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淺談如何讓語(yǔ)文課充滿魅力
[作者] 楊似萍
[內(nèi)容]
被人稱為“百科之母”的語(yǔ)文課，在職中學(xué)生的心目中常遭到“冷遇”。他們認(rèn)為：語(yǔ)文課可聽可不聽，脫幾節(jié)無所謂。他們偏重于專業(yè)基礎(chǔ)理論課、技能課，因而影響了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。葉圣陶早在四十年代就指出：“盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活的能力�！比绻麤]有這種能力，就是現(xiàn)代公民生活的缺陷，吃虧的不是個(gè)人，而會(huì)影響民族的素質(zhì)。為此，無論從教育目的，還是從教學(xué)任務(wù)來看，身為職中語(yǔ)文教師，必須幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素質(zhì)，要讓課堂充滿魅力，像蜜，牢牢粘住學(xué)生。
如何讓學(xué)生愛上語(yǔ)文課，本人僅以多年語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)，談?wù)劀\見。
一、利用教材本身魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感因素
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓課堂充滿魅力的方法很多，我認(rèn)為最為持久的是教師必須善于發(fā)掘語(yǔ)文教材本身的魅力。語(yǔ)文教材與其它課教材相比，有其特殊的魅力，語(yǔ)文課本中每篇課文都是經(jīng)過精選的，而每一篇好文章，總是以它的美好而真摯的情感來打動(dòng)讀者，從而激發(fā)讀者心靈深處閃光的東西，使讀者的感情受到共鳴而得以升華，變得更加純潔、高尚。如果教者在教學(xué)時(shí)既能講清文章的理、又能講出文章的情，即挖掘出文章的魅力所在，充分把握教材中的這些情感因素，用美好的情感來教育學(xué)生，就能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)選用教材，教師可以從這幾方面去鉆研教材。
1、鉆研教材內(nèi)容的自然美
作者在文藝作品中所描繪的自然景物，不僅再現(xiàn)了客觀存在的自然美，而且也表達(dá)了作者的審美觀點(diǎn)，如劉白羽的《長(zhǎng)江山峽》、碧野的《天山景物記》、徐霞客的《游黃山記》等猶如一幅幅色彩絢麗的畫卷，生動(dòng)地再現(xiàn)了祖國(guó)的河山的壯麗，雄偉，三峽中那湍急的激流，天山上那皚皚的白雪，奇險(xiǎn)高峻的黃山山峰，以及課文中展現(xiàn)的那飛金流彩的晚霞長(zhǎng)虹，鶯歌燕舞、鳥語(yǔ)花香的畫面各以其優(yōu)美奇特的豐姿，沁人心脾，讀之令人心曠神怡，難以忘懷，這類寫景作品易于理解，學(xué)生也十分愛讀。
2、鉆研教材內(nèi)容的社會(huì)美
在文學(xué)作品中，表現(xiàn)人的偉大品格，崇高的思想感情，最容易激發(fā)讀者的美感和興趣，如教材中王安石的《游褒禪山記》借題發(fā)揮，他要通過游山闡明一個(gè)哲理：“夫夷以近，則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少，而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。蘇軾的《石鐘山記》，用一具體而生動(dòng)的事實(shí)說明“事不耳聞目見，而臆斷其有無”是不對(duì)的，他們的見解和認(rèn)識(shí)是人類長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是美好思想的結(jié)晶，因而是美的，優(yōu)美的事物和思想感情加以挖掘闡釋，學(xué)生自會(huì)受到真善美的熏陶和感染。
3、鉆研教材內(nèi)容的藝術(shù)美
作者在描寫自然反映社會(huì)生活時(shí)，采用他認(rèn)為最美的藝術(shù)形式塑造藝術(shù)形象，把客觀存在的美和作者審美情趣融為一體，所以藝術(shù)美最容易喚起讀者的美感，這類文學(xué)作品在語(yǔ)文教材中也很多，如孫犁的《荷花淀》，寫的是偉大抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在冀中白洋淀的一個(gè)小故事，作者簡(jiǎn)直把那幾個(gè)青年婦女那種純潔的天真無邪的心理寫活了，真是情態(tài)畢現(xiàn)，細(xì)致入微，作品充滿詩(shī)情畫意，象一首散文詩(shī)，既寫了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和緊張，也寫出了人民群眾的革命樂觀主義，他們的思想覺悟的不斷提高，他們的思念、上進(jìn)和歡笑。又如朱自清的《荷塘月色》、《綠》等都給人展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)令人難忘的美好境界，讓學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)略，定能趣味無窮。
即使是議論文、說明文有時(shí)也不例外，如葉圣陶的《蘇州園林》、梁衡的《晉祠》中那令人神往的景物介紹，不正是作者對(duì)祖國(guó)河山的摯愛體現(xiàn)嗎？教師在教學(xué)過程中充分利用教材的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情因素，學(xué)生被作品中體現(xiàn)出來的健康美好的感情所激蕩，那么就會(huì)在不知不覺中迸發(fā)出智慧的火花。
二、借助先進(jìn)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在語(yǔ)文教學(xué)中，如果依然全憑教師的肉嗓子，加黑板粉筆字這種最原始的教學(xué)手段來傳遞信息，這不僅傳遞的信息量小，速度慢，質(zhì)量低，而且大大落后于學(xué)生的生活實(shí)踐。
如何把先進(jìn)的教學(xué)手段用之于語(yǔ)文課，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣呢？可以做這樣的試驗(yàn)：
1、讓學(xué)生自己錄音朗讀課文
讓每個(gè)學(xué)生備一盤磁帶作為語(yǔ)文預(yù)習(xí)之用，每上新課則布置預(yù)習(xí)，要求是將所規(guī)定課文段落制成朗讀錄音交教師，每節(jié)課用幾分鐘在全班同學(xué)面前抽查一、二個(gè)學(xué)生的錄音，當(dāng)堂播放，評(píng)論、打分，學(xué)生聽到的是一個(gè)“活生生”的“我的聲音”，其樂趣無窮。此時(shí)學(xué)生又儼然成一個(gè)欣賞者，自己去體會(huì)作者語(yǔ)言的感情色彩及分寸，去鑒別自己的朗讀與作品原意符合不符合，去評(píng)判自己的勞動(dòng)成果，而老師給的成績(jī)是與付出的勞動(dòng)成正比，且是學(xué)生本人早已可估的，學(xué)生勞動(dòng)收獲的歡愉可想而知了。
用錄音訓(xùn)練朗讀的方法，可以達(dá)到的效果計(jì)有：①熟悉課文；②引起對(duì)語(yǔ)文的興趣；③進(jìn)入課文的意境；④加深理解；⑤產(chǎn)生疑問，引起思考；⑥養(yǎng)成認(rèn)真讀書、勤查字典的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；⑦培養(yǎng)了學(xué)生自己安排學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，自己檢查學(xué)習(xí)質(zhì)量，自己品嘗學(xué)習(xí)成果，自己決定成功標(biāo)準(zhǔn)的自理自制能力。
2、利用現(xiàn)成的錄像、錄音帶
如上海電視臺(tái)曾播過古裝配以昆曲演唱的白居易的《琵琶行》，學(xué)生中反響極好，而且印象很深，記憶鞏固，很久不忘，受其啟發(fā)把學(xué)�，F(xiàn)有的錄相帶，結(jié)合課堂教學(xué)使用，可收到同樣的效果。同時(shí)把專業(yè)人員錄制的課文朗讀錄音放給學(xué)生聽，或與自己的錄音對(duì)比，這時(shí)學(xué)生興趣很大，甚至向教師借磁帶，下課、中午休息都在教室里一遍遍聽，愛不釋手，當(dāng)然他們對(duì)該篇課文的理解就較一般學(xué)生深多了。
3、引導(dǎo)學(xué)生看電視、聽廣播
模仿心目中的最佳播音員的朗讀，讓每個(gè)學(xué)生留心播音員的講話、姿態(tài)、聲調(diào)等，讓其模仿，然后課余讓學(xué)生各自表演一位心目中播音員形象，這樣學(xué)生在看電視時(shí)自然而然地就會(huì)去注意播音員的朗讀，揣摩他們是如何把握住文章內(nèi)容，恰如其分地表情達(dá)意的，學(xué)生就會(huì)情不自禁地模仿起來，以提高自己的朗讀水平，當(dāng)然聽廣播同樣也能收到其效果。
4、投影儀的普及，使課堂教學(xué)的內(nèi)容更充實(shí)， 同樣可帶給學(xué)生許多興趣
一般投影膠片的使用可代替原小黑板（或板書）的作用，同時(shí)還可以配合課文內(nèi)容繪制風(fēng)景圖、地理圖、連環(huán)畫等，采用套色、套畫（膠片疊用組合一幅完整畫）再加上移動(dòng)變化，配以解說錄音，把學(xué)生引入課文的意境，在制作過程中除教師自己制作外，如果讓學(xué)生參與制作則積極性更高，再則用投影膠片檢查學(xué)生學(xué)習(xí)掌握情況，也比一般學(xué)生作業(yè)效果要好。
隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段的不斷進(jìn)步，如果有條件，在語(yǔ)言教學(xué)中使用多媒體，集聲音、圖像、文字等為一體，那么課堂教學(xué)的密度，課堂教學(xué)的效果則更佳。
三、憑借教師的語(yǔ)言魅力，像蜜牢牢粘住學(xué)生
語(yǔ)文教材中的佳作感染力強(qiáng)，容易吸引學(xué)生，為什么學(xué)生會(huì)感到語(yǔ)文課枯燥無味呢？其中還有一個(gè)原因在于教師的課堂語(yǔ)言。教師不同于影視歌壇的明星那么富有魅力，能夠駕馭語(yǔ)文課的教師是憑借其特有的語(yǔ)言魅力來緊緊扣住每個(gè)學(xué)生的心靈，把無聲的文字化為有聲語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得知識(shí)，發(fā)展智力和提高能力的。高爾基曾引用過一個(gè)謎語(yǔ)：“不是蜜，卻能粘住一切，”很形象地說明了語(yǔ)言這一特征。
首先，教師的語(yǔ)言要講求“精”。這個(gè)課堂用語(yǔ)的“精”，包括語(yǔ)言上精煉，講授上的精當(dāng)，知識(shí)上的精要。語(yǔ)言上的精煉，就是在課堂上不說空話，不講套話和閑話，用經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、反復(fù)提煉的課堂語(yǔ)言，變深?yuàn)W為淺易，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)約的話語(yǔ)，講述有較大容量的知識(shí)，這就要求教師要反復(fù)修改教案，越精煉越好，在課堂表達(dá)時(shí)要注意恰如其分，這就是講授上要精當(dāng)，在設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，要能抓住精華，突出重點(diǎn)，如在教學(xué)《包身工》時(shí)，抓住包身工一天生活的四個(gè)場(chǎng)面，突出重點(diǎn)講解，使同學(xué)深刻領(lǐng)會(huì)主題，既見全篇，又明細(xì)節(jié)刻畫的功用，還培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
其次，教師的語(yǔ)言要有“變化”，高明的教師能從文章的具體特點(diǎn)出發(fā)，尋求恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言，力求做到因文而異，靈活多樣。對(duì)不同教材用不同的語(yǔ)言表達(dá)，避開千篇一律的模式，而采用多樣化的語(yǔ)言風(fēng)格，如講郭沫若的詩(shī)文可用氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，講茅盾的小說，用細(xì)致入微的語(yǔ)言，講巴金的散文，則用猶如耳邊絮語(yǔ)的語(yǔ)言，而同樣是小說，有的可以突出講述“心理描寫”，有的可以重點(diǎn)講述“景物描寫”。總之教學(xué)語(yǔ)言是隨課文的變化而變的，教記敘文則運(yùn)用敘述和描寫的語(yǔ)言為主；教抒情散文和詩(shī)歌，則以運(yùn)用描寫和抒情的語(yǔ)言為主；教說明文，則運(yùn)用說明性語(yǔ)言；而教議論文，則運(yùn)用邏輯嚴(yán)密的論證性語(yǔ)言。同時(shí)再隨著語(yǔ)言基調(diào)的不同變化，急與緩、輕與重、長(zhǎng)與短、快與慢等，力求使變化的語(yǔ)言去真實(shí)、清晰、明白、親切地表達(dá)好課文的思想內(nèi)容。
第三，教師的語(yǔ)言要注重“啟發(fā)”，想方設(shè)法“用語(yǔ)言把人們的心靈點(diǎn)亮”，如可以設(shè)計(jì)課文的導(dǎo)入語(yǔ)，用激疑問難的啟發(fā)性問題，由淺入深，循序漸進(jìn)地加以引導(dǎo)，打開學(xué)生的思維門戶。
再如，在課堂教學(xué)中，教師有機(jī)地聯(lián)系課文的相關(guān)知識(shí)，得心應(yīng)手地穿插背誦有關(guān)的詩(shī)詞、警句、啟發(fā)學(xué)生課后去多讀書，或有意識(shí)地聯(lián)系學(xué)生過去背誦的篇目、啟發(fā)生學(xué)生去記憶鞏固知識(shí)，加深對(duì)新知識(shí)的理解，學(xué)生被教師廣聞博記的學(xué)識(shí)所“粘住”就能激發(fā)起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，不由自主地迷戀教師講課而喜歡上這門課了。
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