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構(gòu)建目標(biāo)序列優(yōu)化教學(xué)過程
[作者] 諸城市教研室李懌臧志運(yùn)
[內(nèi)容]
——初中作文教學(xué)“整體設(shè)計(jì)，循序訓(xùn)練”改革初探任李懌同志對(duì)此從理論上進(jìn)行了探索，并進(jìn)行了大面積的整體教改實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)出了“有序、高效”的新路子，作為一項(xiàng)作文教改成果，已由北京師范大學(xué)出版社出版。本文是這一教改經(jīng)驗(yàn)的濃縮，其中“三段五環(huán)節(jié)”為其精髓，讀者從中自會(huì)受到諸多啟迪。
作文教學(xué)歷來是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。初中學(xué)生要學(xué)會(huì)寫哪些文章？達(dá)到什么樣的水平？怎樣使學(xué)生達(dá)到這樣的水平？這一直是多年來廣大語文教師都在研究、探索的大課題。
近年來，我們?cè)诂F(xiàn)代信息論、系統(tǒng)論、控制論原理的啟發(fā)和指導(dǎo)下，以貫徹義務(wù)教育教學(xué)大綱和試用義務(wù)教育新教材為契機(jī)，對(duì)初中作文教學(xué)進(jìn)行了“構(gòu)建目標(biāo)序列，優(yōu)化教學(xué)過程”的整體改革試驗(yàn)，初步開辟了作文教學(xué)“有序、高效”的新路子，收到了良好的教學(xué)效果�；咀龇ㄊ恰皹�(gòu)建目標(biāo)序列”和“優(yōu)化教學(xué)過程”兩個(gè)方面。
一、構(gòu)建作文教學(xué)目標(biāo)序列
初中學(xué)生要學(xué)會(huì)寫哪些文章？國家教委1992年頒發(fā)并實(shí)施的九年義務(wù)教育《全日制初中語文教學(xué)大綱》關(guān)于初中作文目的要求是“能寫記敘文，簡單的說明文、議論文和一般應(yīng)用文，做到思想感情真實(shí)、健康，內(nèi)容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫錯(cuò)別字，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，格式正確，書寫規(guī)范、工整。初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣�！睘榱寺鋵�(shí)《大綱》規(guī)定的作文教學(xué)目標(biāo)，有效地克服目前初中作文教學(xué)面上普遍存在的缺乏計(jì)劃性、費(fèi)時(shí)低效的局面，我們以新的目標(biāo)教學(xué)理論為指導(dǎo)，依據(jù)大綱，緊扣教材，將大綱規(guī)定的作文教學(xué)整體目標(biāo)和教學(xué)方法，分解成若干個(gè)分目標(biāo)、細(xì)目標(biāo)，構(gòu)建了一個(gè)互相聯(lián)系、層次清楚、循序漸進(jìn)、螺旋上升、系統(tǒng)完整的初中作文教學(xué)目標(biāo)序列體系（以下簡稱目標(biāo)序列），結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在全市55所初中學(xué)校5萬名學(xué)生中進(jìn)行了歷時(shí)3年的試教，收到了大面積提高作文教學(xué)質(zhì)量的良好效果。
目標(biāo)序列包括記敘文、議論文、說明文、文學(xué)體裁、應(yīng)用文五類，每類又有若干個(gè)訓(xùn)練專題，每個(gè)訓(xùn)練專題又分為若干個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，每個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)設(shè)計(jì)有目標(biāo)要求，習(xí)作指導(dǎo)，例文評(píng)析，自析例文，習(xí)作選題五部分。其中例文評(píng)析附有眉批和總評(píng)，自析例文附有思考題3—6個(gè)，習(xí)作選題3—5個(gè)（詳見案例）。整個(gè)目標(biāo)序列一共分5大類，15個(gè)訓(xùn)練專題，89個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)�？傆�(jì)安排習(xí)作指導(dǎo)104次，例文評(píng)析89次，自析例文89篇，自析思考題445個(gè)，習(xí)作選題356個(gè)。訓(xùn)練點(diǎn)按寫作知識(shí)序列和教學(xué)規(guī)律編排，每次突出一個(gè)重點(diǎn)，分層次分階段，可供初中學(xué)段各年級(jí)選用。記敘文一類，在小學(xué)的基礎(chǔ)上提高要求，設(shè)計(jì)有記事、寫人、寫景、寫場(chǎng)面4個(gè)專題，寫好事件的關(guān)鍵情節(jié)、倒敘記事、語言行動(dòng)描寫人物、動(dòng)靜結(jié)合寫景、有重點(diǎn)的寫場(chǎng)面等28個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，旨在配合初一記敘文的教學(xué)和寫作訓(xùn)練。同理設(shè)計(jì)說明文類2個(gè)專題9個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，主要配合初二說明文的寫作教學(xué)與訓(xùn)練；議論文類2個(gè)專題9個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，配合初三的議論文寫作教學(xué)使用；文學(xué)體裁類6個(gè)專題35個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，應(yīng)用文類18個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，分別配合初中各冊(cè)語文教材中的相應(yīng)寫作訓(xùn)練使用。5類15個(gè)專題89個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，全部擬訂了適當(dāng)?shù)挠?xùn)練目標(biāo)和寫作指導(dǎo)，訓(xùn)練目標(biāo)成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，縱橫聯(lián)系，主線清晰，構(gòu)成了整個(gè)初中階段作文教學(xué)系統(tǒng)、完整的目標(biāo)序列。使用這個(gè)序列，可規(guī)范作文教學(xué)，使之有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行，提高作文教學(xué)的效率。由于篇幅所限，僅以目標(biāo)序列第二類“議論文”為例，列表說明如下：
初中作文目標(biāo)序列
（附圖 {圖}）
這個(gè)目標(biāo)序列，是整個(gè)初中階段作文教學(xué)的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，集中體現(xiàn)了初中作文教學(xué)的目標(biāo)要求。實(shí)施這個(gè)序列，可以有效地解決初中作文教學(xué)的盲目性和隨意性。然而，要將這個(gè)目標(biāo)序列真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生作文的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和實(shí)際的寫作技能技巧，還必須改革和優(yōu)化作文教學(xué)的實(shí)施過程，進(jìn)行科學(xué)的實(shí)際寫作訓(xùn)練。
二、實(shí)施目標(biāo)序列，優(yōu)化教學(xué)過程
作文教學(xué)的過程，應(yīng)該是一個(gè)師生共同參與，理論指導(dǎo)與習(xí)作緊密結(jié)合融為一體的過程。在日常的初中作文教學(xué)中，普遍存在著理論脫離實(shí)際，講與練脫節(jié)的現(xiàn)象。一般是“講——寫”兩段式教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先由教師命題，講授作文知識(shí)和寫作要求，然后學(xué)生寫文章。這樣，使教與學(xué)割裂了，講與練中間缺少了一個(gè)消化吸收形成認(rèn)知的過程環(huán)節(jié)，因而學(xué)生往往有教師講得雖好，而自己仍然不會(huì)寫的困惑。我們?cè)跇?gòu)建目標(biāo)序列的同時(shí)，以馬克思主義的認(rèn)識(shí)論“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”為理論指導(dǎo)，對(duì)這一“兩段式”作文教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革，試行“三段五環(huán)節(jié)”作文教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過程�；咀鞣ㄊ前炎魑牡恼n堂教學(xué)過程分為“認(rèn)定寫作目標(biāo)——感知寫作知識(shí)與技巧——形成寫作技能”三個(gè)階段，具體方法步驟是師生共同參與，實(shí)施連貫的緊密銜接的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，即“教師提出寫作教學(xué)的目標(biāo)要求——教師簡要講解進(jìn)行理論指導(dǎo)——師生共同評(píng)析例文，感知寫作知識(shí)與技巧——學(xué)生自析例文，深化感知——學(xué)生選題習(xí)作，形成技能�？筛爬椋�
（附圖 {圖}）
案例：第29訓(xùn)練點(diǎn) 論點(diǎn)與分論點(diǎn)
教學(xué)過程：
1.展示目標(biāo)
明確什么叫總論點(diǎn)，什么叫分論點(diǎn)，總論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系；學(xué)會(huì)用提出分論點(diǎn)的形式證明總論點(diǎn)。
2.習(xí)作指導(dǎo)
語文課中我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過，一篇議論文要表明的主要見解和主張，是文章的中心論點(diǎn)，又叫總論點(diǎn)。一般短小的議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有些比較復(fù)雜的議論文，作者還會(huì)提出其他一些論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次來支持和證明中心論點(diǎn)，這些論點(diǎn)叫分論點(diǎn)。
中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系有兩種：一是各分論點(diǎn)從幾個(gè)方面分別證明中心論點(diǎn)；另一種是分論點(diǎn)層層深入地證明中心論點(diǎn)。
用提出分論點(diǎn)的形式證明中心論點(diǎn)，可以使文章條理、清晰，論證嚴(yán)密。但應(yīng)注意以下兩個(gè)問題：一是各分論點(diǎn)必須是中心論點(diǎn)的某一側(cè)面、某一層次，中心論點(diǎn)是各分論點(diǎn)的統(tǒng)帥，分論點(diǎn)既不能雷同、重合或大于中心論點(diǎn)，也不能與中心論點(diǎn)無關(guān)而論述了另外的問題；二是要注意各分論點(diǎn)不能互相重復(fù)，采用的論證方法也應(yīng)盡量多樣化。
3.例文評(píng)析
“黃金宴”的思索
據(jù)報(bào)載，某“大款”財(cái)大氣粗，為攀比擺闊，花70萬元擺了一桌“黃金宴”。據(jù)說這種“黃金宴”所上的菜肴，都包了一層經(jīng)過特殊加工的超薄黃金，看上去金光燦燦，滿席生輝。讀了這則消息，真令人為那位“大款”的豪奢之舉拍案叫絕。但“拍案”之后，不禁又令人心中隱隱作痛：不僅僅為那被吃掉的能救助七千個(gè)失學(xué)兒童復(fù)學(xué)的70萬元而心疼，更為那被吃掉的艱苦樸素、勤儉節(jié)約的勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德而痛心！
難道勤儉的傳統(tǒng)美德真的已經(jīng)成為該棄之的“敝帚”了嗎？歷史不曾媚俗，它讓詩人教訓(xùn)人們：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”由此可見，勤儉是一種治國、理家的重要手段，也是一種奮發(fā)進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神力量的概括和體現(xiàn)，不但不應(yīng)丟棄，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的當(dāng)今，更應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
首先，勤儉是興國之本。1936年，美國作家埃德加·斯諾采訪了革命根據(jù)地延安，寫下了聞名于世的《西行漫記》。在延安他看到了毛澤東住在十分簡陋的窯洞里，看到了周恩來睡在上炕上，看到了林伯渠的眼鏡腿斷了，用繩子系在耳朵上將就著戴……，斯諾從革命家儉樸的生活身上，發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量——“東方魔力”。他斷言，這種力量是興國之本，勝利之兆。13年后的“開國大典”，證明了斯諾先生的“東方魔力”說。其實(shí)，這種“魔力”正是中華民族優(yōu)秀的民族精神的發(fā)揚(yáng)光大。秦時(shí)的大臣由余也說過：國“常以儉得之，以奢失之”。如果說憑擺幾桌“黃金宴”顯顯闊氣，出出風(fēng)頭，就能成就事業(yè)，那豈不是無稽之談。
其次，勤儉也是治家之道。治家與治國同理，也可以套用由余的話說成“家以儉興之，以奢敗之。”像那位“大款”，花70萬元擺一桌“黃金宴”，也許在經(jīng)濟(jì)上敗不了家，但不知他想沒想過，他的如此“豪舉”會(huì)給兒孫后代帶來怎樣的影響！有人調(diào)查了某地50名失足青年，其家庭多為“奢門”，真可謂“奢門多敗子”了。由于這些家庭片面追求“超前消費(fèi)”，不重視道德知識(shí)的教育，使得這些青年不愛勞動(dòng)愛虛榮，不講貢獻(xiàn)講吃穿，為填欲壑，走入歧途，陷入法網(wǎng)，成為“敗家之子”。從這個(gè)角度講，欲使家道興，勤儉不可棄。
第三，勤儉還是做人的原則。一個(gè)人失掉了勤儉的原則，奢侈就會(huì)乘虛而入，甚至?xí)回澯蚍缸锏牡缆贰Ｓ蓛�入奢易，由奢入儉難，大手大腳慣了，滑入了奢侈的斜坡，那道“廉明”的防線很快便會(huì)被沖破，而一發(fā)不可收拾。如果說那位“大款”花的還是自己的勞動(dòng)所得，那么，某些國家工作人員甚至是身居要職的領(lǐng)導(dǎo)干部，慷國家之慨，鋪張浪費(fèi)，大吃大喝，任意揮霍民脂民膏，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，玷污了黨的形象，原因之一就是這些人數(shù)家珍而遺珠，棄勤儉如敝帚了。所以說，勤儉是礪志砥，是防銹劑，是養(yǎng)成廉潔清明美德，抵制糖衣炮彈襲擊的有力思想武器。從這個(gè)角度講，勤儉仍然是丟棄不得的。
《“黃金宴”的思索》，這題目也許是個(gè)熱門，但我繞來繞去，竟又繞到了一個(gè)老而又老的話題上。我想，艱苦樸素、勤儉節(jié)約這些中華民族優(yōu)秀的傳國之寶、傳家之寶，就像陳年的佳釀一樣，年歲越久，就越醇美，即使到了物質(zhì)文明高度發(fā)展的將來，也不應(yīng)看作是過時(shí)的東西，何況在我們大多數(shù)人剛剛解決溫飽問題的當(dāng)今！讓更多的寶貴資金用到發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富上去，種種為追求享受、顯豪擺闊、淫逸奢靡的“黃金宴”可以休矣！
以“黃金宴”引題，語言簡潔，話題火爆。
一個(gè)“心疼”，一個(gè)“痛心”，破題入。
引用詩人名句，指出了“勤儉”的深刻內(nèi)涵，提出了“勤儉不應(yīng)丟棄，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，更應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大”的中心論點(diǎn)。
以共和國的締造者們儉樸的生活作風(fēng)為例，論證“勤儉是興國之本”這一分論點(diǎn)。例證準(zhǔn)確有力。
由興國談到治家，以大比小，提出“勤儉也是治家之道”的分論點(diǎn)。運(yùn)用“奢門多敗子”的反面例證，強(qiáng)調(diào)勤儉不能丟。
論過興國、治家之后，又從做人的角度提出“勤儉也是做人的原則”的分論點(diǎn)，層次何等清晰！
聯(lián)系開頭的話題，總結(jié)全文。指出儉樸之風(fēng)不過時(shí)，“黃金宴”應(yīng)休矣。
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