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淺談“語文美育”的崛起

時間:2022-08-08 00:03:56 語文論文 我要投稿
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淺談“語文美育”的崛起

[作者]  唐本強

淺談“語文美育”的崛起

[內(nèi)容]

 

美學家梁啟超先生說過一段很精彩的話:“用情感激發(fā)人,好象磁力吸鐵一 樣,有多大份量的磁,便吸引多大份量的鐵,絲毫不得躲閃。所以,情感這東西,可以說是人類一切動作的原動力!闭Z言文學的本質和靈魂就是情感。正如孔子所說:“知之者不知好之者,好之者不如樂之者!痹凇皹分钡姆諊虚_展教學活動,為智力活動提供最佳的情緒背景,為語文學習創(chuàng)造最佳的效益。實際上,教學效果好的課堂設計中無不蘊含著美學的因素,只不過有的執(zhí)教者是自覺的,有的執(zhí)教者是不自覺的罷了。

語文教材中并不缺少美,而是我們師生缺少“美的眼睛”,正如馬克思所說:“對于非音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義!边@里所謂“非音樂的耳朵”,就是指缺乏審美的情趣和能力。這是長期以來,教師僅僅從認知角度單線突進組織教學所引起的缺陷,教育家第斯惠說:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞,沒有興奮的情緒怎么能激勵人,沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?”在當今的語文課堂中,這種“教學的藝術”是太少了,但是并不等于沒有,“語文美育”,作為一門理論美學和實驗教育學相交叉的邊緣科學正在頑強地崛起,正像所有的新生事物一樣,它必然受到習慣勢力的阻擋,但是“隨著美學理論于藝術實踐的發(fā)展,審美在人的整個精神活動中的功能已愈來愈為人們所重視了,美育不僅成了當今教育中的重要組成部分.”(滕守堯《審美心理描述》)在這種大趨勢下,理性灌施的實用主義應試教學必將受到?jīng)_擊,語文教學一 旦成為非強制性的情感活動,它所產(chǎn)生的直觀的審美愉悅給予受教育者以充分的心靈自由,主客體協(xié)調,物我兩忘,就不需要通過意志努力來觀照,這時候功利性的束縛自然消失,而想象力、領悟力、創(chuàng)造力、記憶力將會有超常的發(fā)揮和提高。

語文教學作為情感教育活動,決定了教學過程是不能把人腦當作知識的容器來裝填的,而是在不知不覺中被薰陶浸潤,從而達到性情的陶冶、凈比和塑造。

這種潛移默化的作用,被粱啟超稱為“薰浸之力”。他認為!稗挂舱,如入云煙中而為其所烘,如近墨朱處而為其所染”,“浸也者,如而與之俱化者也”,“夫既化其身以入書中矣,則當讀此書時,此身已非我有,截然去此界以入于彼界,薰浸之力,在于使感受者不覺。”達到了這種“忘情”的狀態(tài),便是課堂教學的高潮,是課堂設計中追求的最高境界!半S風潛人夜,潤物細無聲”,它能深入人的心靈深處久遠不忘,而不是暫留思維的表層,過而即逝,天長日久的薰陶浸潤,積土成山,集水成淵,形成理性的“積淀”。它無聲無息地改變著人的審美心理結構,也在不知不覺中擴展和深化著聽說讀寫的語言涵養(yǎng)。由此可見,語文美育講求的是非功利性,語文教學的過程,應是席勒所說的“無為而為”的“自由欣賞”過程。

然而,語文美育完全不同于老莊的“自然無為”,道家的美育思想,把大千萬物僅僅看作觀照、欣賞的對象,以求得精神上的絕對自由,它將超越世俗功利視為人生的根本態(tài)度,而語文課畢竟不是理論美學課,它有著明確的教學目的和知能訓練的要求,因此語文教學的功利性與美育實施的非功利性便成了一組對立統(tǒng)一的矛盾體,語文美育必須辯證地處理好這對矛盾,即在教學過程中,按一定的審美理想對受教育審美感受加以定向控制、定向培育,這種教學過程的秩序性和定向性,也就是教學目標的實施不應是理性的啟發(fā)、誘導和吸引,而是融化在教學過程始終的無形的操作,羚羊掛角,無跡可尋;清水撒鹽,有味無痕,以直觀手段,牬瓷梟竺狼榫埃瑺通過感知激發(fā)其自身的愉悅;而且這種定向引導,在“大體一致”的前提下,鼓勵學生有自己獨到的審美體驗和理解,幫助學生發(fā)揚其審美個性。而要激發(fā)學生的認識沖突,要留出教學空白,充分提供“動情”的時間,要留有思考的余地,使課堂上的審美情趣向課外延伸。一言以蔽之,語文教學就其教學目的面前,有其鮮明的功利特征;就其教學過程的操作而言,必須是非功利的。

在語文教學的功利性和美育性實施的非功利性的辯證之中,二者的關系應是統(tǒng)一 的?互補的;然而,一旦存在以應試為中心的實用主義教學這一 “第三者”插足的情況。二者的關系變?yōu)閷α⒌、排斥的、不相容的。毛主席早就講過,教改的問題,主要是教員的問題。我們理應下大的決心,摒棄應試教學。

而其中的關鍵,還在于教育部門的各級領導,要拋棄狹隘的質量觀、人才觀,要拋棄社會輿論中世俗的偏見,使語文教學真正能夠像部頒教學大綱所說的那樣,“開拓學生的視野,發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)學生的社會主義道德情操,健康高尚的審美觀和愛國主義精神”,那種按學生成績的高低發(fā)放“質量獎”,以升學率來評判教師優(yōu)劣的做法再也不能繼續(xù)下去了。我們的教學行政部門,應該進行政策導向。

1990年上海市教育局教研室修訂的“調整大綱”中,在“教學內(nèi)容”部分對入選課文的要求加上了“有助于培養(yǎng)審美觀念”一句,是很有見地的。然而仍嫌不足,假如我們能將美育觀念及其實施融化在教學的各個環(huán)節(jié)中去,超越應試的狹隘功利觀,還語文課以本來面目,讓她煥發(fā)出特有的魅力,那么,語文教學的面貌必將為之一新。

語文教學呼喚美育。

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