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談談我對學習的理解
談談我對學習的理解自八七年開始成為一名數(shù)學教師，我有將近二十四年在課堂上和學生在一起。
應該說我對教育理論也學習的不少。大的包括反射、認知、建構、人本、多元智能等等，代表人物馬斯洛、布魯姆、霍華德等大家無數(shù)，學術術語如：注意、感知、記憶、理解、思維品質、遷移、同化、順應、反應鏈、人的需要、綜合、分析等等，不勝枚舉。這一切都說明，學習對人類是一個涉及人類生存和發(fā)展的重要領域。所有的這些專業(yè)術語都是為從事教育的專業(yè)人士提供的專業(yè)知識、技術，但它不是每一個受教育者都必須學習的知識。同時，它能不能起作用，還在于使用者是否能把它放到一個實際情景中，加以綜合運用。我這里想說一說在理解這些理論的基礎上，以我自己的體會和角度來談一談如何認識學生的學習。
不同的人的學習是不同的
除個別天才和弱智之外，絕大多數(shù)人學會與學不會都可以歸到：和這一學科知識親密接觸的時間夠不夠的問題。
首先，學會與學不會是一種心理感受。比如高考成績，都是上一個本科，北京市狀元700分，相當于總分750（裸分）93%,上三本的有380分，相當于總分750分的50%.那你能說上三本的同學學不會嗎？顯然是不能這么說，都是從事數(shù)學工作，小學數(shù)學教師、高中數(shù)學教師、大學數(shù)學教師、數(shù)學家、工程師都在以數(shù)學這門學科謀生，那么他們的數(shù)學水平明顯是不同的，但是我們絕沒有因為這些不同而看不上誰，這就是學習的程度的夠用原則，或經濟原則。所以，一個學生學會和學不會只是他內心的感受，老師只能評價他的分數(shù)高低。如果他覺得學的有意思，就算分數(shù)低，他也能學下去。如果，他自己認為自己學不會，就算分數(shù)高，他也會放棄這一學科的學習。這就解釋了，我們不能單純的用分數(shù)去區(qū)別孩子的學習程度，這種解釋不但不能解決問題，這能把孩子逼到放棄學習的路上去。
其次，每門學科既可以說是來自生產和生活的實踐，同時它又是很多大師的心力創(chuàng)造，他必有自己一套相對獨立的概念系統(tǒng)和關系系統(tǒng)。也可以說是一個個小的模型構成全體，而每個小的模型都可過通過模仿和比較，把它和已有的知識進行嫁接或重建（對照同化和順應）。每一個人只要重復的次數(shù)夠多，當然是想要重復的和有意義重復的才是有效地，他就能把別人的知識變成自己的。所以，有時我也主張把暫時不理解的先強行把思路記下了，有一天就會融會貫通。這就解釋了為什么要足夠長時間的親密接觸才能解決學習的問題。
不同的學科之間的學習是相互影響的，大部分人都是一好都好，究其原因不是他擅長所有學科的學習，而是他能運用自己的成功學習經驗來克服其他學科的學習困難，從而保證對其他學科學習的熱情和堅持。這就是我想談的第三個問題，如何判斷學生的學習的程度？我認為是學生思維的抽象性和對復雜程度的駕馭能力來分層的？比如我們們同時能照應三件事，那么當要求我們關照四件事時，我們就有顧此失彼之嫌。這說明我們的水平就是三，所以我們作相同復雜的事時，我們都是三的水平。但是當我們長時間的訓練我們能夠得心應手的駕馭四件事，那我們的水平就就進入了四時代。所以進入四時代只需在一門課上即可，其他的課就能夠順利的遷移了。這就解釋了，為什么有一些孩子很努力了，但是成績不高，這說明他還沒有上到更高的層次。還能解釋為什么試卷的那個難度一大，大家的分數(shù)就拉平了的道理。
不同的學習內容對應不同的學習
有一種把知識分成：陳述性知識、程序性知識和技能性知識。很明顯陳述性知識是概念體系，他需要從具體的實例中歸納共性，然后用概念去判斷哪些事物屬于這個概念，用正反例子去辨析它。程序性知識就需要按步驟重復來感悟和掌握，技能性知識就需要反復實踐從而獲得技能。還有一種分法，把學習分成三種模仿：形式模仿、實質模仿、創(chuàng)造性模仿。還有一種把學習分為三種狀態(tài)：熱烈而激動、平和而隨意、沉悶而壓抑。這三種狀態(tài)分別對應學習簡單、復雜、超難度的內容。這些都說明由于所學內容的差異，人們的學習狀態(tài)、方法和形式都是有差異的，所以，我們要能指導學生在不同情境下的學習。同時，不同的學習對人的作用也不同，如課堂思辨、實驗探究、社會實踐對人的培養(yǎng)是綜合的發(fā)揮作用的。
總之，學習是一個復雜的過程，但是，每個人都有學習的經歷，所以，都有權利對學習進行說三道四。我也就湊一個熱鬧。
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