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我們應(yīng)該教給孩子什么
我們應(yīng)該教給孩子什么我曾經(jīng)看過一本關(guān)于哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的書，書名記不清了，但對(duì)其中一段話卻感悟很深。這段話是這樣的：人才的培育與成長(zhǎng)，不在于方法，而在于觀念，不完全靠勤奮，而主要靠思想。當(dāng)思想被一種科學(xué)的意識(shí)所主導(dǎo)，被一種理性的觀念所左右時(shí)，人生的命運(yùn)就會(huì)從此改變，生命的軌跡勢(shì)必朝著成功的方向延伸。每個(gè)人的人生，不過是受自己意識(shí)觀念支配的驗(yàn)證自己設(shè)計(jì)規(guī)劃的實(shí)踐過程。這段話讓我不停地思索：我們到底該教給學(xué)生什么？?jī)H僅是一些在實(shí)踐中很難運(yùn)用的書本知識(shí)嗎？
我從參加工作起，一直不明白一個(gè)問題：為什么學(xué)生在學(xué)校成績(jī)的好壞跟將來的成就沒有多大關(guān)系？直到有一天我讀到成功學(xué)鼻祖拿破侖。希爾的《思考致富》，我終于明白了這個(gè)道理。那就是人類的知識(shí)分為基礎(chǔ)知識(shí)和技能知識(shí)。學(xué)校中所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)只是為將來學(xué)技能知識(shí)打基礎(chǔ)的。如果學(xué)生在學(xué)校中掌握大量的基礎(chǔ)知識(shí)，而跨入社會(huì)后不再學(xué)習(xí)跟致富有關(guān)的技能知識(shí)或是專業(yè)知識(shí)，那么這個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)了再多也沒有用，學(xué)了越多，越成為“書呆子”.相反有的學(xué)生在學(xué)校中的基礎(chǔ)知識(shí)掌握得很差，但他跨入社會(huì)后拼命地學(xué)習(xí)技能知識(shí)或是專業(yè)知識(shí)，他就能在某一行業(yè)取得巨大的成就。因?yàn)槿祟惻c生俱來最大的能力就是學(xué)習(xí)的能力，這種學(xué)習(xí)能力可以幫助一個(gè)人獲得任何工作所需要的能力。想想各大院校的教授，他們可以說掌握了人類歷史上最高等的基礎(chǔ)知識(shí)，但他們的收入和成就并不高。相反，福特、愛迪生、羅斯福、林肯、富蘭克林……他們?cè)趯W(xué)校并沒有掌握太多的基礎(chǔ)知識(shí)，但他們卻在人類的各個(gè)領(lǐng)域取得了不朽的成就。不是他們的資質(zhì)比我們高，而是他們懂得了我們不明白的道理。
談到這里，我并不是否定學(xué)校的基礎(chǔ)教育�！鞍倌甏笥�(jì)，教育為本”,教育是關(guān)系到民族存亡和發(fā)展的關(guān)鍵因素。那今天我們到底要教給孩子什么？?jī)H僅是培養(yǎng)出考試的機(jī)器抑或分?jǐn)?shù)的奴隸？我覺得對(duì)于孩子的教育，理想的追求，心靈的啟迪、思想的頓悟、習(xí)慣的養(yǎng)成遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過考出好的成績(jī)。因?yàn)樗枷牒土?xí)慣才是決定孩子命運(yùn)最關(guān)鍵的因素。世界第一潛能大師安東尼羅賓說：“任何行為的改變?cè)从谒枷氲母淖儭！苯處煈?yīng)該傳遞給學(xué)生兩個(gè)最重要的觀念：第一，終身學(xué)習(xí)。第二，不要為分?jǐn)?shù)學(xué)習(xí)，應(yīng)該為夢(mèng)想而學(xué)習(xí)。能夠?qū)⑦@兩個(gè)觀念融入進(jìn)骨髓和血液的學(xué)生，學(xué)習(xí)起來是非�？鞓返�，而且成績(jī)很穩(wěn)定。他能夠做到“勝不驕，敗不餒”,“不以分?jǐn)?shù)而喜，不以分?jǐn)?shù)而悲”.永遠(yuǎn)明白今天學(xué)習(xí)的目的是為將來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想打好基礎(chǔ)的，他可以在各種考試中“閑看庭前花開花落”.他的成績(jī)一定不比其他孩子的差，但他的心理素質(zhì)、抗挫能力、人生規(guī)劃等各方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般的孩子。
新時(shí)代的老師，我們交給孩子的應(yīng)該是除了書本知識(shí)之外更多的東西。但“助人先自助”.今天如果你都沒夢(mèng)想，怎么可能培養(yǎng)出有夢(mèng)想的孩子？今天如果你都不知道學(xué)習(xí)的意義，你怎么可能教學(xué)生正確面對(duì)成績(jī)呢？今天如果你都不去追求生命的價(jià)值和意義，你怎么可能跟孩子講生命的真諦呢……一個(gè)人永遠(yuǎn)不可能講出他不知道的話語，更不可能講清楚連他自己都不明白的道理。
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