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如何深化和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論
新時(shí)代對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論提出的新挑戰(zhàn)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。它隨著客觀實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。自馬克思勞動(dòng)價(jià)值論問(wèn)世以來(lái)，世界上的情況發(fā)生了重大變化，進(jìn)入了新時(shí)代。
（一）科技革命特別是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使勞動(dòng)形態(tài)和財(cái)富構(gòu)成發(fā)生了重大變化，中國(guó)要保持穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要著重依靠現(xiàn)代勞動(dòng)群體，發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性
科技革命特別是信息技術(shù)的發(fā)展，使勞動(dòng)的形態(tài)發(fā)生了重大變化：出現(xiàn)了現(xiàn)代的科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)和服務(wù)勞動(dòng)。其中，科技不僅作用于生產(chǎn)，而且涌現(xiàn)出大量的高科技產(chǎn)業(yè)；管理不僅有企業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)管理，國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)管理，而且有介于兩者之間的行業(yè)管理或中介組織管理；服務(wù)不僅有為生活提供的服務(wù)，而且越來(lái)越為生產(chǎn)提供服務(wù)。勞動(dòng)形態(tài)的變化導(dǎo)致財(cái)富的構(gòu)成也發(fā)生重大轉(zhuǎn)移：價(jià)值構(gòu)成的主體已經(jīng)不是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的體力勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，而是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一大批智能型勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值；管理勞動(dòng)不僅創(chuàng)造價(jià)值，而且在價(jià)值形成中發(fā)揮了重要作用；服務(wù)勞動(dòng)不僅構(gòu)成了財(cái)富的主要來(lái)源，而且積聚了大量的勞動(dòng)人口。在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，服務(wù)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中占60%-70%，服務(wù)業(yè)的勞動(dòng)人口占就業(yè)人口的70%以上。
勞動(dòng)形態(tài)和財(cái)富構(gòu)成的重大變化，對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論提出了新的挑戰(zhàn)：勞動(dòng)的內(nèi)涵是什么？活勞動(dòng)作為價(jià)值創(chuàng)造的惟一源泉在新的歷史條件下是否有了新的變化？勞動(dòng)的形態(tài)和財(cái)富的構(gòu)成發(fā)生了哪些變化？哪一種勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值最大？如何增加國(guó)家的財(cái)富？目前，中國(guó)財(cái)富的主要來(lái)源仍然是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)，創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)力仍然積聚在工業(yè)和農(nóng)業(yè)兩大部門。深化對(duì)馬克思價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，在新的歷史條件下，重新確認(rèn)科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)和服務(wù)勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的地位和作用，依靠現(xiàn)代勞動(dòng)群體，發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，對(duì)于推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，保持中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)具有重要意義。
（二）經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)加入WTO以后市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，要求必須深化認(rèn)識(shí)馬克思國(guó)際價(jià)值和國(guó)際市場(chǎng)價(jià)格理論
隨著20世紀(jì)80年代以來(lái)直接投資的迅猛增加和90年代信息技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的速度越來(lái)越快，經(jīng)濟(jì)一體化的程度越來(lái)越高。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，不僅國(guó)內(nèi)生產(chǎn)成為世界生產(chǎn)的一部分，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也成為世界市場(chǎng)的一部分。個(gè)別勞動(dòng)能否轉(zhuǎn)化成社會(huì)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，不僅取決于一國(guó)的社會(huì)平均必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而且取決于國(guó)際社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，即世界勞動(dòng)的平均單位。
全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)的統(tǒng)一，對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論提出了新的挑戰(zhàn)：在各國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率和自然資源狀況不同的條件下，價(jià)值規(guī)律是否仍然發(fā)揮作用？衡量一國(guó)商品價(jià)格的標(biāo)準(zhǔn)是什么？個(gè)別勞動(dòng)如何轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)？加入WTO以后，中國(guó)由單邊的部分產(chǎn)業(yè)開(kāi)放向雙邊的全行業(yè)開(kāi)放的轉(zhuǎn)變，意味著中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)將成為全球最具競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)際市場(chǎng)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變化的條件下，深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，探索在全球經(jīng)濟(jì)一體化條件下價(jià)值規(guī)律的作用，對(duì)于提高中國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要意義。
（三）中國(guó)進(jìn)一步改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到了前所未有的新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。深化馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，防止兩極分化，對(duì)于建立社會(huì)主義初級(jí)階段新型生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，保持中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)具有重要意義
經(jīng)過(guò)20年的改革開(kāi)放特別是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，三資企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)造的財(cái)富越來(lái)越多，創(chuàng)造的價(jià)值也越來(lái)越大。而在實(shí)際收入分配上，一部分人按照生產(chǎn)要素分配，根據(jù)對(duì)要素的占有權(quán)在收入分配中獲得較大的份額。一部分人仍然按照馬克思的活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)行按勞分配。前者導(dǎo)致勞動(dòng)者和非勞動(dòng)者收入分配的嚴(yán)重差距，收入分配不平衡的狀況日益嚴(yán)重。后者由于缺乏激勵(lì)機(jī)制嚴(yán)重挫傷了民營(yíng)企業(yè)家勞動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。與此同時(shí)，隨著中國(guó)入世后服務(wù)貿(mào)易市場(chǎng)的開(kāi)放和外國(guó)投資的增加，收入分配將發(fā)生新的變化。主要表現(xiàn)在：服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域的收入高于貨物貿(mào)易領(lǐng)域的收入；從事物質(zhì)生產(chǎn)的外商投資企業(yè)收入高于國(guó)內(nèi)企業(yè)的收入；從事傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的失業(yè)人口的增加。這種變化不僅會(huì)加大不同領(lǐng)域勞動(dòng)者收入分配的不平衡，而且受入世沖擊，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)失業(yè)人數(shù)的增加會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定和改革開(kāi)放的深入。
中國(guó)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的收入分配結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論提出了新的挑戰(zhàn)：在社會(huì)主義條件下，是否存在剝削？如何衡量民營(yíng)企業(yè)家的價(jià)值創(chuàng)造？如何解決中國(guó)進(jìn)一步改革開(kāi)放帶來(lái)的收入分配不平衡問(wèn)題，保障最廣大勞動(dòng)人民的勞動(dòng)權(quán)利？深化馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，建立社會(huì)主義初級(jí)階段新型生產(chǎn)關(guān)系，對(duì)于保持中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有重要的意義。
如何深化和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)論
（一）勞動(dòng)中基本矛盾的形態(tài)變化決定著價(jià)值的形態(tài)變化
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，和在任何其他經(jīng)濟(jì)條件下一樣，人們必須從事勞動(dòng)才能取得財(cái)富。但是，與其他經(jīng)濟(jì)不同的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在著分工和對(duì)于物品的私人占有。分工和私人產(chǎn)權(quán)的出現(xiàn)，使社會(huì)中每個(gè)人的勞動(dòng)產(chǎn)品只能滿足自身欲望的極小一部分，他大部分的欲望可以用自己消費(fèi)不了的剩余產(chǎn)品，交換自己需要的別人勞動(dòng)所生產(chǎn)的剩余物品來(lái)滿足。于是，一切人都要依靠交換而生活，同時(shí)，社會(huì)本身也成了所謂商業(yè)社會(huì)。社會(huì)發(fā)展到這個(gè)階段，人們的勞動(dòng)產(chǎn)品才具有了價(jià)值的屬性。
有人說(shuō)價(jià)值是由物品的有用性和稀少性決定的，這是不對(duì)的。如果勞動(dòng)的交換關(guān)系不存在，只是物品的有用性和稀少性，是不能為其所有者帶來(lái)可以獲得別人產(chǎn)品的價(jià)值的，他只能用它自我享用，自我陶醉，無(wú)法和別人的勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行比較，取得和別人產(chǎn)品相比較的價(jià)值，即只能有使用價(jià)值，不可能得到價(jià)值。例如，在原始公社制度下，生產(chǎn)資料歸公社集體所有，氏族成員進(jìn)行集體勞動(dòng)，勞動(dòng)產(chǎn)品實(shí)行平均分配。在這種條件下，每個(gè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)，都直接服從于集體的需要，具有直接的社會(huì)性質(zhì)。大家勞動(dòng)完了，就共同享用集體的勞動(dòng)成果，根本不需要將勞動(dòng)產(chǎn)品做為商品彼此進(jìn)行交換。他們的產(chǎn)品無(wú)論多么有用和稀少，都無(wú)須表現(xiàn)為價(jià)值，不必采取價(jià)值的形式。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是決定價(jià)值存在的基本矛盾。在這里，勞動(dòng)者的勞動(dòng)具有二重性質(zhì)。一方面，生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)必須作為一定的有用勞動(dòng)來(lái)滿足一定的社會(huì)需要，從而證明它們是總勞動(dòng)的一部分，是自然形成的社會(huì)分工體系的一部分。另一方面，只有在每一種特殊的有用的私人勞動(dòng)可以同別的有用的私人勞動(dòng)相交換并從而相等時(shí)，生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)才能滿足生產(chǎn)者本人的多種需要。完全不同的勞動(dòng)所以能夠相等，只是因?yàn)樗鼈兊膶?shí)際差別已被抽去，它們已被化成它們作為人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)、作為抽象的人類勞動(dòng)所具有的共同性質(zhì)。
以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是以社會(huì)分工和生產(chǎn)資料為不同個(gè)人、集體或政府代表國(guó)家所有為存在條件的。雖然在公有制內(nèi)部不存在私人或個(gè)別勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，但因?yàn)閲?guó)家財(cái)產(chǎn)不能為每個(gè)公民直接占有，集體對(duì)外具有個(gè)別屬性，在社會(huì)范圍內(nèi)是存在私人或個(gè)別勞動(dòng)
和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾的。一方面，由于生產(chǎn)資料歸私人、個(gè)別集體或國(guó)有企業(yè)占有，私人、個(gè)別集體或國(guó)有企業(yè)都是獨(dú)立地進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)什么，怎樣生產(chǎn)，生產(chǎn)多少，完全是他們自己的事情，勞動(dòng)產(chǎn)品也歸他們自己占有和支配。因此，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有私人的或個(gè)別的性質(zhì)，是私人的或個(gè)別的具體勞動(dòng)。另一方面，由于社會(huì)分工，商品生產(chǎn)者又是互相聯(lián)系和互相依賴的，私人的或個(gè)別勞動(dòng)的總和形成了社會(huì)總勞動(dòng)。因此，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)又具有社會(huì)的性質(zhì)，是社會(huì)勞動(dòng)，具有作為抽象的人類勞動(dòng)的共同性質(zhì)。正是因?yàn)槲覈?guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下仍存在這種私人或個(gè)別勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，我國(guó)的勞動(dòng)產(chǎn)品才和世界上其他實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家的勞動(dòng)產(chǎn)品一樣，具有了可以用于交換和相互比較的價(jià)值。不過(guò)，由于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不僅存在著公有制之內(nèi)的個(gè)別勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾，而且在非公有制之內(nèi)，以及非公有制之間也存在著私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，因而其價(jià)值的形成和比較就更加復(fù)雜化。
從以上分析中我們可以明白：價(jià)值不是物品，也不是物品的有用性和稀少性，而是在物品的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間的一定的社會(huì)關(guān)系。人們互相交換商品，實(shí)際上是互相交換各自的勞動(dòng)；只不過(guò)由于私人或個(gè)別勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，商品生產(chǎn)者勞動(dòng)的社會(huì)性不能直接表現(xiàn)出來(lái)，他們之間的這種勞動(dòng)互換才采取了價(jià)值的形式、商品的形式。
（二）生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)涵和外延的界定
馬克思和恩格斯認(rèn)為，生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)既可以按照勞動(dòng)的自然屬性來(lái)區(qū)分，也可以按照勞動(dòng)的社會(huì)屬性來(lái)區(qū)分。按照勞動(dòng)的自然屬性來(lái)區(qū)分，生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)有著適用于所有社會(huì)的共同的標(biāo)準(zhǔn)，即凡是生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)都是生產(chǎn)勞動(dòng)，否則是非生產(chǎn)勞動(dòng)，這里的生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，包括了與物質(zhì)生產(chǎn)直接有關(guān)的服務(wù)、管理和科技勞動(dòng)。但是，如果按照社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分，在不同社會(huì)制度下，生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)將會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)。資本主義社會(huì)是一種商品生產(chǎn)社會(huì)，所以生產(chǎn)商品的勞動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng)，而且由于資本家是社會(huì)的主人，生產(chǎn)的直接目的是為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值，所以更狹義地講，只有生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng)。
過(guò)去，我國(guó)理論界長(zhǎng)期受前蘇聯(lián)理論界的影響，對(duì)馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)概念產(chǎn)生了片面的理解，僅把生產(chǎn)勞動(dòng)定義為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，否定所有非物質(zhì)領(lǐng)域的勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)，從而否定服務(wù)、管理和科技勞動(dòng)等非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)能夠創(chuàng)造價(jià)值。理論上的片面理解還導(dǎo)致了實(shí)踐中的政策偏差，即一味注重物質(zhì)生產(chǎn)部門的發(fā)展，忽視服務(wù)業(yè)的發(fā)展；否認(rèn)民營(yíng)企業(yè)家的管理勞動(dòng)也能創(chuàng)造價(jià)值，抑制了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；認(rèn)為科技工作者不創(chuàng)造價(jià)值，是比較次要的勞動(dòng)者，無(wú)需大力培養(yǎng)。結(jié)果在改革開(kāi)放以前的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，我國(guó)生產(chǎn)力因此受到了負(fù)面影響。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)理論界已經(jīng)糾正了上述理解偏差，有關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的理論有了很大發(fā)展，形成了對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)行區(qū)分的五條標(biāo)準(zhǔn)：
1.有益于社會(huì)的勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)，否則是非生產(chǎn)勞動(dòng)。
2.直接滿足整個(gè)社會(huì)物質(zhì)和文化需要的勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)，否則是非生產(chǎn)勞動(dòng)。
3.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)，否則是非生產(chǎn)勞動(dòng)。
4.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)，否則是非生產(chǎn)勞動(dòng)。
5.凡是能進(jìn)入國(guó)家統(tǒng)計(jì)局國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值統(tǒng)計(jì)的是生產(chǎn)勞動(dòng)，否則是非生產(chǎn)勞動(dòng)。
我們認(rèn)為，其中第三條標(biāo)準(zhǔn)和第四條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)，是區(qū)分我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的較好標(biāo)準(zhǔn)。其中第三條標(biāo)準(zhǔn)是其基本內(nèi)涵，第四條標(biāo)準(zhǔn)是其必要外延。正如本文第一部分所指出的，在當(dāng)代，服務(wù)勞動(dòng)、管理勞動(dòng)和科技勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的作用已越來(lái)越大。承認(rèn)它們是生產(chǎn)勞動(dòng)，才能在理論上廓清生產(chǎn)力發(fā)展的道路。
（三）復(fù)雜勞動(dòng)是可以創(chuàng)造更大價(jià)值的勞動(dòng)
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論科學(xué)論證了復(fù)雜勞動(dòng)可以創(chuàng)造更大價(jià)值的特殊作用，為從理論上闡明從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者的實(shí)際作用和應(yīng)得利益奠定了理論基礎(chǔ)。
但是，現(xiàn)在一種流行說(shuō)法認(rèn)為，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論只適用于從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的體力勞動(dòng)者，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，主要從事復(fù)雜勞動(dòng)的科技人員和管理人員得到更多的收入不能用他們的勞動(dòng)來(lái)說(shuō)明，只能用他們擁有的人力資本來(lái)說(shuō)明。這種說(shuō)法是不符合實(shí)際的。
事實(shí)上，作為人力資本的知識(shí)，只有在勞動(dòng)中才能取得，取得了知識(shí)的有能力從事復(fù)雜勞動(dòng)的人，也只有在從事復(fù)雜勞動(dòng)的過(guò)程中才能發(fā)揮創(chuàng)造價(jià)值的作用。只有人力資本卻不去從事復(fù)雜勞動(dòng)的人，是不可能創(chuàng)造任何價(jià)值的�，F(xiàn)在在發(fā)達(dá)國(guó)家，人們的勞動(dòng)時(shí)間減少了，但創(chuàng)造的價(jià)值卻反倒比發(fā)展中國(guó)家增加了，這不是因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家的人用人力資本代替了勞動(dòng)的結(jié)果，而是這些國(guó)家擁有人力資本的勞動(dòng)者用復(fù)雜勞動(dòng)代替了簡(jiǎn)單的勞動(dòng)的結(jié)果。
人力資本的增多使簡(jiǎn)單勞動(dòng)相對(duì)貶值了，但卻使復(fù)雜勞動(dòng)增值了。人力資本根本不可能使“勞動(dòng)”創(chuàng)造價(jià)值的作用消失，相反，它卻使復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的作用比以前更大了。
（四）精神生產(chǎn)勞動(dòng)及其所創(chuàng)造的價(jià)值
馬克思所講的精神生產(chǎn)勞動(dòng)，并不是專指創(chuàng)造精神商品的勞動(dòng)，而是指生產(chǎn)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)。（注：參閱《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第255頁(yè)。）精神產(chǎn)品可以分為三種類型：
1.主要直接服務(wù)于市場(chǎng)和消費(fèi)者個(gè)人，對(duì)社會(huì)進(jìn)步的影響不很顯著、比較間接的精神產(chǎn)品。
2.既直接服務(wù)于市場(chǎng)又對(duì)社會(huì)進(jìn)步有重要影響的，如一些科普性的教材、應(yīng)用型的技術(shù)等。
3.主要直接服務(wù)于整個(gè)社會(huì)，市場(chǎng)不很需要，不能馬上給較多個(gè)人帶來(lái)享受或經(jīng)濟(jì)利益的，如有關(guān)基礎(chǔ)理論的學(xué)術(shù)專著等。
生產(chǎn)上述第一、二種精神產(chǎn)品的勞動(dòng)，是商品生產(chǎn)勞動(dòng)，可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值。政府應(yīng)鼓勵(lì)這兩類勞動(dòng)者主要面向市場(chǎng)需求來(lái)發(fā)展自己的事業(yè)，以繁榮文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。生產(chǎn)上述第三種精神產(chǎn)品的勞動(dòng)，屬于非商品生產(chǎn)的勞動(dòng)，無(wú)法被市場(chǎng)評(píng)價(jià)，雖然不能馬上創(chuàng)造生產(chǎn)力或給較多人帶來(lái)享受，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有至關(guān)重要的作用。政府和社會(huì)應(yīng)對(duì)這類勞動(dòng)者的勞動(dòng)給予幫助。
深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)
（一）哪些勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值
1.生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，非生產(chǎn)勞動(dòng)不創(chuàng)造價(jià)值。
根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，只有生產(chǎn)勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值，而非生產(chǎn)勞動(dòng)不創(chuàng)造價(jià)值，只是參與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和分配。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，擴(kuò)大創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍。社會(huì)主義的生產(chǎn)目的，不是為少數(shù)人生產(chǎn)剩余價(jià)值，而是滿足社會(huì)各階層人民更大的物質(zhì)和文化需要。而滿足需要必須依靠豐富的商品。因此，凡是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)都應(yīng)該算作生產(chǎn)勞動(dòng)，都創(chuàng)造價(jià)值；另外，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)與商品生產(chǎn)直接有關(guān)的勞動(dòng)如宏觀經(jīng)濟(jì)管理勞動(dòng)也應(yīng)該算作生產(chǎn)勞動(dòng)，也創(chuàng)造價(jià)值；除此之外的勞動(dòng)都是非生產(chǎn)勞動(dòng)，不創(chuàng)造價(jià)值。
2.服務(wù)勞動(dòng)、科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)。
在擴(kuò)大生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍時(shí)，服務(wù)勞動(dòng)、科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)是三個(gè)重要的方面。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中，這三個(gè)方面的勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重在上升，其創(chuàng)
造的價(jià)值在社會(huì)總價(jià)值中的比重也在上升。
在發(fā)達(dá)國(guó)家的GDP中，服務(wù)業(yè)的比重已經(jīng)超過(guò)了工農(nóng)業(yè)的比重，服務(wù)勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值超過(guò)了工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。而科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)則不僅創(chuàng)造價(jià)值，而且能夠比一般生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造更多的價(jià)值。這是因?yàn)椋萍紕趧?dòng)和管理勞動(dòng)都屬于復(fù)雜勞動(dòng)，能夠創(chuàng)造較多的價(jià)值量。馬克思指出：“比社會(huì)平均勞動(dòng)較高級(jí)較復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比普通勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間，因此它具有較高的價(jià)值。既然這種勞動(dòng)力的價(jià)值較高，它也就表現(xiàn)為較高級(jí)的勞動(dòng)，也就在同樣長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)物化為較多的價(jià)值�！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第223頁(yè)。）科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)之所以創(chuàng)造較多的價(jià)值量，正是通過(guò)這種形式表現(xiàn)出來(lái)的。
另一方面，科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的有效運(yùn)用還能夠提高生產(chǎn)過(guò)程的生產(chǎn)力，使同一生產(chǎn)過(guò)程的相關(guān)勞動(dòng)比一般的社會(huì)勞動(dòng)有更高的生產(chǎn)率，從而在社會(huì)勞動(dòng)必要時(shí)間不變的條件下，帶動(dòng)相關(guān)勞動(dòng)創(chuàng)造更多的價(jià)值量。因?yàn)椤吧a(chǎn)力特別高的勞動(dòng)起了自乘的勞動(dòng)的作用，或者說(shuō)，在同樣的時(shí)間內(nèi)，它所創(chuàng)造的價(jià)值比同種社會(huì)平均勞動(dòng)要多”。（注：馬克思：《資本論》第1卷第10章，人民出版社1975年版，第354頁(yè)。）在這里，創(chuàng)造較多價(jià)值量的那些“生產(chǎn)力特別高的勞動(dòng)”，很大程度上是由于科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)起了帶動(dòng)作用。
3.私營(yíng)企業(yè)主的經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)和科技勞動(dòng)也創(chuàng)造價(jià)值。
私營(yíng)企業(yè)主的經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)可大體分為三個(gè)方面：一是直接從事企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)（既當(dāng)董事長(zhǎng)又當(dāng)總經(jīng)理）；二是從市場(chǎng)挑選、聘任企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者（包括總經(jīng)理和副總經(jīng)理），并對(duì)經(jīng)營(yíng)管理者的行為和業(yè)績(jī)進(jìn)行考核、監(jiān)督和管理；三是從事企業(yè)的重大決策活動(dòng)（只當(dāng)董事長(zhǎng)）。這三個(gè)方面的勞動(dòng)都是企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和發(fā)展所必需的，屬于生產(chǎn)勞動(dòng)，也創(chuàng)造價(jià)值。
在高新技術(shù)企業(yè)中，一些私營(yíng)企業(yè)主本身是科技人員，其勞動(dòng)中有很大一部分是科技勞動(dòng)，這些科技勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)融為一體，也屬于生產(chǎn)勞動(dòng)，參與商品價(jià)值的創(chuàng)造。
（二）價(jià)值生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)與分配的關(guān)系
在《資本論》中，馬克思分三卷來(lái)論述價(jià)值的生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)和分配。價(jià)值的生產(chǎn)是內(nèi)在和本質(zhì)的東西，而價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和分配則是其表現(xiàn)形式。價(jià)值生產(chǎn)決定價(jià)值實(shí)現(xiàn)，只有符合社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的個(gè)別價(jià)值才能在市場(chǎng)交換中實(shí)現(xiàn)為社會(huì)價(jià)值，低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的個(gè)別價(jià)值可以實(shí)現(xiàn)為較多的社會(huì)價(jià)值量，而高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的部分則不能得到價(jià)值實(shí)現(xiàn)。價(jià)值實(shí)現(xiàn)又決定價(jià)值分配，只有已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值才能在社會(huì)各階層中進(jìn)行分配和再分配。
價(jià)值的生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)和分配是相互區(qū)別的。在同樣的經(jīng)濟(jì)制度下，價(jià)值的生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)和分配有不同的運(yùn)作條件，可以有不同的表現(xiàn)形式。在馬克思所處的資本主義時(shí)代，價(jià)值（和剩余價(jià)值）的生產(chǎn)雖然決定著相應(yīng)的分配方式，但分配過(guò)程因經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點(diǎn)而發(fā)生變形，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的運(yùn)行中表現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。在現(xiàn)代資本主義制度下，價(jià)值（和剩余價(jià)值）生產(chǎn)的方式基本上沒(méi)有發(fā)生變化，而價(jià)值分配的方式卻由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)節(jié)而發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了較大的差異。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值的生產(chǎn)方式和分配方式也是可以分離的。雖然價(jià)值生產(chǎn)和價(jià)值分配都是在市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)下運(yùn)行的，但經(jīng)濟(jì)政策可以對(duì)分配方式產(chǎn)生更大的作用和影響。由于價(jià)值分配方式與價(jià)值生產(chǎn)方式可以獨(dú)立存在，分開(kāi)運(yùn)行，因此，堅(jiān)持馬克思關(guān)于價(jià)值創(chuàng)造的一元論，并不影響同時(shí)實(shí)行按要素分配的政策。只要價(jià)值分配的方式不是阻礙而是有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就表明對(duì)分配方式的政策規(guī)定和調(diào)節(jié)是合理的。
（三）活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的作用
在馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論中，活勞動(dòng)是指勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中腦力和體力的消耗，物化勞動(dòng)是指凝結(jié)著過(guò)去勞動(dòng)的生產(chǎn)資料；活勞動(dòng)是價(jià)值的惟一源泉，只有活勞動(dòng)才能創(chuàng)造新價(jià)值，而物化勞動(dòng)只是借助于活勞動(dòng)轉(zhuǎn)移價(jià)值，它本身不能增加價(jià)值量。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，生產(chǎn)過(guò)程中活勞動(dòng)的比重不斷下降，物化勞動(dòng)的比重不斷上升。但是，在價(jià)值形成過(guò)程中，物化勞動(dòng)始終離不開(kāi)活勞動(dòng)的推動(dòng)，即使是所謂的無(wú)人工廠或無(wú)人車間，也需要一定的活勞動(dòng)來(lái)啟動(dòng)機(jī)器和維護(hù)機(jī)器。因此，物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移價(jià)值和活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的本質(zhì)關(guān)系沒(méi)有發(fā)生變化，馬克思關(guān)于活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的一元論從邏輯上說(shuō)依然能夠成立。要否定活勞動(dòng)是價(jià)值的惟一源泉，或要論證物化勞動(dòng)也能創(chuàng)造新價(jià)值，除非有一種絲毫不耗費(fèi)活勞動(dòng)而又有價(jià)值創(chuàng)造的生產(chǎn)過(guò)程，而這種生產(chǎn)過(guò)程至今沒(méi)有出現(xiàn)。
物化勞動(dòng)之所以不能創(chuàng)造價(jià)值，還因?yàn)閮r(jià)值本質(zhì)上是一種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，它反映的是人與人之間在商品生產(chǎn)和交換中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而物化勞動(dòng)即以物的形式存在的機(jī)器設(shè)備、原材料等生產(chǎn)資料，并不能像活勞動(dòng)一樣，在生產(chǎn)過(guò)程中直接體現(xiàn)這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展雖然沒(méi)有改變物化勞動(dòng)不能創(chuàng)造價(jià)值的本質(zhì)特點(diǎn)，卻大大地提高了物化勞動(dòng)在價(jià)值形成中的重要作用。一方面，在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，作為物化勞動(dòng)的機(jī)器設(shè)備的地位在上升，轉(zhuǎn)移價(jià)值的比重在增大；另一方面，高技術(shù)設(shè)備的采用大幅度地提高了活勞動(dòng)的生產(chǎn)率，在社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變或下降幅度較小的條件下，使單位勞動(dòng)時(shí)間所創(chuàng)造的價(jià)值量成倍增長(zhǎng)。
（四）國(guó)際價(jià)值及其價(jià)值量的決定
在商品和服務(wù)的國(guó)際交換中，國(guó)際價(jià)格的基礎(chǔ)是國(guó)際價(jià)值，其價(jià)值量是由國(guó)際的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量決定的，或者說(shuō)，是由世界勞動(dòng)的平均單位來(lái)計(jì)量的。馬克思指出：“國(guó)家不同，勞動(dòng)的中等強(qiáng)度也就不同；有的國(guó)家高些，有的國(guó)家低些。于是各國(guó)的平均數(shù)形成一個(gè)階梯，它的計(jì)量單位是世界勞動(dòng)的平均單位。因此，強(qiáng)度較大的國(guó)民勞動(dòng)比強(qiáng)度較小的國(guó)民勞動(dòng)，會(huì)在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的價(jià)值，而這又表現(xiàn)為更多的貨幣�！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第23卷，第614頁(yè)。）也就是說(shuō)，勞動(dòng)價(jià)值論在國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中同樣起作用，只不過(guò)決定價(jià)值量的尺度由一國(guó)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，尤其是我國(guó)加入WTO之后，認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)具有重要意義。它要求我們根據(jù)世界必要?jiǎng)趧?dòng)量來(lái)考慮我國(guó)商品的價(jià)值決定問(wèn)題，從而有利于我們尋找和發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì)，降低單位商品生產(chǎn)的勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
政策建議
（一）創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)應(yīng)擴(kuò)大范圍
在當(dāng)今新時(shí)代，科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)等已經(jīng)成為非常重要的勞動(dòng)形式，在價(jià)值創(chuàng)造和社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造中起著重要作用。
創(chuàng)造價(jià)值的服務(wù)勞動(dòng)應(yīng)該擴(kuò)大范圍。過(guò)去創(chuàng)造價(jià)值的服務(wù)勞動(dòng)限制的范圍太小了，金融、保險(xiǎn)、商業(yè)、電訊等服務(wù)勞動(dòng)也應(yīng)列入創(chuàng)造價(jià)值的范圍之內(nèi)。
創(chuàng)造價(jià)值的管理勞動(dòng)應(yīng)該擴(kuò)大范圍。目前，在我國(guó)，企業(yè)中的管理勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。行業(yè)管理勞動(dòng)或中介組織者的勞動(dòng)，是生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的組成部分，是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。國(guó)家或政府的管理勞動(dòng)應(yīng)一分為二，即管理公共經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)勞動(dòng)和管理社會(huì)文化、國(guó)家安全以及意識(shí)形態(tài)等的非生產(chǎn)勞動(dòng)。公共經(jīng)濟(jì)管理勞動(dòng)是否成為
生產(chǎn)勞動(dòng)，是否創(chuàng)造價(jià)值，有的同志表示懷疑，還值得進(jìn)一步的探討和商榷。
創(chuàng)造價(jià)值的科技勞動(dòng)應(yīng)擴(kuò)大范圍。過(guò)去僅僅把企業(yè)范圍之內(nèi)的科技勞動(dòng)視為創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)，這個(gè)范圍太小了。事實(shí)上，在企業(yè)之外的科技勞動(dòng)，包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的全社會(huì)范圍內(nèi)的科技勞動(dòng)，凡是進(jìn)入市場(chǎng)交換的，都應(yīng)視為創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)。非義務(wù)教育如高等教育也應(yīng)列入創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)之列。
創(chuàng)造價(jià)值的精神生產(chǎn)勞動(dòng)應(yīng)擴(kuò)大范圍。并不是所有生產(chǎn)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)都是不創(chuàng)造價(jià)值的。生產(chǎn)服務(wù)于市場(chǎng)、對(duì)社會(huì)進(jìn)步有益的精神產(chǎn)品的勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)，是創(chuàng)造價(jià)值的。生產(chǎn)主要是服務(wù)于整個(gè)社會(huì)而不是為了市場(chǎng)交換的精神產(chǎn)品的勞動(dòng)是非生產(chǎn)勞動(dòng)，如基礎(chǔ)理論和道德文明的研究和寫作。它們雖是非生產(chǎn)勞動(dòng)，但是是對(duì)社會(huì)有用的勞動(dòng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看它們對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有至關(guān)重要的作用。由于它們的價(jià)值很難由市場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)，政府應(yīng)給這類勞動(dòng)者的勞動(dòng)給予正確的評(píng)價(jià)和一定的經(jīng)濟(jì)資助。
（二）正確認(rèn)識(shí)私營(yíng)企業(yè)主的勞動(dòng)及其收入的性質(zhì)
私營(yíng)企業(yè)主的勞動(dòng)具有兩重性。從總體上看，私營(yíng)企業(yè)是帶有資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，但是，私營(yíng)企業(yè)主的管理、協(xié)調(diào)、指揮、監(jiān)督活動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)。
如果私營(yíng)企業(yè)家既善于管理，又掌握技術(shù)，他們的勞動(dòng)就成為勞動(dòng)的重要形式，在現(xiàn)代生產(chǎn)中起著很大的作用。他們既創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，又創(chuàng)造價(jià)值。他們據(jù)此取得比一般工人更多的收入也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹⒑侠淼模粦?yīng)當(dāng)看成剝削。
私營(yíng)企業(yè)主的收入中有一部分是剝削收入，他們對(duì)雇傭勞動(dòng)是有剝削的。但是，只要合法經(jīng)營(yíng)，那么，私營(yíng)企業(yè)主的剝削收入也是合法的。同時(shí)鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè)主將收入轉(zhuǎn)化為投資，擴(kuò)大再生產(chǎn)，為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。
（三）正確認(rèn)識(shí)非勞動(dòng)生產(chǎn)要素與分配
勞動(dòng)價(jià)值論和按勞分配不是完全的因果關(guān)系，按勞分配不是勞動(dòng)價(jià)值論的必然結(jié)論，分配主要是由所有制決定的，但是按勞分配與勞動(dòng)價(jià)值論存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。非勞動(dòng)生產(chǎn)要素雖然不創(chuàng)造價(jià)值，但仍可以參與價(jià)值的分配。因?yàn)椋?br /> 第一，非勞動(dòng)生產(chǎn)要素雖然不直接創(chuàng)造價(jià)值，但它們是價(jià)值創(chuàng)造的必要條件，在價(jià)值的創(chuàng)造中發(fā)揮著不可或缺的作用，沒(méi)有它們，人類勞動(dòng)無(wú)法凝結(jié)成價(jià)值。
第二，非勞動(dòng)生產(chǎn)要素和勞動(dòng)一樣，也是使用價(jià)值或財(cái)富的源泉。社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造是資本、土地、技術(shù)、勞動(dòng)等各種生產(chǎn)要素綜合作用的結(jié)果，離開(kāi)任何一項(xiàng)，物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造都是不可能的。
第三，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，存在多種所有制，非勞動(dòng)生產(chǎn)要素與分配表現(xiàn)為要素所有者根據(jù)其對(duì)要素的產(chǎn)權(quán)參與對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的分配。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)中投入的這些要素必然要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律獲得相應(yīng)的回報(bào)，否則，沒(méi)有誰(shuí)愿意投入這些要素，社會(huì)生產(chǎn)就沒(méi)辦法進(jìn)行下去。
據(jù)測(cè)算，目前從要素分配比例看，我國(guó)按勞分配占90%左右，資本與技術(shù)等要素所占比例較低。1998年全體居民可支配收入總量中，勞動(dòng)者報(bào)酬占87.3%，財(cái)產(chǎn)性收入（其中主要是利息收入）占6.8%，轉(zhuǎn)移性及其它收入占5.9%。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，非勞動(dòng)要素收入占的比例將有所提高。
（四）現(xiàn)行的分配政策應(yīng)向科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)等復(fù)雜勞動(dòng)傾斜，具體的分配方式需要?jiǎng)?chuàng)新
在社會(huì)主義初級(jí)階段，科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)等是比一般的勞動(dòng)更有效率、更有利于生產(chǎn)力發(fā)展、更代表社會(huì)發(fā)展方向的復(fù)雜勞動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出，從事這些勞動(dòng)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)復(fù)雜程度、責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)也隨之加大。因此，從事科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)和其它現(xiàn)代服務(wù)勞動(dòng)的勞動(dòng)者得到比一般勞動(dòng)者高得多的收入，是和他們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中做出的貢獻(xiàn)相適應(yīng)的，是合情合理的。
現(xiàn)在要盡快更新觀念，采取切實(shí)措施，按照多勞多得的原則，使收入分配向提供這些復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者傾斜。但是，傾斜多少？高多少？在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)由市場(chǎng)來(lái)決定，要與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)，國(guó)家可以適當(dāng)調(diào)控，但不宜硬性人為規(guī)定。對(duì)科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)等復(fù)雜勞動(dòng)的具體分配方式，還要結(jié)合這些勞動(dòng)的特點(diǎn)。由于從事這些勞動(dòng)的勞動(dòng)者的工作效果彈性很大，不容易監(jiān)督，建議對(duì)這些人的按勞分配實(shí)行年薪制、股票期權(quán)制、技術(shù)入股等更強(qiáng)的激勵(lì)和約束機(jī)制，實(shí)現(xiàn)分配方式的創(chuàng)新。
（五）重視復(fù)雜勞動(dòng)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，參與世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)更多的國(guó)際價(jià)值
在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上，商品的價(jià)值量是由一國(guó)范圍內(nèi)的生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量決定的。但當(dāng)面對(duì)世界市場(chǎng)，參與全球競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，情形就不同了。商品的國(guó)際價(jià)值量不可能由任何一個(gè)國(guó)家的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量來(lái)決定，而必須是國(guó)際范圍內(nèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量。在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上，個(gè)別勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值與其勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比。在國(guó)際市場(chǎng)上，國(guó)別勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值與該國(guó)的勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比，即一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力越發(fā)達(dá)，國(guó)民勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，它所創(chuàng)造的價(jià)值量也就越多。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國(guó)際商品與服務(wù)貿(mào)易的規(guī)模十分龐大，國(guó)際資本流動(dòng)日益迅速，人員流動(dòng)日益頻繁，國(guó)際價(jià)值甚至是國(guó)際生產(chǎn)價(jià)格的形成已經(jīng)成為明顯的趨勢(shì)。在這種情況下，重視科技、管理等復(fù)雜勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造和財(cái)富創(chuàng)造中的作用，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，就能使較少的國(guó)內(nèi)價(jià)值轉(zhuǎn)化為較多的國(guó)際價(jià)值；否則，較多的國(guó)內(nèi)價(jià)值只能轉(zhuǎn)化為較小的國(guó)際價(jià)值了。
（六）要更多地研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律的作用和價(jià)格運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性
社會(huì)主義的根本目的是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富�！，F(xiàn)在，勞動(dòng)價(jià)值論的研究重點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)移，應(yīng)更好地研究?jī)r(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的作用和價(jià)格運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，應(yīng)重點(diǎn)研究：
1.價(jià)值在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下是否會(huì)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，價(jià)值規(guī)律是否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律。
2.國(guó)際價(jià)值，即“世界勞動(dòng)的平均單位”在經(jīng)濟(jì)全球化的今天應(yīng)予以肯定，但世界社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量的形成過(guò)程是很復(fù)雜的，需要進(jìn)一步研究。
3.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，價(jià)格反映資源的稀缺程度；馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為價(jià)格是價(jià)值的表現(xiàn)形式，由價(jià)值和市場(chǎng)供求關(guān)系決定。這兩者有無(wú)相通之處？
4.“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”，即市場(chǎng)和政府如何相互配合，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展？
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