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私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的稅法保護(hù)

時(shí)間:2022-08-07 22:20:08 稅務(wù)論文 我要投稿
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私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的稅法保護(hù)

    2004年3月14日通過的憲法修正案明確規(guī)定:“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯!边@就在憲法的層面上規(guī)定了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。但是憲法規(guī)定的權(quán)利與現(xiàn)實(shí)生活中所享有的權(quán)利并非一回事,也并非可以輕而易舉地實(shí)現(xiàn)二者的轉(zhuǎn)換。憲法權(quán)利的落實(shí)必須通過具體法律的規(guī)定與實(shí)施。

    現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于私有財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行剝奪的最經(jīng)常的方式是稅收,當(dāng)然,這種剝奪是一種合法的剝奪,也是具有堅(jiān)實(shí)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)的剝奪。因?yàn)槿嗣裥枰獓姨峁┕参锲,而國家本身并不進(jìn)行生產(chǎn),因此,提供公共物品的資源必須由享受公共物品的人民來提供。稅收就是人民享受公共物品所支付的價(jià)格。用德國著名稅法學(xué)家霍姆茲的話來講,就是“稅收是文明的對(duì)價(jià)”。

    雖然稅收是必要的,但是,并不是任何形式的稅收都是合理的、合法的。因?yàn)槎愂毡举|(zhì)上是對(duì)人民財(cái)產(chǎn)權(quán)的剝奪,因此,必須經(jīng)過人民或者人民代表的同意。而人民同意的方式就是由代表民意的議會(huì)通過法律的形式來規(guī)范稅收的基本事項(xiàng),如納稅人、征稅對(duì)象、稅率、稅目和減免稅等。這一原則被稱為稅收法定原則。稅收法定原則是稅法的最高原則,也可以稱為稅法的“帝王條款”,它是稅收具備形式合理性和合法性的基礎(chǔ),也是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的最有力武器。古代帝王大都是橫征暴斂的,人民包括處于統(tǒng)治階級(jí)的貴族、宗教人士等對(duì)付國王任意剝奪私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本手段就是稅收法定,英國1215年的《大憲章》、1689年的《權(quán)利法案》,美國1776年的《弗吉尼亞權(quán)利法案》、1787年的《憲法》,法國1789年的《人權(quán)宣言》所確立的最重要的原則之一就是稅收法定原則。正是稅收法定原則才使得私有財(cái)產(chǎn)權(quán)獲得切實(shí)保障,并最終實(shí)現(xiàn)了封建經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)的過度以及現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

    議會(huì)立法征稅也并非可以恣意妄為,也必須遵循憲法的基本原則,其中最重要的就是生存權(quán)保障原則。這一原則在稅法中具體化為最低生活費(fèi)不課稅原則,即國家征稅不能觸及維持納稅人最低生活水平的最低生活費(fèi),否則就侵犯了納稅人的生存權(quán),而生存權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)普遍承認(rèn)的基本人權(quán)。稅法中體現(xiàn)最低生活費(fèi)不課稅原則的制度很多,特別體現(xiàn)在個(gè)人所得稅中的工資薪金所得扣除額制度,即在計(jì)算個(gè)人所得稅時(shí),先將維持納稅人基本生活的費(fèi)用予以扣除。稅法制度比較完善的國家還規(guī)定了贍養(yǎng)老人的扣除、撫養(yǎng)子女的扣除、醫(yī)療費(fèi)的扣除、教育費(fèi)的扣除等等,充分保障了納稅人的生存權(quán)。我國稅法所規(guī)定的增值稅和營業(yè)稅的起征點(diǎn)制度、消費(fèi)稅中對(duì)于日常生活用品不征稅制度等都是稅法中保障納稅人基本生存權(quán)也就是基本財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度。

    在現(xiàn)代國家,稅法既是國家征稅之法,也是納稅人權(quán)利保護(hù)之法。它在表面上是剝奪納稅人的財(cái)產(chǎn)權(quán),但在實(shí)質(zhì)上,它是保護(hù)納稅人財(cái)產(chǎn)權(quán)的重要法律。因?yàn)檎仨殹耙婪ā闭鞫悾瑳]有法律依據(jù),政府不能征稅,否則就是違法和違憲,美國1894年的所得稅法就曾被聯(lián)邦最高法院宣布違憲而無效。這樣,稅法就保障了納稅人的財(cái)產(chǎn)不被政府任意剝奪。同時(shí),稅法中的最低生活費(fèi)不課稅原則、稅收公平原則、稅收效率原則等,則保障了納稅人的財(cái)產(chǎn)不會(huì)被議會(huì)肆意剝奪,國家征稅必須是“有利”、“有理”和“有節(jié)”的。

    在西方發(fā)達(dá)國家,雖然死亡和納稅被視為人生不可避免的兩件大事,但是人們并不害怕死亡和納稅。因?yàn),?duì)于前者而言,有上帝來保護(hù)他們,使得他們死后可以進(jìn)入天堂;對(duì)于后者而言,有稅法來保護(hù)他們,使得他們?cè)谙硎苷峁┑墓参锲窌r(shí),不用擔(dān)心他們的財(cái)產(chǎn)會(huì)被政府任意剝奪。

翟繼光

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