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高中音樂(lè)教案通用(14篇)
作為一名教學(xué)工作者,通常會(huì)被要求編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家收集的高中音樂(lè)教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中音樂(lè)教案 篇1
一、指導(dǎo)思想:
根據(jù)學(xué)校的組織工作計(jì)劃,結(jié)合本學(xué)期的教育工作時(shí)間,貫徹黨的教育方針,努力完成好本學(xué)期的教育工作任務(wù)。
二、學(xué)生情況分析
1、學(xué)生正處于創(chuàng)團(tuán),唱歌較困難。
2、學(xué)生素質(zhì)差,膽子小,缺乏表演潛意識(shí)的能力。 3、學(xué)員對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí),觀念不正確。
三、教材分析
1、高五級(jí)學(xué)沿海版第二冊(cè),以唱歌為主,分五部分共9課。安排19課時(shí),其中復(fù)習(xí)考試2課時(shí),機(jī)動(dòng)1課時(shí),實(shí)際授課16課時(shí)。 2、高二級(jí)學(xué)沿海版第四冊(cè),以欣賞為主,分四部分,共8課。安排20課時(shí),其中機(jī)動(dòng)2課時(shí),復(fù)習(xí)考試2課時(shí),實(shí)際授課16課時(shí)。
四、工作任務(wù):
1、高一、二級(jí)音樂(lè)教材教學(xué)內(nèi)容,每周一節(jié)。 2、現(xiàn)代舞學(xué)校有關(guān)音樂(lè)方面的文娛工作。
五、教學(xué)目標(biāo)
1、突出音樂(lè)學(xué)科的特性,指導(dǎo)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì)主義,熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨培植的教育和集體主義精神的培養(yǎng),滲透到音樂(lè)教育之中。使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義操守接班人和建設(shè)者。
2、啟迪智慧,陶冶情操,提高審美意識(shí),而使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。
3、進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)興趣、愛(ài)好、掌握音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,使學(xué)生具有獨(dú)立視唱簡(jiǎn)單樂(lè)譜的能力。
4、了解我國(guó)各民族主義優(yōu)秀的介紹民族民間音樂(lè),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的感情和民族自豪感,自信心,了解國(guó)外優(yōu)秀音樂(lè)作品,擴(kuò)大視野,使學(xué)生具有一定的音樂(lè)鑒賞的能力。
六、教學(xué)措施
1、高一、二級(jí)的音樂(lè)教材課堂教學(xué)主要是以優(yōu)化課堂的“教”與“學(xué)”過(guò)程,以培養(yǎng)學(xué)生的`興趣為主,學(xué)員以達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、互相滲透,融洽工具書中各部分內(nèi)容,徹底改變枯燥又單一的課型。
3、注重導(dǎo)入部分的設(shè)計(jì),以“引趣”貫穿整個(gè)教學(xué)研究過(guò)程。 4、課外第二課堂,本學(xué)期計(jì)劃以訓(xùn)練歌唱技巧為主,培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。
七、具體安排:
周次高一級(jí)高二級(jí)
1《嶺南春早》《編鐘》
2廣東音樂(lè)古琴
3廣東山歌印安人的音樂(lè)
4《故鄉(xiāng)的親人》歐、非黑、非裔的音樂(lè)風(fēng)格和特點(diǎn)
5《噢!蘇珊娜》北美洲的音樂(lè)
6亞洲的一曲中國(guó)民歌的題材
7圓舞曲中國(guó)民歌形式的分類
8小步舞曲民管樂(lè)簡(jiǎn)介
9瑪祖卡、波蘭舞曲古曲欣賞
10中考中考
11進(jìn)行曲簡(jiǎn)介國(guó)族調(diào)式
12《軍隊(duì)進(jìn)行曲》《在太行山上》
13《送別》《黃河大合唱》
14《問(wèn)》抗戰(zhàn)時(shí)期的音樂(lè)
15《快樂(lè)的鐵匠》貝多芬簡(jiǎn)介
16至17終考終考
這就是本學(xué)期我要教授的副校長(zhǎng)課程了。音樂(lè)并不是一門很重要的培訓(xùn)課程,所以每個(gè)班級(jí)三節(jié)一個(gè)多星期也就只有一節(jié)音樂(lè)課,所以我?guī)Я苏麄(gè)年級(jí)的學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)。在我漸次的教學(xué)中,我有了更多的進(jìn)步,這才是我一直年后最渴望自己做到了。音樂(lè)教學(xué)并不艱難,主要是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作氣息,這才是我最偏愛(ài)的,在以后的教學(xué)中,我會(huì)重點(diǎn)注意這一點(diǎn)的! 高中音樂(lè)教學(xué)總結(jié)2
高中音樂(lè)教案 篇2
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
通過(guò)實(shí)驗(yàn),探究平面鏡成像時(shí)像與物的關(guān)系。知道平面鏡成像的特點(diǎn)及應(yīng)用。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
在上一節(jié)《光的反射》中,學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了平面鏡,知道了它能發(fā)生鏡面反射,遵循光的反射定律,從而可以改變光的傳播方向。本節(jié)內(nèi)容主要包括平面鏡成像的特點(diǎn)、平面鏡成像原理和虛像。教學(xué)設(shè)計(jì)的其基本思路就是讓學(xué)生通過(guò)本節(jié)課的探究學(xué)習(xí),體會(huì)科學(xué)探究的七個(gè)步驟,即:提出問(wèn)題;猜想與假設(shè);設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn);進(jìn)行實(shí)驗(yàn);分析歸納;得出結(jié)論和交流評(píng)估。在課程進(jìn)行的過(guò)程中,主要以學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、教師點(diǎn)撥為基本方法,通過(guò)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和分析討論,逐步形成平面鏡成像特點(diǎn)。由于學(xué)生在小組實(shí)驗(yàn)中經(jīng)歷了科學(xué)探究的一系列過(guò)程,遇到困難時(shí)通過(guò)小組合作想辦法解決困難,使學(xué)生體驗(yàn)到實(shí)驗(yàn)成功帶來(lái)的樂(lè)趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)情分析
《平面鏡成像》是“光的直線傳播”和“光的反射”的后續(xù)內(nèi)容。本節(jié)內(nèi)容包括平面鏡成像特點(diǎn)、成像原理和平面鏡的應(yīng)用。通過(guò)本節(jié)教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生知道:平面鏡成像是反射光線的反向延長(zhǎng)線形成的,初步了解虛像的概念。上課時(shí)可以讓學(xué)生觀察自己在平面鏡內(nèi)所成的像,進(jìn)而提出問(wèn)題讓學(xué)生猜想平面鏡成像有哪些特點(diǎn)。本節(jié)課所提出的問(wèn)題,并不需要學(xué)生立即回答,只是為了引起研究興趣,為進(jìn)一步探究“平面鏡成像特點(diǎn)”作必要的鋪墊。目的在于要讓學(xué)生通過(guò)探究“平面鏡成像特點(diǎn)”的實(shí)驗(yàn),自己總結(jié)出規(guī)律,同時(shí)通過(guò)多種教學(xué)方法加深學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的印象,使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解更加牢固。
四、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)與技能
1.認(rèn)識(shí)平面鏡,了解平面鏡的作用。
2.知道平面鏡的成像特點(diǎn)。
3.知道平面鏡成像的原理。
4.了解日常生活中平面鏡成像的應(yīng)用。
。ǘ┻^(guò)程與方法
1.經(jīng)歷探究平面鏡成像特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程,體會(huì)物理科學(xué)探究活動(dòng)的基本步驟和方法,體驗(yàn)等效替代等物理科學(xué)研究方法的內(nèi)涵。
2.經(jīng)歷理論分析平面鏡成虛像原理的過(guò)程,體驗(yàn)建構(gòu)物理模型的科學(xué)思路和方法。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過(guò)探究平面鏡的成像特點(diǎn),養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2.通過(guò)對(duì)平面鏡成像應(yīng)用的了解,領(lǐng)略物理現(xiàn)象的美妙與和諧,獲得“發(fā)現(xiàn)”的喜悅,感受科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生活的影響。
五、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):探究平面鏡的成像特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)找到“虛像”,以及對(duì)平面鏡成虛像的原理分析。
六、教學(xué)方法
自主探究、合作學(xué)習(xí)及講授解析
七、教學(xué)用具
演示實(shí)驗(yàn)(教師用):平面鏡(300*300)、鍍膜玻璃(300*300)、支架、手機(jī)支架、激光筆、電子蠟燭2個(gè)、普通蠟燭2個(gè)
分組實(shí)驗(yàn)(學(xué)生用):平面鏡(250*250)、鍍膜玻璃(250*250)、支架、電子蠟燭2個(gè)、普通蠟燭2個(gè)
八、教學(xué)過(guò)程
模塊一:知識(shí)回顧,導(dǎo)入新課
【環(huán)節(jié)1】知識(shí)回顧——光的反射定律
教師活動(dòng):利用激光筆演示,快速帶領(lǐng)學(xué)生回顧光的反射定律。
設(shè)計(jì)意圖:光的反射定律是解釋平面鏡成像原理的核心,采用形象生動(dòng)的激光筆演示帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí),既能貼近客觀事實(shí)規(guī)律,又能提升復(fù)習(xí)效果。
【環(huán)節(jié)2】導(dǎo)入新課——認(rèn)識(shí)平面鏡
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生分別從平面鏡的特性和平面鏡的作用兩方面,來(lái)認(rèn)識(shí)平面鏡。
學(xué)生活動(dòng):根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)儲(chǔ)備(小學(xué)科學(xué)),了解平面鏡的相關(guān)知識(shí)。
預(yù)期成果:學(xué)生能從平面鏡的特性和作用兩方面,來(lái)認(rèn)識(shí)平面鏡,并且明確本節(jié)課核心內(nèi)容就是要學(xué)習(xí)平面鏡成像的相關(guān)知識(shí)。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)讓學(xué)生觀察平面鏡,了解平面鏡的外觀結(jié)構(gòu)特性,從而真正理解平面鏡表示方法原因。為保證學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的完整性,通過(guò)聯(lián)系日常生活習(xí)慣,借助演示實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到平面鏡的兩個(gè)作用。
模塊二:通過(guò)實(shí)驗(yàn),探究并了解平面鏡的成像特點(diǎn)
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的基本步驟進(jìn)行回顧
設(shè)計(jì)意圖:科學(xué)探究的基本步驟,對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō),還是比較陌生的。因此,本節(jié)課有必要讓學(xué)生在先了解科學(xué)探究基本步驟基礎(chǔ)上,完成本節(jié)課的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。明確告訴學(xué)生:這節(jié)課我們就是要再次經(jīng)歷科學(xué)探究的整個(gè)過(guò)程。
1.提出問(wèn)題:平面鏡成像有什么特點(diǎn)?
教師活動(dòng):向?qū)W生拋出問(wèn)題,根據(jù)生活常識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備,你覺(jué)得平面鏡成像都有哪些特點(diǎn)呢?
2.猜想與假設(shè)
學(xué)生活動(dòng):交流討論
教師活動(dòng):梳理猜想,最終細(xì)化為兩個(gè)實(shí)驗(yàn)探究任務(wù):像、物的大小關(guān)系和像、物到平面鏡的距離關(guān)系。
設(shè)計(jì)意圖:梳理好科學(xué)猜想,細(xì)化實(shí)驗(yàn)探究任務(wù),是整個(gè)實(shí)驗(yàn)探究成功的基礎(chǔ)。
3.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與制定計(jì)劃
【任務(wù)1】比較像、物的大小關(guān)系
教師活動(dòng):向?qū)W生提出驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題,借助提供的實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。
。1)如何成像?
。2)如何找像?
。3)如何比較像、物的大小關(guān)系?
學(xué)生活動(dòng):討論、交流實(shí)驗(yàn)方案。
教師活動(dòng):梳理找像的思路,提煉用玻璃板代替平面鏡用的是“等效替代法”。
【任務(wù)2】比較像、物到平面鏡的.距離關(guān)系
教師活動(dòng):引導(dǎo)“逆向分析”:測(cè)距離,用刻度尺;測(cè)哪一段距離,就需要記錄像、物點(diǎn)的位置。從而引導(dǎo)學(xué)生如何利用實(shí)驗(yàn)用紙,記錄像、物的位置?
學(xué)生活動(dòng):思考、討論并交流。
★信息技術(shù)手段應(yīng)用:在學(xué)生展示交流的環(huán)節(jié),利用“視頻同步”,讓演示實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象清晰地呈現(xiàn)給每個(gè)學(xué)生。而光學(xué)實(shí)驗(yàn)不同于其他實(shí)驗(yàn),對(duì)于角度的要求極高,所以此處應(yīng)將手機(jī)架設(shè)地更高一些,最大程度減少非實(shí)驗(yàn)器材對(duì)實(shí)驗(yàn)效果的影響。
4.進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集數(shù)據(jù)
教師活動(dòng):在學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前,對(duì)實(shí)驗(yàn)相關(guān)注意事項(xiàng)進(jìn)行再次強(qiáng)調(diào),尤其要注意安全。
學(xué)生活動(dòng):進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并及時(shí)記錄數(shù)據(jù)。
教師活動(dòng):巡視指導(dǎo),利用“希沃授課助手”采集相關(guān)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),為下一環(huán)節(jié)“分析與論證”準(zhǔn)備素材
5.分析與論證
學(xué)生活動(dòng):根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)以及觀察到的現(xiàn)象,分析歸納結(jié)論。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生,將對(duì)應(yīng)的像與物的位置相連,會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)?
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察,請(qǐng)學(xué)生交流自己的發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)處理、歸納總結(jié)的能力;對(duì)于學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)的“連線垂直”問(wèn)題,教師可以進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)。
6.評(píng)估
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生回顧整個(gè)實(shí)驗(yàn)流程,對(duì)實(shí)驗(yàn)中存在的問(wèn)題進(jìn)行挖掘,進(jìn)行交流討論。
模塊三:知道平面鏡的成像原理,建立“虛像”的概念
【環(huán)節(jié)1】動(dòng)手實(shí)驗(yàn),通過(guò)事實(shí)說(shuō)明平面鏡成“虛像”
教師活動(dòng):展示小孔成像的光路課件,知道實(shí)像是由實(shí)際光線會(huì)聚而成,都可以用光屏來(lái)承接。
【提出問(wèn)題】平面鏡所成的像是不是也是實(shí)像呢?引導(dǎo)學(xué)生利用光屏(A4紙)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)
學(xué)生活動(dòng):動(dòng)手實(shí)驗(yàn),并交流:平面鏡所成的像不能用光屏來(lái)承接
【環(huán)節(jié)2】通過(guò)分析反射光路,知道平面鏡的成像原理,建立“虛像”的概念
教師活動(dòng):思考:平面鏡所成的“虛像”到底是怎樣形成的呢?
。1)利用課件演示,說(shuō)明人眼看清物體的原理
。2)利用課件,講解平面鏡的成像原理,建立虛像的概念。
模塊四:了解平面鏡成像在日常生活中的應(yīng)用
學(xué)生活動(dòng):聯(lián)系日常生活,交流平面鏡成像在日常生活中的應(yīng)用。
教師活動(dòng):通過(guò)播放一段視頻,對(duì)平面鏡成像在日常生活中的應(yīng)用進(jìn)行補(bǔ)充。
【課堂小結(jié)】
學(xué)生活動(dòng):對(duì)照本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo),自查目標(biāo)達(dá)成情況,分享收獲,提出困惑。
教師活動(dòng):利用思維導(dǎo)圖,為學(xué)生梳理本節(jié)知識(shí)架構(gòu)。
高中音樂(lè)教案 篇3
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ)。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過(guò)續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀;教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié),理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達(dá)效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短,構(gòu)思新巧,且很富趣味,通過(guò)藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問(wèn),把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設(shè)計(jì),如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié),看表達(dá)效果的變化等,拓展想像空間,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點(diǎn)詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末,希臘寓言開(kāi)始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對(duì)寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習(xí)寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀,思考:
。1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活。刻畫人物的方法是對(duì)話描寫為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
。2)對(duì)雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送”答語(yǔ),卻見(jiàn)其情節(jié)波瀾,就其表達(dá)效果試作分析。
(3)梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)填充:全篇故事分兩層,其起因和開(kāi)端是,發(fā)展和結(jié)局是。
學(xué)生討論、回答,教師明確:
。1)故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對(duì)話來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變,“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù),而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略,第二次點(diǎn)寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說(shuō)概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。
。2)雕像者的答語(yǔ),如烘云托月,造成文意的陡轉(zhuǎn),給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運(yùn)用。
。3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。
3.品味關(guān)鍵詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。
。1)聽(tīng)讀錄音,圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ),一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。
。2)組織討論:
、俸斩箒(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?
、诤斩剐χ鴨(wèn)赫拉的雕像值多少錢中“笑”說(shuō)明了什么?
③“后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價(jià)和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”,暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
、谝粋(gè)“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
、圻@段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛?lè)畛械,他這樣猜度別人,足見(jiàn)其心靈的卑劣。
。3)表情朗讀,說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語(yǔ):寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。
。4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學(xué)生評(píng)議。
。5)這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活,談?wù)剬?duì)寓意的理解。
(6)鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖,看看寓意?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為:“赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄悄離去。或者赫耳墨斯來(lái)到店里,如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢,結(jié)果會(huì)怎樣呢?”
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。
。7)集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分?jǐn)⒅v述故事,結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫蚊子所獲得的.勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問(wèn)題討論:(1)這則寓言以動(dòng)物喻人,語(yǔ)言精練,具有強(qiáng)烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格?
。2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?下列成語(yǔ)中:驕兵必?cái),不自量力,大意失荊州,謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
。4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說(shuō)明了什么?
。5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?
學(xué)生回答,教師明確:
。1)本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說(shuō)成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
。2)描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
“驕兵必?cái) 蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?/p>
。3)蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。
“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
(4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧,它是以己之長(zhǎng)攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬(wàn)事萬(wàn)物,各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)。
。5)鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解,結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟錄音仿讀,體會(huì)擬人的妙用和情節(jié)的起落。
五、課堂練習(xí)
展開(kāi)想像、續(xù)編情節(jié)。
1.赫耳墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后,他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣?會(huì)說(shuō)些什么掩飾這難堪、尷尬呢?
2.想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié),給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。
教師提供示例(一):蚊子正等待著那可怕的時(shí)刻來(lái)臨時(shí),松樹(shù)上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被拉破,蚊子因此而得救。
六、課堂小結(jié)
這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權(quán)力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對(duì)待自己,特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。
七、布置作業(yè)
自編寓言。題目(1)嘴和眼的對(duì)話;(2)樹(shù)和斧子。
要求:任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
第二課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
對(duì)于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言,提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》,掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。
[教學(xué)步驟]
一、檢查作業(yè)
先小組內(nèi)交流,然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述,大家欣賞、評(píng)議。
二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》
1.資料助讀
投影:
韓非(約前280~前233),戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書向韓王進(jìn)諫,改革政治,實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策,均未被采納。后來(lái),得到秦始皇的賞識(shí),在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說(shuō)理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2.放多媒課件,學(xué)生欣賞畫面,感知寓言。
3.自由誦讀,教師提示下列字詞:
。1)智子疑鄰:智,聰明,這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明,懷疑隔壁老人(偷盜)。
。2)不筑:修補(bǔ)。
(3)暮而果大亡其財(cái):暮,晚上。果,果然。亡,丟失。晚上果然丟失了大量財(cái)物。
4.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)。思考:因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”,因“墻壞”而致失盜,對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見(jiàn),而宋國(guó)富人卻“智子疑鄰”,這說(shuō)明了什么道理?
學(xué)生討論、回答,教師明確:
寓言的本意是向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽(tīng)言者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便意見(jiàn)正確,效果也不見(jiàn)得好——這是從消極方面說(shuō)的。如果從積極方面就可以引申為:聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的,而不要看這意見(jiàn)是什么人提出,對(duì)人不能持偏見(jiàn)。
5.請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下,鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象,會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫一個(gè)合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1.資料助讀
投影:
《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想,成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時(shí),涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過(guò)這部書的保存而流傳至今。
2.聽(tīng)讀錄音,注意下列字詞。
教師提示:
(1)馬無(wú)故亡而入胡:逃跑。
。2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問(wèn)。
(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領(lǐng)。
(4)墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來(lái),摔斷了大腿。
。5)人皆吊之:對(duì)其不幸表示安慰。
(6)引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。引弦,拉開(kāi)弓弦。
。7)死者十九:十分之九,意思是絕大部分。
(8)此獨(dú)以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3.暢讀寓言,結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),感知文意。
4.成語(yǔ)“塞翁失馬,焉知非!背鲎杂诖似,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?
教師明確:
寓言用一連串事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化:“馬無(wú)故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉(zhuǎn)化為福了;后來(lái),其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉(zhuǎn)化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,禍再次轉(zhuǎn)化為福,如此循環(huán)往復(fù),所以動(dòng)人。
5.這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理,那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥:
啟示:(1)禍?梢赞D(zhuǎn)化,不要靜止地看待;學(xué)會(huì)在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。(2)禍福之來(lái),確實(shí)有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預(yù)料的?紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
6.集體誦讀,深層體味。
四、課堂練習(xí)
投影:
閱讀短文,完成習(xí)題。
孔子的弟子曾參,品德高尚,一貫講信用,重諾言。
有一天,他的妻子要到市場(chǎng)上去。他幼小的兒子哭鬧著,要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說(shuō):“你不要鬧,媽媽從市上回來(lái),就把家里的那頭豬殺了給你吃!
妻子一回到家,曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔:“這頭豬正在長(zhǎng)膘,殺了多可惜啊!”
“你不是答應(yīng)孩子,要?dú)⒌羲鼏??/p>
“唉,你怎么這樣死腦筋!我不過(guò)哄哄孩子罷了,哪里真的要?dú)⒇i吶!”
“不!”曾參堅(jiān)決地說(shuō),“孩子年紀(jì)小,一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他,這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎?再說(shuō),母親欺騙了孩子,孩子以后就不會(huì)再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法!”
曾參終于堅(jiān)持殺了那頭豬,實(shí)現(xiàn)了妻子許下的諾言。
1.曾參說(shuō):“這可不是父母教育孩子的辦法!”你認(rèn)為正確的辦法是什么?請(qǐng)大致按曾參這段話的格式把它表述出來(lái)。
2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話概括這個(gè)故事的寓意。
3.請(qǐng)為這個(gè)故事擬個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
參考答案:
1.孩子年紀(jì)小,一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠(chéng)實(shí)來(lái)教育他,他不就養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣嗎?再說(shuō),母親有好榜樣,孩子就會(huì)學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法。
2.說(shuō)明成人的言行對(duì)孩子影響很大,做父母師長(zhǎng)的要特別注意言傳身教。
3.曾子殺豬
五、課堂小結(jié)
寓言清新、形象,是稚真孩童洞見(jiàn)世界的窗口!兑了髟⒀浴贰独し獾ぴ⒀浴芬约拔覈(guó)諸子百家著作雖然年紀(jì)很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)、活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開(kāi)時(shí),卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實(shí),體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。
六、布置作業(yè)
。ǚ职l(fā)講義資料)
1.大公雞是那么的漂亮神氣,你看它:紅色的大冠子,紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛,走路挺胸昂頭。啼鳴時(shí),總愛(ài)站在高處,引頸高歌。
請(qǐng)發(fā)揮想像,編寫一個(gè)小故事,中心是揭示公雞驕傲的害處,使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點(diǎn),題目自擬。
2.閱讀語(yǔ)段,完成1~5題。
大魚和小魚
小魚問(wèn)大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有一點(diǎn)兒危險(xiǎn),要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說(shuō):“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它!
“可它們說(shuō),那是最便宜的,因?yàn)樗蝗∪魏未鷥r(jià)!毙◆~說(shuō)。
“這可完全錯(cuò)了,”大魚說(shuō),“最便宜的很可能恰好是最貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問(wèn)。
“那原則其實(shí)你都說(shuō)了。”大魚說(shuō),“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面!
1.這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過(guò)展開(kāi)情節(jié)內(nèi)容。
2.文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎?試分析兩者的異同。
3.結(jié)合自身的生活體驗(yàn),正確理解文中“釣鉤”的含義。
4.“大魚”說(shuō)話很注意限制性詞語(yǔ)運(yùn)用,請(qǐng)從畫橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。
5.如果你是“小魚”,你覺(jué)得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是 。
參考答案:
1.對(duì)話(或語(yǔ)言描寫)
2.都有“一定要”的意思,“必須”有強(qiáng)調(diào)的意味。
3.致命的陷阱(或“騙局”)
4.最安全的、絕對(duì)
5.“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)生命!
●板書設(shè)計(jì)
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次:宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息
(弱)飛沖戰(zhàn)勝。◤(qiáng))飛粘被吃
吹喇叭,唱?jiǎng)P歌被粘住被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
●活動(dòng)與探究
1.閱讀下面一則寓言,領(lǐng)會(huì)它的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇小短文。
一匹小馬要過(guò)河,在路上遇見(jiàn)牛大伯,問(wèn)是否可以過(guò)河。牛大伯說(shuō),水很淺,可以過(guò)。小馬正要過(guò),忽然聽(tīng)見(jiàn)一只松鼠大叫:“不能過(guò),不能過(guò)!水深得很,前天還淹死了我的一個(gè)同伴!毙●R沒(méi)主意了,回家去問(wèn)媽媽。媽媽叫它自己想一想,試一試。結(jié)果小馬過(guò)去了,水既不像牛大伯說(shuō)的那樣淺,又不像小松鼠說(shuō)的那樣深。
2.開(kāi)放探究
閱讀下面關(guān)于寓言的一則短文,回答問(wèn)題。
、僭⒀允且粋(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。
、谠⒀允且粋(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既可看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
、茉⒀允且话谚匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思想活躍。
、菰⒀员緛(lái)是來(lái)自普通人的言談,幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話,有的就是寓言;有心的詩(shī)人和哲學(xué)家聽(tīng)見(jiàn)了,就用文字把它們記了下來(lái)。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載,就把它們珍藏起來(lái)。以后,當(dāng)普通人從書中再看見(jiàn)寓言的時(shí)候,忘了這是自己講的,不禁大為驚訝,叫道:“這是一些什么樣的珍寶呀,這樣光輝燦爛!”
、拊⒀允强犊摹.(dāng)童話請(qǐng)它幫助的時(shí)候,它就到童話那里去;當(dāng)小說(shuō)請(qǐng)它幫助的時(shí)候,它就到小說(shuō)那里去……所以,現(xiàn)在我們從童話、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是謙遜的,當(dāng)一個(gè)刊物請(qǐng)它去做客的時(shí)候,它就等各種長(zhǎng)篇大著都坐下之后,悄悄坐在補(bǔ)白欄里。
、嘣⒀允呛⒆觽兊暮门笥选KL(zhǎng)得又矮又小,說(shuō)起話來(lái)卻很逗。它雖然年紀(jì)很老,孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此,比較起來(lái),它喜歡到兒童刊物那里去做客。當(dāng)然,它還是同樣謙遜,等小說(shuō)、童話都坐下之后,它才找一個(gè)角落坐下。它做了大量有益的工作,而從不炫耀自己,也不指望從別人手里得到什么。
。1)短文共有八段文字,每一段都談了寓言的某一種特點(diǎn),請(qǐng)將這些特點(diǎn)概括出來(lái)。
。2)作為一篇解說(shuō)寓言性質(zhì)、特點(diǎn)的說(shuō)明文,本文在表現(xiàn)手法和語(yǔ)言表達(dá)方面有什么特色?
參考答案:
(1)①篇幅短小,寓意博深;②通過(guò)故事闡明道理;③通過(guò)寓言可以認(rèn)識(shí)生活的意義;④寓言能夠啟發(fā)智慧,活躍思想;⑤寓言產(chǎn)生于生活;⑥寓言可以存在于各種文學(xué)作品之中;⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置;⑧寓言是兒童的好讀物。
。2)短文主要運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法和擬人的表現(xiàn)手法;語(yǔ)言生動(dòng)、形象,趣味很濃。
●備課資料
一、重溫經(jīng)典
薦讀托爾斯泰的寓言
負(fù) 擔(dān)
法國(guó)人從莫斯科撤走(指拿破侖侵俄戰(zhàn)爭(zhēng)失敗——編者)后,兩個(gè)農(nóng)夫上街尋找財(cái)物。兩人中一個(gè)聰明,一個(gè)愚蠢。他們一起來(lái)到城里被火燒毀的地區(qū),發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛。他們就說(shuō):“這些羊毛拿回家就可以派上用場(chǎng)!
于是他們能拿得動(dòng)多少,就收集多少,然后動(dòng)身回家去。路上,他們看見(jiàn)街上有許多布匹。聰明的農(nóng)夫便把羊毛扔掉,把自己扛得動(dòng)的那么多布搭在肩上。愚蠢的農(nóng)夫說(shuō):“為啥要把羊毛扔掉?已經(jīng)捆得好好的,又扎得牢牢的!彼稽c(diǎn)布也沒(méi)拿。
他們?cè)偻白,看?jiàn)一些扔在街上的現(xiàn)成衣服。聰明的農(nóng)夫又把布扔了,拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農(nóng)夫說(shuō):“我為啥要把羊毛扔掉呢?已經(jīng)捆得好好的,又牢牢地綁在我背上了。”
他們繼續(xù)往前走,看見(jiàn)扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫又把衣服扔了,盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛,因?yàn)橐呀?jīng)把它捆得好好的,又扎得牢牢的。
又再往前走,他們看見(jiàn)路上有金子。聰明的農(nóng)夫扔下銀器,拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說(shuō):“把羊毛拿下來(lái)有什么好處呢?畢竟它已經(jīng)捆得好好的,又牢牢地綁在我背上了!
于是他們往家里走去。半路上下雨了,羊毛被淋個(gè)濕透。愚蠢的農(nóng)夫只好全部扔掉它,就這么兩手空空地回家;聰明的農(nóng)夫卻得到金子而富裕起來(lái)。
提示:人們已經(jīng)得到的東西,如果不善于正確對(duì)待的話,有時(shí)會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān),就像寓言中這個(gè)愚蠢的農(nóng)夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經(jīng)得到的東西,何況,在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明,易于辨別。所以,我們常常看到類似愚蠢的農(nóng)夫那樣的人。泛言之,觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識(shí),才可以與時(shí)俱進(jìn)。辭舊迎新是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。
二、閱讀知識(shí)推介
關(guān)于猜讀法
又名揣讀法,適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測(cè),而是從課文實(shí)際出發(fā)的合乎邏輯的推測(cè)。由于人們?cè)陂喿x一篇文言文時(shí),總有已知部分和未知部分,因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運(yùn)用已知部分去推測(cè)未知部分,從而理解全篇的內(nèi)容。這種方法不求字字落實(shí)一清二楚,卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎(chǔ),要懂得一些文言詞語(yǔ)的詞義,古漢語(yǔ)的句式,尤其是特殊句式。猜讀法的要領(lǐng)是:首先統(tǒng)觀全文,把未知部分——難詞難句找出來(lái),然后根據(jù)已知部分,從上下文的關(guān)系中推斷出未知部分的含義。1.從前后的語(yǔ)意關(guān)系來(lái)推斷。2.從前后的因果關(guān)系來(lái)推測(cè)。3.從前后的結(jié)構(gòu)關(guān)系來(lái)推測(cè),常用于加標(biāo)點(diǎn),分層次。4.利用對(duì)文互譯和六書造字的知識(shí)來(lái)推測(cè)詞義。5.根據(jù)字詞所占的語(yǔ)法位置來(lái)推測(cè)詞性和詞義。6.根據(jù)詞語(yǔ)的語(yǔ)法功能,推測(cè)一些特殊句式,如倒裝等。7.根據(jù)修辭手法來(lái)推測(cè)
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30、寓言四則——《智子疑鄰》《塞翁失馬》
課型:文言文講讀教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。②分析故事情節(jié)。③學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。過(guò)程與方法:
用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
情感與價(jià)值觀:
結(jié)合生活體驗(yàn)深刻理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn):
①分析故事情節(jié)。②多角度概括寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
、俳Y(jié)合注釋試著翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。②意動(dòng)用法、文言中分?jǐn)?shù)的表示方法
教學(xué)方法:朗誦;自主、合作、探究
教學(xué)媒體:多媒體課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課文
1、導(dǎo)語(yǔ):在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的文章??寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?2、介紹寓言3、作家作品介紹《韓非子》《淮南子》二、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
、偃嗬首x《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問(wèn)題老師解釋。③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞
不筑,必將有盜
暮而果大亡其財(cái)
其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者
馬無(wú)故亡而入胡
其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨(dú)以跛之故
落實(shí):這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì),這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。④復(fù)述課文大意,背誦課文讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái),可以多找?guī)讉(gè)學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。3、討論①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。先由學(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說(shuō),然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。
、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。三、課堂小結(jié)
通過(guò)以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。四、布置作業(yè):
1、在作業(yè)本上翻譯兩則寓言《智子疑鄰》《塞翁失馬》2、結(jié)合今天的生活寫出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。
板書:
智子疑鄰(《韓非子》)(意動(dòng)用法)起因:天雨墻壞
經(jīng)過(guò):其子、鄰人之父勸富人修墻
結(jié)果:晚上富人家被盜,其家智其子,疑鄰人
塞翁失馬(《淮南子》)禍→!湣
。R亡)(將馬歸)(折其髀)(父子相保)
禍福相倚,互相轉(zhuǎn)化塞翁失馬,焉知非福
課后反思:
寓言四則《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教案
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解寓言藝術(shù)特色,學(xué)寫寓言;
2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能,把握文意;
3、培養(yǎng)讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)的能力;
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)寫作技巧,進(jìn)行寓言創(chuàng)作
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、續(xù)寫寓言,感受特色。
師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》續(xù)篇,感受寓言的藝術(shù)魅力。
。ń處熤笇(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)作,并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵(lì))
總結(jié):同學(xué)們,寓言的創(chuàng)作過(guò)程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀,進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作。下面,我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解寓言的特色,感受它獨(dú)到的藝術(shù)魅力。
二、寓言簡(jiǎn)介
1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?
以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小,故事的主人公有的是人,更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中,有鮮明的哲理性和諷刺性,在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、關(guān)于《伊索寓言》
是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸,善講寓言故事,后人搜集了古希臘流傳的寓言,幾經(jīng)加工、編輯成書,統(tǒng)歸在伊索的名下,稱《伊索寓言》。
三、對(duì)比教學(xué),學(xué)習(xí)寓言。
[教學(xué)構(gòu)想]
結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生以小組為單位,采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》兩個(gè)故事。
1、小組學(xué)習(xí),教師參與
2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果
問(wèn)題設(shè)計(jì):
1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來(lái)刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示:根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)
2、《蚊子和獅子》是怎樣運(yùn)用對(duì)比刻畫形象來(lái)表現(xiàn)哲理的?(提示:兩次戰(zhàn)斗的細(xì)節(jié)描寫)
分析提要:
1、“想知道……”自命不凡、愛(ài)慕虛榮
三問(wèn)價(jià)錢中的心理進(jìn)一步表現(xiàn)他的小人之心和自高自大
“比你強(qiáng)得多”敢于挑戰(zhàn)
2、蚊子和獅子吹著喇叭沖過(guò)去勇敢善斗
唱著凱歌得意忘形
蚊子和蜘蛛“卻”、粘住敗得很慘
“不料”至死不悟
3、引導(dǎo)完成如下補(bǔ)充板書,并做第二次總結(jié):
人物故事梗概寓意創(chuàng)作手法
赫耳墨斯、雕像者問(wèn)身價(jià)人不應(yīng)愛(ài)慕虛榮語(yǔ)言(對(duì)話)
蚊子、獅子、蜘蛛挑戰(zhàn)與失算人不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦動(dòng)作、心理
[知識(shí)拓展]
。ㄈ恕⑸瘢┤f(wàn)事萬(wàn)物情節(jié)簡(jiǎn)單言此意彼想象與聯(lián)想
[總結(jié)語(yǔ)句]
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們知道,寓言故事里的人物可以是人,也可以是神,世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以做為寓言故事里的人物,寓言故事大多情節(jié)簡(jiǎn)單,但雖然情節(jié)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏寓意,那我們應(yīng)如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作呢?一是要有豐富的想象和聯(lián)想,二是對(duì)故事中的人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等進(jìn)行描寫,藏寓意于故事中。
三、拓展教學(xué),創(chuàng)作寓言
[教學(xué)構(gòu)想]
學(xué)以致用,讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中盡情展現(xiàn)他們的想象力,獲得成就感吧!
1、出示“給題目寫寓言、給開(kāi)頭寫寓言、給寓意寫寓言”等幾種不同要求的寫作練習(xí),讓學(xué)生自主構(gòu)思:
給題目寫寓言:水滴與石頭、新龜兔賽跑、口與鼻的對(duì)話等
給開(kāi)頭寫寓言:老虎回家之后……樹(shù)干對(duì)樹(shù)葉說(shuō):“……”等
給寓意寫寓言:告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等
自主創(chuàng)意寫寓言:自擬題目,自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作
2、進(jìn)行講故事比賽
將學(xué)生分為兩組進(jìn)行上臺(tái)講故事比賽,教師給予及時(shí)地表?yè)P(yáng)適時(shí)評(píng)價(jià)。
3、總結(jié)
師生互評(píng):可結(jié)合講故事情況展開(kāi)互評(píng),也可讓學(xué)生交流心得體會(huì)。
《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教學(xué)設(shè)計(jì)
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件,到寫教案課件的時(shí)候了。教案課件工作計(jì)劃寫好了之后,才能使接下來(lái)的工作更加有序!你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢?下面是小編幫大家編輯的《《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教學(xué)設(shè)計(jì)》,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
。、了解有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》。
。、通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意,從中受到啟發(fā)教育。
。场⒛苡米约旱脑挾嘟嵌雀爬ㄔ⒁,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
。、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解寓言,并概括寓意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
用自己的話多角度概括寓意。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生表演,其他學(xué)生猜:《掩耳盜鈴》。引入課題。
二、了解有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物、其他事物。
伊索,古希臘寓言家!兑了髟⒀浴罚⒀怨适录。
三、分析情節(jié),感悟寓意
。、分析《赫耳墨斯和雕像者》的情節(jié),感悟其寓意:
學(xué)生聽(tīng)錄音,思考以下問(wèn)題:
、疟疚闹饕獙懥撕斩购偷裣裾叩膶(duì)話,其中也穿插了赫耳墨斯的神態(tài)和心理描寫,請(qǐng)找出來(lái),說(shuō)說(shuō)這些描寫表明他是個(gè)什么樣的人?
⑵這則寓言告訴我們什么道理?
概括寓言的寓意:
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
帶著對(duì)寓意的感悟,分角色朗讀課文,想想收獲。
、切〗Y(jié):
寓言,寓理于事,所以讀寓言要從分析情節(jié)入手,概括寓意。
。、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》:
⑴誦讀感知,思考:
、傥米訛槭裁茨艽驍—{子?
、谖米訛槭裁磾〗o了蜘蛛?
《蚊子和獅子》寓意是什么?
。ㄖ钦邉伲溦邤。)
看起來(lái),不管是神,還是動(dòng)物,都能給人啟迪,就看我們是不是有一雙慧眼,能從有限的故事情節(jié)里抓住它。
。、發(fā)散思維,多角度理解寓意:
下面,我們拋開(kāi)前面的分析、結(jié)論,換個(gè)角度,看看會(huì)得到什么啟示。
、盼米邮呛苈斆鳎灿惺〉臅r(shí)候,說(shuō)明智者也未必常勝。
⑵蚊子戰(zhàn)勝了獅子,但蜘蛛?yún)s戰(zhàn)勝了蚊子,說(shuō)明一物降一物。
教師示范第一題,第二題小組討論后全班交流。
一篇寓言,可以從不同的角度給人很多不同的啟示。激勵(lì)學(xué)生從更多角度分析情節(jié),概括寓意。
。、要表現(xiàn)以下寓意,該選用那些情節(jié)呢?
警示人們,危險(xiǎn)常在麻痹大意時(shí)發(fā)生。
“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了!
5、師生共同總結(jié):
⑴故事表現(xiàn)寓意,讀好寓言,就要從情節(jié)入手,概括寓意。
、圃⒁鉀Q定情節(jié),寫作寓言,就應(yīng)該根據(jù)寓意安排情節(jié)。
、窃⒀允峭ㄟ^(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的,要寫好寓言,就必須好好想象并安排具體情節(jié)。
四、拓展與延伸
讀故事,說(shuō)寓意。
獅子和兔
獅子發(fā)現(xiàn)兔子正在睡覺(jué),便想趁機(jī)吃掉他。這時(shí),獅子又看見(jiàn)有只鹿走過(guò),便丟下兔子去追趕鹿。兔子聽(tīng)到聲響,馬上跳起來(lái)逃跑了。獅子使勁追鹿,仍沒(méi)有追到,于是又回頭來(lái)找兔子,卻發(fā)現(xiàn)兔子早已逃之夭夭。獅子說(shuō):“我真活該!丟掉已到手的食物,卻貪心去追求那更大的希望。”
小組討論,全班交流。
五、布置作業(yè)
1、課外閱讀《伊索寓言》,選自己最喜歡的一篇,在下節(jié)課向同學(xué)們講述。
。、根據(jù)所給的題目自編一篇寓言:
嘴和眼睛的對(duì)話。
【板書設(shè)計(jì)】
寓言四則
赫耳墨斯和雕像者事蚊子和獅子
諷刺妄自尊大理智者勝
愛(ài)慕虛榮驕者敗
高中音樂(lè)教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解平面鏡成虛像的特點(diǎn),了解虛像是怎樣形成的
2.理解日常生活中平面鏡成像的現(xiàn)象.
3.經(jīng)歷“平面鏡成像特點(diǎn)”的探究,學(xué)習(xí)對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中信息的記錄.
4.在探究“平面鏡成像特點(diǎn)”中領(lǐng)略物理現(xiàn)象的美妙和和諧,獲得“發(fā)現(xiàn)”成功的喜悅.
5.在探究“平面鏡成像規(guī)律”過(guò)程中,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度和合作學(xué)習(xí)的精神.
情境
情境1:“猴子撈月亮”的故事。
情境2:我國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中有一段“劉姥姥照鏡子”的故事,劉姥姥看見(jiàn)鏡中的自己感到驚奇害怕是因?yàn)樗涣私馄矫骁R成像的道理造成的,照鏡子應(yīng)用的是光的反射規(guī)律。平面鏡成像特點(diǎn)
以上兩個(gè)物理情境都是學(xué)生比較熟悉但有疑惑的,可以極大地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究的熱情。
任務(wù)
任務(wù):
1.設(shè)計(jì)探究平面鏡規(guī)律實(shí)驗(yàn)方案.
2.選擇實(shí)驗(yàn)器材,通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究出平面鏡成像規(guī)律.
3.小組內(nèi)初步歸納并展示平面鏡成像規(guī)律.
4.匯總各小組展示成果,師生共同總結(jié)得出最后的結(jié)論。
預(yù)期成果:
1.“猴子撈月亮”和“劉姥姥照鏡子”相關(guān)知識(shí)的資料.
2.“探究平面鏡成像規(guī)律”實(shí)驗(yàn)方案.
3.“探究平面鏡成像規(guī)律”的光路圖
4.記錄的數(shù)據(jù)及得出的結(jié)論.
5.一份《探究平面鏡成像規(guī)律》的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告.
過(guò)程
l課前準(zhǔn)備
1.活動(dòng)1:搜集資料
【活動(dòng)步驟】上網(wǎng)查閱有關(guān)“猴子撈月亮”和“劉姥姥照鏡子”的故事。
說(shuō)明:(1)學(xué)生可以重溫經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段——“劉姥姥嬉游大觀園”。
。2)以下是給學(xué)生提供的“劉姥姥嬉游大觀園”的視頻片段。
點(diǎn)擊打開(kāi)鏈接
相關(guān)網(wǎng)址:
2.活動(dòng)2:家庭實(shí)驗(yàn)
【活動(dòng)步驟】回家自己照照鏡子,看看鏡中的“你”和你本人有何關(guān)系?
l課堂過(guò)程
3.活動(dòng)3:探究平面鏡成像規(guī)律
【活動(dòng)步驟】
步驟1:提出問(wèn)題:
在“猴子撈月亮”和“劉姥姥照鏡子”這兩個(gè)故事中,為什么猴子撈不到月亮,而劉姥姥會(huì)和鏡中的“自己”聊天?
自己照鏡子時(shí),你發(fā)現(xiàn)鏡中的“你”和自己本人有何特點(diǎn)?
步驟2:設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與制定計(jì)劃:學(xué)生采用小組合作的形式,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
步驟3:進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與搜集數(shù)據(jù):學(xué)生在充分討論實(shí)驗(yàn)方案中的基礎(chǔ)上,進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并且記錄好實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。
步驟4:分析論證:總結(jié)得出平面鏡成像規(guī)律
步驟5:評(píng)估與交流:
這個(gè)實(shí)驗(yàn)最好在的環(huán)境中進(jìn)行;
此實(shí)驗(yàn)采用作為反射面,這樣做是為了,并且玻璃板要一些,是為了避免出現(xiàn)像,不易觀察;
兩支蠟燭為何要外形相同?
進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作時(shí),玻璃必須與水平面,否則。
為什么要多次改變改變玻璃前蠟燭的位置,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?
此實(shí)驗(yàn)最終處理數(shù)據(jù)時(shí),除了用刻度尺測(cè)量距離的方法以外,還有其他更簡(jiǎn)單別的.方法嗎?
說(shuō)明:這一環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生互相交流,合作學(xué)習(xí)。這些問(wèn)題是在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到最多的,通過(guò)研究性學(xué)習(xí),能將成果與他人分享。
步驟6:點(diǎn)評(píng)總結(jié):
教師組織學(xué)生分別從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀諸多方面進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”的點(diǎn)評(píng)。
評(píng)價(jià)
1.評(píng)價(jià)學(xué)生課前搜集的資料和做的小實(shí)驗(yàn)
評(píng)價(jià)方法:現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)指標(biāo):圍繞學(xué)生課前搜集資料的完整性,網(wǎng)絡(luò)利用率以及交流小實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。
評(píng)價(jià)等級(jí):
(1)優(yōu)秀:能熟練地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搜索“劉姥姥嬉游大觀園”的相關(guān)知識(shí),形成比較豐富的平面鏡成像相關(guān)知識(shí)的資料,較好的表達(dá)進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)的感受.
。2)良好:較好地利用互聯(lián)網(wǎng),找到一定有效網(wǎng)站,能形成平面鏡成像相關(guān)知識(shí)的資料。
。3)一般:基本沒(méi)用運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),沒(méi)有收集與主題相關(guān)的信息。
2.小組展示實(shí)驗(yàn)探究過(guò)程
評(píng)價(jià)方法:現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)指標(biāo):圍繞學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)探究的積極性,操作的規(guī)范性,小組合作的精神以及評(píng)估交流的能力。
評(píng)價(jià)等級(jí):
。1)優(yōu)秀:積極參與探究活動(dòng),積極與小組內(nèi)同學(xué)合作,積極參與討論,積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。能積極參加組內(nèi)及組間的交流活動(dòng),善于發(fā)言,互相交流,能將自己的成果與他人分享。
。2)良好:能夠積極開(kāi)展合作學(xué)習(xí),與組員團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同完成任務(wù)。能積極參加組內(nèi)及組間的交流活動(dòng),能將自己的成果與他人分享。
。3)一般:與組內(nèi)同學(xué)開(kāi)展合作學(xué)習(xí)積極性不高,基本能與組員團(tuán)結(jié)協(xié)作,基本能參加組內(nèi)及組間的交流活動(dòng)。
資源
1.教師演示用:多媒體實(shí)物投影儀、班班通、PPT課件、視頻資源
2.學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)用:兩只蠟燭(外形相同)、火柴、白紙板、平板玻璃、刻度尺、鉛筆
3.網(wǎng)絡(luò)利用:搜索“猴子撈月亮”、“劉姥姥嬉游大觀園”等關(guān)鍵詞。
4.圖書館或其他媒體的利用:查閱圖書或有關(guān)“猴子撈月亮”、“劉姥姥嬉游大觀園”的資料。
高中音樂(lè)教案 篇5
一、學(xué)科:
藝術(shù)欣賞
二、教學(xué)內(nèi)容:
舞蹈音樂(lè)
三、課型:
視聽(tīng)結(jié)合欣賞課
四、教具:
磁帶、錄像帶、vcd、dvd。
五、教學(xué)目的:
通過(guò)視聽(tīng)相結(jié)合的欣賞方法,讓學(xué)生了解在欣賞舞蹈作品時(shí),通過(guò)“聽(tīng)覺(jué)”和“視覺(jué)”共同來(lái)完成作品欣賞,并了解音樂(lè)對(duì)舞蹈表演起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用從而起到對(duì)舞蹈內(nèi)容的深化作用,并從中了解世界多元舞蹈音樂(lè)文化。
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
放片段無(wú)音樂(lè)的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》,(cl37)然后再放帶音樂(lè)的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》。
問(wèn)題:1、你們看了這段錄象后,你覺(jué)得舞蹈能離開(kāi)音樂(lè)嗎?2、那么你們認(rèn)為音樂(lè)在舞蹈中能起到怎樣的作用呢?(音樂(lè)對(duì)舞蹈起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用)
(二)藝術(shù)性的民間舞
我們知道在音樂(lè)中有古典音樂(lè)、民族音樂(lè)、流行音樂(lè)之分,而在舞蹈中分為民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞,下面,我們分別來(lái)欣賞這些舞蹈,先來(lái)欣賞經(jīng)藝術(shù)家們加工、提煉、整理的藝術(shù)性的民間舞
1、《洗衣歌》
先請(qǐng)大家看書上的詳細(xì)介紹,并熟悉音樂(lè)主題。
請(qǐng)同學(xué)視聽(tīng)這個(gè)舞蹈的片段。
這個(gè)舞蹈具有什么特點(diǎn)?(藏族特有的踢踏舞節(jié)奏的舞蹈)
。ㄈ┌爬傥
剛才我們欣賞了民族舞蹈,接著我們來(lái)欣賞芭蕾舞,芭蕾舞中有中國(guó)特色的中華民族芭蕾舞,有西洋的芭蕾舞,我們先來(lái)欣賞中華民族芭蕾舞。
1、《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》(cl24)吳祖強(qiáng)等曲芭蕾舞
作者介紹:
熟悉書中的'兩段主題音樂(lè)
劇情介紹:
欣賞要求:看書后的問(wèn)題
曲式結(jié)構(gòu):三部曲式引子‖:a:‖‖:b:‖‖:a:‖
先請(qǐng)大家一起來(lái)視聽(tīng)由管弦樂(lè)隊(duì)演奏的《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》,注意每段一開(kāi)始是由什么樂(lè)器演奏的,再看芭蕾舞中《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》的表演。(欣賞后討論并回答書中的問(wèn)題)
1)、舞曲在總體情緒上有們什么特征?體現(xiàn)了什么革命精神?
情緒:輕松、歡快、活潑、詼諧、幽默。
精神:革命大家庭的和諧、團(tuán)結(jié)精神及革命軍隊(duì)的樂(lè)觀主義精神。
2)、三段體結(jié)構(gòu)的中段在節(jié)奏上、主奏樂(lè)器上與前后兩段什么區(qū)別?
節(jié)奏:一個(gè)緊湊,一個(gè)寬松。
情感:一個(gè)表現(xiàn)女戰(zhàn)士的朝氣、青春氣息一個(gè)是表現(xiàn)炊事員的詼諧感。
樂(lè)器:一個(gè)是以單黃管為主,一個(gè)是以大提琴為主。
3)、雖然用西洋管弦樂(lè)隊(duì)演奏,這段舞曲在調(diào)式上是否具有民族性?
從調(diào)式上講,主旋律是采用中國(guó)的民族調(diào)式,隱隱感覺(jué)到海南地區(qū)民族音樂(lè)的某些特點(diǎn)。舞劇既保持了西洋芭蕾舞原有管弦樂(lè)的特點(diǎn),又恰倒好處地融入了中國(guó)南疆地區(qū)的音樂(lè)語(yǔ)言。因此,這段舞曲在調(diào)式上是具有民族性的。
2、《天鵝舞》選段“四小天鵝”(第11格)
舞蹈音樂(lè)由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
接著我們來(lái)欣賞西洋芭蕾舞。同學(xué)們,大家還記得我們現(xiàn)在的下課鈴聲嗎?
讓我們先來(lái)哼唱這首樂(lè)曲的主題。問(wèn)題:你覺(jué)得這段舞蹈音樂(lè)有什么特點(diǎn)?(舞曲的節(jié)奏富有彈性,感覺(jué)輕松活潑。)然后放dvd“四小天鵝”,聽(tīng)完后,問(wèn):“四小天鵝”舞蹈表現(xiàn)了什么?(表現(xiàn)了四小天鵝純潔可愛(ài)的品質(zhì))。
(四)、現(xiàn)代舞
?大河之舞》選段(第10格)
今年,上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的首場(chǎng)演出第一個(gè)節(jié)目是什么?你們認(rèn)為它是愛(ài)爾蘭的民族舞呢,還是現(xiàn)代舞?請(qǐng)同學(xué)先說(shuō)。(《大河之舞》舞劇最初是以愛(ài)爾蘭舞蹈為藍(lán)本的,但以后融合了愛(ài)爾蘭舞、踢踏舞、俄羅斯民間舞蹈,還有西班牙的弗拉門科等多種舞蹈形式,根據(jù)舞蹈的某些特點(diǎn),人們又把它歸于現(xiàn)代舞的一種。)
現(xiàn)在讓我們來(lái)欣賞前陣子非常熱門的具有愛(ài)爾蘭民族風(fēng)格的現(xiàn)代舞《大河之舞》
欣賞后請(qǐng)同學(xué)談?wù)勗撐璧傅奶攸c(diǎn)。(愛(ài)爾蘭舞最獨(dú)特的地方是,舞者的兩只手總是放在身體的兩側(cè),上身也幾乎沒(méi)有什么肢體語(yǔ)言,幾乎所有的舞蹈動(dòng)作都是在舞者的兩膝以下進(jìn)行的。為了制造出舞蹈時(shí)發(fā)出的那一陣陣有節(jié)奏的踢踏聲,愛(ài)爾蘭舞者需要穿非常堅(jiān)硬的牛皮鞋,跳舞用的地板也是特制的。)
在這個(gè)舞蹈中除了音樂(lè)伴奏外,還有什么聲音為舞蹈伴奏?(舞者)
(五)、學(xué)生活動(dòng)
以上我們欣賞了各種舞蹈,上次我們布置課后作業(yè),現(xiàn)在請(qǐng)班上愛(ài)好跳舞的同學(xué)上來(lái)表演一段,大家歡迎。(接著欣賞本班同學(xué)的表演舞蹈)
先請(qǐng)她們做了新疆舞中典型的搖頭的動(dòng)作,西藏舞中獻(xiàn)哈達(dá)的動(dòng)作,然后再跳一段現(xiàn)代舞。
小結(jié):通過(guò)今天的課。我們了解了哪些什么?(先請(qǐng)同學(xué)作回答)
同學(xué)們,我們要了解我國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的民族舞蹈,漢族各地區(qū)也有各具地方風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈,應(yīng)該說(shuō)我國(guó)的民族舞蹈是豐富多彩的。那么,在世界上的芭蕾舞,現(xiàn)代舞也是很精彩的,我們要把別國(guó)舞蹈中優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處拿來(lái)為我所用,象中華民族芭蕾舞《紅色娘子軍》就是中西結(jié)合的典范。另外,我們要學(xué)會(huì)在比較鑒別中學(xué)會(huì)欣賞。
今天,我們共同欣賞了民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞。通過(guò)欣賞我們了解了舞蹈與音樂(lè)的關(guān)系是非常密切的,舞蹈總是離不開(kāi)音樂(lè),我們從舞蹈與音樂(lè)的密切關(guān)系中,看到了音樂(lè)對(duì)舞蹈表演所起到的烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用等。
高中音樂(lè)教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
①通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲《一杯美酒》,感受維吾爾族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。
、谕ㄟ^(guò)聆聽(tīng)、討論、分析、探究等方法,理解維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn),提高音樂(lè)鑒賞能力。
、劾斫饩S吾爾族音樂(lè)多切分、附點(diǎn)、變化音的歌舞音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn),能夠哼唱歌曲主題旋律。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)分析歌曲,感受維吾爾族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),并能哼唱歌曲主題旋律。
難點(diǎn):理解維吾爾族音樂(lè)多切分、附點(diǎn)、變化音的歌舞音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn),加深對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)方法
聆聽(tīng)法、體驗(yàn)法、分析探究法等。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
1.展示維吾爾族舞蹈,提問(wèn):這是哪個(gè)民族的舞蹈?,分享對(duì)新疆地區(qū)的認(rèn)識(shí)(人文、地理等多角度)。
2.總結(jié):今天欣賞維吾爾族民歌《一杯美酒》,順勢(shì)揭示課題。
(二)新課講授
1.初步感知
播放歌曲,并提問(wèn):歌曲的速度是怎樣的?情緒又是怎樣的?
(中速、熱情地)
2.教師范唱歌曲,小組討論:歌曲旋律為什么充滿異域特色,你認(rèn)為哪些音樂(lè)要素增加了這樣的色彩?
3.播放音頻,結(jié)合譜例,思考歌詞中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)維吾爾族的風(fēng)土人情?歌曲又表達(dá)了這樣的情感?。
4.教師引導(dǎo)學(xué)生以拍桌進(jìn)行切分、附點(diǎn)音階練習(xí),注意強(qiáng)拍和弱拍的'強(qiáng)弱對(duì)比。
5.教師播放音頻,學(xué)生跟隨音樂(lè)哼唱歌曲,感受歌曲中切分音、附點(diǎn)的演唱特點(diǎn),加深對(duì)維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn)的感受與認(rèn)知。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生,以《一杯美酒》為例,總結(jié)維吾爾族音樂(lè)的特點(diǎn):多采用切分、附點(diǎn)節(jié)奏,節(jié)奏鮮明活潑、熱烈,富有韻律感;也會(huì)采用一些休止、連線造成切分的感覺(jué);會(huì)采用變音豐富音響效果,富有異域感,是地區(qū)特殊的音樂(lè)文化符號(hào)。
(三)鞏固練習(xí)
播放《一杯美酒》視頻,提問(wèn):請(qǐng)總結(jié)出你在視頻中看到哪些表演形式?
在此過(guò)程中,看多媒體介紹彈布爾、都塔爾、熱瓦普、達(dá)卜,通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的形式了解維吾爾族歌舞音樂(lè)、常見(jiàn)樂(lè)器。
(四)音樂(lè)活動(dòng)
教師為四個(gè)大組分別分發(fā)了手鼓,請(qǐng)學(xué)生以前組為單位,用5分鐘的時(shí)間,為《一杯美酒》這首歌曲編排一個(gè)簡(jiǎn)短的節(jié)目,自選形式,可以演唱、伴奏、舞蹈或是情景劇。學(xué)生表演,教師總結(jié)。
(五)課堂小結(jié)
1.教師評(píng)價(jià)學(xué)生的整體表現(xiàn)。
2.通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行情感升華,結(jié)束課堂。
五、板書設(shè)計(jì)
高中音樂(lè)教案 篇7
一、學(xué)科:藝術(shù)欣賞
二、教學(xué)內(nèi)容:舞蹈音樂(lè)
三、課型:視聽(tīng)結(jié)合欣賞課
四、教具:磁帶、錄像帶、VCD、DVD。
五、教學(xué)目的:通過(guò)視聽(tīng)相結(jié)合的欣賞方法,讓學(xué)生了解在欣賞舞蹈作品時(shí),通過(guò)“聽(tīng)覺(jué)”和“視覺(jué)”共同來(lái)完成作品欣賞,并了解音樂(lè)對(duì)舞蹈表演起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用從而起到對(duì)舞蹈內(nèi)容的深化作用,并從中了解世界多元舞蹈音樂(lè)文化。
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
放片段無(wú)音樂(lè)的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》,(CL37)然后再放帶音樂(lè)的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》。
問(wèn)題:1、你們看了這段錄象后,你覺(jué)得舞蹈能離開(kāi)音樂(lè)嗎?2、那么你們認(rèn)為音樂(lè)在舞蹈中能起到怎樣的作用呢?P29(音樂(lè)對(duì)舞蹈起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用)
(二)藝術(shù)性的民間舞
我們知道在音樂(lè)中有古典音樂(lè)、民族音樂(lè)、流行音樂(lè)之分,而在舞蹈中分為民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞,下面,我們分別來(lái)欣賞這些舞蹈,先來(lái)欣賞經(jīng)藝術(shù)家們加工、提煉、整理的藝術(shù)性的民間舞
1、《洗衣歌》
先請(qǐng)大家看書上的詳細(xì)介紹(P30、31),并熟悉音樂(lè)主題。
請(qǐng)同學(xué)視聽(tīng)這個(gè)舞蹈的片段。
這個(gè)舞蹈具有什么特點(diǎn)?(藏族特有的踢踏舞節(jié)奏的舞蹈)
。ㄈ┌爬傥
剛才我們欣賞了民族舞蹈,接著我們來(lái)欣賞芭蕾舞,芭蕾舞中有中國(guó)特色的中國(guó)民族芭蕾舞,有西洋的芭蕾舞,我們先來(lái)欣賞中國(guó)民族芭蕾舞。
1、《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》(CL24)吳祖強(qiáng)等曲芭蕾舞
作者介紹:P32
熟悉書中的兩段主題音樂(lè)
劇情介紹:P31
欣賞要求:看書后的問(wèn)題P32
曲式結(jié)構(gòu):三部曲式引子‖:A:‖‖:B:‖‖:A:‖
先請(qǐng)大家一起來(lái)視聽(tīng)由管弦樂(lè)隊(duì)演奏的《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》,注意每段一開(kāi)始是由什么樂(lè)器演奏的,再看芭蕾舞中《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》的表演。(欣賞后討論并回答書中的問(wèn)題)
1)、舞曲在總體情緒上有們什么特征?體現(xiàn)了什么革命精神?
情緒:輕松、歡快、活潑、詼諧、幽默。
精神:革命大家庭的和諧、團(tuán)結(jié)精神及革命軍隊(duì)的樂(lè)觀主義精神。
2)、三段體結(jié)構(gòu)的中段在節(jié)奏上、主奏樂(lè)器上與前后兩段什么區(qū)別?
節(jié)奏:一個(gè)緊湊,一個(gè)寬松。
情感:一個(gè)表現(xiàn)女戰(zhàn)士的朝氣、青春氣息一個(gè)是表現(xiàn)炊事員的詼諧感。
樂(lè)器:一個(gè)是以單黃管為主,一個(gè)是以大提琴為主。
3)、雖然用西洋管弦樂(lè)隊(duì)演奏,這段舞曲在調(diào)式上是否具有民族性?
從調(diào)式上講,主旋律是采用中國(guó)的民族調(diào)式,隱隱感覺(jué)到海南地區(qū)民族音樂(lè)的某些特點(diǎn)。舞劇既保持了西洋芭蕾舞原有管弦樂(lè)的特點(diǎn),又恰倒好處地融入了中國(guó)南疆地區(qū)的音樂(lè)語(yǔ)言。因此,這段舞曲在調(diào)式上是具有民族性的。
2、《天鵝舞》選段“四小天鵝”(第11格)
音樂(lè)教案-舞蹈音樂(lè)由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
接著我們來(lái)欣賞西洋芭蕾舞。同學(xué)們,大家還記得我們現(xiàn)在的下課鈴聲嗎?
讓我們先來(lái)哼唱這首樂(lè)曲的主題。問(wèn)題:你覺(jué)得這段舞蹈音樂(lè)有什么特點(diǎn)?(舞曲的節(jié)奏富有彈性,感覺(jué)輕松活潑。)然后放DVD“四小天鵝”,聽(tīng)完后,問(wèn):“四小天鵝”舞蹈表現(xiàn)了什么?(表現(xiàn)了四小天鵝純潔可愛(ài)的品質(zhì))。
。ㄋ模、現(xiàn)代舞
《大河之舞》選段(第10格)
今年,上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的首場(chǎng)演出第一個(gè)節(jié)目是什么?你們認(rèn)為它是愛(ài)爾蘭的民族舞呢,還是現(xiàn)代舞?請(qǐng)同學(xué)先說(shuō)。(《大河之舞》舞劇最初是以愛(ài)爾蘭舞蹈為藍(lán)本的,但以后融合了愛(ài)爾蘭舞、踢踏舞、俄羅斯民間舞蹈,還有西班牙的弗拉門科等多種舞蹈形式,根據(jù)舞蹈的.某些特點(diǎn),人們又把它歸于現(xiàn)代舞的一種。)
現(xiàn)在讓我們來(lái)欣賞前陣子非常熱門的具有愛(ài)爾蘭民族風(fēng)格的現(xiàn)代舞《大河之舞》
欣賞后請(qǐng)同學(xué)談?wù)勗撐璧傅奶攸c(diǎn)。(愛(ài)爾蘭舞最獨(dú)特的地方是,舞者的兩只手總是放在身體的兩側(cè),上身也幾乎沒(méi)有什么肢體語(yǔ)言,幾乎所有的舞蹈動(dòng)作都是在舞者的兩膝以下進(jìn)行的。為了制造出舞蹈時(shí)發(fā)出的那一陣陣有節(jié)奏的踢踏聲,愛(ài)爾蘭舞者需要穿非常堅(jiān)硬的牛皮鞋,跳舞用的地板也是特制的。)
在這個(gè)舞蹈中除了音樂(lè)伴奏外,還有什么聲音為舞蹈伴奏?(舞者)
(五)、學(xué)生活動(dòng)
以上我們欣賞了各種舞蹈,上次我們布置課后作業(yè),現(xiàn)在請(qǐng)班上愛(ài)好跳舞的同學(xué)上來(lái)表演一段,大家歡迎。(接著欣賞本班同學(xué)的表演舞蹈)
先請(qǐng)她們做了新疆舞中典型的搖頭的動(dòng)作,西藏舞中獻(xiàn)哈達(dá)的動(dòng)作,然后再跳一段現(xiàn)代舞。
小結(jié):通過(guò)今天的課。我們了解了哪些什么?(先請(qǐng)同學(xué)作回答)
同學(xué)們,我們要了解我國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的民族舞蹈,漢族各地區(qū)也有各具地方風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈,應(yīng)該說(shuō)我國(guó)的民族舞蹈是豐富多彩的。那么,在世界上的芭蕾舞,現(xiàn)代舞也是很精彩的,我們要把別國(guó)舞蹈中優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處拿來(lái)為我所用,象中國(guó)民族芭蕾舞《紅色娘子軍》就是中西結(jié)合的典范。另外,我們要學(xué)會(huì)在比較鑒別中學(xué)會(huì)欣賞。
今天,我們共同欣賞了民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞。通過(guò)欣賞我們了解了舞蹈與音樂(lè)的關(guān)系是非常密切的,舞蹈總是離不開(kāi)音樂(lè),我們從舞蹈與音樂(lè)的密切關(guān)系中,看到了音樂(lè)對(duì)舞蹈表演所起到的烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用等。
高中音樂(lè)教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
一、 過(guò)學(xué)唱《歌唱祖國(guó)》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育;通過(guò)教唱歌曲培養(yǎng)學(xué)生控制力度變化及用氣息支持歌唱的能力。
二、 通過(guò)講解音樂(lè)知識(shí)、分析歌曲,是學(xué)生初步掌握分析二段體及三段體歌曲的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、 學(xué)習(xí)歌曲2、 掌握歌曲的情緒及演唱方法
教學(xué)難點(diǎn):
1、 對(duì)歌曲情緒的處理2、 個(gè)別節(jié)奏的掌握及演唱
板書設(shè)計(jì) 歌唱祖國(guó) 音樂(lè)知識(shí):1、二段體 A + B 2、三段體 A + B + A 或 A + B + C
教后自我分析: 《歌唱祖國(guó)》是學(xué)生比較熟悉的歌曲,他們都有一定的印象,因此,學(xué)這首歌的困難相對(duì)少一些。也正因?yàn)樗麄冇杏∠螅踩菀桩a(chǎn)生消極的傾向。如:覺(jué)得沒(méi)什么可學(xué)的;或憑印象唱歌,難免唱錯(cuò)而不知錯(cuò)。加上先讓為主的影響,改正起來(lái)不容易。所以,在課堂上我利用合唱錄音、分組比賽等方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在愉快的狀態(tài)下克服那些消極因素,課堂完成教好,但“英雄的人民。!钡墓(jié)奏有的同學(xué)還是把握不準(zhǔn)。須多加注意和練習(xí)!
教學(xué)過(guò)程
一、 前置補(bǔ)償:
1、 復(fù)習(xí)歌曲《游擊軍》2、 做休止符節(jié)奏練習(xí)
二、 導(dǎo)入新課: (播放《歌唱祖國(guó)》)配合國(guó)慶典禮的錄象,讓學(xué)生感受我國(guó)繁榮、蒸蒸日上的`新面貌,激起學(xué)生愛(ài)國(guó)之情。
三、 出示目標(biāo):
四、 新授教學(xué):
1、 咱們班有會(huì)唱這首歌曲的嗎?(找?guī)孜煌瑢W(xué)分別演唱)
2、 完整欣賞歌曲,找出幾位同學(xué)所存在的問(wèn)題。
3、 學(xué)習(xí)歌曲
A:師示范演唱歌曲
B:生跟琴視唱歌曲C:完整演唱歌曲
D:及時(shí)糾正
。1) 這首歌曲中帶附點(diǎn)的節(jié)奏型(板書),學(xué)生容易唱成不帶附點(diǎn)的節(jié)奏型,這樣對(duì)歌曲的藝術(shù)形象很有影響,因此,引導(dǎo)學(xué)生比較兩種節(jié)奏型在這首歌曲中藝術(shù)表現(xiàn)力的優(yōu)劣,指導(dǎo)學(xué)生將附點(diǎn)音符后面的十六分音符向下一拍靠攏是很必要的。
。2) 歌中一字多音的地方,學(xué)生常唱的軟弱無(wú)力、缺乏感染力。如:“祖國(guó)” “家鄉(xiāng)” “人民”
。3) 歌曲中學(xué)生的節(jié)奏掌握如:“英雄的人民站起來(lái)了。! “我們愛(ài)和平,我們愛(ài)家鄉(xiāng)。。” 三段都存在演唱第一個(gè)字時(shí)的八分休止符,每個(gè)字對(duì)準(zhǔn)那一個(gè)音符一定要看清、聽(tīng)清、唱清。
。4)要正確掌握歌曲的速度
(復(fù)習(xí)演唱,并練習(xí)歌曲中存在的容易出錯(cuò)的附點(diǎn)節(jié)奏和休止符節(jié)奏,為學(xué)習(xí)歌曲做鋪墊。進(jìn)入情境這是一首大家都很熟悉的歌曲,但同學(xué)們根據(jù)原來(lái)的欣賞自己學(xué)習(xí)后避免不了存在很多問(wèn)題,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們虛心欣賞跟隨老師認(rèn)真學(xué)習(xí)。認(rèn)真糾正和練習(xí)容易唱錯(cuò)的地方附點(diǎn)節(jié)奏的掌握休止符節(jié)奏的掌握速度的掌握)(這是學(xué)生活動(dòng))
E:聽(tīng)音樂(lè)完整練習(xí)演唱歌曲
F:處理歌曲的感情 第一樂(lè)段同時(shí)也是第三樂(lè)段:雄壯有力,而且平穩(wěn)流暢,主題思想:歌唱祖國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。熱情奔放、樂(lè)觀自豪 第二樂(lè)段:節(jié)奏舒展
平穩(wěn),旋律優(yōu)美流暢,因而形成一種浩浩蕩蕩、昂首挺胸、闊步前進(jìn)的氣勢(shì)。
五、 鞏固訓(xùn)練
1、 分組比賽,看那一組唱的既有感情又準(zhǔn)確,看哪一組能較多地、正確的指出其他組的優(yōu)缺點(diǎn)
2、 給學(xué)生做合唱錄音,找出缺點(diǎn)以后在練習(xí)過(guò)程中多注意
六、 音樂(lè)知識(shí)
1、 二段體A + B例:《游擊軍》
2、 三段體A + B + A 或 A + B + C例:《歌唱祖國(guó)》 A + B + A
七、布置練習(xí)作業(yè),總結(jié)下課!
。▽W(xué)生討論歌曲,并分析其情緒并結(jié)合到歌曲當(dāng)中歌曲情緒的處理演唱鞏固練習(xí)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)總結(jié))(學(xué)生活動(dòng))
高中音樂(lè)教案 篇9
(一)聆聽(tīng)《雄心壯志沖云天》、《家住安源》唱段,了解唱段內(nèi)容,感受體驗(yàn)現(xiàn)代戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)力,理解角色的思想感情,享受表演唱段的樂(lè)趣。
。ǘ┝私饩﹦∫魳(lè)的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇基本知識(shí)。
重點(diǎn):聆聽(tīng)《雄心壯志沖云天》及《家住安源》,感受、體驗(yàn)其變化著的音樂(lè)情緒,掌握一些有關(guān)聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)及現(xiàn)代京劇的知識(shí)。難點(diǎn):理解聲腔(以西皮、二黃為主)、板式、伴奏,在戲曲情感、情緒渲染表現(xiàn)中各自獨(dú)立而又相互幫襯的重要作用。
(一)唱段初次欣賞;引領(lǐng)學(xué)生思考教師課前已準(zhǔn)備的試題板所示思考題目(題目的擬定主要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)和知識(shí)重點(diǎn)中的內(nèi)容,難易依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和能力水平而定)。
。ǘ┒涡蕾p唱段中重點(diǎn)部分節(jié)選,引領(lǐng)學(xué)生邊聽(tīng)邊依據(jù)題板、記錄作答。
1、再次欣賞:學(xué)生間的交流,教師針對(duì)某些學(xué)生中還不清楚的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行講解、總結(jié)、歸納后再次欣賞。
2、分組展示學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng):從完整唱段中根據(jù)聲腔及板式的特點(diǎn),有目的'挑選簡(jiǎn)單的局部唱段讓學(xué)生分組進(jìn)行唱段模仿、板式節(jié)奏敲擊體驗(yàn)。
。ㄒ唬⿲W(xué)生資源
。ǘ┒嗝襟w資源
。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)資源
。ㄋ模┲R(shí)的學(xué)習(xí),采用在教師指導(dǎo)下自主預(yù)習(xí)式學(xué)習(xí)方法,每個(gè)人搜集的資料互相交流,共享。同時(shí)在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中順帶講解有關(guān)音樂(lè)知識(shí)。
。ㄎ澹┲匾蔚牧私狻⒄莆,采用針對(duì)性多次重復(fù)聽(tīng)賞、聽(tīng)辨法以及模唱唱段來(lái)獲得在感受體驗(yàn)中的音樂(lè)理解。
(六)能基本掌握中國(guó)戲曲的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)?shù)纫约艾F(xiàn)代京劇基本知識(shí),能在課堂上主動(dòng)與他人進(jìn)行交流。
。ㄆ撸┠芘c他人或小組間進(jìn)行合作,唱上一小段現(xiàn)代京戲唱段并能進(jìn)行表演設(shè)計(jì)。
高中音樂(lè)教案 篇10
一、導(dǎo)課。
1、通俗音樂(lè)(Ppular Music)——把不表現(xiàn)重大體裁和思想內(nèi)容的作品稱為輕音樂(lè),習(xí)慣上人們把通俗易懂、情調(diào)輕松的音樂(lè),例如小斯特勞斯的那些圓舞曲等歸屬這個(gè)名詞之下,以后,爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)團(tuán)、輕歌劇情、迪斯科等層出不窮的群眾性的歌舞形式愈來(lái)愈多,而這些音樂(lè)雖然帶有自?shī)实纳,但有時(shí)亦有針貶時(shí)事,抨擊現(xiàn)實(shí)的作品,原先的輕音樂(lè)的概念很難把這些都涵蓋進(jìn)去,有一些媒介把這些都為流行音樂(lè),但這樣就混淆了深受群眾熱愛(ài)的古典與這些音樂(lè)的界線,F(xiàn)在,理論家們一般都用通俗音樂(lè)一詞概括這些音樂(lè)現(xiàn)象。
二、授新課
1、布魯斯
我們知道,布魯斯即藍(lán)調(diào),在英文中是苦、憂郁的意思。雖然爵士樂(lè)包括黑人音樂(lè)、英國(guó)歌曲、法國(guó)舞蹈音樂(lè)等等,但布魯斯是爵士樂(lè)的主要成分.布魯斯產(chǎn)生的時(shí)間比爵士樂(lè)早,可能是綜合了19世紀(jì)后半期黑人們演唱的田間號(hào)子。宗教歌曲;靈歌>和訴說(shuō)的民謠演變而來(lái)的。布魯斯的音樂(lè)特點(diǎn),主要在于大調(diào)音階上降第三級(jí)音和降第七級(jí)音,有時(shí)也降第五級(jí)音。這些降半音的音符有小調(diào)性的特征,而且唱到這些音時(shí)常常帶有滑音。顫音,聽(tīng)起來(lái)哀聲怨語(yǔ),悲慟凄楚,感情十分豐富,所以也有人將布魯斯譯為“怨歌。當(dāng)然,布魯斯歌曲也有一些歡樂(lè)、愉悅的作品。布魯斯的速度舒緩,節(jié)拍常為四二拍、四四拍,旋律多含切分節(jié)奏。布魯斯的演唱風(fēng)格很自由,同生活中的語(yǔ)言情緒結(jié)合很緊,假聲、呻吟、哭泣、嘟囔都可以用來(lái)渲染烘托氣氛。布魯斯這種底層社會(huì)的氣質(zhì),給以后早期爵士樂(lè)帶來(lái)了同勞動(dòng)人民生活、同黑人民間音樂(lè)緊密相連的特色
帶領(lǐng)同學(xué)們一起欣賞“空虛”布魯斯。同時(shí)配合講解:
2、通俗音樂(lè)
在通俗音樂(lè)的源起上,有的研究者認(rèn)為它作為一種文化現(xiàn)象主要于西方,“一般主要指以19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì),在歐美各國(guó)發(fā)展起來(lái)的一些適合城市一般市民群眾興趣和愛(ài)好的音樂(lè)”(1)。這種觀點(diǎn)也許與“通俗音樂(lè)”或“流行音樂(lè)”的提法來(lái)自于西方有關(guān)。應(yīng)該承認(rèn),百年來(lái)西方政治、經(jīng)濟(jì)和軍事在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)展,使本身有著多種屬性規(guī)定的西方文化也在世界范圍內(nèi)迅速擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。自上世紀(jì)末本世紀(jì)初開(kāi)始,伴隨著西方音樂(lè)技術(shù)和理論的大量引進(jìn),各種各樣的音樂(lè)思潮和諸如“音程”、“譜號(hào)”、“BLUES”、“POP”之類的音樂(lè)名詞術(shù)語(yǔ)也都逐漸被介紹到了中國(guó)。時(shí)至今日仍然不可否認(rèn)的'是,從某種角度來(lái)看,現(xiàn)代意義上的通俗音樂(lè)仿佛的確是一個(gè)西風(fēng)東漸帶來(lái)的舶來(lái)品。因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在,包括中國(guó)在內(nèi)的世界許多國(guó)家在通俗音樂(lè)創(chuàng)作方面不論從藝術(shù)手法、制作技術(shù)還是運(yùn)作模式上都在或多或少或快或慢地因襲著西方的一些東西。但同樣必須承認(rèn)的是,這些都只能說(shuō)明音樂(lè)實(shí)踐本身的方法問(wèn)題,并不能成為對(duì)通俗音樂(lè)的內(nèi)涵和外延探討可以完全用西方社會(huì)歷史文化來(lái)解釋的理由。即使在西方,用來(lái)解釋通俗音樂(lè)或者流行音樂(lè)的“POP”一詞的內(nèi)涵也是頗為復(fù)雜的,它在不同語(yǔ)言和文化中的使用并不一致。法國(guó)學(xué)者亨利·斯科夫·托爾格在《流行音樂(lè)》一書里提到,“我們混用POP_MUSIC和MUSIQUEPOP,不加區(qū)別:在法國(guó),前一英文用語(yǔ)等同于后一法文用語(yǔ);但在英國(guó),尤其是在美國(guó),通常的稱呼只是ROC(搖滾樂(lè))”(2)。事實(shí)上,作為“音樂(lè)”概念范疇內(nèi)的“通俗音樂(lè)”,它首先必然具有“音樂(lè)”的屬性,然后才具有“通俗”的屬性,而作為一種藝術(shù)形態(tài)的“音樂(lè)”并不是只在西方民族和國(guó)家中存在;同樣,作為“音樂(lè)”形態(tài)之一的“通俗音樂(lè)”,也不是在西方民族和國(guó)家中發(fā)展起來(lái)后才在別的民族和國(guó)家里出現(xiàn)的。實(shí)際情況是,通俗音樂(lè)不只是在近現(xiàn)代才有,而是很早就已經(jīng)存在,并且是在絕大多數(shù)民族和國(guó)家里的客觀存在,只不過(guò)在不同民族和不同國(guó)家的通俗音樂(lè)體現(xiàn)了通俗音樂(lè)在不同發(fā)展階段的特點(diǎn)而已。
欣賞《童年回憶》與《思念》,并請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p后發(fā)表自己對(duì)樂(lè)曲的感受。
三、總結(jié)
通俗音樂(lè)是現(xiàn)在流傳范圍最廣,最易于流傳的音樂(lè)形式,但是通俗音樂(lè)的層次有高有低,請(qǐng)同學(xué)們?nèi)∑渚A、去其糟粕,多欣賞其中的精品。
高中音樂(lè)教案 篇11
音樂(lè)教案——爵士音樂(lè)
[教材]人音教版普通高中《音樂(lè)》第二冊(cè)第六單元——爵士音樂(lè)
[年級(jí)]高中一年級(jí)
[課時(shí)]一課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
讓學(xué)生自主收集有關(guān)爵士音樂(lè)文化的資料(文字、音響),在課堂上進(jìn)行展示與交流,共同探討爵士音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值;引導(dǎo)學(xué)生用開(kāi)放的心態(tài),正確審視美國(guó)黑人爵士音樂(lè)文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的接納與包容的意識(shí)
[教學(xué)重點(diǎn)]
由于某些歷史與社會(huì)的原因,學(xué)生對(duì)爵士音樂(lè)接觸比較少,沒(méi)有太多的感性認(rèn)識(shí),雖然通過(guò)大量的資料收集,但仍缺乏對(duì)音樂(lè)本身的感受和理解。在教學(xué)過(guò)程中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)音樂(lè),讓學(xué)生初步了解爵士音樂(lè)的音樂(lè)特點(diǎn)(特別是即興性),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作和表演活動(dòng)
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、求學(xué)生以小組為單位,多渠道(互聯(lián)網(wǎng),書籍,報(bào)刊,傳播媒體,音響等)收集有關(guān)“爵士樂(lè)”的資料,并自選展示作業(yè)的形式(手抄報(bào),文稿,網(wǎng)頁(yè),課件等),用文字和音響配合說(shuō)明——什么是爵士樂(lè)?
2、教師需準(zhǔn)備一些有關(guān)的資料,并制成相關(guān)課件,隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交
流或補(bǔ)充。
3、學(xué)生以小組為單位圍座,以方便進(jìn)行講座和交流。
[教學(xué)過(guò)程]
一、聽(tīng)辨導(dǎo)入(3分鐘)
1、對(duì)比聽(tīng)賞:管弦樂(lè)《北風(fēng)吹》爵士樂(lè)《北風(fēng)吹》
師:請(qǐng)大家分辨一下,兩段音樂(lè)有什么不同?
2、學(xué)生談對(duì)音樂(lè)的理解。
3、引出課題:“什么是爵士樂(lè)?”
。ㄕf(shuō)明:對(duì)比欣賞可以反饋出學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后對(duì)爵士樂(lè)的理解,并自然導(dǎo)入課題)
二、交流與探討(25分鐘)
1、學(xué)生的交流:
、賹W(xué)生展示各自的作業(yè)(手抄報(bào)、網(wǎng)頁(yè)資料、課件及喜愛(ài)的音樂(lè)等),并互相交流。
、谟烧n代表主持,按組自選介紹的內(nèi)容,并選出代表進(jìn)行作業(yè)展示:爵士樂(lè)的起源,使用的樂(lè)器,發(fā)展與流派,演奏形式,風(fēng)格與特點(diǎn),代表人物及其作品??
(說(shuō)明:此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互介紹了解彼此的作業(yè)情況)
2、學(xué)生分組展示并作介紹:
由于沒(méi)有在介紹的內(nèi)容上做硬性的規(guī)定,教師應(yīng)靈活掌握,根據(jù)學(xué)生介紹的情況、內(nèi)容,及時(shí)、靈活地進(jìn)行交流、切磋和補(bǔ)充。
著重在以下三方面作適當(dāng)引導(dǎo)、交流:
⑴、感受、體驗(yàn)布魯斯與拉格泰姆的音樂(lè)特點(diǎn):
空虛布魯斯(1923年“布魯斯女王貝西。史密斯原版錄音)
、賹W(xué)生根據(jù)派發(fā)的歌譜,隨音樂(lè)哼唱,并模仿長(zhǎng)號(hào)的.吹奏。
、趯W(xué)生談感受:憂郁、悲傷;難唱、變化音多、節(jié)奏復(fù)雜、難掌握。 ③學(xué)唱一兩句,體驗(yàn)黑人宣泄情感的方式。
④引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比哼唱課件展示的譜例,感受降三音、降七音的音樂(lè)色彩。
、輰W(xué)生總結(jié):“布魯斯”的風(fēng)格特點(diǎn)。
“楓葉”拉格泰姆(作者:“拉格泰姆之王”,司各特。喬普林Scott Joplin
、僬f(shuō)出聆聽(tīng)的感受——適合跳舞的舞曲音樂(lè)。
、谝龑(dǎo)學(xué)生隨音樂(lè)做律動(dòng),找出重音基本節(jié)奏。
、蹖W(xué)唱主題音樂(lè),幫助學(xué)生掌握拉格泰姆的節(jié)奏。
、芤龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)拉格泰姆的特點(diǎn)。
教師總結(jié):布魯斯的音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語(yǔ)匯。 ⑵、關(guān)于爵士樂(lè)的即興性:
、僮寣W(xué)生嘗試解釋為什么被稱為“靈魂音樂(lè)”、“陳述心靈本能的音樂(lè)”表現(xiàn)在哪些方面?能否用一段音樂(lè)來(lái)說(shuō)明?
②師:即興演奏(演唱)是爵士音樂(lè)的靈魂,是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格,要求爵士樂(lè)手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力,由此這
些無(wú)法準(zhǔn)確記譜的美妙音樂(lè),中能用錄音的方式把它記載下來(lái)。有人說(shuō):一張張的爵士唱片匯集了一部爵士音樂(lè)史。
、蹖(duì)比欣賞:“What a wonderful world”兩個(gè)不同的版本。 ⑶、關(guān)于爵士樂(lè)的發(fā)展流派
①簡(jiǎn)單總結(jié)各流派的音樂(lè)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行音樂(lè)流派的聽(tīng)辨。 ②教師談?wù)勛约旱目捶ǎ涸诰羰恳魳?lè)的發(fā)展史中總有一個(gè)群體在推翻另一個(gè)群體,使爵士音樂(lè)在不斷地否定——?jiǎng)?chuàng)新的過(guò)程中發(fā)展,使爵士音樂(lè)充滿了活力與生機(jī)。
。ㄕf(shuō)明:此環(huán)節(jié)既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,也顯示出教師的指導(dǎo)作用;教師要根據(jù)學(xué)生展示與介紹的情況,靈活、及時(shí)地作出反應(yīng);同時(shí)允許學(xué)生從不同角度、不同方式去表達(dá)他們的學(xué)習(xí)成果,尊重其學(xué)習(xí)的過(guò)程。)
3、爵士樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值:
、、爵士交響樂(lè)的產(chǎn)生——《藍(lán)色狂想曲》
最大的價(jià)值在于:把通俗音樂(lè)與嚴(yán)肅音樂(lè)有機(jī)地融合在一起。
、、復(fù)習(xí)主題音樂(lè)并模仿樂(lè)器演奏哼唱。
、恰⑿蕾p洛杉磯奧運(yùn)會(huì)百臺(tái)鋼琴演奏《藍(lán)色狂想曲》的盛況。
⑷、師:為什么美國(guó)要在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上演奏《藍(lán)色狂想曲》?這說(shuō)明了什么?(說(shuō)明:提出一些理性的思考,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解由感性上升到理性)。
三、思考與創(chuàng)作(10分鐘)
1、爵士樂(lè)在中國(guó)
、拧⑿蕾p影片片段:解放前的舞廳中以爵士音樂(lè)做背景的場(chǎng)面。
師:在這個(gè)影片片段中你們看到了什么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?⑵、學(xué)生交流看法,并根據(jù)自己的理解,談對(duì)爵士樂(lè)在中國(guó)的看法。 ⑶、師:爵士樂(lè)在中國(guó)的影響由來(lái)已久,當(dāng)這種由美國(guó)黑人貧民創(chuàng)造的民間音樂(lè)在征服了白人之后,舶來(lái)了東方;三四十年代的上海,“百老匯舞廳”“和平飯店”等,其音樂(lè)演奏形式與歌曲創(chuàng)作都表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)爵士樂(lè)的吸收與借鑒。
⑷、欣賞:《薔薇薔薇處處開(kāi)》
師:由于歷史的原因,爵士樂(lè)在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),與頹廢甚至反動(dòng)這些詞匯聯(lián)系在一起,成了“靡靡之音”和腐朽生活的背景音樂(lè)。我們通過(guò)了解知道:爵士樂(lè)本是美國(guó)黑人創(chuàng)造的,是美國(guó)黑人情感的渲瀉與流露,表達(dá)的是勞動(dòng)人民的心聲;只是基于某些因素的影響,使人們對(duì)美國(guó)這種音樂(lè)缺乏正確、全面的了解與認(rèn)識(shí)??但現(xiàn)代開(kāi)放的中國(guó),我們沒(méi)有理由拒絕接受外來(lái)的音樂(lè)文化,應(yīng)以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)了解、學(xué)習(xí)多元的音樂(lè)文化,豐富自己的視野。
(說(shuō)明:結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,讓學(xué)生再次進(jìn)行理性的思考,并導(dǎo)出本課的學(xué)習(xí)目的:學(xué)會(huì)用審視的眼光對(duì)待外來(lái)的音樂(lè)文化,體現(xiàn)對(duì)多元文化的接納與包容。)
2、 中國(guó)的爵士樂(lè)現(xiàn)狀:
師:步入開(kāi)放的中國(guó),爵士音樂(lè)已逐漸走進(jìn)人民的生活,日益受到大。
高中音樂(lè)教案 篇12
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
。ㄒ唬雎(tīng)《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》,感受、體驗(yàn)其音樂(lè)情緒,理解其所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)、了解蕭友梅與黃自的生平及主要貢獻(xiàn)。
。ǘ┰谡J(rèn)識(shí)、了解清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》的基礎(chǔ)上,初步掌握有關(guān)清唱?jiǎng)〉幕A(chǔ)知識(shí)。
(三)初步了解在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,我國(guó)專業(yè)音樂(lè)事業(yè)興起的情況。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》的藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)掘,音樂(lè)旋律、情緒、聲部層次等方面的特點(diǎn)。
難點(diǎn):指導(dǎo)讀譜,聆聽(tīng)音樂(lè),作品的藝術(shù)性體現(xiàn)及黃自在中國(guó)音樂(lè)史的地位及影響。
三、教學(xué)內(nèi)容安排:
。ㄒ唬┍竟(jié)以聆聽(tīng)、鑒賞《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》為重點(diǎn)曲目,《玫瑰三愿》《山在虛無(wú)縹渺間》《花非花》為拓展曲目。
。ǘ┮再p析《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》為重點(diǎn),向?qū)W生介紹本課的重要知識(shí)點(diǎn)“清唱?jiǎng) 薄?/p>
四、教學(xué)資源建議:
(一)充分利用課本教材、教參、課件資料,教師組織好要精講、聆聽(tīng)、觀賞的.教學(xué)資料。
。ǘ┎贾脤W(xué)生查閱有關(guān)黃自、蕭友梅的資料,查閱其主要作品的資料及貢獻(xiàn)。
。ㄈ⿲W(xué)生注意聽(tīng)賞mp3資料《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》,體會(huì)作品的基本情緒,并閱讀課本相應(yīng)介紹。
五、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議
(一)教學(xué)方法:(針對(duì)教師)
1、在聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生比較,從作品內(nèi)容、音樂(lè)要素等方面探究作品藝術(shù)表現(xiàn)力。
2、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,師生共同探討。充分利用對(duì)比法、歸納法與前一課作品進(jìn)行比照。
3、指導(dǎo)學(xué)生去梳理近代音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)作品的藝術(shù)價(jià)值和思想性。
。ǘ⿲W(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議
1、努力通過(guò)賞析,去歸納、梳理近代音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)作品的藝術(shù)價(jià)值和思想性。
2、學(xué)會(huì)提問(wèn),學(xué)會(huì)思考。充分利用課本資源、音像資源,在感知、理解得基礎(chǔ)上,努力提出有深刻思考性的問(wèn)題。
3、努力用演唱、讀譜、分析作品深刻體會(huì)作品的音樂(lè)表現(xiàn)。
高中音樂(lè)教案 篇13
教學(xué)目標(biāo):
。ㄒ唬 認(rèn)知目標(biāo):
1、通過(guò)幾種民族樂(lè)器,了解民族器樂(lè)的四大分類及其特點(diǎn);
2、通過(guò)欣賞古箏曲《梅花三弄》,掌握分析民族器樂(lè)曲的步驟與方法,培養(yǎng)學(xué)生分析器樂(lè)曲的能力;
3、 能夠?qū)?lè)曲的感受及相關(guān)知識(shí)的了解,激發(fā)學(xué)生樂(lè)觀向上、堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)大自然的情感體驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的興趣。
。ǘ┠芰Πl(fā)展目標(biāo)
1、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生看、聽(tīng)、想、議、表現(xiàn),全方位體驗(yàn)音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維及表現(xiàn)能力;
2、通過(guò)對(duì)器樂(lè)曲的欣賞、分析,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。
(三)情感培養(yǎng)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)、愉悅地接受音樂(lè)審美教育;
2、通過(guò)課件的展示獲得積極、愉悅的情感體驗(yàn),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、對(duì)樂(lè)曲由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的引導(dǎo);從對(duì)民族樂(lè)器之一古箏的欣賞方法引申到對(duì)所有民族樂(lè)曲的欣賞方法;
2、在欣賞過(guò)程中讓學(xué)生自己去聽(tīng)辨、分析,體驗(yàn)音樂(lè)片斷,通過(guò)體驗(yàn)與感受,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,提高音樂(lè)鑒賞、分析能力;
3、在教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生不斷通過(guò)對(duì)音樂(lè)材料的呈示產(chǎn)生愉悅的審美,獲得積極、愉悅的情感體驗(yàn)。積極主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,體會(huì)音樂(lè)在人類社會(huì)生活中的作用與地位。
教學(xué)難點(diǎn):
1、掌握《梅花三弄》的寓意、意境及結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)把握及對(duì)該曲欣賞興趣的調(diào)動(dòng);
2、處于青春期的中學(xué)生比較羞澀、敏感,教師要在課堂中創(chuàng)造表演氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極參與表現(xiàn)音樂(lè)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、多媒體課件制作;
2、古箏;
3、教學(xué)音響CD;
4、書籍資料。
中 國(guó) 民 族 樂(lè) 器
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)說(shuō)明
導(dǎo)入
VCD播放女子十二樂(lè)坊現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目《阿拉木汗》
思考問(wèn)題:
其中涉及到哪些熟悉的中國(guó)民族樂(lè)器?
初步感受民族樂(lè)器,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
民族樂(lè)器的發(fā)展及分類
早在原始社會(huì)的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)擊掌、跺腳、運(yùn)用勞動(dòng)中的生產(chǎn)工具可以敲打節(jié)奏,發(fā)出聲音,于是人們便用自制的樂(lè)器表達(dá)他們的思想與情緒,這便是最初的民族器樂(lè)。隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,不同的時(shí)代各種材料制作的樂(lè)器也先后產(chǎn)生了。到今天,我國(guó)所記載的樂(lè)器就有一千多種,真可算是“吹、拉、彈、打”樣樣具備。
向?qū)W生展示收集到各種民族樂(lè)器;
重點(diǎn)介紹古箏的構(gòu)造及發(fā)展史
請(qǐng)學(xué)生在課前查找到的民族樂(lè)器的知識(shí)與全班同學(xué)分享
分別到講臺(tái)上演奏各種民族樂(lè)器、分辨各種民族樂(lè)器的音色
通過(guò)教師講解民族樂(lè)器的發(fā)展和分類了解中國(guó)民族樂(lè)器,再通過(guò)直觀感受、聽(tīng)辯來(lái)感受和了解民族器樂(lè)的風(fēng)格。
欣賞《梅花三弄》
1.簡(jiǎn)介樂(lè)曲
2.活動(dòng)與探究:
分三組展開(kāi)活動(dòng):一組通過(guò)樂(lè)曲處理節(jié)奏速度的快慢來(lái)感受整首樂(lè)曲不同的速度所展現(xiàn)的梅花形象;二組對(duì)樂(lè)曲名字《梅花三弄》展開(kāi)聯(lián)想,通過(guò)旋律來(lái)相信整首樂(lè)曲展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面;三組通過(guò)提供的曲式結(jié)構(gòu)圖思考樂(lè)曲為什么取名為《梅花三弄》?
3、分析樂(lè)曲
播放《梅花三弄》的FLASH動(dòng)畫
分析樂(lè)曲時(shí)教師試奏
學(xué)生分成三大組討論
請(qǐng)學(xué)生演奏泛音
通過(guò)FLASH動(dòng)畫效果,學(xué)生初步感受樂(lè)曲。
教師演奏,學(xué)生直觀感受樂(lè)曲,激發(fā)學(xué)生興趣。
學(xué)生演奏泛音,感受古箏的音樂(lè)及古箏演奏手法
創(chuàng)作與活動(dòng)
請(qǐng)學(xué)生充分發(fā)揮想象,用不同的形式來(lái)表現(xiàn)梅花堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)
播放背景音樂(lè)
學(xué)生畫畫、寫作、唱歌等等
充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和音樂(lè)的表現(xiàn)力。
小結(jié)
民族的才是世界的
師生交流感受
教案說(shuō)明:
一、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)說(shuō)明
《中國(guó)民族樂(lè)器》是湖南省《藝術(shù)欣賞音樂(lè)》(湖南文藝出版社)高一年級(jí)第三單元的內(nèi)容。本課通過(guò)了解多種民族樂(lè)器、欣賞民族器樂(lè)曲的形式讓學(xué)生體驗(yàn)和了解民族器樂(lè)曲的.獨(dú)特風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多樣化音樂(lè)風(fēng)格的興趣和關(guān)注。通過(guò)參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng),讓學(xué)生感受音樂(lè)帶給人的歡樂(lè),培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力和獨(dú)特的創(chuàng)造力。
二、教學(xué)策略
“在動(dòng)中學(xué),樂(lè)中學(xué)”
教師播放女子十二樂(lè)坊的視頻,營(yíng)造一種輕松快樂(lè)的課堂氛圍,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。在創(chuàng)作與活動(dòng)中,安排了學(xué)生發(fā)揮想象創(chuàng)作出一系列對(duì)梅花的歌頌,讓學(xué)生在不同形式中感受梅花的品質(zhì),不僅拓展延伸了課的內(nèi)容,而且升華了樂(lè)曲的意義。
“以情感為主線”
黑格爾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是情感的藝術(shù)!币魳(lè)教育的根本方式,是以情感人、以美育人,只有不斷加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),產(chǎn)生情感共鳴,用“情”字架起心靈與音樂(lè)之間理解與溝通的橋梁,才能較好的實(shí)施音樂(lè)教育的總體目標(biāo)――審美教育。在高中音樂(lè)課程中,基本是音樂(lè)欣賞課,因此,學(xué)生會(huì)在心理上產(chǎn)生厭倦感,狀態(tài)比較消極。在欣賞古箏曲《梅花三弄》中,教師通過(guò)示奏,以自己對(duì)樂(lè)曲的理解和體驗(yàn),幫助學(xué)生感受歌曲、了解歌曲和表現(xiàn)歌曲,引起學(xué)生情感的共鳴,對(duì)學(xué)生情感的投入也產(chǎn)生了潛移默化的影響,成為老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間建立雙向情感溝通的渠道。然后,再讓學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的泛音,并到講臺(tái)上演奏,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力。
“以活動(dòng)促求知”
中學(xué)教師是以基礎(chǔ)教育為目標(biāo),要求學(xué)生向廣博與精深方向努力,卻永遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生中多種多樣的要求。在本課中,教師鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在課前從網(wǎng)上查找民族樂(lè)器知識(shí),到課堂上同學(xué)交流。這樣,學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),面對(duì)浩如煙海的信息,學(xué)會(huì)了如何收集、整理信息,不僅擴(kuò)大了知識(shí)面,而且也提高了學(xué)習(xí)的實(shí)踐能力,另外,通過(guò)這一活動(dòng),教師在課堂上給學(xué)生留下了“交往”的空間,引導(dǎo)他們進(jìn)行良好的交往與合作,這樣不僅能營(yíng)造平等、民主、輕松、活潑的課堂氣氛,提高課堂教學(xué)效果,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的交往能力和合作精神,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育思想。
高中音樂(lè)教案 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)聆聽(tīng)、分析歌曲,感受其遼闊的曲調(diào),人物真摯的情感,領(lǐng)略音樂(lè)與戲劇結(jié)合的藝術(shù)魅力,進(jìn)而喜歡中國(guó)的歌劇藝術(shù)。
2、通過(guò)分段聆聽(tīng)感受音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)、體驗(yàn)音樂(lè)之美,掌握合作意識(shí)以及合作交流的能力。
3、學(xué)唱歌曲,掌握歌曲的曲式結(jié)構(gòu),感受“江姐”的性格特點(diǎn),并說(shuō)出歌曲的音樂(lè)風(fēng)格。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
學(xué)唱歌曲,了解歌曲的創(chuàng)作背景,說(shuō)出歌曲的音樂(lè)風(fēng)格。
難點(diǎn):
掌握歌曲的曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感受“江姐”的性格特點(diǎn)并體會(huì)歌曲表達(dá)的情感。
三、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┨釂(wèn)導(dǎo)入
教師向?qū)W生提問(wèn)什么是歌劇藝術(shù)?并請(qǐng)學(xué)生分享自己知道的歌劇作品。
學(xué)生自由進(jìn)行介紹。
教師總結(jié):16世紀(jì)初,在意大利誕生了一種新的藝術(shù)形式——歌劇。并出現(xiàn)了一大批經(jīng)典的優(yōu)秀的歌劇作品。在20世紀(jì)初,我們國(guó)家也出現(xiàn)了自己的民族歌劇,《江姐》就是眾多優(yōu)秀作品中的一部經(jīng)典作品。由此導(dǎo)入新課。
。ǘ┏醪礁兄
1、播放多媒體,并提出問(wèn)題:歌曲帶來(lái)的感受是什么?
2、再請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行分享查閱關(guān)于歌劇《江姐》與歌曲《紅梅贊》的一些相關(guān)知識(shí)。
學(xué)生自由回答。
教師總結(jié):全國(guó)解放前夕,中共地下黨員江雪琴(江姐)帶著重要的任務(wù),奔赴川北,途中聞聽(tīng)丈夫被害的消息,忍著悲痛,拖入戰(zhàn)斗,期間備叛徒陷害入獄,面對(duì)敵人的種種酷刑,她大義凜然,嚴(yán)詞痛斥敵人。最后在重慶解放前夕,慷慨高歌,英勇就義!都t梅贊》是歌劇《江姐》的主題歌,這首歌在全劇中多次出現(xiàn),為江姐的音樂(lè)基調(diào)做了全面的概括,是貫穿全劇的音樂(lè)主題,江姐的唱腔大都由此發(fā)展而來(lái)。
3、教師再次完整播放歌曲,與學(xué)生共同欣賞。
。ㄈ┨骄繉W(xué)習(xí)
1、教師范唱,請(qǐng)學(xué)生看著歌詞,進(jìn)行小聲跟唱。
跟唱之前,提出問(wèn)題:仔細(xì)看一看歌曲的歌譜,歌曲分為幾個(gè)部分,每個(gè)部分講述的內(nèi)容分別是什么?
學(xué)生跟唱之后,自由回答。
教師總結(jié):歌曲的曲式結(jié)構(gòu)是二段曲體,A、B兩段的結(jié)構(gòu)相同,都是由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的樂(lè)段,前三個(gè)樂(lè)句都是兩小節(jié),兩個(gè)樂(lè)段的最后一句都擴(kuò)充為三小節(jié)。A段主要是對(duì)紅梅性格的具體描繪,B段是對(duì)紅梅品格的贊美。
2、教師播放A段音樂(lè),請(qǐng)學(xué)生聆聽(tīng)。
在聽(tīng)的過(guò)程中提出問(wèn)題:說(shuō)出歌曲中的拖腔和裝飾音的作用是什么?
學(xué)生自由討論。
拖腔手法、裝飾音的使用,使歌曲既有了濃郁的民族色彩和清醇的`鄉(xiāng)土氣息又使得歌曲旋律更加細(xì)膩樸實(shí),深情而又樂(lè)觀,韻味十足。更能體現(xiàn)主人公“江姐”柔美的形象與堅(jiān)韌品質(zhì)。
學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)歌曲中的拖腔與裝飾音。
3、教師播放B段音樂(lè),請(qǐng)學(xué)生聆聽(tīng)。
提問(wèn)學(xué)生:B段的曲調(diào)與第一段有什么異同?
學(xué)生自由討論。
教師總結(jié):第二樂(lè)段是從第一樂(lè)段變化發(fā)展而成,旋律上在平緩中升調(diào),第二段音調(diào)上更加高昂,節(jié)奏上更加明快,對(duì)未來(lái)充滿希望,情感也隨著曲調(diào)上揚(yáng)而得到升華,不僅贊頌了梅花的品格,也體現(xiàn)了人物的性格特征,堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
4、完整的聆聽(tīng)歌曲,品味歌詞。
。1)完整的聆聽(tīng)歌曲,體會(huì)歌曲的音樂(lè)風(fēng)格。
學(xué)生小組討論,自由回答。
教師總結(jié):四川民歌的基礎(chǔ)為主,廣泛地吸取了川劇、越劇、四川清音、京劇等諸多地方劇種的音樂(lè)語(yǔ)言加以創(chuàng)作,作曲技巧上多用七度、八度大跳音程,二者完美結(jié)合,演唱起來(lái)朗朗上口。更顯歌曲的磅礴的氣勢(shì)。
(2)品味《紅梅贊》歌詞。
學(xué)生有感情的朗讀歌詞,老師進(jìn)行講解,以紅梅來(lái)象征我們的同志。紅梅的生長(zhǎng)環(huán)境十分兇險(xiǎn),用它來(lái)象征著我們革命的艱難與不易。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,中共中央南方局和八路軍辦事處的駐地就設(shè)在重慶,也就是在敵人的心臟。紅梅生長(zhǎng)在最險(xiǎn)惡的地方,這就寓意著我們的同志像紅梅一樣也是在最危險(xiǎn)的地方與敵人展開(kāi)斗爭(zhēng)工作的。紅梅開(kāi)在最危險(xiǎn)的地方,但同時(shí)也象征著是凝聚了黨的巨大革命精神的地方。正是因?yàn)樯L(zhǎng)在特殊的環(huán)境下才使紅梅具有了堅(jiān)忍不拔、不畏艱險(xiǎn)、傲雪凌霜的品質(zhì)。
5、再次完整的聆聽(tīng)歌曲,能夠哼唱歌曲的旋律。
(四)拓展延伸
歌曲《紅梅贊》在整部歌劇中出現(xiàn)了四次,分別通過(guò)視頻觀看欣賞這四次出現(xiàn)的情景,簡(jiǎn)單的談?wù)劯枨霈F(xiàn)的場(chǎng)景,感受這一經(jīng)典佳作。
(五)課堂小結(jié)
通過(guò)欣賞、分析歌曲,我們感受到了曲調(diào)的遼闊清新、明朗剛健,通過(guò)歌詞的品味感受到人物的性格特征,全曲情緒在激情之余又不失抒情。感受這一經(jīng)典之作。同時(shí)也要感受歌劇藝術(shù)之美,進(jìn)而喜歡我國(guó)的歌劇藝術(shù)。
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