雨巷高一下冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編整理的雨巷高一下冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感知、體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

　　2、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)能力

　　3、掌握丁香姑娘的象征意義

　　教學(xué)方法：

　　1、感悟法；

　　2、問(wèn)題法；

　　3、演繹法。

　　教具：

　　錄音機(jī)

　　教學(xué)過(guò)程及步驟：

一、導(dǎo)入課文：

　　導(dǎo)語(yǔ)：我們?cè)谇半A段學(xué)習(xí)了聞一多的《死水》、艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》普希金的《致大海》，這三首詩(shī)歌都屬于感情激烈奔放的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，也學(xué)習(xí)了徐志摩非常優(yōu)美的《再別康橋》，舒婷的朦朧詩(shī)《雙桅船》。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)最后一首風(fēng)格截然不同的詩(shī)歌——戴望舒的《雨巷》。

　　二、介紹作者：(學(xué)生講，教師補(bǔ)充)

　　戴望舒，原名戴朝實(shí)，又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《災(zāi)難歲月》，一生留下了詩(shī)篇92首。《雨巷》寫(xiě)于1928年，是詩(shī)人前期的代表作，這是一首既具有音樂(lè)美，又具有朦朧美的象征詩(shī)。這首詩(shī)發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩(shī)人”的美稱。

　　三、初步感知詩(shī)歌《雨巷》(朗讀此首詩(shī)，讀完后談?wù)剬?duì)這首的初步印象)

　　1、放錄音(第一遍)。學(xué)生合上書(shū)本。靜聽(tīng)。放完。

　　2、放錄音(第二遍)。學(xué)生同時(shí)看書(shū)。

　　3、教師提問(wèn)：課文讀完了，我們感覺(jué)到什么了嗎?這首持美嗎?是一種什么樣的美?

　　歸納：我們感覺(jué)到這首詩(shī)很低沉、傷感，充滿著愁緒和無(wú)奈。我們被這種感覺(jué)控制住了。心里難受嗎?想去安慰一下詩(shī)人嗎?(有難受感我們就基本上理解了這首詩(shī)，而且我們品質(zhì)良好，有同情心。)

　　《雨巷》賞析

　　這是一個(gè)富于濃重的象征色彩的抒情意境。在這里，詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的，只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨，和那無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望!

　　有論者說(shuō)，《雨巷》是詩(shī)人用美好的“想象”來(lái)掩蓋丑惡的“真實(shí)”的“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來(lái)欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，“在內(nèi)容上并無(wú)可取之處”。(凡尼：《戴望舒詩(shī)作試論》，《文學(xué)評(píng)論》1980，4)，這些詰難和論斷，對(duì)于《雨巷》來(lái)說(shuō)，未免過(guò)于簡(jiǎn)單和苛刻了。

　　《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萑脶葆迕糟�，他們�(cè)谑�望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。

　　戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)�！八�.一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。(《望舒草序》)他這時(shí)候所寫(xiě)的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒；這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影�！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痛在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當(dāng)時(shí)的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。

　　《雨巷》同步練習(xí)

　　1.對(duì)下列這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　　)

　　偶成

　　戴望舒

　　如果生命的春天重到，古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，那時(shí)我會(huì)再看見(jiàn)燦爛的微笑，再聽(tīng)見(jiàn)明朗的呼喚—這些迢遙的夢(mèng)。

　　這些好東西都決不會(huì)消失，因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在，它們只是像冰一樣凝結(jié)，而有一天會(huì)像花一樣重開(kāi)。

　　1945年5月31日

　　A.詩(shī)歌通過(guò)抒寫(xiě)“如果生命的春天重到”的“夢(mèng)”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的深情呼喚和抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信念。

　　B.第二句中“古舊的凝冰”喻指中華民族因歷史悠久和專制暴政而被冰結(jié)、窒息的生命力。

　　C.詩(shī)歌第一節(jié)寫(xiě)想象中的美好情境，第二節(jié)再給出其中道理，這種結(jié)構(gòu)使傳達(dá)的信念更富說(shuō)服力和感染力。

　　D.詩(shī)歌多次出現(xiàn)“重到”“再看見(jiàn)”“再聽(tīng)見(jiàn)”“重開(kāi)”等字眼，隱含有生命循環(huán)的悲觀意味。

　　2.閱讀下面這首詩(shī)，完成(1)(2)題。

　　獻(xiàn)給貝多芬

　　鄭敏

　　人們都在痛苦里哀訴

　　唯有你在痛苦里生長(zhǎng)

　　在一切的沖突矛盾中從不忘

　　將充滿希望的主題燦爛導(dǎo)出

　　你的熱情像天邊滾來(lái)的雷響

　　你的聲音像海底噴出的巨浪

　　你的心在黑暗里也看得見(jiàn)善良

　　在苦痛的洪流里永不迷失方向

　　隨著軀體的聾黯你乃像

　　一座幽閉在硬殼里的火山

　　在不可見(jiàn)的深處熱流旋轉(zhuǎn)

　　于是自遼遠(yuǎn)的朦朧降臨

　　你心中

　　神的宏亮的言語(yǔ)

　　霎那間千萬(wàn)聲音合唱圣曲

　　(1)對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　　)

　　A.全詩(shī)從“痛苦”“矛盾”“黑暗”“聾黯”等詞語(yǔ)中，可以看出貝多芬身軀的殘疾和內(nèi)心的苦痛。

　　B.第一節(jié)開(kāi)頭兩句是寫(xiě)人們生活的苦難和貝多芬在痛苦中奮爭(zhēng)的信心和生活下去的勇氣。

　　C.第二節(jié)中的“善良”“永不迷失方向”是貝多芬在音樂(lè)上取得杰出成就的動(dòng)力和航向。

　　D.第三節(jié)中的“旋轉(zhuǎn)”“降臨”“霎那間”形象地表現(xiàn)了貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程。

　　(2)對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　　)

　　A.本詩(shī)深沉雋永，而第二人稱的寫(xiě)作方式又給讀者以誠(chéng)摯親切和熱情洋溢之感，全詩(shī)充滿了崇敬和贊美之情。

　　B.第一節(jié)作者運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)了貝多芬對(duì)待挫折和不幸的態(tài)度，不僅超脫痛苦，還能將其滲透到音樂(lè)中去，使之升華。

　　C.第二節(jié)用“天邊滾來(lái)的雷響”和“海底噴出的巨浪”兩個(gè)形象的比喻，寫(xiě)出了貝多芬生命熱情的巨大聲勢(shì)。

　　D.第三節(jié)中“隨著軀體的聾黯……硬殼里的火山”一句既是比喻又是對(duì)比，表現(xiàn)貝多芬為擺脫痛苦奮力掙扎的情形。

　　3.對(duì)下面一首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　　)

　　三弦

　　沈尹默

　　中午時(shí)候，火一樣的太陽(yáng)，沒(méi)法去遮攔，讓他直曬著長(zhǎng)街上。

　　靜悄悄少人行路；

　　只有悠悠風(fēng)來(lái)，吹動(dòng)路旁楊樹(shù)。

　　誰(shuí)家破大門(mén)里，半院子綠茸茸的細(xì)草，都浮著閃閃的金光。

　　旁邊有一段低低土墻，擋住了個(gè)彈三弦的人，卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪。

　　門(mén)外坐著一個(gè)穿破衣裳的老年人，雙手抱著頭，他不聲不響。

　　A.詩(shī)中的“不能隔斷”四個(gè)字把三弦聲的美與力推向了極至：這聲浪從土墻的阻攔下“鼓蕩”出來(lái)，飛到墻外老年人的心中。

　　B.詩(shī)中運(yùn)用了反襯的手法，用優(yōu)美的三弦聲反襯老年人的悲苦，正是這種不和諧給本詩(shī)增添了感人的力量。

　　C.詩(shī)歌巧思獨(dú)運(yùn)，三組景物依次呈現(xiàn)，由長(zhǎng)街寫(xiě)到殘?jiān)�，由殘�(jiān)簩?xiě)到老年人，層次分明，立體感極強(qiáng)。

　　D.詩(shī)的音樂(lè)美令人稱道，詞語(yǔ)疊用讓人聽(tīng)來(lái)如聞三弦彈撥，十分和諧入耳。

　　4.對(duì)何其芳的這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　　)

　　河

　　我散步的伴侶，我的河，你在歌唱著什么?

　　我這是多么無(wú)意識(shí)的話啊，但是我知道沒(méi)有水的地方就是沙漠。

　　你從我們居住的小市鎮(zhèn)流過(guò)。

　　我們?cè)谀愕乃�里洗衣服、洗腳。

　　我們?cè)诔聊�的群山中間聽(tīng)著你，像聽(tīng)著大地的脈搏。

　　我愛(ài)人的歌，也愛(ài)自然的歌，我知道沒(méi)有聲音的地方就是寂寞。

　　A.第一詩(shī)節(jié)，描寫(xiě)了流淌的河水，給人以雋永的回味。

　　B.第二詩(shī)節(jié)，進(jìn)一步寫(xiě)河與“我們”的關(guān)系，更真切地更直接地抒發(fā)了對(duì)河的贊美。

　　C.結(jié)尾兩行詩(shī)以抒情的筆調(diào)表達(dá)了作者對(duì)人民對(duì)山水的熱愛(ài)。

　　D.“我知道”兩句詩(shī)，飽含豐富的哲理，引起人們深深的聯(lián)想。

　　5.閱讀下面這首詩(shī)，完成(1)(2)題。

　　紅葉

　　沙白

　　風(fēng)，把紅葉，擲到腳跟前。

　　噢，秋天!

　　綠色的生命也有熱血，經(jīng)霜后我才發(fā)現(xiàn)……

　　(1)對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　　)

　　A.起句一個(gè)“風(fēng)”字、一個(gè)“擲”字，寫(xiě)出了秋風(fēng)吹拂、樹(shù)葉稀疏之狀。

　　B.輕輕的一個(gè)“噢”字，便自然順暢地引出了詩(shī)人的一番領(lǐng)悟。

　　C.“綠色”常象征生命蓬蓬勃勃，“熱血”則常使人想到流血犧牲，兩者相去甚遠(yuǎn)，似乎不能相提并論，可詩(shī)人卻獨(dú)具慧眼，他從楓葉中發(fā)現(xiàn)了“綠色的生命也有熱血”，這就提高了詩(shī)的思想境界，不再是單純的詠物寫(xiě)景了。

　　D.“經(jīng)霜”一詞語(yǔ)涉雙關(guān)，它既是對(duì)楓葉經(jīng)霜變紅的實(shí)寫(xiě)，也是比喻詩(shī)人人生歷程中經(jīng)受了風(fēng)吹雨打、霜欺雪壓等考驗(yàn)。

　　(2)對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　　)

　　A.詩(shī)中對(duì)“紅葉”的領(lǐng)悟分兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是說(shuō)“秋天到了”；第二點(diǎn)是詩(shī)人的最新感受，即“綠色的生命也有熱血”。這兩點(diǎn)如鳥(niǎo)之雙翼，大大升華了詩(shī)的思想境界。

　　B.此詩(shī)寫(xiě)的是自然界的一個(gè)鏡頭，所抒發(fā)的是詩(shī)人瞬間的一種感受，所見(jiàn)者小，而所寓者大。

　　C.《紅葉》頗有古人絕句、小令般的風(fēng)姿，這一點(diǎn)實(shí)屬不易，但更難得的是詩(shī)中有迥異于前人的新發(fā)現(xiàn)。

　　D.沙白寫(xiě)詩(shī)，很講究精煉，其詩(shī)歌語(yǔ)言常節(jié)省到“字不得減”的地步。但只有在節(jié)省語(yǔ)言的同時(shí)充實(shí)詩(shī)的意蘊(yùn)，才能打動(dòng)讀者�！都t葉》就是這樣的范例。

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