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小學(xué)語(yǔ)文《鼎湖山聽(tīng)泉》優(yōu)秀教案優(yōu)秀
作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文《鼎湖山聽(tīng)泉》優(yōu)秀教案優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)語(yǔ)文《鼎湖山聽(tīng)泉》優(yōu)秀教案優(yōu)秀1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2．了解一般寫(xiě)景散文的。寫(xiě)作思路和構(gòu)思方法。
3．學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
4．學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。
過(guò)程與方法
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者洳何抓住“聽(tīng)”來(lái)組織材料。
2．幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)泉聲的各種層次，并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。
3．有意識(shí)地指導(dǎo)誦讀，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。
2．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)
1．了解一般寫(xiě)景散文的。寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
2．掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
3．學(xué)習(xí)作者在文章中對(duì)材料的詳略安排。
難點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
2．體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
教學(xué)步驟
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1．介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，當(dāng)代散文家謝大光也寫(xiě)過(guò)一篇，卻與眾不同。板書(shū)課題，并提問(wèn)：課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？ 結(jié)合教師介紹，展開(kāi)想象，思考這篇散文會(huì)有什么地方與眾不同，并回答教師提問(wèn)，指出“聽(tīng)”和“泉”字是關(guān)鍵字，然后準(zhǔn)備學(xué)習(xí)新課。
2．肯定學(xué)生的回答，并指出：本文作者著重抓住一個(gè)“泉”字來(lái)寫(xiě)，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫(xiě)出了鼎湖山的獨(dú)特的美。
3．給學(xué)生5分鐘時(shí)間，讓學(xué)生自由朗讀課文。
4．檢查生詞預(yù)習(xí)情況。出示板書(shū)：
�、俳o加點(diǎn)字注音：楹聯(lián)悵惘污垢萬(wàn)籟俱寂泠泠淙淙
②解釋下列詞語(yǔ)：雀躍楹聯(lián)悵惘萬(wàn)籟俱寂
4．積極配合教師活動(dòng)。最后明確詞語(yǔ)意思：雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍；楹聯(lián)：掛在或帖在楹（堂屋）前部柱子上的對(duì)聯(lián)，泛指對(duì)聯(lián)；萬(wàn)籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來(lái)了。
二、學(xué)會(huì)誦讀（約 分鐘）
1．引導(dǎo)：“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。
2．指出：誦讀要立足于體會(huì)課文的思想感情，邊讀邊思考，要有所感悟。并范讀課文前三段。
3．指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。把學(xué)生分成4個(gè)小組，每個(gè)小組指定誦讀1—2段。
4．對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，并指出誦讀中存在的問(wèn)題，然后給5分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由誦讀、體會(huì)，并在班上巡回指導(dǎo)。
5．組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會(huì)和感想，并指出，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內(nèi)容談。
三、整體感知
1．講解：通過(guò)剛才的誦讀和討論，大家基本掌握了誦讀的要領(lǐng)，對(duì)課文的內(nèi)容也有了大致的了解。下面我們?cè)僮鲞M(jìn)一步的學(xué)習(xí)。本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？
2．對(duì)學(xué)生的回答給予肯定，并指出本文也是這樣來(lái)寫(xiě)的。然后請(qǐng)一位學(xué)生概括作者的行蹤順序。
3．指出：作者這樣移步換景，就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。作者為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的背景，還約略交代了時(shí)間的變化，哪位同學(xué)來(lái)概括一下？
4．講解：課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。指導(dǎo)學(xué)生理清課文的結(jié)構(gòu)層次，然后點(diǎn)名讓學(xué)生回答，明確課文層次。
5．歸納：整篇課文以“聽(tīng)”字統(tǒng)領(lǐng)全文。
圍繞“聽(tīng)”字組織材料，采用多種手法，多層次的寫(xiě)出了泉水的特點(diǎn)。結(jié)合課后練習(xí)一，思考這樣寫(xiě)的好處。
四、小結(jié)
1．小結(jié)：通過(guò)剛才的'學(xué)習(xí)，同學(xué)們基本上掌握了誦讀的要領(lǐng)，對(duì)課文內(nèi)容也有了初步的了解。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真地誦讀課文，準(zhǔn)備下節(jié)課展開(kāi)討論。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)
1．檢查學(xué)生背誦情況，點(diǎn)名讓兩三位學(xué)生背誦。
2．對(duì)學(xué)生的背誦做點(diǎn)評(píng)，指出不足的地方，然后讓學(xué)生齊讀課文。
3．對(duì)學(xué)生的朗讀給予鼓勵(lì)，并指導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰恼n文中得到的體會(huì)。
二、組織學(xué)生討論
1．組織學(xué)生對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論。提示：課文重點(diǎn)是在寫(xiě)泉，課文中多次寫(xiě)到山泉，請(qǐng)同學(xué)們找出寫(xiě)山泉的句子。
2．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們找得非常準(zhǔn)確，說(shuō)明大家學(xué)習(xí)都很認(rèn)真。那么，你們能不能說(shuō)說(shuō)這些句子的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)呢？請(qǐng)大家仔細(xì)思考，想好了就大膽發(fā)言。
3．對(duì)學(xué)生的回答給予鼓勵(lì)，并歸納：
�。�1）初聞泉聲，如見(jiàn)泉姿；循聲而去，漸人山中(2)再睹泉蹤，正面寫(xiě)泉，以愛(ài)女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑(3)鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情(4)渾然一片——分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。
4：提問(wèn)：從對(duì)泉水的分析中，我們可以看到作者組織材料的特點(diǎn)。同學(xué)們能歸納一下嗎？
5．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們歸納得非常好。
接下來(lái)我們來(lái)看看課文的重點(diǎn)部分——第四部分是怎樣寫(xiě)泉的。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀這部分。
6．講解：這部分是文章的重點(diǎn)。寫(xiě)作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的。泉聲中得到人生的感悟。請(qǐng)問(wèn)作者是怎樣描寫(xiě)泉水的多種層次，進(jìn)而得到人生感悟的？
7．講解：課文的第8段中，作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，選擇了幾種樂(lè)器來(lái)作比喻。請(qǐng)問(wèn)作者為何要選擇這幾種樂(lè)器來(lái)比喻，為什么先舉樂(lè)聲后再舉本體？
三、總結(jié)全文
1．小結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，按照游者的行蹤把所見(jiàn)所聞表現(xiàn)出來(lái)，但它并不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)景，而是從景物中領(lǐng)悟到人生的哲理。
2．延伸：從學(xué)習(xí)這篇散文中，我們初步了解了寫(xiě)景散文的。寫(xiě)作方法。請(qǐng)同學(xué)們課后也學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的游記。
本課總結(jié)
本文是一篇寫(xiě)景散文，在對(duì)景物的描寫(xiě)中透露出對(duì)人生的見(jiàn)解。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)通過(guò)朗讀加深對(duì)文章的理解，學(xué)習(xí)從不同的角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到精神的愉悅。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第l課鼎湖山聽(tīng)泉初聞泉聲：“過(guò)了寒翠橋……已入山中�！痹俣萌櫍骸斑M(jìn)山方知……已不可得。”鐘泉之聲相應(yīng)：“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子�！睖喨灰黄骸叭胍埂褪嵌降撵`魂�！�
問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)
學(xué)習(xí)本文的關(guān)鍵在一個(gè)“聽(tīng)”字。從全文來(lái)看，“聽(tīng)”有一個(gè)過(guò)程，起先由聽(tīng)到泉聲而想到山泉。但是山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，作者由泉影的變幻不定，聯(lián)想起愛(ài)女而愛(ài)上山泉。及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，把鐘聲與泉聲化為老人與孩子——成為兩個(gè)時(shí)代的象征，點(diǎn)出泉水活潑流動(dòng)的青春氣息。及至夜間，由聽(tīng)泉生悟，寫(xiě)出了泉所深寓的精神。全文是在頌泉，而“聽(tīng)”只不過(guò)是認(rèn)識(shí)泉的一個(gè)手段。
練習(xí)設(shè)計(jì)
1．給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。
楹聯(lián)悵惘污垢汩汩菩提萬(wàn)籟俱寂泠泠淙淙
2．解釋下列詞語(yǔ)。
雀躍汩汩，悵惘萬(wàn)籟俱寂
3．背誦一那柔曼如提琴者……升騰而成為主旋律”。
答案與提示：略
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1_文章材料的組合是以時(shí)間順序?yàn)橹�，還是以空間轉(zhuǎn)換的順序?yàn)橹�？這兩種順序的關(guān)系怎樣？
2．貫穿全文的是“泉”字，還是“聽(tīng)”字？
答案與提示：
1．本文是游記散文，人物在行動(dòng)，自然是以空間轉(zhuǎn)換的順序?yàn)橹�。從文章看，人物從哪里到哪里，說(shuō)得很明白，而對(duì)時(shí)間則寫(xiě)得比較含糊，只有“黃昏”“晚飯后”“入夜”不多的幾處。
2．從題目看是“聽(tīng)”支配“泉”，但是從全文看，一方面聽(tīng)是一個(gè)過(guò)程，另，一方面，泉是本文的關(guān)鍵，全文是在頌泉，而聽(tīng)只是認(rèn)識(shí)泉的手段。
教學(xué)探討與反思
本文是一篇優(yōu)美的游記散文，課文有自己獨(dú)特的地方。學(xué)習(xí)本文，關(guān)鍵是抓住一個(gè)“聽(tīng)”字。理解課文以此來(lái)組織材料，又是如何由聽(tīng)而生悟，體會(huì)到人生的哲理。教學(xué)的過(guò)程中不能忽視了誦讀教學(xué)，讓學(xué)生多讀課文，從誦讀中得到啟發(fā)，并有所感悟。
補(bǔ)充資料
1．作者簡(jiǎn)介
謝大光（1943一），1962年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等。謝大光的散文創(chuàng)作，用刻意求工、慘淡經(jīng)營(yíng)來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。他的散文創(chuàng)作，在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。
2．關(guān)于鼎湖山
鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說(shuō)軒轅皇帝曾在此鑄過(guò)鼎，遂改為今名。也有一說(shuō)，山頂天湖周?chē)腥宥α�，故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來(lái)、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗，現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū)，其中天溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū)，位于風(fēng)景區(qū)北部，有飛水譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。
小學(xué)語(yǔ)文《鼎湖山聽(tīng)泉》優(yōu)秀教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo)：
1、“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。本單元的名稱是“吟哦諷誦而后得之”，因此正確流利、有感情地朗讀課文是學(xué)習(xí)本課的重要基礎(chǔ)。有感情的朗讀課文，掃清文字障礙。
2、理解課文內(nèi)容，找出描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 了解一般游記散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
2．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
1．抓住一個(gè)“聽(tīng)”，找出描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句，想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣
2、 結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情，體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
教材分析：
學(xué)習(xí)本文，首先應(yīng)該熟讀課文，從整體上感知課文，逐步達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的理解掌握。其次是品味課文，抓住游記散文的特點(diǎn)，理清作者循“泉”游覽鼎湖山的行蹤，把握作者在游覽過(guò)程中的情感變化。最后感悟課文，準(zhǔn)確體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，聽(tīng)出作者對(duì)人生和歷史的理解。
新課程理念特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要有積極的參與意識(shí)，要能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)的主人。在本課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，組織學(xué)生展開(kāi)討論，鼓勵(lì)學(xué)生相互合作，深入探究本文的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課：
“空山何處來(lái)黃鶴，流水無(wú)心響白云” "明月松間照，清泉石上流" 。提到泉，人們自然會(huì)想到流淌在高山深澗中的汩汩清泉，它不僅清洌甘甜，姿態(tài)萬(wàn)千，更是泠泠淙淙，歡快清脆，帶給人們無(wú)盡的遐想和美的感受。今天，讓我們跟隨謝大光，去鼎湖山聽(tīng)泉，去領(lǐng)會(huì)泉聲的美妙。
二朗讀課文，整體感知：
1、老師范讀課文，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，和感情基調(diào)；然后學(xué)生齊讀，感知文章的內(nèi)容；最后找同學(xué)朗讀，吟哦諷誦，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，共同提高朗讀水平。
2、合作探究
老師提出問(wèn)題，組織學(xué)生討論探究
�。�1）游記散文一般按照什么順序來(lái)寫(xiě)？通常采用怎樣的寫(xiě)法？
（2）請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿軌虮砻鲗?xiě)作順序的語(yǔ)句。
交流匯報(bào) ，明確：（本文采用游蹤順序組織材料并采用移步換景的寫(xiě)法）
游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺）作者在移步換景的同時(shí)，還采用了時(shí)間順序，按照時(shí)間變化寫(xiě)了（黃昏—晚飯后—夜間）
�。�3）泉有聲也有形，而我們知道游歷山水是靠眼睛觀察靠心靈感受的，泉水的百態(tài)千姿是需要我們用心去描繪，可是作者為什么單單用聽(tīng)覺(jué)，從泉聲來(lái)表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢？
討論明確（黃昏進(jìn)山煙雨迷蒙，霧漫得更開(kāi)；山間林密，泉隱其中；呈半含半露，欲近故遠(yuǎn)的.嬌態(tài)；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水，作者這樣寫(xiě)可以有一個(gè)全新的視角）
�。�4）作者在鼎湖山聽(tīng)到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫(xiě)泉水聲的文句。
（泠泠淙淙的泉聲；歡快清亮的泉聲；那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。匯成一曲奇妙的交響樂(lè)）
同學(xué)們集體有感情的朗讀這些描寫(xiě)泉聲的句子，用心體會(huì)作者在其中蘊(yùn)含的感情。
賞析（作者把泉聲比作小提琴、彈撥樂(lè)器、倍司、銅管樂(lè)器；讓我們對(duì)泉聲有了真切的感受。四個(gè)比喻句，又構(gòu)成一個(gè)排比句，寫(xiě)出了泉聲的千變?nèi)f化，生動(dòng)有趣）
總結(jié)：鼎湖山的泉水是這樣美妙奇幻，晶瑩清脆，難怪作者要說(shuō)“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。有這樣美的泉水的滋潤(rùn)，鼎湖山一定永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)是“北回歸線上的綠色明珠”。
作業(yè)：1.背誦課后要求背誦的段落
2、掌握課文中重要的詞語(yǔ)
第二課時(shí)
一．導(dǎo)入新課：
鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹(shù)林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽(tīng)到了泠泠淙淙的泉聲，聽(tīng)到了一曲奇妙的交響樂(lè)。這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。
二．合作探究
�。�1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽(tīng)到了奇妙的交響樂(lè)，還聽(tīng)到了什么？
請(qǐng)同學(xué)們從書(shū)中尋找表現(xiàn)泉聲內(nèi)涵的句子。
明確（仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍 、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律）
（2）、鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫(xiě)泉水呢？
明確（泉水汩汩 濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）
三．品味賞析
1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來(lái)喻山泉，你覺(jué)得這一比喻恰當(dāng)嗎？
（既寫(xiě)出了山泉半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，也寫(xiě)出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)泉的喜愛(ài)）
2、作者對(duì)山泉充滿了喜愛(ài)之情。一路尋聲而來(lái)卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”，這是為什么呢？
�。�(shù)林深密，水在近側(cè)）
3、作者循著泉聲來(lái)到補(bǔ)山亭，但此時(shí)泉聲卻不再單調(diào)，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更奇妙的境界。文中是如何來(lái)描寫(xiě)這兩種聲音的呢？
指名朗讀文句。說(shuō)說(shuō)你對(duì)此處描寫(xiě)的理解。
（鐘聲安詳渾厚似老者，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn)，泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力）
4、“這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律�！边@一段文字是寫(xiě)泉聲匯聚起來(lái)以后形成的瑰奇壯麗的樂(lè)曲，并且，把這種樂(lè)曲的旋律變化和人生以及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起�！翱床灰�(jiàn)的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對(duì)人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂(lè)的闡述之中揭示出來(lái)了。
同學(xué)們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽(tīng)，能真切地欣賞到她的美妙嗎？
明確：（不能）所以作者是在"用心"（加點(diǎn)）在聽(tīng)。
5、從哪些詞語(yǔ)可以看出作者是用心在聆聽(tīng)呢？
明確：（細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味）。
6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦下面一段文字，看誰(shuí)背得最快。
那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結(jié)構(gòu)為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時(shí)要體會(huì)全句的語(yǔ)氣變化�！皯�(yīng)”和“定”兩字要重讀。
總結(jié)：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠(yuǎn)年輕。夜聽(tīng)山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠(yuǎn)璀璨奪目。
板書(shū)：
《鼎湖山聽(tīng)泉》
游蹤順序 移步換景
聽(tīng)泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音
作業(yè)：《同步導(dǎo)學(xué)》【學(xué)后鞏固強(qiáng)化】
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