語文教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家收集的語文教案6篇，歡迎閱讀與收藏。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確流利朗讀課文，把握主要內(nèi)容。理清課文順序。
2、幫助學(xué)生聯(lián)系上下文體會詞語意義，主動積累詞語。
3、使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立法制和誠信意識，努力做到懂法、守法知錯就改的人。
教學(xué)重點：使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立法制和誠信意識，努力做到懂法、守法知錯就改的人。
教學(xué)難點：聯(lián)系上下文體會句子中一些詞語的意思。
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
太陽給我們帶來了溫暖和希望，那么裝在信封里的小太陽給一個犯錯誤的孩子帶來什么？
二、理解課文，圍繞下面幾個問題，邊讀書邊思考：
1、指名說說事情的起因經(jīng)過和結(jié)果。
2、精彩片段分析。
庫伯立即朝教室門口的丹尼斯叫了一聲。但是，只顧著跟同學(xué)打鬧的丹尼斯沒聽見。庫伯又叫了一聲，依然沒有回應(yīng)。庫伯張開嘴，剛要叫第三聲，一個念頭忽然從腦中閃過。
從“突然”“立即……叫了聲”“又叫了一聲”“剛要叫第三聲”等詞句中，讓我們認(rèn)識到庫伯原本沒有占有十美元的想法，
在連續(xù)叫了兩聲沒有得到回應(yīng)的情況下，經(jīng)不起誘惑，閃出了錯誤的念頭。
可一走出教室，庫伯就后悔了。他竭力說服自己，那只是從地上撿到十美元；（撿到別人的財物不歸還失主就是非法占有，數(shù)額巨大就是犯法）但是，另一個聲音總是不斷提醒他：那不是撿的`，是偷！整整一個下午，庫伯一直非常不安。
3、在這個過程中，丹尼斯的爸爸是如何給庫伯機會的？（學(xué)習(xí)課文4~9自然段）。
4、只有庫伯嚇得心里亂跳，手掌出汗，生怕丹尼斯的爸爸一個箭走沖過來，像老鷹抓小雞似的把他這個“小偷”揪（違反《未成年人保護法》侵犯人身自由權(quán)）出來。
5、丹尼斯的爸爸是警察，為什么不直接找出拿錢的孩子？發(fā)信封這個辦法好在哪里？（既給孩子改正錯誤的機會，又不傷他的自尊心）
三、合作與探究
討論：（1）從這件事情中，你看出丹尼斯的爸爸是個怎樣的警察和家長？
�。�2）庫伯是個怎樣的孩子？
�。ㄏ仍跁嫌脵M線劃一劃，小組里討論，再班級匯報）
學(xué)習(xí)了這篇課文，你有什么收獲或者想法？班級自由發(fā)言
四、教師總結(jié)
丹尼斯爸爸的給庫伯改正錯誤的機會，庫伯用特別的方式承認(rèn)了錯誤，同時體現(xiàn)了丹尼斯爸爸懂法、守法，不去侵犯一個未成年人的人身自由權(quán)，并讓庫伯也懂得了做人的道理：做錯了事要勇于承認(rèn)和改正，做一個誠實守法的小公民．后來庫伯也成了一名出色的警察。丹尼斯爸爸的行為使我們充滿了由衷的敬佩。一件小事可以成就一個孩子，也可以毀掉一個孩子一生，其實法制教育就這么簡單。
美元誘人，企圖占有（非法占有）
欲還鈔票，情況突變（知錯就改）
方法巧妙，承認(rèn)錯誤（懂法守法）
頒發(fā)嘉獎，歸還太陽（成就人生）
五、小練筆
你有犯錯誤的時候嗎？你是怎樣面對的？又是用什么方法改正的？請把你經(jīng)歷的事情寫下來。如果你還沒有改正錯誤，學(xué)習(xí)了這篇課文后，你又會怎樣做呢？請把你的感受也寫來。
六、作業(yè)布置
1、從你身邊找出懂法、守法、知錯就改的人和事。
2、組織”假如我是庫伯”小小討論會。
七、板書設(shè)計
19
裝在信封里的小太陽
丹尼斯爸爸
————————懂法守法，保護孩子
庫伯————————————知錯就改，成就人生
語文教案 篇2
[教學(xué)目標(biāo)］
1、認(rèn)識作者對清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望；
2、學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫法；
3、掌握、積累“使”“病”“解”“本”“窮”等文言實詞，學(xué)習(xí)“以”“之”等文言虛詞，復(fù)習(xí)使動用法。了解本文托物言志的寫法；
[教學(xué)重點]
誦讀、文言實詞的積累、復(fù)習(xí)使動用法、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
[教學(xué)難點]
托物言志的寫法。
[媒體設(shè)計］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時安排]
一課時
[教學(xué)過程]
教學(xué)過程（多媒體課件腳本）：
一、課前營造氣氛
（CAI播放鄧麗君演唱的《梅花》，畫面中一組梅花在背景中移動。）
二、導(dǎo)入
（CAI一幅梅花的畫面，配以文字說明：梅，落葉喬木或落葉灌木，性耐寒，因而與松、竹一起被譽為“歲寒三友”，又與蘭、竹、菊合稱“花中君子”。1987年5月，在中國傳統(tǒng)十大名花評選中榮膺榜首，被譽為“花魁”。）
�。–AI顯示盆栽梅花與土栽梅花的比較圖）請同學(xué)們從審美的角度說說對畫面上不同梅花的感受。（學(xué)生應(yīng)該說出盆栽梅花更具美感）
在今天，園藝師們創(chuàng)造的包括梅花在內(nèi)的盆栽藝術(shù)點綴了我們的生活，為廣大人民群眾所喜愛。但是，在晚清，卻有一人視這種“藝術(shù)”為扼殺天性的舉動，并專門寫下一篇文章來表明他的觀點，這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的《病梅館記》（板書課題）（CAI梅館，作者簡介）
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（CAI顯示，教師讀出來）
為達到這幾個學(xué)習(xí)目標(biāo)，本堂課我們將采用“誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達”的四步法來學(xué)習(xí)這篇課文。（板書：誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達）
四、誦讀
1．誦讀，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，也是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。誦讀時必須讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，還要讀出語氣。下面先請同學(xué)們聽老師范讀，聽的.時候注意以上三個要領(lǐng)，并劃出理解有困難的文言詞語。（CAI配樂朗誦）
2．我來檢查一下聽讀的效果。
�。�1）生字的讀音（CAI顯示讀音，解釋）
�。�2）分清句讀，把握朗讀節(jié)奏（CAI顯示練習(xí)）
3．下面同學(xué)們根據(jù)誦讀的三個要領(lǐng)，自由朗誦，所謂“自由”就是你覺得怎樣讀感覺好就怎樣讀，把聲音放出來。朗誦時進一步發(fā)現(xiàn)問題，呆會兒提出來討論。我給大家配一段音樂。
�。▽W(xué)生朗誦時間控制在3分鐘以內(nèi)，讀完后，稍加評點。）
五、積累
1．現(xiàn)在請同學(xué)們把在書上劃出來的理解有困難的詞語提出來，我們一起來研究解決。請1、2小組的同學(xué)提第一自然段中的問題，第3組的同學(xué)提第二自然段中的問題，第4組的同學(xué)提第三自然中的問題。（CAI即時顯示文句詳解）
2．我們發(fā)現(xiàn)文中有兩個虛詞“之”“以”出現(xiàn)得比較多，我們做兩道練習(xí)來鞏固一下對這兩個詞的理解。
�。�1）CAI顯示“之”的練習(xí)題及答案。
�。�2）CAI顯示“以”的用示練習(xí)題及答案。
3．另外，本文實詞的使動用法也較多，請同學(xué)們找出含有使動用法的句子。
�。ㄗ寣W(xué)生找1分鐘，然后CAI顯示使動用法的練習(xí)題）
六、領(lǐng)悟
前面我們提到在本文中龔自珍所要表達的觀點，與我們一般的審美取向不同，我們認(rèn)為是“藝術(shù)創(chuàng)造”的東西，作者卻認(rèn)為是在扼殺天性。這到底是為什么呢？讓我們通過對文章具體內(nèi)容的分析來解答這個問題吧。（CAI顯示文章內(nèi)容分析）
其實，如果我們運用歷史的眼光來看這篇文章，就能深入理解本文的主旨了。清朝，是我國封建社會最后一個朝代，清后期，封建統(tǒng)治日趨腐朽，對外實行閉關(guān)鎖國政策，對內(nèi)加強思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識分子。在長期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時代，敏銳地預(yù)感到封建王朝的新危機，對統(tǒng)治者扼殺人才、禁勉錮思想表示了極大的憤慨，強烈地呼吁社會改革與個性解放，殷切地希望統(tǒng)治者能“不拘一格降人才”，《病梅館記》就寫作于這樣一個時代。
文章中的“梅”的意義顯然不僅僅是一種植物了，它象征著什么呢？（學(xué)生回答：人才）那么相應(yīng)地，文人畫士及他們的品梅觀等分別象征什么呢？（CAI顯示）
我們看到，文章運用了怎樣的寫作方法呢？（CAI托物言志）。
�。–AI顯示文章思想內(nèi)容的小結(jié)及《己亥雜詩》）
七、表達
托物言志這種寫法可以使要表達的意思既含蓄又深刻，避免空發(fā)議論，為眾多的寫家所采用。本文借“梅”這一意象，寄托深意，假如現(xiàn)在要求同學(xué)們借“荷”來寫意，那么你將借此抒發(fā)怎樣的情懷呢？（CAI顯示荷花的畫面）
托物言志，詠物抒情，要抓住所托之物的特征。例如花草之類，或抓住外部形態(tài)，或瞄準(zhǔn)其生活習(xí)性�！稅凵徴f》及我們上學(xué)期所學(xué)《荷塘月色》，都抓住了荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特點，表達潔身自好的情操。
課后如有興趣，可就松樹或菊花寫一篇托物言志的練筆文章。（CAI顯示畫面）
八、朗誦課文（CAI）
語文教案 篇3
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐�！北菊n采用個性化教學(xué)，以學(xué)生原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)展開教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生自讀自悟。設(shè)計充分尊重學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，讓學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，讓學(xué)生自己的獨立思考取代統(tǒng)一答案，讓學(xué)生自己的感性體驗取代整齊劃一的理解指導(dǎo)，整個過程為張揚學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)生靈性服務(wù)。
教學(xué)目標(biāo):
1.指導(dǎo)學(xué)生會認(rèn)“珠”“搖”“躺”等十二個生字，并會寫“亮”“機”“臺”等七個生字。
2.指導(dǎo)學(xué)生通過對生字生詞的認(rèn)讀，能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文，同時還能在學(xué)習(xí)的'過程中感受、體驗生活的童真、童趣；激發(fā)對大自然的喜愛之情。
教學(xué)重難點:
1.識字、正確書寫生字、有感情地朗讀課文。
2.初步感受漢字的形體美，感受、體驗生活的童真童趣。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境
猜謎語：“圓圓大綠盤，浮在水面上，水珠拿它當(dāng)搖籃，小魚拿它當(dāng)涼傘�！辈乱徊拢@是什么？（荷葉）
今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于荷葉的課文——學(xué)生齊讀課題，老師板書——荷葉圓圓。
“圓”可以組成哪些詞語呢？（圓形，圓圓）
對，所以圓圓是在說荷葉的形狀。
二、課件出示荷葉圖片
多美��！在這一片片荷葉當(dāng)中會發(fā)生哪些有趣的事呢？請同學(xué)們打開課本，自己先借助拼音讀一讀課文，要求：
課件出示：
讀完后圈出文中生字，借助拼音認(rèn)一認(rèn)，讀一讀，努力把它們記住，同時看一看文章總共有多少個自然段，試著把段號標(biāo)出來，然后再讀一遍。
（讓學(xué)生圈生字、標(biāo)段號的方法能培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。）
組織交流：
1.生字認(rèn)讀
�。�1）課件出示12個本課需要會認(rèn)的生字寶寶，先讓學(xué)生帶著拼音拼一拼，讀一讀。
�。�2）用自己的方式記一記。
�。�3）去拼音檢查。
夏天到了，池塘里長滿了荷葉，圓圓的、綠綠的，可美啦！小青蛙在荷葉上跳來跳去，可是前方突然沒荷葉了，大家來幫它搭一座荷葉橋吧！
�。ㄓ糜螒虻姆绞皆俅螐娀终J(rèn)讀情況，讓學(xué)習(xí)時刻被興趣牽引。）
2.現(xiàn)在，生字寶寶們我們都認(rèn)識了，如果把它們放回課文中，你還認(rèn)識嗎？請大家把生字寶寶送回家，再來讀讀課文吧！只不過這次讀的時候，老師希望同學(xué)們能畫一畫，文中都出現(xiàn)了哪些小伙伴？
�。ㄗ屆恳淮巫x都帶著目標(biāo)，有的放矢。）
讀完后組織交流，教師板書：
荷葉圓圓
小水珠
小蜻蜓
小青蛙
小魚兒
三、細(xì)讀課文，品詞析句學(xué)寫字
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一段
�。�.看課文插圖，說說荷葉是什么樣子的？
２.出示句子：
荷葉圓圓的，綠綠的。
全班齊讀。
�。�.（出示荷葉課件）看到這些荷葉，你覺得荷葉美嗎？我們該用怎么樣的語氣來讀好這句話呢？自己試試。
�。�.指名讀──評價──集體讀。
�。ǘ┮龑�(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
在課文中所描述的四個小伙伴當(dāng)中，你最喜歡誰?它們都說了什么呢？
以“小水珠”為例：
1.課件出示描寫第二自然段，指名讀一讀這一自然段，看看小水珠說了什么？（引導(dǎo)學(xué)生找出句子：“荷葉是我的搖籃。”小水珠把荷葉當(dāng)“搖籃”）教師板書：
荷葉圓圓
小水珠 搖籃 躺
小蜻蜓
小青蛙
小魚兒
2.搖籃是干什么的呢？（嬰兒躺的地方）
3.所以課文中說：“小水珠躺在荷葉上,眨著亮晶晶的眼睛�！�
4.你知道“亮晶晶”是什么意思嗎？（先讓學(xué)生自己邊想象邊說，再出示圖片，讓學(xué)生從虛擬到直觀，感受亮晶晶所表達的含義。）
5.想象一下，在我們身邊，還有哪些東西可以用亮晶晶來說?(拓展延伸學(xué)生對詞語的適用面。)
6.你還能說出更多像亮晶晶這樣結(jié)構(gòu)的三個字的詞語嗎？（鼓勵學(xué)生積累相同結(jié)構(gòu)的詞語。）
7.指導(dǎo)書寫“亮”。
四、課后延伸
回家后，把自己眼中的荷葉畫下來。我們進行一次繪畫比賽，看看誰眼中的荷葉最美！
五、板書設(shè)計：荷葉圓圓
小水珠 搖籃 躺
小蜻蜓 停機坪 立
小青蛙 歌臺 蹲
小魚兒 涼傘 游來游去
語文教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�、僬J(rèn)識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力”等詞語。
�、谡_、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
�、劬毩�(xí)提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
課前準(zhǔn)備
①查閱有關(guān)扁鵲的資料。
�、诙嗝襟w課件。
教學(xué)過程
第一課時
●導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認(rèn)識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請教。
后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學(xué)生可能說：知道飛衛(wèi)和紀(jì)昌都是射箭能手，知道紀(jì)昌是飛亞的徒弟，并且他能百發(fā)百中。可能提出這樣的疑問：飛亞是怎樣教紀(jì)昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
●自讀自悟，完成以下要求
�、僮x準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
②想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
�、鬯伎迹耗阌惺裁磫栴}想跟大家探討？你得到了什么啟示？
●交流討論，有感情地朗讀課文
�、僦该x課文，注意指導(dǎo)學(xué)生讀正確字詞句。
�、趨R報紀(jì)昌怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說文章的主要內(nèi)容。
紀(jì)昌想學(xué)習(xí)射箭，向飛衛(wèi)請教。飛衛(wèi)讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標(biāo)，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀(jì)昌都照做了后，飛衛(wèi)才開始教他開弓、放箭。后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
�、塾懻撘蓡柡徒涣鲉⑹�。
學(xué)生可能提出以下疑問：飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據(jù)學(xué)生的交流，教師可適時引導(dǎo)，讓學(xué)生從多角度體會故事的寓意。
a.假如紀(jì)昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？
小結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？
b.假如紀(jì)昌沒跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個普通箭手學(xué)射，會成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說說有什么體會。
紀(jì)昌回家之后，就開始練習(xí)起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話。回到家里，又開始練習(xí)起來。他用一根長頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
小結(jié)：看來，對學(xué)習(xí)來說，好老師的指導(dǎo)和自己的努力都起著很大的作用。
●練習(xí)有感情地朗讀課文
重點指導(dǎo)讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛(wèi)的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀(jì)昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認(rèn)真和虛心。三是要讀出紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
●識字、寫字、寫詞
�、僮R字：妻、虱。
�、趯懽�、寫詞。指導(dǎo)重點：“昌”不能寫成“冒”�！捌蕖卑焉习氩糠帧��！迸c下半部分“女”連起來�！按獭弊蟀氩渴恰皷c”不是“束”。
第二課時
●導(dǎo)入新課
我們已經(jīng)認(rèn)識了射箭能手紀(jì)昌，這節(jié)課再來認(rèn)識一位著名人物，他是誰，又是從事什么職業(yè)的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個小故事，被人們廠泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇寓言故事《扁鵲治病》。
●自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
�、僮x準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
�、谶呑x邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡要地講述課文內(nèi)容。
�、厶岢鲎约旱囊蓡柣�?qū)懴伦约核玫降膯⑹�，�?zhǔn)備與大家交流。
●交流討論，練習(xí)有感情地朗讀課文
�、僦该x課文，注意指導(dǎo)讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”
�、谥该v述課文的主要內(nèi)容。
�、劢涣饔懻�。
a.交流學(xué)生的疑問。
學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的'疑問：扁鵲是有名的神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
結(jié)合學(xué)生的疑問，結(jié)合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當(dāng)他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
指導(dǎo)學(xué)生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興�！彼睦飼胧裁�？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他�！辈袒腹珪趺聪�，怎么說？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病�！贝藭r渾身疼痛的他，又會怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學(xué)生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執(zhí)己見等道理。
c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
●認(rèn)讀生字；抄寫字詞
對比記憶：“腸、燙、湯”的字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成“米”。蔡：“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
語文教案 篇5
設(shè)計思路
活動準(zhǔn)備幻燈片小鼓一個 自制翻牌
指導(dǎo)
一、回憶
師：這幾天我們都在找關(guān)于動物尾巴的資料，那你們說說哪些動物是有尾巴的，它們的尾巴像什么呢？
師：小朋友對動物尾巴了解得可真不少。
二、捉迷藏
師：森林里的一群小動物正在玩捉迷藏的游戲，我們一起來看看。小動物們說：“我們都已經(jīng)藏好啦，請你看看我的尾巴，猜猜我是誰？”
1、幼兒觀看幻燈，猜猜動物的.尾巴屬于誰，為什么？
2、數(shù)一數(shù)一共有幾個小動物。
3、除了這些動物，你還知道其它動物尾巴的本領(lǐng)嗎？
師小結(jié)：大多數(shù)動物都有尾巴的，它們的尾巴各有各的用處。有的尾巴像方向盤，有的尾巴可以保持身體平衡，有的尾巴像個小板凳，用來支撐身體。它們的尾巴都是用來保護自己的，缺少了可不行。
三、游戲
師：現(xiàn)在我們和動物朋友做個游戲怎么樣？
�。▽⒂變悍殖蓛纱蠼M，取數(shù)字牌貼在胸前）
1、個別游戲
師隨機抽一數(shù)字，選上兩名幼兒參加答題，敲鼓搶答。
師
�。河幸惶煲恢恍∷墒笏艘挥X醒來發(fā)現(xiàn)自己的尾巴不見了，小松鼠難過得快要哭出來了，沒有了尾巴怎么在樹上跳躍，晚上睡覺被子也沒了怎么辦，請小朋友快幫幫忙
�。ㄓ變河^看幻燈，從1、2、3、4、中選擇一個，答對的幼兒貼粘紙）
以下幾題類型同上
2、集體游戲
每為幼兒手拿兩塊數(shù)字牌，看題進行選擇。（題型同上）
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)“說”的文體知識及“古文運動”的文學(xué)常識。
2、讀懂文意，掌握重點文言實詞、文言虛詞和特殊句式的用法。
3、學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。
4、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點：
1、朗讀背誦，理解文義2、掌握重點文言實詞、文言虛詞和特殊句式的用法
3、領(lǐng)會正反對比論證的方法，把握全文的論證結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：
誦讀法點撥法激疑法討論法
課時安排：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨立閱讀淺易文言文的能力；誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，反復(fù)誦讀使學(xué)生理解文意，進一步體會文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。
一、導(dǎo)語
同學(xué)們，當(dāng)今社會尊師重教蔚然成風(fēng)，但是，在唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。因此，他們輕賤老師，社會上從師之風(fēng)日下。在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點，批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)。今天，我們就來學(xué)習(xí)千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。
二、解題
“說”是古代散文中的一種文體，屬議論文的范圍，可以先敘后議，也可夾敘夾議�！罢f”比“論”隨便些，初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。
三、作者介紹
韓愈（768——824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人。著名文學(xué)家，思想家，古文運動的倡導(dǎo)者。蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。因為昌黎（現(xiàn)河北省昌黎）韓氏是望族，所以后人稱之為韓昌黎，死后謚“文”，故又稱“韓文公”。曾任吏部侍郎，后人又稱“韓吏部”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進士，29歲后才任宣武節(jié)度使屬官，后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。
著《昌黎先生集》四十卷。其中有許多為人傳頌的優(yōu)秀散文。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。
四、古文運動
古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進寫作古文，經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。由于他對古文的倡導(dǎo)，蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。《師說》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。
五、放錄音朗讀課文學(xué)生注意讀音、句讀、語氣
六、學(xué)生自由朗讀請學(xué)生查字典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。要求能讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語氣。
七、指定四名學(xué)生朗讀課文（一人一段）其余學(xué)生傾聽，看看有沒有讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語氣，并進行糾正，然后投影一起朗讀
八、再讀課文，整體把握，概括內(nèi)容
第一段：闡述從師的.道理
第二段：評述當(dāng)時不從師的不良風(fēng)氣。
第三段：以圣人為例，進一步闡述師道、師生關(guān)系。
第四段：說明寫作緣由
九、研讀課文，深入理解字詞句含義
�。�1）請學(xué)生放聲朗讀，自由翻譯課文，提倡查工具書、討論。
�。�2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問題提出，并求教于周圍同學(xué)
�。�3）最后將小組疑難問題記下準(zhǔn)備向老師或全班同學(xué)質(zhì)疑
十、課后作業(yè)
朗讀課文，結(jié)合語境，解釋一詞多義和詞類活用現(xiàn)象
�。ㄒ唬┑�
1、其聞道也固先乎吾道理2、吾師道也道理3、道相似也道德學(xué)問
4、師道之不傳也久矣風(fēng)尚5、余嘉其能行古道風(fēng)尚
（二）無
1、無貴無賤無論2、圣人無常師沒有
�。ㄈ┰~類活用
1吾從而師之以——為師，意動2而恥學(xué)于師以——為恥，意動
3其下圣人也亦遠(yuǎn)矣低于，動詞
4是故圣益圣，愚益愚圣人愚人名詞
第二課時
本課重點是歸納積累實詞、虛詞用法，理解正反對比的論證方法
教學(xué)過程：
一、檢查朗讀、作業(yè)情況二、學(xué)生呈現(xiàn)疑難問題
三、教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、討論、釋疑、翻譯，并歸納整理重點實詞、虛詞的用法和特殊句式歸納：
�。�1）師
課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：
�、僮髅~，有兩種情況：
作“老師”講古之學(xué)者必有師
作"專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人
�、谧鲃釉~，有三種情況：
作“學(xué)習(xí)、效法”講吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師
作“從師”講或師焉，或不焉
師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
作“以……為師”講意動用法（下面專講）
（2）之
課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：
�、僮鞔~，有兩種情況：
指代人或事物擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”郯子之徒
巫醫(yī)樂師百工之人
②作助詞，有四種情況：
放在定語與中心詞之間古之學(xué)者必有師
放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語前置句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
③以前學(xué)過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利
作動詞，“到”、“往”吾欲之南海
�。�3）其
課文中出現(xiàn)17次，用法如下：
�、僮鞔~，有四種情況：
在主謂短語中作主語
生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）
作兼語余嘉其能行古道（他）
作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
②作語氣副詞，有兩種情況：
表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
（4）名詞、形容詞的意動用法。
意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動的動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語，基本格式是：
名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），
例如：吾從而師之名詞以……為師
漁人甚異之形容詞以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥
（5）特殊句式
a、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。賓語前置，“之”為提賓標(biāo)志
b、不拘于時，學(xué)于余。介賓短語后置被動句式
四、研習(xí)課文
方法：師生共同討論探究，分析歸納，邊講邊投影
1、分析第1段：
作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的？
第一層：開門見山提出中心論點：古之學(xué)者必有師。
“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說有專門學(xué)問的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來�！氨赜袔煛�，把學(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點。
第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中的“所以”是兩個單音詞�！八本哂写~性質(zhì)，“以”是介詞，構(gòu)成“以所”介賓短語，但習(xí)慣上這兩個字倒置著用�！八敝复袄蠋煛�，譯為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：“老師，是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的�！本渲械摹暗馈�，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點；“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。
第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。
第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。
前一分句，用排比句，一口氣連用八個“吾”字，句中“亦”作假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強語氣�！胺蛴怪淠曛群笊谖岷�？”句中“庸”和“乎’表示反詰語氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”
第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。
“無”作條件關(guān)系的連詞“無論”講，“所存”，名詞性所字結(jié)構(gòu)，譯為“……地方”句中“道之所存”作主語，“師之所存”作謂語。全句譯為：“無論（地位）高低貴賤，無論（年紀(jì)）大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方”。這里作者表達了不恥下問、能者為師的進步思想。
2、分析第2段：
思考：（1）說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的？
第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，從反面論證第1段所提出的觀點，說明從師的必要。
�。�2）這段文字運用怎樣的論證方法？
這段文字運用正反對比的論證方法：
第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
“師道”的“道”指風(fēng)尚；句中兩個“也”，表示停頓。
第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結(jié)。
先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比：
四個“圣”和四個“愚”的詞性有兩種：一種是形容詞，是“圣明”或“愚昧”的意思；一種是名詞，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎？”是反詰句，“此”指代“從師與否”。作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師的原因。
再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比：
“授之書”的“書”，指文字、書寫；“句讀”指斷句�！熬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”是主謂語“合說”的寫法，翻譯時要把它們搭配開：有的人不知道斷句，（倒去）問老師；有的人不能解決（修身、治國的）疑難問題，（卻）不向老師請教。作者在這組自身矛盾的對比中，對不從師的表現(xiàn)加以評論，并給予直接的否定。
最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比：
“道相似”的“道”，指道德、學(xué)問，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”的意思。“其可怪也歟”，是帶諷刺語氣的感嘆句。
作者在這組橫向比較中，對不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣的強烈感慨。
本段運用正反對比論證方法，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。
3、分析第3段：
思考：第3段與第1段關(guān)系怎樣？
這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中的論點。
第一層：提出分論點，圣人無常師。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮干老聃的事例�？鬃友哉撝械摹叭保瑧�(yīng)理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我"卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。
最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。
4、分析第4段：
思考：作者為什么稱贊李蟠？
作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判：既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導(dǎo)從師。
“古文”指先秦散文�！安痪杏跁r”的“于”相當(dāng)于“被”�！白鳌稁熣f》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來”。
這段點明作者作《師說》的緣由，樹立“不拘于時”、“能行古道”的榜樣，總結(jié)全文。同時“不拘于時”照應(yīng)第2段，“能行古道”照應(yīng)第3段。
四、根據(jù)以上內(nèi)容層次的分析，學(xué)生自由背誦課文
五、作業(yè)
1、歸納整理
2、朗讀背誦
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