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高一語(yǔ)文我與地壇教案

時(shí)間:2023-12-28 07:08:53 高一語(yǔ)文教案 我要投稿
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高一語(yǔ)文我與地壇教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的高一語(yǔ)文我與地壇教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高一語(yǔ)文我與地壇教案

高一語(yǔ)文我與地壇教案1

  【教材內(nèi)容】

  《我與地壇》這是一部長(zhǎng)篇哲思抒情散文,是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫自己對(duì)母親的后悔和無(wú)盡的思念;第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

  2、從把握文章的線索入手,理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

  3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入。

  二、速讀——帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。

  問(wèn)題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?

  頹廢、迷惘

  問(wèn)題2:當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?

  他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

  人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

  三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

  1、地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候, 讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

  2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

  3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) “我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

  四、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別?

  地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。

  我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。

  二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

  五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

  六、作業(yè):

  1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。

  2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

  ⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

 、谱髡邔(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

  第二課時(shí)

  一、課前檢測(cè)。

  二、導(dǎo)入。

  三、體味母親的“苦”:

  1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。(檢查預(yù)習(xí))

  2、為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!?

  她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

  “我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!

  四、體會(huì)“我”的懂得與后悔。

  1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。

 、拧澳菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤映两谧约旱耐纯嘀校瑏(lái)不及為母親想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。 此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。

 、啤霸羞^(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中,樹(shù)叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”

  母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開(kāi)。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的.心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了。(輕聲齊讀劃線部分)

  2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?

  為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂(lè),是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無(wú)論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

  3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫?

  從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升, “我”走遍了這院子的每一個(gè)角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。

  五、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。

  這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后 潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!边b相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。

  六、作業(yè):

  1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。

  2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇?

高一語(yǔ)文我與地壇教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  1體悟作者以對(duì)母親的感情并感愛(ài)到偉大而深切的母愛(ài)

  2、掌握生命啟示的方式

  3、注意情景交融

  教學(xué)流程

  字詞

  字詞

  1 滄桑(cāng sāng): 滄海桑田”的略寫。喻世事變化很大。

  2 剝蝕(bō shí):物質(zhì)表面因風(fēng)化而損壞;侵蝕。

  3 坍圮(tān p ):坍:倒塌;圮:毀壞。因倒塌而毀壞。

  4 亙(gèn)古不變:自古以來(lái)一直都沒(méi)變化。

  5 捋(lǚ):用手指順著抹過(guò)去。

  6 肆意:不顧一切由著自己的性子(去做)。

  7 落寞:寂寞;冷落。

  8 猝(cù)然: 突然,出乎意外

  9 紛紜:多而雜亂。( 指言論、事情方面)。

  10 恍惚(hung hū):神志不清,精神不集中。

  11 恪(kè)守:嚴(yán)格地遵守。

  12 焦灼(zhuó) :非常焦急。

  13 熨(yù)帖:心里平靜

  一、 整體把握

  1、 本文寫了哪幾個(gè)對(duì)象,按照何線索來(lái)寫

  地壇--(明)地壇的博大,寬廣以及作者的成長(zhǎng)成熟;

  母親--(暗)母親的無(wú)私,偉大,通過(guò)他們之間的相同點(diǎn)突出主題

  2、 作者和地壇的關(guān)系經(jīng)歷怎樣的過(guò)程體現(xiàn)何種精神狀態(tài)

  等待---理解---依戀(精神寄托)

  《我與地壇》隨堂練習(xí)

  一、基礎(chǔ)部分(18分,每小題3分)

  1.下列各組加粗的字,注音不正確的一項(xiàng)是(  )

  A.地壇(tán) 荒蕪(wú) 宿命(sù) 剝蝕(bō)

  B.炫耀(xuàn) 坍圮(pǐ) 嘈雜(cáo) 蟬蛻(chán)

  C.熬夜(áo) 肆意(sì) 灼烈(zhuó) 譬如(pì)

  D.姿勢(shì)(zhī) 斟酌(zuó) 步履(lǚ) 教誨(huì)

  2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(  )

  A.甘之如怡 自我安慰 哀怨 截癱

  B.半途而費(fèi) 窸窸窣窣 祭壇 雕欄

  C.旁征博引 九壇八廟 安詳 車轍

  D.撕叫不停 驕陽(yáng)高懸 倔強(qiáng) 羞澀

  3.依次填入下列橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )

 、賹(duì)于在關(guān)鍵時(shí)刻只顧個(gè)人,不顧集體,_______________貪生怕死,臨陣脫逃的黨員干部,我們一定要堅(jiān)決查處。

 、诿看尾贾萌蝿(wù),他總要找借口_______________。

 、劾蠀莀______________太不會(huì)講話了,本來(lái)挺簡(jiǎn)單的事兒也被他弄復(fù)雜了。

 、茳h的全國(guó)代表大會(huì),每五年舉行一次,在特殊情況下,可以提前或_______________舉行。

  A.以致  推托  未免  改期 B.以致  推脫  不免  延期

  C.以至  推脫  不免  改期 D.以至  推托  未免  延期

  4.依次填入下列兩句中橫線處的語(yǔ)句,與上下文連貫、音節(jié)和諧的一組是(  )

  (1)高矗云霄的博格達(dá)峰上,成年成月_______________,_______________,不管春夏秋冬,它從上到下總是一身潔白。

  (2)山谷兩旁,_______________,_______________,仰首只見(jiàn)一線彎曲的藍(lán)天,偶爾有幾只山鷹掠過(guò)。

  ①披著雪白的大氅,戴著雪白的頭巾②戴著雪白的頭巾,披著雪白的大氅③崢嶸險(xiǎn)峻 峰巒陡立④峰巒陡立 崢嶸險(xiǎn)峻

  A.②④ B.①④ C.②③ D.①③

  5.下列句子中加粗成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(  )

  A.那個(gè)女人早年十分俊俏,而今已經(jīng)憔悴的臉孔,透著愁容,但她的丈夫一瞅她,她就竭力裝作安之若素,露出一絲笑容。

  B.改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了中華大地,越來(lái)越多的人才在各個(gè)行業(yè)脫穎而出,真是滄海橫流,顯出英雄本色。

  C.小明犯的錯(cuò)誤并不是很嚴(yán)重,還沒(méi)有觸犯到校紀(jì),不足為訓(xùn)。

  D.1949年初,我人民解放軍揮師華北,包圍了北平。經(jīng)過(guò)多次的談判,我軍與國(guó)民黨北平守?cái)尺_(dá)成了城下之盟,北平得以和平解放。

  6.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  )

  A.公園里很平靜,因?yàn)檫@是金秋游園的最后一天,所以游人很少。

  B.經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、考核合格的上海市78名市場(chǎng)管理人員獲得執(zhí)法證,首批人才市場(chǎng)執(zhí)法官開(kāi)始上崗。

  C.中共中央晉察冀分局為了讓邊區(qū)人民系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和宣傳毛澤東思想,決定出版《毛澤東選集》。

  D.轉(zhuǎn)眼到了第二年夏天,一場(chǎng)不幸的噩運(yùn)突然降到石家的頭上。

  二、閱讀部分(32分)

  (一)閱讀下面散文,回答7~13題。(18分)

  想念地壇(節(jié)選)

  史鐵生

  想念地壇,主要是想念它的寧?kù)o。

  坐在那園子里,坐在不管它的哪一個(gè)角落,任何地方,喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹(shù),只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁,暮鴉吵鬧著歸來(lái),雨燕盤桓吟唱,風(fēng)過(guò)檐鈴,雨落空林,蜂飛蝶舞,草動(dòng)蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無(wú)聲。

  一進(jìn)園門,心便安穩(wěn)。有一條界線似的,邁過(guò)它,只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲來(lái),悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度,就好比電影中的慢鏡頭,人便不那么慌張了?梢苑畔滦膩(lái)把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚,每一縷憤懣和妄想,盼念與惶茫,總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜,也不是與世隔離。

  記得我在那園中成年累月地走,在那兒呆坐,張望,暗自地祈求或怨嘆,在那兒睡了又醒,醒了看幾頁(yè)書……然后在那兒想:“好吧好吧,我看你還能怎樣!”這念頭不覺(jué)出聲,如空谷回音。

  誰(shuí)?誰(shuí)還能怎樣?我,我自己。

  我?茨莻(gè)輪椅上的人,和輪椅下他的影子,心說(shuō)我怎么會(huì)是他呢?怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他,看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn),或還有什么不幸的征兆,想看看他終于怎樣去死,赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有一種放棄的心情,仿佛我已經(jīng)消失,已經(jīng)不在,惟一縷輕魂在園中游蕩,剎那間清風(fēng)朗月,如沐慈悲。于是乎我聽(tīng)見(jiàn)了那恒久而遼闊的安靜。

  我記得于是我鋪開(kāi)了張紙,覺(jué)得確乎有些什么東西最好是寫下來(lái)。不考慮詞句,不過(guò)問(wèn)技巧,也不以為能拿它去派什么用場(chǎng),只是寫,只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫,真是個(gè)辦法,是條條絕路之后的一條路。

  只是多年以后我才在書上讀到了一種說(shuō)法:寫作的零度。我想,寫作的零度即對(duì)生命意義的扣問(wèn),寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難,寫作之尋求,即靈魂的眺望。

  否則,寫作,你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮,棄心魂一向的困惑于不問(wèn),豈不還是阿Q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑,變成了身份或地位的投資,它就不要嘲笑喧囂,它已經(jīng)加入喧囂。尤其,寫作要是愛(ài)上了比賽、擂臺(tái)和排名榜。它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意:時(shí)不時(shí)地拋出一份名單,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將,被排者爭(zhēng)風(fēng)吃醋,排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。

  想念地壇,就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán),當(dāng)然還有阿諛,F(xiàn)在可真是反了!——面要面霸,居要豪居,海鮮稱帝,狗肉稱王。人呢?名人,強(qiáng)人,人物?赡憧吹貕,它早已放棄昔日榮華,一天天在風(fēng)雨中放棄,五百年,安靜了;安靜得草木葳蕤,生氣盎然。土地,要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬(wàn)物,是我雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。

  有人跟我說(shuō),曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜,可一來(lái)呢,我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開(kāi)車送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇,F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過(guò)它,只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái),我已經(jīng)不在地壇,地壇在我。

  7.第三段末為什么說(shuō)“地壇的安靜,也不是與世隔離”?(2分)

  8.作者為什么能“聽(tīng)見(jiàn)了那恒久而遼闊的安靜”?(2分)

  9.作者認(rèn)為“寫作”應(yīng)該“尋的是什么根”?(3分)

  10.文中提到“比賽、擂臺(tái)、排行榜”作用是什么?(3分)

  11.統(tǒng)觀全文,地壇的“安靜”具有怎樣的特點(diǎn)?(2分)

  12.結(jié)尾處“地壇在我”一句的含義是什么?(3分)

  13.下列對(duì)本文的理解,正確的兩項(xiàng)是(3分)(  )

  A.地壇里沒(méi)有人世間的喧囂,卻不乏大自然四季的歌詠,作者喜愛(ài)的正是這種“鳥鳴山更幽”的安靜。

  B.作者不幸致殘,心中十分苦悶,“好吧好吧,我看你還能怎樣”一句,是作者從心底發(fā)出的對(duì)生活的質(zhì)問(wèn)。

  C.地壇是作者在痛苦的思索后走向“安靜”的地方,是作者寫作道路上的一次零度,因此作者想念地壇。

  D.“面要面霸,居要豪居,海鮮稱帝,狗肉稱王”,此句句式整齊,簡(jiǎn)潔有力,對(duì)虛假的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)給予了批判。

  E.地壇在作者心中已成為一種象征,作者想念地壇,實(shí)際上是對(duì)一種遠(yuǎn)離塵囂的精神境界的想念。

  (二)閱讀下面一篇文章,完成14~17題。(14分)

  兩片秋葉

  陳薇莉

  秋意濃入肅殺,一陣風(fēng)過(guò),光禿禿的樹(shù)干上顫顫地綴著幾片不肯就去的枯葉,瑟縮地打著旋兒。倏地,一片落葉飄進(jìn)了我攤開(kāi)的書面。黑黃的色,邊兒早已碎敗,蜷曲著身子,不知被什么蟲子蛟得滿是瘡洞。我突然想到愁,不正是心上擱了個(gè)秋么?

  我悲秋,我亦戀秋。每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來(lái),每當(dāng)涼涼的秋雨無(wú)聲地潤(rùn)了我的窗簾,那種夾雜著甜味的愁就襲上來(lái),牽出一線憂思,唇邊也會(huì)滑出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“唉”,落進(jìn)心底,化作一懷莫名的悲哀。

  人生,不都如這枯葉么?在轉(zhuǎn)瞬即逝的濃綠后轉(zhuǎn)黃,變黑,飄飄地落地,不知葬身哪一角落。

  又一陣風(fēng)過(guò),葉兒在書扉上顫了顫,想要飛去,我捂住了它,想把它嵌入書中,又覺(jué)得攤開(kāi)的這本書詞語(yǔ)太熱,容不得這冰冷的形體,須得另尋一本。

  從枕旁的書堆上取到一封未拆的信,想是同寢室的給帶回來(lái)擱在那兒的,一看那剛勁的字體,立刻就像看到了那雙閃亮點(diǎn)兒的眼睛,一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來(lái)。于是,我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他愛(ài)我,但他更愛(ài)大山——這使我氣惱,大學(xué)畢業(yè)后,他選擇了大山!

  拆開(kāi)封口,抽出信來(lái),一片紅紅的什么被帶了出來(lái)掉在地上,定睛一看,騰地涌起一股熱,熱,從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

  我木然地站著,下意識(shí)地將兩片楓葉擱在一處。頓時(shí)那片枯葉在紅楓的映照下越發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來(lái),我并不懂自己,何故竟會(huì)生了要將這片枯死的形體冷了人心的葉兒珍藏起來(lái)的雅興?

  “你愛(ài)這大山的紅楓么?”那雙洋溢著熱熱生命力的眼睛盯住我說(shuō),是的,它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中,然而,它卻是擠盡了熱,將自身燒得通紅,用自己最后的生命,給寒冷的.世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩……

  我慢慢覺(jué)到,心上擱個(gè)秋,并不盡是愁。人生的春固然可愛(ài),但也用不著為留它不住而無(wú)端發(fā)愁,即使到了秋,也還有這燒紅的楓葉,何況春后面還有夏哩。

  我于是將那枯葉彈出窗外,將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁(yè)。

  14.本文標(biāo)題的“兩片秋葉”,一片是_______________,一片是_______________。(均不超過(guò)8個(gè)字)(3分)

  15.作者將兩片秋葉放在一起對(duì)比,領(lǐng)悟到它們的相同和不同之處。

  其中不同之處是:前者:_______________(不超過(guò)12個(gè)字)(2分);后者:________________________________________________。(不超過(guò)25個(gè)字)(3分)

  16.作者在第2自然段中寫道“我悲秋,我亦戀秋”。

 、僮髡邽槭裁础氨铩?

  答:因?yàn)開(kāi)______________。(不超過(guò)10個(gè)字)(2分)

 、诼(lián)系全文看,作者為什么“戀秋”?

  答:因?yàn)開(kāi)_________________________________________。(不超過(guò)30個(gè)字)(2分)

  17.下列對(duì)文章的分析和賞析,正確的兩項(xiàng)是(2分)(  )

  A.本文的主旨可以概括為慨嘆人生的寂寞和短促,追求愛(ài)情的誠(chéng)摯和高尚。

  B.先借第一片落葉抒寫惜春悲秋的情愫,后借第二片落葉表達(dá)對(duì)愛(ài)情的珍惜和追求,全以清新的文筆抒寫了這樣一段情緒流動(dòng)的歷程。

  C.我在尋書過(guò)程中無(wú)意發(fā)現(xiàn)“他”的來(lái)信,發(fā)現(xiàn)“他”寄贈(zèng)的紅葉,是作者巧妙設(shè)置的一個(gè)促使感情轉(zhuǎn)變的契機(jī)。

  D.作者巧借漢字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),心上擱了秋,正是一個(gè)“愁”字,以表達(dá)自己對(duì)秋的留戀,所以說(shuō)“我亦戀秋”。

  E.作者運(yùn)用對(duì)比的目的在于贊美第二片落葉,再由物及人,贊美“他”對(duì)事業(yè)的選擇和對(duì)生命價(jià)值的追求。

  參考答案

  一、1.D 2.C 3.A 4.A 5.B

  6.B(A.用詞不當(dāng),“平靜”一般指心情、氣氛。C.“系統(tǒng)地”“宣傳”,修飾語(yǔ)與中心詞搭配不當(dāng)。D.“噩運(yùn)”指壞運(yùn)氣,“不幸”與“噩”意重復(fù),即定語(yǔ)多余)

  二、(一)7.反思的仍是世間的問(wèn)題。

  8.經(jīng)過(guò)對(duì)命運(yùn)、生命、死亡反復(fù)痛苦的思索,心靈獲得了解脫(“想順其自然”或“明白了生命的真諦”也可)

  9.生命的意義,心靈的困惑。

  10.批評(píng)現(xiàn)實(shí)中文學(xué)界爭(zhēng)名奪利的喧囂;表明倡導(dǎo)“安靜”、回歸“零度”的重要,增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)性(或針對(duì)性)(答“表明此文寫作是有感而發(fā)”可得1分)

  11.遠(yuǎn)離喧囂(“地壇的安靜并非無(wú)聲”亦可);不與世隔離;恒久而遼闊;放棄榮華,漠視恭維與強(qiáng)權(quán)。

  12.以往地壇所代表的那種“安靜”已扎根在我心中。

  13.CE(A項(xiàng)從全文看作者喜愛(ài)的不是“這種‘鳥鳴山更幽’的安靜”,而是一種超越了現(xiàn)實(shí)功利的安靜,所以結(jié)尾才說(shuō)“地壇在我”,B項(xiàng)說(shuō)那句話是“對(duì)生活的質(zhì)問(wèn)”,不對(duì);下文“誰(shuí)?誰(shuí)還能怎樣?我,我自己”及其下面一段中的一連串扣問(wèn)表明,這句話應(yīng)是對(duì)自己命運(yùn)的扣問(wèn),D項(xiàng)說(shuō)引號(hào)里的話是“對(duì)虛假的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)給予了批判”,不對(duì),它批評(píng)的是世人追逐強(qiáng)權(quán)和豪華的心態(tài))

  (二)14.樹(shù)上飄落的枯葉 來(lái)自大山的紅楓

  15.以枯死的形體冷了人心 擠盡了熱,將自身燒紅,用生命給世界裝點(diǎn)上紅色。(意思對(duì)即可)

  16.①慨嘆如枯葉的人生;②懷念愛(ài)“我”然而更愛(ài)大山離“我”而去的“他”(意思對(duì)即可)

  17.CE(A.本文的主旨是通過(guò)對(duì)比贊美第二片秋葉——紅楓,從而贊美生命存在的價(jià)值和意義——燃燒與奉獻(xiàn);B.借第二片落葉贊美“他”,贊美燃燒與奉獻(xiàn);D.“心上擱上個(gè)秋”的意思是,當(dāng)初“我”因不理解他的選擇而傷感氣惱,下文有我慢慢覺(jué)到,“心上擱個(gè)秋,并不盡是愁”之轉(zhuǎn)變,正是“我”對(duì)“他”選擇的事業(yè)有了新的理解,對(duì)“他”追求的生命價(jià)值有了深刻的認(rèn)識(shí))

  《我與地壇》賞析

  《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō),史鐵生對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。

  在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”這樣的結(jié)論便引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。

  接下來(lái),史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來(lái)這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。

  他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是弱智的少女(刪節(jié)部分),再一次感受到“就命運(yùn)而言,休論公道”,這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢?或者說(shuō),你還能有屬于自己的救贖之路嗎?很顯然,問(wèn)題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式:人到底應(yīng)該怎樣來(lái)看待自己的苦難。

  史鐵生個(gè)人的問(wèn)題其實(shí)已變成了眾生共同的問(wèn)題——“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來(lái)看史鐵生的寫作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內(nèi)在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運(yùn),然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系,力求達(dá)到一種平衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來(lái),去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。這個(gè)“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會(huì)了過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái),融會(huì)了死生的時(shí)刻里。看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達(dá)到自我救贖的困擾,也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈,當(dāng)投入到永無(wú)終結(jié)的生命之舞中時(shí),對(duì)于個(gè)體苦難以及一切不幸命運(yùn)的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界,既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢,也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。

高一語(yǔ)文我與地壇教案3

  [教學(xué)目的]

  通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

  1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

  2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

  3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

  1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

  2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

  3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

  [教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)

  [教學(xué)步驟]

  第 一 課 時(shí)

  一、導(dǎo)入

  課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?

  簡(jiǎn)介貝多芬:

  貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽(tīng)力!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。

  《我與地壇》閱讀練習(xí)

  要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)。比如說(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

  如今我搖著車在這園子里慢慢走,常常有一種感覺(jué),覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè),看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片--那個(gè)年輕人坐在輪椅上,背后是一棵老柏樹(shù),再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它,按著照片上它枝干的形狀找,肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了,而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太,她說(shuō):“喲,你還在這兒哪?”她問(wèn)我:“你母親還好嗎?”“您是誰(shuí)?”“你不記得我,我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你,她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子?……”我忽然覺(jué)得,我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)玩真是玩得太久了。有一天夜晚,我獨(dú)自坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天,我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人,惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼,或許這幾個(gè)詞都不中以形容它,我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去,響在現(xiàn)在,響在未來(lái),回旋飄轉(zhuǎn)亙古不敢。

  必有一天,我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去。

  那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子,他玩累了可他還沒(méi)玩夠呢,心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個(gè)老人,無(wú)可置疑地走向他的安息地,走得任勞任怨。還可以想像一對(duì)熱戀中的情人,互相一次次說(shuō)“我一刻也不想離開(kāi)你”,又互相一次次說(shuō)“時(shí)間已經(jīng)不早了”,時(shí)間不早了可我一刻也不想離開(kāi)你,一刻也不想離開(kāi)你時(shí)間畢竟是不早了。

  我說(shuō)不好我想不想回去。我說(shuō)不好是想還是不想,還是無(wú)所謂。我說(shuō)不好我是像那個(gè)孩子,還是像那個(gè)老人,還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣:我同時(shí)是他們?nèi)齻(gè)。我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著閑著要來(lái),他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人,而對(duì)一個(gè)情來(lái)人來(lái)說(shuō),不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝,那時(shí)他便明白,每一步每一步,其實(shí)一步步都是走在回云的路上。當(dāng)牽;ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響。

  但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是旭日。他熄滅著走下山去救盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  當(dāng)然, 那不是我。

  但是,那不是我嗎?

  宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

  (注)①《我與地壇》是史鐵生的散文名篇,文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程,包括對(duì)生命的感悟,對(duì)母親的追懷,對(duì)地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個(gè)部分,這里選的是第七部分,略有刪改。

  1.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

  參考答案:

  (1)舊照片上的那棵老柏樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)死了。(自然現(xiàn)象)

  (2)多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世。(生活變故)

  (3)祭壇里的嗩吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感。(心理感受)

  【解析】題目中明確規(guī)定是閱讀第二段,這是對(duì)文章局部?jī)?nèi)容的理解和概括的考查。答案要點(diǎn)不難擬出。因?yàn)榈诙尉蛯懥巳齻(gè)片段,很容易概括。尤其是第二個(gè)要點(diǎn)如果注意到“我忽然覺(jué)得,我一個(gè)人……”,就非常明確了。

  2.文章四、五兩段中,“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度?(6分)

  (1)孩子:

  (2)老人:

  (3)熱戀中的情人:

  參考答案:

  (1)孩子:對(duì)生活感到新奇,對(duì)未來(lái)充滿渴望。

  (2)老人:對(duì)死亡從容坦然,對(duì)人生無(wú)怨無(wú)悔。

  (3)熱戀中的情人:對(duì)生活滿懷激情,對(duì)世界充滿眷念。

  【解析】本題考查的是對(duì)作品中出現(xiàn)的形象的意義的理解,難度較大,不容易把握。要結(jié)合全文,又要充分讀懂全文,甚至聯(lián)系到課本中讀過(guò)的該文的'部分。

  3.從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。(4分)

  他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

  參考答案:

 、龠\(yùn)用擬人的修辭方法,通過(guò)“走下”“爬上”等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化,生動(dòng)形象。

 、谶\(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法,使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照,給人以深刻的印象。

 、圻\(yùn)用前后對(duì)稱的語(yǔ)言形式寫景,給人以整齊的美感。

  【解析】考查的是對(duì)特定句子的賞析,而且是從語(yǔ)言表達(dá)的角度,也就是語(yǔ)言運(yùn)用技巧。如果讀懂了題目中的要求,至少第一、二點(diǎn)能夠回答出來(lái)。雖然是個(gè)開(kāi)放性的題目,但第三個(gè)要點(diǎn)難度較大。

  4.綜觀全文,作者對(duì)生命的感悟是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

  答:

  參考答案:作為個(gè)體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息的,是永恒的。

  【解析】考查的是對(duì)作者及文章觀點(diǎn)的把握,難度不是很大。

  《我與地壇》測(cè)試

  《我與地壇》

  1.第一節(jié)最后一段,作者傳達(dá)給讀者的體驗(yàn)是什么?為什么作者“常常要到那園子里去”?

  人怎樣活的問(wèn)題需要一生努力解決。充滿生機(jī)的古園給作者帶來(lái)了新生命,使作者重又揚(yáng)起了生活的船帆。

  2.第一節(jié)最后一段,作者說(shuō)“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的”。哪些東西不能改變?僅僅是這些具體景象本身嗎?寫出一二條具體的體驗(yàn)。

  古園中能 給人以啟迪的精神財(cái)富任誰(shuí)也不能改變。夕陽(yáng)映照著古園的坎坷之路,預(yù)示著人生道路是光明的。雨燕把天地叫得蒼涼,隱含著落寞的人生必將爆發(fā)出無(wú)窮的力量。蒼黑古柏站立多年,人為什么不能在寂寞中前進(jìn)。

  3.第二節(jié)中有一段話:“只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻想得清晰,母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮也是對(duì)的。”其中畫線部分有何深刻意蘊(yùn)?

  母親活著的時(shí)候,“我”沒(méi)能深徹母親的苦難,現(xiàn)在“我”明白了自己的存在而使母親遭此苦難,“我”于心不忍,所以,對(duì)母親的離去也似乎感到一絲安慰。贊美母親偉大充溢字里行間。

  4.文章最后一句說(shuō):“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車撤,有過(guò)我的車撤的地方也都有過(guò)母親的腳印!蹦闳绾卫斫膺@句話的人生體驗(yàn)?

  母親對(duì)兒子的愛(ài)是不張揚(yáng)的,是默默 的,一個(gè)人在人生十字路口徘徊而又奮然前行的人,必定蘊(yùn)藏著母親真摯的愛(ài)。這是對(duì)母親的懺悔,更是對(duì)母親的禮贊。

  5.面對(duì)生活中的種種不幸,作者對(duì)生命的理解是什么?此文蘊(yùn)涵著怎樣的人生哲理?

  不能逃避,不能放棄,要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)自我,尋求生活之路,讓生命充滿生機(jī)。哲理:不管處于怎樣的環(huán)境,人們都要珍惜生命,要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),幸福之路永遠(yuǎn)把握在自己手中。

  6.“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”中加點(diǎn)的詞各指什么?

  “一個(gè)世界”是指正常人生活的社會(huì)環(huán)境。“另一個(gè)世界”是指作者自我封閉的不會(huì)和別人接觸的地方。

  7.作者為什么說(shuō)那些小昆蟲和自己一樣“不明白為什么要來(lái)這世上”?

  作者當(dāng)時(shí)對(duì)人生悲觀失望,覺(jué)得自己和小昆蟲一樣可憐,以此來(lái)抒發(fā)當(dāng)時(shí)心中的郁悶感覺(jué)。(這里運(yùn)用的是襯托的手法,借小昆蟲來(lái)抒發(fā)當(dāng)時(shí)心中的感覺(jué)。)

  8.作者對(duì)蜂兒、螞蟻等的描寫表現(xiàn)了怎樣的思想感情?

  從這些生靈身上感受到了生活的意趣,得到了一些人生的啟示,增添了對(duì)生活的信心。(作者寫的幾種動(dòng)物充滿了活力,給人一種力量,催人奮進(jìn)。)

  9.從哪里可以看出作者在驅(qū)散了籠罩在心頭的死亡的感覺(jué)后,重新對(duì)生活充滿了信心?(用文中的話回答)

  上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。

  10.史鐵生對(duì)于生死問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)為什么能夠深深地打動(dòng)讀者?

  作者史鐵生在雙腿殘廢后,時(shí)常去地壇,死亡的感覺(jué)一直籠罩在他的心頭,也許一般讀者都考慮過(guò)生與死的問(wèn)題,但是不像史鐵生這樣貼近死亡,所以他對(duì)死亡的思考比一般讀者更深入、更真切,對(duì)人生也有了一種徹底的理解和認(rèn)識(shí)。

  11.“自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子”,為什么“就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”?(用文中的話回答)

  在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排。(或:為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。)

  12.文中寫自己搖著輪椅到園子里來(lái)時(shí),為什么寫“別人去上班”?

  別人上班是為了工作,“我”只是為了找一個(gè)去處消磨時(shí)光,逃避現(xiàn)實(shí)?梢(jiàn)寫“別人去上班”是為了對(duì)比和襯托。

  13.聯(lián)系課文,想想在“荒蕪但并不衰敗”的園子里,作者會(huì)得到怎樣的生命感悟?

  園子荒蕪但并不衰敗,所以,十五年了,作者還是總到那古園去“窺看自己的心魂”,盡管殘疾卻不自傷。

  14.如何理解“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話?

  “腳印”有兩種意味:一為物質(zhì)的,即母親在園中尋找“我”時(shí)密布的腳印;;一為精神的,“我”的每一步精神跋涉都有母親的身影,“我”的每一次繞行都沒(méi)能把母親甩下,每一次掙扎都帶給母親新的憂慮和哀傷,是母親陪“我”走過(guò)這條長(zhǎng)路的。園中處處都有母親的牽掛和關(guān)愛(ài),而“我”的成長(zhǎng),也處處離不開(kāi)母親的啟發(fā),這樣母親和地壇合二為一,也與“我”融為一體。

  閱讀第一節(jié)第三段,回答下列問(wèn)題。

  15.文中“最狂妄的年齡”應(yīng)怎樣理解?

  指對(duì)未來(lái)充滿自信,滿懷幻想,對(duì)幸福充滿渴望的年齡。

  16.“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”,按一般的語(yǔ)言習(xí)慣語(yǔ)序應(yīng)怎樣安排?這樣寫有什么作用?

  門壁上炫耀的朱紅淡褪了。更加突出了地壇的滄桑變化,描寫地壇的破敗相將地壇當(dāng)年的富麗面貌淡化了。

  17.這一段寫出了地壇的什么特點(diǎn)?這樣寫對(duì)表現(xiàn)史鐵生的命運(yùn)起什么作用?

  寫出了地壇的荒蕪、破敗、冷落、古舊,烘托了作者悲苦的命運(yùn)。

  閱讀第一節(jié)第四、五段,回答下列問(wèn)題。

  18.“它的意圖”指的什么?

  在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排。

  19.為什么作者說(shuō)“園子荒蕪但并不衰敗”?

  古園中小生命活躍其間,給予作者生命的感悟。夕陽(yáng)映照下的殘?jiān)珨啾谒@示的歷史滄桑,讓作者感受到時(shí)間的永恒。

  20.請(qǐng)談一談第四段最后兩句話的寫法以及在內(nèi)容上的表達(dá)作用。

  類比說(shuō)明,具體表達(dá)我弄明白生死問(wèn)題后心境的變化(輕松而坦然)。

  閱讀第二節(jié)第八段,回答下列問(wèn)題。(20—24)

  21.為什么“她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)”?

  母親疼愛(ài)并理解兒子。一方面她知道我心中苦悶,不該阻止我來(lái)古園,另一方面又擔(dān)心我想些什么,做出危險(xiǎn)的事情。這揭示了母親矛盾又緊張的心情。

  22.母親“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”,揭示了什么內(nèi)容?

  揭示了母親的牽掛、希冀、驚恐的心理,表現(xiàn)了毫不張揚(yáng)而又深沉的母愛(ài)。

  23.這一段最后一句話,表現(xiàn)了作者什么樣的情感?

  對(duì)自己當(dāng)初不理解母親無(wú)言而又深沉愛(ài)的痛悔。作者認(rèn)識(shí)到要更加深切地感受母愛(ài),去體會(huì)、去設(shè)想、去理解,才有真切的感受,千萬(wàn)不要到“來(lái)不及”時(shí),才感受到。

  24.“我”原來(lái)就知道“母親已經(jīng)不在了”,為什么后來(lái)又“才……明白,母親不能再來(lái)這園中找我了”?

  當(dāng)“我”在黑暗中孤零零地呆著卻不再有人來(lái)催自己回家時(shí),這陌生的感受使“我”真實(shí)地感到母親已離“我”而去。

  25.“我”為什么明明看見(jiàn)母親還沒(méi)有找到自己卻決意不喊她,讓母親繼續(xù)著急地悄悄找下去?作者說(shuō)自己也不知道為什么。你能分析出來(lái)嗎?

  對(duì)于無(wú)助的母親深摯而卑微的愛(ài),更無(wú)助更卑微的“我”無(wú)法承受因無(wú)條件地接受它而引起的心靈震蕩,也不愿因主動(dòng)承受它而越發(fā)顯出自身的絕望,還由于畢竟年輕不懂得關(guān)心、體貼痛苦的母親,珍惜母親給自己的愛(ài),所以選擇了殘忍的回避。

  26.“地壇的每一顆樹(shù)下我都去過(guò),差不多它的每一平米草地上都有過(guò)我的車轍印。無(wú)論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,我都在這園子里呆過(guò)!贝司錇閯澗句和寫“我”對(duì)生與死的思考有什么關(guān)系?

  照應(yīng)下文“這樣想了好幾年”,說(shuō)明生和死的選擇曾經(jīng)是一個(gè)長(zhǎng)期困擾著我的問(wèn)題,對(duì)這個(gè)問(wèn)題有一個(gè)正確地認(rèn)識(shí),我經(jīng)歷了一個(gè)艱難的思考和抉擇。

  27.請(qǐng)概括出已經(jīng)“截癱”只能靠“輪椅”活動(dòng)的“我”感悟到關(guān)于“生死”問(wèn)題的寶貴體驗(yàn)。

  生和死都是自然規(guī)律,對(duì)死不必急于求成。

  28.為什么說(shuō)“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”?

  這是作者對(duì)生命的理解和感悟,在經(jīng)歷了截癱及孤獨(dú)的悲痛之后,作者從地毯的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦:死是一種人生的必然,就像生一樣,作者從“死亡的陷阱”中逃生,走出了死亡的陰影,黑暗將使他更加珍惜光明,經(jīng)歷了“死亡”將使他更加珍惜生命,這樣,作者便坦然了:他講笑迎必然降臨的節(jié)日。

  29.作者將人生痛苦,將死亡比作“起早熬夜準(zhǔn)備考試”,目的是什么?

  這是作者在走過(guò)荒蕪,經(jīng)歷痛苦,走過(guò)孤獨(dú)之后真實(shí)情感的流露,截癱使他更加向往自由行走,表明作者更加勇敢地面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)、面對(duì)死亡,他知道經(jīng)歷“熬夜準(zhǔn)備考試”之后,將有成功的喜悅,那將是人生的永恒。

高一語(yǔ)文我與地壇教案4

  教學(xué)目的:

  通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

  1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

  2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

  3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

  1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

  2:作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

  3:反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交想曲》

  同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?

  還寫了母親,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

  第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

  二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

  (一)第一部分

  1.他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)

  “我搖著輪椅進(jìn)入園中”

  2.“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。

  “在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

  3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)

  特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。

  朗讀寫“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。

  啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。(配樂(lè)朗讀此句。)

  這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化?擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定活”下來(lái)了。(古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

  所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

 。ǘ┑诙糠

  導(dǎo):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么就有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:

  1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?

  2.母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?

  3.可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?

  4.這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?

  (個(gè)別學(xué)生朗讀1-3段,配上音樂(lè)。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)

  (1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

 。2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

 。3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

  的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

  (4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的`啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻!

  5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?

  “在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念?梢(jiàn),這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

  (個(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。)

  三、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

  導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法?

  為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生!钡蚁朊總(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?(歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”。)

高一語(yǔ)文我與地壇教案5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程:。

  2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入(提出兩個(gè)問(wèn)題)

  1、美國(guó)作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的`形象?

  2、從中我們感悟到了什么?

  二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/strong>

  讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

  三、介紹作家作品史鐵生

 。1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫了出來(lái),這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

  四、學(xué)習(xí)第一部分

  讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái),分析精彩的原因。學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。

  五、學(xué)習(xí)第二部分

  生死問(wèn)題解決了,剩下的是怎樣活的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。第二部分在寫法上的特點(diǎn):人神對(duì)話,重點(diǎn)理解一些難懂的句子,例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”

  六、結(jié)束語(yǔ):

  送給大家一首詩(shī)

  《熱愛(ài)生命》

  汪國(guó)真

  我不去想是否能夠成功

  既然選擇了遠(yuǎn)方

  便只顧風(fēng)雨兼程

  我不去想能否贏得愛(ài)情

  既然鐘情于玫瑰

  就勇敢地吐露真誠(chéng)

  我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

  既然目標(biāo)是地平線

  留給世界的只能是背影

  我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

  只要熱愛(ài)生命

  一切都在意料之中。

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