高中美術(shù)教案14篇[熱門]
作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的高中美術(shù)教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高中美術(shù)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo):了解的人文知識(shí),激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
2.技能目標(biāo):能抓住十二生肖的外形特征,運(yùn)用剪紙的方法完成作品。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,鞏固學(xué)過(guò)的技能技巧。
3.情感目標(biāo):豐富視覺(jué)和觸覺(jué)的審美經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)的持久興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):自悟生肖動(dòng)物外形的重要性。
難點(diǎn):抓住生肖動(dòng)物的外形特征,剪紙作品生動(dòng)美觀。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
1.課前收集有關(guān)十二生肖的圖片、玩具、剪紙等;
2.彩色紙、剪刀、刻刀、膠棒、范作、生肖樂(lè)園的背景圖。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,知識(shí)鋪墊。
1.師:我這里有一首好聽(tīng)的歌,想聽(tīng)嗎?(聽(tīng)十二生肖的歌曲)十二生肖,作為中國(guó)特有的民俗文化,在民間世代相傳。有關(guān)十二生肖的故事和傳說(shuō)有很多;有關(guān)十二生肖的各種藝術(shù)品也有很多。
2.師:上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了有關(guān)十二生肖的知識(shí),知道了十二生肖的選用和排列是根據(jù)每天動(dòng)物活動(dòng)的時(shí)間確定的。(大屏幕出示相關(guān)圖片)還知道了能根據(jù)十二生肖計(jì)算人的年齡。(請(qǐng)大家看課本,找找自己的生肖屬性,在自己的出生年份上打上對(duì)勾。)另外我們還嘗試著用彩泥制作了十二生肖動(dòng)物。請(qǐng)大家欣賞我們班部分學(xué)生的彩泥作品。你覺(jué)得這些彩泥作品怎么樣?(很可愛(ài),很漂亮,突出了動(dòng)物的特征。)這些作品是怎樣制作出來(lái)的呢?請(qǐng)小作者說(shuō)說(shuō)。(我先用大塊的泥捏身體,再用小塊的其它顏色的泥做眼睛,腿等部位。)這些作品運(yùn)用了哪些表現(xiàn)方法?(夸張和擬人)
3.板書并揭示課題。
師:今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)制作十二生肖剪紙?鋸埡蛿M人的手法也將運(yùn)用于剪紙制作之中。
4.師:什么叫做剪紙呢?就是在彩色紙上用刀或者剪子剪刻出人呀、花鳥呀、各種動(dòng)物呀等藝術(shù)形象。
(二)、學(xué)法指導(dǎo),技法鋪墊。
1.欣賞教師作品,自悟剪紙方法。
師:今年是牛年,老師剪了一幅牛的剪紙。請(qǐng)大家欣賞。(師出示示范作品)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)老師的剪紙作品怎么樣?(很精致!跟真的很相像!)那么老師是怎么制作的呢?(我想老師應(yīng)該先畫出牛的圖畫來(lái),然后用小刀刻出牛身上的花紋,再用剪子剪出牛的外形。)
2.剪紙技法點(diǎn)擊,掌握剪紙技法。
師:對(duì)了,現(xiàn)在我們來(lái)總結(jié)一下剪紙的技法和步驟。(邊出示示范作品步驟圖邊講解。)首先第一步是畫,在彩色紙的背面畫出生肖動(dòng)物的外形。第二步是刻,刻出生肖動(dòng)物身上的花紋;y大致可以分成兩種類型:一是表現(xiàn)生肖動(dòng)物身體器官的特征的花紋;如:眼、耳、鼻、嘴、腿、羽毛等;二是裝飾性花紋,有月牙形、鋸齒形、風(fēng)車形、銅錢形等各種形狀的花紋。第三步是剪,用剪刀沿著動(dòng)物的外輪廓線剪出動(dòng)物的`外形。
3.看剪影猜動(dòng)物,明確剪紙要領(lǐng)。
師:在制作剪紙之前,我們先來(lái)玩一個(gè)游戲怎么樣?請(qǐng)看大屏幕,老師帶來(lái)了一些動(dòng)物朋友,你們猜猜看,他們是誰(shuí)?(學(xué)生猜動(dòng)物,然后說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)什么特征猜出來(lái)的。)
師:做了這個(gè)游戲之后,你們又有什么啟示沒(méi)有呢?(我們畫生肖動(dòng)物的時(shí)候,一定要抓住生肖動(dòng)物的外形特征。比如說(shuō)強(qiáng)壯的牛;威風(fēng)的老虎;瘦小的猴子;肥胖的豬等等……)
師:對(duì),剪紙最重要的環(huán)節(jié)是畫。畫生肖動(dòng)物的要領(lǐng)是要抓住他們的外形特征,進(jìn)行夸張,大的更大,長(zhǎng)的更長(zhǎng),強(qiáng)壯的更強(qiáng)壯,瘦小的更瘦小,這樣才能使動(dòng)物的形象栩栩如生……另外我們還可以運(yùn)用擬人化的手法,讓我們的生肖作品更可愛(ài),更生動(dòng)美觀。
4.拓展剪紙內(nèi)容,弄懂剪紙意蘊(yùn)。
師:除了在動(dòng)物身上剪一些花紋之外,我們還可以添加一些花草、人物、文字等與之相關(guān)的一些東西。如,這幅作品。(出示對(duì)牛示范圖)當(dāng)然了,我們今天的作業(yè)不要做得那么復(fù)雜,我們只要剪出簡(jiǎn)單的有創(chuàng)意的作品來(lái)就可以。請(qǐng)看作業(yè)要求:
1.運(yùn)用寫實(shí)、夸張、擬人等方法制作你喜歡的十二生肖剪紙動(dòng)物。
2.注意使用剪刀要小心,要干脆利落。
3.邊角材料不要隨處亂扔,保持教室里環(huán)境衛(wèi)生。作品完成之后,每個(gè)小組先要進(jìn)行自評(píng),評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是:1.動(dòng)物特征突出。2.作品富有創(chuàng)意。3.剪刻刀法熟練。
。ㄈ⿲W(xué)生實(shí)踐,教師輔導(dǎo)。
學(xué)生自由創(chuàng)作,教師巡視輔導(dǎo)。教師著重從畫法和剪法上去指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的具體情況,提出合理的改進(jìn)建議。讓他們的作品最終達(dá)到完美。同時(shí)提學(xué)生正確使用剪刀,保持教室環(huán)境衛(wèi)生。
。ㄋ模┰u(píng)價(jià)展示,體驗(yàn)樂(lè)趣。
1.布置生肖樂(lè)園將學(xué)生的剪紙作品張貼展示。
2.組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng):生肖樂(lè)園里的剪紙動(dòng)物,你最喜歡哪一幅。為什么?哪些作品還有些不足之處,可以怎樣改進(jìn)?
(五)總結(jié)課堂,課后延伸。
1.師:在今天這節(jié)課上,你們學(xué)到了什么?有什么收獲和感受呢?
2.師:下面我們來(lái)看一下課后作業(yè)。1.詢問(wèn)父母或者祖父母和外祖父母的生肖屬性,在十二生肖圖表上圈出他們的出生年代。
2.收集有關(guān)十二生肖的郵票、藝術(shù)品,學(xué)做小小收藏家。
3.預(yù)習(xí)下節(jié)課的內(nèi)容,做好上課準(zhǔn)備。
高中美術(shù)教案 篇2
教材分析:
1.使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解;
2.通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究,總結(jié)出其精神內(nèi)涵,提高欣賞的能力;
3.通過(guò)了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響,提高民族自豪感,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì);
2.初步掌握欣賞園林與民居的方法,通過(guò)直觀的建筑實(shí)體,分析出象征的意義;
3.中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片,吸引注意力,常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林
我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞,以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞,在欣賞過(guò)程中交叉講解。(或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺,并介紹游園的經(jīng)歷)
新授:
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),發(fā)明了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫意。
“詩(shī)情畫意”是中國(guó)園林的.精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。(中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成,不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置(尊重自然規(guī)律,屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài))受道家思想的影響,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,要求人們要尊重自然規(guī)律的法則,不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然,即用人工的力量來(lái)建造自然的景色,中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑,如,頤和園,而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀,如,蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則,它主要有三種類型:一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林,如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等;另一種是規(guī)模較小的私家園林,園林風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高,集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中,都是模仿自然,建筑隱于自然山水環(huán)境中。
小組討論:
我國(guó)的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)別?(提示:都有哪些要素構(gòu)成?建造的目的是什么?規(guī)模怎樣?)
擴(kuò)展:
用手工的方法表示園林
高中美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目的:
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn),有所了解和認(rèn)識(shí),達(dá)到開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn):
一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析,了解中國(guó)古代建筑的主要特色;二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的`內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一. 組織教學(xué): (常規(guī))
二. 復(fù)習(xí):
提問(wèn):建筑的社會(huì)作用有哪些?
三. 引入新課: (出示課題)
園林建筑:
與中國(guó)古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的,是中國(guó)古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就,而且獨(dú)樹一幟,自成體系,與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫意!霸(shī)情畫意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。其中,蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品。
欣賞:
蘇州拙政園“與誰(shuí)同座軒”:取蘇軾詞“與誰(shuí)同座,明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群,這里只借以寫景,使意境更為豐富。
蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭和濯纓水閣:其中,亭中橫匾“月到風(fēng)來(lái)”,取自唐代韓愈的詩(shī)句“晚年秋將至,長(zhǎng)月送風(fēng)來(lái)”;“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”,以示其志之清高。
蘇州網(wǎng)師園殿春:其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來(lái),因?yàn)樯炙幓ㄩ_在春末,宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云:“多謝花工憐寂寞,尚留芍藥殿春風(fēng)”!暗畲骸奔创耗,“”是與閣相連的小屋。所以,將庭院內(nèi)留住春天的一角天地,美其名曰“殿春”,是很富于詩(shī)情畫意的。
中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:
一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。
二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。
中國(guó)的自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái),成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
。ㄤ浵螅
課堂小結(jié):
思考題:中國(guó)古代建筑有哪些主要特色?
板書設(shè)計(jì):
第十二課 中國(guó)古代建筑藝術(shù)
世界三大建筑體系:
中國(guó)建筑
歐洲建筑
伊斯蘭建筑
一. 中國(guó)古代建筑的特點(diǎn):
1. 木結(jié)構(gòu)體系
2. 庭院式的組群布局
3. 色彩裝飾 “雕梁畫棟”
二. 中國(guó)古代建筑的類型:
1. 宮殿建筑
2. 壇廟、寺觀、佛塔、民居等
3. 園林建筑:
世界三大園林體系:
中國(guó)園林
歐洲園林
阿拉伯園林
中國(guó)園林的類型:
皇家園林
私家園林
城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝
高中美術(shù)教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
了解宮殿建筑的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)故宮在布局、結(jié)構(gòu)、色彩等方面的特點(diǎn),理解中國(guó)建筑是民族文化精神的體現(xiàn)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)對(duì)故宮的欣賞、描述、分析、討論,體會(huì)宮殿式建筑的特點(diǎn)及其皇權(quán)的集中體現(xiàn),提高審美素養(yǎng)。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】
體會(huì)古代宮殿建筑的恢弘氣勢(shì),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),增強(qiáng)民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
北京故宮的布局以及建筑特點(diǎn),宮殿建筑與皇權(quán)的關(guān)系。
【難點(diǎn)】
故宮與文化的關(guān)系。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一:播放視頻,導(dǎo)入新課
運(yùn)用多媒體展示紀(jì)錄片《故宮》,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談?dòng)^看后的感受及其對(duì)故宮的了解。以此來(lái)引出課題—《華夏意匠-建筑藝術(shù)》。
環(huán)節(jié)二:直觀感知,交流探討
1.教師簡(jiǎn)單介紹故宮的概況,故宮昔稱紫禁城,是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、建筑最宏麗、保存最完整的古代宮殿建筑群,建成于明代永樂(lè)十八年。故宮占地72萬(wàn)余平方米,建筑面積16萬(wàn)平方米,木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑。
2.教師運(yùn)用多媒體展示故宮布局的剖面圖,并提出問(wèn)題:故宮在布局上有什么特點(diǎn)?學(xué)生觀察得出:中軸對(duì)稱。教師結(jié)合學(xué)生回答進(jìn)行總結(jié),并追問(wèn):帝王辦公與就寢的地方分別為哪里?學(xué)生通過(guò)觀察故宮平面圖得出:故宮分為外朝與內(nèi)廷。
環(huán)節(jié)三:認(rèn)真觀察,形式分析
1.教師展示三大殿的圖片,并設(shè)置連線活動(dòng),請(qǐng)分別找出太和殿、中和殿、保和殿,并說(shuō)明原因。引導(dǎo)學(xué)生從建筑的規(guī)格上進(jìn)行分析。
師生共同總結(jié)出三大殿的特點(diǎn):太和殿是全部建筑的核心,為皇帝登基、完婚等重大節(jié)日受百官朝賀、賜宴的地方。外部造型為重檐廡殿頂,是建筑規(guī)格最高,也是全國(guó)最大的宮殿建筑。中和殿為臨朝前的準(zhǔn)備與休息之所,平面正方形,四方攢尖頂。保和殿為慶宴與殿試之所,重檐歇山頂,規(guī)格低于太和殿。
2.教師繼續(xù)展示三大殿的圖片及其太和殿的內(nèi)景照片,并提出問(wèn)題:這些建筑在色彩上有什么特點(diǎn)?
學(xué)生分析得出:紅、黃、金、石青、石綠等色。教師進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié):建筑群的色彩華貴,宮殿內(nèi)的色彩則體現(xiàn)皇家宮闕的'壯麗與尊嚴(yán)。
3.然后展示石獅、銅獅、銅龜、鶴、石嘉量、日晷、銅爐及其九龍戲珠及其九龍壁,并引導(dǎo)學(xué)生嘗試分析其含義。
學(xué)生結(jié)合材料,師生共同總結(jié)并得出:獅象征著護(hù)衛(wèi),鶴、龜?shù)葎t體現(xiàn)了壯麗與神圣,而九龍戲珠與九龍壁則體現(xiàn)了帝王的權(quán)勢(shì)。
環(huán)節(jié)四:深入探討,總結(jié)解釋
教師帶領(lǐng)學(xué)生共同總結(jié)故宮的藝術(shù)特色并提出探究問(wèn)題:故宮的建筑樣式體現(xiàn)了什么思想?引導(dǎo)學(xué)生探究建筑與文化之間的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,集思廣益,認(rèn)識(shí)到故宮不論在布局還是色彩均體現(xiàn)了皇權(quán)至上的特點(diǎn),而古代的建筑則是民族文化精神的體現(xiàn)。
環(huán)節(jié)五:拓展延伸,欣賞評(píng)價(jià)
展示天壇的圖片資料,并提出問(wèn)題:天壇與故宮的區(qū)別?
引導(dǎo)學(xué)生從布局、結(jié)構(gòu)、色彩等方面進(jìn)行分析,學(xué)生集思廣益回答問(wèn)題,教師在學(xué)生答案的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)得出:壇為祭天而建造的規(guī)模最大、最為宏麗的建筑,分別由圜丘、皇穹宇和祈年殿組成,其中最為重要的為祈年殿,祈年殿為三層攢尖頂。
環(huán)節(jié)六:總結(jié)升華,布置作業(yè)
1.為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,鞏固本節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識(shí)重點(diǎn),在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),總結(jié)重點(diǎn)知識(shí),再次引導(dǎo)學(xué)生感悟古代建筑藝術(shù)的美,并激發(fā)學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。
2.總結(jié)本節(jié)課收獲后我會(huì)趁熱打鐵請(qǐng)學(xué)生課下搜集資料,了解中國(guó)古代建筑的房屋樣式,下節(jié)課進(jìn)行交流分享。
高中美術(shù)教案 篇5
第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)
一、教材分析:《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
(1)通過(guò)教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),美術(shù)各門類的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。
(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過(guò)對(duì)具體作品的典型分析,以點(diǎn)帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨(dú)立分析能力,而不在于記住個(gè)別結(jié)論。
(3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行調(diào)查研究,收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計(jì)、調(diào)查報(bào)告等),作出自己的分析判斷,加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛(ài)好,受到審美教育。
二、學(xué)生分析:大部分同學(xué)初中根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。
三、知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。
能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo):通過(guò)美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
四、教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握鑒賞方法
五、教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。
六、教學(xué)方法:激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法
七、教學(xué)過(guò)程:(課件展示)
1、導(dǎo)入
生活中,美術(shù)無(wú)處不在,影響中方方面面。請(qǐng)欣賞廣告片《K-BOXING》和《夜宴》預(yù)告片提問(wèn):片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品,有什么作用?
2、新授
美術(shù)的范疇
板書繪畫工藝
美術(shù)雕塑書法
建筑篆刻
各種類型課件出示一作品,請(qǐng)學(xué)生辨析。
3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。
小組討論:
學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例
美術(shù)鑒賞的方法
對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書)
4、學(xué)生自學(xué)過(guò)程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。
選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn),對(duì)學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)
小結(jié)
美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。
5、布置作業(yè)
書后練習(xí)
《高中美術(shù)鑒賞》反思1
在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺(jué);也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒(méi)什么反應(yīng),這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。
教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類別的教學(xué)對(duì)象,才能獲得事半功倍的效果。
不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。
我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià),指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。
老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實(shí)提高>美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問(wèn)題,一方面要抓好師資>培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟巍⒉煌嗉?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過(guò)去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。
教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過(guò)我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時(shí)間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
總之,分教學(xué),分層達(dá)標(biāo)的`美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,從教學(xué)組織形式的改革上,從教學(xué)目標(biāo)層次定位上,全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性
秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。
《高中美術(shù)鑒賞》反思2
高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來(lái)適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。
高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語(yǔ)言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,通過(guò)鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以>素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問(wèn)題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。
高中美術(shù)教案 篇6
一、教材分析:
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品,并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
二、教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林,建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn):對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想:
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過(guò)對(duì)于園林的圖片展 示以及視屏解說(shuō),激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣;通過(guò)多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高;通過(guò)視頻學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件
六、教學(xué)過(guò)程:
播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
。ㄌ岢鰡(wèn)題引起學(xué)生思考) :1)大家覺(jué)得園林是什么樣的呢?
2)建造園林的必要因素有哪些呢?
3)我過(guò)園林有哪些類型呢?
4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?
5)我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么?
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫意!霸(shī)情畫意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:
一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。 二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動(dòng)設(shè)計(jì):分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較
皇家園林 私家園林
占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。
占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想
受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合,處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩,顯示古代帝王的縱情享樂(lè)自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無(wú)限的豐富的風(fēng)景。
園林 特點(diǎn):
中國(guó)的自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái),成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
其中,蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來(lái)播放一段蘇州園林的視屏,并提問(wèn)同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié):園林的`歷史發(fā)展;
中國(guó)園林的分類;
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn);
園林特點(diǎn);
七、教后反思
本節(jié)課通過(guò)自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),愛(ài)上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛(ài)國(guó)主義情感。
課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說(shuō)課稿
一、教學(xué)分析
學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn),關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析:本課內(nèi)容量大,知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì)方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo):了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo):學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。 泥土的生命——古代陶器與瓷器
高中美術(shù)教案 篇7
[課 型] 高中美術(shù)欣賞
[教材分析]
《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi)容,是高中美術(shù)欣賞課中知識(shí)性與應(yīng)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的典型課題,標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析。其中既有對(duì)中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的欣賞,又有對(duì)標(biāo)志作品的設(shè)計(jì)思維和方法的剖析。
[教學(xué)目的]
通過(guò)本課的教學(xué),向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法,使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路,從而提高學(xué)生的審美能力,樹立正確的審美觀念。
[教學(xué)過(guò)程]
(一)導(dǎo)入新課
同學(xué)們,首先讓我們假設(shè)這樣一種情境,我們到一個(gè)陌生的地方旅游,在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下,如何盡快找到想去的地方?
學(xué)生回答……
教師明確:其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào),這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。
。ǘ┗局R(shí)
1.什么是標(biāo)志
用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號(hào)。
標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。
教師明確:結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì),“先民結(jié)繩以明事”,結(jié)繩不同,所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是標(biāo)志的雛形。
2.標(biāo)志的類別
教師提問(wèn):現(xiàn)在,我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到一些標(biāo)志,請(qǐng)仔細(xì)回想,你都見(jiàn)到過(guò)哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?
學(xué)生回答:……
教師歸納:確實(shí)如,標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,在現(xiàn)代社會(huì)中,標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào),它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功用,成為一個(gè)種文化。
(用微機(jī)展示一幅圖片,介紹生活中常見(jiàn)的幾種標(biāo)志)
(1)從用途上分:[*]
紀(jì)念標(biāo)志:1979年國(guó)際兒童年
城市標(biāo)志:德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志
會(huì)議標(biāo)志:奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志
商業(yè)標(biāo)志:①代表企業(yè)公司形象
②代表企業(yè)產(chǎn)品品牌(簡(jiǎn)單介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)及藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用)
公共圖形:貼近生活,服務(wù)社會(huì),于人們的日常生活息息相關(guān)
如:規(guī)范人們行為的交通標(biāo)志和散見(jiàn)于公共場(chǎng)合的服務(wù)性標(biāo)志
。2)從造型特點(diǎn)上分:
具象型標(biāo)志(特點(diǎn):形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為:德國(guó)自然出版社標(biāo)志[*]
抽象型標(biāo)志(特點(diǎn):造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻,是把無(wú)形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為:南斯拉夫進(jìn)出口貿(mào)易公司標(biāo)志[*]
字圖型標(biāo)志(特點(diǎn):運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為:加拿大鐵路標(biāo)志[*](此處點(diǎn)一句中國(guó)鐵路路徽的異曲同工之妙)
以上同學(xué)們認(rèn)識(shí)了標(biāo)志的類別,但怎樣區(qū)分標(biāo)志設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,是否需要有一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢?而這種標(biāo)準(zhǔn)也正是標(biāo)志設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則,支委會(huì)符號(hào)人們的一種普遍的審美情感,同時(shí),也才能夠符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn),給人以美的愉悅和享受。
3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則
簡(jiǎn):簡(jiǎn)明易認(rèn),一目了然(采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲料公司標(biāo)志的五次變革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程)[*]
準(zhǔn):內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)[*]
奇:獨(dú)樹一幟、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說(shuō)明)[*]
美:符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感
4.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式
在電影史上有眾多的流浪漢形象,然而,大家可曾想過(guò):為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容,不同的.藝術(shù)表達(dá),即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣,既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì),那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。
。1)形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化(采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂(lè)學(xué)院標(biāo)志說(shuō)明)[*]
。2)運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說(shuō)明([*]
。3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)[*]
(4)運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說(shuō)明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型[*]
這兩幅標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民族文化觀,美術(shù)教案《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》。我們知道,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,不同的民族史造了不同的民族性格,而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊(yùn)。大家知道,法國(guó)是一個(gè)崇尚浪漫、追求自由的民族,柔情似水、恬淡無(wú)求的他們至為崇敬的人生境界。這點(diǎn)恰與德意志民族形成了強(qiáng)烈的反差。德國(guó)人的熱烈奔放是舉世著名的,威武剛勁,執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《約翰?死锼级浞颉分械闹魅斯粋(gè)在德國(guó)本土取得突出成就的音樂(lè)家,當(dāng)他來(lái)到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時(shí),其作品卻無(wú)論如何也得不到法國(guó)音樂(lè)界的認(rèn)同,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈聡?guó)民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地?fù)舸蛑▏?guó)人的柔弱纖細(xì)的內(nèi)心,他們無(wú)法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術(shù)理解的反差。由此可知,強(qiáng)調(diào)線條的翻復(fù),在起伏波動(dòng)的線條中體現(xiàn)法國(guó)人的多情與靈動(dòng)。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風(fēng)格迥異的藝術(shù),但給人的卻同樣都是美的享受。①①
。ㄈ┯锰釂(wèn)的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解
。ù颂幉捎脦讉(gè)國(guó)家的航空標(biāo)志讓學(xué)生分析判斷類別及藝術(shù)表現(xiàn)方式)[*]著重介紹中國(guó)民航新標(biāo)志[*](讓學(xué)生通過(guò)新舊兩幅標(biāo)志的對(duì)比體會(huì)標(biāo)志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律)
中國(guó)民航標(biāo)志說(shuō)明:①在創(chuàng)作構(gòu)思上,作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn),它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。
、趶脑煨吞攸c(diǎn)上看,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。
(學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析幾幅優(yōu)秀作品)
A.中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹:[*]①“工人”點(diǎn)明鐵路行業(yè)之屬性,即鐵路是屬于工人階級(jí)的,而工人階級(jí)又是國(guó)家的主人,它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感。
、凇叭斯ぁ保涸诮▏(guó)初期,中國(guó)處于一窮二白的階級(jí),而這一標(biāo)志的含義恰在說(shuō)明廣大鐵路工人乃至中國(guó)人民勇于戰(zhàn)天斗地,不畏艱難險(xiǎn)阻,誓與“天公”一比高的豪邁之氣,歌頌了“人”改造自然的力量和精神。
、墼诰唧w形象上,“工”字取鐵軌橫截面之形,整個(gè)構(gòu)圖外形上組成了一個(gè)完整的火車頭形象,它奪面而來(lái),蘊(yùn)含了磅礴的氣勢(shì),孕育著無(wú)窮的力量。
可以這樣說(shuō),這幅作品,它構(gòu)思精巧,構(gòu)圖精美、意蘊(yùn)深刻。它雖創(chuàng)作于50年代,用當(dāng)時(shí)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量,實(shí)屬佳作;即使放在今天,它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的、不可多得的典范性作品,具有級(jí)高的藝術(shù)價(jià)值。
B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志[*]
C.某皮鞋超大廠標(biāo)志[*]
(四)指導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程
。ㄍㄟ^(guò)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來(lái)分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過(guò)程)[*]
(五)小結(jié)
以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品,了解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)過(guò)程。標(biāo)志設(shè)計(jì)概括是一種美的創(chuàng)造,同時(shí)也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透,從這一點(diǎn)講,我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認(rèn)識(shí)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,既不盲目崇外,更不能固步自封。正如斯大林所說(shuō):只有民族的,才是世界的,世界文化并不是要排斥各民族的民族文化,而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化;正像各民族文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收中國(guó)民族文化的營(yíng)養(yǎng),投身于標(biāo)志創(chuàng)作的領(lǐng)域,以更多的具有中國(guó)特色的美的作品,為中國(guó)、為世界藝術(shù)史寫下壯麗而又燦爛的新篇章!這是中國(guó)的驕傲也是世界的驕傲!
注1:本教安中標(biāo)[*]的部分為微機(jī)畫面演示。
注2:本課例獲第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課(錄像)評(píng)比一等獎(jiǎng)。
教學(xué)后記
在準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程中,為了使學(xué)生有更直觀的感性認(rèn)識(shí),我收集了大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精品作為課堂范例,以使之能準(zhǔn)確表達(dá)教材內(nèi)容。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題:所選用的范例中國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)數(shù)量偏少,課堂上學(xué)生們明顯表現(xiàn)出對(duì)我國(guó)標(biāo)志了調(diào)計(jì)現(xiàn)狀信心不足,缺乏民族自豪感。針對(duì)這種情況,我對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,突出強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)環(huán)節(jié):選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(如:中國(guó)鐵路路徽和中國(guó)民航新標(biāo)志等),并作重點(diǎn)分析,使學(xué)生在欣賞之余增強(qiáng)民族自豪感;選擇家鄉(xiāng)著名品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(如:中國(guó)長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志等),使學(xué)生在親切之余,又多了一份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài);選擇教師自己的設(shè)計(jì)作品為范例(如:心理門診標(biāo)志等),來(lái)講述標(biāo)志的設(shè)計(jì)思維和制作過(guò)程,使學(xué)生增強(qiáng)內(nèi)容的理解,切實(shí)感受到設(shè)計(jì)就在自己身邊。同時(shí),辯證的分析我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感,增強(qiáng)自強(qiáng)信念,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,恰當(dāng)?shù)募尤氲掠齼?nèi)容,使本課教育目的上提高了一個(gè)層次。
這節(jié)《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》課本著知識(shí)性實(shí)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的原則,在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置上采用了環(huán)環(huán)相扣的方式。通過(guò)介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)(包括標(biāo)志的概念、類別、設(shè)計(jì)的基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式),分析重點(diǎn)設(shè)計(jì)作品,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解,分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維過(guò)程和方式等環(huán)節(jié),使學(xué)生達(dá)到在一課中既要學(xué)習(xí)知識(shí)又能使用知識(shí)的教學(xué)目的。在本課中,結(jié)構(gòu)設(shè)置體現(xiàn)了較好連貫性和完整性,使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展開、一氣呵成,這些成為本課比較成功的一個(gè)方面。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)置,使課堂教學(xué)內(nèi)容比較豐富,但同時(shí)也限制了學(xué)生自由思維的時(shí)間和空間,使他們的內(nèi)在創(chuàng)造力沒(méi)有得到充分的展示,這也成為本課的不足之處。
采用現(xiàn)代化教學(xué)手段是本課的又一大特點(diǎn)。利用微機(jī)編制CAI課件并使用液晶投影或大屏幕電視展示作品與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比確有優(yōu)勢(shì):信息量大,單位時(shí)間展示作品數(shù)量多、效果好。通過(guò)欣賞大量的范例作品,加強(qiáng)學(xué)生直觀感受和感性認(rèn)識(shí)(本節(jié)課為學(xué)生展示和分析了四十余件設(shè)計(jì)作品,這在傳統(tǒng)教學(xué)手段中是很難做到的);在分析作品的設(shè)計(jì)思維過(guò)程和動(dòng)態(tài)演示上,能夠很多和促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生思維,增強(qiáng)對(duì)作品的深層次理解(比如對(duì)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志設(shè)計(jì)思維過(guò)程的分析和演示就很說(shuō)明問(wèn)題);此外利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的多媒體視聽(tīng)效果,對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力,強(qiáng)化教學(xué)效果起了明顯的作用。
以上是我在教學(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)突出感受。當(dāng)然在對(duì)課堂的把握、教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用以及在師生交流方面都有值得注意和商榷的地方,但經(jīng)過(guò)細(xì)致、周密的備課和課堂上的大膽嘗試之后,這一課將對(duì)我以后的教學(xué)思路、教學(xué)方法、對(duì)教學(xué)規(guī)律的總結(jié)和把握都有很大益處。
高中美術(shù)教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、借助現(xiàn)代教育媒體,從“審美教育”、“理論知識(shí)掌握”、“欣賞能力提高”幾方面制定教學(xué)目標(biāo),制作教學(xué)課件,努力使視、聽(tīng)、練有機(jī)地組成一個(gè)既能傳授知識(shí)提高美術(shù)欣賞水平,又能獲取審美感受得到情感陶冶的動(dòng)態(tài)功能系統(tǒng)。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代人物畫的內(nèi)涵,分析欣賞中國(guó)古代人物畫在表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)、人物表情、色彩、線條等諸多繪畫因素的同時(shí)是如何處理好形與情這一矛盾的。
3、深入了解我國(guó)古代人物畫的幾副杰作。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、以形寫神,形神兼?zhèn)洌怀鋈宋飪?nèi)心世界是中國(guó)古代人物畫的主要特點(diǎn),也是重點(diǎn)。
2、以點(diǎn)帶面,通過(guò)本章中國(guó)古代人物畫某一點(diǎn)切入課題,全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代繪畫。
三、課的類型:
講授課
四、主要授課方法:
講授、問(wèn)答、討論、欣賞
五、電教設(shè)計(jì)
1、所需文件,范圍輸入計(jì)算機(jī)進(jìn)行處理,做成課件。
2、映示文字介紹中國(guó)古代人物畫的形成,發(fā)展過(guò)程,以及簡(jiǎn)略介紹山水畫,花鳥畫種的表現(xiàn)技法。
3、選用《韓熙載夜宴圖》長(zhǎng)卷慢放一遍。再分成五個(gè)既有聯(lián)系,又相對(duì)獨(dú)立的畫面,配樂(lè)詳細(xì)講解,每段根據(jù)需要進(jìn)行人物局部處理放大,最后全卷配樂(lè)以錄像形式再次放映一遍,加深理解。
4、為啟迪學(xué)生思維,布置練習(xí),欣賞幾幅唐代人物畫,電腦媒體映示。
《虢國(guó)夫人游春圖》 《搗練圖》《龍鳳人物圖》《簮花仕女圖》
5、小結(jié)
六、電教軟件
光盤課件
七、教學(xué)過(guò)程
(一) 導(dǎo)入新課
1、媒體映示課題,介紹中國(guó)古代繪畫的悠久歷史,獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)展過(guò)程和正式形成的時(shí)期。
提示:由于以描寫人物活動(dòng)為主的人物畫成熟的最早所以先上古代人物畫,而山水畫,花鳥畫是后來(lái)從人物畫中分離出來(lái)形成今天的獨(dú)立畫科。
Δ按畫科分:人物、山水、花鳥
按技法分:工筆、寫意
媒體映示作品,工筆畫《張卿子像》,寫意畫《李白行吟圖》,配以文字解釋什么是工筆畫,什么是寫意畫。
(二) 中國(guó)畫的特點(diǎn)
1、映示標(biāo)題文字說(shuō)明:中國(guó)古代人物畫對(duì)于人物的描繪不僅滿足于外形的肖似,而更重要的是人物的性格與內(nèi)心世界的揭示,即所謂傳神。
2、映示圖片投影:五代畫家顧閎中作品《韓熙載夜宴圖》,慢速播放長(zhǎng)卷,并配文字介紹作品中作者和主人公。
Δ顧閎中南唐畫家,善畫人物,據(jù)記載,他奉南唐后主李煜之命夜至韓熙載家中,窺視其夜宴情景,憑現(xiàn)場(chǎng)目識(shí)心記,創(chuàng)作了此畫。
Δ韓熙載,南唐大臣,出身北方貴族,避難來(lái)到南唐,初有恢復(fù)中原宏圖大志,但李煜對(duì)他猜忌,他為免遭不測(cè)便沉緬于聲色之中,以放蕩頹廢的生活來(lái)表示自己的政治上的無(wú)所作為。
3、再把《韓熙載夜宴圖》分成五個(gè)獨(dú)立畫面。
聽(tīng)樂(lè),觀舞,歇息,清吹,散宴。每個(gè)畫面放大,主要人物局部再次放大,配音樂(lè)。
(1) 第一段聽(tīng)樂(lè):(映示畫面)
作者緊抓一個(gè)“聽(tīng)”字,把握不同聽(tīng)眾的情緒反應(yīng),不論轉(zhuǎn)身注視著彈琵琶歌伎的賓客,還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽(tīng)的.女子,都統(tǒng)一到聽(tīng)樂(lè)這個(gè)中心,在場(chǎng)的每個(gè)人都被迷人的音樂(lè)陶醉。
提示:局部放大鏡頭,看到韓熙載神情憂郁,眉宇 間含著沉思與隱憂,這種出色的心理描寫達(dá)到極其傳神的境界。
(2) 第二段,觀舞(映示畫面)
畫面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓,舞伎翩翩起舞,眾人也站立,擊掌,打板,合著節(jié)拍。
提示:韓熙載雖擊鼓助興,但臉上沒(méi)有笑意,流露出悶悶不樂(lè)。提問(wèn)學(xué)生為什么。
另外畫面放大映示,后排穿黃色袈裟的和尚,處在觀舞賓客中,并不正視舞女,而是眼看擊鼓的韓熙載,人物表情內(nèi)心活動(dòng),畫得很出色。
(3) 第三段,歇息
夜宴中休息的場(chǎng)面,此段情節(jié)輕松,使《夜宴圖》有張有弛,富有節(jié)奏變化,是整個(gè)宴會(huì)情節(jié)上的一個(gè)間歇。
4、第四段:清吹
描寫韓熙載欣賞樂(lè)伎演奏的場(chǎng)面,休息后的韓熙載更換了衣服,袒胸露腹,盤腿而坐,右手揮扇欣賞管樂(lè)。故作不拘小節(jié),疏狂自放的姿態(tài)。
五個(gè)樂(lè)伎雖并排一起吹奏,但表情姿態(tài)不同,有合有分,絲毫沒(méi)有呆板之感,使人仿佛聽(tīng)到高亢豐富的管樂(lè)和聲。畫家用的線描,有粗細(xì)、輕重、疾緩之分,充分顯示了衣衫的質(zhì)感。五個(gè)樂(lè)伎服裝主色調(diào)是淺色,由紅綠兩色相互穿插,有對(duì)比又有呼應(yīng),顯得豐富而統(tǒng)一,畫的極其工細(xì)。
5、第五段,散宴
這段收尾用一對(duì)男女隔著屏風(fēng)對(duì)話的情節(jié),自然過(guò)渡到最后一段送別(映示對(duì)話圖)
韓熙載的其它賓客都在與歌舞伎調(diào)笑言歡(映示畫面并放大)
唯獨(dú)韓熙載一人在獨(dú)立深思,揮手與客人道別,為什么?
提示:聯(lián)系前四段的形象,反映了他在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化下,強(qiáng)顏歡笑的矛盾心理和內(nèi)心苦悶。
6、最后再次用錄像配樂(lè)形式完整放映一遍長(zhǎng)卷圖,加深體會(huì)
會(huì)《韓熙載夜宴圖》在刻劃人物心理狀態(tài),用筆沒(méi)色方面都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
八、作品欣賞
1、《虢國(guó)夫人游春圖》
2、《搗練圖》
3、《簮花仕女圖》
4、觀后交流,討論,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)《虢國(guó)夫人游春圖》中人物動(dòng)態(tài)、表情服飾等因素判斷誰(shuí)是虢國(guó)夫人?
九、課總結(jié)
1、中國(guó)古代繪畫的形成和發(fā)展
2、中國(guó)古代繪畫的分類和表現(xiàn)技法
3、中國(guó)古代人物畫的特點(diǎn)
高中美術(shù)教案 篇9
一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計(jì)
設(shè)問(wèn):
、俟糯掌髋c瓷器有哪些區(qū)別?
、谌绾舞b別四大名窯?
二、名瓷的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)
a根據(jù)各時(shí)期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點(diǎn)來(lái)判斷;
b根據(jù)各時(shí)期陶瓷紋飾的特點(diǎn)來(lái)判斷;
c根據(jù)各時(shí)期陶瓷造型的特點(diǎn)來(lái)判斷;
d從歷代陶瓷的款識(shí)來(lái)判斷。
板書設(shè)計(jì):
設(shè)計(jì)依據(jù):根據(jù)授課重點(diǎn)、難點(diǎn)要求,通過(guò)醒目、簡(jiǎn)潔的文字板書讓學(xué)生易于理解、掌握。
一、教材分析:
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分,本課通過(guò)對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹,使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成;了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2、體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。
3、讓學(xué)生初步了解祖國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史,增強(qiáng)民族自豪感。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)環(huán)節(jié),進(jìn)行學(xué)習(xí)探究,了解陶瓷的發(fā)展史,以及不同時(shí)期陶瓷的。制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。
四、設(shè)計(jì)思想:
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過(guò)模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示,激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的興趣;通過(guò)多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高;通過(guò)視頻學(xué)習(xí),了解陶瓷的制作流程,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的'意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí),(如果有條件)準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2、教師準(zhǔn)備多媒體課件,具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
六、教學(xué)過(guò)程:
本課教學(xué)流程安排:創(chuàng)設(shè)情景,活動(dòng)導(dǎo)入!蕾p分析,嘗試探索!硌蒹w驗(yàn),主動(dòng)探究!柟讨R(shí),拓展探究——制作練習(xí),實(shí)踐探究——展示作品,匯報(bào)交流!n后拓展
創(chuàng)設(shè)情景,活動(dòng)導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境:教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”,并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū),在展區(qū)中布置好師生帶來(lái)的陶瓷藝術(shù)品。
1、教師導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們!今天,我們搞一個(gè)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”活動(dòng),首先請(qǐng)大家來(lái)鑒賞這些生活中常見(jiàn)的陶瓷藝術(shù)品。談一談,你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品,同時(shí)說(shuō)出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時(shí)有什么疑惑不解的地方,可以在小組交流時(shí)一并提出來(lái)。
2、學(xué)生分小組鑒賞、討論,交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說(shuō)出喜歡的理由,同時(shí)提出不懂的問(wèn)題。
3、每一小組組長(zhǎng)代表本組交流鑒賞感受,提出不懂的問(wèn)題。
學(xué)生匯報(bào)歸納:喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡(jiǎn)潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。
高中美術(shù)教案 篇10
教材分析 :
筆對(duì)于學(xué)生,是最常見(jiàn)的學(xué)習(xí)用品之一。隨著生活水平的不斷提高,市場(chǎng)上也不斷涌現(xiàn)出各式各樣的筆,這些筆無(wú)論在外形和功能都十分受學(xué)生喜愛(ài)。本課《筆的世界》正是以此為切入點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的天地,讓學(xué)生接觸生活中的設(shè)計(jì),并設(shè)計(jì)生活中常見(jiàn)的物品。
而在第10冊(cè)《杯子的設(shè)計(jì)》一課中,學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)已經(jīng)有了初步的了解。本課的宗旨是使學(xué)生進(jìn)一步了解藝術(shù)設(shè)計(jì)與生活用品的緊密聯(lián)系,學(xué)習(xí)掌握設(shè)計(jì)的基本方法,認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)要以人為本的原則,創(chuàng)作出更有創(chuàng)意的作品,進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新精神,養(yǎng)成善于關(guān)注身邊事物的習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo) :
1、知識(shí)目標(biāo): 了解筆基本結(jié)構(gòu)和功能,學(xué)會(huì)觀察和分析筆各部分的特點(diǎn)和功能。
2、技能目標(biāo): 學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法,能夠設(shè)計(jì)美觀與實(shí)用相結(jié)合的'筆。
3、情感目標(biāo): 養(yǎng)成關(guān)注身邊事物的習(xí)慣,提高觀察和分析能力,了解設(shè)計(jì)要以人為本。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn) :了解筆設(shè)計(jì)的兩大原則—實(shí)用和美觀,學(xué)會(huì)畫簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)圖設(shè)計(jì)筆。
2、教學(xué)難點(diǎn) :了解形象與功能之間的關(guān)系,從美術(shù)的角度對(duì)筆的外形進(jìn)行設(shè)計(jì),結(jié)合實(shí)用性原則設(shè)計(jì)出造型新穎獨(dú)特的筆。
3、注意點(diǎn):在引導(dǎo)的過(guò)程中,不要單方面強(qiáng)調(diào)筆的功能如何現(xiàn)代化、科技化,而是要從生活中的實(shí)際情況考慮,思考筆需要進(jìn)行哪些改良,在保證基本實(shí)用功能的基礎(chǔ)之上對(duì)筆的外形進(jìn)行美觀設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入激趣——發(fā)現(xiàn)筆的變化美
1、猜一猜 :“筆”字的構(gòu)成:竹字頭和毛組成,既是我中國(guó)古代的毛筆。
2、看一看 :展示收集的各類筆:毛筆、鵝毛筆、鋼筆、鉛筆、圓珠筆、水筆等,展示一個(gè)筆的發(fā)展歷史。
3、小結(jié)揭題:從最古老的毛筆到現(xiàn)在的筆,筆的外形和功能也在發(fā)生著各種改變。今天我們一起來(lái)走進(jìn)筆的世界,和筆來(lái)一次親密接觸吧。
二、探究分析——感受筆的造型美
1、尋找筆的內(nèi)在美,既筆的基本造型及最重要的功能
、 拆一拆:在實(shí)物投影儀上拆一支筆,以此讓學(xué)生了解筆的基本構(gòu)造。
、 智力闖關(guān)::
問(wèn)題一:除去外殼之后筆剩下了什么?說(shuō)明什么?——筆芯,基本用途:書寫問(wèn)題二:筆蓋、按鈕有什么用途?——出筆芯
問(wèn)題三:橡膠、筆桿上的凹凸變化是為了什么?——防滑,書寫的舒適
③ 小結(jié)、不管什么筆,去掉外殼,你會(huì)發(fā)現(xiàn)書寫是筆最主要的功能,而一切外在的形狀和功能設(shè)計(jì)都是為這一點(diǎn)服務(wù)的。
2、探究筆的造型美,嘗試筆不同外形的變化
、 加外形:筆外形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)(給上一環(huán)節(jié)拆出的筆芯增加外形)
。ǜ鶕(jù)摸到的物品進(jìn)行筆外形的設(shè)計(jì))
如:針筒、口紅——他們形狀上有什么共性?怎么設(shè)計(jì)?(圖示)
水果(蘋果、香蕉、小西紅柿)香蕉可以,小西紅柿不可以,蘋果太圓怎么
辦?切成瓣就可以了。(蘋果可以現(xiàn)場(chǎng)切開,進(jìn)行展示)
② 小結(jié)論:筆的造型美是遵循一定得原則,也就是設(shè)計(jì)建立在筆實(shí)用性的基礎(chǔ)上,進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。色彩要和諧、整體。
三、探究筆的功能美
1、加功能:設(shè)計(jì)計(jì)算題:(為上一環(huán)節(jié)的筆增加功能)
、 加法:了解筆的基本結(jié)構(gòu)之后,通過(guò)功能相加對(duì)筆進(jìn)行多功能的設(shè)計(jì)。 (播放圖片算式)
鉛筆+橡皮=?
圓珠筆+日歷=?
。úシ艓讖埗喙δ芄P作品)
② 減法:糾錯(cuò)示范
說(shuō)一說(shuō)這支筆設(shè)計(jì)的好嗎?為什么?
小結(jié):筆的功能主要是書寫,增加的一些功能主要目的也是為此所服務(wù)的。
四、綜合探索——造型美與功能美的結(jié)合
1、看一看:欣賞優(yōu)秀筆的設(shè)計(jì):分別從大師、老師、學(xué)生的作品切入,拉近學(xué)生與設(shè)計(jì)的距離感。
2、說(shuō)一說(shuō):說(shuō)一說(shuō)這些設(shè)計(jì)好在哪。為上面的知識(shí)做一小結(jié),為學(xué)生整理下設(shè)計(jì)思路。
五、實(shí)踐探究——“不走尋常路”筆的設(shè)計(jì)
1、創(chuàng)設(shè)情境:寧波北侖貝發(fā)筆業(yè)有限公司征集“不走尋常路”筆的設(shè)計(jì)方案。
2、創(chuàng)作:(反對(duì)盜版,支持原創(chuàng)。
① 創(chuàng)意:獨(dú)立設(shè)計(jì)一款外觀新穎、功能獨(dú)特的筆。
② 繪制:作品的大小用厘米圖示表示出來(lái),并寫上設(shè)計(jì)說(shuō)明
3、評(píng)價(jià):
、 展示:把自己畫好的筆剪出來(lái),掛在老師事先準(zhǔn)備好的筆架上,進(jìn)行展示
② 評(píng)價(jià):挑一挑:挑選你最喜歡的一支,說(shuō)一說(shuō)為什么?
改一改:說(shuō)說(shuō)哪一支筆你認(rèn)為需要改良的?為什么?怎么改?
教師總結(jié):設(shè)計(jì)的魅力就在于創(chuàng)新,服務(wù)于社會(huì),提高人們生活的品質(zhì)。
要設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品,要學(xué)會(huì)觀察,勇于嘗試,這樣每一位同學(xué)都會(huì)成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者。
高中美術(shù)教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)體驗(yàn)、交流制作泥碗的感受,以及比較校園中采集的土壤與黏土的不同,初步了解黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);
2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較陰干和燒制的黏土球,知道黏土經(jīng)過(guò)燒制后會(huì)變得堅(jiān)固,并且不會(huì)再還原成黏土;
3.通過(guò)燒制黏土球和觀看視頻,了解陶器的加工方式和生產(chǎn)過(guò)程;
4.通過(guò)欣賞、了解博物館中的福泉山陶器和珍寶,感受福泉山悠久的歷史文化及古上海人的智慧,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):了解黏土的特性。
難點(diǎn):知道陶器加工方式和發(fā)展歷程。
教學(xué)資源
1.器材:酒精燈、火柴、培養(yǎng)皿、黏土球、燒烤鋼簽、濕抹布、有水的燒杯、護(hù)目鏡等。
2.課件:自制PPT演示文稿。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識(shí)黏土的特點(diǎn),陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個(gè)部分。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是:首先,通過(guò)觀察新石器時(shí)代初期較為粗糙的古陶器圖片,猜測(cè)人類最初制作陶器的原料——泥土,進(jìn)而通過(guò)交流課前用泥土制作土碗的感受,得出泥土制陶的缺點(diǎn),提出改進(jìn)的方法,引出制陶的主要原料——黏土;接著,通過(guò)比較校園中采集的土壤和黏土,發(fā)現(xiàn)黏土的特性:顆粒小,黏性強(qiáng);然后,用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn),同時(shí)觀看視頻,初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過(guò)程;最后,通過(guò)欣賞、了解博物館中的福泉山陶器,感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化,引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。
本節(jié)課要突出的重點(diǎn)是:了解黏土的'特性。方法是:首先通過(guò)觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別,知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過(guò)觀察加熱后的黏土,知道黏土加熱后會(huì)變色、變硬且這個(gè)變化不可逆的特點(diǎn)。
本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是:知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是:首先,通過(guò)制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動(dòng),初步知道陶器原料選擇上的演變過(guò)程;通過(guò)比較燒制的黏土球和陰干的黏土球,知道陶器的加工由晾干到簡(jiǎn)單燒制,再到燒窯的演變過(guò)程。最后通過(guò)觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過(guò)程。
本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索,以陶器為載體,引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性,并在此過(guò)程中,了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過(guò)程。此外,本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛(ài)實(shí)驗(yàn)”公眾號(hào)發(fā)布任務(wù)單,引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。
高中美術(shù)教案 篇12
活動(dòng)目標(biāo):
1、引導(dǎo)幼兒畫正面人,表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征。
2、在折折、畫畫中進(jìn)行比較,感受娃娃長(zhǎng)高了。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
白紙、記號(hào)筆、蠟筆等。
活動(dòng)過(guò)程:
一、引起興趣。
1、教師出示娃娃提問(wèn):這個(gè)娃娃缺少了什么?(身體、手……)
2、變魔術(shù)師:讓我來(lái)把娃娃的身體和手變出來(lái)吧!
教師展開紙的第二段:身體出來(lái)咯!手臂出來(lái)咯!
教師展開紙的第三段:娃娃的裙子出來(lái)咯!娃娃的小手出來(lái)咯!
二、制作"會(huì)長(zhǎng)高的小人"。
1、折紙師:將紙對(duì)折,再對(duì)折,然后把紙打開。
。ㄌ嵝眩河檬种冈趯(duì)折處用力地按一下)
2、觀察長(zhǎng)紙條提問(wèn):長(zhǎng)紙條變成了幾個(gè)小方塊?(四個(gè))在四個(gè)小方塊里分別要畫上什么呢?--出示完成的作品,引導(dǎo)幼兒觀察。
。^、身體、裙子、腳)
3、畫腦袋教師演示折紙,露出第一格和第四格方塊提醒:將紙按不同方向來(lái)回折。
師:在第一個(gè)里畫上娃娃的腦袋,可以畫個(gè)小妹妹,也可以畫個(gè)小弟弟。
。ㄌ嵝眩翰灰嫷锰,圓圓的腦袋要把第一格撐滿;注意不要畫到第四格去。)
4、畫腳師:在第四格里畫娃娃的腳,兩條腿要一樣長(zhǎng)。
。ㄌ嵝眩耗_長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng)的,把第四格撐滿)5、畫身體師:請(qǐng)打開長(zhǎng)紙條,在第二格和第三格用同樣的方法畫上身體和裙子/褲子。
三、涂色。
師:娃娃畫好了,現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的'蠟筆,來(lái)給娃娃涂色吧!
提醒:顏色涂均勻,不要涂到線外面。
四、作品欣賞。
幼兒互相欣賞完成的作品,說(shuō)說(shuō)那個(gè)娃娃畫得好,好在哪里?
活動(dòng)延伸:
1、游戲:我們會(huì)長(zhǎng)高幼兒用作品一起玩我們會(huì)長(zhǎng)高的游戲。
2、選擇長(zhǎng)度不同的長(zhǎng)條紙畫人,從矮到高排一排。
高中美術(shù)教案 篇13
一.課標(biāo)內(nèi)容:知道甲骨文,金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝成就。
二.教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:知道什么是甲骨文,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;認(rèn)識(shí)司母戊鼎,了解青銅工藝。培養(yǎng)學(xué)生搜集文物并進(jìn)行研究的興趣;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和想象能力。
2.過(guò)程與方法:通過(guò)材料分析,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;通過(guò)搜集資料,了解司母戊鼎;通過(guò)文物欣賞,培養(yǎng)鑒賞能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:感受中華民族的燦爛文化,培養(yǎng)健康的審美情趣。
三.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):(1)重點(diǎn):甲骨文;司母戊鼎
(2)難點(diǎn):漢字的演變;青銅工藝
四.教學(xué)過(guò)程:
1導(dǎo)入:播放《王懿榮與甲骨文》FLASH動(dòng)畫,我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下甲骨文和同一時(shí)期聞名于世的青銅器。
2自學(xué)探究:(1)什么是甲骨文?什么是金文?
(2)我國(guó)有文字可考的歷史開始于何時(shí)?
(3)青銅器是怎樣制造出來(lái)的?
(4)目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的'最大青銅器是什么?
(5)青銅時(shí)代是指我國(guó)的哪幾個(gè)朝代?
3合作探究:(1)材料分析:分析甲骨文與漢字的關(guān)系,了解甲骨文是現(xiàn)代漢字的起源。
(2)趣味識(shí)字:展示一組甲骨文,請(qǐng)同學(xué)試著寫出相應(yīng)的現(xiàn)代漢字。
(3)推理想象:想象青銅器的制作過(guò)程;推理青銅器為什么沒(méi)有大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?
(4)重點(diǎn)介紹:上講臺(tái)展示課外搜集到的司母戊鼎資料;
出示圖片,設(shè)置情境題“假如中國(guó)歷史博物館聘請(qǐng)你當(dāng)解說(shuō)員,請(qǐng)你用一分鐘左右的時(shí)間向參觀者介紹司母戊鼎”
(5)文物欣賞:出示一組青銅器圖片(四羊方尊;銅象尊;大盂鼎;西周散氏盆)
說(shuō)一說(shuō)他們各有何用途?美在什么地方?
五.教學(xué)后記:
1.課文很多生僻字,應(yīng)該幫助學(xué)生注音。
墟xu戊wu盂yu鉞yue爵jue懿yi
2.趣味識(shí)字:應(yīng)教給學(xué)生一些識(shí)別方法。
3.司母戊鼎:學(xué)生查詢到的資料很多,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何選擇性展示。還可多叫些學(xué)生解說(shuō)和介紹。
高中美術(shù)教案 篇14
目標(biāo):
使學(xué)生對(duì)歐洲17|18世紀(jì)繪畫的主要成就及主要畫家、作品有所了解、認(rèn)識(shí),主要了解倫勃朗、魯本斯、委拉斯凱茲等畫家及作品。開闊眼界、提高認(rèn)識(shí)、增進(jìn)知識(shí),培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力。
重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)繪畫作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。17世紀(jì)三大油畫家介紹。
難點(diǎn):
學(xué)生分析作品、理解作品的能力培養(yǎng)。
準(zhǔn)備:
課件制作
課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
學(xué)生和教師活動(dòng)
組織:
導(dǎo)入:
學(xué)生有關(guān)倫勃朗的資料介紹。
(問(wèn)題)倫勃朗是什么時(shí)期的人物?或作品出現(xiàn)引出課題
展開:
1、《夜巡》又名《阿姆斯特丹射擊手公會(huì)群像》(1642)(畫布油畫)
(內(nèi)容)作者畫的是什么?
(教師介紹)
幻燈比較:集體肖像畫形式
思考:《夜巡》的畫面構(gòu)成有什么不同之處。為什么倫勃朗這樣畫,你覺(jué)得好不好?
討論——表達(dá)
得出倫勃朗作品的特點(diǎn)。
《杜普教授的解剖課》(1632)(畫布油畫)
請(qǐng)學(xué)生欣賞
。ǚ治觯﹤惒实某擅
2、《宮女》(1656)(油畫)肖像畫
欣賞作品(教師介紹作者)
作品特點(diǎn)分析畫風(fēng)寫實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。
其它作品欣賞
3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)
神話故事畫
介紹魯本斯(教師)
欣賞作品(內(nèi)容)
分析作品的特點(diǎn)(學(xué)生)
總結(jié)特點(diǎn)(師生)
提示:是巴洛克藝術(shù)華麗恢弘的特點(diǎn)。
魯本斯其它作品欣賞。
4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)
達(dá)維特(歷史畫)
題材介紹
分析作品人物、神態(tài)、動(dòng)作
學(xué)生小結(jié)主題
5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫)
小結(jié):
知識(shí)性內(nèi)容
組織:
導(dǎo)入:
倫勃朗(1606~1669)出生于萊頓一個(gè)磨坊主的小康人家,曾入過(guò)大學(xué),不久綴學(xué)當(dāng)了畫家,干上了專畫肖像的熱門職業(yè),1631年定居阿姆斯特丹,并娶了一個(gè)富家小姐(莎斯基亞)。妻子富裕的家庭為倫勃朗事業(yè)成功的基礎(chǔ)。直到1642年妻子去世前,倫勃朗一直是上流社會(huì)的肖像畫家。此后,他的事業(yè)開始衰落,倫勃朗開始陷于債務(wù)之中。當(dāng)倫勃朗1669年去世時(shí),他除了幾件舊衣服和畫具外,沒(méi)有留下任何財(cái)產(chǎn)。人世滄桑,人情冷暖,給倫勃朗的繪畫打上了強(qiáng)烈的生活烙印。
展開:
1、《夜巡》(1642)(畫布油畫)
。▋(nèi)容)是當(dāng)時(shí)阿姆斯特丹射擊手公會(huì)(一種保安武裝)請(qǐng)倫勃朗繪制的一幅生活群像畫。倫勃朗把它處理成以隊(duì)長(zhǎng)班寧·柯克為中心,射擊手連執(zhí)行一件緊急任務(wù)即將出發(fā)的場(chǎng)景。
倫勃朗作品特點(diǎn):利用光線來(lái)塑造形體、表現(xiàn)空間和突出重點(diǎn)。畫面明暗對(duì)比強(qiáng)烈,虛實(shí)結(jié)合,層次豐富,氣韻生動(dòng),后人稱之為倫勃朗式的明暗畫法。
2、《宮女》(1656)(油畫)
委拉斯凱茲(1599-1660)是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。出生于西班牙南部塞維拉。12歲學(xué)畫。1623年應(yīng)召到首都馬德里為國(guó)王菲利普四世畫像,一舉成名,被任命為宮廷畫師。1649年第二次去意大利畫了《教皇英諾森十世像》。終身在宮廷工作。最后在繁雜的事物中勞累而死。一生創(chuàng)作了大量的肖像畫、神化故事、風(fēng)俗畫。早期作品《煎雞蛋的老婦》(1618)、《塞維爾的賣水者》(1619)。
《宮女》是晚年擠時(shí)間完成的本人一幅特殊形式的肖像畫。作品特點(diǎn):畫風(fēng)寫實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的`明暗對(duì)比。
3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)魯本斯(1577-1640)是17世紀(jì)佛蘭德斯(比利時(shí))最著名的畫家。擅宗教、神話、歷史、風(fēng)俗、肖像、和風(fēng)景畫。宗教信仰上,他是保守派。但繪畫上,努力吸收了文藝復(fù)興人文主義思想,加上他極富想象力和創(chuàng)造性,形成了一種氣勢(shì)宏偉、色彩豐富、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的鮮明畫風(fēng)。
作品取材于希臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事。魯本斯的興趣不在于情節(jié)本身,而在于通過(guò)劫奪和反劫奪的戲劇性激烈斗爭(zhēng)構(gòu)成的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)的構(gòu)圖。熱烈明快的色彩和富于肉感的人體,是魯本斯繪畫的特點(diǎn)。這是對(duì)人的生命力的積極肯定和歌頌。
4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)歷史畫
題材:羅馬城和鄰城阿爾巴交戰(zhàn),雙方各派三兄弟格斗,以定勝負(fù)。而雙方之間又有姻親關(guān)系。但是,羅馬城三兄弟毅然挺身而出,大義滅親。
主題:個(gè)人情感要服從國(guó)家利益。
5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫)
小結(jié):
后記:9班:今天上課教學(xué)效果較好,原因多方面。1、學(xué)生查找的資料是一個(gè)網(wǎng)頁(yè),學(xué)生較有興趣,且圖片較多。學(xué)生的圖片給同學(xué)有一種吸引力。2、導(dǎo)入的方法較合適。順著學(xué)生的講解,從倫勃朗一生中非常重要的一個(gè)年代1642年入手,提出設(shè)問(wèn):為什么說(shuō)1642年對(duì)倫勃朗一生來(lái)說(shuō)有轉(zhuǎn)折性的意義。然后講解欣賞《夜巡》,采用與《杜普教授的解剖課》對(duì)比的方法,讓學(xué)生了解《夜巡》受冷遇的原因。3、主次較為分明。倫勃朗、委拉斯凱茲、達(dá)維特作為重點(diǎn)。
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