八年級(jí)美術(shù)教案七篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編整理的八年級(jí)美術(shù)教案7篇,歡迎閱讀與收藏。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇1
教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春》
教學(xué)類別:欣賞課
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。
此外,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn),如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源,它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛,美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。
二、教材版面分析
教材內(nèi)容包括三個(gè)版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。
三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
。1)、通過(guò)欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。
(2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代
表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解)
五、教學(xué)措施:
基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺(jué)有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。
六、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))
(一)、導(dǎo)入新課:
請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà):文藝復(fù)興的頌歌——《春》。
(板書(shū)課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》
。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹)(板書(shū))作品的主題思想
這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)
這是一副蛋彩畫(huà),哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō),什么是蛋彩畫(huà)好嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文)
。ò鍟(shū))什么是蛋彩畫(huà)
學(xué)生乙:蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一(另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后,蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。(了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法)
關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹,了解作者)(板書(shū))畫(huà)家簡(jiǎn)介
學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的`線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫(huà)面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)
。ò鍟(shū))文藝復(fù)興
學(xué)生丁:“文藝復(fù)興”一詞源于意大利,它的原意是“再生”,是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生,意即復(fù)興。實(shí)際上,這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興,而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。(教師演示課件,使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí))
教師誘導(dǎo)描述:(簡(jiǎn)單描述,讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面形成一個(gè)初步印象)
這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫(huà)面上描繪的是,在黎明的橘樹(shù)林里,一群仙女來(lái)到了人間,給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。
在畫(huà)面的右邊,代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降,試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。(為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神,而是西風(fēng)神呢?原來(lái),由于地理位置的差異,意大利的春風(fēng)是西風(fēng))。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。
而在畫(huà)面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象,是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利(希臘神話中的“赫耳墨斯”)。因他終日奔走在外,所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹(shù)上的果子,其實(shí),他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”,輕輕一指,驅(qū)散冬天的陰云,自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征,所以又稱“春神”。他在畫(huà)面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。
風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即
將來(lái)臨。
位于畫(huà)面正中的是愛(ài)與美的女神維納斯(課件顯示局部形象),她是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊秀美,臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。
畫(huà)面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛(ài)神”丘比特,他正盲目的張弓欲射出象征愛(ài)情之箭,誰(shuí)要是中了他的金箭,就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛(ài)情之火。
美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里,正相互攜手默默翩翩起舞,被描繪的富有生氣,使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”,她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。
由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái),整個(gè)橘樹(shù)林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹(shù)枝的紅橘和滿地的齊花異草,不正是春天最好的象征嗎?這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫(xiě)照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫(huà)面上。
。ㄈ⒄n堂小結(jié):
我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品,必須對(duì)畫(huà)面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里,請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),下一課時(shí)我們將對(duì)畫(huà)面的各個(gè)局部和畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。
。ǖ诙n時(shí))
。ㄒ唬、導(dǎo)入新課
上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境,還了解了蛋彩畫(huà)、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解,對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí),從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。
。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容(在描述的基礎(chǔ)上分析作品,由感官優(yōu)先,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài),透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn))
(板書(shū))1、美神維納斯
首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛(ài)與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹,課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎?學(xué)生甲:她是位于畫(huà)面的中央,是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊、秀美,臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手,好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。
我們不難看出,作者在畫(huà)面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象,盡管他們顯得莊重與自信,維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè),盡管描繪的是春,但畫(huà)面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢?波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前,曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。(演示課件)
意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的拓荒者是喬托,而100年后誕生在佛羅倫薩的畫(huà)家桑德羅.波提切利(1444—1510)就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。
15世紀(jì)的佛羅倫薩,不僅工商業(yè)日趨繁榮,文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí)的前身),他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大,這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代,正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門(mén)——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后,他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇,他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫(huà)家腓力波.利比的學(xué)生,利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫(huà)家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù),并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以,波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師,他的思想是充滿矛盾的。
《維納斯的誕生》一畫(huà),原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō),畫(huà)家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪,詩(shī)中形容維納斯女神從愛(ài)情海中誕生,風(fēng)神把她送到岸邊,春神又忙迎來(lái),正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫(huà)面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫(huà)家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí),舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫(xiě),把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方,背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力,對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng),她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心,反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上,反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。
古代希臘人的想象中,維納斯是成人般地從海中誕生的,生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō),美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生,美只能自身完成,它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的,只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫(huà)面上的形象并沒(méi)有古典雕像的健美與悠閑,給觀眾的印象是萎靡與嬌弱,充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫(huà)家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值不高,而是說(shuō)畫(huà)面上的維納斯形象有著畫(huà)家自己的影子。
從表現(xiàn)技法上看,作者的寫(xiě)實(shí)手法中參雜著一些變形的因素,如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng),頭發(fā)用線太過(guò)分,一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體,手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神,并不是著重表達(dá)肉體。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇2
教材分析:
本課旨在讓學(xué)生了解如何用中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)形式對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行描繪,檢驗(yàn)一下學(xué)生們對(duì)中國(guó)畫(huà)的材料和工具在實(shí)際生活中的運(yùn)用能力。同時(shí)還力圖在表現(xiàn)故事場(chǎng)景中,豐富學(xué)生的只是層面,激發(fā)學(xué)生所學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作激情。引導(dǎo)他們能夠在生活中汲取素材,在收集和查找相關(guān)資料及創(chuàng)作過(guò)程中,逐漸意識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作源于生活、高于生活,要提高自己的修養(yǎng)和審美能力必須勤于思考、勇于實(shí)踐。深入生活的道理。
教學(xué)目標(biāo):
認(rèn)知目標(biāo):欣賞各種小故事,體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣。引導(dǎo)學(xué)生把自己身邊發(fā)生的一個(gè)故事通過(guò)一個(gè)或多個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)。
技能目標(biāo):運(yùn)用多種方式創(chuàng)作畫(huà)的內(nèi)容,加上豐富的想象,合理的格式,使畫(huà)面更加生動(dòng)、有趣。培養(yǎng)學(xué)生的自我動(dòng)手能力、審美能力、想象能力和創(chuàng)作能力。
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感,從小養(yǎng)成愛(ài)觀察、愛(ài)動(dòng)腦的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
故事內(nèi)容的體現(xiàn)和多種材料的運(yùn)用。構(gòu)圖合理、畫(huà)面生動(dòng)有趣。
教學(xué)準(zhǔn)備:
范畫(huà)、卡紙、小刀、水粉顏料或油畫(huà)棒、蠟光紙、布條、泡沫、課件
教學(xué)過(guò)程
一、以趣導(dǎo)入,激發(fā)情感
教師提問(wèn):同學(xué)們,你們都看過(guò)哪些動(dòng)畫(huà)片呢?
學(xué)生討論交流:哪吒鬧海、西游記、藍(lán)貓、大頭兒子和小頭爸爸。
教師提問(wèn):同學(xué)們說(shuō)出了這么多好看的動(dòng)畫(huà)片,老師也忍不住想看看了!你們想不想和老師一起去動(dòng)畫(huà)城逛逛?(教師展示各種動(dòng)畫(huà)片的片段或圖片。)
教師提問(wèn):你最喜歡其中的哪部動(dòng)畫(huà)片呢?能不能給大家簡(jiǎn)單地介紹一下!
學(xué)生各抒己見(jiàn)地回答。
教師提問(wèn):這些動(dòng)畫(huà)片都是由一個(gè)個(gè)小故事組合起來(lái)的,其實(shí)我們身邊每天都會(huì)有很多的故事發(fā)生,能給大家講講嗎?找?guī)孜粚W(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的小故事。
教師:這幾位同學(xué)講的'故事真有趣,我們能不能用雙手把自己有趣的故事描繪出來(lái)呢? 這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《故事畫(huà)》。
二、創(chuàng)設(shè)情景,啟發(fā)靈感
1、想一想
教師:其實(shí)我們每個(gè)同學(xué)本身就是一個(gè)故事,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地想一想,你身邊都發(fā)生過(guò)哪些事呢?學(xué)生簡(jiǎn)單介紹。
教師小結(jié):說(shuō)得真不錯(cuò),我們身邊的故事有甜、有苦,你記憶最深刻的是哪件事呢?
學(xué)生講一講自己最深刻的事,教師小結(jié)。
2、說(shuō)一說(shuō)
教師:表現(xiàn)事物的方式有很多種,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)用紙畫(huà)、帖。除了這些你還發(fā)現(xiàn)了哪些有趣的方式?還能怎么做?
學(xué)生:先用筆在布條上畫(huà)出基本輪廓,在用剪刀剪下來(lái),貼在背景圖上。
教師:這位同學(xué)的想法很有創(chuàng)意,還有沒(méi)有其他的方法?
學(xué)生:還能用泡沫刻。我們可以先把自己想要表現(xiàn)的事物用筆簡(jiǎn)單地畫(huà)在泡沫上,再用小刀沿著輪廓雕刻出基本形。
教師小結(jié):這個(gè)方法很不錯(cuò),因?yàn)榕菽泻穸,用小刀刻出的結(jié)構(gòu)很有立體效果。
3、論一論
學(xué)生分小組討論:你們準(zhǔn)備選用哪種方法表現(xiàn)?這樣表現(xiàn)有什么特點(diǎn)?
學(xué)生交流,教師點(diǎn)評(píng)。
4、賞一賞
教師展示多種折、剪、貼、畫(huà)、刻的實(shí)物。引導(dǎo)大家去觀察,并找出這些方法的特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)參考的空間。
5、做一做
教師找一位學(xué)生上臺(tái),在投影儀下展示一種做法,其他學(xué)生仔細(xì)觀察后,給予評(píng)價(jià),老師總結(jié)并給予獎(jiǎng)勵(lì)!
教師生總結(jié)造型表現(xiàn)的具體步驟:
1、構(gòu)思、構(gòu)圖(新穎、獨(dú)特)
2、選材(合理)
3、制作(方式多樣化)
4、涂色、修改(鮮艷)
三、學(xué)生作業(yè)
作業(yè)要求:采用多種方式表現(xiàn)故事內(nèi)容,可以是多種制作方式:折紙、剪貼、雕刻、繪畫(huà)、拼貼等。
1、設(shè)計(jì)合理,構(gòu)圖新穎。
2、用剪刀注意安全。
3、顏色吐沫均勻,互相幫助完成作品。
四、展示作品,互相評(píng)價(jià)
教師在黑板上展示出學(xué)生的作品,師生互評(píng):
。1)你認(rèn)為誰(shuí)做的最好?
。2)向大家介紹制作的思路。
(3)你喜歡自己的作品嗎?為什么?
。4)通過(guò)本課學(xué)習(xí),你還知道了哪些知識(shí)?
五、教師總結(jié),拓展知識(shí)
教師:這節(jié)課,每位同學(xué)表現(xiàn)得都很不錯(cuò),我們學(xué)會(huì)了多種方式表現(xiàn)出了身邊發(fā)生的故事,說(shuō)明只要大家愿意開(kāi)動(dòng)腦筋,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活多么美好。我們身邊的故事很多,你還可以去創(chuàng)作你爸爸媽媽的故事,你好朋友的故事,你兄弟姐妹的故事等等,只要我們善于發(fā)現(xiàn)生活的美,表現(xiàn)出生活的美,生活才能給我們帶來(lái)更多的樂(lè)趣,我們還要養(yǎng)成愛(ài)動(dòng)腦,愛(ài)動(dòng)手的好習(xí)慣,做一個(gè)惹人愛(ài)的好孩子!
板書(shū)設(shè)計(jì):
畫(huà)故事
故事內(nèi)容、情節(jié)
如何來(lái)表現(xiàn)故事情節(jié)
繪畫(huà)和制作的方法
教學(xué)反思:
教學(xué)本課時(shí),特別希望學(xué)生能在課中領(lǐng)略到祖國(guó)文化藝術(shù)的魅力。課前我找到很多連環(huán)畫(huà)資料,其表現(xiàn)形式的豐富多彩,展示方法的靈活多樣,無(wú)不述說(shuō)著中華民族的生命華彩。我產(chǎn)生了一種什么都想給學(xué)生看看的沖動(dòng),但我們的學(xué)生是才12歲的孩子,又是第一次正式接觸“連環(huán)畫(huà)”這一美術(shù)形式,如何有計(jì)劃,有步驟地引領(lǐng)孩子們走進(jìn)連環(huán)畫(huà)的宮殿,從認(rèn)識(shí)到了解到創(chuàng)造,需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。本課中我的考慮是如何在有限的課時(shí)中,讓學(xué)生即愉快激情地獲得知識(shí),陶冶情操,又充分發(fā)揮想象呢?根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我對(duì)教材進(jìn)行了適度的調(diào)整,并對(duì)教學(xué)媒介的選擇,教學(xué)步驟的安排,作業(yè)形式的設(shè)計(jì),都做了精心的設(shè)計(jì)。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)
美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
教學(xué)準(zhǔn)備
掛圖等。
教學(xué)方法
講授法、討論法等。
板書(shū)設(shè)計(jì)
美術(shù)是人類文化的造型載體
《馬》壁畫(huà)法國(guó)
《簪花仕女圖》唐周昉
《舞馬銜杯紋銀壺》唐
倫敦圣保羅天主教堂英國(guó)
教學(xué)過(guò)程
(1導(dǎo)入:出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(wèn)(仔細(xì)觀察上述作品后,你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎?)教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后,提出自己的見(jiàn)解:在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
(2新授:因此,我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí),不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉
提問(wèn):
1、從作品仕女的姿勢(shì)造型中,你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容?
2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中,你覺(jué)得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎?
解釋:
1、從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié),讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足,但卻精神空虛、百無(wú)聊賴。
2、從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?/p>
3、反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴,而非我們當(dāng)代苗條。
與同學(xué)討論,共同探討幾件作品的文化意義。
1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的`中原樣式嗎?
2、從〈〈三彩駱駝?shì)d舞俑〉〉中的人物的面目特征來(lái)看,他們是哪里的人?
4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎?它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎?
分組討論書(shū)中作品,教師提出要討論的問(wèn)題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫(huà)的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。
6、小結(jié):
通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái),提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
教案意見(jiàn):本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征,所打上的歷史烙印,從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
個(gè)人評(píng)價(jià):學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……
教學(xué)反思
通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較,學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo):
1、 知識(shí)目標(biāo):
。1)學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》;
。2)了解唐代人物畫(huà)概況;
。3)了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展;
。4)學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo):
。1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力;
。2)培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力;
3、情感目標(biāo):
。1)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平;
。2)體會(huì)中國(guó)古代人物畫(huà),特別是唐代仕女畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力;
。3)了解唐代歷史,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》
三、教學(xué)難點(diǎn):
美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
四、教學(xué)方法:
講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
五、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書(shū)籍,或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站,收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。(可制成讀書(shū)卡片)
(二)、播放影視劇《大明宮詞》片段,導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,對(duì)唐代婦女的社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
。ㄈL試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫(huà):以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終,在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
(1)版塊設(shè)計(jì):
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的`基礎(chǔ)上,分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一:仕女畫(huà)(相關(guān)文字、圖片)
版塊二:宋徽宗趙佶(相關(guān)文字、圖片)
版塊三:唐女性形象(相關(guān)文字、圖片)
版塊四:畫(huà)家小傳(相關(guān)文字、圖片)
版塊五:思考與討論
。2)圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。
1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過(guò)匯總已備學(xué)習(xí)資料,查閱書(shū)籍,上網(wǎng)等形式,將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并,經(jīng)討論一致同意后整理成文,由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。
2、重點(diǎn)分析第五版塊,確定研究?jī)?nèi)容。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決,總結(jié)。
。1)從美術(shù)的角度(《搗練圖》傳達(dá)的直接信息)
內(nèi)容分析;構(gòu)圖樣式;繪畫(huà)技法;色彩;細(xì)節(jié)描寫(xiě);藝術(shù)風(fēng)格等
。2)從歷史的角度(《搗練圖》傳達(dá)的間接信息)
主要通過(guò)畫(huà)中唐代婦女經(jīng)濟(jì);文化;政治;民族關(guān)系:地理角度(信息綜合)
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫(huà)相比有什么不同?收集西方古代人物畫(huà)資料。
。ㄋ模、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。
1、隨堂檢測(cè)
由教師出題或?qū)W生出題,學(xué)生搶答,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。(題目如下:) 作者及年代; 《搗練圖》屬于什么畫(huà)種; 采用什么構(gòu)圖樣式; 采用哪些繪畫(huà)技法; 色彩特點(diǎn); 作品風(fēng)格等
2、版塊評(píng)比。
將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng),對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比,設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng):組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng),并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、撰寫(xiě)感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過(guò)等記敘下來(lái)
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫(xiě)成美術(shù)論文。
第二周 美術(shù)是人類文化的造型載體
一、教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn):
美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
四、教學(xué)方法:講授法、討論法
五、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉
提問(wèn):(仔細(xì)觀察上述作品后,你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎?)
教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后,提出自己的見(jiàn)解:在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,
八年級(jí)美術(shù)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、了解印象派繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高運(yùn)用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關(guān)信息,培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行綜合審美評(píng)述的能力。
3、增進(jìn)對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會(huì)和理解。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解印象派繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高運(yùn)用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關(guān)信息,培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行綜合審美評(píng)述的能力。
教學(xué)難點(diǎn):
增進(jìn)對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會(huì)和理解。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)用具:圖片、課件。
學(xué)生預(yù)習(xí):
課前自己收集印象派畫(huà)家的`相關(guān)資料以及印象派繪畫(huà)資料。
教學(xué)過(guò)程:(第一課時(shí))
一、組織教學(xué)。
二、講授新課。
1、欣賞莫奈的繪畫(huà)作品《日出印象》
a、畫(huà)面表現(xiàn)的是瞬間景象的感受和印象。
b、畫(huà)家是如何表現(xiàn)畫(huà)面的光的感受的?
光源:橙紅色。天空與水面受光源色的影響。
物體的色彩:強(qiáng)調(diào)瞬間的色彩氛圍,沒(méi)有仔細(xì)描繪物象的具體輪廓。
筆觸:短小而清晰的筆觸,把不同的色彩排列上去,造成一種光影在顫動(dòng)的效果。
2、印象派產(chǎn)生的歷史背景:
a、照相機(jī)的出現(xiàn)。
b、人們對(duì)色彩產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)。
3、印象派藝術(shù)的基本特點(diǎn):
a、以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心,徹底打破了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念。
對(duì)比欣賞:
《石橋》、《父親的肖像》、《買(mǎi)水的人》(固有色的明暗變化)
《草垛》、《農(nóng)家少女》、《阿戎堆的橋》(色彩豐富,光色交融)
b、用明確的筆觸畫(huà)出交織融會(huì)的色點(diǎn)色束,強(qiáng)調(diào)客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象。
對(duì)比欣賞:
《父親的肖像》和《農(nóng)家少女》兩幅作品。
c、關(guān)注色彩、線條給視覺(jué)造成的印象和刺激。
欣賞作品《盧昂教堂》和《舞臺(tái)上的舞女》兩幅作品。
三、課堂小結(jié):
印象畫(huà)派的產(chǎn)生,突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式和色彩觀念,建立起一套新的色彩觀和繪畫(huà)表現(xiàn)手法。畫(huà)派中的每位畫(huà)家都有自己的繪畫(huà)風(fēng)格。印象畫(huà)派使繪畫(huà)變得更豐富、更自由、更具繪畫(huà)特點(diǎn),并由此引發(fā)了新印象主義、后印象主義的繪畫(huà)流派的形成。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇6
一、教材分析: 本課融美術(shù)字與封面設(shè)計(jì)于一體,立足于以字體為主的封面設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)字體與排版的設(shè)計(jì)。通過(guò)學(xué)生收集書(shū),熟悉字體與排版、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)封面,激發(fā)學(xué)生愛(ài)書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的美好道德情操。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1 .重點(diǎn):掌握用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn),即:字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成的視覺(jué)形象。
2 .難點(diǎn):字體與排版都要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。
三、教具與學(xué)具:
1 .教具:多媒體教學(xué)。
2 .學(xué)具:包好的書(shū)、鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、小桶、剪刀、膠水、彩色紙。
四、教學(xué)流程:
綱領(lǐng) | 授課內(nèi)容與教師活動(dòng) | 學(xué)生活動(dòng) |
引入字體設(shè)計(jì)的封面 | 1 .導(dǎo)入:書(shū)的封面丟了,對(duì)書(shū)有什么影響; ( 封面的作用 ) 2 .如果為這本書(shū)設(shè)計(jì)封面,須了解哪些內(nèi)容 ?( 書(shū)名、作者、出版社、內(nèi)容 ) 3 .封面中最醒目的應(yīng)是書(shū)名。 ( 字體設(shè)計(jì) ) | 思考答疑 |
學(xué)習(xí)了解用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn):字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成視覺(jué)形象。 | 分析: ( 以《鋼鐵是怎樣煉成的》與《飛烏集》為例 ) 1 .黑體、宋體的特點(diǎn),各適合什么書(shū) ? 2 .在黑體與宋體的基礎(chǔ)上變化; ( 漸變、切割、重疊、傾斜、拉長(zhǎng)、壓扁 ) 3 .哪種字體更能準(zhǔn)確體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容 ? 4 .設(shè)計(jì)書(shū)名的字體如圖案設(shè)計(jì)。注意:用雙線、單線會(huì)減弱視覺(jué)沖擊力。 5 .針對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》不恰當(dāng)?shù)?設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,得出理想的設(shè)計(jì),體現(xiàn)用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)的重要性。 6 .設(shè)計(jì)書(shū)名要以一種規(guī)則為主,排列應(yīng)符合習(xí)慣。 | 1 .討論欣賞 2 .分析 |
學(xué)生嘗試設(shè)計(jì) | 1 .練習(xí):為《飛鳥(niǎo)集》設(shè)計(jì)封面; 2 .學(xué)生互評(píng)。 | 1 .設(shè)計(jì) 2 .互評(píng) |
分析比較不同類型的書(shū)對(duì)封面設(shè)計(jì)的要求 | 1 .把《鋼鐵是怎樣凍成的》與學(xué)生設(shè)計(jì)的《飛鳥(niǎo)集》封面進(jìn)行比較,說(shuō)明封面設(shè)計(jì)要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。 2 .以圖例說(shuō)明,不同內(nèi)容和類型的書(shū),對(duì)字體,色彩、排版的要求也有所不同。 | 1 欣賞 2 .討論 |
學(xué)生再設(shè)計(jì) | 1 .練習(xí):學(xué)生為自己將來(lái)想寫(xiě)的書(shū)設(shè)計(jì)封面 ( 鉛筆的 ) ; 2 .重申用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn); 3 .繼續(xù)設(shè)計(jì); 4 .學(xué)生介紹自己的作品,互評(píng)。 | 1 .設(shè)計(jì) 2 .討論 3 .互許 |
小 結(jié) | 1 .封面、書(shū)脊、封底俱全的封面設(shè)計(jì); 2 .系列書(shū)籍封面設(shè)計(jì); 3 .老師想出的書(shū) ( 同學(xué)們的作品集 ) 。 | 欣賞 |
八年級(jí)美術(shù)教案 篇7
一、導(dǎo)入
播放大提琴獨(dú)奏曲《海頓主題變奏曲》,使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)提琴音樂(lè)的氛圍,欣賞兩分鐘。
提問(wèn): 同學(xué)們聽(tīng)完這段大提琴演奏曲后,有什么感受?大提琴的音色特點(diǎn)有哪些?
同學(xué)們回答后進(jìn)行總結(jié):大提琴的音色悠揚(yáng),琴弦的音色含情,旋律動(dòng)人。特別人性和自然,能較好地反映人的情感。
大提琴的四根琴弦,具有四種特點(diǎn)。第一根琴弦a弦,發(fā)音華麗,富于歌唱性;第二根弦d弦,音色朦朧;第三、第四根弦,G弦C音色低沉響亮。因此,大提琴是近代管弦樂(lè)隊(duì)不可少的次中音和低音樂(lè)器。
二、欣賞分析大提琴的構(gòu)造和造型
利用電腦和大屏幕,欣賞大提琴的造型。讓學(xué)生自由討論后回答大提琴的特點(diǎn)有哪些?學(xué)生回答后總結(jié):
(1)造型華麗高貴,大方適度,色彩漂亮雅致。
(2)具有優(yōu)美的曲線和弧面,造型顯得柔美。
(3)有粗細(xì)的直線,直線的琴桿和琴弦,使提琴的造型柔中有剛。
(4)大提琴的比例感很適當(dāng),點(diǎn)、線、面均衡,顯得造型完美,素有樂(lè)器中的美男子之稱。
三、解構(gòu)藝術(shù)造型的特點(diǎn)
所謂的解構(gòu)藝術(shù)造型,就是打破原有的形狀和形體,然后重新組合,構(gòu)成新的形狀和形體。例如:1994年中國(guó)北京舉行一個(gè)盛大的文藝晚會(huì), 中央電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播,其中一個(gè)國(guó)外的美術(shù)大師現(xiàn)場(chǎng)表演藝術(shù)創(chuàng)作R?guī)家傍f布鋪在地上,各種顏色傾倒在畫(huà)布上,然后拿起一把漂亮的大提琴,高高舉過(guò)頭頂,奮力向倒?jié)M油彩的畫(huà)布砸下去。琴應(yīng)聲而碎,油彩飛濺,畫(huà)家稍加整理,一副現(xiàn)代的藝術(shù)作品頓時(shí)產(chǎn)生了。臺(tái)下一片驚嘆歡呼,這就是利用分解構(gòu)成的藝術(shù)造型原理進(jìn)行創(chuàng)作的?BR>解構(gòu)藝術(shù)造型,其特點(diǎn)就是打破陳規(guī),不受原有形象的束縛,重新組合形成新的形象。這種造型手法,具有很大的不可預(yù)測(cè)性,可以產(chǎn)生偶然性和新奇感。
進(jìn)行解構(gòu)藝術(shù)造型訓(xùn)練,可以啟發(fā)智慧,激發(fā)人的潛能,使藝術(shù)的.思維更加活躍,使受訓(xùn)練的學(xué)生思想解放和更加敏捷,會(huì)對(duì)日常生活中的藝術(shù)形式有更多的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)意。
四、利用電腦展示解構(gòu)藝術(shù)造型的作品
1.利用大提琴的造型,進(jìn)行分解構(gòu)成。
圖:《提琴時(shí)代》《花的旋律》
2.利用圓號(hào)的造型,進(jìn)行分解構(gòu)成。
圖《圓號(hào)新形象》《提琴與圓號(hào)》
3.利用蝴蝶的造型,進(jìn)行分解構(gòu)成。
圖:《蝴蝶新組合造型》
4.利用魚(yú)的造型,進(jìn)行分解構(gòu)成。
圖:《多條魚(yú)組合構(gòu)成》
5.利用大提琴、圓號(hào)、蝴蝶、魚(yú)的造型進(jìn)行綜合分解構(gòu)成。
圖:《自然交響樂(lè)》《圓號(hào)夢(mèng)想曲》《一起為魚(yú)兒伴奏》《大提琴時(shí)代的士高》
課堂練習(xí)
利用大提琴、圓號(hào)、魚(yú)、蝴蝶的圖案,進(jìn)行分解構(gòu)成練習(xí)。(每位學(xué)生發(fā)一份圖案資料,學(xué)生利用資料剪貼、拼接進(jìn)行造型練習(xí))
要求
一、分割的形狀不能太碎,要盡可能保持大提琴、圓號(hào)、魚(yú)、蝴蝶造型的特點(diǎn)。
二、重新組合構(gòu)成畫(huà)面時(shí),注意構(gòu)圖的均衡、大小、輕重感,點(diǎn)線面有機(jī)的結(jié)合。
課堂上學(xué)生練習(xí)時(shí),老師巡回指導(dǎo),及時(shí)表?yè)P(yáng)有創(chuàng)意的學(xué)生,馬上展示給全體同學(xué)看,會(huì)對(duì)學(xué)生有很好的鼓勵(lì)作用。
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