部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案

　　作為一名老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編精心整理的部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案，希望能夠幫助到大家。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案1

　　教學(xué)文本：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣(mài)炭翁》

　　課堂類(lèi)型：主題型群文教學(xué)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀詩(shī)歌，把握古體詩(shī)的特點(diǎn)，理解兩首詩(shī)歌內(nèi)容。

　　2、比讀詩(shī)歌，運(yùn)用求同法讀懂詩(shī)歌，讀懂詩(shī)人，讀出自我。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、對(duì)詩(shī)熱身，導(dǎo)入新課：

　　唐代是古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期。唐詩(shī)中有四季變換的美好，有萬(wàn)物歡騰的生機(jī)，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強(qiáng)。我們今天學(xué)習(xí)的《唐詩(shī)二首》似乎與這些詩(shī)歌都不同。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：以?xún)晌辉?shī)人格律詩(shī)中的名句導(dǎo)入，一方面是做課前熱身，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境；另一方面，這些對(duì)仗的詩(shī)句為學(xué)生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣(mài)炭翁》形式上的特點(diǎn)作以參照；其三，也與課末的主題相呼應(yīng)：詩(shī)歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關(guān)照民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。）

　　二、初讀求同，讀懂詩(shī)歌

　　1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀兩首詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在形式上有哪些共同之處�？梢詮淖志�、押韻、平仄、表達(dá)方式等角度來(lái)說(shuō)。

　　預(yù)設(shè)：

　　這兩首詩(shī)都很長(zhǎng)，有很多句，不像格律詩(shī)一樣是四句或者八句。

　　這兩首詩(shī)押韻有變化，不固定。

　　這兩首詩(shī)每句中的字?jǐn)?shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。

　　這兩首詩(shī)都沒(méi)有對(duì)仗、平仄的限制。

　　這兩首詩(shī)都是古體詩(shī)，敘事詩(shī)。

　�。ㄆ溜@，共讀）

　　與格律詩(shī)相比，古體詩(shī)句數(shù)沒(méi)有限制，可多可少，可奇可偶；各句字?jǐn)?shù)也沒(méi)有嚴(yán)格限制；用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻；不講究平仄、對(duì)仗等�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是古體詩(shī)中的歌行體，《賣(mài)炭翁》是樂(lè)府體。

　　2、結(jié)合課下注釋?zhuān)�快速了解�?shī)意。

　　這兩首詩(shī)歌都是敘事詩(shī)，它們分別敘述了怎樣的故事？這兩個(gè)故事有哪些相同之處？

　　預(yù)設(shè)：

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了詩(shī)人所住的茅屋被肆虐的秋風(fēng)吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長(zhǎng)夜難眠的經(jīng)歷。

　　《賣(mài)炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。

　　過(guò)渡：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所敘之事是詩(shī)人的親身經(jīng)歷，《賣(mài)炭翁》所敘之事是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。那么這兩個(gè)故事在內(nèi)容上有哪些相同之處？請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌。

　　預(yù)設(shè)：

　　這兩個(gè)故事中人民生活都很悲慘。

　　兩個(gè)故事中都有一個(gè)可憐的老人。

　　兩個(gè)故事都揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗。

　　……

　　3、兩首詩(shī)中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩(shī)中具體的詞句，說(shuō)一說(shuō)哪位老人的遭遇更悲苦？請(qǐng)你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。

　　小組討論、交流。朗讀，展示。

　　預(yù)設(shè)：

　　杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊�！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出他生活窮苦。

　　杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風(fēng)吹破，又遇上冷冷秋雨，長(zhǎng)夜難眠，一家人生活無(wú)所依憑�！白越�(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨(dú)白透露出國(guó)家戰(zhàn)亂，生活無(wú)依的悲苦�！伴L(zhǎng)夜”不僅僅是指這一個(gè)晚上，還有以后那些悲苦的漫漫歲月。

　　杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當(dāng)中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破�！按差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來(lái)越大，屋里一定是又濕又冷。

　　賣(mài)炭翁更悲苦。“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫(xiě)可以看出賣(mài)炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時(shí)間長(zhǎng)�！吧n蒼”與“黑”形成對(duì)比，寫(xiě)出賣(mài)炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。

　　賣(mài)炭翁更悲苦�！翱蓱z身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。

　　賣(mài)炭翁更悲苦�！耙卉�(chē)炭，千余斤”“半匹紅紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)三次求同，引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入詩(shī)歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)語(yǔ)言形式的特點(diǎn)，略處理；第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理；第三次求同，聚焦人物刻畫(huà)，深入詩(shī)歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細(xì)磨。）

　　三、背景引入，讀懂社會(huì)

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中說(shuō)群童“為盜賊”，《賣(mài)炭翁》中是否也有“盜賊”？造成兩位老人如此悲苦的原因是這些“盜賊”嗎？

　　安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見(jiàn)到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過(guò)上暫時(shí)安定的生活。761年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無(wú)著的狀態(tài)。

　　《賣(mài)炭翁》是為“苦宮市”而作�！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來(lái)了苦難。“宮市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)。但是，中唐時(shí)期“不復(fù)行文書(shū)，置白望（采購(gòu)的.宦官）數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣(mài)物，但稱(chēng)宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨……率用值百錢(qián)物買(mǎi)人值數(shù)千物……名為宮市，其實(shí)奪之�！�

　　預(yù)設(shè)：戰(zhàn)亂、災(zāi)荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級(jí)的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級(jí)及其爪牙。

　　【設(shè)計(jì)意圖：在比較人物遭遇的基礎(chǔ)上，引入背景介紹，讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)主義作品的寫(xiě)實(shí)特點(diǎn)�！�

　　四、對(duì)舉再讀，讀懂詩(shī)人

　　1、交替朗讀，比讀品悟。

　　師（低沉悲哀）：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

　　生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！

　　師（悲涼凄苦）：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

　　生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

　　師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

　　生齊：?jiǎn)韬簦『螘r(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

　　經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷苦難的杜甫，他想到的是______

　�。ㄆ溜@）

　　女：滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

　　男：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。

　　女：夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。

　　男：手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。

　　女：一車(chē)炭，千余斤

　　男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

　　身為官位的白居易，他看到的是_____________

　　2、仔細(xì)觀(guān)察課本上《賣(mài)炭翁》的插圖，你覺(jué)得這個(gè)插圖符不符合詩(shī)人的創(chuàng)作意圖？如果讓你給《茅屋為秋風(fēng)所破歌》畫(huà)一幅插圖，你會(huì)怎樣畫(huà)？

　　預(yù)設(shè)：

　　詩(shī)人站在茅屋門(mén)口，屋外是漫天的雨絲。遠(yuǎn)處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。

　　詩(shī)人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅(jiān)固的房屋。

　　……

　　3、上海余黨緒老師曾評(píng)價(jià)杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做這幅畫(huà)的題目。如果讓你給《賣(mài)炭翁》的插圖擬題目，你會(huì)擬一個(gè)怎樣的題目？

　　預(yù)設(shè)：

　　最無(wú)恥的買(mǎi)賣(mài)

　　最卑鄙的掠奪

　　最職業(yè)的諷喻

　　最有力的控訴

　　……

　�。ò鍟�(shū)兩個(gè)標(biāo)題，過(guò)渡到下個(gè)環(huán)節(jié)）

　　4、瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么？

　　安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢(qián)�！�—杜甫《晝夢(mèng)》

　　注釋?zhuān)菏裁磿r(shí)候才能消除戰(zhàn)亂，讓老百姓安心種田，普天下再?zèng)]有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢(qián)財(cái)呢？

　　安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用�！�—杜甫《洗兵馬》

　　注釋?zhuān)涸跄艿玫綇?qiáng)壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！

　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無(wú)寒人。——白居易《新制布裘》

　　心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲�！�—白居易《新制綾襖成感而有詠》

　　今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘�！�—白居易《觀(guān)刈麥》

　　誦讀。結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析，思考兩位詩(shī)人關(guān)注的相同點(diǎn)。

　　小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩(shī)人對(duì)天下太平、人民安寧的祈盼；那一腔惦念里，充滿(mǎn)著對(duì)民生的關(guān)注、對(duì)百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無(wú)憂(yōu)，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請(qǐng)命；他們心里有大愛(ài)，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識(shí)分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

　　惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時(shí)人嗤�！�—白居易《寄賈生》

　　結(jié)課：唐詩(shī)中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，對(duì)民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說(shuō)：

　　文學(xué)不是錦上添花，而是雪中送炭。文學(xué)有另外一個(gè)職責(zé)是真正使人類(lèi)的災(zāi)難、苦難、孤獨(dú)和寂寞被人聽(tīng)到�！�—蔣勛

　　同學(xué)們，請(qǐng)把目光投注到更廣闊的社會(huì)生活當(dāng)中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書(shū)寫(xiě)有情懷的文字。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：課堂落點(diǎn)是詩(shī)人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過(guò)三個(gè)步驟推進(jìn)：運(yùn)用對(duì)舉的方法給詩(shī)歌插圖、擬題，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)、著力點(diǎn)；通過(guò)分角色比讀，引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的悲憫情懷；拓展朗讀兩位詩(shī)人其他詩(shī)句，加深學(xué)生的對(duì)詩(shī)人情懷的認(rèn)知。）

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.篩選信息，了解說(shuō)明內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)。

　　2.梳理思路，感知推理過(guò)程，明確順序。

　　3.品讀語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)賞析。

　　4.訓(xùn)練思維，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，學(xué)以致用。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.梳理文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系，體會(huì)事理說(shuō)明文的特點(diǎn)。

　　2.感受文章獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，領(lǐng)略科普小品文的魅力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：了解作者的思維方式，學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入：引出說(shuō)明話(huà)題——恐龍滅絕

　　(展示恐龍圖片)6500萬(wàn)年前，上一屆地球霸主——恐龍統(tǒng)治著世界�？墒�，它們?cè)谏�活�?.6億年后突然滅絕了，這成了生物的謎。圍繞著“恐龍滅絕”這一事實(shí)，僅科學(xué)家們公開(kāi)提出的“滅絕說(shuō)”就有130多種，大家各執(zhí)一詞。美國(guó)科普作家、科幻小說(shuō)家阿西莫夫的觀(guān)點(diǎn)，不知能否說(shuō)服你?

　　(直觀(guān)的圖片展示代入感極強(qiáng)，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解說(shuō)指向性明確，既迅速引出本課要探討的話(huà)題“恐龍滅絕”，又在不經(jīng)意間將思辨的種子種下，引導(dǎo)學(xué)生正確看待觀(guān)點(diǎn)性文章的結(jié)論。)

　　二、全文瘦身——速讀，篩選信息理結(jié)構(gòu)

　　研討一：把兩篇短文濃縮成一篇百字文，你會(huì)組合哪些語(yǔ)句?

　　1.文首中心句：不同學(xué)科領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。

　　2.文末總結(jié)句：

　　《恐龍無(wú)處不有》：南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了另一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。

　　《被壓扁的沙子》：造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。

　　3.標(biāo)題：恐龍無(wú)處不有、被壓扁的沙子。

　　參考：不同學(xué)科領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明恐龍無(wú)處不有，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的'運(yùn)動(dòng)這一理論提供了另一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。6500萬(wàn)年的巖層中發(fā)現(xiàn)被壓扁的沙子(斯石英)，說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。

　　(這一環(huán)節(jié)，篩選信息，明確全文結(jié)構(gòu)：總分總式，層次分明。先總說(shuō)科學(xué)觀(guān)點(diǎn)，再由兩文證實(shí)。每篇文章由科學(xué)發(fā)現(xiàn)引發(fā)思考，逐步說(shuō)明，篇末總結(jié)。)

　　三、文脈透 視——跳讀，梳理脈絡(luò)看思路

　　研討二：把說(shuō)明過(guò)程提煉成一條邏輯鏈，你會(huì)補(bǔ)全哪些內(nèi)容?

　　從“一個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)”到“另一個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)結(jié)論”，請(qǐng)你找出作者的說(shuō)明 思路并簡(jiǎn)要記錄、交流。

　　1.全班集體討論《恐龍無(wú)處不有》：

　　古生物學(xué)領(lǐng)域←→地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域

　　恐龍無(wú)處不有-→地殼緩慢運(yùn)動(dòng)

　　參考1.南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石→恐龍無(wú)處不在-→恐龍不能漂洋，大陸自己漂移→地殼緩慢運(yùn)動(dòng)

　　參考2.事實(shí)論據(jù)：南極附近發(fā)現(xiàn)恐龍化石→推理：恐龍遍布世界各地→推理：恐龍不能在寒冷的南極生存→問(wèn)題：恐龍如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去→假設(shè)：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。

　　參考3.恐龍化石在現(xiàn)存各個(gè)分離的大陸上都有發(fā)現(xiàn)→恐龍無(wú)處不在，曾經(jīng)遍布每塊大陸→恐龍不可能在每塊大陸上獨(dú)立生存→現(xiàn)存大陸在遠(yuǎn)古曾是聯(lián)結(jié)在一起的“泛大陸”→“泛大陸”在恐龍出現(xiàn)之后逐漸分裂成為現(xiàn)在的各塊大陸。

　　參考4.科學(xué)發(fā)現(xiàn)：南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石→產(chǎn)生質(zhì)疑：恐龍來(lái)自哪里——追溯原因：泛大陸分裂帶走恐龍→研究?jī)r(jià)值：證明地殼運(yùn)動(dòng)理論。

　　2.小組合作交流《被壓扁的沙子》

　　參考：①引出說(shuō)明對(duì)象→②-⑥擺出對(duì)立理論→⑦-?解釋斯石英的成因、性質(zhì)(高壓產(chǎn)生斯石英，高溫還原為沙子)→推斷有斯石英的地方肯定發(fā)生過(guò)撞擊，未發(fā)生過(guò)火山運(yùn)動(dòng)→恐龍年代巖層發(fā)現(xiàn)斯石英→?得出結(jié)論：恐龍滅絕的原因是撞擊。

　　3.知識(shí)卡片助讀：

　　事理說(shuō)明文多用邏輯順序。邏輯順序是介紹事理時(shí)通常采用的順序，具體地說(shuō)，有先總說(shuō)后分說(shuō)、從概括到具體、從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從個(gè)別到一般、從一般到特殊、從整體到局部、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從特點(diǎn)到用途、從主到次等。

　　小結(jié)：兩篇文章都運(yùn)用了邏輯順序，體現(xiàn)了思維的開(kāi)放性和嚴(yán)密性。

　　《恐龍無(wú)處不有》一文從古生物學(xué)轉(zhuǎn)入地質(zhì)學(xué)，用在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事實(shí)佐證“板塊構(gòu)造”理論，采用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。

　　《被壓扁的沙子》一文先擺出兩種對(duì)立觀(guān)點(diǎn)，再介紹斯石英的化學(xué)特性，運(yùn)用地質(zhì)學(xué)的研究成果證實(shí)了行星撞擊說(shuō)，解釋了生物界恐龍滅絕的原因。采用了從結(jié)果到原因的邏輯順序。

　　(梳理脈絡(luò)看行文思路，讓學(xué)生在有層次的小組活動(dòng)中初步感受推理的過(guò)程，最后適時(shí)落腳在對(duì)邏輯順序的研討上。)

　　四、語(yǔ)言聚焦——品讀，鑒賞表達(dá)悟?qū)懛?/p>

　　研討三：科普文的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和通俗生動(dòng)，你能發(fā)現(xiàn)嗎?

　　1.關(guān)注括號(hào)中的補(bǔ)充文字(課后練習(xí)題3)

　　a如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。

　　(科學(xué)方法，補(bǔ)充證據(jù))

　　b萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。

　　(科學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義)

　　c即非常純的沙子。

　　(科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真)

　　d你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢?

　　(適時(shí)調(diào)侃，幽默生動(dòng))

　　小結(jié)：補(bǔ)充說(shuō)明的文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴(yán)密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類(lèi)比說(shuō)明，表現(xiàn)了本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。

　　2.關(guān)注短文中的說(shuō)明方法

　　舉例子作比較列數(shù)字打比方

　　(引導(dǎo)學(xué)生研究說(shuō)明文的語(yǔ)言，通過(guò)細(xì)膩的品讀發(fā)現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的共性特點(diǎn)和作者語(yǔ)言的個(gè)性特色，讓學(xué)生在豐富的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)欣賞科普文準(zhǔn)確嚴(yán)密而又通俗生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格，并從中感受到科學(xué)家的科學(xué)精神和情懷。)

　　五、頭腦風(fēng)暴——補(bǔ)寫(xiě)，激活思維試身手

　　研討四：科普文的科學(xué)思想和思維技巧，你能運(yùn)用嗎?

　　1、辨識(shí)：認(rèn)一認(rèn)，材料中描述的現(xiàn)象與課文中的哪個(gè)理論是相聯(lián)系的。

　　深海溝是在大陸與大洋之間靠大洋一側(cè)的地方。地球上水深超過(guò)6000米的海溝共24處，其中19處在太平洋中。全球最深的海溝是馬里亞納海溝，水深約11034米。海溝是板塊構(gòu)造活動(dòng)的杰作。一個(gè)板塊向下俯沖到另一個(gè)板塊之下時(shí)，一邊下垂，一邊上翹，這中間就形成了海溝。所以說(shuō)海溝是板塊構(gòu)造俯沖帶開(kāi)始的地方，也是板塊構(gòu)造擠壓活動(dòng)的場(chǎng)所。這里好像一個(gè)樞紐或傳動(dòng)帶，一方面海洋板塊的巖石俯沖下去，另一方面大陸板塊翹起來(lái)。

　　——這是“板塊構(gòu)造”理論的一個(gè)例證�！犊铸垷o(wú)處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內(nèi)容。本題的材料，說(shuō)明了大洋板塊與大陸板塊會(huì)在分界處相互作用，從而形成海溝。

　　2、印證：加一加，請(qǐng)為本文的科學(xué)觀(guān)點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)例子。

　　科學(xué)觀(guān)點(diǎn)：“不同學(xué)科領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。

　　參考1：美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系謝皮羅教授注意到澡盆水的漩渦總呈逆時(shí)針?lè)较�，他大膽地推斷這一定與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，并且推斷北半球呈逆時(shí)針，赤道不會(huì)有漩渦，南半球呈順時(shí)針。

　　參考2：生物學(xué)家密卡爾遜調(diào)查了蚯蚓在地球上的分布情況，他指出美國(guó)東海岸有一種正蚯蚓，歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有，而美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓，但他無(wú)法回答這是為什么。他的論文引起德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，小小的蚯蚓活動(dòng)能力有限，無(wú)法跨越、橫渡大洋，它的這種分布正好說(shuō)明歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的，后來(lái)裂開(kāi)了。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫(xiě)進(jìn)了他的名著《大陸與海洋的起源》一書(shū)。

　　參考3：生物學(xué)研究中的生物生存技能啟發(fā)了科學(xué)家的靈感。飛機(jī)、潛水艇、蒸汽機(jī)的發(fā)明眾所周知�，F(xiàn)在科學(xué)家模仿蒼蠅的構(gòu)造發(fā)明了微型飛行器，模仿蟑螂的構(gòu)造發(fā)明了太空探測(cè)器。甚至仿造人體視網(wǎng)模制作微型感光器，置于盲人眼內(nèi)，可以帶來(lái)視力的恢復(fù)……

　　參考4：制造業(yè)掌握把水晶磨光的技術(shù)，做成透鏡放大物體。顯微鏡的發(fā)明，使生物學(xué)向前邁了一大步，人們進(jìn)入了觀(guān)察細(xì)胞的時(shí)代。

　　參考5：瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，后期出現(xiàn)的內(nèi)燃機(jī)不僅僅使工業(yè)，還讓整個(gè)世界、各個(gè)學(xué)科都得到了助力。

　　(這一步，重在學(xué)習(xí)并踐行作者的思維方法———善于聯(lián)系，在貌似風(fēng)馬牛不相及的兩種事物間尋找內(nèi)在聯(lián)系，這是思維創(chuàng)新的重要特征，也是開(kāi)展研究的必要前提。若學(xué)生掌握的科學(xué)事例有限，還可擴(kuò)大為談?wù)摗安煌瑢W(xué)科”間的影響。)

　　過(guò)渡：學(xué)習(xí)本文，我們不僅了解到了一些科學(xué)知識(shí)、科學(xué)觀(guān)點(diǎn)，還學(xué)習(xí)了作者的思維方法，即聯(lián)想、想象、分析、推理等創(chuàng)造性的思維。作者經(jīng)過(guò)層層推理、分析，認(rèn)為恐龍滅絕的原因是“撞擊說(shuō)”而不是“火山說(shuō)”。他說(shuō)服你了嗎?其實(shí)，這只是眾多推論中的一個(gè)，并不是定論。

　　3、質(zhì)疑：比一比，請(qǐng)為“恐龍滅絕”這一話(huà)題補(bǔ)充一個(gè)你認(rèn)可的學(xué)說(shuō)。

　　布置作業(yè)：查資料，從眾多的“滅絕說(shuō)”中選擇一個(gè)你認(rèn)可的，用從本文中學(xué)到的方法寫(xiě)一篇短文，闡述你對(duì)“恐龍滅絕”這一話(huà)題的思考，并相互交流。

　　(引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外拓展，閱讀探究并書(shū)面表達(dá)，交流研討。這樣可以讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)而有悟，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方法。

　　這兩篇科普文所傳遞的信息不是客觀(guān)的定論，而是主觀(guān)的一己之見(jiàn)。學(xué)習(xí)這類(lèi)文章，要進(jìn)行理解式閱讀，在文本和生活的聯(lián)系中去理解作者的觀(guān)點(diǎn)，試著將文本觀(guān)點(diǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相互印證。還要進(jìn)行批判性閱讀，與作者展開(kāi)“對(duì)話(huà)”，對(duì)作者的觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑，與作者商榷，激活思維。)

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀課文，理清寫(xiě)作思路，領(lǐng)略美景與趣事。

　　2、學(xué)習(xí)本文散文筆法與小說(shuō)筆法并用的寫(xiě)法。

　　3、感受文章語(yǔ)言略帶幽默與書(shū)卷氣息的特點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　(課前朗讀古詩(shī)詞)閱讀的方式有很多種，古人說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。旅行也是一種閱讀，在旅行中去認(rèn)識(shí)未知的這個(gè)世界，去探索這個(gè)世界的絢爛。要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂總有一個(gè)在路上。爬山，我們可以領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的綺麗。登頂，可以感受一覽眾山小的壯闊。今天，我們隨著馬克吐溫的腳步，去勃朗峰來(lái)一次綺麗之旅。

　　二、預(yù)習(xí)反饋

　　1、說(shuō)一說(shuō)，交流你所知道的作者和勃朗峰

　　(1)馬克?吐溫

　　馬克?吐溫，美國(guó)作家、演說(shuō)家。代表作品有小說(shuō)《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》等。馬克吐溫一生寫(xiě)了大量作品，有小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等各種體裁。他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達(dá)了強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心，具有幽默和諷刺的特點(diǎn)。他經(jīng)歷了美國(guó)從初期資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀(guān)厭世的發(fā)展階段，前期以辛辣的諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，到了后期語(yǔ)言更為激烈。

　　(2)勃郎峰

　　勃朗峰，阿爾卑斯山脈峰，也是西歐第一高峰，海拔4807米，法語(yǔ)意為“銀白色山峰”，位于法國(guó)和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳，常年受西風(fēng)影響，降水豐富。冬季積雪，夏不融化，白雪皚皚，冰川發(fā)育，約有200平方公里為冰川覆蓋，順坡下滑，西北坡法國(guó)一側(cè)有的梅德冰川，東南坡意大利一側(cè)有米阿杰和布倫瓦等大冰川。建有科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)站。勃朗峰設(shè)有空中纜車(chē)和冬季體育設(shè)施，為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉，風(fēng)光旖旎，為阿爾卑斯山的旅游中心。

　　2、寫(xiě)一寫(xiě)，你所掌握的字音

　　字詞注音，抽生到黑板上完成。

　　翌日(yì)轔轔(lín)巉峻(chán)拾級(jí)(shè)霓裳(ní)隧道(suì)

　　俯瞰(kàn)穹頂(qióng)皚皚(ái)繚繞(liáo)溝壑(hè)打嗝(gé)紛至沓來(lái)(tà)

　　3、考一考，詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)

　　三、交流展示

　　1、跳讀課文，理清思路。

　　過(guò)渡語(yǔ):可憐可憫，教師引導(dǎo)為什么說(shuō)乘客可憐可憫呢?物有所值的旅行是什么樣的呢?請(qǐng)?zhí)�讀課文，找一找這一路寫(xiě)了哪些景色，各有什么特點(diǎn)?又在這一路遇到了什么人和事?梳理課文之后，用一個(gè)詞概括你讀完文章后最突出的印象。

　　預(yù)設(shè)(奇)，沿途奇美，主峰奇?zhèn)�，山峰奇險(xiǎn)，云朵奇幻;車(chē)夫“奇人”經(jīng)歷“奇遇”

　　2、品讀語(yǔ)言

　　(1)這一路奇麗的風(fēng)景，經(jīng)歷的奇人奇事，都被我們的作者寫(xiě)進(jìn)了精彩的文字里。下面請(qǐng)同學(xué)們劃出文中你覺(jué)得最精彩的句子，品讀分析說(shuō)說(shuō)你的閱讀感受。(分組合作，一大組風(fēng)景，二大組人物)

　　【交流點(diǎn)撥】①取道黑首欣賞瀑布，“清流急湍，環(huán)顧四周，巖壁巉峻，丘崗蔥綠，美不勝收”一連串四字詞語(yǔ)，語(yǔ)言整齊，極富文學(xué)意味;②向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前仰面遙望附近的一座峰巔時(shí)，用了“色彩斑斕，彩霞滿(mǎn)天，白云繚繞，輕歌曼舞”，四字詞語(yǔ)連用，詞藻華麗且用詞準(zhǔn)確，令人耳目一新。③“車(chē)王”趕馬車(chē)“什么亂石廢物，溝壑曠野，一概不顧——有時(shí)一兩個(gè)輪子著地，但大多數(shù)時(shí)候騰空而起”“每當(dāng)我們險(xiǎn)遭不測(cè)時(shí)，他總是面不改色，和顏悅色地說(shuō)：‘只當(dāng)是種樂(lè)趣吧……能坐上車(chē)王的車(chē)的人，可是少之又少啊——看到了吧，真如我說(shuō)的，我就是車(chē)王�！�”等句子，無(wú)不暗含著詼諧與幽默，讀來(lái)饒有興味，讓讀者感受到奇人及奇事之樂(lè)。

　　(2)揣摩文中“車(chē)王”和“勃郎隊(duì)長(zhǎng)”的說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣，用自己的方式讀出來(lái)，抓描寫(xiě)，品性格和生活態(tài)度。

　　四、質(zhì)疑輔正

　　為什么用了一整段文字描寫(xiě)肥皂泡?

　　【交流點(diǎn)撥】眼前的絢麗色彩，正像人們透過(guò)肥皂泡看到的.世界，那樣精彩，色彩斑斕，但卻轉(zhuǎn)瞬即逝，它們又在無(wú)窮地變幻著，不能長(zhǎng)久，不能永恒，作者感悟到歷史變遷，人世滄桑，個(gè)人在時(shí)光的長(zhǎng)河中非常渺小。

　　五、拓展延伸

　　1、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，談啟示

　　2、小練筆，說(shuō)感悟

　　你一定也登臨過(guò)很多山，也一定遇到過(guò)人生中的一座座“山”，也曾生發(fā)出無(wú)數(shù)的感慨吧!請(qǐng)打開(kāi)記憶的匣子，選擇你所遇到的“山”，把你登山的感悟?qū)懻f(shuō)出來(lái)與大家一起分享。

　　知識(shí)點(diǎn)

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　馬克吐溫(1835—1910)，美國(guó)作家，其作品風(fēng)格以幽默和諷刺為主，既富于獨(dú)特的個(gè)人機(jī)智與妙語(yǔ)，又不乏深刻的社會(huì)洞察與剖析。代表作品有《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆?索耶歷險(xiǎn)記》《百萬(wàn)英鎊》《競(jìng)選州長(zhǎng)》等。

　　二、理解詞義

　　1、翌日：次日。

　　2、巉峻：險(xiǎn)峻陡峭。

　　3、拾級(jí)：逐步登階。拾，輕步而上。

　　4、絡(luò)繹不絕：形容(人、馬、車(chē)、船等)前后相接，連續(xù)不斷。

　　5、輕歌曼舞：輕松愉快的歌聲和柔和優(yōu)美的舞蹈。

　　6、瞬息萬(wàn)變：形容極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。

　　7、紛至沓來(lái)：紛紛到來(lái);連續(xù)不斷地到來(lái)。

　　8、名副其實(shí)：名稱(chēng)或名聲與實(shí)際相符合。

　　三、課文分段

　　第一部分(①)：交代我們前往勃朗峰途中的情況。

　　第二部分(②—⑥)：描繪登勃朗峰時(shí)的所見(jiàn)所感。

　　第三部分(⑦—⑩)：敘述下勃朗峰遇到的奇人奇事及驚險(xiǎn)旅途。

　　四、問(wèn)題歸納

　　1、作者為什么認(rèn)為乘車(chē)騎騾的游客“可憐可憫”?

　　乘車(chē)騎騾的游客暴曬于烈日之下，還不能休息，作者一行人徒步上山，既可在樹(shù)林中避暑納涼，又可稍作休息。

　　2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括前往勃朗峰途中的情況。

　　路上行人眾多，一路都為上坡且相當(dāng)陡峭，天氣灼熱難當(dāng)。

　　3、第②段，作者從哪些角度來(lái)寫(xiě)景?寫(xiě)出了景物怎樣的特點(diǎn)?

　　從視覺(jué)角度描繪巖壁峻峭，丘崗蔥綠的特點(diǎn)，從聽(tīng)覺(jué)角度描繪路途瀑布轟鳴的特點(diǎn)，表現(xiàn)了勃朗峰的山中美不勝收的奇景。

　　4、第⑤段中“稍作”“頃刻”“驟然”在句中有什么表達(dá)效果?

　　“稍作”“頃刻”“驟然”等詞表明時(shí)間之短，形象地表現(xiàn)出了勃朗峰光影斑駁、變幻無(wú)窮的情狀，勾勒出了一幅光與影變化多端的美麗圖景。

　　5、“潔白輕薄的云朵……純潔的天使�！边@句話(huà)運(yùn)用了什么修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?

　　本題運(yùn)用比喻作用分析法。運(yùn)用比喻的修辭手法，把潔白輕薄的云朵比作身披霓裳羽衣的純潔天使，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了勃朗峰云朵的輕柔純凈的特點(diǎn)。

　　6、請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度分析第⑧段的表達(dá)效果。

　　本題運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)作用分析法。運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，準(zhǔn)確細(xì)膩地寫(xiě)出了車(chē)夫車(chē)技的嫻熟及狂妄自信的性格，為后文寫(xiě)下山的驚險(xiǎn)旅途埋下伏筆。

　　7、分析“一概不顧”“騰空而起”的表達(dá)效果。

　　本題運(yùn)用關(guān)鍵詞語(yǔ)表達(dá)效果法�！耙桓挪活櫋睂�(xiě)出了馬車(chē)的速度之快，“騰空而起”寫(xiě)出了行進(jìn)路途的危險(xiǎn)，兩個(gè)詞形象地表現(xiàn)了“我們”在下山途中路途驚險(xiǎn)刺激的情形。

　　8、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括車(chē)夫的性格特點(diǎn)。

　　自信、幽默的性格以及鎮(zhèn)定的特點(diǎn)

　　9、本文的語(yǔ)言極具特色，請(qǐng)舉例分析。

　　(1)比喻等修辭手法的運(yùn)用使語(yǔ)言生動(dòng)形象。如第⑤段“那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蛛網(wǎng)一般”的比喻，把白云寫(xiě)得富有美感。

　　(2)大量短句的使用，讓語(yǔ)言富有美感。如第⑤段“但見(jiàn)色彩斑斕，彩霞滿(mǎn)天，白云繚繞，輕歌曼舞”，節(jié)奏整齊，音律和諧。

　　五、課文主題

　　本文記述了作者與友人游覽勃朗峰的經(jīng)歷，重點(diǎn)描繪了勃朗峰的美景及富有傳奇色彩的趣聞逸事，表達(dá)了作者對(duì)勃朗峰的喜愛(ài)及贊美之情。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　第1課時(shí)雖有嘉肴

　　1、理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，朗讀并背誦課文。

　　2、學(xué)習(xí)類(lèi)比說(shuō)理的方法。

　　3、明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。

　　一、導(dǎo)入新課

　　“四書(shū)五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉�！八臅�(shū)五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？“四書(shū)”——《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”——《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》。

　　半部《論語(yǔ)》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋�；蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國(guó)家，不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……可見(jiàn)，《禮記》影響之深廣。今天，就讓我們走進(jìn)《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：掌握背景，疏通課文文意

　　1、背景介紹。

　　本文節(jié)選自《禮記正義》�！抖Y記》是儒家經(jīng)典著作之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。

　　2、分類(lèi)積累，疏通文意。

　�。�1）正讀音

　　嘉肴（jiāyáo）自強(qiáng)（qiǎng）兌命（yuè）學(xué)學(xué)半（xiào）

　�。�2）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思

　　①雖有嘉肴（即使）

　�、诟ナ常ú唬�

　�、鄄恢�其旨也（味美）

　　④然后能自強(qiáng)也（自我勉勵(lì)）

　　⑤雖有至道（的道理）

　�、藿虒W(xué)相長(zhǎng)（增長(zhǎng)，促進(jìn)）

　�、呤枪蕦W(xué)然后知不足（因此）

　�、嘟倘缓笾�困（困惑）

　　⑨然后能自反也（自我反思）

　　（3）古今異義詞

　�、匐m有嘉肴（古義：即使。今義：雖然。）

　�、诟ナ�，不知其旨也（古義：味美。今義：意義，用意，目的。）

　　③教然后知困（古義：困惑。今義：困難。）

　�。�4）翻譯下列句子

　�、匐m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

　　明確：即使有美味的菜肴，不親自品嘗，就不會(huì)知道它的味美；即使有的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。

　�、谑枪蕦W(xué)然后知不足，教然后知困。

　　明確：因此只有學(xué)習(xí)以后才知道自己的不足，教學(xué)以后才知道有困惑。

　�、壑�不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

　　明確：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉勵(lì)。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，明確文章主旨

　　1、開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？

　　明確：從反面設(shè)喻類(lèi)比，為引出下文觀(guān)點(diǎn)做鋪墊。

　　2、本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？（論證思路）

　　明確：本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。

　　3、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹�？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　明確：只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有困惑。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。

　　4、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧�間是什么關(guān)系？

　　明確：相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。

　　不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說(shuō)得直接全面，是作者要表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)。后者則只從教的角度來(lái)說(shuō)明，將學(xué)的部分暗含其中，說(shuō)得含蓄委婉，是對(duì)前者的.補(bǔ)充論證。

　　二者關(guān)系：前者是全文的觀(guān)點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀(guān)點(diǎn)的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。

　　第2課時(shí)大道之行也

　　1、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

　　2、學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆、大膽追求理想的精神和智慧，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　　一、導(dǎo)入新課

　　儒家學(xué)者早在20xx多年前就曾對(duì)社會(huì)進(jìn)行了美妙的設(shè)想，從孔子的天下歸仁、近悅遠(yuǎn)來(lái)、四海之內(nèi)皆兄弟到孟子的政治清明、君民同樂(lè)、百姓“親睦”，再到荀子的上下協(xié)調(diào)、群居和一、四海之內(nèi)若一家等等，無(wú)不勾畫(huà)出一幅社會(huì)穩(wěn)定和諧的美妙藍(lán)圖。今天我們學(xué)習(xí)的《大道之行也》大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者所勾勒的理想社會(huì)。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，初步感知文章

　　1、學(xué)生初讀課文，認(rèn)識(shí)字詞。

　　選賢與能（jǔ）講信修睦（mù）幼有所長(zhǎng)（zhǎng）矜（guān）

　　男有分（fèn）謀閉而不興（xīng）貨惡其棄于地也（wù）

　　2、聽(tīng)課文朗讀錄音，注意停頓和語(yǔ)氣。

　　3、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)�借助工具�?shū)，疏通詞句，粗知文義。

　　4、教師點(diǎn)撥。

　�。�1）通假字

　　①選賢與能（“與”同“舉”，推舉，選舉）

　　②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”同“鰥”，老而無(wú)妻）

　�。�2）古今異義詞

　�、俅蟮乐�行也（古義：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。今義：寬闊的道路。）

　　②女有歸（古義：女子出嫁。今義：返回，回歸。）

　�、郾I竊亂賊而不作

　　作（古義：興起。今義：做某事，從事某種活動(dòng)。）

　　④是謂大同（古義：代詞“這”。今義：常用作判斷詞，或與“非”相對(duì)。）

　�。�3）一詞多義

　�、匍]：

　　A、是故謀閉而不興（閉塞）

　　B、故外戶(hù)而不閉（用門(mén)閂插門(mén)，關(guān)閉）

　�、谥^：

　　A、是謂大同（動(dòng)詞，叫作）

　　B、予謂菊（動(dòng)詞，認(rèn)為）

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀課文，理解文章思想

　　1、根據(jù)文義，全文可以分為幾層？

　　明確：可分為三層：第一層：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。”這一層是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明（根本特征），是總說(shuō)，以下幾句是分述。第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己�！痹斒觥按笸�”社會(huì)的基本特征。第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！笨偨Y(jié)全文。

　　2、“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？

　　明確：“大道”，政治上的理想，治理社會(huì)的準(zhǔn)則，指放之四海而皆準(zhǔn)的道理或真理�！按笸�”，指儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的階段�！按蟮乐�行”，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。

　　3、大同社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并做解釋。

　　明確：“天下為公。選賢與能，講信修睦�！薄疤煜聻楣�”是說(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?/p>

　　《禮記二則》知識(shí)點(diǎn)

　　大道之行也

　　一、課文翻譯

　　原文：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。

　　注釋

　　大道：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。

　　之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。

　　為：是，表判斷。

　　與：同“舉”，推舉。

　　修：培養(yǎng)。

　　譯文：在大道施行的時(shí)候，天下是公共的。選拔、推舉品德高尚、有才干的人，（人人）講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。

　　原文：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。

　　注釋

　　親其親：第一個(gè)“親”，名詞的意動(dòng)用法，以……為親；第二個(gè)“親”，父母。

　　子其子：第一個(gè)“子”，名詞的意動(dòng)用法，以……為子；第二個(gè)“子”，子女。

　　終：終老，終其天年。

　　矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者：矜，同“鰥”，老而無(wú)妻；寡，老而無(wú)夫；孤，幼而無(wú)父；獨(dú)，老而無(wú)子的人；廢疾，有殘疾。

　　分：職分，指職業(yè)，職守。

　　歸：歸宿。

　　于：在。

　　譯文：因此人們不只是敬愛(ài)自己的父母，不只是疼愛(ài)自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會(huì)效力，使孩子健康成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、有殘疾的人都有人供養(yǎng)，男子有職業(yè)，女子有歸宿。財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉�扔在地上，但并非出于自己想私藏力氣，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利�?/p>

　　原文：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。

　　注釋

　　是故：即“故是”，可譯為“因此”。

　　亂：指造反。

　　賊：指害人。

　　作：興起。

　　外戶(hù)：大門(mén)。

　　閉：關(guān)（門(mén)）。

　　謂：叫作、稱(chēng)作。

　　大同：指理想社會(huì)。

　　譯文：因此奸詐之心閉塞而不會(huì)興起，盜竊、造反害人的事不會(huì)興起，所以（家家戶(hù)戶(hù)）大門(mén)不關(guān)。這叫作理想社會(huì)。

　　二、問(wèn)題歸納

　　1、談?wù)勀銓?duì)“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”的理解。

　　“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三個(gè)分句是對(duì)治理社會(huì)的準(zhǔn)則“大道”的分述�！疤煜聻楣�”是說(shuō)政權(quán)屬于社會(huì)的全體成員，“選賢與能”是說(shuō)社會(huì)的管理者應(yīng)由品德高尚的人和有才干的人擔(dān)任，“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員之間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系。

　　2、談?wù)勀銓?duì)“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”、“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”的理解。

　　“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，說(shuō)的是每個(gè)人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育子女的心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家，“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，是對(duì)各年齡段的人群都要做出合適的安排，特別要對(duì)“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人實(shí)行生活保障。這句話(huà)點(diǎn)出了大同社會(huì)一個(gè)方面的特征：人人都能得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。在形式上運(yùn)用了排比的修辭，形成整齊劃一的句式，增強(qiáng)了表達(dá)效果。

　　3、“有分”“有歸”點(diǎn)出大同社會(huì)的什么特征？

　　“有分”就是有穩(wěn)定的工作，“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。這是大同社會(huì)另一個(gè)方面的特征：人人都能安居樂(lè)業(yè)。

　　4、寫(xiě)人們對(duì)財(cái)物、勞動(dòng)的態(tài)度，說(shuō)明了什么？

　　通過(guò)人們?cè)趯?duì)待財(cái)物和勞動(dòng)上毫無(wú)私心的表現(xiàn)，點(diǎn)出大同社會(huì)又一方面的特征：貨盡其用，人盡其力。

　　5、從“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”中，你感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的狀況？

　　“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是大同社會(huì)安定、和諧的狀況的反映，其中折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗、陰險(xiǎn)，這正是人們迫切追求理想社會(huì)的原因。

　　6、“大同”社會(huì)和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方？

　　“世外桃源”顯然是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的，是“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)，二者都描繪了理想的社會(huì)藍(lán)圖，“大同”社會(huì)中人人都能受到關(guān)愛(ài)的基本特征，在“世外桃源”中有具體的體現(xiàn)，如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中可以看出桃花源中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺�社�?huì)的關(guān)愛(ài)，生活極其幸福，這就是“大同”社會(huì)中的“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”的體現(xiàn)。

　　三、課文主題

　　《大道之行也》通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的特征的描述，闡述了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了“天下為公”的思想。

　　雖有嘉肴

　　一、相關(guān)資料

　　《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳由西漢戴圣編纂而成，共49篇�！抖Y記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等方面，其中《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》等篇有較豐富的哲學(xué)思想。

　　二、課文翻譯

　　原文：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

　　注釋

　　雖：即使。

　　嘉肴：美味的菜肴。

　　旨：味美。

　　至：到達(dá)了極點(diǎn)。

　　譯文；即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。

　　原文：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也�！秲睹�》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

　　注釋

　　是故：因此。

　　困：困惑。

　　自反：自我反思。

　　自強(qiáng)：自己督促自己。

　　譯文：因此，學(xué)然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的�！秲睹�》說(shuō)“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！

　　三、問(wèn)題歸納

　　1、開(kāi)頭寫(xiě)嘉肴的作用是什么？

　　以嘉肴喻至道，運(yùn)用比喻論證的方法，說(shuō)明“弗學(xué)，不知其善”的道理，將抽象的道理具體化，通俗易懂。

　　2、“學(xué)然后知不足，教然后知困”，這句話(huà)有什么作用？

　　寫(xiě)出了“學(xué)”“教”之后的結(jié)果，為下面的觀(guān)點(diǎn)作鋪墊。

　　3、“教學(xué)相長(zhǎng)”該如何理解？

　　教和學(xué)兩方面互相影響、互相促進(jìn)，教使學(xué)有所增長(zhǎng)，教人學(xué)習(xí)又反過(guò)來(lái)促進(jìn)教人者知識(shí)的積累。

　　4、結(jié)尾引用《兌命》中的言論有什么作用？

　　引用《兌命》中的言論，證明教和學(xué)是相輔相成的，使論證更有權(quán)威性。

　　5、試分析《雖有嘉肴》一文的論證思路。

　　本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以論證，最后得出“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。

　　四、課文主題

　　《雖有嘉肴》論述了教和學(xué)的關(guān)系，說(shuō)明了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．初步領(lǐng)會(huì)形同神似的仿寫(xiě)要求。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　3．了解仿寫(xiě)的基本類(lèi)型，掌握相應(yīng)的解題方法和技巧。教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：了解仿寫(xiě)的基本類(lèi)型，掌握相應(yīng)的解題方法和技巧。教學(xué)方法：指導(dǎo)、訓(xùn)練、評(píng)議。

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)（1課時(shí)重在寫(xiě)作指導(dǎo)，2時(shí)完成學(xué)生習(xí)作，集體評(píng)議。）

　　教學(xué)步驟：

　　一、精彩導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　有一位哲人說(shuō)過(guò)：“仿寫(xiě)是寫(xiě)作的開(kāi)始，是觀(guān)察的基礎(chǔ)，是醞釀的基礎(chǔ)，是想象的基礎(chǔ)，是積累的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)�！�

　　什么是仿寫(xiě)？

　　仿寫(xiě)作文是將平常閱讀的優(yōu)秀作文通過(guò)適當(dāng)?shù)母难b加工，變成自己的考場(chǎng)作文，并可以獲得高分的一種寫(xiě)作技巧。

　　仿寫(xiě)作文要做好那些準(zhǔn)備？

　　1、閱讀積累優(yōu)秀范文，越多越好。2、熟練掌握仿寫(xiě)技巧。

　　二、例文引路，感知仿技

　�。ㄒ唬┓聦�(xiě)朱自清的《春》：

　　秋

　　盼望著，盼望著，隨著成群大雁的南飛，秋天的腳步近了。一切都是陽(yáng)光燦爛的樣子。果子熟了，秋蟲(chóng)叫了，天氣涼了。

　　小草偷偷地像老年人樣無(wú)精打采地垂下了頭。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的。我們學(xué)校后面的健身園活動(dòng)的人真多，有的打太極拳，有的下象棋，有的踢毽子，真是豐富多彩的秋日生活圖。

　　梧桐樹(shù)、法桐樹(shù)、銀杏樹(shù)、柳樹(shù)，你不讓我，我不讓你，葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來(lái)。一片片金黃的樹(shù)葉像蝴蝶似的翩翩起舞，馬路上鋪滿(mǎn)了金黃的落葉，像一條金色的大路，引導(dǎo)人走向金色的明天，金色的未來(lái)。花壇里的花兒都凋謝了，只有很少的月季花還在開(kāi)著。閉了眼，花壇里仿佛還呈現(xiàn)著夏季時(shí)五顏六色的花，給人們帶來(lái)美得享受。

　　秋天來(lái)到果園里，葡萄熟了，仿佛一串串的紫項(xiàng)鏈。金黃色的香蕉，掛在樹(shù)上，好像黃月亮。柚子也不甘示弱地在樹(shù)上高昂著頭。

　　秋天像一個(gè)成熟的女人，讓農(nóng)民收獲豐富。秋天像一個(gè)耐心的老伯，他等待著。

　　秋天像一個(gè)不屈的斗士，向人們呈現(xiàn)著他的戰(zhàn)績(jī)。

　�。ǘ�）仿寫(xiě)魯迅的《藤野先生》：

　　一季回憶

　　月光輕輕推開(kāi)窗，漫步在書(shū)桌上，灑下一片銀光。提起筆，寫(xiě)下了朦朧中你和我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴??上帝制造了太多的巧合，沿著生命的軌跡，你我相遇。那是來(lái)校報(bào)到的一天，你逆著光向我走來(lái)，陽(yáng)光在你的身后泛濫，你的笑容如天使般純真。就這樣，我們相識(shí)。

　　喜歡晚飯后拉著你滿(mǎn)校園走，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有終點(diǎn)。聊著一些不著邊際的話(huà)：過(guò)去了的，正在過(guò)去的

　　和將要過(guò)去的。

　　習(xí)慣每個(gè)課間無(wú)條件的陪你，在校園里爭(zhēng)吵著哪朵花最美，哪棵樹(shù)最茁壯，踩著鈴聲被你拽著一路狂奔闖進(jìn)教室。

　　記憶力那堂體育課是最美的點(diǎn)綴，冒失的`我忘了帶手套，那雙手死賴(lài)在口袋里就是不肯出來(lái)。只是體育老師心太狠，我很無(wú)奈。你嘲弄我一番后把自己的手套給我，滿(mǎn)不在乎地說(shuō)你已經(jīng)換了高檔次的。我受寵若驚戴上，一股暖流順著血液一直流到心底。八圈跑下來(lái)，我不停地搓手�！斑@風(fēng)真是，刮這么厲害，帶這么厚的手套，還是把手吹紅了。哎，要是沒(méi)有這雙手套，我的手就別想要了�！币贿呧止疽贿叧�你走去，一抬頭，發(fā)現(xiàn)你的手紅凍得發(fā)紫??

　　你知道嗎？從那時(shí)起我就相信，我們是好朋友，一輩子的那一種。我習(xí)慣了你的每一次呼吸，每一個(gè)眼神，每天貪婪地享受你給我的快樂(lè)和憂(yōu)傷。

　　還記得嗎？毛糙的我每次用完鋼筆還來(lái)不及蓋筆帽，就慌張著去交作業(yè)，回來(lái)總能看到鋼筆老老實(shí)實(shí)地躺在文具盒里；我的手不小心弄破了，每天的作業(yè)，你都細(xì)心的幫我記好??

　　秒針不停的轉(zhuǎn)動(dòng)，很快就到了拔河比賽的那一天，向來(lái)不愛(ài)湊熱鬧的我，被你拉著站在校園的中間。看著不顧形象拼命喊“加油”的你，我也不由得加入，你我相視一笑，那是不用言語(yǔ)的默契。記得那場(chǎng)比賽，男生們僵持不下，我不禁為他們捏一把汗。這時(shí)你竟然哭了，我以為你是害怕他們輸，誰(shuí)知卻從你斷斷續(xù)續(xù)的敘述中得到相反的答案：你看他們臉都漲的通紅，你不想讓他們繼續(xù)了。原來(lái)你竟是這般可愛(ài)！

　　還記得每次傷心時(shí)，你總會(huì)送我一顆有閃亮包裝紙的巧克力糖，你說(shuō)，吃了糖，心里會(huì)甜些。

　　你說(shuō)你要轉(zhuǎn)學(xué)，我沉默了。陽(yáng)光從肩與肩的縫隙穿過(guò)，一粒�；覊m驚慌不安。我不舍得轉(zhuǎn)過(guò)頭，望著你，想將你的模樣定格，變成永恒。

　　距離阻礙不了你我，你常常給我寫(xiě)信。那次你提起我們?cè)谟曛新�步的事，說(shuō)你獨(dú)自一人在雨中走時(shí)，沒(méi)了那種灑脫和愜意，還會(huì)被人當(dāng)作瘋子。你在信上畫(huà)了一個(gè)大大的笑臉，我卻感到無(wú)盡的凄涼。

　　你仍會(huì)打電話(huà)提醒我要注意保暖；你會(huì)每星期都寫(xiě)一封信，并會(huì)細(xì)心地在信封里放一顆我最?lèi)?ài)的巧克力糖；你會(huì)??

　　如此多的美好回憶在心底泛濫開(kāi)來(lái)，于是在這月色下，提筆記下遠(yuǎn)方的你和我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　【教師點(diǎn)評(píng)】

　　小作者仿照《藤野先生》一課的寫(xiě)作手法，汲取范文中的優(yōu)點(diǎn)并能努力更勝一籌。在選材上能從身邊小事入手來(lái)表現(xiàn)中心。在取材上以點(diǎn)帶面，穿珍珠法，條理清楚。文章語(yǔ)言樸實(shí)，讀此文，猶如聽(tīng)小作者在一旁娓娓而談，輕聲講述著她和朋友之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴往事，聽(tīng)起來(lái)聲聲入耳。小作者能積累動(dòng)情的素材，渲染動(dòng)情的內(nèi)容，交代動(dòng)情的原因，讓感情充滿(mǎn)作文的全過(guò)程，令讀者不禁動(dòng)容。

　　三、文題展示，當(dāng)堂訓(xùn)練（二選一）1、《安塞腰鼓》中運(yùn)用排比、反復(fù)、比喻等修辭手法描寫(xiě)黃土高原上人們打腰鼓時(shí)的場(chǎng)景，形成排山倒海的氣勢(shì)。試選擇文中的一個(gè)片段，模仿其中的修辭手法，描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景。200字左右。

　　2、在各類(lèi)描寫(xiě)中，心理描寫(xiě)是難度較大的一種，因?yàn)樗�的描�?xiě)對(duì)象“無(wú)影無(wú)蹤”。魯迅寫(xiě)“我”看社戲過(guò)程中的心情，莫頓·亨特寫(xiě)“我”爬下懸崖時(shí)的心態(tài)，都德寫(xiě)“我”上課時(shí)的心理，方法不一，卻都做到了真實(shí)可感。選擇其中之一加以模仿，寫(xiě)一個(gè)心理描寫(xiě)的片段。200字左右。

　　四、寫(xiě)法指導(dǎo)，掌握要點(diǎn)看課文，學(xué)習(xí)仿寫(xiě)作文技法：首先，可以模仿范文的篇章結(jié)構(gòu)。

　　其次，還要注意模仿范文的寫(xiě)作手法。附板書(shū)設(shè)計(jì)

　　學(xué)習(xí)仿寫(xiě)

　　模仿范文的篇章結(jié)構(gòu)注意借鑒范文的寫(xiě)作手法

　　五、寫(xiě)作實(shí)踐，觀(guān)摩評(píng)議在眾多表現(xiàn)親情的散文中，《秋天的懷念》《背影》都是非常典范的作品，以平實(shí)的語(yǔ)言敘寫(xiě)平凡的事件，傳達(dá)真摯的情感。模仿這兩篇課文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇作文，題目自擬。不少于600字。

　　六、總結(jié)提升

　　（一）如何仿寫(xiě)作文？

　　1、定范文。拿到考試作文題目，迅速審題，確定中心、立意、選材，然后選擇一篇與考試作文的各項(xiàng)要求都最合適或者最貼近的范文作為仿寫(xiě)的模板。

　　2、仿寫(xiě)作文的關(guān)鍵在于“改”，換句話(huà)說(shuō)仿寫(xiě)也就是“改寫(xiě)”。改什么？

　　A、改開(kāi)頭B、改結(jié)尾C、改中間過(guò)渡句D、改關(guān)鍵詞E、改小標(biāo)題（二）仿寫(xiě)作文注意事項(xiàng)：

　　1、切切忌照抄，沒(méi)有“仿”和“改”，就會(huì)生硬，讓閱卷老師一眼看出破綻，作文就會(huì)被判成五類(lèi)（最低分），所以仿寫(xiě)作文的境界是仿寫(xiě)改寫(xiě)得了無(wú)痕跡，天衣無(wú)縫。沒(méi)有人知道你是仿寫(xiě)，沒(méi)有人敢說(shuō)你是仿寫(xiě)，即使有點(diǎn)懷疑，還不得不給你打高分。

　　2、形式上有了變化，內(nèi)容上也要爭(zhēng)取更加豐富，要寫(xiě)出自己的獨(dú)特思考和感悟，而且這種中心思想要和考試作文的要求和暗示相吻合。

　　3、多背誦范文，你才可以得心應(yīng)手。

　　4、一定要保持自己的優(yōu)勢(shì)，平常的要求還要努力做好：比如運(yùn)用比喻、排比、引用開(kāi)頭，文中要有適當(dāng)?shù)娜宋锞拔锩鑼?xiě)點(diǎn)染等。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.能研讀優(yōu)秀作品，從中提取值得模仿、借鑒的內(nèi)容，確定仿寫(xiě)點(diǎn)。

　　2.能把握作品的精髓進(jìn)行仿寫(xiě)，不僅形似，更求神似，在模仿中有所創(chuàng)造。

　　3.養(yǎng)成讀寫(xiě)結(jié)合的好習(xí)慣，通過(guò)模仿、借鑒優(yōu)秀作品，提高自己的寫(xiě)作水平。

　　【課時(shí)安排】2課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、情景導(dǎo)入

　　有一位哲人說(shuō)過(guò)：“仿寫(xiě)是寫(xiě)作的開(kāi)始，是觀(guān)察的基礎(chǔ)，是醞釀的基礎(chǔ)，是想象的基礎(chǔ)，是積累的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)�！焙芏啻蟮淖骷�，他們的創(chuàng)作也是先從“仿寫(xiě)”開(kāi)始的。文學(xué)巨匠茅盾說(shuō)：“模仿可以說(shuō)是創(chuàng)造的第一步。”那么什么是仿寫(xiě)？我們又該怎樣仿寫(xiě)呢？今天這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)仿寫(xiě)。

　　二、認(rèn)識(shí)仿寫(xiě)

　　仿寫(xiě)是根據(jù)一篇文章的立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等，有目的地進(jìn)行模仿的一種寫(xiě)作方法。仿寫(xiě)是提高作文水平效方法。

　　需要注意的是，仿寫(xiě)不是機(jī)械模仿，更不是抄襲。

　　1.仿寫(xiě)，首先要對(duì)模仿的對(duì)象細(xì)心揣摩，敏銳地發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作品在寫(xiě)作上可供學(xué)習(xí)借鑒之處。平時(shí)閱讀優(yōu)秀作品，除了要準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)容、主旨，獲得情感體驗(yàn)之外，還要想想：作品哪些地方打動(dòng)了自己?為什么能引起自己的共鳴?文章是怎樣寫(xiě)的?作者為什么要這樣寫(xiě)?這樣的寫(xiě)法對(duì)自己作文有什么啟示?

　　莫懷戚的《散步》，可以從哪些角度學(xué)習(xí)仿寫(xiě)？

　　【明確】

　　莫懷戚《散步》取材于家庭生活中常見(jiàn)的小事，篇幅短小卻精致優(yōu)美，深得大家喜愛(ài)，究其原因，是文章那跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的波瀾產(chǎn)生了無(wú)窮魅力。再看我們自己的作文,往往在材料的裁剪、組織上不講究,平鋪直敘,簡(jiǎn)單平淡。因此,我們應(yīng)好好揣摩《散步》的寫(xiě)法,畫(huà)出情節(jié)發(fā)展變化圖,標(biāo)出每次變化所蘊(yùn)含的情感,分析作者如何通過(guò)制造波瀾，使主題不斷得到豐富和提升，并想想這種寫(xiě)法如何模仿、借鑒。

　　這樣的閱讀積累多了，作文時(shí)就能根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)的需要，自然聯(lián)想到這些優(yōu)秀作品，選擇模仿對(duì)象，確定仿寫(xiě)點(diǎn)，依樣臨摹，學(xué)習(xí)借鑒，從而提高自己的作文水平。

　　2.學(xué)習(xí)仿寫(xiě)還應(yīng)由淺入深，循序漸進(jìn)。課堂上學(xué)到什么課文，課文中有哪些精彩語(yǔ)段，馬上就“依葫蘆畫(huà)瓢”練一練，學(xué)習(xí)寫(xiě)一組排比句，寫(xiě)一系列動(dòng)作，再到寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景、個(gè)細(xì)節(jié)，這是模仿的初級(jí)階段。能模仿優(yōu)秀作品的選材、組織、構(gòu)思、立意，這是模仿的中級(jí)階段。到了迷上哪位作家或哪位作家，行文風(fēng)格不自覺(jué)地接受影響，自己的文章無(wú)意間也有了那個(gè)“味兒”，這才是模仿的高級(jí)階段。

　　三、經(jīng)典回放

　　初學(xué)作文,不能不有所依傍和借鑒,正如練字要臨帖一樣。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ),模仿、借鑒優(yōu)秀作品的某些寫(xiě)作特色進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練,這是進(jìn)入創(chuàng)作之前的基礎(chǔ)。

　　1.模仿范文的篇章結(jié)構(gòu)。比如張中行的《葉圣陶先生二三事》,作者由得知葉圣陶先生逝世的消息寫(xiě)起,回憶了關(guān)于葉圣陶先生的一些事。在寫(xiě)這些事情之前,先總說(shuō)葉圣陶先生品德高尚,然后分別從葉圣陶先生為人“寬”和“嚴(yán)”兩方面展開(kāi)敘述。文章雖然寫(xiě)了不少事情,但都不出“寬”和“嚴(yán)”兩方面,篇章結(jié)構(gòu)比較清晰,這些事情并不顯得雜亂。寫(xiě)人物時(shí),可以模仿這樣的篇章結(jié)構(gòu),圍繞人物的特點(diǎn),從多個(gè)方面組織材料進(jìn)行刻畫(huà)。

　　2.模仿范文的寫(xiě)作手法。比如《安塞腰鼓》中“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙樣,是蹦跳的腳步……”的句子,運(yùn)用了比喻的手法，將喻體放在本體前面，突出喻體，渲染了安塞腰鼓的“野性”。我們?cè)趯?xiě)作中也常會(huì)用到比喻手法，不妨試著模仿這種句式，看看表達(dá)效果是否更好。又如茅盾的《白楊禮贊》，作者將自己的情感寄寓于白楊樹(shù)這一客觀(guān)事物,賦予它偉岸、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)等精神氣質(zhì)，從而使白楊樹(shù)具有獨(dú)特的象征意義。再如茨威格的《列夫·托爾斯泰》，作者采取先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法,先寫(xiě)托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表,再贊嘆他的非凡之處,前后形成一種張力,讓人讀后對(duì)托爾斯泰印象更為深刻。

　　四、學(xué)以致用

　　寫(xiě)作實(shí)踐一

　　《安塞腰鼓》中運(yùn)用排比、反復(fù)、比喻等修辭手法描寫(xiě)黃土高原上人們打腰鼓時(shí)的場(chǎng)景，形成排山倒海一般的氣勢(shì)。試選擇文中的一個(gè)片段，模仿其中的修辭手法，描寫(xiě)一個(gè)200字左右的.場(chǎng)景。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　1.可以結(jié)合片段中修辭手法的運(yùn)用,體會(huì)各種修辭手法的不同作用。

　　2.要聯(lián)系自己的寫(xiě)作實(shí)際,把作文訓(xùn)練同培養(yǎng)自己的觀(guān)察、領(lǐng)悟、想象、自學(xué)等基本能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　【范文賞析】

　　夏天悄悄地來(lái)到了人們的身邊。(運(yùn)用擬人，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了夏天悄無(wú)聲息地來(lái)了)整個(gè)城市都滲透出一種清新與自然，人們都在吮吸著這個(gè)夏天帶來(lái)的清爽!公國(guó)里，公路邊，大街上，無(wú)處看不到夏天的蹤跡！(運(yùn)用排比，寫(xiě)出了夏天的到來(lái)有不可阻擋的氣勢(shì))夏天像一位血?dú)夥絼偟膽?zhàn)士，那似火的驕陽(yáng)日便是他閃亮的盔甲；夏天像一位充滿(mǎn)活力的少女，那滿(mǎn)樹(shù)的綠葉便是她艷麗的裙裝；夏天像一個(gè)頑皮可愛(ài)的小孩，那時(shí)而風(fēng)，時(shí)而雨，時(shí)而艷陽(yáng)的天氣便是他鮮活生動(dòng)的表情。(運(yùn)用比喻、排比，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了夏天的特點(diǎn)：火熱有個(gè)性、活力四射、頑皮可愛(ài)。使文章的氣勢(shì)更加雄壯有力。)

　　【范文點(diǎn)評(píng)】

　　本選段寫(xiě)出了夏天的特點(diǎn)——先是毫無(wú)預(yù)兆,悄悄到來(lái),給人們帶來(lái)清爽,隨著時(shí)間的推移,夏天逐漸深入,人們感受到它的火熱、活力、頑皮。多種修辭手法的運(yùn)用,使文章富有文采。

　　寫(xiě)作實(shí)踐二

　　在各類(lèi)描寫(xiě)中,心理描寫(xiě)是難度較大的一種,因?yàn)樗�的描�?xiě)對(duì)象“無(wú)影無(wú)蹤”。魯迅寫(xiě)“我”看社戲過(guò)程中的心情,莫頓·亨特寫(xiě)“我”爬下懸崖時(shí)的心情,都德寫(xiě)“我”上課時(shí)的心理,方法不一,卻都做到了真實(shí)可感。選擇其中之一加以模仿,寫(xiě)一個(gè)心理描寫(xiě)的片度。200字左右。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　1.重讀《社戲》《走一步,再走一步》《最后一課》的相關(guān)段落,歸納心理描寫(xiě)的方法,如綜合運(yùn)用直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)等,作為自己仿寫(xiě)的指導(dǎo)。

　　2.選擇自己熟悉的寫(xiě)作素材,是親身經(jīng)歷過(guò)的心理歷程。

　　【范文賞析】

　　今天是我第一次升旗，我端端正正地走上了升旗臺(tái)。這時(shí)我的心里非常緊張，心砰砰地跳著，仿佛是一分鐘里跳了一億次。(運(yùn)用夸張的修辭手法,寫(xiě)出了“我”心里緊張的程度)這時(shí)校長(zhǎng)宣布:“升旗儀式正式開(kāi)始!第一項(xiàng),升國(guó)旗,奏國(guó)歌�！彪S后，一陣雄壯的交響樂(lè)聲回響在整個(gè)校園的上空，我忙抓起了升旗臺(tái)上的繩子，開(kāi)始用力地向下拉，心里想著媽媽對(duì)我說(shuō)的話(huà):“別害怕，別緊張，你一定會(huì)很出色地完成的。”終于，國(guó)旗升上了頂端,呼啦啦地迎風(fēng)招展。我心里暗自高興:“最緊張的時(shí)刻終于結(jié)束了�！�(寫(xiě)出了升旗后的心理活動(dòng)，輕松、愉快)

　　【范文點(diǎn)評(píng)】

　　這個(gè)片段真實(shí)地寫(xiě)出了人物的心理活動(dòng)—第一次升旗時(shí)的緊張心理及升旗后的輕松心理，小作者都寫(xiě)得真切細(xì)膩，使文章顯得豐富、生動(dòng)。

　　五、課堂小結(jié)

　　學(xué)習(xí)仿寫(xiě)，要根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)的需要，選擇和確定具體的仿寫(xiě)點(diǎn)；然后再想想自己怎樣去仿點(diǎn)的寫(xiě)法，適當(dāng)時(shí)也可以模仿一下。

　　當(dāng)然，仿寫(xiě)只是寫(xiě)作入門(mén)的途徑之一，想要真正把文章寫(xiě)好，除了懂得怎樣仿寫(xiě)，還應(yīng)學(xué)會(huì)變通和創(chuàng)新。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了仿寫(xiě)，這節(jié)課，我們來(lái)當(dāng)堂完成寫(xiě)作實(shí)踐三：模仿課文《背影》《秋天的懷念》,寫(xiě)一篇親情題材的文章,抒發(fā)對(duì)親人的真摯情感。

　　二、寫(xiě)作指導(dǎo)

　　小組交流《背影》《秋天的懷念》寫(xiě)作上可供借鑒的要點(diǎn)。

　　【明確】

　　《背影》

　　1.構(gòu)思精巧，抓住人物形象特征“背影”命題立意，組織材料，在敘事中抒情。

　　2.文章語(yǔ)言平實(shí)自然簡(jiǎn)潔，不造作，生活氣息濃厚。

　　3.突出細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感人至深。

　　《秋天的懷念》

　　1.運(yùn)用襯托的手法，用“我”的暴怒無(wú)常襯托母親的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)。

　　2.以日�，嵤聻轭}材，用對(duì)比的方法突出了母親的崇高形象。

　　3.采用了語(yǔ)言、細(xì)節(jié)、動(dòng)作、心理等多種描寫(xiě)手段刻畫(huà)人物。

　　三、譜寫(xiě)華章

　　學(xué)生確定描寫(xiě)對(duì)象，確定文章題目和仿寫(xiě)的點(diǎn)，開(kāi)始寫(xiě)作。

　　四、評(píng)價(jià)完善

　　寫(xiě)作完成后，組內(nèi)同學(xué)互相根據(jù)評(píng)價(jià)表互評(píng)交流，修改完善。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情地朗讀課文，在朗讀中感受壺口瀑布的美。

　　2、抓住關(guān)鍵句，品味文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習(xí)作者從聲響、形狀、態(tài)勢(shì)等不同角度來(lái)描寫(xiě)壺口瀑布的特點(diǎn)的方法。

　　4、領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含的深刻意義——無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的民族精神。

　　第1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，而最能體現(xiàn)黃河奔騰的氣勢(shì)的，莫過(guò)于黃河壺口瀑布了，教師簡(jiǎn)單介紹壺口瀑布的位置與形成。出示3張有關(guān)瀑布的照片，請(qǐng)學(xué)生判斷哪張為“壺口瀑布”。請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)，描繪一下3張中最喜歡的那幅照片，或在看到照片時(shí)的感覺(jué)。

　　今天我們學(xué)習(xí)的“文化散文”家梁衡筆下的壺口瀑布，感受壺口瀑布的氣勢(shì)。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，感受壺口瀑布的氣勢(shì)

　　教師播放課文朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，一邊聽(tīng)一邊畫(huà)出描寫(xiě)壺口瀑布的語(yǔ)句，感受語(yǔ)言的魅力及壺口瀑布的氣勢(shì)。

　　學(xué)生自由朗讀，根據(jù)剛剛聽(tīng)讀的體會(huì)，帶著感情朗讀課文，再次體會(huì)壺口瀑布的意境美。并說(shuō)說(shuō)文章兩次寫(xiě)到壺口瀑布的情景，分別是什么季節(jié)。在文中標(biāo)出兩次所在的段落。

　　明確：第一次是雨季，在第二自然段;第二次是枯水季節(jié)，在第三、四自然段。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析壺口瀑布的特點(diǎn)

　　要求學(xué)生從文中找出描寫(xiě)雨季和枯水季壺口瀑布的語(yǔ)句。思考：雨季的瀑布有什么特點(diǎn)?枯水季的瀑布又有何特點(diǎn)?你是從哪些句子中看出來(lái)的?

　　明確：(1)雨季壺口瀑布特點(diǎn)：驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴。

　　從下面句子可以看出來(lái)：

　�、佘�(chē)還在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。

　　②那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……。

　　③我在霧中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來(lái)的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只有一個(gè)可怕的警覺(jué)：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒(méi)。

　　(2)枯水季瀑布的特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴、雄偉壯大、堅(jiān)韌不拔、剛中帶柔的特點(diǎn)。

　　從下面句子可以看出來(lái)：

　　河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：體會(huì)黃河象征的民族精神。

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文“我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么……造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?”

　　1、小組討論：應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣朗讀這段文字?

　　明確：語(yǔ)氣應(yīng)該由平緩漸漸提速，帶著驚嘆、贊美的語(yǔ)氣朗讀。

　　2、看到這黃河之水使作者想到什么?流露出怎樣的情感?

　　明確：由海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，想到了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情，想到了博大包容的胸懷。正因?yàn)槿绱�，在作者筆下黃河之水也被賦予人的情感，而作者對(duì)黃河的贊美之情正是寄予在對(duì)黃河之水的描寫(xiě)之中。這種寫(xiě)法是“寓情于景，情景交融”。

　　3、請(qǐng)繼續(xù)朗讀第六自然段，作者由黃河之水想到人之外，還想到了什么?

　　明確：想到民族的精神。他由黃河的“柔中帶剛”“遇強(qiáng)則抗”“勇往直前”聯(lián)想到中華民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈，借對(duì)黃河的贊美，表達(dá)對(duì)中華民族百折不撓、勇往直前精神的歌頌。

　　小結(jié)：作者描寫(xiě)了黃河之水驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面、雄渾磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河之水博大寬厚、柔中有剛的性格特點(diǎn)及前赴后繼、勇往直前的精神。同時(shí)由黃河的性格想到中華民族雖歷經(jīng)艱難，但寧折不彎，堅(jiān)忍剛強(qiáng)，勇往直前的精神。通過(guò)議論和抒情，抒發(fā)了對(duì)中華民族偉大精神的贊美之情。

　　第2課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　上節(jié)課我們跟著作者一起感受了壺口瀑布雨季和枯水季不同的美，并體會(huì)了黃河之水象征的民族精神，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)回顧黃河之水有哪些精神(請(qǐng)學(xué)生發(fā)言)。這節(jié)課我們將從寫(xiě)作手法和語(yǔ)言特點(diǎn)方面繼續(xù)感受壺口瀑布的氣勢(shì)和精神。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的表達(dá)效果

　　1、在寫(xiě)雨季的壺口時(shí)，作者寫(xiě)“只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳……”這一感受，有何用意?

　　明確：側(cè)面描寫(xiě)，從“我”的感受出發(fā)，間接寫(xiě)出了在雨季瀑布令人畏懼的氣勢(shì)，使人感受較深，省略更是令人遐想無(wú)窮。

　　2、你還能找到運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的例子嗎?

　　明確：第三自然段，“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來(lái)時(shí)，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤�！币�用當(dāng)?shù)厝酥v的“豬毛被拔光”的事，側(cè)面體現(xiàn)壺口瀑布的迅疾。

　　3、作者在寫(xiě)了壺口瀑布的水之后，為什么又寫(xiě)腳下的石呢?

　　明確：寫(xiě)腳下的石被水鑿得窟窟竅竅，旋出光溜溜的大坑，側(cè)面表現(xiàn)出河水遇強(qiáng)則抗，堅(jiān)韌的特點(diǎn)，表明水的剛強(qiáng)和抗?fàn)幘�神�?/p>

　　4、作者的重點(diǎn)是要寫(xiě)枯水季的壺口瀑布，為什么還要寫(xiě)第一次來(lái)觀(guān)看壺口瀑布的感受?

　　明確：第一次是遠(yuǎn)觀(guān)，寫(xiě)壺口瀑布給人驚心動(dòng)魄的感覺(jué)，為后文具體描寫(xiě)第二次觀(guān)看壺口瀑布波瀾壯闊的氣勢(shì)起到鋪墊和渲染的作用。在讀者心中留下深刻印象。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味本文語(yǔ)言特色及效果

　　1、作者是從哪些角度來(lái)描繪雨季瀑布的特點(diǎn)的?

　　明確：①聽(tīng)覺(jué)角度：在半山腰“濤聲隱隱如雷”，近處濤聲“震耳欲聾”。

　�、谝曈X(jué)角度：“河谷里霧氣彌漫”“像一鍋正沸著的水”“那溝已被灌得浪沫橫溢”，到了岸上“回望那團(tuán)白煙”。

　　2、作者描繪雨季壺口瀑布時(shí)的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)找出你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的一句具體分析。

　　(1)車(chē)還在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。

　　明確：本句運(yùn)用比喻，將濤聲比作雷聲，把洶涌澎湃的河水比作沸水，突出壺口瀑布驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。

　　(2)(瀑布)是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí)，正是雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……。

　　明確：句中用了“跌”“吸”“灌”“沖”一系列動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)河水，突出河水險(xiǎn)急、洶涌澎湃的氣勢(shì)，使河水的形象更加立體可感。

　　3、作者描寫(xiě)了壺口上游的河水和腳下的'深溝，找出相應(yīng)的語(yǔ)段，仔細(xì)品味其語(yǔ)言特色，體會(huì)其意境。

　　(1)上游：“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬……宇宙間仿佛只有這水的存在�！�

　　明確：運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，將枯水季仍然氣勢(shì)磅礴、洶涌無(wú)比的瀑布水流快、水密的特點(diǎn)展現(xiàn)了出來(lái)，令人仿佛身臨其境一般，回味無(wú)窮。

　　(2)龍槽壺口：

　�、佟澳瞧教谷缦�的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著，頓然攏成一束……消失在遠(yuǎn)山青色的背景中�！�

　　明確：運(yùn)用“吸”“攏”“沖”“跌”“碎”“升”“跨”“穿”一連串的動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出黃河奔騰至此由于地理環(huán)境的改變，一下從河床跌入深谷，碎成點(diǎn)，碎成霧，充滿(mǎn)靈性與生命力量。分析描寫(xiě)壺口瀑布的語(yǔ)言特點(diǎn)，應(yīng)該從多種角度入手，修辭手法、用詞角度、句式特點(diǎn)等。

　　②“平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空中抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈�！�

　　明確：運(yùn)用比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這時(shí)奔騰的黃河之水已變成了飛流而下的瀑布——渾厚、壯闊、猛烈、凝重。

　�、邸坝谑怯钟幸恍└髯�?shī)Z路而走……像一曲交響樂(lè)，一幅寫(xiě)意畫(huà)�！�

　　明確：運(yùn)用排比、擬人、比喻的修辭手法和長(zhǎng)短句結(jié)合的語(yǔ)言，形象地寫(xiě)出了河水在遇到阻礙后尋找其他的出路，成為泉、溪，突出其柔的一面。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　作者調(diào)動(dòng)多種感官，運(yùn)用擬人、排比等修辭手法，并運(yùn)用一系列具有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，結(jié)合自身的感受，描寫(xiě)了壺口瀑布驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面、雄渾磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河之水博大寬厚、柔中有剛的性格特點(diǎn)及前赴后繼、勇往直前的精神。請(qǐng)你選取生活中的一處景物，仔細(xì)觀(guān)察，結(jié)合內(nèi)心感受，寫(xiě)一個(gè)描寫(xiě)景物的片段。不少于200字。

　　示例：站在湖岸的觀(guān)景臺(tái)上，我激奮的心情幾乎躍出胸腔。試想，面對(duì)這一湖藍(lán)得“暈”人的碧水，撲面的芳香水汽，哪有生命不振奮呢?哪有意興不飛揚(yáng)呢?我盡全力把身子往前傾，脖子向前伸，瞪大眼睛向湖中望去。湖中間的水域，似乎有一臺(tái)一刻不停運(yùn)轉(zhuǎn)著的機(jī)器，生產(chǎn)出粼粼清波，后頭的清波驅(qū)趕著前面的，一齊向四面遞進(jìn)，奔向湖岸;陽(yáng)光照在清波上，粼粼閃動(dòng)，有些晃眼，像薄薄的金片鋪于太陽(yáng)底下;清波一波連著一波，波波相依，蔚為壯觀(guān)，就像天上掉下來(lái)的一塊布滿(mǎn)無(wú)數(shù)皺褶的綠色大布;藍(lán)色的湖面映托著湛藍(lán)的天空，天空高遠(yuǎn)，朵朵白云如只只綿羊，悠閑自得，似乎是不愿意離開(kāi)這人間美景;湖面上水霧氤氳，繚繞著彎扭著盤(pán)旋著往天空升騰，但到了一定高度就不見(jiàn)了蹤影。

　　《壺口瀑布》知識(shí)點(diǎn)

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　梁衡，山西人，學(xué)者、新聞理論家、作家。曾榮獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)等。主要作品有：科學(xué)史章回小說(shuō)《數(shù)理化通俗演義》，新聞三部曲《沒(méi)有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》，散文《紅毛線(xiàn)、藍(lán)毛線(xiàn)》。

　　二、理解詞義

　　1、迂回：回旋;環(huán)繞。

　　2、告誡：警告勸誡(多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩)。

　　3、彌漫：(煙塵、霧氣、水等)充滿(mǎn);布滿(mǎn)。

　　4、震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。

　　5、怒不可遏：憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點(diǎn)。文中形容水勢(shì)不可阻擋的樣子。

　　三、課文分段

　　第一部分(①—⑤)：描寫(xiě)兩次到壺口，感受到壺口瀑布的不同特點(diǎn)。

　　第二部分(⑥)：由物及人，贊美中華民族寧壓不彎、勇往直前的精神。

　　四、問(wèn)題歸納

　　1、“第一次是雨季……根本來(lái)不及上岸�！币痪鋵�(xiě)別人的勸誡，有什么作用?

　　寫(xiě)別人的告誡，側(cè)面描寫(xiě)壺口瀑布，寫(xiě)出了壺口瀑布之險(xiǎn)。

　　2、“果然……那河就像一鍋正沸著的水�！币痪溥\(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用?

　　本題運(yùn)用比喻作用分析法。運(yùn)用了比喻的修辭手法，將濤聲比作雷聲，把河水比作沸水，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃河之水在雨季時(shí)水勢(shì)浩大、上下翻滾的兇猛景象。

　　3、品析“沖進(jìn)去，沖進(jìn)去”的表達(dá)效果。

　　“沖進(jìn)去，沖進(jìn)去”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，意思上形成遞進(jìn)關(guān)系，將溝里的水勢(shì)大和急的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，如果去掉一個(gè)“沖進(jìn)去”，這種水勢(shì)特點(diǎn)就無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)了。

　　4、“于是，只急慌慌地掃了幾眼……心還在不住地跳……”這句話(huà)是否多余?為什么?

　　不多余。第一次看壺口瀑布的感受初步勾勒了其壯闊的氣勢(shì)和雄偉的形象，為下文詳寫(xiě)第二次觀(guān)看壺口瀑布作鋪墊，也給讀者留下了懸念。

　　5、作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)壺口瀑布的?寫(xiě)出了壺口瀑布的哪些特點(diǎn)?

　　通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多種感官來(lái)寫(xiě)壺口瀑布。寫(xiě)出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)、力量，給人以身臨其境的感受，使人震撼。突出了壺口瀑布波濤洶涌，威武雄壯，大浪裹小浪，翻江倒海，飛流直下的特點(diǎn)，表現(xiàn)了黃河奔騰激越的氣勢(shì)。

　　6、第④段連用動(dòng)詞有什么好處?

　　運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，連用多個(gè)動(dòng)

　　詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃河奔流而下的場(chǎng)景，流露

　　出作者對(duì)其渾厚、壯闊、猛烈、凝重等特點(diǎn)的贊嘆、敬畏之情。

　　7、“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪�！逼肺鲞@句話(huà)的表達(dá)效果。

　�、僮プ∈挛锏奶卣鳎簩�(xiě)出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)、力量，給人以身臨其境的感受，使人震撼。突出壺口瀑布波濤洶涌，威武雄壯，大浪裹小浪，翻江倒海，飛流直下的特點(diǎn)，表現(xiàn)了黃河奔騰激越的氣勢(shì)。

　　②比喻、擬人：形象生動(dòng)地寫(xiě)出了壺口瀑布令人震撼的氣勢(shì)。

　�、劢杈笆闱椋�情景交融：寫(xiě)景是為了抒情言志。常見(jiàn)的寫(xiě)法是：

　　一將贊美之情巧妙地融合在具體的描寫(xiě)之中;二是在寫(xiě)景時(shí)加以聯(lián)想。課文在描寫(xiě)壺口水勢(shì)時(shí)，寄寓了驚嘆之情。表現(xiàn)了河水催人奮進(jìn)、前仆后繼、勇往直前的精神。

　　8、“原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱……奮力抗?fàn)帯！边@句話(huà)有什么深意?

　　以水喻人，賦予水以人的情感，生動(dòng)地寫(xiě)出了中華民族堅(jiān)忍不拔的精神。

　　9、“……這柔和的水硬將鐵硬的石寸寸地剁去”，賞析句中“剁”字的表達(dá)效果。

　　剁”字準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)出了黃河水堅(jiān)韌不屈的特點(diǎn)，體現(xiàn)了黃河與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)意志與不懈?jìng)チ�，表現(xiàn)了作者對(duì)黃河的贊美之情。

　　10、結(jié)尾段有何深意?

　　將議論與抒情相結(jié)合，借物喻人，通過(guò)描寫(xiě)黃河水寬厚的雄壯之美，抒發(fā)對(duì)中華民族百折不撓、勇往直前精神的贊美之情。

　　五、課文主題

　　本文是一篇借景抒情的游記散文。作者用形象生動(dòng)的語(yǔ)言細(xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢(shì)。從黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”的精神中，賦予了黃河一種百折不撓、勇往直前的民族精神。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案8

　　教學(xué)目標(biāo)：體味優(yōu)美語(yǔ)言的魅力，掌握塑造語(yǔ)言美的方法。

　　教學(xué)設(shè)想：能化抽象為具體，化直白為含蓄，化無(wú)形為有形。

　　教學(xué)方法：講練結(jié)合（點(diǎn)撥為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線(xiàn)）

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入：

　　決定中考作文成績(jī)的因素盡管很多，但從評(píng)卷實(shí)踐來(lái)看，制約作文成績(jī)的最主要的因素是“語(yǔ)言表達(dá)”。因?yàn)�，在審題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下，語(yǔ)言成為感動(dòng)“特殊讀者”（評(píng)卷人）的主要因素。試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時(shí)，評(píng)卷教師每天要評(píng)閱大量的試卷，難免身心疲倦。讀著語(yǔ)言無(wú)味的文章，更加重了疲憊感。評(píng)卷時(shí)“一個(gè)讀者，兩三分鐘”，是不可否認(rèn)的客觀(guān)事實(shí)。要打動(dòng)評(píng)卷人，文采顯得尤其重要。因此，科學(xué)備考中考作文，就不能不重視文采訓(xùn)練。而且，文采訓(xùn)練也易見(jiàn)成效。那么，如何進(jìn)行文采訓(xùn)練最有效呢？下面介紹幾種常見(jiàn)的方法，供大家參考。

　　二、滿(mǎn)分作文展示：

　　黃山松，我讀懂了你！

　　你能讀懂黃山峭壁上的那株迎客松嗎？

　　云纏它，霧繞它，雨抽它，風(fēng)摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低頭，不讓步，不畏風(fēng)刀雪斧的剔抉，在數(shù)不盡的反擊和怒號(hào)聲中，練就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。

　　一次次，它在風(fēng)雨中抗?fàn)巺群�；一回回，它把云霧撕扯成碎片；它以威嚴(yán)逼迫霜雪乖乖逃遁；它以剛硬驅(qū)逐雷電遠(yuǎn)避它方……

　　一切生之渴望、生之奮斗、生之抗?fàn)�，都在這由蒼松搖出的命運(yùn)交響曲中展現(xiàn)出來(lái)了。

　　讀黃山松，你不覺(jué)得我們的安徽正是一棵偉岸挺拔的勁松嗎？

　　安徽，襟江帶淮，千年激蕩，幾經(jīng)興衰，這片遼闊的大地上曾上演過(guò)多少群雄逐鹿、驚心動(dòng)魄的故事��！

　　這里曾經(jīng)是華夏文明的發(fā)祥地之一。老莊道學(xué)，三曹華章，新安文學(xué)，桐城散文……這些，都是中華文化中不可或缺的一部分。

　　一句“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”道出了多少人世滄桑；一句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”道出了安徽人民的勤勞和艱辛。

　　“相看兩不厭，獨(dú)有敬亭山”，“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”，“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”……這些，不正印證了文人墨客們對(duì)江淮秀麗景色的向往嗎？

　　眾人皆知大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”，卻有幾人清楚那倚門(mén)而立翹首遙望、“人面桃花相映紅”的正是咱安徽潛山姑娘呀！“喬公二女秀所鐘，秋水并蒂開(kāi)芙蓉”令詩(shī)人充滿(mǎn)了無(wú)限的向往，而那“舉手長(zhǎng)勞勞，兩情同依依”的焦劉之戀不也跨越時(shí)空感動(dòng)今人嗎？

　　文房四寶，徽派建筑，蕪湖鐵畫(huà)，黃梅戲，鳳陽(yáng)花鼓……這些，全是江淮兒女智慧的結(jié)晶�。�

　　千年前推翻了秦王朝殘暴統(tǒng)治的轟轟烈烈的陳勝、吳廣起義，千年后在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的無(wú)數(shù)勇士可歌可泣的事跡，無(wú)不印證了江淮兒女不畏壓迫、抵御欺凌的錚錚鐵骨。

　　黃山松，我讀懂了你！黃山松，你是徽魂！

　　簡(jiǎn)評(píng)：本文立意深遠(yuǎn)，作者以“黃山松”為象征物，通過(guò)對(duì)黃山松的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)安徽文化、安徽人民的精神的謳歌、贊美之情。從黃山松入手，切入口小，但能小中見(jiàn)大，虛實(shí)相間，構(gòu)筑黃山松與“徽魂”的相似點(diǎn)。這篇文章倍受閱卷老師的青睞，不止在于它的立意，語(yǔ)言也很值得我們學(xué)習(xí)，你認(rèn)為語(yǔ)言好在哪里？（學(xué)生交流）文采飛揚(yáng)是其一大特點(diǎn)，整散句交錯(cuò)使用，“引用＋排比”的修辭，抒情酣暢，氣勢(shì)充沛，擴(kuò)充了文章的'內(nèi)涵，強(qiáng)化了對(duì)黃山松、對(duì)徽魂的贊美之情。

　　三、解讀考綱:中考《考試說(shuō)明》關(guān)于“有文采”是這樣描述：詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活；善于運(yùn)用修辭手法；文句有意蘊(yùn)。要做到使文章“有文采”，就要摒棄枯燥乏味干癟的信息語(yǔ)言，學(xué)會(huì)運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言。

　　例如：她很憂(yōu)愁------------------------------------

　　她是一棵孤單的樹(shù)，憂(yōu)愁宛如層層水霧將她籠罩。（借用比喻）

　　她的憂(yōu)愁“剪不斷，理還亂”，恰如春水綿綿不絕。（借用古詩(shī)詞）

　　過(guò)渡語(yǔ)：這節(jié)課我們就從修辭和引用化用詩(shī)句的角度打造作文語(yǔ)言。

　　四、技法指導(dǎo)

　　（一）、巧用修辭

　　【例1】責(zé)任，是一塊蘸滿(mǎn)高尚情愫的海綿，倘若你愿擠，總有光輝閃爍的思想滲入你生命的夾層之中；責(zé)任，是一塊久已蒙塵的水晶，倘若你愿擦，它會(huì)照得你的心靈亮堂起來(lái)；責(zé)任，是一支先人遺失的生花妙筆，倘若你愿拿，它會(huì)把你短暫的一生描繪得流光溢彩……

　　1、學(xué)生大聲讀一遍，初步感知語(yǔ)言文采的魅力。

　　2、提問(wèn)：你認(rèn)為這一段文字語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？（學(xué)生交流）

　�。�1）比喻？將什么比作什么？有什么好處？——它使語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有形象美。

　　(2)排比？有什么好處？——讀起來(lái)瑯瑯上口，富有氣勢(shì)，讀起來(lái)很有感染力，具有氣勢(shì)美。二者合用形象開(kāi)闊。由上面的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：特點(diǎn)：比喻+排比（形象之中彰顯氣勢(shì)之美）

　　【例2】品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦。愛(ài)迪生品讀一千多次的失敗，最終成功地發(fā)明電燈；越王勾踐品讀喪國(guó)的失敗與苦澀，臥薪嘗膽，最終一舉滅吳雪辱；蘭斯阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦，最終戰(zhàn)勝了病魔，回到了深?lèi)?ài)的自行車(chē)賽場(chǎng)。失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗(yàn)，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩,讓鳳凰在浴火中涅盤(pán)重生。

　　1、學(xué)生大聲讀，初步感知語(yǔ)言文采的魅力。（學(xué)生交流）

　　（1）為了說(shuō)明一個(gè)道理，作者沒(méi)有空洞的說(shuō)教，而是列舉了三個(gè)典型的史事。并且它們不是簡(jiǎn)單的堆積在一起，而是運(yùn)用了排比的修辭手法安排材料。這樣不但營(yíng)造了一種文化意境，而且語(yǔ)言動(dòng)人。

　　（2）用對(duì)偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊，使語(yǔ)言具有對(duì)稱(chēng)美。由上面的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：

　　特點(diǎn)：排比+引用+對(duì)偶（氣勢(shì)之中蘊(yùn)含深刻哲理）

　　師：修辭，猶如語(yǔ)言百花園中的一朵奇葩，如果能在文章中適當(dāng)?shù)牟迳蠋字�，那就�?huì)為我們的文章增添幾分亮麗的色彩。（板書(shū)：巧用修辭）

　　【例3】[導(dǎo)入語(yǔ)]一般而言，一位作家的風(fēng)格一旦形成很難再改變，然而宋代詞壇上的一位女詞人--李清照，前后作品風(fēng)格迥異，她的前期作品清麗明快，后期作品凄涼沉痛，更多表現(xiàn)出一種關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神，引起這種變化的原因是她遭遇了國(guó)亡、家破、夫死之痛，看下面的文字

　　讀慣了李清照“尋尋覓覓”的婉約窈窕，“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長(zhǎng)，那么“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩(shī)句，是不是如羽調(diào)商聲轉(zhuǎn)成黃鐘大呂般出人意料呢？追本溯源，卻是那亂離之世，家國(guó)之恨，才使這位柔腸百轉(zhuǎn)的女詞人對(duì)著滾滾湘江，一彎殘?jiān)拢�把淺唱低吟換作仰天長(zhǎng)嘯。意外嗎？不，這種變化是同情理緊密結(jié)合的。意外，是浮涌在情理玉顏上的一層薄紗，揭開(kāi)了它隱隱約約的掩蓋，情理露出了最意味深長(zhǎng)的微笑。

　　[賞析]文段的畫(huà)線(xiàn)處用到修辭中的設(shè)問(wèn)，問(wèn)后再答，能引起人的注意和思考，語(yǔ)段中的兩個(gè)問(wèn)句使材料很好地與話(huà)題相呼，與文題相合，明確地表達(dá)了作者的寫(xiě)作意圖，適時(shí)地用到修辭中的反問(wèn)、設(shè)問(wèn)，不僅能造成句式上的變化，還能讓人隨時(shí)明白文章的主題所在。

　　[小結(jié)]善用修辭是使文章有文采的一個(gè)重要手段，最常用的有綻放藝術(shù)的比喻，增強(qiáng)氣勢(shì)的排比，濃化情感的擬人，也可以根據(jù)文章的需要用到其它修辭手法，總之，為了文章的神采飛揚(yáng)要善于巧用、妙用。

　　[學(xué)生練筆]

　　1、展開(kāi)聯(lián)想，巧用兩種以上修辭手法，以“母親”為話(huà)題，寫(xiě)一組句子。（交流評(píng)點(diǎn)）

　　示例：母親是疲憊時(shí)的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽；

　　母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；

　　母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；

　　母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你辨不清方向時(shí)，一束柔光指引你邁開(kāi)堅(jiān)定的腳步……

　　老師小結(jié)：修辭用與不用，確實(shí)有著天壤之別！但要注意：多用并非越多越好，我們千萬(wàn)不能抓來(lái)就用，生搬硬套。修辭一定得用得自然、貼切，精妙，方能起到形象生動(dòng)的作用，否則只會(huì)給人矯揉造作的感覺(jué)。

　�。ǘ�）、引用詩(shī)文

　　老師陳述：古代詩(shī)文是一座巨大的藝術(shù)寶庫(kù)，許多詩(shī)詞名句猶如一粒粒明珠，放射著迷人的光芒。因此，適當(dāng)引用一些詩(shī)文名句，會(huì)使你的文章流光溢彩，給人以美的享受，也會(huì)體現(xiàn)考生較為扎實(shí)的文字功底和深厚的文化素養(yǎng)。（板書(shū)：化用詩(shī)文）

　　【例3】詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。詩(shī)意地生活，抑或應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。（指名讀）

　　【例4】“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”語(yǔ)文從那古人口里娓娓道出；語(yǔ)文被當(dāng)陽(yáng)橋前頭的張飛一聲吼出；語(yǔ)文從憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的范仲淹的筆端流出；語(yǔ)文在潯陽(yáng)江頭的琵琶女琴弦上回蕩；語(yǔ)文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽(yáng)岡的青石上感受驚險(xiǎn)；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂(yōu)愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無(wú)奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”的蕭瑟……

　　老師提示：寫(xiě)作時(shí)適當(dāng)?shù)匾�用、仿用與化用古詩(shī)詞文，可讓作文語(yǔ)言錦上添花。但名句、詩(shī)文的運(yùn)用，可以分為明引和暗引兩種。明引，是指引用時(shí)明白指出所引文字的出處，我們剛才的用得都是明引；有時(shí)也可直接將引文編織在自己的語(yǔ)言中，屬于“暗引”。

　　【例5】樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀(guān)就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

　　[學(xué)生練筆]

　　2、人生一路，處處關(guān)情。親情、友情、愛(ài)情，無(wú)不讓生命充滿(mǎn)感動(dòng)與絢麗�！啊笔怯H情的關(guān)愛(ài)；“”是友情的牽掛；“”是戀情的思念……

　　五、小結(jié)

　　本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了讓作文語(yǔ)言“靚麗”起來(lái)的兩種方法，巧用修辭可以使形象美，化用詩(shī)文能達(dá)到古典美的效果，在寫(xiě)作中合用多法一定能美不勝收。

　�。ò鍟�(shū)：形象美古典美合用多法美不勝收）

　　大家一定要在語(yǔ)言表達(dá)上狠下功夫，字斟句酌，精心錘煉，不求“語(yǔ)不驚人死不休”，也應(yīng)“言不細(xì)雕不入文”，為你的思想著上美麗的外衣。但是一定要注意“語(yǔ)言?xún)?yōu)美”不等于“語(yǔ)言炫耀”，不能因辭害意，影響文章內(nèi)容的表達(dá)。請(qǐng)看一位考生作文片段：“誠(chéng)信在哪里？誠(chéng)信也許在維納斯的斷臂上，誠(chéng)信也許在蒙娜麗莎的微笑里，誠(chéng)信也許在羅密歐與朱麗葉的傳說(shuō)中……”（屏顯）這段文字就形式來(lái)說(shuō)也許是美的，但寫(xiě)的是什么內(nèi)容，讓人很費(fèi)解。過(guò)分刻意地追求形式，把形式作為第一性，必然事與愿違，妨礙作品內(nèi)容的表達(dá)。事實(shí)上形式和內(nèi)容應(yīng)該是有機(jī)和諧的統(tǒng)一，對(duì)作品形式的慘淡經(jīng)營(yíng)必須和對(duì)作品思想內(nèi)容的苦苦探索相結(jié)合，才能收到預(yù)期的理想效果。語(yǔ)言能力的提升不是一日之功，但只要大家積極自覺(jué)地閱讀，表達(dá)時(shí)精心組織，你的作品語(yǔ)言就一定能靚起來(lái)。

　　六、布置作業(yè)：

　　以“思念”為話(huà)題，用引用的手法，寫(xiě)一段話(huà)。（交流評(píng)點(diǎn)）

　　示例:思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻主幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢�思念使摩詰先生每逢佳�?jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使愛(ài)國(guó)詞人“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　講究文采

　　巧用修辭形象美合用多法

　　化用詩(shī)文古典美美不勝收

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案9

　　一、班級(jí)基本情況分析

　　本班在實(shí)施新課改中，教師熱心進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，開(kāi)展自主、合作、探究的教改實(shí)驗(yàn)，取得了很好的效果，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)了綜合實(shí)踐能力，對(duì)推進(jìn)新一輪教學(xué)改革積累了成功的經(jīng)驗(yàn)。但是，部分學(xué)生對(duì)新教材新教法仍然不能適應(yīng)。受應(yīng)試教育的慣性影響，教師在實(shí)施教學(xué)中，仍然有重知識(shí)輕能力的現(xiàn)象，沒(méi)有進(jìn)入課改規(guī)定的情境，處于無(wú)所適從的茫然狀態(tài)。

　　二、教材分析

　　本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

　　全書(shū)按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。

　　三、教學(xué)的總要求

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，創(chuàng)造必要的.條件，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　四、教改措施

　　1、以深化語(yǔ)文教學(xué)改革為契機(jī)，加大課堂教學(xué)改革力度，積極投身新課改，運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)理念和多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣，喚起問(wèn)題意識(shí)，實(shí)施教學(xué)民主化，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　2、教師要做到從整體上把握教科書(shū)，弄清編輯者的意圖及內(nèi)在聯(lián)系，從本校本地的實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)施集體備課，集思廣益，總攬全局，面向全體。做好試卷分析，找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，注重補(bǔ)差補(bǔ)缺，爭(zhēng)取教學(xué)大面積豐收。

　　3、認(rèn)真抓好聽(tīng)說(shuō)。讀寫(xiě)訓(xùn)練，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，結(jié)合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，尤其要注重培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力。

　　4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)，重視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，確立語(yǔ)文教學(xué)的新理念。

　　5、搞好第二課堂活動(dòng)，進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的探索，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)提高教學(xué)的效率，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，提高文學(xué)修養(yǎng)，陶冶高尚情操，使學(xué)生獲得社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

　　6、注重學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透，強(qiáng)化綜合能力的培養(yǎng)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，努力提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　五、教學(xué)進(jìn)度表時(shí)間

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案10

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.搜集莊子有關(guān)資料，識(shí)記莊子簡(jiǎn)介，了解《莊子》。

　　2.結(jié)合課注釋及工具書(shū)讀通全文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

　　3.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，能清晰、流利地背誦課文。

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　一、自讀文本，整體感知：（5分鐘）

　　1.放聲朗讀課文，在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫(huà)上橫線(xiàn)，讀完后正音。

　　2.概述課文內(nèi)容。

　　作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限

　　二、依據(jù)學(xué)案，梳理知識(shí)：（18分鐘）

　　1.文學(xué)常識(shí)積累：

　　《北冥有魚(yú)》出自（《莊子》），莊子，名周，（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)宋國(guó)人，著名的（思想）家，（文學(xué)）家�！肚f子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家（莊周）和他的門(mén)人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀(guān)，就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱(chēng)（“老莊”）。

　　【知識(shí)鏈接】

　　作家卡片：

　　莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書(shū)十余萬(wàn)言，書(shū)名《莊子》。

　　作品介紹：

　　《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作�！肚f子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō):“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”

　　解題：

　　《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位�！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

　　2.讀課文，基礎(chǔ)積累。

　　學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們挺直腰板，捧起課本，自由地、大聲地朗讀文章，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。

　�。�1）給加點(diǎn)字注音。

　　北冥（míng）鯤鵬（kūn）摶（tuán）遷徙（xǐ）齊諧（xié）正色邪（yé）

　�。�2）借助注釋、手頭工具書(shū)，并結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字詞：

　　北冥有魚(yú)，其名曰鯤。北海

　　怒而飛，其翼若垂天之云。形容氣勢(shì)強(qiáng)盛，指鼓起翅膀；垂掛

　　是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。大海動(dòng)蕩

　　齊諧者，志怪者也。記載怪異事情

　　摶扶搖而上者九萬(wàn)里旋風(fēng)

　　去以六月息者也。離開(kāi)；大風(fēng)

　　野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。林澤中霧氣

　　天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？深藍(lán)色；盡頭；

　　其視下也，亦若是則已矣這樣；罷了

　　（3）通假字

　　北冥有魚(yú)“冥”通“溟”海

　　其正色邪“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞呢、嗎

　�。�4）詞類(lèi)活用

　　志怪者也。怪：形作名，怪異的事情

　　水擊三千里，水：名作形，在水面上

　　南冥者，天池也。天：名作形，天然的

　　3.翻譯重點(diǎn)句子。

　�、排�而飛，其翼若垂天之云

　　振翅飛翔起來(lái)，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。

　�、剖区B(niǎo)也，海運(yùn)則將徙⑥于南冥。

　　這只鳥(niǎo)，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方

　�、恰谤i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！�

　　大鵬遷徙到南海的時(shí)候，在水面抨擊翅膀，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)回旋向上飛，一直沖上九萬(wàn)里的高空，它是憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)的

　�、忍熘�蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

　　天色深藍(lán)，是它真正的顏色呢，還是因?yàn)樘�遙遠(yuǎn)而沒(méi)有辦法看到天的盡頭呢？

　　4.在理解文意的基礎(chǔ)上，背誦課文。

　　三、理解識(shí)記，自清互查：（7分鐘）

　　1.組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題。

　　2.小組進(jìn)行翻譯接龍，一人一句，要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。

　　3.組內(nèi)開(kāi)展背誦競(jìng)賽。

　　四、展示競(jìng)賽，基礎(chǔ)反饋：（10分鐘）

　　1.字詞展示競(jìng)賽，看誰(shuí)能在最短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流利地將本課翻譯出來(lái)。

　　2.全班進(jìn)行背誦比賽展示。

　　3.完成【反饋檢測(cè)】中“基礎(chǔ)反饋”題目1-4，檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。

　　第二課時(shí)深層合作探究

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　◆1.通過(guò)分析描述大鵬的句子，歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　2.明確本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法，并能說(shuō)出本文闡述的道理。

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　一、理清重點(diǎn)，明確目標(biāo)：（1分鐘）

　　學(xué)生讀目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　二、依據(jù)目標(biāo)，深層探究：（18分鐘）

　　1．文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？

　　鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

　　2.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢?

　　鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。

　　從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀(guān)。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀(guān)，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。

　　3．賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里�！�

　　此句運(yùn)用豐富的.想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

　　4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

　　說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

　　5．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

　　“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

　　莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

　　三、展示提升，拓展延伸：（16分鐘）

　　1.各組組長(zhǎng)要組織本組組員組內(nèi)合作交流，解決探究時(shí)的疑難，為展示時(shí)作準(zhǔn)備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式（講解、表演、板書(shū)等）

　　2.你對(duì)本節(jié)課的理解，可以進(jìn)行升華拓展，以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和精彩展示。

　　3.八個(gè)小組要開(kāi)展展示競(jìng)賽，比一比，哪個(gè)組與哪些同學(xué)表現(xiàn)最認(rèn)真？最踴躍？最流暢？最有創(chuàng)意？

　　四、反饋檢測(cè)，查漏補(bǔ)缺：（5分鐘）

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案11

　　[教學(xué)目的]

　　1、了解古代勞動(dòng)人民向往追求美好愛(ài)情的思想感情。

　　2、體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式：即《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　1、把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀技巧。

　　2、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。

　　[教學(xué)時(shí)數(shù)]

　　二教時(shí)

　　第一教時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的二首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。

　　二、解題

　　《詩(shī)經(jīng)》本稱(chēng)“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一郎詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱(chēng)“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過(guò)詩(shī)教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類(lèi)學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。

　　三、研習(xí)課文

　　整體把握，理清思路。

　　(1)范讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)瑨叱�文字障礙。

　　雎鳩(jiū)：一種水鳥(niǎo)。

　　窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。

　　逑(qiú):配偶

　　荇(xìng)菜：一種可食的水草。

　　寤寐(wǔmèi)這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。

　　蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。

　　唏(xī)：干。

　　坻(chí)：水中的小洲或高地。

　　佸(sì)：水邊。

　　(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。

　　①題目取自于句首。

　　②基本句式是四言。

　�、鄄捎茂B章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。

　�、転榱双@得聲韻上的美感：《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。

　　(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。

　　《關(guān)雎》寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛(ài)戀。

　　《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無(wú)限情意。

　　四、布置作業(yè)，熟讀全文，口譯全文。

　　第二教時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

　　二、具體研習(xí)

　　1、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)這二首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對(duì)所愛(ài)之人的思念。

　　《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。

　　《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志�！暗雷枨议L(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重，道路曲折�！巴鹪谒�中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無(wú)限情意。

　　2、從總體上說(shuō)，社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來(lái)的，戀人們對(duì)自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛(ài)情。在后人看來(lái)，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無(wú)緣無(wú)故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。

　　3、《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。

　　《詩(shī)經(jīng)》中的，“興”，用朱熹的解釋?zhuān)�是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開(kāi)頭。

　　《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛(ài)。

　　《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩(shī)人來(lái)到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。

　　4、《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生朗讀歸納，體會(huì)作用。

　　(1)詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干�？捎纱送葡�，當(dāng)時(shí)演唱的《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)旋律是比較平穩(wěn)的、簡(jiǎn)單的。

　　(2)常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變�！遁筝纭啡�篇3章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的'旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還常看到這種情況，這說(shuō)不上影響，卻有古今相通的道理。

　　(3)通過(guò)小組朗讀體會(huì)。

　　作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。在古漢語(yǔ)的規(guī)則中，這類(lèi)詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。學(xué)生從課文中找出例子，并體會(huì)其作用�！蛾P(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥(niǎo)叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫(huà)出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象�！遁筝纭分械摹吧n蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過(guò)全體朗讀體會(huì)。

　　三、布置作業(yè)背誦全文。

　　《詩(shī)經(jīng)二首》知識(shí)點(diǎn)

　　【主題思想】

　　《關(guān)雎》寫(xiě)的是一一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)窈窕淑女的思念、追求的過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和幻想中求而得之的喜悅，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求。

　　《蒹葭》通過(guò)對(duì)特定情境的描寫(xiě)和對(duì)想象、幻想情景的描述,表現(xiàn)了主人公對(duì)遠(yuǎn)方的意中人強(qiáng)烈的思念之情及可望而不可即的苦惱。

　　【文章結(jié)構(gòu)】

　　關(guān)雎：河邊邂逅-朝思暮想-琴瑟友之

　　一見(jiàn)鐘情-輾轉(zhuǎn)反側(cè)-鐘鼓樂(lè)之

　　(愛(ài)慕)(相思)(愿望)

　　蒹葭：蒹葭蒼蒼-所謂伊人-宛在水中央

　　蒹葭萋萋-所謂伊人-宛在水中抵

　　蒹葭采采-所謂伊人-宛在水中沚

　　【文學(xué)常識(shí)】

　　《詩(shī)經(jīng)》本稱(chēng)《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。題目“關(guān)雎”中的“關(guān)”是擬聲詞，鳥(niǎo)鳴之聲;“雎”,雎鳩，種水鳥(niǎo)。題目“蒹葭”中的“蒹”指蘆葦一類(lèi)的植物;“霞”指初生的蘆葦。

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，寫(xiě)水鳥(niǎo)雌雄和鳴，相呼相應(yīng)，在那水中的沙丘之上，像是戀人同唱著歡悅的情歌一樣�！瓣P(guān)關(guān)”，形容水鳥(niǎo)和鳴，疊字象聲;同時(shí)聲中見(jiàn)意，示雌雄相應(yīng)，彼此相關(guān)雎鳩，水鳥(niǎo)，據(jù)說(shuō)它們“生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎”。

　　開(kāi)篇二句聲情并茂:它以悠揚(yáng)、平正之音，為全詩(shī)的“中和之美”定下基調(diào);又以雎鳩和鳴起興，所謂“先言他物以引起所詠之詞”，為以下正面抒寫(xiě)愛(ài)情創(chuàng)造了和諧的氣氛，象征意味既深且濃。接下去寫(xiě)“窈窕淑女，君子好逑”，就毫不突兀了�！榜厚弧�，連綿字，美好的樣子，形容“淑女”;“淑女”，即好姑娘;、“好述”，就是好配偶。首章落實(shí)到:“美麗的好姑娘，正該同美好的男子配成雙”，成為全詩(shī)的綱領(lǐng)，提攝全篇。

　　《蒹葭》是一首描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)。詩(shī)的抒情主人公是位青年，愛(ài)著一位姑娘，她住在湖的對(duì)岸。青年和姑娘也許有過(guò)一段交往，也許只是偶然見(jiàn)過(guò)一面，但他已經(jīng)深深地愛(ài)上了她。在深秋的一個(gè)早晨，他來(lái)到湖邊，思念起她來(lái)，思量怎樣才能得到她的愛(ài)情。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案12

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

　　潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò)；

　　2、細(xì)讀品味，感受美景和情感；

　　3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò)；細(xì)讀品味，感受美景和情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。

　　教學(xué)步驟

　　一、激趣導(dǎo)入

　　背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱(chēng)“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。

　　二、譯讀，整體感知

　　1、讀準(zhǔn)字音

　　初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。

　　2、讀懂文意

　　以小組為單位，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意，教師巡視，師生交流。

　　3、讀出文脈

　　（1）作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。

　　從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去

　　把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀(guān)察相結(jié)合的特點(diǎn)。

　�。�2）在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。

　　“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

　　三、品讀，緣景明情

　　柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢？下面我們就循著文脈來(lái)找答案。

　　1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。

　　課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其————”補(bǔ)充在文章某句話(huà)后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。

　　“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其潭水清涼。

　　“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂(lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。

　　“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。

　　“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。

　　“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。

　　無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。

　　2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。

　　景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢？從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)？“不可久居，乃記之而去。”

　　如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何？“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃�！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情。

　　是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢？找到關(guān)鍵字�！疤段髂隙�望”的“望”字。他望到了什么？“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)；其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂(yōu)郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。

　　四、悟讀，知人論世

　　柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀(guān)上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢？結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。

　　屏幕顯示柳宗元身世：（出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。）

　　當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的`內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。

　　這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿(mǎn)了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。

　　五、課堂小結(jié)

　　這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。

　　知識(shí)點(diǎn)：

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　柳宗元（773~819），字子厚，唐代文學(xué)家，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文以明道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能，“唐宋八大家”之一。今存《柳河?xùn)|集》。

　　二、故事背景

　　柳宗元因受王叔文政治革新集團(tuán)牽累，被貶為永州司馬。在永州的十年間，他以山水為寄托，遍游附近的奇山異水，寫(xiě)下了文筆清秀、富有詩(shī)情畫(huà)意的游記作品“永州八記”�！缎∈�潭記》就是其中之一。

　　三、文言知識(shí)積累

　�。ㄒ唬┩�假字

　　日光下澈

　　“澈”通“徹”，穿過(guò)，透。

　�。ǘ�）古今異義

　　1、全石以為底

　　古義：把……作為；今義：認(rèn)為

　　2、乃記之而去

　　古義：離開(kāi)；今義：往

　　3、崔氏二小生

　　古義：青年，后生；今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色

　　4、不可久居

　　古義：停留；今義：住

　�。ㄈ�）一詞多義

　　1、清：水尤清冽（清澈，形容詞）

　　以其境過(guò)清（凄清，冷清，形容詞）

　　2、可：潭中魚(yú)可百許頭（大約，副詞）

　　不可久居（能夠，動(dòng)詞）

　　3、環(huán)：如鳴佩環(huán)（玉環(huán)，名詞）

　　竹樹(shù)環(huán)合（環(huán)繞，動(dòng)詞）

　　4、以：全石以為底（把，介詞）

　　以其境過(guò)清（因?yàn)椋�介詞）

　　5、從：從小丘西行百二十步（自，介詞）

　　隸而從者（跟從，動(dòng)詞）

　　6、差：參差披拂（長(zhǎng)短、高低、大小不齊，形容詞）

　　其岸勢(shì)犬牙差互（交錯(cuò)，動(dòng)詞）

　　（四）詞類(lèi)活用

　　1、從小丘西行百二十步

　　方位名詞作狀語(yǔ)，向西

　　2、皆若空游無(wú)所依

　　名詞作狀語(yǔ)，在空中

　　3、斗折蛇行

　　名詞作狀語(yǔ)，斗，像北斗七星那樣；蛇，像蛇爬行那樣

　　4、凄神寒骨

　　形容詞的使動(dòng)用法，凄，使……凄涼；寒，使……感到寒冷

　　5、心樂(lè)之

　　意動(dòng)用法，以……為樂(lè)

　　6、其岸勢(shì)犬牙差互

　　名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒那樣

　　7、近岸

　　形容詞作動(dòng)詞，靠近

　�。ㄎ澹┪难跃涫�

　　1、倒裝句

　　卷石底以出。（主謂倒裝，即“石底卷以出”，意為“石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面”。）

　　全石以為底。（賓語(yǔ)前置，即“以全石為底”，意為“以整塊石頭為底”。）

　　2、省略句

　　以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　（省略主語(yǔ)，即“（余）以其境過(guò)清，不可久居，”乃記之而去�！保�

　　（六）成語(yǔ)積累

　　1、斗折蛇行：像北斗七星那樣曲折、像蛇爬行那樣彎曲。形容道路曲折蜿蜒。

　　2、犬牙差互：形容地形交界處像狗的牙齒一樣互相交錯(cuò)。

　�。ㄆ撸┟�句積累

　　1、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

　　2、潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。

　　3、日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

　　4、寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

　　四、課文翻譯

　　原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

　　篁竹：成林的竹子。篁（huánɡ），竹林。

　　如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。佩、環(huán)，都是玉制的裝飾品。

　　清冽：清涼。冽（liè），寒冷。

　　譯文：從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，心里很高興�？车怪褡�，開(kāi)辟出一條道路，往下看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。

　　原文：全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

　　全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。

　　卷石底以出：石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面。

　　為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻（chí），水中高地。嶼（yǔ），小島。嵁（kān），不平的巖石。

　　蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。

　　譯文：（潭）以整塊的大石為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。

　　原文：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

　　可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l�？�，表示估計(jì)數(shù)目。許，表示數(shù)目不確定。

　　日光下澈，影布石上：陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在石上。澈，穿過(guò)，透�，F(xiàn)在寫(xiě)作“徹”。

　　佁然不動(dòng)：呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁（yǐ）然，愣住的樣子。

　　俶爾遠(yuǎn)逝：忽然間游到遠(yuǎn)處去了。俶（chù）爾，忽然。

　　往來(lái)翕（xī）忽：來(lái)來(lái)往往輕快敏捷。

　　譯文：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依托似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在石上，呆呆地一動(dòng)不動(dòng)；又忽然間游到遠(yuǎn)處去了，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好像在和游人逗樂(lè)。

　　原文：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

　　斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：（溪流）曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。

　　犬牙差（cī）互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。

　　譯文：向小石潭的西南方看去，（溪流）曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。溪岸像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，無(wú)法知道它的源頭在哪里。

　　原文：坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　凄神寒骨，悄愴幽邃：（感到）心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，寂靜得讓人感到憂(yōu)傷。邃（suì），深。

　　清：凄清，冷清。

　　譯文：坐在小石潭邊上，四面竹子樹(shù)林圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有旁人，使人心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是記下了這番景致就離開(kāi)了。

　　原文：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　隸而從者，崔氏二小生：隨從我的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人。隸，隨從。

　　譯文：一同去游覽的人：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。隨從我的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。

　　五、問(wèn)題歸納

　　1、第一自然段描寫(xiě)了哪些景物？作者寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞？

　　寫(xiě)了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過(guò)清”埋下伏筆。

　　2、第二自然段所寫(xiě)潭水有什么特點(diǎn)？作者是怎樣描寫(xiě)的？

　　清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě)，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話(huà)沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫(xiě)水，可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫(xiě)出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫(xiě)景的方法叫側(cè)面描寫(xiě)。

　　3、作者是怎樣寫(xiě)魚(yú)的？這段描寫(xiě)滲透了作者怎樣的感情？

　　作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，先描出生動(dòng)的畫(huà)面，再加上擬人化的手法。先寫(xiě)魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面；忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非�；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒，又好像跟游人同樣的快樂(lè)，這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。

　　4、如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”？

　　因?yàn)樾∠�是那樣曲折，所以望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)�？吹靡�(jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。

　　5、“凄神寒骨，悄愴幽邃”在本文中有什么作用？

　　不僅高度概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了作者憂(yōu)傷悲涼、凄苦的心境，寓情于景，是全文的點(diǎn)睛之筆。

　　6、文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，這一樂(lè)一憂(yōu)似難相容，該如何理解？

　　柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他思想感情的主調(diào)。寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，所以這里的樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。

　　7、文中作者運(yùn)用多種方法繪景，試舉例說(shuō)明。

　�。�1）點(diǎn)面結(jié)合。寫(xiě)石“全石以為底”是面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”是點(diǎn)。

　　（2）動(dòng)靜結(jié)合。寫(xiě)魚(yú)“影布石上，佁然不動(dòng)”是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”是動(dòng)，靜中有動(dòng)，更顯環(huán)境的雅靜。

　�。�3）虛實(shí)結(jié)合�！疤吨恤~(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)”，表面寫(xiě)魚(yú)，其實(shí)也在寫(xiě)水，魚(yú)為實(shí)，水為虛，以實(shí)寫(xiě)虛。

　　六、課文主題

　　本文通過(guò)對(duì)小石潭優(yōu)美、幽深景物的描繪，表達(dá)了作者孤寂悲涼、憂(yōu)傷抑郁的情感。

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解游記的特點(diǎn)，理清文章的脈絡(luò)。

　　2、有感情地朗讀課文，在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美，感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。

　　3、抓住關(guān)鍵句，品味文章的語(yǔ)言魅力，理解關(guān)鍵詞句的含義。

　　4、領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力，民族精神的源頭。

　　第1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　觀(guān)看紀(jì)錄片《再說(shuō)長(zhǎng)江》第二集《重上江源》�！澳銖难┥阶邅�(lái)，春潮是你的風(fēng)采”，聽(tīng)著這熟悉的旋律，令人浮想聯(lián)翩，歌詞中的“雪山”就是長(zhǎng)江的源頭——各拉丹冬雪山，它位于東經(jīng)91度07分，北緯33度29分。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合觀(guān)看的紀(jì)錄片，說(shuō)一說(shuō)各拉丹冬為什么會(huì)成為長(zhǎng)江的源頭呢。

　　今天我們學(xué)習(xí)馬麗華的游記散文《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》，揭開(kāi)各拉丹冬神秘的面紗，感受雪域高原的壯美景色，體會(huì)作者表達(dá)的細(xì)膩而豐富的情感。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：整理內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)

　　請(qǐng)同學(xué)通讀全文，從文中找出關(guān)于時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)。

　　1、第1自然段寫(xiě)到“各拉丹冬有陰陽(yáng)二坡，西北陰坡盡是冰雪，景色單調(diào)，東南陽(yáng)坡才好看”。你認(rèn)為“我”游覽的是哪里呢?

　　明確：“我”游覽的是東南陽(yáng)坡。從第3自然段“在各拉丹冬以東幾公里處有牛糞可撿的草壩子上”可知游覽的是東南陽(yáng)坡。

　　2、本文是按照怎樣的順序組織材料的?找出第一天游覽中體現(xiàn)這一順序的詞語(yǔ)。

　　明確：按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換來(lái)組織材料(也是以“我”的游蹤為線(xiàn)索組織材料的)。敘述了“我”游覽各拉丹冬雪山的所見(jiàn)所感。詞語(yǔ)有：草壩子——冰河礫石堆上——走下礫石堆，接近冰山——此地海拔已超過(guò)六千米。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品讀課文，感受雪山壯美

　　請(qǐng)同學(xué)們品讀第5—6自然段。

　　1、從文中找出描寫(xiě)各拉丹冬雪山景物的語(yǔ)句。作者是按照怎樣的順序來(lái)描繪的?從中感受到雪山怎樣的特點(diǎn)?

　　明確：遠(yuǎn)處全景：晶瑩連綿的冰峰;平坦遼闊的冰河;遠(yuǎn)方白色金字塔的各拉丹冬統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅。近景(沿冰河接近冰山)：冰山像屏風(fēng)，精雕細(xì)刻著各種圖案;冰塔林就由許多冰的莊園冰的院落組成。作者是按由遠(yuǎn)至近的順序來(lái)描繪的。感受：天地間浩浩蒼蒼;這一派奇美令人眩暈。

　　請(qǐng)同學(xué)們品讀第10—11自然段。

　　2、思考作者是從什么角度描寫(xiě)哪些景物，抓住了景物什么特點(diǎn)，從中感受到了雪山怎樣的特點(diǎn)。

　　明確：觸覺(jué)：寫(xiě)冰窟。特點(diǎn)：溫暖。

　　讓學(xué)生反復(fù)有感情地朗讀句子，通過(guò)反復(fù)朗讀加深對(duì)句子的理解及對(duì)作者的情感的把握。聽(tīng)覺(jué)：寫(xiě)風(fēng)。特點(diǎn)：聲音大(呼嘯);不停息(川流不息);威力大(掃蕩)。

　　視覺(jué)：冰體。特點(diǎn)：晶瑩潔白;漂亮，千姿百態(tài)(挺拔的，敦實(shí)的，奇形怪狀的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂掛冰的流蘇，像長(zhǎng)發(fā)披肩);熠熠爍爍，光彩奪目。

　　感受：是瓊瑤仙境;這波紋是否就是年輪。

　　3、作者分兩次集中描寫(xiě)雪山，這兩次描寫(xiě)有什么不同?為什么在寫(xiě)第二次之前，還要寫(xiě)第一次來(lái)觀(guān)看雪山的感受?

　　明確：第5—6自然段是從低處觀(guān)賞描寫(xiě)，第10—11自然段是從高處觀(guān)賞描寫(xiě)，這樣從不同角度展現(xiàn)了各拉丹冬雪山的神韻。兩次寫(xiě)觀(guān)賞雪山的感受，表現(xiàn)了作者對(duì)雪山認(rèn)識(shí)逐漸加深，對(duì)雪山的情感步步增強(qiáng)。也在讀者心中留下深刻印象。

　　請(qǐng)同學(xué)們品讀第12—14自然段。

　　4、這幾段描寫(xiě)的重點(diǎn)是什么?作者從中感悟到了雪山怎樣的特點(diǎn)?

　　明確：描寫(xiě)了礫石堆和堅(jiān)冰之下的流水。感悟：一刻不停，開(kāi)始演繹長(zhǎng)江的故事。

　　第2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　上節(jié)課我們跟著作者一起感受了各拉丹冬雪山的神異壯美，我們也感受到了造物主的偉力，今天我們來(lái)探討一下這篇文章語(yǔ)言的魅力，以及作者面對(duì)如此的美景，內(nèi)心所生發(fā)出的怎樣的情感震撼。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：賞析句子，感受語(yǔ)言魅力

　　聯(lián)系上下文，品味下面的語(yǔ)句的妙處。

　　(1)陽(yáng)光使這位身披白色披風(fēng)的巨人變化多端：融雪處_露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角與層次畢現(xiàn)，富有雕塑感。

　　明確：運(yùn)用比喻的修辭方法，將白雪覆蓋下的各拉丹冬雪山比作“身披白色披風(fēng)的巨人”，賦予雪山以生命，“變化多端”一詞，又寫(xiě)出了這里自然環(huán)境嚴(yán)酷，天氣惡劣。

　　(2)頻頻小震醞釀著某一兩次大地震：手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛得不敢活動(dòng)，連夜高燒，不思飲食，……活動(dòng)時(shí)只能以極輕極慢動(dòng)作進(jìn)行，猶如霹靂舞的“太空步”。

　　明確：運(yùn)用比喻的修辭方法，把身體不適應(yīng)高山氣候比作“地震”，“手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛”比作小震，“連夜高燒”比作大震;把“動(dòng)作的緩慢”比作“太空步”，寫(xiě)出了各拉丹冬雪山海拔高，氣候條件的嚴(yán)酷。

　　(3)我雙手合十，面向各拉丹冬威嚴(yán)的雪峰行了跪拜大禮。

　　明確：“行了跪拜大禮”這一動(dòng)作描寫(xiě)，傳神地寫(xiě)出了“我”的虔誠(chéng)及對(duì)各拉丹冬雪山的崇敬。

　　(4)遠(yuǎn)方白色金字塔的各拉丹冬統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅，天地間浩浩蒼蒼。

　　明確：“白色金字塔”，暗示雪山猶如帝王一般，“統(tǒng)領(lǐng)”一詞又賦予雪山以帝王的行為，表現(xiàn)了各拉丹冬雪山的高大威嚴(yán)，令人敬畏。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味寫(xiě)景，體會(huì)作者情感

　　作者在寫(xiě)景時(shí)，自然而然地產(chǎn)生了聯(lián)想想象，讓學(xué)生品讀課文，標(biāo)畫(huà)聯(lián)想想象的'句子。

　　1、作者在觀(guān)賞雪山時(shí)，產(chǎn)生了哪些聯(lián)想和想象?

　　明確：(1)這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣(mài)弄著它的無(wú)所不能的創(chuàng)造力。

　　(2)端詳著冰山上縱橫的裂紋，環(huán)繞冰山的波狀皺褶，想象著在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，冰川的前進(jìn)和后退，冰山的高低消長(zhǎng)，這波紋是否就是年輪。

　　(3)那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬(wàn)水之源的藏北高原流出，開(kāi)始演繹長(zhǎng)江的故事。

　　2、這些聯(lián)想和想象中分別蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?

　　明確：第(1)句，“眩暈”的意思是“感到本身或周?chē)�的東西旋轉(zhuǎn)”，這里是被眼前的奇?zhèn)サ木跋笏�折服。贊美造物主的偉大神奇的�?chuàng)造力，長(zhǎng)江源頭的各拉丹冬雪山就是大自然的杰作。

　　第(2)句，由冰山的裂紋和波狀皺褶聯(lián)想到樹(shù)的年輪，賦予各拉丹冬雪山以生命，贊頌雪山的神奇，歷史久遠(yuǎn)，如同中華民族有著悠久的歷史一般。

　　第(3)句，“演繹”是“鋪陳，發(fā)揮”的意思，這里是說(shuō)堅(jiān)冰之下的流水，是圣潔的，是長(zhǎng)江的生命源頭，從這里開(kāi)啟了長(zhǎng)江的生命之旅，長(zhǎng)江從此開(kāi)啟了孕育生命，造福人類(lèi)之旅，這流水，也是中華民族的生命之源，中華民族的歷史也同長(zhǎng)江一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　小結(jié)：作者從不同的角度寫(xiě)景，抓住景物特點(diǎn)，運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法，描繪了長(zhǎng)江源頭各拉丹冬雪山的神奇美麗，并賦予雪山以生命，寫(xiě)景中蘊(yùn)含著作者對(duì)雪山的崇敬和贊美之情。作者又通過(guò)聯(lián)想和想象，抒發(fā)了對(duì)中華民族悠久歷史的贊美。

　　知識(shí)點(diǎn)

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　馬麗華，山東濟(jì)南人。1976年開(kāi)始發(fā)表作品，著有長(zhǎng)篇散文《藏北游歷》《西行阿里》《靈魂像風(fēng)》，報(bào)告文學(xué)《青藏蒼�！罚�散文集《終極風(fēng)景》《追你到高原》，詩(shī)集《我的太陽(yáng)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《如意高地》等。被譽(yù)為“西藏的歌者和行者”。

　　二、故事背景

　　1996年，馬麗華從遙遠(yuǎn)的山東來(lái)到西藏，正如三毛癡迷于撒哈拉大沙漠一樣，馬麗華深情地眷戀著藏北高原的雪山草地。西藏這種自然和人文“秘境”，讓馬麗華產(chǎn)生了“審美眩暈”。馬麗華的足跡幾乎走遍了西藏的每一個(gè)角落。她曾自豪地寫(xiě)道：我所能談及的西藏已被自己的目光注視過(guò)，已被自己的雙腳接觸過(guò)，已被自己的心靈感知過(guò)。多年的西藏游歷，讓馬麗華有機(jī)會(huì)對(duì)自己的所到之處進(jìn)行觀(guān)察、欣賞、體驗(yàn)、記錄，這段經(jīng)歷不經(jīng)意間構(gòu)成了她個(gè)人生命中最有價(jià)值的部分。馬麗華說(shuō)：從中提取的關(guān)鍵詞，全都響亮而光彩。

　　三、理解詞義

　　1、醞釀：比喻做準(zhǔn)備工作，如事先考慮、商量、相互協(xié)調(diào)等。

　　2、恭順：恭敬順從。

　　3、豁然：形容開(kāi)闊或通達(dá)。

　　4、虔誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意。

　　5、接踵而至：形容人或事物一個(gè)又一個(gè)接連不斷地到來(lái)。

　　6、歷歷在目：(物體或景象)一個(gè)一個(gè)清清楚楚的在眼前。

　　四、課文分段

　　第一部分(①)：總寫(xiě)各拉丹冬的特點(diǎn)，交代時(shí)代背景。

　　第二部分(②—?)：描寫(xiě)“我”在各拉丹冬的所見(jiàn)所感。

　　第三部分(?)：發(fā)現(xiàn)流水，抒發(fā)情感。

　　五、問(wèn)題歸納

　　1、“陽(yáng)光使這位身披白色……富有雕塑感�！币痪溥\(yùn)用什么修辭?這句話(huà)有何作用?

　　此句運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了各拉丹冬雪山棱角多、層次分明，富有雕塑感的特點(diǎn)。

　　2、第①段的結(jié)尾句，有什么必要?

　　交代長(zhǎng)江考察熱及有探險(xiǎn)者犧牲在這項(xiàng)事業(yè)里，說(shuō)明“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)江”是一項(xiàng)既危險(xiǎn)又偉大的事業(yè)。這次“我”隨攝制組接近各拉丹東也是一件危險(xiǎn)而又偉大的事情，為下文描寫(xiě)各拉丹東作鋪墊，引起讀者的關(guān)注。

　　3、第②段運(yùn)用了擬人和比喻的修辭，有什么表達(dá)效果?

　　準(zhǔn)確生動(dòng)地刻畫(huà)出了各拉丹冬嚴(yán)寒氣候停留的時(shí)間之久。增強(qiáng)了各拉丹冬的神秘感。為下文描寫(xiě)作者爬各拉丹冬山的艱難埋下伏筆。

　　4、寫(xiě)安托師傅“力大如牛”，而此時(shí)卻“氣喘吁吁”，有什么作用?

　　“力大如牛”的安托師傅都“氣喘吁吁”，側(cè)面襯托出各拉丹東環(huán)境的惡劣。

　　5、作者把走路，比作劈靂舞的太空步，有什么作用?

　　本題運(yùn)用比喻效果分析法。運(yùn)用比喻的修辭手法，用幽默風(fēng)趣的筆調(diào)把活動(dòng)時(shí)緩慢的動(dòng)作比作霹靂舞的“太空步”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了高原反應(yīng)帶給作者的痛苦。

　　6、“蠕動(dòng)”一詞有何表達(dá)效果?

　　“蠕動(dòng)”一詞傳神地寫(xiě)出了人在冰谷里行走時(shí)身影的渺小，側(cè)面表現(xiàn)了冰谷的寬闊巨大。

　　7、“這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣(mài)弄著它的無(wú)所不能的創(chuàng)造力。”請(qǐng)從詞的角度賞析這句話(huà)。

　　本題運(yùn)用賞析句子三步法。“賣(mài)弄”本是有意顯示、炫耀自己的本領(lǐng)的意思，這里是貶詞褒用，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了冰峰、冰河、冰谷等景物令人目不暇接的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)冰塔林奇美景色的贊美之情。

　　8、“眼看著興致極高的伙伴們，大口喘著氣，扛著攝影器材，翻過(guò)一面冰墻，不見(jiàn)了�！睆膶�(duì)伙伴們的描寫(xiě)中可以看出“我”怎樣的心情?

　　本題運(yùn)用對(duì)比作用分析法�！拔摇闭�遭受著缺氧反應(yīng)與新傷的劇痛，無(wú)法行動(dòng)，而伙伴們卻興致高昂繼續(xù)工作，在強(qiáng)烈的對(duì)比中表現(xiàn)了“我”郁悶的心情及對(duì)伙伴們的羨慕之情。

　　9、“挺拔的，敦實(shí)的，奇形怪狀的，蜿蜒而立的�！边@句話(huà)在句式上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

　　運(yùn)用短句，富有節(jié)奏感，具有音律之美，讀起來(lái)朗朗上口，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然改變冰體形態(tài)的驚訝、贊美之情。

　　10、第?段中“端詳著冰山上縱橫的裂紋……這波紋是否就是年輪�！贝颂幍南胂笥惺裁醋饔�?

　　由冰川的裂紋和皺褶想象到漫長(zhǎng)時(shí)光里冰川的前進(jìn)和后退，并通過(guò)對(duì)“是否就是年輪”的疑問(wèn)，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然鬼斧神工的神力的贊美。

　　11、結(jié)尾句有什么深刻的含義和作用?

　　本題運(yùn)用結(jié)尾句(段)作用分析法。結(jié)構(gòu)上，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容上，交代了作者在各拉丹冬發(fā)現(xiàn)流水聲，暗示各拉丹冬是長(zhǎng)江的源頭，寓情于景，贊美各拉丹冬作為長(zhǎng)江源頭哺育了西藏，哺育了中華文明。

　　六、課文主題

　　本文記述了“我”跟隨攝制組在各拉丹冬游覽的經(jīng)歷，描繪了雪域高原的壯美景色及自然景物給“我”帶來(lái)的震撼，表達(dá)了“我”對(duì)自然神奇?zhèn)チΦ馁澝馈?/p>

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞;理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內(nèi)容。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　感受桃花源的美，描繪桃花源的美

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的思想感情。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫(xiě)作背景

　　陶淵明，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。

　　本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。

　　2、字詞正音

　　豁然開(kāi)朗huò屋舍儼然shè yǎn阡陌qiān mò

　　黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì

　　3、朗讀感知

　　范讀課文，清楚、流暢。

　　清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中。

　　流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。

　　4、了解文章

　　文章是的敘事線(xiàn)索是什么?

　　明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪(fǎng)問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——尋找桃花源

　　三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究

　　第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源

　　1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

　　2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫(xiě)有何作用?

　　明確：為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊

　　3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?

　　明確：有山有水，人杰地靈�；颍�心情舒暢、愉快、愜意。

　　推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?

　　第二節(jié)：進(jìn)入桃花源

　　1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景?

　　2、這里的人生活的好嗎?何以見(jiàn)得?

　　3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎?

　　第三節(jié)：訪(fǎng)問(wèn)桃花源

　　1、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

　　明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。

　　設(shè)酒殺雞作食;咸來(lái)問(wèn)訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸

　　2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因?

　　3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”?

　　明確：A.陶淵明所處時(shí)代。B.作者寄托的美好理想社會(huì)。

　　4、為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”?

　　明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。

　　第四、五節(jié)：離開(kāi)桃花源，尋找桃花源

　　1、漁人離開(kāi)桃花源怎么做的?

　　2、他為何沒(méi)有答應(yīng)桃源里人的要求?

　　明確：桃花源是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。

　　3、結(jié)果如何?作者為何這樣寫(xiě)?

　　明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。

　　四、研讀課文，深入探討

　　為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

　　明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　五、課堂小結(jié)

　　有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦課文

　　2、閱讀陶淵明的《桃花源詩(shī)》《歸園田居》《飲酒》等作品。

　　3、寫(xiě)一寫(xiě)或者畫(huà)一畫(huà)你心目中的世外桃源。

　　《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明(約365—427)，又名潛，字元亮。自號(hào)五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人，東晉詩(shī)人，是我國(guó)文學(xué)第一位田園詩(shī)人。辭賦以《歸去來(lái)兮辭》最有名，有《陶淵明集》傳世。其詩(shī)文語(yǔ)言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格。

　　二、故事背景

　　本文大約寫(xiě)于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他無(wú)法改變現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的`美好境界，以寄托自己的政治理想�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景之下產(chǎn)生的。

　　三、文體知識(shí)

　　“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫(xiě)、狀物，也可抒情、議論、說(shuō)明，通常的寫(xiě)法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫(xiě)景、狀物而自然而然地抒情言理。

　　四、文言知識(shí)積累

　　(一)通假字

　　便要還家(“要”通“邀”，邀請(qǐng))

　　(二)古今異義

　　1.芳草鮮美古義：鮮艷美麗。

　　今義：(菜肴、瓜果等)滋味好。

　　2.仿佛若有光

　　古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　今義：似乎，好像。

　　3.屋舍儼然古義：整齊的樣子。

　　今義：形容很像。

　　4.阡陌交通古義：交錯(cuò)相通。

　　今義：原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱(chēng)，現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè)。

　　5.率妻子邑人古義：妻子和兒女。

　　今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。

　　6.來(lái)此絕境古義：與人世隔絕的地方。

　　今義：沒(méi)有出路的境地。

　　7.無(wú)論魏晉

　　古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。

　　今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。

　　8.不足為外人道也

　　古義：不值得。今義：不充足。

　　9.遂與外人間隔

　　古義：隔絕不通音信。

　　今義：事物在空間或時(shí)間上的距離。

　　(三)一詞多義

　　1.出不復(fù)出焉(動(dòng)詞，出去)

　　皆出酒食(動(dòng)詞，拿出)

　　2.尋尋向所志(動(dòng)詞，尋找)

　　尋病終(副詞，隨即，不久)

　　3.之忘路之遠(yuǎn)近(助詞，的)

　　漁人甚異之(代詞，這種景況)

　　具答之(代詞，代指對(duì)方的問(wèn)題)

　　處處志之(助詞，不譯)

　　聞之，欣然規(guī)往(代詞，這件事)

　　4.舍便舍船(離開(kāi)，動(dòng)詞)

　　屋舍儼然(房屋，名詞)

　　5.為捕魚(yú)為業(yè)(作為，動(dòng)詞)

　　不足為外人道也(對(duì)，向，介詞)

　　(四)詞類(lèi)活用

　　漁人甚異之

　　(形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異)

　　復(fù)前行(方位名詞作狀語(yǔ)，向前)

　　欲窮其林(形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭)

　　此中人語(yǔ)云(名詞作動(dòng)詞，告訴)

　　處處志之(名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記)

　　(五)文言句式

　　1.判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷)

　　2.省略句

　　(1)省略主語(yǔ)

　　①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，從口入。(分別省略主語(yǔ)“小口”“武陵人”)

　　②其中(人們)往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。(“其中”后省略主語(yǔ)“人們”)

　�、�(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。(漁人)具答之。(分別省略主語(yǔ)“村中人”“漁人”)

　　(2)省略賓語(yǔ)

　　①問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家。(“問(wèn)”“要”后省略賓語(yǔ)“漁人”)

　�、诖巳艘灰粸榫哐运�聞。(“為”后面省略賓語(yǔ)“之”)

　�、塾嗳烁鲝�(fù)延至其家。(“延”后省略賓語(yǔ)“漁人”)

　　(3)省略介詞

　　林盡水源。(“盡”后面省略介詞“于”)

　　(六)成語(yǔ)積累

　　1.世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的美好世界。

　　2.豁然開(kāi)朗：比喻對(duì)某一問(wèn)題長(zhǎng)期思索不解而后突然明白。

　　3.怡然自樂(lè)：形容和悅而得意的樣子。

　　4.無(wú)人問(wèn)津：比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)而十分冷落。

　　(七)名句積累

　　1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　3.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　五、課文結(jié)構(gòu)

　　第一部分(①)：寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分(②、③)：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞和感受。

　　第三部分(④、⑤)：漁人再訪(fǎng)桃花源“不復(fù)得路”和劉子驥探訪(fǎng)桃花源未果的情形。

　　六、課文翻譯

　　原文：晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　為：作為。

　　緣：沿著，順著。

　　芳草：香草。

　　鮮美：鮮艷美麗。

　　落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。

　　繽紛：繁多而錯(cuò)雜的樣子。

　　異：形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。

　　前：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。

　　窮：形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭。

　　譯文：東晉太元年間，武陵郡有一個(gè)以捕魚(yú)為業(yè)的人。(有一天)他劃船沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百步，中間沒(méi)有其他的樹(shù)，(這里的)香草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多。漁人(對(duì)桃花林的景色)感到十分詫異。繼續(xù)前行，想要走到那片林子的盡頭。

　　原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　極：非常。

　　才：僅。

　　豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

　　儼然：整齊的樣子。

　　屬：類(lèi)。

　　譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著)出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。(漁人)于是離船上岸，從洞口進(jìn)入。起初，洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了數(shù)十步，突然(變得)寬闊明亮了。(這里)土地平坦寬闊，屋舍都很整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹(shù)竹林之類(lèi)。

　　原文：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　阡陌：田間小路。

　　相：互相，指雙方。

　　悉：都。

　　黃發(fā)垂髫：指老人和孩子。是借代手法。

　　并：都。

　　怡然：快樂(lè)的樣子。

　　譯文：田間小路交錯(cuò)相通，能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿著打扮都跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。

　　原文：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。

　　乃：竟然。

　　具：詳細(xì)。

　　要：通“邀”，邀請(qǐng)。

　　咸：都。

　　譯文：(桃花源人)見(jiàn)了漁人，竟十分驚訝，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳細(xì)地回答了他們。(有人)便邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，擺酒殺雞做飯(來(lái)款待他)。村中聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。

　　原文：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　云：說(shuō)。

　　先世：先代，祖先。

　　妻子：妻子和兒女。

　　邑人：同鄉(xiāng)。

　　復(fù)：再，又。

　　無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。

　　譯文：漁人把自己聽(tīng)到的事詳細(xì)地告訴了他們，(他們聽(tīng)了)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒菜飯食(款待他)。(漁人)停留了幾天，就告別離開(kāi)了。桃花源人告訴(他)說(shuō)：“(我們這個(gè)地方)不值得向外面的人說(shuō)啊�！�

　　原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　既：已經(jīng)。

　　扶：沿、順著。

　　志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。

　　及：到。

　　所志：所做的標(biāo)記。

　　遂：終于。

　　譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是個(gè)清高的隱士，聽(tīng)說(shuō)了這件事，高興地計(jì)劃要去(探訪(fǎng)桃花源)。計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。從此以后就再也沒(méi)有探求(桃花源)的人了。

　　七、問(wèn)題歸納

　　1.開(kāi)篇對(duì)桃花源的自然環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?

　　這里的自然環(huán)境描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好生活圖景作鋪墊。

　　2.作者是怎樣描繪桃花源的?有怎樣的用意?

　　為了突出主旨，作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！鄙�活情景：“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”作者所描繪的理想境界的生活圖景，寄托著作者的社會(huì)理想。

　　3.桃花源人來(lái)到此地的原因是什么?交代這個(gè)原因有何作用?

　　“自云先世避秦時(shí)亂”交代了桃花源人來(lái)到此地的原因。作用有兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對(duì)美好生活的向往和追求，另一方面暗寫(xiě)了作者對(duì)秦漢以來(lái)，特別是對(duì)東晉黑暗腐朽社會(huì)的否定。

　　4.如何理解桃花源人的“嘆惋”?

　　漁人講完秦末以來(lái)的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面世界如此黑暗而嘆惋，為桃花源外人一直過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。

　　5.“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)的用意是什么?

　　不矛盾。作者這樣寫(xiě)暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的桃花源只不過(guò)是作者一個(gè)美好的社會(huì)理想罷了。

　　6.本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索，結(jié)尾寫(xiě)劉子驥是否多余?

　　這樣寫(xiě)并不多余。結(jié)尾寫(xiě)劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪(fǎng)桃花源沒(méi)有成行，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

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