關(guān)于語(yǔ)文《竹影》教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于語(yǔ)文《竹影》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于語(yǔ)文《竹影》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1.體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
2.初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
(七年級(jí)的學(xué)生活潑、大膽，對(duì)充滿童稚的游戲有切身的體驗(yàn)和濃厚的興趣，但他們往往忽視了游戲中蘊(yùn)涵的藝術(shù)和美。讓他們結(jié)合自身的實(shí)際體驗(yàn)，自主探究，有助于提高學(xué)生觀察生活的能力。故確立了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
中西方藝術(shù)博大精深，學(xué)生了解一些它們的差異，可提高自身的審美觀、價(jià)值觀，從而提升人文素養(yǎng)。故確立了第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)。)
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.收集整理有關(guān)作者的資料。
2.師生共同制作多媒體課件。
設(shè)計(jì)思路
1.“語(yǔ)文課要給學(xué)生一點(diǎn)什么?”我認(rèn)為應(yīng)是讓學(xué)生的心靈得到自由放飛，在向生活的拓展中，讓學(xué)生得到人文的熏陶，注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，運(yùn)用多媒體的視聽(tīng)效果，采用“激趣——感知——品讀——欣賞——遷移”的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感觀，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課不僅有語(yǔ)言的文學(xué)美，而且有畫(huà)面的藝術(shù)美，覺(jué)得上語(yǔ)文課既是知識(shí)的獲得過(guò)程，又是一種美的享受過(guò)程。
2.改變以往語(yǔ)文課知識(shí)的構(gòu)建方式，由單純的教師傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p方參與的互動(dòng)，營(yíng)造師生間和諧、平等、民主的語(yǔ)文課堂。學(xué)生自主地讀、說(shuō)、悟，教師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗(yàn)，在合作交流學(xué)習(xí)中，師生共同體會(huì)童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含的藝術(shù)和美。
教學(xué)過(guò)程
一、謎語(yǔ)激趣，導(dǎo)入新課
(多媒體演示。)
師：同學(xué)們喜歡猜謎嗎?
我們來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來(lái)不開(kāi)口。(影子。)
請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)聽(tīng)首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個(gè)小黑狗，常常跟著我;影子在左，影子在右，影子是個(gè)好朋友，常常陪著我。
每當(dāng)我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時(shí)的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對(duì)生活的美好體驗(yàn)。
今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學(xué)習(xí)對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。
(興趣是的老師。猜謎是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的，充滿童稚的兒歌，更能激發(fā)他們對(duì)童年趣事的美好回憶，以此為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情，為下面環(huán)節(jié)的展開(kāi)作一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備。)
二、作者介紹
(學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫(huà)、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛(ài)在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開(kāi)的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開(kāi)始，走近豐子愷。(用講故事的`形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時(shí)也檢驗(yàn)了課前學(xué)生搜集資料的能力。)
三、自由朗讀，整體感知
用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。
(配以輕音樂(lè)，學(xué)生輕聲朗讀。學(xué)生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫(xiě)景為主，還是以寫(xiě)人物活動(dòng)為主?)
明確：敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對(duì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
(朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過(guò)自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫(xiě)作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)
四、品味朗讀，體驗(yàn)童趣
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣?找出來(lái)，有感情地朗讀。
(學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點(diǎn)名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇來(lái)朗讀。)
(“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生“對(duì)作品中的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語(yǔ)段時(shí)感情就會(huì)充沛、真摯。教師對(duì)學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)
五、拓展欣賞
在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無(wú)意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)各自的魅力。下面讓我們借這次語(yǔ)文課。也來(lái)簡(jiǎn)單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
(多媒體展示幾幅中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，配音樂(lè)。)
(中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別，是一個(gè)很專一的理論，教師如果過(guò)多解釋，反而會(huì)“越描越黑”。借助多媒體的視聽(tīng)效果，加以音樂(lè)的陪襯，學(xué)生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術(shù)的美。同時(shí)，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增加了語(yǔ)文課的容量，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。)
六、口語(yǔ)交流
我們每個(gè)人都擁有過(guò)快樂(lè)的童年，也做過(guò)許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時(shí)沒(méi)能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn)，所以大多已成了過(guò)眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想，你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的?后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?
(語(yǔ)文學(xué)習(xí)要基于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn)，應(yīng)避免圍繞竹子品格的空洞的說(shuō)教，而應(yīng)注重對(duì)藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。)
七、課堂小結(jié)
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)。你能用一句話來(lái)歸納一下你的感受、收獲嗎?
(學(xué)生回答，教師歸納演示板書(shū)。)
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽(yáng)光般的快樂(lè);只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無(wú)處不在。羅丹也曾說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
(學(xué)要有所得。大家的合作交流，觸動(dòng)了學(xué)生的靈魂，就能讓學(xué)生說(shuō)出自己最深的體會(huì)，教師的寄語(yǔ)，讓課堂畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)，同時(shí)，讓學(xué)生由課堂走入生活去進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，拓寬了語(yǔ)文課堂的寬度。)
關(guān)于語(yǔ)文《竹影》教案2
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
創(chuàng)意說(shuō)明：以合作的形式，層層深入地探究，是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇自讀課文看似淺顯，不過(guò)是寫(xiě)了童年時(shí)期一個(gè)有趣的游戲，其實(shí)作者在這個(gè)游戲的回憶中，有兩個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題：藝術(shù)與游戲的關(guān)系；家長(zhǎng)對(duì)孩子游戲的引導(dǎo)。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
簡(jiǎn)介豐子愷。
二、小組探究
1．用一句話概括本文主要內(nèi)容。
2．你認(rèn)為作者主要是為了寫(xiě)游戲，還是寫(xiě)游戲與藝術(shù)的關(guān)系的，或者還有別的目的?
3．你認(rèn)為文中“父親”這一角色可有可無(wú)嗎?
4．你有過(guò)夾雜藝術(shù)因素的童年的游戲嗎?與作者相比，你的遭遇如何?
三、課堂交流
1．概括本文內(nèi)容不能簡(jiǎn)單地理解為寫(xiě)了一則童年游戲，它還包括在游戲中萌生藝術(shù)的興趣，以及大人對(duì)這種興趣的呵護(hù)。
2．本文在寫(xiě)游戲與藝術(shù)的關(guān)系時(shí)，處理得十分自然，這也正是作者的高明之處，因?yàn)樗囆g(shù)與游戲的關(guān)系確實(shí)很微妙，若刻意為之，便會(huì)弄巧成拙，索然寡味。(這時(shí)，教師可以給學(xué)生補(bǔ)充一點(diǎn)中國(guó)畫(huà)理方面的知識(shí)。)
3．“父親”這個(gè)角色不可忽視，這是一個(gè)很高明的父親，能給我們很多啟示。
4．第4個(gè)問(wèn)題，學(xué)生一定有許多感慨，但不要扯得太遠(yuǎn)，要緊扣課文。
四、語(yǔ)言品析
讓學(xué)生找文中寫(xiě)得最生動(dòng)的句段，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
[資料整合平臺(tái)]
課文擴(kuò)讀材料
童趣／留白
兒子從小就對(duì)繪畫(huà)表現(xiàn)出濃厚的興趣。他每天趴在桌前不停地畫(huà)，花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)無(wú)所不通。向來(lái)抱著“給兒子一個(gè)快樂(lè)童年”的觀念，我對(duì)周圍人建議兒子進(jìn)美術(shù)班接受早期培養(yǎng)的勸說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷，由著他在紙上放馬馳騁，自由想象。
兒子有段時(shí)期迷戀畫(huà)十二生肖，并且喜歡對(duì)我們進(jìn)行提問(wèn)。這下麻煩來(lái)了，因?yàn)榧埫嫔鲜䝼�(gè)奇形怪狀的動(dòng)物似是而非，讓人難以辨別。好在我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：兒子畫(huà)的老虎無(wú)論像貓還是像鼠，額頭上無(wú)一例外地標(biāo)著個(gè)“王”字。掌握了這一訣竅，每次提問(wèn)，我都踴躍回答，搶先將老虎說(shuō)出，贏得兒子一個(gè)贊許的微笑，剩下的難題留給老公。
兒子對(duì)大陽(yáng)有個(gè)貼切的比喻：大陽(yáng)像個(gè)小刺猬。理由是大陽(yáng)發(fā)出的光線看上去像刺猬身上的刺。這比喻令我大跌眼鏡，晴朗的'日子看天，想起兒子絕妙的比喻，不由對(duì)著那只刺貓發(fā)笑。
兒子對(duì)說(shuō)謊的人深惡痛絕。一次全家到公目玩，老公陪兒子玩“海陸空”游戲。管理員對(duì)老主顧實(shí)行優(yōu)惠政策，老公假稱自己也是老主顧。兒子聽(tīng)了大叫：“爸爸說(shuō)謊變長(zhǎng)鼻子!”
某一日老公到0幼兒園接兒子，騎車走在路上，夕陽(yáng)西照，人的影子拉得老長(zhǎng)。兒子忽然對(duì)著影子大喊：“瞧，爸爸的鼻子變長(zhǎng)了!”這一發(fā)現(xiàn)讓兒子重新記起老公在公園的惡行，恍然得出結(jié)論：原來(lái)說(shuō)謊的人鼻子真的會(huì)慢慢變長(zhǎng)呀。我和老公無(wú)語(yǔ)。兒子坐在車背后，詩(shī)興大發(fā)：“小孩子說(shuō)謊，大了變長(zhǎng)鼻子；大人說(shuō)謊，老了變長(zhǎng)鼻子；老人說(shuō)謊，死了變大象�！弊詈笠痪涑鋈艘饬�，無(wú)限的詩(shī)意在里面。兒子的文學(xué)“才能”初露端倪。我聽(tīng)了感慨萬(wàn)千：有兒如此，夫復(fù)何求?
使用建議：選文與課文皆取材于童真童趣，然立足點(diǎn)正好相反，所表示的話題也同中有異。若將兩篇文章以及同學(xué)自己的某些童年經(jīng)歷放在一起仔細(xì)探究，定然會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣而又深刻的道理。
關(guān)于語(yǔ)文《竹影》教案3
教學(xué)目的：
1、體味本文生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
4、藝術(shù)并非高不可攀的東西，它存在于日常生活之中。要注意啟發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。使學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
課前準(zhǔn)備：
1、初讀課文，了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在作業(yè)本上。
3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、竹圖展示，導(dǎo)入課文。
同學(xué)們看過(guò)竹子嗎?在晚上看過(guò)竹子嗎?在有月光的晚上看過(guò)竹子嗎?畫(huà)過(guò)竹子嗎?在水泥地上畫(huà)過(guò)竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫(huà)過(guò)竹子嗎?沒(méi)有的話，現(xiàn)在畫(huà)一畫(huà)。
二、誦讀積累，整體感知。
1、用簡(jiǎn)潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
這篇文章以幾個(gè)少年描描畫(huà)畫(huà)的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)體驗(yàn)。
2、課文題為“竹影”，它是寫(xiě)景————竹之影呢?還是主要寫(xiě)人物活動(dòng)?
3、本文除寫(xiě)人物活動(dòng)外，作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的。孩子們的游戲之中蘊(yùn)藏著他們獨(dú)特的“藝術(shù)”創(chuàng)造。
三、語(yǔ)言品味，互動(dòng)釋疑。
你品味到美了嗎?
課文寫(xiě)“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿童趣。你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最為生動(dòng)?為什么? 此題讓學(xué)生注意課文充滿兒童情趣的描寫(xiě)，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)加深認(rèn)識(shí)。
再次瀏覽課文，勾畫(huà)文中你認(rèn)為最美的語(yǔ)句，并試著說(shuō)明理由。
如：原來(lái)月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去，用木炭在水門(mén)汀上參參差差地描出許多竹葉來(lái)。
四、合作探究，比較鑒賞。(了解中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同點(diǎn))
梳理父親講述的中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)及有關(guān)畫(huà)家的一些知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，提高他們的學(xué)習(xí)愿望。
梳理：(1)中國(guó)畫(huà)不注意“像不像”，不像西洋畫(huà)那樣畫(huà)得同真物一樣。
(2)顏色：中國(guó)畫(huà)以墨和朱砂為顏料;西洋畫(huà)則以事物的本來(lái)顏色為顏色。
歸納：中國(guó)畫(huà)重神似、神韻;西洋畫(huà)重形似、寫(xiě)實(shí)。
補(bǔ)充：中西方在畫(huà)法方面的基點(diǎn)區(qū)別：
(1)中國(guó)畫(huà)盛用線條，西洋畫(huà)線條都不顯著(2)中國(guó)畫(huà)不注重透視法，西洋畫(huà)極注重透視法(3)中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)不講解剖學(xué)，西洋畫(huà)人物畫(huà)很重解剖學(xué)。 ( 藝術(shù)解剖學(xué))(4)中國(guó)畫(huà)不注重背景，西洋畫(huà)很重背景(5)中國(guó)畫(huà)題材以自然為主，西洋畫(huà)題材以人物為主
五、體驗(yàn)拓展，走進(jìn)童年。
1、名人與竹：搜集有關(guān)畫(huà)竹的名家或關(guān)于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人說(shuō)，竹—-每前進(jìn)一步都要做一個(gè)小結(jié);也有人說(shuō)，竹——外強(qiáng)內(nèi)干。你認(rèn)為呢?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的感想。
3、竹之游戲：大家在童年時(shí)做過(guò)哪些跟竹有關(guān)的游戲?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言的敘說(shuō)出來(lái)。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：通過(guò)大家的細(xì)細(xì)品味，我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，同時(shí)借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動(dòng)中，也讓我們進(jìn)入了美的世界----------
2、課外延伸：
①我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環(huán)……留心一下，想一想，你是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢? 此題意在培養(yǎng)學(xué)生從生活中感受藝術(shù)的能力，加強(qiáng)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。
�、趯�(xiě)一段童年的往事。要求：跟竹有關(guān),語(yǔ)言自然、清新，盡量表現(xiàn)童真、童趣。
課外資料
一、作者簡(jiǎn)介
豐子愷(1898—1975)，我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的`漫畫(huà)作品影響很大，深受人們的喜愛(ài)。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
豐子愷的散文，在我國(guó)新文學(xué)也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
二、兒童畫(huà)(豐子愷)
孩子們的袋里常常私藏著炭條，黃泥塊，粉筆頭，這是他們的畫(huà)具。當(dāng)大人們不注意的時(shí)候，他們便偷偷地取出這些畫(huà)具來(lái)，在雪白的墻壁上，或光潔的窗門(mén)上，發(fā)揮他們的作品。大人們看見(jiàn)了，大發(fā)雷霆，說(shuō)這是齷齪的，不公德的，不雅觀的;于整潔和道德上、美感上都有害，非嚴(yán)禁不可。便一面設(shè)法銷毀這些作品，一面喃喃咒罵它們的作者，又沒(méi)收他們的畫(huà)具。然而這種禁誡往往是無(wú)效的。過(guò)了幾日，孩子們的袋里又有了那種畫(huà)具，墻壁窗門(mén)上又有那種作品發(fā)表了。
大人們的話說(shuō)得不錯(cuò)，任意涂抹窗門(mén)墻壁，誠(chéng)然是有害于整潔、道德及美感的。但當(dāng)動(dòng)手銷毀的時(shí)候，倘得仔細(xì)將這些作品審視一下，而稍加考慮與設(shè)法，這種家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此獲得教導(dǎo)的良機(jī)。因?yàn)槟闾茸屑?xì)審視這種涂抹，便可知道這是兒童的繪畫(huà)本能的發(fā)現(xiàn)，筆筆皆從小小的美術(shù)心中流出，幅幅皆是小小的感興所寄托，使你不忍動(dòng)手毀損，卻要考慮培植這美術(shù)心與涵養(yǎng)這感興的方法了。
實(shí)際除了出于惡意的破壞心的亂涂之外，孩子們的壁畫(huà)往往比學(xué)校里的美術(shù)科的圖畫(huà)成績(jī)更富于藝術(shù)的價(jià)值。因?yàn)檫@是出于自動(dòng)的，不勉強(qiáng)，不做作，始終伴著熱烈的興趣而描出。故其畫(huà)往往情景新奇，大膽活潑，為大人們所見(jiàn)不到，描不出。不過(guò)這種畫(huà)，不幸而觸犯家庭的禁條，難得保存。稍上等的人家，瓊樓玉宇一般的房櫳內(nèi)，壁上不許著一點(diǎn)污穢，這種畫(huà)便絕不可見(jiàn)。貧家的屋子內(nèi)稍稍可以見(jiàn)到。廢寺，古廟，路亭的四壁，才是村童的美術(shù)的用武之地了。曾憶旅行中，入寺廟或路亭中坐憩片時(shí)，乘閑觀賞壁上龍蛇，探尋其意趣，辨識(shí)其筆畫(huà)，實(shí)有無(wú)窮的興味。
我常常想，若能專心探訪研究這種繪畫(huà)，一定可以真切地知道一地的兒童生活的實(shí)況，真切地理解兒童的心情。據(jù)我所見(jiàn)，最近鄉(xiāng)村廢寺的敗壁上，已有飛機(jī)的出現(xiàn)了。其形好似一種巨大的怪鳥(niǎo)，互相爭(zhēng)斗著。最初我尚不知其為飛機(jī)。數(shù)見(jiàn)之后，稍稍認(rèn)識(shí)。后來(lái)聽(tīng)了一個(gè)村婆的話：“洋鬼子在那里煎出小孩子的油來(lái)造飛機(jī)，所以他有眼睛，會(huì)飛。”方始恍然，兒童把飛機(jī)畫(huà)成這般的姿態(tài)，不是無(wú)因的。聽(tīng)了這話，看了這種畫(huà)，而回憶近來(lái)常在天際飛鳴盤(pán)旋的那種東西的印象，正如那壁上的大鳥(niǎo)一般的怪物。校正那村婆的愚見(jiàn)，而用藝術(shù)的方法把飛機(jī)“活物化”為怪鳥(niǎo)，而設(shè)想其在天空中爭(zhēng)斗的光景，這是何等有興趣的兒童畫(huà)題材!這樣的畫(huà)，在上海許多兒童畫(huà)報(bào)上尚未見(jiàn)過(guò)，而在窮鄉(xiāng)僻處的廢寺敗壁上先已發(fā)表著了。
這點(diǎn)畫(huà)心，倘得大人們的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與培養(yǎng)，使他們不必私藏炭條，黃泥塊，與粉筆頭，不必偷偷地在墻壁窗門(mén)上涂抹，而有特備的畫(huà)具與公然的畫(huà)權(quán)，其發(fā)展一定更有可觀。同時(shí)藝術(shù)教育的前途定將有顯著的進(jìn)步。
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