初三下冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫好教案呢？以下是小編精心整理的初三下冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案1
學(xué)習(xí)目的：
1、快速瀏覽課文，說(shuō)出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。
2、了解作者的非凡經(jīng)歷，說(shuō)出給你的人生啟迪。
3、學(xué)會(huì)在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。
第一課時(shí)
一、整體感知
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1
組織學(xué)生用一句話介紹動(dòng)情的介紹你所了解的作者。
用一句話介紹動(dòng)情的介紹你所了解的作者。交流
2
快速瀏覽課文，說(shuō)出作者大概寫了多少喜歡，作者喜歡的是那些事物。從這些喜歡，你可以看出作者有怎樣的人生態(tài)度
讀讀、思思
交流、明確
3
組織交流
明確
二、理解性閱讀，品味語(yǔ)言
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1
問題探討：請(qǐng)你根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者“觸摸到這個(gè)多姿多彩的世界”有哪些方式？作為一個(gè)有很多缺陷的人，她為什么能享受到多姿多彩的生活？
理解性閱讀課文，小組合作學(xué)習(xí)交流。
2
反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩(shī)意盎然的句子，談?wù)勀阕x后的感受。
反復(fù)誦讀文中詩(shī)意盎然的句子，交流讀后的感受。
三、仿寫一段話
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1
結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。
仿寫一段話
教學(xué)反思
課后學(xué)習(xí)：了解作者生平資料及帶給你的啟示。
第二課時(shí)
一、拓展性閱讀
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)組織
學(xué)生活動(dòng)
1
學(xué)生說(shuō)說(shuō)海倫·凱勒不向命運(yùn)屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬?duì)人生的啟迪。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬?duì)人生的'啟迪。
學(xué)生書面準(zhǔn)備后，先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。
附：閱讀資料
天才與苦難
上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。
世界超級(jí)小提琴家帕格尼尼就是一位同時(shí)接受兩項(xiàng)饋贈(zèng)，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。
他首先是一位苦難者。四歲時(shí)一場(chǎng)麻疹和強(qiáng)直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴(yán)重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長(zhǎng)滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關(guān)節(jié)炎，腸道炎，喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機(jī)體。后來(lái)聲帶也壞了，靠?jī)鹤影纯谛畏g他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。
上帝搭配給他的苦難實(shí)在是太殘酷無(wú)情了。但他似乎覺得還不夠深重，又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長(zhǎng)期把自己囚禁起來(lái)，每天練琴十至十二小時(shí)，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個(gè)家和其它親人。
苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。
其次，他才是一位天才。三歲學(xué)琴，十二歲就舉辦首次音樂會(huì)，并一舉成功，轟動(dòng)輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國(guó)。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來(lái)，木然而立，無(wú)顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為全國(guó)首席小提琴家。
他不但用獨(dú)特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個(gè)歐洲甚至整個(gè)世界，而且發(fā)展了指揮藝術(shù)，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無(wú)窮動(dòng)》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達(dá)等都聽過他演奏并為之激動(dòng)。音樂評(píng)論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評(píng)價(jià)他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈��！”
上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨(dú)特和不可思議。
命運(yùn)對(duì)霍金同樣十分殘酷。17歲時(shí)，他考取了著名的牛津大學(xué)，21歲時(shí)，卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說(shuō)他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運(yùn)面前軟弱一下，對(duì)自己說(shuō)“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大，最壞也不過如此。他對(duì)命運(yùn)說(shuō)：“隨你的便吧�！彼麑�(duì)自己說(shuō)：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌�！�
疾病不斷地向他進(jìn)攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來(lái)越不穩(wěn)，連站也變得困難起來(lái)。為了與咄咄逼人的病魔斗爭(zhēng)，他努力鍛煉。他堅(jiān)持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手 難地走上樓去。
病情不斷的加重。霍金終于站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動(dòng)能力，十個(gè)手指中，只有兩個(gè)還能活動(dòng)。1984年，他說(shuō)話已經(jīng)相當(dāng)困難，吐字不清，說(shuō)幾個(gè)詞要花好長(zhǎng)時(shí)間。1985年，他又得了肺炎，治療時(shí)切開了氣管，從此就再也沒有發(fā)出聲音，只能在心里講話。后來(lái)，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺(tái)電腦和語(yǔ)音合成器。他用僅有的兩個(gè)完好的手指在鍵盤上敲出要說(shuō)的詞，組成相應(yīng)的句子，經(jīng)過語(yǔ)音合成器發(fā)出聲音來(lái)。他就用這個(gè)辦法，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報(bào)告。
命運(yùn)帶給霍金的苦難實(shí)在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運(yùn)在他頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個(gè)兩年半過去了，又幾個(gè)兩年半過去了，他還是堅(jiān)強(qiáng)地活著。
但霍金向命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說(shuō)話都要?jiǎng)e人或機(jī)器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁(yè)頁(yè)的閱讀。他的身體一點(diǎn)也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，推理著，計(jì)算著。他思考著宇宙從什么時(shí)候開始，時(shí)間有沒有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，發(fā)行量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)。他被選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授�；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。
(4)理解文章主旨。
(5)理解文章的創(chuàng)作手法
2.過程與方法
(1)有感情朗讀課文，感受文章濃重的悲劇感;研讀重點(diǎn)片段。
(2)小組探究，品味文章的語(yǔ)言特色。
(3)合作探究，對(duì)文章的寫作目的形成自己的看法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解文明進(jìn)步和自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境的必要性，增強(qiáng)保護(hù)美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
二、教學(xué)過程
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師出示圖片：1、城市發(fā)展圖片;2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入：20xx-2013年之間，南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見。綠色是生命的顏色，但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。
1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，自學(xué)生字詞語(yǔ)。
課堂交流：1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。2、梳理生字詞。
培養(yǎng)學(xué)生的'自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、細(xì)讀文章，這是一棵什么樣的樹?
2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹?你認(rèn)為應(yīng)該砍掉嗎?
學(xué)生朗讀文章。
1、研讀文章前半部分，理解這棵樹帶來(lái)的歷史感，以及對(duì)人們的城市生活的改變。
2、理解后半部分文字。說(shuō)說(shuō)自己的看法和依據(jù)。
對(duì)文章形成概括性的認(rèn)識(shí)。
3、對(duì)比探究
教師提出探究要求：
1、《三棵樹》《那樹》兩篇文章的主旨是否相同?
2、兩文語(yǔ)言有何不同?
(蘇文抒情外露，情感深摯;王文含蓄委婉，語(yǔ)言富有詩(shī)意。)
學(xué)生回顧，比較，交流。
(參考：兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問題，蘇文還有對(duì)理想生活的向往，對(duì)童年生活的追尋;王文還批判了人們的自私、冷漠。)
對(duì)比探究，理解文章的不同特色。
4、分層提高
教師引導(dǎo)探究：文章中有許多句子的表達(dá)極為特別，試找到一處做簡(jiǎn)單的評(píng)析。
學(xué)生自讀尋找、評(píng)價(jià)。
學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感。
5、歸納總結(jié)
說(shuō)說(shuō)讀了這兩篇文章后自己的看法。
學(xué)生自由談?wù)摗?/p>
6、拓展提高
1、資料見后。
讀一讀，從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個(gè)問題提出自己的見解。
2、《寫給市長(zhǎng)的一封信》談?wù)勛约簩?duì)城市綠化的建議。
在這次市級(jí)常態(tài)課展示活動(dòng)中，我做了一節(jié)九年級(jí)散文《那樹》的研究課。走下講臺(tái)，回顧這一節(jié)課，有些感想，期望與同行共同分享。這節(jié)課是起始課，內(nèi)容是散文的欣賞與寫法探究。在授課之前，我對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行了一番研究，發(fā)現(xiàn)文章中的可挖點(diǎn)還是很多的，那么如何在課堂短短的45分鐘內(nèi)強(qiáng)化教學(xué)效果，是我在備課過程中考慮最多的問題。散文閱讀最重要的莫過于賞析美感和探究寫法，因此本課的教學(xué)設(shè)計(jì)也就從這兩方面展開。把作者簡(jiǎn)介、疏通文字、初讀課文、把握大意這類問題放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生自己完成，其效果在課堂教學(xué)中進(jìn)行檢測(cè)，這樣既節(jié)約了時(shí)間，又能突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)。由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ)，因而對(duì)本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動(dòng)性閱讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的閱讀活動(dòng)，激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。
這篇文章的處于九年級(jí)第三單元，這個(gè)單元以“生命”為主題，王鼎鈞“那樹”通過描寫那樹，含蓄地表達(dá)對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，因此，處理教材時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生合作研討，共同探討人類文明和自然沖突的話題。
在引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
(1)用自己的話概括那樹的故事。此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生初步把握課文內(nèi)容，只要學(xué)生能夠答出大致內(nèi)容就得到了本環(huán)節(jié)的目的。以課堂實(shí)際效果來(lái)看，學(xué)生完全可以做到這一點(diǎn)。在以后的教學(xué)中，類似目標(biāo)的達(dá)成，就完全可以交由學(xué)生獨(dú)立處理。
(2)結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)，那是一棵________的樹。這里由于學(xué)生的注意點(diǎn)比較分散，所以在引導(dǎo)學(xué)生思考前，劃定了文章一至五小節(jié)的思考范圍，加強(qiáng)了課堂實(shí)效性。此環(huán)節(jié)涉及的問題比較零散，涉及的知識(shí)點(diǎn)有：排比句的表達(dá)作用，比喻擬人手法的表達(dá)作用，典型動(dòng)詞的表達(dá)作用，等等。期間時(shí)刻注意讓學(xué)生進(jìn)入文本，體驗(yàn)文本內(nèi)涵，以朗讀帶理解，通過各種各樣的朗讀形式，讓學(xué)生充分感受文章的美感。其中寫到大樹給人類貢獻(xiàn)了濃蔭這一內(nèi)容，里面有個(gè)動(dòng)詞——“吸”用的非常生動(dòng)，這里讓學(xué)生做“吸”的表情和動(dòng)作，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)內(nèi)容的體驗(yàn)，符合體驗(yàn)式教學(xué)的精神，收效明顯。
在探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力這一主要環(huán)節(jié)。采用了類似的方式，以人類殘忍對(duì)待老樹的描寫為主線帶動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感受文字的魅力，以及對(duì)作者要表達(dá)的思想內(nèi)涵，進(jìn)行充分的理解。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確地朗讀課文。
2、能正確復(fù)述課文的情節(jié)。
二、教學(xué)過程：
（一）板書課題：
師：同學(xué)們，童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個(gè)歡快跳動(dòng)的音符。說(shuō)不盡，道不完。今天，我們就走進(jìn)魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。(板題：社戲)
(過渡語(yǔ))這節(jié)課我們將如何學(xué)習(xí)這篇課文呢?請(qǐng)看：
�。ǘ┩队帮@示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確地朗讀課文。
2、能正確復(fù)述課文的情節(jié)。
(過渡語(yǔ))同學(xué)們，有沒有信心達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)呢?
�。ㄈ┑谝淮巍跋葘W(xué)后教”(一讀課文，掃除生字詞)
1、師：首先，請(qǐng)同學(xué)們輪讀課文，比誰(shuí)能讀準(zhǔn)字音，聲音響亮，語(yǔ)速適中。第一排的.同學(xué)你先讀。其余同學(xué)認(rèn)真聽，發(fā)現(xiàn)讀錯(cuò)的地方，請(qǐng)及時(shí)舉手幫助糾正。
2、學(xué)生輪流朗讀，有錯(cuò)即停，教師板書學(xué)生讀錯(cuò)的字于黑板左側(cè)。請(qǐng)其他同學(xué)更正。
(若學(xué)生聲音響亮，則表?yè)P(yáng)：好，聲音響亮，請(qǐng)坐。若學(xué)生聲音小，即停，說(shuō)：“哪個(gè)同學(xué)能聲音響亮，請(qǐng)舉手?”若學(xué)生讀書速度快，老師則范讀一兩句或說(shuō)：“哪個(gè)同學(xué)能比他讀得慢，請(qǐng)舉手?”)
3、師：下面，我們把這幾個(gè)生字齊讀兩遍。
4、學(xué)生齊讀生字兩遍�？赡茏x錯(cuò)的字有：
歸省(xǐnɡ)掃墓(mù)行(hánɡ)輩憚(dàn)
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)愚公移山精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。二了解文言文表疑問的幾種句式；正確解釋下列詞語(yǔ)：加、亡、且、焉、諸、以。
教學(xué)重點(diǎn)：
一采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生討論。二從討論思想內(nèi)容，帶動(dòng)對(duì)詞語(yǔ)句子的深入研究，解決詞語(yǔ)句子的譯釋。
一導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長(zhǎng)期在民間流傳的寓言，保存在《列子·湯問》篇里�！读凶印废鄠魇菓�(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。
二指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.對(duì)照注釋閱讀全文，初步理解課文內(nèi)容；畫出表疑問的.句式。
2.理清全文脈絡(luò)，思考以下問題：
�。�1）什么地方提出“移山”的問題？
�。�2）什么地方寫“移山”斗爭(zhēng)？
（3）什么地方寫“移山”的結(jié)果？
三研習(xí)新課。
1.教師朗讀全文。
正音，將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
2.教師提問：課文題目是“愚公移山”，為什么文章一開頭不落筆在愚公身上，而是先寫“太行、王屋二山”？
3.學(xué)習(xí)第2段。教師啟發(fā)提問：愚公為什么要發(fā)起移山呢？愚公召集的“家庭會(huì)議”開得怎么樣？寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)？
啟發(fā)學(xué)生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來(lái)了，說(shuō)明移山是“北山”人的共同愿望；二、從表達(dá)上看，增加了文章的生動(dòng)性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來(lái)了。（這一段文字中，著重掌握：齔，動(dòng)詞，換牙；始，才，說(shuō)明路程之長(zhǎng)；“反”同“返”）
四布置練習(xí)、思考。
1.完成“朗讀·背誦”一、二。
2.思考：課文寫了兩場(chǎng)論爭(zhēng)，一場(chǎng)是愚公與家人的論爭(zhēng)，一場(chǎng)是愚公與智叟的論爭(zhēng)，說(shuō)說(shuō)這兩場(chǎng)論爭(zhēng)有哪些不同的地方？
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握本課的四個(gè)生字，能夠正確、規(guī)范地書寫。
2.初步了解詩(shī)句的意思，能用自己的語(yǔ)言描述這兩首古詩(shī)的情景，感受詩(shī)人表達(dá)的對(duì)明月及大自然的喜愛之情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力。
3.有感情地朗誦兩首詩(shī)，并背誦。
二、設(shè)計(jì)意圖與設(shè)計(jì)思路分析
教學(xué)中，力求體現(xiàn)“初讀解題知作者――細(xì)讀討論明詩(shī)意――誦讀想像悟詩(shī)情”的設(shè)計(jì)思路，同時(shí)也注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，充分體現(xiàn)“授之以漁”的過程。
第一步，談話導(dǎo)入，初讀解題知作者。
1.調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的古詩(shī)積累，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離。
2.依據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生就“你認(rèn)為我們要讀懂一首古詩(shī)，都需要了解哪些知識(shí)?”的問題充分發(fā)表自己的見解，其實(shí)也就為后來(lái)的古詩(shī)學(xué)習(xí)需要的方法作出鋪墊。
3.引導(dǎo)學(xué)生從題目入手，知曉作者的資料，為理解古詩(shī)的意境提供有效依據(jù)。
第二步，細(xì)讀討論明詩(shī)意。
1.一讀，詩(shī)文讀通順。
自由讀、齊讀、指名讀，選用多種方式朗讀古詩(shī)，讓學(xué)生充分熟悉詩(shī)文，掃除生字障礙，同時(shí)自主解決部分難點(diǎn)。
2.二讀，討論明詩(shī)意。
啟發(fā)學(xué)生借鑒已有的古詩(shī)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自學(xué)。組織學(xué)生以四人小組為單位，以“你都讀懂了哪些地方?有沒有沒有解決的問題?能不能把全詩(shī)的意思說(shuō)一說(shuō)?”為學(xué)習(xí)任務(wù)，在多次自讀、指名讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行自學(xué)、交流。
第三步：誦讀想像悟詩(shī)情
要學(xué)生品讀詩(shī)人的內(nèi)心，激起學(xué)生與詩(shī)人情感的共鳴，這一環(huán)節(jié)往往受學(xué)生生活閱歷的影響，有一定難度，因此，配樂誦讀詩(shī)歌，使學(xué)生在音樂的渲染中入情入境地想像畫面，把自己當(dāng)作詩(shī)人，體會(huì)當(dāng)時(shí)的心境，使學(xué)生更深入，更確切地把握詩(shī)人的情感。
一首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，是為更多古詩(shī)的“不學(xué)習(xí)”，因此教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，讓學(xué)生帶著這些方法進(jìn)行第二首古詩(shī)的自學(xué)，并有所收獲才是目的。在第二首古詩(shī)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，要敢于放手，充分尊重學(xué)生自學(xué)的成果，引導(dǎo)學(xué)生更好地從內(nèi)心感受古詩(shī)的意境。
三、學(xué)情分析
因?yàn)閷W(xué)校一直堅(jiān)持開展“古詩(shī)誦讀”的活動(dòng)，這兩首古詩(shī)大多數(shù)學(xué)生早就接觸過，所以并不陌生。對(duì)于剛剛步入四年級(jí)的學(xué)生，在古詩(shī)上有了一定的積累，盡管年齡小，但也有一定的自學(xué)的能力，小組的合作意識(shí)、討論解決問題的能力都有所發(fā)展。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們以前都學(xué)過很多古詩(shī)，你認(rèn)為我們要讀懂一首古詩(shī)，都需要了解哪些知識(shí)?(板書：題目、詩(shī)人、詩(shī)意、詩(shī)情)那么我們就試著來(lái)讀懂第一首古詩(shī)。
(二)學(xué)習(xí)《鳥鳴澗》
1.板書課題，齊讀，你從題目中都了解到什么?
(重點(diǎn)在鳴、澗二字的字義理解上)
2.這首詩(shī)是誰(shuí)寫的?出示圖片。你了解他的生平嗎?誰(shuí)能簡(jiǎn)單地為我們介紹一下這位詩(shī)人。
(王維，是盛唐詩(shī)壇上極負(fù)盛名的詩(shī)人。蘇軾謂其“詩(shī)中有畫”，“畫中有詩(shī)”，他是唐代山水田園詩(shī)派的代表�？磥�(lái)，同學(xué)們通過查閱資料了解了詩(shī)人的情況。完整板書：初讀解題知詩(shī)人)
3.大家喜歡這首詩(shī)嗎?我們一起大聲讀一讀，注意讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句。
(自由朗讀，指名讀，齊讀。)
看來(lái)同學(xué)們已經(jīng)把詩(shī)讀通了，那怎樣才能把它讀懂呢?你們有沒有好的辦法?
(熟讀法、結(jié)合注釋法、查資料、結(jié)合上下文、邊讀邊悟、結(jié)合插圖等方法。)
4.小結(jié)：看來(lái)過去的學(xué)習(xí)大家已經(jīng)積累了許多好辦法，今天我們就來(lái)運(yùn)用這些方法來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。把你讀明白的和小組同學(xué)交流，不明白的`標(biāo)記出來(lái)，在小組里討論解決。最后請(qǐng)每個(gè)四人小組的組長(zhǎng)把同學(xué)們對(duì)詩(shī)句意思的理解歸納起來(lái)，進(jìn)行全班交流。
5.學(xué)生自學(xué)、交流：
(1)哪些地方讀懂了?
(2)有沒有沒有解決的問題?
(3)誰(shuí)能把全詩(shī)的意思說(shuō)一說(shuō)?過渡：看來(lái)，同學(xué)們?cè)诩?xì)細(xì)的朗讀討論過程中運(yùn)用自己的方法把詩(shī)意弄明白了。
(完整板書：細(xì)讀討論明詩(shī)意)
6.記得我們?cè)诮榻B詩(shī)人的時(shí)候，提到：唐宋八大家中的蘇軾對(duì)王維的評(píng)價(jià)是“詩(shī)中有畫”，“畫中有詩(shī)”。那么，讓我們一起來(lái)感受一下是不是這樣的。請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想像，說(shuō)說(shuō)在你腦海中都出現(xiàn)了什么樣的景物、怎樣的畫面?
7.交流，重點(diǎn)理解小鳥是被什么給驚嚇了?為什么會(huì)這樣?作者在山林里的心情是怎樣的呢?(體會(huì)當(dāng)時(shí)山林的靜謐和作者閑適的心情、對(duì)明月及大自然的喜愛之情)
通過再次有感情地誦讀，同學(xué)們想像到當(dāng)時(shí)的情景，體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的心情。
(完整板書：誦讀想像悟詩(shī)情)
8.我們一起帶著作者當(dāng)時(shí)的心情來(lái)誦讀這首古詩(shī)。
(三)學(xué)習(xí)《暮江吟》
1.總結(jié)學(xué)法：哪位同學(xué)來(lái)總結(jié)一下，剛才我們是怎樣學(xué)習(xí)《鳥鳴澗》這首古詩(shī)的?
(初讀解題知作者;細(xì)讀討論明詩(shī)意;誦讀想像悟詩(shī)情)
我們就用這種方法，再來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)《暮江吟》。(板書課題。)
2.自由組合成學(xué)習(xí)小組，自學(xué)《暮江吟》。
3.交流學(xué)習(xí)體會(huì)：
歡迎同學(xué)們進(jìn)入“學(xué)古詩(shī)挑戰(zhàn)賽”，出示挑戰(zhàn)等級(jí)。
三星級(jí)：說(shuō)說(shuō)題目的意思，介紹作者的資料。(重點(diǎn)解釋暮、吟)
四星級(jí)：描述這首詩(shī)的情景。(重點(diǎn)理解“殘陽(yáng)”“瑟瑟”“可憐”的意思)
五星級(jí)：帶著作者當(dāng)時(shí)的情感，有感情地朗讀詩(shī)歌，畫出這幅情景。
4.小結(jié)學(xué)生的表現(xiàn)。
(四)總結(jié)
1.兩位詩(shī)人選擇了靜、夕陽(yáng)這兩個(gè)不同的角度來(lái)描述月夜的美景。同學(xué)們還知道哪些有關(guān)月亮的詩(shī)句?
2.教師推薦有關(guān)“月”的古詩(shī)，供學(xué)生課下的誦讀、學(xué)習(xí)。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案6
教學(xué)重點(diǎn)
1、積累重要的文言字詞和特殊句式。
2、感受、把握周處的性格特點(diǎn)，把握課文的主旨。
3、以片段描寫進(jìn)行想象力的鍛煉。
教學(xué)難點(diǎn)
1、特殊的文言句式翻譯的要點(diǎn)積累。
2、從周處的故事中感受勇于改過自新的重要意義。
3、片斷描寫中想象力的啟發(fā)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
1、上學(xué)期，我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過《陳太丘與友期》這篇課文，它出自哪里？
（《世說(shuō)新語(yǔ)》。）
2、誰(shuí)來(lái)介紹一下《世說(shuō)新語(yǔ)》？
�。ㄗ髡邉⒘x慶。南北朝人，文學(xué)家。我國(guó)第一部志人小說(shuō)，在中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展史上有重要地位。）
二、朗讀課文，了解預(yù)習(xí)情況。
1、出示字詞，讀準(zhǔn)字音。（處、說(shuō)、橫、蹉跎、朝、彰）
2、讀好停頓。（又義興水中有蛟；或說(shuō)處殺虎斬蛟；并云欲自修改而年已蹉跎；）
3、積累文中的重點(diǎn)詞句。（并、橫、尤、沒、俱、更、竟、始、蹉跎、彰；
為鄉(xiāng)里所患——被動(dòng)句；具以情告——倒裝句；古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？——中心句；
三、再讀課文，加深課文理解
1、問題一：在鄉(xiāng)里人的.眼里，周處是個(gè)怎樣的人？
（兇強(qiáng)俠氣，禍害，是三橫之一）
2、問題二：你是怎樣評(píng)價(jià)周處這個(gè)人物的？
1）斬殺蛟和虎：勇猛、武藝高強(qiáng)
2）知道為人情所患：有自改意
3）入?yún)菍ざ懀禾撔慕邮�，知錯(cuò)就改。
3、周處勇于改過自新的行為，給我們帶來(lái)哪些啟示？
（到任何時(shí)候，想要改過都是可以做到的。）
四、以片段描寫進(jìn)行想象力的鍛煉。
周處如何擊殺蛟和虎？可以從哪些方面描寫（環(huán)境、動(dòng)作描寫）
五、總結(jié)：
“知恥而后勇”，周處曾被鄉(xiāng)里人認(rèn)為是“禍害”，都能成為“忠臣孝子”，成為名傳千古的大英雄，我們還有什么理由不能改正自己的缺點(diǎn)�！坝兄菊呤戮钩伞保屛覀円黄鹩涀∥哪┑囊痪湓挘骸叭嘶贾局涣ⅰ卑�！
[布置作業(yè)]
1、翻譯文中有句式特點(diǎn)的語(yǔ)句。
2、完成片段描寫。
《周處》原文和譯文
原文：
周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。
或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。
竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。
乃入?yún)菍ざ�。平原不在，正見清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣。
譯文：
周處年輕時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満ΑＡx興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當(dāng)中周處最為厲害。
有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍，實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對(duì)此表示慶賀。
結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來(lái)了。他聽說(shuō)鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的事情，才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，只見到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說(shuō)：“自己想要改正錯(cuò)誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒有什么成就�！标懺普f(shuō)：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說(shuō)人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢？”周處聽后就改過自新，終于成為一名忠臣。
《周處》復(fù)習(xí)指南
一、字句解釋
1、為鄉(xiāng)里所患。
關(guān)鍵字：為……所……：表示被動(dòng)�；迹赫J(rèn)為是禍害。
句譯：周處被同鄉(xiāng)人認(rèn)為是禍害。
2、義興人謂為三橫，而處尤劇。
關(guān)鍵字：謂：稱。為：是。尤：特別，尤其。�。簠柡Α�
句譯：義興人稱他們是三大禍害，而其中周處特別厲害。
3、或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。
關(guān)鍵字：或：有人。說(shuō)：勸說(shuō)。實(shí)：實(shí)際。冀：希望。余：剩下。
有人勸說(shuō)周處去殺死老虎和蛟龍，實(shí)際是希望三個(gè)禍害只剩下一個(gè)。
4、行數(shù)十里，處與之俱。
關(guān)鍵字：行：走，這里指漂游。俱：一起。
句譯：周處與蛟龍糾纏在一起，漂游了幾十里。
5、鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。
關(guān)鍵字：謂：認(rèn)為。更：交替，輪換（課后注釋中“更相慶”為“互相慶祝”。）
句譯：鄉(xiāng)里人都認(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪番互相慶祝。
6、聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。
關(guān)鍵字：聞：聽說(shuō)。為……所……：表示被動(dòng)�；迹赫J(rèn)為是禍害。
句譯：他聽說(shuō)鄉(xiāng)里人（以為自己已死）而互相慶祝，才知道自己被人們認(rèn)為是禍害，有了自我悔改的想法。
7、具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。
關(guān)鍵字：具：全部，詳盡。云：說(shuō)。修：提高修養(yǎng)。改：改正錯(cuò)誤。
句譯：周處把自己的情況詳盡地告訴了陸云，并說(shuō)自己想要提高修養(yǎng)，改正錯(cuò)誤，卻怕自己年紀(jì)已經(jīng)太大，最終也不會(huì)有什么成就。
8、且人患志之不立，何憂令名不彰邪？
關(guān)鍵字：且：況且�；迹簱�(dān)憂。之：取獨(dú)。令：美好的。名：名聲。彰：顯露，顯揚(yáng)。
句譯：況且人就擔(dān)憂立不下志向，又為什么要擔(dān)憂美好的名聲不能顯揚(yáng)呢？
9、處遂改勵(lì)，終為忠臣。
關(guān)鍵字：為：成為。
句譯：周處于是改過自勉，終于成為一位忠臣。
二、內(nèi)容理解
1、選自南北朝劉義慶編撰的《世說(shuō)新語(yǔ)》。
2、段落大意：
第一層：周處年少時(shí)的“兇強(qiáng)俠氣”，為“三橫”之首。
第二層：周處聽人勸說(shuō)，殺虎斬蛟。
第三層：周處產(chǎn)生悔改之意，尋訪二陸，受教于陸云。
第四層：周處改過自新，成為忠臣。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案7
一、課標(biāo)要求：
本文是對(duì)人生理想進(jìn)行深刻思考的文章。通過對(duì)七種人的生存狀態(tài)的否定，表達(dá)了作者對(duì)理想境界追求不止的精神。這篇寓言式的散文，以詩(shī)人的想象力，為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并離開了七種不同生存狀態(tài)的人，表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神。
二、課時(shí)計(jì)劃：
1課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo):
�、�.知識(shí)與能力：品味作者純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
⑵.過程與方法：體會(huì)作者對(duì)理想境界追求不止的精神。
�、�.情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�、�.品味作者純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，及寓言式的表現(xiàn)手法。
⑵.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
五、教學(xué)方法：討論法、交流法
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
(一)、導(dǎo)入新課。由課前準(zhǔn)備導(dǎo)入。
�、�.配樂讀課文(配《南極物語(yǔ)》)
⑵.解題：“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”說(shuō)明還有比這更遼闊的大海。本文是一篇寓言式散文，通過對(duì)七種人的生存狀態(tài)的.否定，表達(dá)了一種對(duì)理想境界追求不止的精神。
(二).自主學(xué)習(xí)讀一讀，整體感知。
�、�.這是一篇寓言式散文，記述了一個(gè)怎樣的寓言故事?
明確：“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開了七種不同生存狀態(tài)的人。
�、�.“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現(xiàn)?具有什么樣的象征意義呢?
明確：坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大海——悲觀厭
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)使學(xué)生了解科學(xué)小品的一般知識(shí)。
(二)使學(xué)生了解本文先主后次，由表及里地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。
(三)讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明事物的特點(diǎn)。
(四)讓學(xué)生體會(huì)本文既有科學(xué)性、又有文學(xué)情趣的特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析本文采用了哪些說(shuō)明方法?
(一)舉例子。
來(lái)自現(xiàn)實(shí)的，如“廣東產(chǎn)的‘三月紅’和‘桂綠’等”;“海南島和廉江有野生的荔枝林”等。
來(lái)自調(diào)查材料的，如“六十年代，廣東調(diào)查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達(dá)四五十克”;
來(lái)自史籍和科學(xué)專著的，如“據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝”;楊貴妃吃荔枝的事;“四川合江產(chǎn)的‘楠木葉’，《四川果樹良種圖譜》說(shuō)它重十九克左右，《中國(guó)果樹栽培學(xué)》則說(shuō)大的重六十克”等。
(二)比喻說(shuō)明。
直接比喻說(shuō)明，如說(shuō)明荔枝殼面形態(tài)時(shí)，說(shuō)“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲”;“裂片中央有突起部分，有的尖銳如刺”;說(shuō)明荔枝的果形時(shí)說(shuō)“荔枝呈心臟形，卵圓形或圓形”;介紹優(yōu)良的荔枝的種子時(shí)說(shuō)“形狀很小，有似丁香”;在說(shuō)明荔枝外殼的色澤時(shí)說(shuō)“把它比做‘絳囊’、‘紅星’、‘珊瑚珠’，都很逼真”等。
引用古籍或詩(shī)文作喻，如“至于整株樹以至成片的樹林，那就成為‘飛焰欲橫天’，‘紅云幾萬(wàn)重’的絢麗景色了”;“舊記載中還有一些稀奇的品種，如細(xì)長(zhǎng)如指形的‘龍牙’、圓小如珠的‘珍珠’等”。
(三)數(shù)字說(shuō)明。
在介紹荔枝的成熟期，果實(shí)的大小、重量，荔枝的貯藏，荔枝的花期、花序的主花朵數(shù)與結(jié)實(shí)數(shù)，我國(guó)栽培荔枝的'歷史，古籍中所載的荔枝的品種時(shí)，都運(yùn)用了數(shù)字。
(四)引用說(shuō)明。
古代詩(shī)文、文獻(xiàn)資料、諺語(yǔ)等本文引用達(dá)十余處之多。這樣既豐富了文章內(nèi)容，擴(kuò)大了知識(shí)面，加強(qiáng)了說(shuō)明效果，同時(shí)又使文字生動(dòng)活潑，富于變化，具有較強(qiáng)的文學(xué)韻味，因而也更能引發(fā)讀者的閱讀興趣——既能了解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，又能獲得一種文學(xué)享受。
文章雖屬于說(shuō)明文，卻以詩(shī)句“南州六月荔枝丹”為題，遠(yuǎn)比諸如“荔枝”、“說(shuō)說(shuō)荔枝”之類的題目生動(dòng)活潑富于形象感。文章開頭引白居易《荔枝圖序》中的句子進(jìn)行質(zhì)疑，自然引出對(duì)荔枝的說(shuō)明介紹。文中引用詩(shī)句，或介紹荔枝林的景觀，或說(shuō)明荔枝的不耐貯藏，或印證荔枝的生長(zhǎng)北限，或借以表達(dá)應(yīng)大力發(fā)展荔枝生產(chǎn)以滿足人民的生活需要的愿望與建議，都極富文學(xué)情趣。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)作者簡(jiǎn)介。賈祖璋，浙江省海寧縣人。我國(guó)著名的老科普作家。著有《中國(guó)植物圖鑒》、《鳥類概論》等專著，以及《鳥與文學(xué)》、《動(dòng)物珍話》、《生活素描》、《生物學(xué)碎錦》等科普作品。具有相當(dāng)高的思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性。
(二)課文說(shuō)明。
教師：本文選自《生物學(xué)碎錦》，是科學(xué)小品，屬于說(shuō)明文。
板書：科學(xué)小品：介紹科學(xué)知識(shí)的文藝性說(shuō)明文。其特點(diǎn)是以通俗有趣的寫法介紹科學(xué)知識(shí)，篇幅短小，形式靈活，語(yǔ)言生動(dòng)，既有很強(qiáng)的科學(xué)性，又有一定的文學(xué)情趣。
(三)熟悉課文。請(qǐng)2～3位學(xué)生依次朗讀，教師隨時(shí)在黑板上寫下學(xué)生讀錯(cuò)的字。每個(gè)同學(xué)朗讀后，教師均需對(duì)其朗讀情況作三言兩語(yǔ)的簡(jiǎn)要評(píng)定。
次第：一個(gè)挨一個(gè)地。“次”、和“第”均作次序講。
(四)分析課文。
教師：下面分析課文。這節(jié)課我們主要解決文章說(shuō)明的重點(diǎn)和層次問題。
大家考慮一下，讀過這篇文章之后，你對(duì)文章內(nèi)容的哪一部分最感興趣，印象最深?
學(xué)生略作思索便會(huì)答出：荔枝的果實(shí)。
教師：為什么?
學(xué)生：因?yàn)槔笾κ俏覀兤綍r(shí)常見且喜食的水果，因此對(duì)它最感興趣，同時(shí)課文對(duì)它也介紹得最詳盡，所以印象深。
教師：請(qǐng)同學(xué)看課文，然后不要遺漏地說(shuō)出課文介紹詳盡到什么地步。
學(xué)生看書、思考、作答。
教師明確：
課文介紹詳盡到有關(guān)荔枝果實(shí)的各個(gè)方面：外殼的形態(tài)，外殼的顏色，荔枝的果形，荔枝果實(shí)的大小及重量，殼內(nèi)的果膜，果肉(假種皮)，荔枝的貯藏，荔枝的果核(種子)等，有花才能有果，因而課文還連帶介紹了荔枝的花。
教師：課文除了上述內(nèi)容而外，還介紹了有關(guān)荔枝的哪些知識(shí)?
學(xué)生討論，教師明確：
課文還介紹了荔枝的產(chǎn)地分布，古代講荔枝的專著(書譜)，荔枝的生長(zhǎng)習(xí)性和生長(zhǎng)的北限(地區(qū)限制)、以及提出“應(yīng)該大力發(fā)展荔枝的生產(chǎn)”“逐步滿足廣大人民的生活需要”的建議。
教師：與前面介紹荔枝的果實(shí)相比較，哪一部分是本文的主體，為什么?
學(xué)生作答，教師明確：
很顯然，介紹荔枝的果實(shí)的部分是全文的主體。因?yàn)樗怯嘘P(guān)荔枝知識(shí)的重點(diǎn)，同時(shí)也是一般讀者最感興趣、最樂于了解的知識(shí)，因此作者寫作時(shí)，把它作為主體，進(jìn)行詳細(xì)介紹。這再一次說(shuō)明作為科普作品，在對(duì)某種事物進(jìn)行介紹說(shuō)明時(shí)，要依據(jù)所要說(shuō)明的事物的自身特點(diǎn)和讀者的認(rèn)知需求，來(lái)合理安排文章內(nèi)容的主次和詳略。
教師：既然介紹荔枝的果實(shí)是文章的主體部分，那么后面有關(guān)荔枝的產(chǎn)地、書譜、習(xí)性、生長(zhǎng)北限和建議的部分自然就是次要的了。請(qǐng)問同學(xué)們，文章將后面的次要部分刪掉行不行?
估計(jì)同學(xué)能作出否定的回答。但理由未必圓滿充分。
教師分析、明確：
不行。我們首先要搞清“主要”和“次要”與整篇文章的關(guān)系。“主要”和“次要”是就其在表達(dá)一篇文章的主旨時(shí)所起的作用的大小、重輕而言，而不是指對(duì)一篇文章是否必要而言的�！按我辈坏扔凇安槐匾�，“主要”和“次要”對(duì)一篇文章而言都是“必要”的。
其次，我們就這篇課文來(lái)談。如果文章題目改作《荔枝的果實(shí)》的話，那自然可以考慮刪掉后面的部分。而本文是講荔枝，因此有關(guān)荔枝的知識(shí)都應(yīng)作介紹，而不能只介紹其果實(shí)，這樣內(nèi)容才全面。另外，從作者的寫作意圖考慮，作者不僅把有關(guān)荔枝的知識(shí)介紹給了讀者，而且提出了“大力發(fā)展荔枝的生產(chǎn)”、“逐步滿足廣大人民的生活需要”的建議，體現(xiàn)了作者寫作意圖的另一個(gè)重要方面。綜上所述，后面的次要部分是不能刪掉的。
教師：通過這節(jié)課的分析，文章說(shuō)明的重點(diǎn)清楚了。接下來(lái)的是層次問題。通過這節(jié)課的分析，估計(jì)同學(xué)們對(duì)文章的層次已有了初步的了解。好，就把這個(gè)作業(yè)留給大家，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧鳂I(yè)本上編寫出這篇課文的段落層次提綱。另外，在課本上完成思考和練習(xí)第一題。
(五)列出本文的提綱。
1.主要說(shuō)明荔枝果實(shí)的形態(tài)特點(diǎn)。(1～10)
(1)從對(duì)小學(xué)時(shí)學(xué)過的《荔枝圖序》質(zhì)疑寫起，引出下文(1)(2)荔枝的形態(tài)特點(diǎn)(2～9)
�、倮笾Φ耐獠啃螒B(tài)。(2～5)
A.荔枝外殼構(gòu)造B.荔枝外殼的顏色C.荔枝的形狀D.荔枝的大小及重量
②荔枝的內(nèi)部構(gòu)造。(6～9) A.荔枝的殼膜B.荔枝的果肉C.荔枝的貯藏D.荔枝的果核
(3)荔枝的花。(10)
2.主要介紹有關(guān)荔枝的其他知識(shí)。(11～13)
(1)荔枝的產(chǎn)地分布。(2)古代的荔枝書譜。(3)荔枝的生長(zhǎng)習(xí)性及生長(zhǎng)北限。
3.提出建議：大力發(fā)展荔枝生產(chǎn)，滿足人民的生活需要。(14)
教師：理清了文章的段落層次，那么說(shuō)明順序也就明了了，請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問題。
教師明確：本文的說(shuō)明順序?yàn)橄戎?荔枝的形態(tài)特點(diǎn))后次(有關(guān)荔枝的其他知識(shí)及建議)，而介紹荔枝的形態(tài)特點(diǎn)時(shí)是按由表(外部形態(tài))及里(內(nèi)部構(gòu)造)的順序。在說(shuō)明荔枝的外部形態(tài)時(shí)，則按殼面的構(gòu)造——色澤——外形——大小及重量的觀察順序來(lái)寫;而介紹內(nèi)部構(gòu)造時(shí)又是按殼膜——果肉——果核從外到內(nèi)的順序。
這樣來(lái)寫，條理清晰、內(nèi)容全面、主次鮮明，既突出了荔枝的形態(tài)特征。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案9
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的`偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來(lái)為人們所傳頌。今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
�。ǘ⒗首x課文，熟知文意
（三）、析讀課文，探究問題
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
�。ú焕麠l件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說(shuō)出分類依據(jù)
�。胰恕⑦z男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?/p>
其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思
第四部分：測(cè)案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來(lái)由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語(yǔ)言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語(yǔ)言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
明確：四件事：1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō)，2、流利的普通話，3、通過美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試，4、還掌握了多門外語(yǔ)。板書：杰出的語(yǔ)言才能，優(yōu)秀的猶太青年
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說(shuō)到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：
幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩�，你只要活著，智能就永遠(yuǎn)跟著你�！�
1、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？
�。褡寰瘢�2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的`民族精神？猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來(lái)語(yǔ)說(shuō)“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境�！�
板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來(lái)印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰�？明確：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來(lái)的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來(lái)寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案11
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文（下），是當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的一篇散文。文章通過對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語(yǔ)言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對(duì)課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深�？梢越M織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》——猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計(jì)（這些問題，也可以由學(xué)生提出來(lái)，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族——引出個(gè)人——家庭背景，社會(huì)根源——成長(zhǎng)之路——抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問題的層層深入，由對(duì)課文內(nèi)容的再次把握到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對(duì)問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
例如，對(duì)于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z(yǔ)言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來(lái)，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語(yǔ)言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋�(gè)和諧寬松熱愛知識(shí)重視文化的'家庭，更是因?yàn)樗幸粋�(gè)熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語(yǔ)述對(duì)象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動(dòng)實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)溫馨充滿愛意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語(yǔ)文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
圈點(diǎn)文章中有關(guān)“生命”、“和平”字眼，緊扣題目和文章結(jié)尾一段，并誦讀結(jié)尾一段中的排比句，深刻領(lǐng)悟文章的主題
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案12
一、課前熱身：
二、簡(jiǎn)介背景，導(dǎo)入新課：
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.體會(huì)本文運(yùn)用動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫人物形象的方法;
2.學(xué)習(xí)武松打虎的英雄氣概。
四、整體感知：
1.讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：
袒露踉踉蹌蹌詭詐迸出血泊景陽(yáng)岡
2.理解一些詞句的意思：
例：篩酒——斟酒
(1)這酒好生有氣力——
(2)偷出右手來(lái)——
3.小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)可以分為、 、 、下岡四部分。
五、合作探究：
1.作者主要運(yùn)用了哪幾種描寫方法刻畫武松?以打虎這一情節(jié)為例，分析這些描寫方法對(duì)于表現(xiàn)人物性格特征有什么作用?
2.概括武松的性格特征。
3.你認(rèn)為除了武松自身的'性格特征以外，還有什么是他能打死猛虎的原因?
六、拓展提高：
1.你還知道武松的哪些傳奇故事?
2.我們從武松的身上學(xué)到了什么?
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案13
【教學(xué)設(shè)想】
通過寫自己年輕時(shí)期讀書的艱苦，勸人利用便利的條件，虛心求教，認(rèn)真讀書。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者這種勤奮善學(xué)的精神，并掌握其中的一些重點(diǎn)字詞，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入新課
常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男�！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書課文標(biāo)題)
二、介紹作者和作品
1、介紹作者：
學(xué)生自讀課文注釋①，教師補(bǔ)充：
他是明朝主要的開國(guó)文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士集》。
2、介紹本文的體裁特點(diǎn)：
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音
要求學(xué)生注意以下字詞的讀音：
嗜學(xué)、怠、叩問、綺秀、裘葛、謁余、撰
四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容
五、學(xué)習(xí)課文第1段
1、指名學(xué)生朗讀第1段。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞：
�、庞嘤讜r(shí)即嗜學(xué)：我從小就愛好讀書。
�、聘ブ。悍穸ň浯~作賓語(yǔ)前置。之：指抄書。
⑶碩師：大師，對(duì)學(xué)者的尊稱。
⑷先達(dá)：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看，可能是指黃滑。
⑸未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色：語(yǔ)言和臉色。
�、试少|(zhì)理：援疑，提出疑難;質(zhì)理，質(zhì)詢道理。
⑺蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語(yǔ)詞�！仪髮W(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。
3、指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子。
4、思考：這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
學(xué)生討論后明確：這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。
5、思考：文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。
學(xué)生討論后明確：主要體現(xiàn)在借書抄錄，衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸，跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有：
�、琶考俳栌诓貢遥肿怨P錄，計(jì)日以還。
⑵硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。
�、歉F冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
�、扔鄤t組袍敝衣處其間
6、思考：作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
明確：從本段最后幾句話可以看出，作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成就的根本原因。
7、根據(jù)課文，用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
明確：要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái)，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。
六、學(xué)習(xí)課文第2段
1、學(xué)生自由朗讀第2段。
2、學(xué)生采用結(jié)合注釋、相互交流、向老師提問等不同方式，理解本段中的重點(diǎn)語(yǔ)句，疏通閱讀障礙。
3、思考以下問題：
�、胚@一段的中心意思是什么?
⑵文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?
�、亲髡邔戇@些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?
學(xué)生討論后歸納：這一自然段主要是說(shuō)明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比，并從四個(gè)方面與前面作者求學(xué)的情況形成對(duì)比：
衣食：廩稍之供、葛裘之遺──日再食，無(wú)鮮肥滋味之享、組袍敝衣
住宿：坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》──行深山巨谷
從師：未有問而不告──未嘗稍降辭色、叱咄
書籍：凡所宜有之書皆集于此──假借于藏書之家，手自筆錄經(jīng)過四層對(duì)此，顯而易見昔日艱難和今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成;而處于優(yōu)越條件下不能有所精，有所成，只能說(shuō)明其用心不專。
七、學(xué)習(xí)課文第3段
1、學(xué)生自由朗讀第3段。
2、學(xué)生自行翻譯之后，教師指名學(xué)生翻譯本段。
學(xué)生翻譯后，教師引導(dǎo)學(xué)生互相討論，訂正其中的錯(cuò)誤，使學(xué)生準(zhǔn)確理解文句的意思，把握重點(diǎn)字詞的意義和用法。
3、思考：請(qǐng)概括本段的中心意思。
明確：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。
學(xué)生概括歸納后，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寫作背景和寫作意圖作進(jìn)一步闡述。
八、領(lǐng)會(huì)文章寫作上的基本特點(diǎn)
本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。敘述、描寫的同時(shí)，還適當(dāng)?shù)卮┎辶俗h論，突出了文章的中心思想。文章在講述了今之太學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后，進(jìn)而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”這就是通過今昔對(duì)比所揭示出的道理。
九、布置作業(yè)
教學(xué)反思
學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，首先讓學(xué)生了解文章的背景。作者宋濂辭官的第二年，應(yīng)詔入朝晉見朱元璋，正在太學(xué)讀書的`同鄉(xiāng)晚輩馬生前來(lái)拜訪，了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”便寫下這篇序文。其目的是勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的學(xué)習(xí)條件。再者，讓學(xué)生了解作者宋濂，他是元末明初文學(xué)家。讓學(xué)生通過熟悉課文內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這篇課文之前，教給學(xué)生學(xué)會(huì)課前先預(yù)習(xí)課文，可以查找一些資料，根據(jù)課下注釋通曉文中大意。把不懂的問題找出來(lái)，模糊的地方劃出來(lái)。然后查字典，查找文中的重點(diǎn)字的注音、意思。課上檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，也可以騰出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生提問。要知道問題來(lái)自學(xué)生。對(duì)于學(xué)生這樣答、那樣答都有一定的道理，教師都應(yīng)給予肯定。重要的不在于誰(shuí)答案更準(zhǔn)確，而在于在這樣的活動(dòng)中，同學(xué)們的思維更活躍了，判斷表達(dá)能力都得到了鍛煉發(fā)展，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了。通過課前的預(yù)習(xí)和學(xué)生的提問，我知道了同學(xué)們的問題在哪兒，講課時(shí)就會(huì)做到有的放矢。先講作者寫這篇序的目的，讓學(xué)生懂得什么是序?接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)，對(duì)文中的重點(diǎn)句的翻譯、重點(diǎn)文言詞進(jìn)一步掌握。引導(dǎo)學(xué)生在文中找出主旨句、一些理解句填空，體會(huì)文章的中心。并結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際談一談學(xué)習(xí)宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)的精神。另外在教學(xué)環(huán)節(jié)的把握上、教學(xué)方法的使用上再扣得細(xì)一些。作為文言文的教學(xué)，學(xué)生容易厭學(xué)。因此，可以多考慮一下教學(xué)的設(shè)計(jì)更新穎一些，課前可安排一些活動(dòng)，便于營(yíng)造氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為了便于學(xué)生掌握文中的中心，要引導(dǎo)他們把握文章的結(jié)構(gòu)。首先講到作者求學(xué)的'艱難——抄書難、求師難、旅途難和生活難。再次說(shuō)到太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越——無(wú)凍餒之患、無(wú)奔走之勞，等。每講一節(jié)課要不斷進(jìn)行總結(jié)。要求學(xué)生思考問題的方式、方法要靈活多樣，但始終圍繞當(dāng)堂課的教學(xué)任務(wù)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果為目的。有些問題須討論解決，有些問題可以讓學(xué)生獨(dú)立思考，不能一味分組討論，使學(xué)生的活動(dòng)太留于形式。同時(shí)一定要給學(xué)生留思考問題的空間，一個(gè)是問題空間，重要的一個(gè)是思考空間、時(shí)間的掌握要合理。在課堂小結(jié)中，要多樣化，不能讓老師唱獨(dú)角戲，實(shí)際上讓學(xué)
通過這一節(jié)課，我覺得這課重在調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能通過字、詞疏通把握文意，體會(huì)到作者的思想感情。由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭很大，氣氛很好。另外一篇課文教完不等于我的任務(wù)全部完成了。也不等于同學(xué)都懂或沒有什么大問題了。有的同學(xué)提出的問題是出乎意料的，超出了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍，說(shuō)明了同學(xué)的思維有時(shí)超越了教師的要求、教材的范圍，教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想、思維火花。
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案14
一、說(shuō)教材及學(xué)生
古詩(shī)，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力�！而B鳴澗》這首詩(shī)描繪了一幅春季月夜山景圖，春夜，深山空曠，萬(wàn)籟無(wú)聲，桂花從枝上飄落的聲息。忽然，一輪月破云而出，幽柔的清光灑滿山林。被月色驚擾的山鳥，時(shí)而啼鳴于深澗之中。詩(shī)人以花落、月出的動(dòng)態(tài)和鳥鳴的聲音，非常生動(dòng)深刻而細(xì)致傳神地表現(xiàn)出春山月夜的清幽閑靜。這種靜境因?yàn)橛新曇魟?dòng)態(tài)而顯得富于生機(jī)和情致。花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果。
這首詩(shī)主要描寫深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發(fā)了作者熱愛大自然的心情。充滿了靜謐的意境，但“花落”“鳥鳴”“月出”寫來(lái)靜中有動(dòng)，動(dòng)中見靜。是很成功的寫景詩(shī)，如同一幅線條清朗的水墨山水畫，正是王維所擅長(zhǎng)的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。
教學(xué)對(duì)象是六年級(jí)學(xué)生，他們已學(xué)過一些古詩(shī)，初步掌握了一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言，體會(huì)感情，欣賞意境，培養(yǎng)感悟能力、表達(dá)能力。根據(jù)學(xué)生實(shí)際、教材特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.通過誦讀，能夠了解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句描繪的意境。
2.能用給古詩(shī)編故事的形式把詩(shī)中描述的場(chǎng)景復(fù)述出來(lái)。
3.感受詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，學(xué)習(xí)詩(shī)人熱愛生命、熱愛大自然的態(tài)度。
4.嘗試背誦古詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.通過聯(lián)想和體會(huì)，通過誦讀，體會(huì)古詩(shī)描繪的意境和作者的心情。
2.能用給古詩(shī)編故事的形式把詩(shī)中描述的場(chǎng)景復(fù)述出來(lái)。
二、說(shuō)教法及教學(xué)手段
俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，但無(wú)定法�！睘榱耸箤W(xué)生能學(xué)得快活，學(xué)得輕松，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，我采用“激趣導(dǎo)入——初讀感知——感悟詩(shī)意——課外延伸”的方法進(jìn)行教學(xué)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，我制作了有關(guān)課件，把月夜的影視文件、能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的優(yōu)美的音樂，詩(shī)中比較難懂的詞句等制成了課件，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩(shī)情畫意。
三、說(shuō)學(xué)法
根據(jù)以上教學(xué)方法，學(xué)生可采取“讀一讀，想一想，問一問，說(shuō)一說(shuō)”的學(xué)習(xí)方法，采用個(gè)人自學(xué)，小組合作、全班討論交流的形式來(lái)完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。讀，即讀詩(shī)中的重點(diǎn)詞句,“書讀百遍，其義自見”，朗讀始終貫穿于課堂的全過程;“想”，想自己悟到了什么，聯(lián)想到了什么;“問”，問自己不懂的地方;“說(shuō)”，說(shuō)自己的獨(dú)到見解。學(xué)生始終在教師引導(dǎo)下動(dòng)腦，動(dòng)手，動(dòng)口，讓學(xué)生通過自己的勞動(dòng)獲取知識(shí)，積累語(yǔ)言，在反復(fù)的多形式的朗讀中有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。
四、說(shuō)教學(xué)過程
(一)由題導(dǎo)入，激發(fā)興趣
今天，我們要學(xué)一首古詩(shī)，這首詩(shī)就像剛才的音樂一樣，清新、雅致，恬靜、幽美，題目叫——《鳥鳴澗》。(齊讀課題)
“澗”這個(gè)字，它的偏旁是“氵”，我們可以推想“澗”跟——水有關(guān)。水在哪里呢?水在兩山之間，所以，澗就是指夾在兩山之間的流水。這流水是涓涓細(xì)流還是洶涌波濤?那應(yīng)該怎么讀題目呢?誰(shuí)來(lái)試試?(齊讀)
這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人王維寫的，王維他的.山水詩(shī)造詣極高，《鳥鳴澗》是他山水詩(shī)的代表作，蘇軾就曾經(jīng)夸他的詩(shī)“詩(shī)中有畫”，現(xiàn)在就讓我們來(lái)品這首詩(shī)，賞這幅畫。
(二)初讀詩(shī)文，整體感知
鳥鳴澗，是一處風(fēng)景優(yōu)美的地方。王維在這看見了什么呢?請(qǐng)大家到詩(shī)中去讀一讀，注意，仔仔細(xì)細(xì)地讀上4遍，前2遍讀的時(shí)候注意讀準(zhǔn)字音，爭(zhēng)取讀得字正腔圓，后2遍讀的時(shí)候，爭(zhēng)取讀通順，注意詩(shī)句內(nèi)部的停頓。
1、學(xué)生自讀。
2、(屏顯古詩(shī))指名讀。點(diǎn)評(píng)。
a你很會(huì)思考，夜靜春山空，“空”這個(gè)多音字你讀準(zhǔn)了，真是一絲不茍。
b聲音清脆悅耳，讀詩(shī)正確流暢，很好。
c聲音響亮，把每個(gè)字的音都讀準(zhǔn)了，自信的孩子，真不錯(cuò)。
d讀得很流利，又注意了詩(shī)內(nèi)部的停頓，讀出了詩(shī)的韻味。
3、齊讀。
4、這首詩(shī)你們都讀正確了，讀通順了，同學(xué)們，“書讀百遍，其義自見�！弊x了這么幾遍，你知道這首古詩(shī)寫的是什么時(shí)候呢?
指名回答，并說(shuō)說(shuō)依據(jù)。(根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)板書春夜)5、詩(shī)人王維在春夜看到了那些景物呢?請(qǐng)同學(xué)們到詩(shī)中一行一行仔細(xì)地找一找，并把它圈出來(lái)，四行都找完了，再舉手。
指名回答。(相機(jī)板書：花、山、月、鳥、澗)
6、的確，詩(shī)人在詩(shī)中寫花落、山空、月出、鳥鳴、澗水流，這些景物融合在一起的春夜有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)你到詩(shī)中把這個(gè)合適的字找出來(lái)。
指名回答。(板書靜)
的確，這首詩(shī)給我們的一個(gè)深刻感受就是“靜”。
(三)感知詩(shī)意，體味清幽
1、第一行：人閑桂花落
同學(xué)們都很會(huì)讀書，讀出了這首詩(shī)寫的是春天的夜晚，是一個(gè)靜靜的夜晚。就在這樣的一個(gè)夜晚，桂花輕輕柔柔地飄落了，(屏顯：人閑桂花落)同學(xué)們看過桂花嗎?長(zhǎng)什么樣子?小小的，細(xì)細(xì)的桂花落在地上聲音響嗎?聲音小到我們?cè)谧拿恳粋�(gè)同學(xué)也包括張老師可能都聽不到，但王維卻在那個(gè)夜晚聽到了。
這桂花落地的簌簌聲告訴我們什么呢?(不作答)我們寫教室很靜，靜到什么程度?(讓學(xué)生自由說(shuō)，老師不評(píng)價(jià))靜到一根繡花針落地的聲音都聽得見。那詩(shī)人寫桂花落地的聲音都聽得見，是為了告訴我們什么呢?
(指名回答)
是呀，夜是這樣的靜，但不僅因?yàn)橐轨o，更因?yàn)榭达L(fēng)景的人心靜，所以，王維他還是感受到盛開的桂花悄然落地的聲音�？纯础叭碎e”兩個(gè)字，它正是告訴我們王維的心——靜。是啊，王維身處沒有戰(zhàn)亂，安定統(tǒng)一的盛唐，而他自己此時(shí)隱居風(fēng)景秀麗的藍(lán)田輞川，過著半官半隱的生活，悠閑自在，淡泊名利，所以他說(shuō)自己是——人閑。
現(xiàn)在，就讓我們用朗讀把桂花落地地輕柔、舒緩展現(xiàn)出來(lái)。(指名讀)
(女生齊讀、齊讀)
女生讀起來(lái)清清幽幽的，別有一番情趣。我們一起來(lái)讀一讀。
2、第二行：夜靜春山空
聽著這桂花落地的簌簌聲，王維才發(fā)覺夜是多么靜啊!真是——夜靜春山空。(屏顯：夜靜春山空)同學(xué)們，鳥鳴澗這里風(fēng)景如畫，白天，山澗中陽(yáng)光燦爛，鳥語(yǔ)花香，游人踏青，動(dòng)物們自由自在……真是熱鬧非凡。漸漸地，漸漸地，白天的喧鬧消失殆盡，游人散去了，動(dòng)物們都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了，山林也空閑下來(lái)了，整座山就像睡著了一樣，靜靜的，靜靜的……如果此時(shí)，你也站在這座春山面前，你會(huì)用什么詞語(yǔ)，什么句子來(lái)形容?
是呀，靜，靜得詩(shī)人覺得好像整座山什么都沒有了，空蕩蕩的。誰(shuí)用朗讀來(lái)把這樣的畫面讀出來(lái)。(指名讀)
讓我們用朗讀來(lái)贊嘆這座空山吧!(男生齊讀、齊讀)
讓我們把這個(gè)“靜”字留在心中，讀好這句詩(shī)。(屏顯：人閑桂花落，夜靜春山空。)齊讀
3、第三、四行：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
引讀：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。月出，月從哪出來(lái)呢?(云)怎樣的云?
(薄薄的幾片云)是呀，一輪明月從云層中鉆出來(lái)，皎潔柔和的月光一下子傾瀉在山澗中，睡夢(mèng)中的鳥兒于是——(指名回答)是呀，鳥兒以為天亮了，睜開朦朧的睡眼，啾啾叫著。
“時(shí)鳴”怎樣叫呢?(指名回答)是叫了幾聲，就停了，過一會(huì)又叫幾聲，又停了，咦?不是寫夜靜嗎?怎么會(huì)寫鳥鳴聲呢?
對(duì)，這就是一種反襯手法，以動(dòng)襯靜。古人就說(shuō)“鳥鳴山更幽”
我想，鳥兒此時(shí)一定是用它動(dòng)聽的叫聲在贊嘆。
現(xiàn)在，就讓我們來(lái)讀一讀這句詩(shī)。(指名讀)
初三下冊(cè)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．理解、積累“隱匿、榮膺、一氣呵成、妙手回春、如坐針氈、芒刺在背”等詞語(yǔ)。
2．了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。
3．了解20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。
能力目標(biāo)
1．欣賞文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象。
2．體會(huì)小說(shuō)中精彩的肖像、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，揣摩語(yǔ)言運(yùn)用的高妙。
3．?dāng)U大閱讀視野，進(jìn)一步理解小說(shuō)多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。
德育目標(biāo)
感受小說(shuō)人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)
1．誦讀，體會(huì)小說(shuō)高妙的語(yǔ)言運(yùn)用。
2．把握人物性格，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
3．理解小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
教學(xué)過程
自主預(yù)習(xí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，閱讀古典小說(shuō)《水滸傳》，其中那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學(xué)習(xí)劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。(板書文題、作者)
二、資料助讀
劉紹棠(1936～1997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時(shí)開始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。翌年發(fā)表成名作、短篇小說(shuō)《青枝綠葉》，并被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。1954年入北京大學(xué)中文系。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1957年發(fā)表小說(shuō)《田野落霞》《西苑草》及一些論文，被錯(cuò)劃為“右派”，1979年平反。曾任北京市作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文聯(lián)委員、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員、《中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)》叢刊主編等職。他創(chuàng)作的大量作品中有《青枝綠葉》《山楂村的歌聲》《中秋節(jié)》《蛾眉》等短篇小說(shuō)集，《運(yùn)河的槳聲》《蒲柳人》《瓜棚柳巷》《荇水荷風(fēng)》《小荷才露尖尖角》等中篇小說(shuō)，《春草》《地火》《狼煙》《京門臉子》《豆棚瓜架雨如絲》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《我與鄉(xiāng)土文學(xué)》《我的創(chuàng)作生涯》等散文短論集，以及《劉紹棠文集——大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》12卷。他的《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng)，《蛾眉》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫從容自然，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。
三、誦讀，整體感知文意
1．學(xué)生默讀全文，初步感知文意讀準(zhǔn)下列字音。
搟(gǎn) 剜(wān) 腌贊(ā zā) 到氣(dáo)
唿(hū)哨 咯(kā)吧 呱(gū)呱墜地
榮膺(yīng)：光榮地獲得。 膺：承受，承當(dāng)。
隱匿（nì）隱藏、躲起來(lái)。
如坐針氈（zhān）：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一樣。
影影綽綽（chuò）：模模糊糊，不真切。
合作交流
�、诺谝徊糠肿钅鼙憩F(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情？分析一下作者運(yùn)用了哪些描寫方法來(lái)表現(xiàn)一丈青大娘的性格的？
一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。作者運(yùn)用了外貌描寫（如“大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色”），動(dòng)作描寫（“挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下河坡，阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前，手戳著他們的鼻子”，“老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去”），語(yǔ)言描寫（“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”），神態(tài)描寫（“一丈青大娘火了起來(lái)”，“一丈青大娘勃然大怒”）。除以上正面描寫外，小說(shuō)還運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過纖夫無(wú)力招架的狼狽形態(tài)來(lái)反襯一丈青大娘的剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。
�、� 在這篇課文中，何滿子的奶奶為什么號(hào)稱“一丈青大娘”？
奶奶一丈青大娘個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，潑辣大膽、剛直不阿，愛打抱不平，這種女中豪杰的形象，與《水滸》中的著名女將一丈青扈三娘頗為神似，所以得名。
探究質(zhì)疑
1、 為什么爺爺號(hào)稱“何大學(xué)問”？
爺爺?shù)耐馓?hào)帶有戲謔的性質(zhì)。他貌似關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。同時(shí)善于講故事，想像力豐富，編起故事來(lái)生動(dòng)曲折，引人入勝，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號(hào)。
2、 自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問以后，他在學(xué)問上下了哪些功夫？由些說(shuō)明了什么？
看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。這表現(xiàn)出他對(duì)文明進(jìn)步的`追求，對(duì)美好生活的向往。也反映了那個(gè)時(shí)代渴求知識(shí)而不得的貧苦百姓的心聲。
精讀品析
1、小說(shuō)中寫到了哪些人物？他們各有什么性格特征？
一丈青大娘：潑辣大膽、剛直不阿、性格豪爽、口苦心甜、熱情正直、淳厚樸實(shí)。
何大學(xué)問：俠肝義膽 仗義輕財(cái) 慷慨豁達(dá) 好戴高帽
何滿子（線索人物）：機(jī)靈頑皮、純真稚氣。
運(yùn)河人民：扶危濟(jì)困 赤誠(chéng)相見。
2、 小說(shuō)語(yǔ)言具有什么特色？
生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，充滿鄉(xiāng)土氣息。
拓展延伸
�。薄㈤喿x“自從他被尊稱為何大學(xué)問以后……難道孫兒到頭來(lái)也要落得個(gè)趕馬或是學(xué)徒的命運(yùn)？”后回答。
�、� 選文第１段中的第１句的作是什么？
承上啟下。
�、� 他被尊稱為何大學(xué)問，那么他是不是真有大學(xué)問？（用原文回答）
可從沒進(jìn)過學(xué)堂一天，斗大的字認(rèn)不得三筐，而且只會(huì)念不會(huì)寫。
�、� “他也真在學(xué)問上下起功夫來(lái)了”，這里的“真”應(yīng)如何理解？
他有真正的行動(dòng)：看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。
�、� 請(qǐng)概括選段的語(yǔ)言特點(diǎn)。
生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，充滿鄉(xiāng)土氣息。
�、� 你還在哪部作品中讀到與女主人公類似的人物形象，試分析她們性格的共同之處。
如《水滸傳》中的扈三娘、孫二良、顧大嫂。共同點(diǎn)：潑辣能干厲害，有正義感。
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