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語文教案《月夜》
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的語文教案《月夜》，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教案《月夜》1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響,感受詩人深沉的苦痛與憂思。2.初步掌握詩歌吟誦的基本方法，提高詩歌鑒賞能力3.通過拓展探討，了解“月”的不同的象征義。
二、教學(xué)重點
1.要求學(xué)生掌握“抓詩眼，品意境”、“知人論世”的詩歌鑒賞方法。
2.感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。
三、教學(xué)難點
1.要求學(xué)生結(jié)合詩中的情景意象推敲煉字，掌握“抓詩眼，品意境”、“知人論世”的詩歌鑒賞方法。
2、理解詩中景、情的融合，感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。
四、教學(xué)手段
1、加強朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受詩歌悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2.采用點撥-研討式，盡可能找詩歌的精彩處與學(xué)生的興趣點相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生感受與領(lǐng)悟“月”的豐富意象。
3、采用多媒體教學(xué)
五、教學(xué)過程
(一)、課前閱讀準(zhǔn)備
1.杜甫杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵,出身于鞏縣(今河南)，唐代現(xiàn)實主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩“三吏”“三別”。
2.寫作背景安史之亂爆發(fā)之后，杜甫把妻兒家室安置在鄜州，八月太子在靈武即位，消息傳來，杜甫一人從鄜州奔向靈武，希望投奔新帝有所作為，半途中卻被安史叛軍俘虜，押解到長安。詩人身居已經(jīng)淪陷的長安，心中牽掛鄜州的妻子。在一個秋天的月夜里，杜甫寫下了這首真摯感人的思親之作。
(二)、新課導(dǎo)入(投影畫面)
由畫面的月亮引出話題，要求學(xué)生回答看見月所產(chǎn)生的聯(lián)想，得出結(jié)論：同一輪明月，在不同人看來，是有不同的象征義的。再引出杜甫的望月詩《月夜》。
(三)、朗讀
(四)、交流研討
1、在詩歌中杜甫抒發(fā)了什么情感?
2、從詩中哪里看出是抒發(fā)思親之情的?
3、明明是詩人望月，為何詩中卻寫妻子看月?
4、妻子明明有兒女在旁，為何詩中卻說妻子獨看月?
5、妻子的思念程度如何?
6、詩中僅僅表達了離別思念之情?
7、詩歌主旨
8、詩眼
9、指導(dǎo)朗讀
(五)、拓展探討
1、杜甫其它寫月詩《月夜憶舍弟》——懷鄉(xiāng)思親情深意切。《江漢》——懷才不遇悲情綿綿《后出塞五首》(其二)——邊塞苦寒蒼涼悲壯
《客夜》——天涯作客孤獨凄涼
小結(jié)：同一輪明月，同一位詩人，由于時、地、心境的不同而產(chǎn)生了不同的象征義。 。2唐宋其他詩人望月又產(chǎn)生了什么遐想思懷、失意、永恒、高潔等
(六)、總結(jié)
月的象征義非常豐富，并且隨著時代的變遷，月的象征義也在變化發(fā)展。
六、課后反思
1.教師定位。在課堂各環(huán)節(jié)中，教師扮演引導(dǎo)者的角色，教師提綱契領(lǐng)的講解之后，在教師的適時引導(dǎo)下，學(xué)生進行討論發(fā)言，最后教師進行分析歸納，使學(xué)生在師生互動中受益。
2.學(xué)生定位。始終把學(xué)生定位在課堂主體的地位，對學(xué)生采取獨立思考、自主學(xué)習(xí)與集體合作、共同學(xué)習(xí)相結(jié)合的'方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。課前指導(dǎo)學(xué)生查找資料，鼓勵學(xué)生利用校圖書館館藏書籍和網(wǎng)絡(luò)信息資源，充分搜集占有資料，并進行歸納梳理，形成初步看法和觀點;課堂上鼓勵學(xué)生各抒己見，讓他們?nèi)轿欢嘟嵌鹊目磫栴}，讓他們的思維火花互相碰撞，最終形成正確的看法和觀點，培養(yǎng)了學(xué)生研究學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
3、能力的重要性——注重學(xué)生能力素質(zhì)的提高。在這堂課中，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，著重培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)，
4、教學(xué)的互動性——師生間的相互交流。為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)層面和分析理解能力盤旋上升，老師充分尊重學(xué)生的認(rèn)知坡度，努力關(guān)注學(xué)生的思維過程，實現(xiàn)師生互動、生生互動.(附人評詩常有“詩眼”之說，所謂“詩眼”是作品中最能表現(xiàn)意境或主旨的關(guān)鍵詞語.請指出《月夜》中的“詩眼”.
“憶”。既然“憶”是詩眼，是理解整首詩的關(guān)鍵，也就是說它能串聯(lián)起整首詩，那我們就圍繞著這個“憶”字來整體感知一下這首詩。
語文教案《月夜》2
教學(xué)目標(biāo)
1、結(jié)合詩歌寫作背景，理解詩歌的主旨與情感。
2、分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。
3、對比閱讀這幾首詩，理解早期白話新詩的共同特點。
教學(xué)重點
1．結(jié)合詩歌寫作背景，理解詩歌的主旨與情感。
2、分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。
教學(xué)難點
對比閱讀這幾首詩，理解早期白話新詩的共同特點。
課時安排
二課時
教學(xué)過程設(shè)計
第一課時
一、導(dǎo)入新課
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出，當(dāng)時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢？讓我們一起來讀一讀吧。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》
1、認(rèn)識作者，把握寫作背景。
沈尹默（1883－1971），原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我（指獨立存在的意識）”的（除了屈原），只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
2、朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。
�。�1）這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。
明確：霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
【教學(xué)提示】
抓住詩中景物特點來寫。
�。�2）這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實，簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景，但這何嘗又不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫？請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相�！皹洹毕笳髦爬系挠^念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐�！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘�。“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立�！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅瑓s沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蕭紅墓畔口占》
1、簡要了解作者及寫作背景。
戴望舒（1905—1950），現(xiàn)代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。
蕭紅（1911－1942），原名張廼瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號，1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對于當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作，“口占”，說明這是隨口吟成。
2、朗讀詩歌，體會詩中的情感表達。
（1）走六小時寂寞的長途。
明確：“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調(diào)“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯�！凹拍奔仁窃娙水�(dāng)時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調(diào)。
�。�2）到你頭邊放一束紅山茶。
明確：不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情。
�。�3）我等待著，長夜漫漫。
明確：“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。
�。�4）你卻臥聽著海濤閑話。
明確：“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。
聽“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。
本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示；情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒最優(yōu)秀的詩篇之一。
三、板書設(shè)計
品味新詩的美《月夜》：意境美
《蕭紅墓畔口占》：情感美
第2課時《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》
一、導(dǎo)入新課
有句話這樣說道：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩——《斷章》，選自卞之琳的《魚目集》，寫于1935年10月，是詩人的重要代表作之一。據(jù)詩人自己說，這首詩本來是一首詩中的四句，因只有這四句詩人感到滿意才保留下來，自成一篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣，最有代表性的一首。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《斷章》
1、朗讀詩歌，分析意象，品味畫面美。
�。�1）這首詩雖只有三十幾個字，但是卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請你找出來。
明確：詩人在剎那的觀賞中提煉出八個意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”“別人”“夢”。
�。�2）詩歌的八個意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什么聯(lián)系呢？
明確：前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個地點，表面看來似乎互不相關(guān)，卻因為“看風(fēng)景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，“窗子”與“夢”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。
2、再讀詩歌，理解詩歌的主旨。
�。�1）從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，你得出了什么道理？
明確：人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾。
（2）結(jié)合你對詩歌的理解，說說這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵。
明確：世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《風(fēng)雨吟》
1、朗讀詩歌，描繪詩歌畫面。
這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結(jié)合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出畫面并做描繪。
明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的�！保瑧n思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
2、結(jié)合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。
�。�1）開頭兩句“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果？
明確：“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。
�。�2）詩歌之中的.“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？
明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。
�。�3）面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象？
明確：“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈責(zé)任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：《統(tǒng)一》
1、朗讀詩歌，結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的。
明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對一的關(guān)系，“多”與“一”本是對立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來，用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。
2、作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說“繁多是個謊言”？請你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓@句話的理解。
明確：作者認(rèn)為“一切果實并無差異”，因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實，而果實的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的花、葉、果實都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是同一的。
3、有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉也就能對所有的葉有所認(rèn)識�！蹦阏J(rèn)同這個觀點嗎？請說說你的看法。
明確：示例：我認(rèn)同這個觀點，因為所有的葉都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達到對事物更清晰的認(rèn)識，這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：對比閱讀
對比閱讀這五首短詩，舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面。
明確：①在形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來”“海”。
�、谠谡Z言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法，并吸收國外新語法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等，語言散文化。
�、塾^念上：追求個性與獨立，強調(diào)作者主體性情、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。
三、板書設(shè)計
《斷章》——哲理：世間萬物相互依存
《風(fēng)雨吟》——象征：風(fēng)雨大地“我”
《統(tǒng)一》——推理：對立之中存在統(tǒng)一，透過繁多的現(xiàn)象窺見單一的本質(zhì)。
語文教案《月夜》3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、借助注釋，獨立學(xué)習(xí)，正確理解本首詩的意思。
2、通過層層誦讀方法的指導(dǎo)，初步感受詩人望月思弟的情感。
3、在反復(fù)誦讀與想象中感受詩歌的意象，體會詩歌表達的感情，受到情緒的感染和心靈的震撼。
講學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課——詠月詩詞大比拼
(出示一輪明月圖片)各位同學(xué)，月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親。中秋佳節(jié)，良辰美景，讓我們對月懷遠，望月訴情。面對一輪明月，我們會不由的吟誦……
二、讀好詩題，拉開誦讀方法指導(dǎo)序幕
今天，讓我們一起學(xué)習(xí)一首杜甫的詠月詩，叫《月夜憶舍弟》，看看杜甫詩中的一輪明月給我?guī)砹耸裁?
1、師生共同板書詩題，讀題。
2、指名讀題，要求讀準(zhǔn)詩題每一個字音。
3、指名讀題，要求讀出詩題的節(jié)奏。
4、談?wù)勛x題后的初步感受。
三、誦讀第一環(huán)節(jié)：字正腔圓地讀、有板有眼地讀
1、自由讀詩兩遍，要求讀準(zhǔn)詩句中每一個字音，讀得字正腔圓。
2、自由讀詩兩遍，要求讀順詩句，讀出五言的音律節(jié)奏，讀得有板有眼。
3、指名讀，交流評議。
四、誦讀第二環(huán)節(jié)：原汁原味地讀
讀古代的詩詞，不但要把它讀得正確、讀出節(jié)奏，要要盡可能讀出它的味道。詩有它的平仄規(guī)律，我們按照平仄的規(guī)律來讀，就能讀出一定的味道。
1、教師范讀“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！眱杀�，讓學(xué)生體會兩遍的不同，并感受哪一遍更有味道。
2、指導(dǎo)學(xué)生按平仄的讀音規(guī)律(平長仄短)來讀詩。
3、指名試讀，鼓勵搖頭晃腦地讀、個性張揚地讀。
4、交流誦讀后的初步感受。
各位同學(xué)，詩到這里，在我們的腦海里、心里有什么印象或感覺?請大家說一說。
五、誦讀第三環(huán)節(jié)：入情入境地讀
1、學(xué)生默讀古詩，并借助注釋和背景介紹了解詩的大意。
2、教師提出兩個問題來了解學(xué)生自學(xué)情況。
第一個問題：詩中，杜甫的“身”在哪里?何以見得?
第二個問題：詩中，杜甫的“心”在哪里?何以見得?
3、教師再追問兩個問題，進一步促進學(xué)生了解詩意。
問題：舍弟的“身”在哪里?“心”在哪里?
根據(jù)學(xué)生回答，教師相機板書：
身在他鄉(xiāng)
杜甫 舍弟
心憶對方
4、讓我們帶著這份離散、這份牽掛、這份思念一起走進杜甫那顆思鄉(xiāng)思親的心。(音樂起，學(xué)生齊讀。)
5、教師范讀，學(xué)生想象畫面，再現(xiàn)詩境。
請閉上眼睛，讓我們一起隨著杜甫走進他的生活，走進他的內(nèi)心世界。請仔細(xì)聽老師朗讀，認(rèn)真想象，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面?怎樣的情景?
學(xué)生交流自己看到的，聽到了……
依據(jù)學(xué)生回答，師相機總結(jié)：你們看到了杜甫或彷徨在戍鼓樓下，或追尋在邊秋的`古道上;聽到了鼓聲、雁聲;甚至有同學(xué)看到了杜甫深夜思念弟弟輾轉(zhuǎn)于床上，看到了杜甫寒夜批衣望月……此刻，在杜甫的心中有的只是：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(課件出示，學(xué)生引讀。)
6、還原故鄉(xiāng)明月情景，進一步把握詩人思弟之心。
本來夜夜一樣潔白的霜露，為何今夜偏偏顯得格外蒼白?本來到處一樣的月亮，為何今夜偏偏只有故鄉(xiāng)的月亮最明亮?
(引導(dǎo)學(xué)生想象在杜甫記憶中的故鄉(xiāng)，那輪明月之下會出現(xiàn)什么畫面，音樂起，學(xué)生書寫片斷。)
學(xué)生匯報交流
7、打破月滿人圓的畫面，再次走進詩人月夜思弟的情境。
學(xué)生再讀：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
同學(xué)們，讓我們再一次走進詩中，走進詩人那顆兄弟離散、天各一方、家已不存、生死難卜的憂愁、思念之心。
六.《月夜憶舍弟》誦讀比賽
語文教案《月夜》4
教學(xué)目標(biāo)：
1、賞析本詩的景、情、理，提高鑒賞詩歌的能力。
2、提高學(xué)生聯(lián)想和想象能力，進入詩歌意境。
3、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀中感受詩歌的能力。
教學(xué)重點：展開聯(lián)想和想象，進入詩歌意境。
教學(xué)難點：景、情、理如何有機地融合的。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入語：
自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關(guān)注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關(guān)的詩句："月出皎兮，佼人僚兮"（《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》），"海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思"（張九齡《望月懷遠》），"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)"（李白《靜夜思》），"兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸"(李商隱《月夕》)……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。杜甫有詩："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，就有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了詩壇的千秋美名，這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。
今天，就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。
二、作者介紹及背景提示
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張若虛，唐代揚州人，初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風(fēng)上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠意境。
（二）、解題：
《春江花月夜》為樂府詩。（清商曲辭、吳聲歌。）作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式，以和諧的歌調(diào)，點染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美，抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來宮體詩的.空洞庸俗，提高了言之有物、并開拓了詩歌的高遠意境和格律。使詩歌的內(nèi)容和形式達到了完美統(tǒng)一。為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎(chǔ)。對詩歌的繼承和發(fā)展，影響極為深遠。被聞一多先生譽為"詩中的詩，頂峰上的頂峰"（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，"孤篇橫絕，竟成大家"。
三、指導(dǎo)理論與教學(xué)目的：
�、傥膶W(xué)是語言的藝術(shù)，它不象其它藝術(shù)可以直接訴諸于人的聽覺、視覺。用語言塑造的文學(xué)形象是間接的形象,但它卻能比其它藝術(shù)給人更多的審美感受,這是因為它給人提供的想象空間更大,回味余地更多。因此要感受這些形象，欣賞它們，就要通過想象把語言還原成可視可聽的畫面，進而走進這畫面中去。記住：想象是至關(guān)重要的。
②詩人作詩多用虛寫，因為虛擬的手法，更能揭示事物的本質(zhì)和普遍的規(guī)律。故我們讀詩也要多從虛處去讀
詩歌須有意境，有意境的詩才是好詩。組成意境的帶有詩人主觀感情色彩的具體物象稱作意象。詩歌的意象大都是虛實相生、情景交融的復(fù)合物，那幺由意象形成的畫面也應(yīng)該是亦虛亦實的，因此讀那些以表現(xiàn)主觀情感為主的文學(xué)作品，就要用虛實相生的方法，而且更多地要從虛處去讀，不要讀死了，讀實了，否則詩歌的意蘊就顯得狹窄和淺薄，讀者的想象空間、回味余地就小了，得到的美感也就少了。記住并理解這一條文學(xué)欣賞的理論，用它來指導(dǎo)我們今天的閱讀（關(guān)于這條理論，同學(xué)們可閱讀課本《文學(xué)欣賞的基本理論》中的"意境"部分和"文學(xué)欣賞的心理過程"）。
③領(lǐng)悟思婦游子相思這一原型主題,領(lǐng)悟"月"在中國人情感世界中的意義。
四、朗讀
要求學(xué)生在欣賞時，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學(xué)生自己審美情趣的畫面。
五、層次結(jié)構(gòu)
關(guān)于這首詩的層次劃分，近人歧見紛紜。我們以為，此詩應(yīng)分成三個部分：
開頭八句為第一部分，依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側(cè)重描繪皓月當(dāng)空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。
接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉(zhuǎn)向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。
余下二十句為第三部分，喊觀照人生進而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。具體而言，這一部分又分為一二層：從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層，寫思婦懷人；從“昨夜閑潭夢落花”到最后為一層，寫游子想家。
結(jié)構(gòu)上，此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，同時又以月亮為景物描寫的主體和引發(fā)感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。
六、賞析詩歌
�。ㄒ唬┬蕾p詩的景物美
1、導(dǎo)：這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。
2、問：在前幾句詩中，詩人寫到了哪些意象？請展開聯(lián)想和想象，用自己的語言描繪這副畫面。
3、學(xué)生描繪畫面意境：
春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。
（二）領(lǐng)悟詩的哲理美
1、導(dǎo)：詩人在感受無限美景的同時，睹月思情，又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。
2、出示幻燈字幕及配畫，指名一學(xué)生朗誦本節(jié)。
3、評價學(xué)生的誦讀，并加以指導(dǎo)，在指導(dǎo)中讓學(xué)生感受哲理。
讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫，“空中孤月”的寂寞空曠。
“何人”“何年”應(yīng)重讀，以讀出詩人對月的苦苦追問與思索。
“人生代代無窮已”應(yīng)讀出一種沉重的歷史滄桑感，“江月年年望相似”“但見長江送流水”應(yīng)讀出詩人對人生短暫、宇宙無窮的惆悵。
七、課文譯文。
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