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七年級(jí)歷史教案(匯編15篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的七年級(jí)歷史教案，希望能夠幫助到大家。
七年級(jí)歷史教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等基本史實(shí)，通過讓學(xué)生自己查閱資料，了解史實(shí)，使學(xué)生能正確評(píng)價(jià)歷史人物曹操、諸葛亮等，提高歷史地看問題的能力。
過程與方法
引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)曹操在歷所起的作用，對(duì)比《三國演義》里許紹對(duì)曹操的評(píng)語，“治世之能臣，亂世之奸雄”之間的差別，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
明確曹操統(tǒng)一北方以及三國鼎立局面的形成，是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一，由混戰(zhàn)趨向相對(duì)穩(wěn)定的過程，因此是歷史的進(jìn)步。
認(rèn)識(shí)在三國鼎立形成的過程，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。
認(rèn)識(shí)三國都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，使江南和西南地區(qū)得到了一定的開發(fā)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立的史實(shí)、;如何看待三國分立這一局面，如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
古典文學(xué)名著《三國演義》開篇語就是“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。你認(rèn)為這句話正確嗎?從春秋戰(zhàn)國到三國的史實(shí)是否驗(yàn)證了這一點(diǎn)?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”在東漢末年，為什么會(huì)涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對(duì)后世有什么樣的影響?
曹操、劉備和孫權(quán)都是叱咤風(fēng)云的人物，而且有那么多的人才為他們出謀劃策，為什么到頭來卻依然要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)?
三國是指哪三個(gè)政權(quán)?分別是在什么時(shí)候、什么地方建立的?開國君主都是誰?帶著這些問題，讓我們從這一課的學(xué)習(xí)中尋找答案吧。
【自主預(yù)習(xí)】
一、官渡之戰(zhàn)
1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)
東漢末年軍閥割據(jù)，漢政權(quán)名存實(shí)亡、為了地盤、人口等軍閥進(jìn)行混戰(zhàn)，其中曹操和袁紹是地盤的'兩個(gè)軍閥等內(nèi)容。教師再引導(dǎo)：那么同是北方的兩大軍閥會(huì)怎么樣呢?(打仗)從而引入官渡之戰(zhàn)。
曹操勢力的逐漸強(qiáng)大的原因和舉措，這也是官渡之戰(zhàn)勝利的原因。讓同學(xué)們談一談什么是“挾天子以令諸侯”、“唯才是舉”、“屯田”，這些舉措為曹操帶來了什么好處?在學(xué)生討論完，教師可以加以總結(jié)。
2、官渡之戰(zhàn)──奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)
官渡之戰(zhàn)可以讓學(xué)生自己來講，同時(shí)展開討論，為什么勢力大的袁紹會(huì)輸給勢力弱的曹操。最后讓學(xué)生明白：曹操之所以會(huì)勝利主要因?yàn)樗Y賢下士會(huì)用人，人才的重要性。
官渡之戰(zhàn)的歷史作用，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)：奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。
二、赤壁之戰(zhàn)
1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢
出示《三顧茅廬》圖，讓學(xué)生講劉備“三顧茅廬”的故事，然后出示《赤壁之戰(zhàn)示意圖》，在圖示的幫助下，講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢。
208年，曹操率20多萬人馬南下。劉備兵力只有1萬多人無力抵抗，形勢十分緊急。在此情況下，他派諸葛亮東下面見孫權(quán)，提議聯(lián)和抗曹。孫權(quán)決定抵抗，派周瑜為都督，魯肅為參軍校尉，率軍3萬聯(lián)合劉備抗曹。聯(lián)軍不到5萬人，雙方在赤壁、烏林一帶隔江對(duì)峙。
2、赤壁之戰(zhàn)
指導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”的了解和課文中的內(nèi)容，展開“軍事家評(píng)論赤壁之戰(zhàn)”的活動(dòng)，讓學(xué)生以軍事家評(píng)論的方式學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的過程、結(jié)果并探討曹操失敗的原因。
三、三國鼎立
1、三國鼎立局面的形成
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文及課件圖片了解，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是曹魏的建立者是曹丕而不是曹操。
2、三國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展
①曹魏重視農(nóng)耕
結(jié)合曹操的舉措，指出曹魏建立后繼續(xù)采取重視大興屯田。北方出現(xiàn)“家家豐足，倉庫盈溢”的現(xiàn)象。
�、谥T葛亮治蜀
總結(jié)諸葛亮治蜀的幾個(gè)方面，著重指出改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，絲織業(yè)發(fā)達(dá)。
�、蹍菄_發(fā)江南
講述吳國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況，教師強(qiáng)調(diào)230年吳國的衛(wèi)溫曾到過夷洲，加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系。
【合作探究】
1、官渡之戰(zhàn)中，曹操以弱勝強(qiáng)，為什么又在赤壁之戰(zhàn)中失敗了呢?赤壁之戰(zhàn)后又形成了什么樣的局面呢?
2、你認(rèn)為三國鼎立局面的形成是歷史的進(jìn)步還是倒退?
3、東漢名士評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”。你認(rèn)為曹操是什么樣的人物?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
三國是古今中外，英雄人物輩出的時(shí)期。若是是英雄，怎么能不懂三國。
七年級(jí)歷史教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長安城內(nèi)分為，分別是
(3)長安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開元盛世(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”請(qǐng)回答：
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測：
1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷稱為()
A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制D.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國B、日本C、朝鮮D、印度
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的.導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場景是()
A、茶坊里飲茶的場景B、田野里用曲轅犁耕田的場景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯(cuò)誤的是()
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
七年級(jí)歷史教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“文字獄”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。
【教學(xué)目標(biāo)】
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的'建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議，說明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限；然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說明君主集權(quán)的加強(qiáng)；最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響，說明清朝是從政治、思想等多方面來強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定；另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，不利于社會(huì)的發(fā)展。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：北京的中心有一處名聞世界的博物院，它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最后一個(gè)王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的?
一、滿洲的興起和清朝的建立（略講）
1、滿洲的興起
�。�1）明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄（出示《明朝疆域圖》）
�。�2）努爾哈赤建立后金（1616年）
2、清朝的建立
建立時(shí)間：1636年
開國皇帝：清太宗皇太極
都城：盛京
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)
附表：滿洲發(fā)展的歷史
時(shí)間 族名 政權(quán) 建立者
1115年 女真 金 完顏阿骨打
1616年 女真 后金 努爾哈赤
1636年 滿洲 清 皇太極
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化
1、設(shè)立軍機(jī)處（雍正帝時(shí)設(shè)立）
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處，另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候，可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用；北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位，說明君主權(quán)力的加強(qiáng))
在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問題。軍機(jī)處的設(shè)立，君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化（君：獨(dú)斷專行；臣：惟命是從）
2、文字獄
文字獄：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識(shí)分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。
文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起文字獄?
通過引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造文字獄的目的和危害。（可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析文字獄的影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過問政治等方面進(jìn)行討論。）
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
危害：
�。�1）造成社會(huì)恐怖，摧殘了人才
�。�2）使許多知識(shí)分子不敢過問政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展。
討論：君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用；另外，君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)皇帝的獨(dú)斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè)：課后作業(yè)
七年級(jí)歷史教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí)，進(jìn)而明確我國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。
通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；通過思考和總結(jié)這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展，商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易達(dá)到了空前的水平，居當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位，對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進(jìn)世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
【教材分析】
本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。
“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：復(fù)習(xí)遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋與遼、西夏，南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場主要在北方。這時(shí)，南方相對(duì)安定，在這種有利的環(huán)境下，南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，并逐漸超過了北方。
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
出示《耕獲圖》
指導(dǎo)學(xué)生看圖，并回答：
仔細(xì)觀察《耕獲圖》，用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。
①圖畫上有哪些人，他們在做什么？
——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動(dòng)的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚(yáng)場、舂米、磨粉等勞動(dòng)。
�、诜N植的主要作物是什么?——稻谷
�、鄄逖砗蛽P(yáng)場的場面同時(shí)出現(xiàn)，說明什么問題？
——證明宋代已有了雙季稻了。
�、転槭裁丛谒纬瘯r(shí)能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>
新引進(jìn)的品種占城稻耕作周期短；南方氣候溫暖。
總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的.表現(xiàn)：
1、農(nóng)作物品種的引進(jìn)（占城稻）
2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”）
3、茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）
學(xué)生思考：江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因？
1、經(jīng)濟(jì)因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動(dòng)力，帶來了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)；
2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對(duì)適宜農(nóng)作物的生長；南方自然條件保持較好。
3、政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”
學(xué)生回答后教師進(jìn)行歸納：絲織業(yè)水平超過北方；棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展；江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心，制瓷工藝取得新的突破；造船業(yè)發(fā)達(dá)，居世界首位。
1、絲織業(yè)水平的提高（蜀地、江浙）
2、棉織業(yè)的興起（海南島發(fā)展到東南沿海）
3、制瓷業(yè)的成就（哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮(zhèn)）
4、造船業(yè)的發(fā)展（廣州、泉州）
�。ㄍㄟ^圖片展示說明南方手工業(yè)的水平）
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開封、杭州）
強(qiáng)調(diào)杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了北宋時(shí)的開封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展
�。�1）外貿(mào)港口：廣州、泉州；
（2）市舶司的設(shè)立
3、貨幣制度的變化（世界上最早的紙幣：交子）
兩宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)在中國經(jīng)濟(jì)中的地位已經(jīng)超過了北方，對(duì)朝廷的財(cái)政收入起著重要作用，表明中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí)，對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結(jié)，對(duì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認(rèn)識(shí)。
4、小結(jié)：
類別 發(fā)展成就
農(nóng)業(yè)的發(fā)展
糧食作物 占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產(chǎn)量居糧食首位
經(jīng)濟(jì)作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣
手工業(yè)的發(fā)展
紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)
制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都
造船業(yè) 居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)
商業(yè)的繁榮
商業(yè)都市 杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市
對(duì)外貿(mào)易
在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來源
貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。
5、作業(yè)：課后作業(yè)
七年級(jí)歷史教案5
課標(biāo)內(nèi)容：1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。
2、以大運(yùn)河為例，體會(huì)中國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力：① 隋朝的建立；②隋朝統(tǒng)一的時(shí)間及其意義；③大運(yùn)河開鑿的時(shí)間、南北起止及中心點(diǎn)；④大運(yùn)河的作用；⑤隋文帝開科舉制的先河；⑥隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成；⑦科舉制的作用和影響。
1、結(jié)合《隋運(yùn)河》圖講解大運(yùn)河的開鑿，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識(shí)的能力。
2、聯(lián)系隋以前中國古代的主要選官制度，說明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義，培養(yǎng)學(xué)生綜合說明問題的能力。
3、通過對(duì)隋煬帝的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
4、通過課后題“比較隋朝和秦朝，看看它們有哪些相似的地方”，培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。
二、過程與方法
1、通過對(duì)隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。
2、結(jié)合課中題，補(bǔ)充歷代詩人對(duì)隋大運(yùn)河的詠嘆，對(duì)隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過進(jìn)行討論。結(jié)合卡通問答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題，對(duì)科舉制的作用進(jìn)行討論。通過這些活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問題，在共同探討的過程中，對(duì)歷史事件做出評(píng)價(jià)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過本課學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國家的統(tǒng)一、安定有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、了解隋運(yùn)河是世界上最古老、最長的運(yùn)河，至今還在發(fā)揮重要作用，它的開鑿顯示了中國古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
3、理解科舉制的作用，初步認(rèn)識(shí)人事制度建設(shè)對(duì)國家的重要性。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：一、重點(diǎn)： 1、大運(yùn)河的'開鑿
2、科舉制的創(chuàng)立
二、難點(diǎn)： 1、大運(yùn)河為什么在隋朝時(shí)開鑿？
2、進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。
3、就隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角
度提出問題，共同探究，并做出解釋。
教學(xué)方法： 以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
導(dǎo)學(xué)程序：
�。ê喴獜�(fù)習(xí)上冊知識(shí)，導(dǎo)入新課）
一、隋朝統(tǒng)一南北：1、隋朝的建立，弄清楚隋建立的時(shí)間、建立者及都城所在地。
2、就定都長安，要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。
3、隋統(tǒng)一南北講清時(shí)間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了
前所未有的繁榮景象”講解。
二、大運(yùn)河的開鑿： 1、隋煬帝下令開鑿大運(yùn)河
2、大運(yùn)河是南北交通的大動(dòng)脈
3、大運(yùn)河的作用
三、科舉制的創(chuàng)立： 1、隋文帝通過分科考試選拔人才
2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成
3、科舉制的作用和影響
（導(dǎo)學(xué)小結(jié)）
就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識(shí)提問，指出隋開鑿的大運(yùn)河和創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響巨大。請(qǐng)一至二位學(xué)生簡要?dú)w納這兩個(gè)歷史事件的影響。
課后作業(yè)：
1、（ ）年，（ ）廢北周皇帝，建立隋朝，定都（ ）。
2、（ ）年，隋朝滅掉南方的（ ），南北統(tǒng)一，結(jié)束了長期的分裂局面。 3、605年，（ ）下令開鑿大運(yùn)河。
4、大運(yùn)河以（ ）為中心，北通（ ），南達(dá)（ ），全長（ ）多千米。
5、開鑿大運(yùn)河的意義或作用：大運(yùn)河的開鑿，對(duì)南北（ ）和（ ）起了很大的作用。
6、開鑿大運(yùn)河的目的：隋朝統(tǒng)一后（ ）。
7、開科舉制先河的是（ ）。（ ）又創(chuàng)設(shè)（ ），科舉制正式形成。
8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的：改革（ ）的辦法，通過分科考試（ ）。
9、科舉制打破了（ ）的限制，給一般的知識(shí)分子提供了（ ）的機(jī)會(huì)；同時(shí)，為統(tǒng)治者（ ）拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，以后各朝都相繼沿用。
10、隋末農(nóng)民起義軍中（ ）、（ ）領(lǐng)導(dǎo)的（ ）勢力最大。
七年級(jí)歷史教案6
教學(xué)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史，包括隋朝的建立和統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運(yùn)河的開通及其作用等基本史實(shí)。
通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋煬帝為什么要開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河”“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”等問題，培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障；大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河，是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課以“繁盛一時(shí)的隋朝”為主題專講隋朝的歷史。隋朝的特點(diǎn)是短暫而繁榮。“繁盛一時(shí)”四字高度概括了隋朝歷史的特點(diǎn)，但由于課時(shí)的限制，本課實(shí)際上只講了隋朝的“繁盛”；而“一時(shí)”，即二世而亡，只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。
教學(xué)重點(diǎn)為大運(yùn)河的開通及其作用。
開鑿大運(yùn)河是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。首先，隋朝的政治中心在北方，而大部分糧食要依靠江淮地區(qū)供應(yīng)。依靠陸路運(yùn)輸，運(yùn)量小，速度慢，費(fèi)用大，無法滿足需要。而我國主要河流大多為東西走向，開通南北運(yùn)河，利用水力運(yùn)輸，已是勢在必行。其次，隋滅陳后，需要加強(qiáng)對(duì)江南的控制。隋煬帝開通大運(yùn)河的主要目的，就是“為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國的統(tǒng)治”。不可否認(rèn)，隋煬帝想坐龍舟游江南也是開鑿運(yùn)河的動(dòng)機(jī)之一。而隋文帝統(tǒng)治二十余年使隋朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，則為隋煬帝開通大運(yùn)河提供了充分的物質(zhì)條件。隋朝大運(yùn)河，與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運(yùn)河的開通，成為南北交通的大動(dòng)脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流，鞏固了國家統(tǒng)一的局面。
本課的難點(diǎn)有二個(gè)：一是教材對(duì)隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮寫得比較概括，難以使學(xué)生感受和理解；二是對(duì)開鑿大運(yùn)河的目的和作用，要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評(píng)價(jià)，有一定難度。
二、教法建議
1.教師可利用“導(dǎo)入框”中講述的“隋煬帝賞瓊花”的故事，激發(fā)學(xué)生的興趣，由此導(dǎo)入新課。
2.“隋朝的建立”可由教師講述，但切勿補(bǔ)充過多史料。只要講清當(dāng)時(shí)北周的小皇帝年僅八歲，被封為隋國公的楊堅(jiān)手握軍政大權(quán)，又是小皇帝的外祖父，“隋代周”的發(fā)生就不難理解了。
3.講述“隋朝的統(tǒng)一”，教師可制作一幅揭貼式地圖，展現(xiàn)“北周與陳對(duì)峙→隋與陳對(duì)峙→隋滅陳，南北重歸統(tǒng)一”的演變，幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解隋統(tǒng)一全國的重大意義：結(jié)束西晉末年以來二百七十多年的分裂、對(duì)峙局面，開創(chuàng)隋唐時(shí)期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面，為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
4.講述“隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮”，可分為兩個(gè)步驟，先展現(xiàn)“繁榮”的表現(xiàn)，再探究“繁榮”的原因。
封建王朝以農(nóng)立國，“繁榮”的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。教師可用兩張投影片作具體描述：隋初隋盛時(shí)結(jié)論
人口三千多萬人四千六百多萬人人口激增
墾田一千九百多萬頃五千五百多萬頃墾田擴(kuò)大
糧倉長安太倉洛陽含嘉倉；洛口倉糧倉豐實(shí)
計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。──《貞觀政要》
后來，唐朝建國20年時(shí)，隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷史上是少見的。
再引導(dǎo)學(xué)生探究“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?”可從課文中找，也可互相議論，大體上可歸納出兩點(diǎn)：①國家統(tǒng)一，社會(huì)安定；②隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。
講“繁榮景象”重在感受，講“繁榮原因”重在理解，都不需讓學(xué)生記憶。
5.“大運(yùn)河的開通”一目是全課重點(diǎn)，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教法，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生去積極思考和探究。教師要善于設(shè)問置疑，引導(dǎo)學(xué)生從教科書中多渠道(導(dǎo)入框、課文、“動(dòng)腦筋”、地圖、“活動(dòng)與探究”之二)獲取信息，作為思考和探究的素材，組織系列式的議論或討論，并與教師的講解相結(jié)合。
(1)提問：“隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說法對(duì)不對(duì)？”“隋朝開通大運(yùn)河的主要目的是什么？”引導(dǎo)學(xué)生看書、議論、作答，使學(xué)生對(duì)開通大運(yùn)河的主要目的有正確的理解和認(rèn)識(shí)(參見重點(diǎn)分析)。這也為下面討論“開通大運(yùn)河的作用”做準(zhǔn)備。
(2)請(qǐng)一位學(xué)生朗讀〔動(dòng)腦筋〕“想想看，隋煬帝時(shí)為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河？”引導(dǎo)學(xué)生找到“隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力”這句話(這是本課書兩目之間的內(nèi)在聯(lián)系)，由“已知”引出“新知”(從新的情境和角度運(yùn)用已有知識(shí)解決新問題)。
(3)利用《隋朝大運(yùn)河》地圖(有條件的學(xué)�？捎矛F(xiàn)代化手段做成課件）介紹隋煬帝征發(fā)幾百萬人，利用天然河流和舊有渠道(邗溝是春秋時(shí)期吳王夫差開鑿的人工運(yùn)河)，開鑿大運(yùn)河的概況。使學(xué)生認(rèn)識(shí)它是“古代世界最長的運(yùn)河”。
(4)利用導(dǎo)入框和〔活動(dòng)與探究〕中提出的問題制成投影片，組織討論。
問題一：隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事？
問題二：大運(yùn)河對(duì)我國歷史發(fā)展有什么重要作用？
打出討論題后，先引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備，尋找“論據(jù)”：①閱讀理解教科書第4頁的歷史材料；②思考〔動(dòng)腦筋〕2提出的問題；③閱讀《開鑿大運(yùn)河想象圖》，想想該圖的`含義；④聽聽〔活動(dòng)與探究〕中兩個(gè)小朋友的不同意見；⑤在“大運(yùn)河的開通”一目的正文和閱讀文字中找出評(píng)價(jià)大運(yùn)河作用的話。
討論時(shí)先讓學(xué)生暢所欲言，自由議論，再選派小組代表發(fā)言和個(gè)人發(fā)言。教師在引導(dǎo)時(shí)可提示學(xué)生注意兩點(diǎn)：一是提出看法要說明理由；一是看問題要全面，要看主流。
6.最后，教師可利用本課課題“繁盛一時(shí)的隋朝”作全課小結(jié)，投影圖示：
繁盛一時(shí)的隋朝{“繁盛”{①國家統(tǒng)一
�、诮�(jīng)濟(jì)繁榮
�、鄞筮\(yùn)河開通
“一時(shí)”──二世而亡，共38年(581—618)
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中“以正文為綱，從多渠道獲取信息”，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多種信息思考和探究問題的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思考和表達(dá)不同見解，逐步培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和求異思維能力。
3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀簡短的歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生的材料解析能力。
四、問題探究
動(dòng)腦筋
1.想想看，隋煬帝時(shí)為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?
思路：①隋文帝在位的二十多年里，國家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，這就使隋煬帝開通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。②隋朝國家統(tǒng)一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬人的可能性。③有前代開鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。
2.古人評(píng)論大運(yùn)河說：“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠�！蹦隳苷f出這句話是什么意思嗎?再想一想，水運(yùn)糧食在中國古代為什么重要?
這句話的意思是，國家水上運(yùn)輸糧食全靠大運(yùn)河。
中國古代在沒有鐵路、汽車等交通工具的條件下，陸路運(yùn)輸糧食只能利用車、馬，靠人力、畜力進(jìn)行，運(yùn)量小，速度慢，費(fèi)用大。而水運(yùn)糧食比起陸運(yùn)，運(yùn)量大，速度快，費(fèi)用小。
練一練
隋煬帝為什么要開通運(yùn)河?
主要是為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國的統(tǒng)治。
活動(dòng)與探究
1.比一比：今天的運(yùn)河和隋朝大運(yùn)河有什么區(qū)別?
思路：①今天的運(yùn)河不經(jīng)過洛陽；②今天運(yùn)河北段已不通航，現(xiàn)正在逐步修通。
2.思考與判斷：隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事?他們誰說的對(duì)?你怎么看?
�、倏偟膩碚f是好事，但只用一個(gè)“好”字或一個(gè)“壞”字來評(píng)論大運(yùn)河的作用太簡單化了。②他們看問題的角度不同，說的都有一定道理，但都不夠全面。不過，說是“好事”的，還是看到了問題的主要方面。③大運(yùn)河開通后成為南北交通大動(dòng)脈，大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流，也有利于國家統(tǒng)一。但當(dāng)時(shí)為開鑿大運(yùn)河，的確是過度役使了民力，給
七年級(jí)歷史教案7
一、說教材
1、教材地位和作用
《貞觀之治》是人教版初級(jí)中學(xué)歷史教材七年級(jí)下冊第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》的第二節(jié)內(nèi)容�！斗睒s與開放的社會(huì)》這一單元講述了隋唐時(shí)期我國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段。因此，是我國封建歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期，這時(shí)候的中國，是世界文明的中心，中國文化對(duì)世界特別是亞洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。世界學(xué)者們公認(rèn)的“中華文化圈”的總體格局就是這時(shí)候形成。所以，學(xué)習(xí)這一時(shí)期的歷史，可以增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛國熱情。具體到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時(shí)期唐朝的政治經(jīng)濟(jì)情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元，治宏貞觀”的統(tǒng)治，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的景象，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了雄厚的基礎(chǔ)。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應(yīng)該說，學(xué)好《貞觀之治》是學(xué)好這一單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定教學(xué)目標(biāo)為：
1、 知識(shí)與能力
①通過學(xué)習(xí)，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實(shí)。
�、谡莆铡柏懹^之治局面形成的原因”。材料分析和歷史故事，加深對(duì)唐太宗和武則天的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
2、 過程與方法
采用多媒體展示影視圖片，引導(dǎo)學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實(shí)歷史之間的關(guān)系。
通過分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養(yǎng)綜合分析歷史問題的能力和合作學(xué)習(xí)的能力。
3、 情感態(tài)度價(jià)值觀
�。�1） 通過學(xué)習(xí)，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認(rèn)識(shí)虛心接受他人正確意見的好處。
（2） 從唐朝的強(qiáng)盛中，增強(qiáng)民族自豪感，樹立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書的決心。
3、教學(xué)重點(diǎn)：貞觀之治
【依據(jù)】唐朝是我國歷史上少有的的封建盛世，唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想，采取一系列改革措施，有利于社會(huì)發(fā)展，符合歷史發(fā)展潮流，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)，貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了基礎(chǔ)。因此，學(xué)生重點(diǎn)掌握這一內(nèi)容有利于后面的學(xué)習(xí)和對(duì)整個(gè)唐朝歷史的認(rèn)識(shí)。以及這一時(shí)期我國文化在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在世界特別是亞洲的重要地位的理解。
4、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)唐太宗的正確評(píng)價(jià)
【依據(jù)】對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說，根據(jù)時(shí)代背景，實(shí)事求是的評(píng)價(jià)一位歷史人物有一定的困難，他們往往會(huì)帶著感情色彩，單純的從“好”和“壞”出發(fā)，不能客觀的分析，這就需要教師的引導(dǎo)。
二、說教法
課堂是師生互動(dòng)的雙邊教學(xué)的共同體，應(yīng)將學(xué)生置于一種開放、主動(dòng)、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，給學(xué)生創(chuàng)造自主探索，發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。同時(shí)，新課程要求在教學(xué)過程中采取多種教學(xué)方式，因此，本節(jié)課主要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法。
三、說學(xué)情學(xué)法
七年級(jí)的學(xué)生，他們好奇心和求知欲強(qiáng)，思維活躍，但知識(shí)積累較少，所以，
要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析資料，自主獲取信息。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，進(jìn)行分組討論，合作學(xué)習(xí)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)唐太宗和武則天，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。
四、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬� 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
通過課件演示，增加歷史學(xué)習(xí)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激活課堂氣氛。
課件演示：《武則天》的影視劇照
師：“影視劇里的武則天是一個(gè)什么樣的人？你們所熟悉的武則天是怎樣的一位皇帝？”
�。ǘ� 師生互動(dòng)，探究新知
一、女皇武則天
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像，簡介武則天經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)
唐朝的武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。
2、出示探究問題：郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”，為什么如此評(píng)價(jià)？
3、學(xué)生自主閱讀課文，教師走入學(xué)生當(dāng)中了解情況并指導(dǎo)。
4、引導(dǎo)學(xué)生概括武則天的政績：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。
5、教師簡評(píng)并銜接新知識(shí)：武則天的統(tǒng)治，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，她確實(shí)是個(gè)治國之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家�！柏懹^之治”的局面出現(xiàn)在誰統(tǒng)治時(shí)期，為什么會(huì)出現(xiàn)這種治世局面呢？由此進(jìn)入第二目的學(xué)習(xí)。
二、貞觀之治
1、 多媒體展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，然后出示探究問題：
�。�1）唐太宗是唐朝的建立者嗎？
�。�2）你知道什么是“貞觀之治”嗎？
�。�3）你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些？
2、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，分組討論，合作學(xué)習(xí)，再推選發(fā)言人全班交流。在學(xué)生閱讀的過程中，教師走入學(xué)生當(dāng)中了解閱讀情況并進(jìn)行指導(dǎo)。
3、教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因勢歸納出四個(gè)方面：
A、唐太宗開明的治國思想
多媒體展示文獻(xiàn)資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生思考這段話的含義。
教師小結(jié)：唐太宗親歷隋末的社會(huì) 大動(dòng)蕩，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水，貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開明思想而制定的。
B、唐太宗開明的治國政策
學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡；政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。
通過歷史故事，學(xué)生明白“成有勤儉，敗由奢”的.道理。
教師簡述：這些開明的治國政策，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
C、唐太宗善于任賢納諫
見賢思齊：在唐太宗身上，我們可以看出他虛心接受他人意見的優(yōu)點(diǎn)，生活中，你們有沒有因接受他人正確意見而受益非淺呢？請(qǐng)舉例說明。（讓學(xué)生說身邊的事情，可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的興趣。）
教師簡述：唐太宗以其氣度贏得賢才諫臣的支持，保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行，對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。同樣的道理，生活中，善于接受他人的意見，對(duì)自己有很大的幫助。
4、治世局面的形成
多媒體展示兩段資料：
“（貞觀初期）茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條�！�
——《貞觀政要·納諫》
“（經(jīng)過唐太宗一段統(tǒng)治后）天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過三四線，終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南極五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍糧，取給于道路焉。”
——《資治通鑒》
學(xué)生討論兩段資料的含義，對(duì)比說明唐太宗治國政策所起到的作用，及治世局面的形成。
5、學(xué)生歸納貞觀之治局面形成的原因，除了開明的政策外，還有哪些原因？
（設(shè)此問題的目的是：引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次的思維活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，為下一步學(xué)生學(xué)習(xí)唐朝歷史作鋪墊。）
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象，認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
師：正是唐太宗實(shí)行的一系列有利于社會(huì)發(fā)展的政策措施，才使得唐朝開始富強(qiáng)，你
是如何來看待唐太宗的統(tǒng)治呢？
三、試評(píng)價(jià)唐太宗的統(tǒng)治。
提出問題1：“通過學(xué)習(xí)，唐太宗給你們留下了哪些深刻印象？說說你們的想法�！�
四、教師小結(jié)
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物，要遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗的開明思想及開明政策，促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，到武則天統(tǒng)治時(shí)期，仍然繼續(xù)唐太宗的政策，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。難怪郭沫若先生評(píng)價(jià)她“政啟開元，治宏貞觀”。
五、課后探究
本課重點(diǎn)是“貞觀之治”主要人物放在了唐太宗身上，對(duì)武則天的學(xué)習(xí)與探究相對(duì)不多，無法滿足學(xué)生對(duì)武則天強(qiáng)烈的好奇心，所以，課后布置一道探究題給學(xué)生。
1、出示圖片：無字碑。武則天留了一塊無字碑給后人，她認(rèn)為她的千秋功過應(yīng)由后人評(píng)說，你怎么看？
七、板書設(shè)計(jì)
一、女皇武則天
1、政績：“政啟開元，治宏貞觀”
2、原因：（1）重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
�。�2）破格提拔有才能的人。
二、貞觀之治
1、原因：（1）唐太宗開明的治國思想
（2）唐太宗開明的治國政策
�。�3）唐太宗善于任賢納諫
�。�4）廣大勞動(dòng)人民的努力
2、內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡。
政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。
3、影響：為唐朝的繁盛奠定了基礎(chǔ)。
七年級(jí)歷史教案8
一、鄭和下西洋
1、目的：
為提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強(qiáng)”，同時(shí)也用中國的貨物去換取海外的奇珍。（彰顯國力，換取奇珍）。
2、條件：
�、倜鞒捌诘�.國力強(qiáng)盛
②造船術(shù)的發(fā)達(dá)
�、壑改厢樤谶h(yuǎn)洋航海的廣泛運(yùn)用
④鄭和個(gè)人吃苦耐勞的英雄氣概好勇于探索的精神
3、時(shí)間：1405──1433年，鄭和七下西洋。
4、到達(dá)地區(qū)：到過亞非30多個(gè)國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。
5、意義：鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航，不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解了友好往來，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。
二、戚繼光抗倭
1、騷擾我國沿海地區(qū)，使百姓的生命財(cái)產(chǎn)慘遭損害，沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋薄?/p>
2、戚繼光抗擊倭寇的進(jìn)攻（臺(tái)州），戚繼光是我國著名的民族英雄。
3、“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù)：不追求個(gè)人名利，以國家和民族安危為已任的愛國情懷。
七年級(jí)歷史教案9
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2.過程與方法：
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重點(diǎn)
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
預(yù)期效果
同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時(shí)期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進(jìn)步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對(duì)原始人類來說是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請(qǐng)大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容：
這是個(gè)美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，那么原始農(nóng)耕到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
學(xué)生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。
經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個(gè)漫長曲折的過程，神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個(gè)漫長過程的'真實(shí)寫照，隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。
請(qǐng)大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時(shí)、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因?yàn)檫@些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請(qǐng)大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點(diǎn)及生活的河流流域。
這兩個(gè)遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，讓我們帶著疑問、好奇走進(jìn)河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁的小字，河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進(jìn)步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請(qǐng)同學(xué)們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請(qǐng)大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”，這說明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫?zé)�。我國先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
根據(jù)所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?
從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井，飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源，種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會(huì)建造自己的房屋，而且能根據(jù)實(shí)際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時(shí)掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會(huì)制造陶器、玉器和樂器。
原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第自己的活動(dòng)來豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，從時(shí)間、地點(diǎn)、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
對(duì)比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個(gè)時(shí)期更進(jìn)步?
很好，無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進(jìn)步，現(xiàn)在請(qǐng)大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”，比較一下：兩個(gè)房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?
請(qǐng)大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點(diǎn)
從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會(huì)晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對(duì)象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財(cái)產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財(cái)產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是：
距今約四五千年時(shí)期，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì)分工日益擴(kuò)大，商品交換日趨頻繁，每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財(cái)產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個(gè)對(duì)立的社會(huì)階層。這樣，對(duì)立的階級(jí)產(chǎn)生了。原始社會(huì)開始解體。
學(xué)生討論……
依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實(shí)在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存;食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來
學(xué)生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。
說明江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。
說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。
學(xué)生討論……
學(xué)生討論……
學(xué)生：開始種植農(nóng)作物，使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn)：.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養(yǎng)：豬、狗等動(dòng)物，用漁具捕魚
食物：種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻畫符號(hào)
紡織：紡線、織布、制衣
半坡居民，因?yàn)閺墓ぞ叻矫婵窗肫戮用癖群幽范删用襁M(jìn)步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農(nóng)作物品種多，還有飼養(yǎng)的牲畜更多，會(huì)制造彩陶。
因?yàn)殚L江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對(duì)減少，且氣溫相對(duì)長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因?yàn)檫@種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達(dá)
2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步
3.陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好
4.私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類生活方式的變化是社會(huì)進(jìn)步的突出表現(xiàn)
使學(xué)生知道書本知識(shí)是前人在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的
逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。
使學(xué)生明白大河流域?yàn)槿祟惖纳嫣峁┝吮匾獥l件
使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進(jìn)是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志
今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源
認(rèn)識(shí)到人們生活水平的不斷提高
培養(yǎng)學(xué)生歸納比較的能力，為后面的學(xué)習(xí)鋪墊
分類歸納、比較便于知識(shí)的梳理、記憶
南北氣候的差異，導(dǎo)致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同，這種不同今天仍然存在，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。
明確大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會(huì)生產(chǎn)力的表現(xiàn)
七年級(jí)歷史教案10
●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)別”，“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
過程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1、教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準(zhǔn)備
“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程
新課導(dǎo)入：
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦�，究竟是從哪里來的？那么同學(xué)們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
�。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片）
神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會(huì)相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢？后來，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。（展示“人類的進(jìn)化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：
（板書）第1課中國境內(nèi)的早期人類
講授新課：
�。ㄕ故尽爸袊h(yuǎn)古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來中國眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
�。ò鍟�
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí)，回答以下兩個(gè)問題：
1、元謀人生活的年代距今多長時(shí)間？
2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？
�。ㄍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí)，得出元謀人會(huì)制造簡單的石器工具，知道火）
教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
�。ò鍟�
我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的'信息呢？根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動(dòng)起來重要的作用。隨著時(shí)間的推移，我們再來看看我國比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類——北京人。
�。ò鍟�
二、北京人
（展示“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí)，回答以下問題：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同？
4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？
5、北京人遺址有什么特點(diǎn)？
�。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn)椋瑫?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長相，我們在進(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時(shí)候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
教師總結(jié)，北京人會(huì)制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個(gè)人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同對(duì)付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對(duì)北京人有什么好處呢？
�。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片）教師舉例講解對(duì)北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì)）
教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，艱難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。
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三、山頂洞人
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時(shí)間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會(huì)的開始
�。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”），請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
�。ò鍟�
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（
解釋“氏族”的定義）
�。ㄕn堂總結(jié)）今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本，師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人
山頂洞人
●板書設(shè)計(jì)
第1課中國境內(nèi)的早期人類
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時(shí)間：距今約70—20萬年之間
地域：北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時(shí)間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會(huì)的開始
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族
七年級(jí)歷史教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。
3、認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣，導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過程：
一、情景導(dǎo)入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個(gè)家，名字叫中國，家里盤著兩條龍，是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河，長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識(shí)模塊一我國境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容，完成第1題。
1.簡述元謀人的`生活狀況。
(1)生活年代：距今約170萬年。(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。
(3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。
(4)歷史地位：是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容，完成第2題。
2.簡述北京人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約70～20萬年。(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。
知識(shí)模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4～5內(nèi)容，完成第3～4題。
3.簡述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。
(3)生活狀況：使用打制石器，過群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化上的里程碑。
七年級(jí)歷史教案12
導(dǎo)入新課
“結(jié)合史料(課本)能總結(jié)出“開元之治”原因者，將獲得大唐開元盛世游的機(jī)會(huì)�！�
什么是開元之治?
武則天后，唐朝政局一度動(dòng)蕩，唐玄宗勵(lì)精圖治，政治局面為之一新，歷稱之為“開元之治”。
開元是唐朝哪個(gè)皇帝的年號(hào)?
出示唐玄宗畫像
提起唐玄宗，同學(xué)們能翻譯出這句話嗎?
玄宗少歷民間身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政”
(因?yàn)樘菩谏倌陼r(shí)在老百姓中間生活過，經(jīng)歷了很多磨難，所以剛即位時(shí)，很懂得體諒老百姓的疾苦，很多涉及老百姓的政務(wù)，都親自辦理)
由此導(dǎo)入新課唐玄宗統(tǒng)治前期,開創(chuàng)了”開元盛世’的良好局面.
講授新課
為了開創(chuàng)繁榮昌盛的景象,唐玄宗具體采取了哪些措施呢?
一、政治上(開元之治)：
即位后，勵(lì)精圖治，他采取的措施有：
�、偃斡妹�(如熟悉吏治、富有改革精神的);
�、谥匾�;
③崇尚節(jié)儉，命人燒毀珠玉錦繡，表示的決心。這些措施，使開元年間政局為之一新，史稱“”。
二、經(jīng)濟(jì)上⑴農(nóng)業(yè)：
觀察、比較，分析出曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)。(省力;翻土塊，相當(dāng)完善。)
觀察、想象，分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方，(水力代替了人力)聽講理解形成認(rèn)識(shí)：筒車是一種利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的灌溉工具，用竹或木制成一個(gè)大型立輪，由一個(gè)橫軸架起，可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)，輪的周圍斜裝上許多竹筒，把轉(zhuǎn)輪安置在溪流上，受水流沖擊，自行旋轉(zhuǎn)不已。
觀看”開元盛世’從西域引進(jìn)的蔬菜品種、陸羽《茶經(jīng)》圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解”開元盛世’農(nóng)業(yè)特點(diǎn)
�、倥d修工程;
�、谵r(nóng)作物種植上：水稻采用育秧移植栽培、品種增多、之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進(jìn)：唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和;
�、芸咕芴鞛�(zāi)的能力增強(qiáng)。
⑵商業(yè)方面：
觀看長安平面圖，引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世’商業(yè)特點(diǎn)
1)明確當(dāng)時(shí)唐朝繁華的都市有。
2)長安城的布局：城內(nèi)分為和(長安城中的坊和市分別指和。)
3)唐代的長安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一個(gè)的大都市
�、鞘止I(yè)：
觀看“唐畫中身著絲綢服裝的婦女形象”、“唐朝陶瓷”、“唐三彩”,引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世’手工業(yè)特點(diǎn)
�、俳z織業(yè)花色品種多，技術(shù)高;
�、谔沾蓸I(yè)：代表作有越窯、邢窯和(最的)。
老師歸納：開元之治是唐朝鼎盛的時(shí)期，也是我國封建社會(huì)少有的`經(jīng)濟(jì)繁榮和文化昌盛的時(shí)期。
明末清初的學(xué)者王夫之比較了歷代盛世之后說：“開元之盛，漢、宋莫及矣。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期，歷稱為“開元盛世”。
這里一定要注意:在唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,
因?yàn)樵谔菩诮y(tǒng)治中后期,，由于寵愛楊貴妃，重用奸臣，后來爆發(fā)了安史之亂。而安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
我們已經(jīng)知道在統(tǒng)治前期,為了取得良好的統(tǒng)治局面，唐玄宗采取了很多措施,比如重用人才,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉
但是開元盛世的取得是玄宗一人的功勞嗎?哪些方面促進(jìn)了開元盛世?
1、唐玄宗的努力
2、隋文帝、唐太宗、武則天奠定的基礎(chǔ)
3、勞動(dòng)人民的創(chuàng)造
4、中外及各民族間的交流
課堂小結(jié)：
一、開元之治
唐玄宗前期的統(tǒng)治
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1、農(nóng)業(yè)的新氣象
2、手工業(yè)的成就
3、商業(yè)城市的發(fā)展
布置作業(yè)
課后“練一練”及“活動(dòng)與探究”
七年級(jí)歷史教案13
教學(xué)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn)的有關(guān)史實(shí)，由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。
通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析，探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程，初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對(duì)宋元科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題的初步能力以及概括、歸納的能力。
通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位，以及中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感；學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課的主題是宋元文化，而且是燦爛的宋元文化，可見宋元文化在整個(gè)歷史發(fā)展過程中的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。本課主要介紹了宋元時(shí)期的科技成就，向?qū)W生展現(xiàn)了我國古代的重大科技發(fā)明和中華民族對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。
本課的重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。上述發(fā)明和造紙術(shù)的`發(fā)明，統(tǒng)稱為四大發(fā)明，是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。
�。�1）畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。隋唐時(shí)期出現(xiàn)雕版印刷，但它畢竟費(fèi)工費(fèi)時(shí)，且不經(jīng)濟(jì)，印刷術(shù)的改進(jìn)創(chuàng)新成為發(fā)展的必然趨勢。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，解決了上述問題，大大促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展，并逐漸傳至世界各地。
�。�2）指南針的應(yīng)用與傳播。早在戰(zhàn)國時(shí)期，我國人民就制成了“司南”；北宋時(shí)，隨著人工造磁法的掌握，人們用磁針指南制成了指南針；也是在北宋，指南針開始應(yīng)用于航海事業(yè)，成為一種準(zhǔn)確可靠的導(dǎo)航儀器；南宋時(shí)，指南針經(jīng)阿拉伯人傳至歐洲，為后來歐洲航海家的環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要的條件。
�。�3）火藥的應(yīng)用和傳播。它是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年開始應(yīng)用于軍事上，宋元時(shí)期廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭，13、14世紀(jì)火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。
（4）造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明和傳播，反映了我國古代科技的領(lǐng)先地位，是我國成為世界文明古國的重要標(biāo)志，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步所作出的巨大貢獻(xiàn)。
本課的難點(diǎn)：充分認(rèn)識(shí)中國古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。四大發(fā)明的傳播給世界帶來了巨大的變化和影響，但初一學(xué)生對(duì)世界歷史的內(nèi)容知之甚少，對(duì)這一問題難以產(chǎn)生聯(lián)想和分析。結(jié)合馬克思、培根的話，讓學(xué)生感知世界面貌的改變，建立其歷史的縱橫聯(lián)系，會(huì)有助于對(duì)難點(diǎn)的理解。
二、教法建議
1、教師可以先給學(xué)生出示《中國古代文化發(fā)展階段示意簡圖》，通過對(duì)示意簡圖的閱讀得出結(jié)論：中華文明悠久綿長、根深葉茂、碩果累累。
2、講述活字印刷術(shù)的發(fā)明和傳播，教師可按以下步驟引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
（1）回憶隋唐時(shí)期雕版印刷的發(fā)展?fàn)顩r以及現(xiàn)存的雕版印刷品等相關(guān)知識(shí)，從已知的知識(shí)入手──溫故引新。
�。�2）思考“雕版印刷的缺欠和不便之處”，教師適當(dāng)舉例說明。如：宋太祖時(shí)由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時(shí)12年、雕版13萬塊，印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外，當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。由學(xué)生通過示例歸納出結(jié)論，并切實(shí)感到改革雕版印刷術(shù)的必要。
�。�3）觀察教材中畢升的畫像，閱讀小字部分，了解活字印刷術(shù)的發(fā)明，簡要?dú)w納出活字印刷中的四道工序：刻制單字、排版、印刷、拆版。建議把“動(dòng)動(dòng)手”的活動(dòng)在此時(shí)進(jìn)行，既可以親身感受活字印刷的過程，又可以體驗(yàn)發(fā)明創(chuàng)造的艱辛，并有助于理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
（4）對(duì)比雕版印刷和活字印刷的不同，體會(huì)畢升的創(chuàng)“新”在哪里？突出兩個(gè)“變”：變死字為活字，變死版為活版，既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。
（5）引導(dǎo)學(xué)生思考“活字印刷術(shù)發(fā)明的作用”。
�。�6）結(jié)合地圖了解活字印刷術(shù)在世界各地的傳播。
�。�7）指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，進(jìn)一步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進(jìn)和發(fā)展的狀況（木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等）。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代，進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代。（舉例：今天印刷出版的速度）
3、學(xué)習(xí)指南針的發(fā)明和傳播，要求學(xué)生通過對(duì)教材的閱讀、插圖的觀察和史料的理解，對(duì)指南針的發(fā)明過程（戰(zhàn)國、北宋）、指南儀器的構(gòu)造和使用方法以及指南針的應(yīng)用（北宋）、傳播（南宋）的過程作出解答。
4、教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察漢代的司南模型時(shí)，首先指出司南是世界上最早的指南儀器，它的發(fā)明是人類從靠天辨向到以物辨向的歷史飛躍，并為簡單實(shí)用的指南針的制作奠定了基礎(chǔ)。第二，提出設(shè)問引導(dǎo)觀察：司南是由哪兩部分組成的？是根據(jù)什么原理制成的？（根據(jù)磁石指南的原理制成的）培養(yǎng)學(xué)生觀察、識(shí)圖的能力。引導(dǎo)學(xué)生觀察宋朝的羅盤針模型時(shí)，帶著下列問題進(jìn)行思考：羅盤針比司南有哪些進(jìn)步？它是用什么方法制成的？這種導(dǎo)航儀器為什么會(huì)在北宋末年得到很快的應(yīng)用？它的廣泛應(yīng)用對(duì)中國和世界有何作用？在思考和解答的過程中，學(xué)生既了解指南針的發(fā)明過程，又能加深對(duì)科技發(fā)明是時(shí)代的產(chǎn)物的認(rèn)識(shí)。
5、教師要求學(xué)生閱讀教材中的材料，并用計(jì)算機(jī)大屏幕顯示另外提供的資料。
舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。 ──北宋朱《萍州可談》
渺茫無際，天水一色，舟舶來往，惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣。 ──南宋趙汝適《諸蕃志》
教師引導(dǎo)學(xué)生思考：從以上材料中分別獲得了什么信息？突出的變化是什么？北宋時(shí)指南針已經(jīng)用于航海，特別是在陰晦天時(shí)要靠指南針辨其方向，而在晴天仍是觀測日月星辰。南宋時(shí)則完全靠指南針來定方向。兩材料都說明指南針已成為船舶航行辨別方向的護(hù)身法寶�！俺潦瘜す聨Z，浮針辨四維”，南宋詩人朱繼芳的詩句更道出了那個(gè)時(shí)代人們由于小小的浮針而打開嶄新視野的豪情。指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行，將“原始航海時(shí)代推至終年”。由此指南針也被世人譽(yù)為“水上之友”。它的傳播，為后來歐洲航海家的環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。通過材料的閱讀和分析，引導(dǎo)學(xué)生感知?dú)v史現(xiàn)象，作出合理的想象，并適時(shí)地插入一些富有趣味性的講述。
6、學(xué)習(xí)火藥的應(yīng)用和傳播，首先要明確中國是火藥發(fā)明的故鄉(xiāng)，火藥在唐朝末年開始用于軍事，宋元時(shí)期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。第二，引導(dǎo)學(xué)生觀察教材中的插圖，出示材料：
“開慶元年（1259年）……又造突火槍，以巨竹為筒，內(nèi)安子窠，如燃放，焰絕然后子窠發(fā)出，如炮聲，遠(yuǎn)聞百五十余步。”
──《宋史·兵志》
由學(xué)生依據(jù)材料描繪突火槍的外觀、制造時(shí)間、結(jié)構(gòu)及燃放時(shí)的特征。突火槍是古代的一種用火藥發(fā)射彈丸的竹管射擊火器，是世界上最早的管形射擊火器，是步槍、火炮的鼻祖。第三，13、14世紀(jì)火藥和火藥武器傳至阿拉伯和歐洲。第四，大家動(dòng)腦筋，觀察、閱讀導(dǎo)入框中的發(fā)射圖和文字材料，比較金元時(shí)期的火箭發(fā)射與今天的火箭發(fā)射的原理是否相同。
7、學(xué)習(xí)了活字印刷術(shù)、指南針、火藥的應(yīng)用和傳播后，不僅要能夠分類概括，還要掌握中國古代的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位。建議組織學(xué)生進(jìn)行討論，加深對(duì)重大歷史意義的認(rèn)識(shí)。造紙術(shù)的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟(jì)、便利的書寫材料，是人類文字載體的革命；印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況；指南針應(yīng)用于航海，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展；火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進(jìn)程。（通過大屏幕出示資料）英國近代科學(xué)家培根的精辟論述：
“印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西，已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上，由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒有一個(gè)帝國，沒有一個(gè)宗教教派，沒有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響”。
四大發(fā)明是中國的先民們以罕見的聰明才智為世界留下的一串光耀千古的足跡，是為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的象征。
七年級(jí)歷史教案14
一、教學(xué)思路：
秦始皇是一個(gè)能引起學(xué)生強(qiáng)烈關(guān)注的歷史人物，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)以小組活動(dòng)的形式開展本課教學(xué)，從感性的材料入手激發(fā)學(xué)生的求知欲，改變課堂形式以答記者問的形式介紹中央三位大臣。利用繪制秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的示意圖，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。注重在新課理念下的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。以學(xué)生為主體，讓學(xué)生要有自覺、主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)過程的正確態(tài)度，有求知的強(qiáng)烈愿望和激情，以及掌握科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法。
二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
記住秦統(tǒng)一中國的時(shí)間;記住秦朝的都城，統(tǒng)治者稱號(hào)，理解秦統(tǒng)一的意義和秦始皇鞏固統(tǒng)一措施的作用，初步認(rèn)識(shí)秦中央集權(quán)的基本內(nèi)容。
(二)能力目標(biāo)：會(huì)識(shí)別圖片，會(huì)制作表格。通過合作學(xué)習(xí)，開拓視野，在開放的環(huán)境中獲得知識(shí)，在交流的過程中取得進(jìn)步;引導(dǎo)學(xué)生閱讀，理解，初步分析相關(guān)歷史資料。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過維護(hù)國家統(tǒng)一觀念的教育，初步認(rèn)識(shí)統(tǒng)一對(duì)歷史發(fā)展的影響。
三、教學(xué)內(nèi)容分析：
課標(biāo)的內(nèi)容：了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國家建立的意義本課地位：統(tǒng)一是中國文明史的重要特征之一，是中華民族對(duì)于人類文明的貢獻(xiàn)。本課重點(diǎn)是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“封建專制主義中央集權(quán)制度”概念的理解。從初中生的實(shí)際出發(fā)，方法的訓(xùn)練比結(jié)果的獲得還要重要。秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度，為歷代統(tǒng)治者承繼和發(fā)展，對(duì)以后封建王朝產(chǎn)生重要影響。本課內(nèi)容在本單元中不但起者承上啟下的作用，而且占據(jù)重要地位。
四、學(xué)情分析：
學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣較濃，學(xué)習(xí)的積極性較高，喜歡接觸與歷史有關(guān)的課外知識(shí)，喜歡討論，就所學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行探討和爭論，思考問題時(shí)需要?dú)v史感性材料的支持。一部分學(xué)生受當(dāng)代影視作品的影響，有明顯的不準(zhǔn)確表達(dá)或偏激的觀點(diǎn)，需要在教學(xué)中澄清歷史事實(shí)，并在教師指導(dǎo)下進(jìn)行簡單的運(yùn)用，一部分學(xué)生具備透過歷史發(fā)現(xiàn)規(guī)律的可能，這種可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)多取決于學(xué)生對(duì)歷史問題的探究程度。教師的課題應(yīng)充分調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的帶動(dòng)作用。
五、教學(xué)方法：
圖示法、討論法、講解法、讀書指導(dǎo)法
六、教具：
地圖冊、《戰(zhàn)國七雄示意圖》、秦始皇畫像，獎(jiǎng)品若干
教學(xué)時(shí)間：45分鐘(1課時(shí))
七、活動(dòng)評(píng)價(jià)使用要求：
1、使用理由：教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施，關(guān)鍵在于課堂的利用效率，以往的.教學(xué)中教師的設(shè)計(jì)往往達(dá)不到效果，問題就在于監(jiān)督課堂的手段的缺乏，本堂課教學(xué)以小組、個(gè)人評(píng)價(jià)的形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，擴(kuò)大教師的調(diào)控范圍，讓組長也負(fù)責(zé)，實(shí)施中應(yīng)善于利用此表。讓師生共同完成教學(xué)任務(wù)。
2、小組評(píng)價(jià)使用要求：組長負(fù)責(zé)組織組員參與活動(dòng)，選出學(xué)生代表發(fā)言。相互交流，交他組評(píng)議，課后教師綜合打分。
3、個(gè)人評(píng)價(jià)使用要求：學(xué)生積極參與本課的各項(xiàng)教學(xué)要求的個(gè)人活動(dòng)，配合小組內(nèi)其他組員積極參與討論，交組內(nèi)成員進(jìn)行評(píng)議。
八、學(xué)習(xí)過程：
(學(xué)生在社會(huì)課上對(duì)秦滅六國和秦始皇的史事已有所掌握。在教學(xué)過程中要注意運(yùn)用啟發(fā)式，讓學(xué)生在課堂上有較多的活動(dòng)。)
師：在第二主題的學(xué)習(xí)中我們了解了由于秦國的商鞅變法最為徹底，經(jīng)過商鞅變法，秦國的奴隸制廢除了，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐漸成為七國中實(shí)力最為強(qiáng)大的國家。(建議在事先畫好的《戰(zhàn)國形勢》板圖上填上七國的名字)。奠定了后來秦滅六國的基礎(chǔ)。今天，在資料收集的基礎(chǔ)上我們以分小組的形式學(xué)習(xí)本課。
九、教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入新課
出示李白在《古風(fēng)》中的詩句：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來�！睅煟和瑢W(xué)們，這首詩的描寫的主人公是誰?“掃六合”指的是什么事件?生：師過渡：
對(duì)!正是這位雄才大略的秦始皇，演繹了這場“掃六合”的恢宏歷史劇，今天就讓我們一起認(rèn)識(shí)這位“千古一帝”，一起走近他所創(chuàng)建的大一統(tǒng)的帝國——秦朝。揭示課題：第12課——《秦朝的統(tǒng)一》。2、學(xué)習(xí)新課：師：(解釋課題)什么是統(tǒng)一?就是在中國(一定)的地理范圍內(nèi)，由一個(gè)政權(quán)把這個(gè)國家(范圍內(nèi))的各個(gè)部分聯(lián)合起來，并對(duì)各個(gè)部分實(shí)施有效的治理。今天我們就圍繞“統(tǒng)一”，了解兩個(gè)大的問題：秦王如何“完成統(tǒng)一”，同時(shí)他又是如何“鞏固統(tǒng)一”的。(顯示課件：“完成統(tǒng)一”、“鞏固統(tǒng)一”字樣)
師過渡：
首先進(jìn)入第一幕：秦王是如何“完成統(tǒng)一”的?
一、完成統(tǒng)一——“秦王掃六合”(課件顯示)師：“秦王掃六合”是怎么回事?生：
師：戰(zhàn)國七雄指哪些國家?當(dāng)年的七國都是威震四方，傲視群雄，為什么只有秦國能掃除六國，完成統(tǒng)一?
生：
師總結(jié)：從公元前230年—前221年，秦王嬴政以遠(yuǎn)交近攻的軍事策略，用10年的時(shí)完成了統(tǒng)一霸業(yè)，定都咸陽。
(用多媒體展示秦滅六國的過程，同時(shí)教給學(xué)生諧音法記憶：韓趙魏亡楚咽氣(燕、齊諧咽氣)。
師：前221年。大家要把這個(gè)時(shí)間記住。在這個(gè)時(shí)間之前，秦國被叫做“秦國”，在此時(shí)間之后，秦國應(yīng)被叫做“秦朝”了。秦的疆域也由一個(gè)方圓百里的諸侯國，發(fā)展為統(tǒng)治千里的大帝國，我們來看一下秦的疆域，找找它的南北四至。(出示秦朝疆域圖，同時(shí)要求學(xué)生自畫簡圖并記憶)
生看圖回答并能自畫簡圖。
師：秦王的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，為中國歷史揭開了嶄新的一頁，請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料討論：秦朝統(tǒng)一的歷史意義?(p45,p65頁材料多媒體，可以將此材料展示在多媒體上)
生討論后發(fā)言。
師總結(jié)：秦朝的統(tǒng)一，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。(交給學(xué)生記憶的方法，在重點(diǎn)詞語下重點(diǎn)標(biāo)記：順應(yīng)了，結(jié)束了，開創(chuàng)了。便于學(xué)生記住知識(shí))
師：完成統(tǒng)一階段我們需要記憶哪些知識(shí)呢?哪位同學(xué)總結(jié)一下?生回答。
師過渡：俗話說，打江山容易，守江山難。秦朝完成統(tǒng)一后，如何鞏固統(tǒng)一的問題便成為擺在嬴政面前十分棘手和必須解決的問題。那么，秦王嬴政將采取什么措施來鞏固統(tǒng)一呢?師過渡：嬴政可謂卓越的政治家，他分別從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面來鞏固政權(quán)，下面我們就一起來看看這位千古一帝的具體做法。
二、鞏固統(tǒng)一
1、政治措施——中央集權(quán)制度的建立(課件顯示)(1)皇帝制度的建立(課件顯示)師：秦王嬴政認(rèn)為他的功績“功高三皇，德過五帝”，便把前人最尊貴稱號(hào)“皇”和“帝”合起來，號(hào)稱“皇帝”。他自稱“始皇帝”。后人稱其為秦始皇。并且指出秦國與秦王朝，秦王嬴政與秦始皇的區(qū)別：秦國是指春秋戰(zhàn)國時(shí)間的諸侯國之一，秦王朝指的是秦王嬴政滅六國后建立的王朝。滅六國，稱皇帝前稱為秦王嬴政，稱皇帝之后稱為秦始皇。
師過渡：秦始皇把國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中到自己手里，政事無論大小，最后全由皇帝裁決。(伴隨著皇權(quán)制度的確立，秦始皇開啟了全新的中央和地方的行政管理制度)請(qǐng)
大家看書，秦朝的中央機(jī)關(guān)的設(shè)置情況如何?
生看書66頁回答。師：經(jīng)過考慮，秦始皇在中央設(shè)置丞相、太尉、御史大夫三個(gè)職位，我們簡稱他們?yōu)椤叭薄?/p>
(2)中央制度的建立(課件展示)
皇帝御史大夫丞相太尉師：“三公”分別管理什么?
生：丞相管理行政，太尉管理軍事，御史大夫管理監(jiān)察。
師：他們都是秦朝中央政府的官員，都由皇帝任命，并絕對(duì)服從皇帝的命令，他們構(gòu)成對(duì)全國發(fā)號(hào)施令的總樞紐。其中，丞相是“一人之下，萬人之上”的“百官之首。師過渡：有人幫著秦始皇管理中央了，還需要行政機(jī)構(gòu)管理地方啊。秦始皇選擇在地方實(shí)行什么制度?
生：在地方實(shí)行郡縣制。
(3)地方行政制度的建立(顯示課件)
師：在地方實(shí)行郡縣制�？さ拈L官叫郡守，縣的長官叫縣令，都由皇帝直接任免，不能世襲。他們在地方上直接管理人民，征收賦稅等。(請(qǐng)大家回憶我們以前講過的西周的分封制有什么不足之處?與郡縣制形成一種對(duì)比講解，加深學(xué)生的印象)從此，西周以來的分封制在全國范圍內(nèi)被郡縣制所取代，地方政權(quán)的獨(dú)立性大大削弱了。這是中國地方政區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革，郡縣制在我國長期沿用下來，影響十分深遠(yuǎn)。
中央郡在地方縣里師展示(中央集權(quán)示意圖)課件并解讀：至此，秦王朝專制主義中央集權(quán)制度就形成了，這里要明確一個(gè)概念：專制主義中央集權(quán)。所謂君主專制是就中央的決策方式而言的，主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上，特征是皇帝個(gè)人獨(dú)裁專斷，集國家權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán)則是相對(duì)于地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方
亭政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必須充分執(zhí)行中央的命令，一切服從于中央。
師：除了政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，秦始皇鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面的措施是怎樣的呢?下面，我們分成四個(gè)組，由四個(gè)組通過討論合作得出結(jié)論。
生分組討論并回答。經(jīng)濟(jì)組問題
情境資料：情景一:秦統(tǒng)一初“市場”上的情況：市場上有許多攤位，包括原齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各國人。其中有拿刀幣的，有拿鏟幣的，有拿銅幣的，有拿貝幣的……好多攤主在交換中非常不方便，非�；靵y。情景二：秦朝統(tǒng)一以后，在咸陽舉行了一次“商貿(mào)會(huì)”，當(dāng)時(shí)各地區(qū)的商人都來到咸陽。在“商貿(mào)會(huì)”上，由于各國度量不統(tǒng)一，在交換中出現(xiàn)許多差錯(cuò)。如買一尺布，到三個(gè)攤位就有三個(gè)尺度。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考：這種局面是否有利于秦的發(fā)展?如果你作為秦始皇，你該如何做?再設(shè)想一下，這樣做秦朝的發(fā)展前景如何?(結(jié)合課本66頁第二自然段和67頁第一自然段)師：貨幣的統(tǒng)一解決了賦稅征收和流通的困難，方便了經(jīng)濟(jì)交流。度量衡的統(tǒng)一，解決了解決了各地?fù)Q算之間的困難，便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，秦始皇對(duì)文化思想進(jìn)行了大膽的改革，鞏固其統(tǒng)治的情況如何?我們來看：
思想文化組問題
史料記載一：秦統(tǒng)一前各諸侯國的文字差異很大。就“馬”和“安”字，有七種寫法�！榜R”和“安”字如此，別的字當(dāng)然也如此。
大家思考：文字不統(tǒng)一，政府下達(dá)命令、公布事宜，各地人民都能看得懂嗎?它有利于各地人民的交流嗎?怎么解決呢?史料記載二：前213年，秦始皇下令燒毀了統(tǒng)一前的列國史記以及百姓私藏的《詩》《書》和百家語;第二年，他發(fā)現(xiàn)有人暗中批評(píng)他，攻擊他施行的新制度，便把有牽連的460多位儒生和方士活埋了。
思考問題：這段材料反映了什么歷史事件?你如何看待它?
師：文字的統(tǒng)一解決了原先六國文字異形的狀況，便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流，并直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展。焚書坑儒雖然一時(shí)鞏固了統(tǒng)一，但是秦始皇這種暴虐的手段也激起了人們的普遍反抗，加速了秦朝的滅亡。
那么，秦始皇是用什么樣的辦法來鞏固自己邊疆的呢?
軍事問題組
師：請(qǐng)大家?guī)е铝袉栴}看書，然后回答：1、秦是怎樣鞏固邊疆，維護(hù)統(tǒng)一的?2、從地圖找到長城的起止點(diǎn)?
3、你怎樣看待秦始皇修筑長城這件事?
師：的確，長城的修建凝聚著我們祖先的血汗和智慧，也是中華民族的象征和驕傲。它從一個(gè)方面反映著我們中華民族的精神、特征、文化和力量。
小結(jié)：完成秦始皇鞏固中央集權(quán)措施簡表。
師：本課我們了解了一個(gè)重要?dú)v史人物(秦始皇)，探討了他為實(shí)現(xiàn)和鞏固統(tǒng)一所作出的主要貢獻(xiàn)及其意義。，主要內(nèi)容可概括為：(1)完成統(tǒng)一：公元前221前，秦滅六國，統(tǒng)一全國;(2)鞏固統(tǒng)一：政治上稱皇帝，中央設(shè)丞相，御史大夫、太尉;地方推行郡縣制;經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣;文化上：統(tǒng)一文字，思想上，焚書坑儒;軍事上：修筑長城。
師總結(jié)：秦始皇完成了中國歷第一次也是最偉大的一次統(tǒng)一。這次統(tǒng)一，不僅是地域的統(tǒng)合，而且在政治、思想、文化等褚方面留下了深遠(yuǎn)的影響，為中華民族朝著統(tǒng)一大
七年級(jí)歷史教案15
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
（一）知識(shí)目標(biāo)
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識(shí)別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法
通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]
我國的原始人類。
[難點(diǎn)]
通過奴隸制國家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前20xx年，禹建立了中國歷第一個(gè)國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時(shí)間：公元前20xx年。
2、都城：陽城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。
尋找歷史
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
活動(dòng)課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]
介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計(jì)一條的旅游線路呢？那么，請(qǐng)你們開始行動(dòng)吧！
【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計(jì)出xx地名勝古跡一日游的線路，帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議。
【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或XX地一日游的設(shè)計(jì)線路。最后，由教師來評(píng)議出線路設(shè)計(jì)和導(dǎo)游。
原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的`談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1、導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、探究過程
�。�1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
�。�2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
�。�4）利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
�。�5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？
3、鞏固小結(jié)
�。�1）出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）
�。�2）小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
4、推薦作業(yè)
�。�1）制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
（2）有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間——距今7千年
2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間——距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間——距今四五千年。
2、地點(diǎn)——山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。