八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（通用22篇）

　　在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　(一)知識(shí)與能力：

　　1、理解并積累“唏噓、詰問(wèn)、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語(yǔ)。

　　2、了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。

　　3、學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。

　　4、揣摩佳句，提高品味語(yǔ)言的能力。

　　(二)過(guò)程與方法：朗讀法、引導(dǎo)法、討論法、繼續(xù)培養(yǎng)和形成自主合作學(xué)習(xí)方式。把握作者思想感情，揣摩其寫(xiě)作意圖。

　　(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。

　　1、從信客的風(fēng)雨生涯中、感悟人生。樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。

　　2、把握信客形象。培養(yǎng)學(xué)生潔力自好、待人寬容、任勞任怨、等品格。

　　重、難點(diǎn)：

　　1、感受本文的語(yǔ)言、體會(huì)人物品格

　　2、理解文章思想內(nèi)容，、揣摩品味語(yǔ)言。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體課件、打印好的文字資料。

　　課時(shí)安排：

　　二課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備：

　　預(yù)習(xí)、識(shí)記字詞、掃清閱讀障礙、閱讀課文、疏通文章脈絡(luò)。

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　第一課時(shí)：

　　一、情景導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，正如一則廣告語(yǔ)所說(shuō)的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通”一個(gè)都不能少。電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來(lái)了很大便利，手機(jī)短信拜年已成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)，對(duì)外通信往往主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想象，其實(shí)在很長(zhǎng)時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨《信客》將向我們講述這段故事�！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己

　　卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”。今天，讓我們通過(guò)文章《信客》去認(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他的苦澀人生。

　　二、整體感知：(檢查預(yù)習(xí)情況)(課件展示)

　　1、正音

　　2、釋義

　　3、理清行文脈絡(luò)：做信客的原因——怎么做信客的——怎么不做信客的——為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的。

　　三、啟發(fā)探究：

　　1、填充信客檔案：信客是我們的主人公，那么他有哪些遭遇，他是怎樣一個(gè)人呢?這是我們首先要了解的。老師設(shè)計(jì)了一個(gè)信客檔案，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，從文中捕捉重要信息。老師邊問(wèn)學(xué)生邊答來(lái)填充檔案的內(nèi)容。(課件展示)

　　職業(yè)：信客。

　　身體狀況：老犯胃病和風(fēng)濕病(職業(yè)病)(第12段)

　　收入情況：收入微薄(第3段)

　　最高興的事：幾十年來(lái)從未失過(guò)會(huì)一封信，一件物品：給焦急等待的家屬送去了在外親人的消息;他的工作被鄉(xiāng)親們還有老信客認(rèn)為，得到別人的肯定和表?xiàng)?信客的幸�？鞓�(lè)是建在別人的幸�？鞓�(lè)的基礎(chǔ)上的)。

　　最痛苦的事:報(bào)死訊、被懷疑、被誣陷、被打、被扭送到巡捕房。

　　最敬重的人：老信客(最后一段)

　　座右銘：信客信客就是一個(gè)信字(誠(chéng)信是信客的生命)。

　　2、用一個(gè)字概括你對(duì)信客這份工作的初步印象(苦)。

　　3、學(xué)生暢談信客形象，師歸納。

　　明確：誠(chéng)信無(wú)私、任勞任怨、待人寬容、善良厚道、屬盡職守、潔身自好、忍辱負(fù)重。

　　四、小結(jié)：

　　信客就是這樣一個(gè)人：盡管時(shí)常飽受職業(yè)病的困擾;盡管收入永遠(yuǎn)和付出不成正比;盡管有時(shí)還要蒙受無(wú)端的猜疑，誣陷和欺凌，但他牢記老信客的教誨，誠(chéng)信無(wú)私，從不雁過(guò)拔毛，風(fēng)得忘義;心胸寬廣，所有基、累、辛酸委屈都默默承受;他有情有義，總是以最恰當(dāng)?shù)姆绞教幚磬]件兩頭的難事。他用大半輩子辛勞履行自己的承諾，沒(méi)有辜負(fù)大家的期望。

　　同學(xué)們，這是一個(gè)多么樸實(shí)感人的形象。你們?cè)陂喿x過(guò)程中一定也遇到了許多震顫你心靈，讓你感動(dòng)的語(yǔ)句和片斷，下面請(qǐng)你們把它們自由地、小聲地、深情地朗讀出來(lái)。

　　第二課時(shí)

　　一、品味佳句、體會(huì)風(fēng)格

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把剛才找出來(lái)的感動(dòng)你的名子讀給大家聽(tīng)并對(duì)其作一品析，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。(可側(cè)重從它們所表現(xiàn)出的人物品質(zhì)分析它的美感)

　　它們可能是：

　　①第三世界16自然段“闖蕩都市的某個(gè)謀生者……連聲諾諾”

　�、诘�18自然段：“直到他流了幾身汗……堆在他的肩上�！�

　�、鄣�22段中的“傳喚來(lái)的同鄉(xiāng)……他不想讓滇沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影�！�

　　2、文中還有一些含義豐富的美句，你們都懂它的含義嗎?可以提出來(lái)，師生一同討論解決(提示：可從修辭角度，重點(diǎn)詞句等理解它們的深刻含義和表達(dá)效果)

　　如：①信客信客就在一個(gè)信字。

　�、谛趴统练�(wěn)地點(diǎn)點(diǎn)頭，他看得太多，對(duì)這一切全能理解，都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)未梢。

　　③這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分，這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。

　　④做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙，回鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。

　　3、歸納本文的.語(yǔ)言特點(diǎn)：

　�、儋|(zhì)樸的典雅。

　　②精辟而又暢達(dá)。

　　二、互動(dòng)合作：展示作品人物形象

　　請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容試寫(xiě)一段話，描寫(xiě)信客基碑上的文字，或某一補(bǔ)白性的文字，鼓勵(lì)學(xué)生在班上交流自己的得意之筆，并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)

　　參考示例：(多媒體顯示)

　　三、遷移拓展，尋找現(xiàn)實(shí)生活中的信客。

　　1、在我們的生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像信客一樣，默默奉獻(xiàn)著，而又處在社會(huì)下層的平凡人?請(qǐng)舉一兩例，并談一談你對(duì)他們的看法。

　　例如：馬路上維持交通秩序的交通協(xié)管員、清潔工……。

　　師可補(bǔ)講關(guān)于四川藏族自治縣的鄉(xiāng)村郵遞員王順友的故事。

　　小結(jié)：他們雖工作平凡，但都在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。同學(xué)們我們中的大多數(shù)人將來(lái)從事的也像信客一樣普通平凡的工作，我們雖然不能做偉大的事情，但我們可以用偉大的愛(ài)去做好每一件平凡的小事，將來(lái)就算是一名清潔工，你也要像貝多芬繪畫(huà)一樣，全身心地投入，熱愛(ài)、忠誠(chéng)于我們的職業(yè)，這樣我們的人生才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，生命才有意義。課上到這里，老師不禁想起一首歌，歌中這樣唱道……(多媒體展示《好大一棵樹(shù)》的歌詞，師生齊讀，讀后放這首歌，在歌聲中結(jié)束本節(jié)課。)

　　四、中考鏈接：布置作業(yè)

　　1、按例名仿寫(xiě)：

　　例1、同情是一縷春風(fēng)，讓枯禿的枝頭綻出新綠。

　　同情是 。

　　例2、信譽(yù)就是你立足社會(huì)的通行證。

　　信譽(yù)就是你 。

　　信譽(yù)就是你 。

　　例3、真誠(chéng)，友誼的橋梁，沒(méi)有它，人們之間就失去應(yīng)有的平和與信賴。

　　批評(píng)， 。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們以“誠(chéng)實(shí)為話題，寫(xiě)一篇小短文，可以談看法，也可以講故事�！�

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　信客

　　脈絡(luò)

　　做信客的緣起

　　怎么做信客的

　　怎么不做信客的

　　為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)是好樣的

　　品格素質(zhì)

　　任勞任怨

　　誠(chéng)信無(wú)私

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇2

　　教學(xué)目的：

　　1 、通過(guò)縮寫(xiě)小說(shuō)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力；

　　2 、把握“縮寫(xiě)”的方法，原則；

　　3 、學(xué)會(huì)運(yùn)用精練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1 、通過(guò)縮寫(xiě)小說(shuō)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力；

　　2 、把握“縮寫(xiě)”的方法，原則。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　把握“縮寫(xiě)”的方法，原則

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一 、導(dǎo)入

　　有句幽默的小品語(yǔ)言“濃縮的都是精品”，今天課前我們就來(lái)談?wù)勥@句話。（引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劄槭裁催@么說(shuō)，可以舉例子；并且說(shuō)說(shuō)怎樣“濃縮”）其實(shí)文章也一樣能夠濃縮，這單元我們學(xué)了四篇小說(shuō)，今天就讓我們把這些文學(xué)大餐“濃縮一下”，來(lái)進(jìn)行今天的作文訓(xùn)練“縮寫(xiě)小說(shuō)”。 縮寫(xiě)是作文中的一種常用形式。所謂縮寫(xiě)，就是把內(nèi)容較多、篇幅較長(zhǎng)的文章按一定的要求，在不改變基本內(nèi)容、不改變中心、不改變體裁、不改變順序的情況下寫(xiě)成較短的文章。學(xué)會(huì)縮寫(xiě)能幫助我們更好地理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)我們的閱讀能力和概括能力，進(jìn)而提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　二 、寫(xiě)作準(zhǔn)備

　　主要針對(duì)“縮寫(xiě)”與“小說(shuō)”的特點(diǎn)分別來(lái)進(jìn)行。

　　1 、縮寫(xiě)：找同學(xué)就小學(xué)學(xué)過(guò)的知識(shí)中說(shuō)說(shuō)縮寫(xiě)的要求等。 概括大意，不改原意

　　2 、小說(shuō)：三要素及情節(jié)發(fā)展的結(jié)構(gòu)

　　三、 指導(dǎo)：

　　1、摘錄法

　　抓住原文的中心和要點(diǎn)，以摘錄原文重要語(yǔ)句為主，適當(dāng)增加銜接語(yǔ)言，連綴成文�？s寫(xiě)記敘文可摘錄有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等重要語(yǔ)句縮寫(xiě)議論文可摘錄原文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，保留主要論據(jù)，次要的事例、引文等，有的可以略去，有的可以從中作些摘錄�？s寫(xiě)說(shuō)明文，可把最能說(shuō)明事物主要特征的部分較多地摘錄下來(lái)，而文中的枝節(jié)問(wèn)題、與事物本質(zhì)特征關(guān)系不大的部分可少量摘錄或不錄。

　　2、刪除法

　　原文敘述或說(shuō)明具體而細(xì)致，縮寫(xiě)時(shí)將這些刪除，剪掉枝葉，留下主干�？s寫(xiě)句子，保留強(qiáng)調(diào)的分句。段落縮寫(xiě)可以抓住段中主句，其余的字句適當(dāng)保留。如記敘文，可刪除次要人物、將要情節(jié)、非關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)，以及一些描寫(xiě)和渲染性的語(yǔ)言等。說(shuō)明文可刪除部分重復(fù)的例證、描寫(xiě)、議論性的文字，刪除那些不直接影響說(shuō)明對(duì)象的修飾性語(yǔ)言、敘述和次要細(xì)節(jié)，保留事物特征和本質(zhì)的部分。議論文可刪除重復(fù)的分析、次要的例子以及非論證的部分。

　　3、概括法

　　用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言去概括原文的意思。記敘文，細(xì)致描寫(xiě)的部分可壓縮成粗略的描寫(xiě)，詳盡敘述的部分可壓縮為概括敘述，詳細(xì)的`對(duì)話可以改為簡(jiǎn)略的對(duì)話等。說(shuō)明文，可概括那些對(duì)特征、本質(zhì)解釋的文字。議論文，可將理論論據(jù)由具體引用壓縮成概括引用，事實(shí)論據(jù)可由具體詳細(xì)敘述變成概括略述，有的論據(jù)還可以一語(yǔ)帶過(guò)。也可以把幾段文字壓縮成一段文字。還可以把段縮成句，長(zhǎng)句縮成短句，以及把抒情性的句子縮成一般的陳述句。

　　以上三種方法可能結(jié)合使用，務(wù)必使縮寫(xiě)后的文章盡量保留原文精彩的句子或中心句，做到結(jié)構(gòu)完整，中心明確，語(yǔ)言流暢，特別要使保留的部分和變更的部分銜接自然吻合。不能改變?cè)�文的體裁，打亂原文的順序，另起爐灶，重新組織材料，更不能隨意發(fā)揮，添枝加葉。

　　四 、寫(xiě)作訓(xùn)練

　　（一）回到原文分小組活動(dòng)，每小組以本單元的一篇課文為例

　　1 、分別概括“三要素，情節(jié)結(jié)構(gòu)，主題”；

　　2 、復(fù)述每篇課文；

　　3 、肯定學(xué)生復(fù)述的基礎(chǔ)上，提出縮寫(xiě)的主要原則及方法（教材148頁(yè)寫(xiě)作訓(xùn)練）

　　（二）分項(xiàng)練習(xí)

　　1、人物：圍繞人物讓學(xué)生從原文中概括出相關(guān)的內(nèi)容，例如人物特點(diǎn)，事件等；

　　2 、情節(jié)發(fā)展：小組內(nèi)分工，分別縮寫(xiě)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段，老師到小組內(nèi)進(jìn)行指導(dǎo)； 念學(xué)生的范文，互相交流。

　　五 、談體會(huì)

　　學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的訓(xùn)練，談?wù)勛约旱捏w會(huì)或收獲。

　　六 、作業(yè)：

　　連段成篇 學(xué)生動(dòng)筆進(jìn)行小說(shuō)縮寫(xiě)

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇3

　　一、核心素養(yǎng)

　　1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

　　體會(huì)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。

　　2.思維發(fā)展與提升

　　學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。

　　3.審美鑒賞與創(chuàng)造

　　學(xué)會(huì)分析文中人物情感。

　　4.文化傳承與理解

　　了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。

　　能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫(xiě)，理解作者矛盾的情感。

　　情感目標(biāo)：感受中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔?ài)之情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

　　教學(xué)方法：

　　1.情景教學(xué)法。通過(guò)圖片、視頻等方式展示新年景象，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生講述過(guò)新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過(guò)年的情景之中。

　　2.討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來(lái)的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。

　　3.品讀鑒賞法。學(xué)生通過(guò)多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。

　　教學(xué)流程

　　一、導(dǎo)入新課

　　(展示過(guò)春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)

　　師：看到這些畫(huà)面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象?

　　(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)

　　師：大家說(shuō)說(shuō)你們家是怎樣過(guò)春節(jié)的?你過(guò)春節(jié)時(shí)心情怎樣?

　　(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)?

　　師：確實(shí)，說(shuō)到過(guò)節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國(guó)，過(guò)節(jié)的習(xí)俗由來(lái)已久。在過(guò)去人們是怎樣過(guò)節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語(yǔ)堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)

　　二、整體感知

　　請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?

　　2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?

　　這一環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生讀書(shū)，老師用兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫(xiě)到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。

　　三、素養(yǎng)提升

　　1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?

　　(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過(guò)學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)

　　第一部分(1-3段):總的寫(xiě)過(guò)舊歷新年的習(xí)俗。

　　第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。

　　第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)。

　　(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫(xiě)過(guò)舊歷新年的習(xí)俗。

　　第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)。)

　　2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾)，理解作者情感。

　　(1)文章6段之后具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)!

　　一月初、一星期后、二月一號(hào)、二號(hào)、到二月三號(hào)、早餐后、中飯時(shí)、下午三時(shí)、五時(shí)、五時(shí)半、六時(shí)

　　(2)在第5段中作者說(shuō)“我在過(guò)新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過(guò)新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!

　　我并不要舊歷新年----這是我屈服的開(kāi)始----兒時(shí)情景不自禁地出現(xiàn)在我眼前----我很激烈地感到我像一個(gè)罪人-----心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持-----我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了------那不是我的科學(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)-----向我的意識(shí)深處進(jìn)攻------我不自覺(jué)的感覺(jué)到很愉快

　　(4)怎樣理解作者過(guò)新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?

　　這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)�？梢苑謨刹揭龑�(dǎo)學(xué)生理解：

　　A.結(jié)合林語(yǔ)堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫(xiě)此文時(shí)的情感。

　　學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。

　　但真是如此嗎?試比較兩文，看看兩篇文章有很多相同的內(nèi)容，但也有不同的地方可見(jiàn)此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀(jì)元旦》，看看課文與《紀(jì)元旦》有哪些不同的地方?

　　——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉�！薄拔沂莻�(gè)極端摩登的人。沒(méi)有人可以說(shuō)我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說(shuō)，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過(guò)新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒(méi)有真感情�！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦。”“似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了�！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”

　　由此可想，作者寫(xiě)此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語(yǔ)堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。

　　B.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。

　　師問(wèn)：課文寫(xiě)于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫(xiě)作的時(shí)間!)

　　寫(xiě)于廿四年(民國(guó)二十四)，即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢?

　　老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代,日本帝國(guó)主義侵略不斷加劇,國(guó)民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國(guó)滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國(guó)知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了(林語(yǔ)堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國(guó)舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來(lái)的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國(guó)特色的外來(lái)文化，促進(jìn)了新的文化在中國(guó)的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，而接受外來(lái)西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國(guó)文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)

　　課文其實(shí)就可見(jiàn)到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。

　　了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺(jué)得本文要表明什么思想呢?

　　(學(xué)生探討發(fā)言)

　　老師總結(jié)歸納：陽(yáng)春佳節(jié)的'意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無(wú)法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺(jué)地沉浸在愉悅之中�？梢�(jiàn)，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!

　　(5)拓展延伸

　　傳統(tǒng)文化的魅力究竟在哪里?它為何千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，值得我們?nèi)�傳�?你能否通過(guò)本文的閱讀找到人們喜愛(ài)春節(jié)的些許原因?

　　請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過(guò)作者對(duì)人們過(guò)舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!

　　學(xué)生交流后，可歸納出幾點(diǎn)：A.熱鬧喜慶;B.寄予人們美好的祝福與愿望;C.是生命復(fù)歸的日子;D.有著自由、民主、平等

　　是呀，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響、制約著今天的中國(guó)人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺(jué)到它的存在�，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來(lái)越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國(guó)家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。

　　3.體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。

　　師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?作者運(yùn)用有何特點(diǎn)?

　　表達(dá)方式：用了記敘、描寫(xiě)(環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語(yǔ)句說(shuō)明!)

　　特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫(xiě);

　　描寫(xiě)：環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)生動(dòng)形象;

　　抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫(xiě)相結(jié)合。舉具體語(yǔ)句分析!如：

　　A.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人�！拔也粶�(zhǔn)備過(guò)新年”我下了決心說(shuō)，“晚上我要出去看電影�！�

　　B.“誰(shuí)給她穿的新衣服?”我責(zé)問(wèn)，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。

　　C.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。

　　D.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。

　　E.在一片乒乓聲中，我坐下來(lái)吃年夜飯，我不自覺(jué)的感覺(jué)到很愉快。

　　四.總結(jié)：

　　我們通過(guò)作者對(duì)過(guò)舊歷元旦的習(xí)俗及自己過(guò)舊歷元旦過(guò)程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、 知識(shí)目標(biāo)：了解本文作者關(guān)于生命和時(shí)間的基本觀點(diǎn)。

　　2、 能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)在比較中鑒賞不同作品的寫(xiě)作特色；品味文中格言式句子，扶助寫(xiě)作。

　　3、 情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)正確對(duì)待時(shí)間和人生的積極態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元前面課文的基礎(chǔ)上，比較分析本文的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

　　2、幫助學(xué)生摘取關(guān)鍵詞句，鑒賞本文語(yǔ)言的形象性和抒情性。

　　4、 以積累格言名句為目的，簡(jiǎn)要探討文中的哲理性句子，品位其內(nèi)涵。

　　教學(xué)方法

　　問(wèn)題式教學(xué)法；比較研究法；探討拓展法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　一、 導(dǎo)入。

　　很多同學(xué)在寫(xiě)作文時(shí)，總是覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)。他們所指的“東西”實(shí)際指的是“事情”�！笆虑椤边@個(gè)詞可以分為兩部分�！笆隆笔恰笆录�”，“情”是“抒情”。很多文章并不局限于寫(xiě)“事件”，而是重在抒發(fā)自己對(duì)于人生的感受和感悟。今天我們將要學(xué)習(xí)一篇新的文章，我們注意從這兩個(gè)方面來(lái)欣賞。

　　二、 研讀領(lǐng)會(huì)本文的思想內(nèi)容。

　　1、 閱讀課文，思考以下問(wèn)題：

　�。�1） 作者最想告訴我們這些讀者的什么話？

　�。�2）題目中的“誕生”和文中的“醒來(lái)”之間有什么相同或相似的地方？

　　2、 請(qǐng)同學(xué)朗讀文章第一部分。

　�。�1） 找出文中描述“醒來(lái)”之后感受的句子。

　　提示：應(yīng)該是“醒來(lái)的一剎那--”。這其中包含著一個(gè)比喻句，形象的寫(xiě)我早晨醒來(lái)的特殊感覺(jué)。

　�。�2） 賞析“渾身充溢著力量和欲望--”一句。

　　提示：“感激”、“忽略”、“恩賜”這些詞語(yǔ)中充滿對(duì)生之喜悅的感激和贊美。

　　3、 請(qǐng)同學(xué)朗讀讀文章的第二部分。

　�。�1） 文中描述自己醒來(lái)時(shí)感受的句子是哪一句？

　　提示：“我仿佛從死亡線上返回來(lái)”。

　�。�2） 文中描述自己感悟的句子是哪一句？

　　提示：“語(yǔ)言是我生命存在的一個(gè)重要顯示”。

　　4、 請(qǐng)同學(xué)朗讀讀文章第四部分。

　�。�1） 文中描述自己醒來(lái)時(shí)感受的句子是哪一句？

　　提示：“接著我靜默下來(lái)--”這里使用了博喻的修辭手法。表現(xiàn)了思維的“簡(jiǎn)潔、純凈、專注、漂浮、凝然不動(dòng)”、“舒適、溫暖”的美。

　�。�2） 文中描述自己感悟的句子是哪一句？

　　提示：“我思故我在”。

　　5、 閱讀第五部分。

　�。�1） 文中描述自己醒來(lái)時(shí)感受的句子是哪一句？

　　提示：“無(wú)所顧忌，酣暢淋漓”。

　�。�2） 文中描述自己感悟的句子是哪一句？

　　提示：“敢哭才是真性情，偉男子”。

　　6、 請(qǐng)同學(xué)朗讀讀第六部分。

　　提示：文章從智性的沉思轉(zhuǎn)而成為感性的抒情。

　　三、 分析比較本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　1、 情與理的有機(jī)結(jié)合。在文章中，作者用包含深情的語(yǔ)言描繪醒來(lái)的感覺(jué)。如“仿佛從一個(gè)深黑的`海里被一個(gè)偶然的浪頭送回岸邊那樣，我被一個(gè)力量重又送回到光明的早晨”。這一句描寫(xiě)就抒發(fā)了作者從黑暗醒來(lái)后的無(wú)以言表的愉悅之情�！皽喩沓湟缰�力量和欲望”。這一句更是對(duì)早晨充滿了贊美之情。文中無(wú)論是描寫(xiě)，還是議論、抒情都包含著作者濃濃的情。而“每天誕生一次”的獨(dú)特感悟充斥在其中，新穎樂(lè)觀，富有哲理，令人感奮。整篇文章就是這樣把情與理有機(jī)地統(tǒng)一在了一起。

　　2、 獨(dú)特的寫(xiě)作視角。每天都是重復(fù)的現(xiàn)象，毫無(wú)新鮮可言，但是作者卻能從全新的角度，賦予他新的內(nèi)涵，提出“每天誕生一次”的新的認(rèn)識(shí)和感悟，這主要源于寫(xiě)作角度的新奇獨(dú)特。在這一點(diǎn)上，本文與《日歷》有異曲同工之妙。都是選取了生活中最容易被忽略的平凡細(xì)節(jié)，“小中見(jiàn)大”的表現(xiàn)對(duì)生活獨(dú)到的感悟和理解。

　　四、 布置作業(yè)。

　　1、 積累文中的格言式句子。（抄寫(xiě)本）

　　2、 完成“閱讀練習(xí)探究”第1、2題。（作業(yè)本）

　　五、 課堂總結(jié)：今天，我們將《日歷》和《每天誕生一次》比較。從思想內(nèi)容、寫(xiě)作特色、哲理格言等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解相同的題材的異同之處，體會(huì)了同中的異和異中的同。課后，大家繼續(xù)實(shí)踐，在比較中出真知。

　　附：

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　每天誕生一次

　　（其實(shí)早晨并不新鮮，新鮮的是生命在醒來(lái)時(shí)的感覺(jué)）

　　感悟 感受

　　喚醒

　　喚醒我的是生命自身的力量 我又活過(guò)來(lái)了

　　說(shuō)話

　　說(shuō)話是我生命存在的一個(gè)重要顯示 仿佛從死亡線上追回

　　思維

　　我思故我在 思維很美

　　哭

　　敢哭才是真性情、偉男子 無(wú)所顧及、酣暢淋漓

　�。�機(jī)）理 結(jié)合 情（趣） 人生機(jī)趣

　　誕生（抖落塵埃、復(fù)歸本真）

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇5

　　【教學(xué)構(gòu)想】

　　本文屬于學(xué)者型散文，其知識(shí)含量的豐富，思維方式的獨(dú)特體現(xiàn)著智慧的魅力。

　　文章通過(guò)對(duì)海的博大、壯闊的描述，引出有關(guān)海的種種聯(lián)想，進(jìn)而引出海與人類的關(guān)系，作者縱情贊揚(yáng)了海的壯闊之美，讓我們感受人類在大海面前的渺小。從作者深邃的思考中，我們懂得了大海是人類生命的搖籃，是人類文明的搖籃，是^類心靈的家園。

　　本文的教學(xué)應(yīng)注重以下三點(diǎn)：

　　首先，弄清文本的基本內(nèi)容，學(xué)會(huì)編寫(xiě)閱讀提要是學(xué)習(xí)本文的主要任務(wù)。

　　其次，在文學(xué)欣賞上，不要忽視語(yǔ)言的魅力。本文寫(xiě)景語(yǔ)言生動(dòng)形象，在聯(lián)想與想象中不失磅礴的氣勢(shì)。如何讓學(xué)生深切地體會(huì)到這些美旬呢?最好的方法就是朗讀。因此，在教學(xué)過(guò)程中，用朗讀激發(fā)學(xué)生深人理解文本的內(nèi)涵也是本文教學(xué)的重點(diǎn)。

　　第三，在整體感知課文的基礎(chǔ)上，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生探究作者由眼前的海而產(chǎn)生的聯(lián)想與沉思。海思的思是全文的核心，思的引發(fā)，思的方向，思的廣度，思的深度，處處體現(xiàn)著作者的智慧。教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的獨(dú)特思路，研究這種奇特的聯(lián)想中闡發(fā)的主題，探討作者思想的深度。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)，也是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　[教學(xué)目的]

　　1.理清文章結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)用自己的話概括文章的主要內(nèi)容。

　　2.理解作者由海而產(chǎn)生的獨(dú)特的聯(lián)想和深邃的思考。

　　3.體會(huì)文中富有哲理的語(yǔ)言。

　　4.探究作者思想的廣度和深度。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　重點(diǎn)：學(xué)會(huì)編寫(xiě)閱讀提要。品讀語(yǔ)言，有感情地朗讀課文。

　　難點(diǎn)：作者思維的廣度和深度。

　　[教學(xué)安排]兩課時(shí)

　　1?整體感知文章內(nèi)容，學(xué)會(huì)編寫(xiě)閱讀提要。

　　2?正確、流暢、有感情地朗讀課文。

　　3?引導(dǎo)學(xué)生品讀富有哲理的語(yǔ)言。

　　4?關(guān)注作者獨(dú)特的行文思路。

　　5?拓展挖掘，歸納提高寫(xiě)作水平的方法。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、課件展示幾組海水翻騰的畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，談自己的感受。

　�。ń栌脠D片這一直觀教學(xué)用具，能使學(xué)生很輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)境界，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的興趣。讓學(xué)生展開(kāi)想象，喚起學(xué)生對(duì)課文中所描繪景象的主動(dòng)體驗(yàn)。）

　　2、教師小結(jié)，引入文本。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，疏通生字、生詞。

　　2、再讀課文，梳理文章結(jié)構(gòu)層次。

　　在學(xué)生仔細(xì)閱讀課文之后，要求他們著重思考幾個(gè)問(wèn)題：

　�、傥闹杏心男┚渥幼匀煌瓿闪藘�(nèi)容間的轉(zhuǎn)換?

　�、谧髡哐矍暗暮Ｊ窃鯓拥�?作者心中的海是怎樣的?

　�、圩髡邍�繞海所做的思考是為了表達(dá)什么感情?

　　學(xué)情預(yù)測(cè)：在回答這三個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，過(guò)渡句的選擇可能會(huì)比較容易，但對(duì)眼前的海和心中的海的對(duì)比理解可能會(huì)有些困難，教師應(yīng)該作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

　　學(xué)情反饋：關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生能夠從第3自然段找到句子被織進(jìn)一張藍(lán)色的大網(wǎng)中，這種可見(jiàn)而不可觸的蔚藍(lán)色，似有似無(wú)，給人一種遐想，一種飄渺，一種思想的馳騁，從而弄清作者由眼前的大海過(guò)渡到寫(xiě)心中的大海。

　　對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題作者心中的海是怎樣的?學(xué)生的'回答有時(shí)會(huì)偏離文本的內(nèi)容，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確作者聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)海的深和廣以及乘船返回，在海浪的搖動(dòng)中產(chǎn)生新的思考。這樣，才有利于學(xué)生明白作者心中的海的形象。

　　對(duì)于作者情感的把握，教師應(yīng)依據(jù)文本內(nèi)容作適當(dāng)提示，如引導(dǎo)學(xué)生看議論抒情句，讓學(xué)生全面把握作者愛(ài)海的博大精深，愛(ài)海的包容一切，愛(ài)海給人類心靈的慰藉。

　　(這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)由表及里，從理清文本結(jié)構(gòu)入手，盡量激發(fā)學(xué)生自己歸納總結(jié)的意識(shí)，基礎(chǔ)的內(nèi)容弄清楚了，再去探究作者的情感就不會(huì)使學(xué)生泛泛而談。)

　　全班交流各自編寫(xiě)的閱讀提要，并要求學(xué)生進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)。

　　學(xué)情反饋：實(shí)踐證明，這一過(guò)程的設(shè)計(jì)，既發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，又能檢驗(yàn)他們對(duì)文章內(nèi)容的把握程度。

　　三、細(xì)品文本。

　　品讀課文第2自然段，用自己的語(yǔ)言描繪作者眼前的大海，并設(shè)計(jì)朗讀方案。

　　學(xué)情預(yù)測(cè)：學(xué)生的回答可能會(huì)架空，教師要提出明確細(xì)致的要求，比如：這里寫(xiě)的是什么內(nèi)容?從哪個(gè)角度寫(xiě)的?用了什么修辭方法才達(dá)到了這樣的效果?哪個(gè)詞用得最好?用細(xì)化的問(wèn)題幫助學(xué)生將朗讀設(shè)計(jì)落到實(shí)處。

　　學(xué)情反饋：在這一過(guò)程中，教師明確細(xì)致的要求，確實(shí)能夠讓學(xué)生走進(jìn)課文。如果能配以音樂(lè)朗讀，教學(xué)效果會(huì)更好。

　　(這一過(guò)程的設(shè)計(jì)既完成了對(duì)課文內(nèi)容的熟悉，又鍛煉了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還讓學(xué)生通過(guò)品味朗讀深入探究描寫(xiě)海的壯麗圖景所用的方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文深入的理解。)

　　四、自主研讀

　　選擇文章中富于哲理的句子或含蓄的句子進(jìn)行品評(píng)，在深入探尋句子含義的同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文章主題的理解。

　　學(xué)情預(yù)測(cè)：學(xué)生可能對(duì)于是，我明凈的心頭又涌上一汪藍(lán)色的沉思海啊，你在我的心里這兩個(gè)句子難以理解，教師要在此作適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　五、積累佳詞美句

　　朗讀自己喜歡的句子和段落。

　　第二課時(shí)

　　一、合作探究，歸納總結(jié)

　　1．教師提出疑問(wèn)：課題為海思，那么作者圍繞海作了哪些思考?他為什么會(huì)有這種思考?這一步只要求學(xué)生在互相探討的基礎(chǔ)上談出自己的觀點(diǎn)。可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談，只要言之成理就行。

　　(這一過(guò)程主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在解讀文本時(shí)有自己的思考)

　　學(xué)情反饋：學(xué)生基本上能從作者聯(lián)想奇特的角度去討論，但作者為什么會(huì)有這種思考以及作者為什么要沉思海與人類的關(guān)系?學(xué)生卻心存疑惑。教師應(yīng)介紹梁衡的散文特點(diǎn)及其大散文觀，讓學(xué)生在作者作品風(fēng)格和思想深度上去感受行文獨(dú)特的思考。

　　2．在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者奇特的聯(lián)想中，引導(dǎo)學(xué)生挖掘一些提高作文水平的方法。

　　(這一設(shè)計(jì)將閱讀與寫(xiě)作緊緊聯(lián)系起來(lái)，以此提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。)

　　二、拓展延伸，進(jìn)行想象思維訓(xùn)練

　　1．借助具體物象，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　�、俳疱X確實(shí)可以買到許多東西，但它不是萬(wàn)能的，如金錢能買床鋪，不能買甜蜜的夢(mèng)；能買書(shū)，不能買到知識(shí)請(qǐng)你聯(lián)想它的作用和局限，越多越好。

　�、谟形蛔骷覍�(xiě)了一首詩(shī)《0的斷想》：

　　0是謙虛者的起點(diǎn)，驕傲者的終點(diǎn)；

　　0的負(fù)擔(dān)最輕，但任務(wù)最重；

　　0是一面鏡子，讓你重新認(rèn)識(shí)自己；

　　0是一只救生圈，讓弱者隨波逐流；

　　請(qǐng)你運(yùn)用發(fā)散思維續(xù)寫(xiě)下去。

　　③我撲在書(shū)上像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。這是文學(xué)家關(guān)于書(shū)的比喻，它還可以比喻成什么?運(yùn)用發(fā)散思維展開(kāi)聯(lián)想，請(qǐng)口頭表達(dá)。

　　2．超越時(shí)空局限，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　美國(guó)科幻小說(shuō)《地球上最后的一個(gè)人》地球上最后一個(gè)人獨(dú)自在房間里，這時(shí)突然響起了敲門聲請(qǐng)你作合理想象。

　　創(chuàng)新提示：

　　①能買藥物，不能買健康；能買娛樂(lè)，不能買幸福；能買房屋，不能買家庭；能買選票，不能買人心

　　②0是一塊空地，可種五谷；是煙圈，虛度年華；是鐵環(huán)，組成堅(jiān)韌；是戰(zhàn)鼓，激人奮進(jìn)

　�、蹠�(shū)是進(jìn)步的階梯、知識(shí)的源泉、駛向知識(shí)海洋的船(學(xué)生自由發(fā)言，教師隨時(shí)引導(dǎo)。)

　　(這一過(guò)程是在閱讀文本基礎(chǔ)上進(jìn)行的延伸與拓展，培養(yǎng)學(xué)生的想像力及創(chuàng)新能力。)

　　三、布置作業(yè)

　　以大自然的啟示為題，深入觀察、研究，獲得自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)一點(diǎn)自己的思考。

　　(通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心觀察、潛心思考的習(xí)慣，讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)一些閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的方法。)

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】(一)

　　7海思

　　內(nèi)容：海的波瀾壯闊海的博大（包容力）

　　海與人類的關(guān)系

　　目的：愛(ài)海的博大精深，愛(ài)她的包容一切，愛(ài)她給人類心靈的慰藉。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】(二)

　　7海思

　　海：洶涌澎湃波瀾起伏海天一色

　　思：（聯(lián)想）海的深和闊

　　（沉思）海與人類的關(guān)系

　　【教學(xué)后記】

　　面朝大海，普通人呼吸到的是海潮，而作者梁衡呼吸到的是�；��？缭綍r(shí)空的聯(lián)想，奇特的感受，大氣磅礴的語(yǔ)言，不僅增加了本文的藝術(shù)魅力，而且也讓讀者受到震撼和啟迪。

　　如何處理這篇散文的重難點(diǎn)?如何落實(shí)新課標(biāo)下的三個(gè)維度?如何讓學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所獲?這節(jié)課的教學(xué)主要有以下幾點(diǎn)嘗試：

　　1．語(yǔ)文課注重體現(xiàn)出語(yǔ)文味。

　　在教學(xué)過(guò)程中，教師注重培養(yǎng)學(xué)生良好的解讀文本的習(xí)慣與方法，注重聽(tīng)、說(shuō)、讀寫(xiě)四個(gè)方面的結(jié)合，充分體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。

　　2．注重引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知文本的能力。

　　改變傳統(tǒng)教學(xué)中煩瑣的分析方法，避免只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的現(xiàn)象。特別是學(xué)生自己寫(xiě)板書(shū)的這一過(guò)程，不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文章的整體把握，而且也激活了學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，給學(xué)生營(yíng)造了一種平等自主的學(xué)習(xí)氛圍。

　　3．注重閱讀與寫(xiě)作的整合。

　　教材無(wú)非是個(gè)例子，如何培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力?怎樣引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)提高寫(xiě)作的能力?在最后一個(gè)拓展思維的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，著重體現(xiàn)、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文寫(xiě)作方法的借鑒與拓展。激活學(xué)生的思路與創(chuàng)造力，這不僅體現(xiàn)學(xué)習(xí)《海思》一文的重點(diǎn)，也加強(qiáng)了學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇6

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)和能力目標(biāo)：理解、積累詞語(yǔ);培養(yǎng)學(xué)生迅速篩選信息的能力 ;理解內(nèi)容，能夠借助文本說(shuō)出人們所看到的美輪美奐的落日實(shí)際上是幻覺(jué)的科學(xué)依據(jù)。

　　2、過(guò)程和方法目標(biāo)：

　　欣賞重點(diǎn)語(yǔ)段，課堂延伸，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

　　啟迪學(xué)生能夠用明辨的雙眸、思考的大腦，觀察生活，分析問(wèn)題。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生把握課文主體內(nèi)容，提煉信息語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　課堂延伸，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一 導(dǎo)入 兩張幻覺(jué)圖片導(dǎo)入

　　二 欣賞落日談?wù)劯惺?/p>

　　三 基礎(chǔ)知識(shí)

　　1、小組代表競(jìng)讀課文。

　　2、小組代表上黑板給詞語(yǔ)注音，詞語(yǔ)有： 吟詠 綺麗 絢麗 殷紅

　　3、小組代表聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)比賽。聽(tīng)寫(xiě)了：幻覺(jué)、吟詠、變化多端、日薄西山、氣息奄奄 夕陽(yáng)無(wú)限好

　　4、搶答：“夕陽(yáng)無(wú)限好”出自哪首詩(shī)歌，請(qǐng)把全詩(shī)背誦出來(lái)。

　　四 我讀 我畫(huà) 我賞(1-3)

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二自然段，另外三位同學(xué)上黑板一邊聽(tīng)一邊畫(huà)出落日?qǐng)D。之后點(diǎn)評(píng)。

　　2、討論這個(gè)自然段用的主要的表達(dá)方式及作用。

　　3、第二自然段的“躺”和“縮身”兩個(gè)詞語(yǔ)有何表達(dá)效果。

　　4、第二自然段的分號(hào)有何作用。

　　5、改第一段的雙重否定句為陳述句，體會(huì)其表達(dá)效果。

　　6、改最后一段的'反問(wèn)句為陳述句，體會(huì)其表達(dá)效果。

　　7、用書(shū)中的原話回答“落日”給我們什么樣的感覺(jué)。

　　8、第三自然段的作用是什么?

　　五 重點(diǎn)研讀合作探究

　　1、引導(dǎo)大家閱讀4到7自然段，討論了形成落日幻覺(jué)的原因有哪些?要求同學(xué)們找到相關(guān)的句子并且概括出關(guān)鍵信息。完成課后表格.

　　2、討論這幾段的說(shuō)明順序。邏輯順序

　　六 課堂拓展延伸

　　1、結(jié)合《兩小兒辯日》的故事進(jìn)行對(duì)比閱讀。

　　2、觀察日出或日落，寫(xiě)一段描寫(xiě)文字。

　　七人生的啟迪?

　　比如：幻覺(jué)帶來(lái)靈感，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、看山不是山，看水仍是水等。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇7

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課(2分鐘)

　　播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》

　　畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女 曾說(shuō)過(guò)：我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”那怎樣用偉大的愛(ài)去做小事呢?今天我們就隨我國(guó)當(dāng)代女作家楊絳一起去回憶一位車夫——老王，體會(huì)一下：平凡普通的人是如何用偉大的愛(ài)去做小事的。翻開(kāi)課本76頁(yè)(板書(shū)課題)(看題目可知，文章的主人公是誰(shuí)?明確：老王。)

　　二、簡(jiǎn)介作者(1分鐘)

　　楊絳，生于1911年，江蘇無(wú)錫人。作家、文學(xué) 翻譯家。她的丈夫就是<<圍城>>的作者錢鐘書(shū)。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等，譯有《堂·吉訶德》。

　　三、整體感知：

　　(一)、檢查預(yù) 習(xí)(1分鐘)

　　傴 攥 惶恐 滯笨 塌敗 荒僻 骷髏 愧怍

　　(二)聽(tīng)錄音朗讀后，思考以下問(wèn)題。

　　A、了解主人公------老王(10分鐘)

　　1、課文介紹了老王的哪些情況?并用一個(gè)字來(lái)概括他的生活。

　　學(xué)生回答：職業(yè)——蹬三輪車(靠一輛破舊的三輪車活命)[

　　身體——?dú)埣?一只眼瞎另一只眼也有病)

　　居住條件——差( 荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋 )

　　可見(jiàn)老王生活之“苦”

　　2、老王生活“苦”： 那精神上呢?引導(dǎo)學(xué)生看課文中一幅臉的特寫(xiě)，這是一張?jiān)鯓拥哪�，你能描述一下�?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生回答：也“苦”，“孤獨(dú)、無(wú)親 ，受惡意攻擊、被人瞧不起 ”。

　　飽經(jīng)滄桑、吃盡人間疾苦、凄涼、痛苦等。

　　3、本文記敘了與老王交往過(guò)程中的哪幾件事?通過(guò)這些敘述和描寫(xiě)，你認(rèn)為老王是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)你用一個(gè)字來(lái)概括老王的性格。

　　學(xué)生回答：記敘了老王為作者送冰，車費(fèi)減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心;去世前給我送香油、雞蛋表示感謝。

　　學(xué)生回答： 老王是一個(gè)老實(shí)厚道、有良心、關(guān)心人的人。他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心�！吧屏肌�。

　　B、了解文中另一個(gè)人物------作者(3分鐘)

　　1、你認(rèn)為作者是一個(gè)怎樣的人，具體體現(xiàn)在哪些地方?

　　學(xué)生回答：“我”也是一個(gè)善良的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來(lái)香油、雞蛋，不讓他白送;關(guān)心老王的生活。

　　四、仔細(xì)研讀(再次默讀課文，思考以下問(wèn)題)(18分鐘)：

　　1、老王為什么在去世前給“我”送香油、雞蛋?這件事體現(xiàn)了老王怎樣的性格特點(diǎn)?這件事是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)?為什么要詳寫(xiě)?(5分鐘)

　　學(xué)生回答：因?yàn)槔贤跻獔?bào)答作者一家對(duì)他的關(guān)心。知恩圖報(bào)、心地善良。詳寫(xiě)。因?yàn)檫@件事更能表現(xiàn)老王的善良和他身上知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。(教師解釋：在自己非常痛苦的情況下，還惦記著別人，還關(guān)心著別人，這最能表現(xiàn)他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的`心。所以要詳寫(xiě)。)

　　提問(wèn):這一點(diǎn)對(duì)你寫(xiě)作有什么啟發(fā)?

　　要寫(xiě)某個(gè)人物，有許多事可以寫(xiě)，如果每件事都花一樣的筆墨來(lái)寫(xiě)，那文章可能就會(huì) 象懶婆娘的裹腳布----又長(zhǎng)又臭，但如果每件事又都一筆帶過(guò)，那人物的形象就不會(huì)豐滿生動(dòng)。所以寫(xiě)人，要通過(guò)記事，而記事就一定要有詳寫(xiě)有略寫(xiě)，最能表現(xiàn)文章中心的事件要詳寫(xiě)，其它的可以略寫(xiě)，這樣就做到重點(diǎn)突出，主題鮮明。

　　老王臨死前給“我”送香油、雞蛋，那作者從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)此時(shí)的老王?(5分鐘)

　　學(xué)生回答：文章從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等幾個(gè)方面去描寫(xiě)老王。(教師解釋：除了正面對(duì)老王進(jìn) 行描寫(xiě)外，作者還寫(xiě)了自己見(jiàn)到老王時(shí)心里的想法《見(jiàn)80頁(yè)》，通過(guò)作者的表現(xiàn)來(lái)寫(xiě)老王，這種描寫(xiě)方法是什么描寫(xiě)方法呢?------側(cè)面描寫(xiě)。作者的心理活動(dòng)描寫(xiě)從側(cè)面烘托出老王行動(dòng)的艱難。)

　　提問(wèn):這一點(diǎn)對(duì)你寫(xiě)作有什么幫助?

　　方法指引2：寫(xiě)人可以從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等幾個(gè)方面入手，除了這些正面描寫(xiě)外，還可以對(duì)他進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，這樣正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，就使人物的形象變得栩栩如生、如在眼前了。

　　3、老王說(shuō)“我不是要錢”，為什么最后還收了錢?你覺(jué)得這又體現(xiàn)了他的什么品質(zhì)? (2分鐘)

　　學(xué)生回答：老王怕“我”真的托人給他送錢，平白給“我” 添麻煩。體現(xiàn)了老王的樸實(shí)善良。

　　4、作者一家對(duì)老王非常關(guān)心、愛(ài)護(hù)，你覺(jué)得除了性格善良之外，還要有怎樣的精神才能做到尊重和關(guān)心像老王那樣的不幸者?(4分鐘)

　　學(xué)生回答后教師歸納： 主要是平等觀念和人道主義精神。

　　提問(wèn):看到作者如此關(guān)心一個(gè)有殘疾的車夫,你有什么感受?

　　人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，人沒(méi)有高低貴賤之分，你不要覺(jué)得你是城里人，你就可以瞧不起鄉(xiāng)下人;你不要覺(jué)得你家里比較富有，你就可以看不起窮人。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸的差別，甚至差別很大。但一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸 者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。作者做到了這一點(diǎn)，我們做到了嗎?所以，我們每個(gè)人都要有平等的觀念和人道主義精神，要關(guān)心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!

　　情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立人人平等的觀念，多關(guān)心弱勢(shì)群體。

　　5、對(duì)課文結(jié)尾一句話，應(yīng)該怎樣理解?( 作者為什么會(huì)感到慚愧呢?)(2分鐘)

　　學(xué)生回答后教師歸納：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)那些不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái)，對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠，所以，感到慚愧。

　　五、拓展延伸(5分鐘)

　　你知道你的周圍有哪些不幸者嗎，你是平時(shí)怎樣對(duì)待的?

　　學(xué)生回答后教師歸納：一 個(gè)瞎眼的乞丐向詩(shī)人雨果乞討，他便在乞丐面前的紙牌上寫(xiě)了一句話：“春天就要來(lái)了，可我看不見(jiàn)她!”于是，被感動(dòng)的路人紛紛把錢放入乞丐的鐵罐......。

　　我們都只是一個(gè)普通的人。要像特蕾莎修女那樣把畢生的精力都獻(xiàn)給那些需要幫助的人，真的需要像圣人一樣的境界，這很難做到�？墒俏覀兛梢院陀旯�一樣，在力所能及的范圍內(nèi)去做一些 觸手可及的事情，讓有人在無(wú)助的時(shí)候可以抓住我們有力的手。

　　六、小結(jié)(1分鐘)

　　七、布置作業(yè)(2分鐘)

　　1、這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?

　　2、 本文表達(dá)了作者一種怎樣的思想感情?

　　3、揣摩本文的語(yǔ)言，完成課后習(xí)題第二題。

　　4、完成課后習(xí)題第三題(要突出老王的心理描寫(xiě))。

　　老王

　　物質(zhì)生活“苦”

　　苦

　　老王 精神生活”苦“

　　善 老實(shí)厚道 關(guān)心別人

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇8

　　教學(xué)目的與要求：

　　一、掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)、疏通文意。

　　二、學(xué)習(xí)抓住特征寫(xiě)景狀物的方法。

　　三、熟讀成誦

　　教學(xué)方法：

　　誦讀、討論、分析歸納。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　播放一段三峽的風(fēng)光片，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)對(duì)三峽的所見(jiàn)所聞，讓他們暢談三峽這一景觀的感受，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　二、講授新課

　　(一)由學(xué)生介紹作者，以及作品的簡(jiǎn)介。三峽具體指什么?

　　(二)學(xué)生自由朗讀，找出生字詞，運(yùn)用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，弄清文意。

　　(小組合作學(xué)習(xí)，邊讀邊結(jié)合課文注解，是以課文，然后作匯報(bào)。)

　　闕嶂曦月襄陵沿溯素湍綠潭漱屬引

　　補(bǔ)充解釋：

　　重巖疊嶂：即“重巖疊嶂”。嶂：治理向屏障的山峰

　　隱天蔽日：即“隱蔽天日”

　　自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月：應(yīng)按照“自非亭午，不見(jiàn)曦，自非夜分，不見(jiàn)月”的結(jié)構(gòu)理解。

　　絕：斷。

　　或：“有”，不能做“有時(shí)”。“或……有時(shí)……”含有假設(shè)的意思，可理解為“(如)有……(則)有時(shí)……”。

　　其：這

　　雖：在這里表假設(shè)，應(yīng)譯為即使。

　　奔：在這里作名詞用，指奔馳的駿馬

　　不以：不如

　　時(shí)：季節(jié)

　　則：連接上下文，帶有輕微的轉(zhuǎn)折意思，可不譯。

　　于：從。

　　其：它們，指怪柏。

　　漱：沖蕩

　　“清，榮，峻，茂”前皆省主語(yǔ)。

　　林寒澗肅：即“林澗寒肅”。肅：寂靜。

　　故：所以。

　　兩句詩(shī)的意思是：巴東三峽當(dāng)中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲我得眼淚就沾濕了衣裳。

　　三聲：幾聲;三步是確數(shù)。

　　(三)整體把握課文結(jié)構(gòu)，

　　思考：作者通過(guò)描寫(xiě)三峽的哪些景觀，來(lái)表現(xiàn)三峽的`壯麗風(fēng)光的?試找出相關(guān)的語(yǔ)句。

　　第一層：(從開(kāi)頭至“不見(jiàn)曦月”),寫(xiě)三峽兩岸的山。

　　第二層：(從“至于夏水襄陵”至“不以疾也”)，寫(xiě)三峽的夏水。

　　第三層：(從“春冬之時(shí)”至“良多趣味”)，寫(xiě)三峽的春冬景色。

　　第四層：(從“每至晴初霜旦”之文末)，寫(xiě)三峽的秋天景象。

　　三、 朗讀

　　分段朗讀，多讓學(xué)生自己體會(huì)，如何把握合適的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速。熟讀成誦。

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀課文

　　二、討論：文中描寫(xiě)了三峽的山、夏水、春冬景色、秋天景象，這些景物各有什么特點(diǎn)?情結(jié)合原文，說(shuō)明理由。

　　歸納：

　　山：“七百里”(長(zhǎng))

　　“相連無(wú)缺”“略”(多)

　　“重”、“疊”“隱蔽”(陡，高峻)

　　“自非“江面狹窄(高峻-——夏水的迅猛)

　　夏水：“襄陵，阻絕”(兇險(xiǎn))

　　“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“千二百里”(迅急)

　　“雖乘奔御風(fēng)，不以急也”對(duì)比

　　春冬景色：俯視：“素湍綠毯，回清倒影”

　　仰視：“絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”

　　色彩：白浪，綠潭，青山，花草。

　　一字一景：“清”“榮”“峻”“茂”

　　秋：三峽秋景：“晴初霜旦之時(shí)”林、澗、猿嘯、回聲。

　　漁民的悲慘生活：情景：悲寂，凄涼(與前面對(duì)比)

　　聯(lián)想：當(dāng)?shù)貪O歌

　　激發(fā)學(xué)生聯(lián)想：

　　1、“淚沾裳”是什么意思?為什么會(huì)這樣?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理知識(shí)合理聯(lián)想)

　　2、從文中兩句漁歌，你還可以聯(lián)想到那些詩(shī)句?他們的意境相同嗎?

　　三、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)全文的藝術(shù)特色。(投影打出)

　　(一)抓住特點(diǎn)寫(xiě)景

　　1、文章主要描寫(xiě)三峽中的峽。課文寫(xiě)四時(shí)風(fēng)光，為什么從“山”寫(xiě)起?

　　2、寫(xiě)四時(shí)風(fēng)光的順序是：。為什么不按春夏秋冬的順序來(lái)寫(xiě)?

　　(二)語(yǔ)言特點(diǎn)：

　　1、動(dòng)靜結(jié)合。找出一兩處動(dòng)景和靜景

　　2、有張有馳。

　　引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)：那些地方平靜舒緩，那些地方激烈緊張?

　　四、介紹《三峽》中的其他描寫(xiě)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　五、以小組為單位，開(kāi)展朗誦比賽，可是當(dāng)配樂(lè)

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ);

　　2、速讀全文，復(fù)述全文

　　能力目標(biāo)：

　　1、通過(guò)分析重點(diǎn)詞句，把握文中主人公的性格特征;

　　2、感受品味孫犁作品的明麗清新的筆調(diào)，秀麗雋永的風(fēng)格。

　　德育目標(biāo)：

　　通過(guò)本文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄有更為深刻全面的理解，樹(shù)立我們的人民是英雄的人民的信念。

　　二、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處;感知老頭子的英雄性格

　　三、教學(xué)媒體：

　　投影儀、錄音機(jī)

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　(一)導(dǎo)入：(可讓學(xué)生講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的故事，或教師講“平原游擊隊(duì)”“地道戰(zhàn)”的故事) 歷史上，燕趙多慷慨悲歌之士。你知道嗎?黃帝曾在河北一帶活動(dòng)，三國(guó)時(shí)的張飛和宋太祖趙匡胤都是河北涿州人。近代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中更有一些群眾英雄，智斗敵人，從容不迫。今天我們學(xué)習(xí)孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，講的就是一個(gè)老英雄智斗敵人的故事。

　　(二)揭題解題，簡(jiǎn)介作者

　　作者介紹：孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。1944年在延安，他發(fā)表了《荷花淀》、《蘆花蕩》等作品，以其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起了文藝界的注意。《白洋淀紀(jì)事》是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集，其中《荷花淀》、《蘆花蕩》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至視其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)志，視為“荷花淀派”的主要代表作。

　　(三)識(shí)記重點(diǎn)字詞：

　　提防dī　 竹篙gāo　 葦塘wěi　　瘧子yào　　寒噤jìn　　吆喝yāo　he

　　一梭機(jī)槍suō　 躥cuān　　仄歪zè　趴pā　 扒bā　颯sà　　轉(zhuǎn)彎抹角mò

　　(四)整體感知：

　　1、放錄音，學(xué)生跟讀全文，復(fù)述故事內(nèi)容

　　故事發(fā)生的時(shí)間：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;

　　地點(diǎn)：白洋淀地區(qū);

　　故事的主人公：老頭兒——交通員 性格：過(guò)于自信與自尊

　　事情的起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果

　　2、感悟老頭子的英雄性格：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情，老當(dāng)益壯的氣概;愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過(guò)于自信自尊。

　　(五)思考品味，具體分析老頭子的英雄性格

　　1、愛(ài)國(guó)。老頭子的英雄性格，首先表現(xiàn)在他愛(ài)國(guó)抗日的熱情，老當(dāng)益壯的氣概上。

　　A、老頭子將近六十歲了，“渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹”。按說(shuō)應(yīng)該在后方安度晚年，但他卻像英勇的交通員�！澳菚竦酶珊诘哪槪�短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮”，這是一個(gè)抗日老英雄的形象。

　　B、他說(shuō)“你什么也靠給我”，這是他的豪言壯語(yǔ)，可見(jiàn)，為民族抗戰(zhàn)他甘愿盡心竭力，而且充滿自信，他的愛(ài)國(guó)熱情是如此高漲。

　　C、 “編算著使自己高興也使別人高興的事情”，他勇敢悠閑，這不僅因?yàn)樗�熟悉白洋淀的地理環(huán)境，有高超的“水上的能耐”，更是因?yàn)樗�具有�?ài)國(guó)精神和英雄氣概，藐視敵人，無(wú)所畏懼。老頭子能夠沖破敵人的封鎖，對(duì)于葦塘里面的隊(duì)伍堅(jiān)持斗爭(zhēng)發(fā)揮了重要的作用。

　　2、愛(ài)憎分明。老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在他具有強(qiáng)烈的愛(ài)憎分明的感情。對(duì)鄉(xiāng)土、對(duì)同胞，對(duì)抗日隊(duì)伍，他如此深情，對(duì)敵人則滿懷仇恨。他對(duì)大菱說(shuō)：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血。”愛(ài)得深切熱烈，恨得咬牙切齒，血債要血來(lái)還，而且要叫鬼子用十倍的血來(lái)償還。在老頭子的意識(shí)中，咱中國(guó)人是白洋淀的主人，他對(duì)鄉(xiāng)土充滿感情，對(duì)侵略者充滿仇恨。

　　3、討論：課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用? 老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。

　　他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”，這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。

　　通過(guò)敵人封鎖線，非常危險(xiǎn)，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒(méi)事人，他按照早出晚歸捕魚(yú)撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情”，這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失，什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來(lái)，他還是“不怕”，以為“照不見(jiàn)我們”。鬼子掃射機(jī)槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意，這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務(wù)沒(méi)有完成，他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼，沒(méi)臉見(jiàn)人，不好意思去見(jiàn)部隊(duì)，他是過(guò)于自尊了。

　　老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債，他向兩個(gè)女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。

　　“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過(guò)，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。

　　2、體會(huì)老頭形象的現(xiàn)實(shí)意義(戰(zhàn)爭(zhēng)的人民性問(wèn)題)

　　老頭子實(shí)際上成千上萬(wàn)的抗日軍民的一個(gè)典型的代表，他的形象意義在于表明中國(guó)人民是英雄的人民，中國(guó)人民是不可以被征服的。

　　(六)教師小結(jié)

　　(七)作業(yè)練習(xí)

　　1、鞏固字詞

　　2、閱讀課文，進(jìn)一步體會(huì)

　　3、課后練習(xí)預(yù)習(xí)

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)檢查

　　1、檢查字詞

　　2、文中的老頭子的英雄性格：

　　3、作者用了什么方法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的?請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的例子加以說(shuō)明。

　　明確：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。

　　二、賞析課文中的景物描寫(xiě)，進(jìn)一步體會(huì)本文的藝術(shù)特色

　　分組討論討論：小說(shuō)的三要素分別是：人物、情節(jié)、環(huán)境，其中人物是最主要的要素?小說(shuō)創(chuàng)作最大的目的就是塑造人物形象，而編織故事情節(jié)、渲染環(huán)境描寫(xiě)的目的則是為更好地表現(xiàn)人物形象而服務(wù)的。那本文的環(huán)境描寫(xiě)有哪些呢?這樣描寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)舉例。

　　明確：(1)小說(shuō)一開(kāi)頭一段的景物描寫(xiě)：“夜晚，敵人從炮樓的小窗里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上�！�(第1段)

　　【分析】A、“敵人”“炮樓”，點(diǎn)明了環(huán)境的氣氛;而“星星也像浸在水里”，像“要滴落下來(lái)的樣子”渲染了淀水的晶瑩明澈;星星倒映在淀水里，隨著微風(fēng)的輕拂激起層層漣漪，使得星星也閃爍不定起來(lái)，因而給人以“要滴落下來(lái)”的幻覺(jué)。這樣優(yōu)美的自然環(huán)境，是多么令人賞心悅目啊!

　　B、可是，敵人侵占著我們的大片國(guó)土，在這美麗的葦塘四周，敵人的炮樓林立，封鎖和監(jiān)視著這片革命根據(jù)地。白天，這里一片死寂，連水鳥(niǎo)也“緊緊藏到窩里躲避”了，只有到深夜，才能聽(tīng)到它們“飛動(dòng)和唱歌的聲音”。字里行間，流露出多么鮮明的愛(ài)憎感情!

　　C、接下去寫(xiě)“葦子還是那么狠狠地往上鉆”。把白洋淀人民在那種殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái)，充滿了意志和力量。

　　這段景物描寫(xiě)得很富于生活實(shí)感，把讀者引到一個(gè)特定的環(huán)境和氣氛之中，很自然地成了后邊故事的鋪墊，藝術(shù)上融情人景，寄寓著作者沉沉的情懷。

　　(2)小說(shuō)寫(xiě)兩個(gè)女孩在革命隊(duì)伍里逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程，也穿插不少景物描繪：

　　“這是冀中區(qū)的女孩們，大的不過(guò)十五，小的才十三。她們?cè)诩亦l(xiāng)的道路上行軍，眼望著天邊的北斗。她們看著初夏的小麥黃梢，看著中秋的高粱曬米。雁在她們的頭頂往南飛去，不久又向北飛來(lái)。她們長(zhǎng)大成人了�！�(第13段)

　　【分析】把女孩們的逐漸成長(zhǎng)描述得多么富有生活韻味。莊稼的自然成熟，雁群的南飛北回，詩(shī)意盎然地暗喻著時(shí)光的流逝。在生活的道路上，由于“眼望著天邊的北斗”，所以永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向�！氨倍贰�，既是實(shí)在的景物，因?yàn)槭窃跀橙说姆怄i下，所以多半是夜行軍，但同時(shí)，它又是一種暗喻：黨的光輝的指引。

　　(3)月明風(fēng)輕的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。

　　(4)彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。

　　(5)月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。

　　(6)第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。

　　(7)水淀里沒(méi)有一個(gè)人影，只有一團(tuán)白綢子樣的水鳥(niǎo)，也躲開(kāi)鬼子往北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。

　　(8)這里的水卻是鏡子一樣，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的`水草在水底輕輕地浮動(dòng)。

　　(9)在那里，鮮嫩地蘆花，一片展開(kāi)地紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。

　　總之：從這篇小說(shuō)的景物描寫(xiě)可以看出，孫犁筆下的景物，不單純是一種點(diǎn)綴，而是蘊(yùn)涵了深遠(yuǎn)的寄寓在內(nèi)的。在他的小說(shuō)里，景物描寫(xiě)起到了點(diǎn)染環(huán)境氣氛，烘托人物精神境界，加強(qiáng)抒情韻味的作用，因而，它們決不是即可游離的珍珠，而是作品內(nèi)在氣質(zhì)的結(jié)晶。(《蘆花蕩》的景物描寫(xiě)，處處與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和人物的心境相諧，不僅渲染了故事的氣氛，也給作品增添了一種戰(zhàn)斗的詩(shī)情畫(huà)意，構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界，提高作品的感染力。)

　　三、探究置疑

　　1、人物描寫(xiě)藝術(shù)探究：這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?

　　(1)作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫(xiě)條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫(xiě)老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神，是那么悠閑自得，.異常自信;業(yè)績(jī)，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。

　　2、課文著重寫(xiě)一場(chǎng)“英雄的行為”，更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染?

　　A、先是用女孩的懷疑來(lái)反襯：第48—50段對(duì)話描寫(xiě)，老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”，后來(lái)又說(shuō)“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒(méi)有答話，以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠，說(shuō)說(shuō)罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗?”寫(xiě)懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。

　　B、再是在敘述過(guò)程中只寫(xiě)其然，不寫(xiě)其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁：

　　老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫(xiě)這些，只從鬼子洗澡寫(xiě)起，寫(xiě)老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫(xiě)他的用意，寫(xiě)小船沖著鬼子這里來(lái)，又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去，也不寫(xiě)老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域，先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子，只寫(xiě)小船繞著鬼子轉(zhuǎn)，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫(xiě)鬼子這么亂轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái)，越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭，手無(wú)寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。

　　2、敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，第8段寫(xiě)道：“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?

　　四、作業(yè)練習(xí)

　　1、本文在結(jié)尾處寫(xiě)道：“有一個(gè)女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場(chǎng)英雄的行

　　為�！蹦隳芟胂蟪霎�(dāng)時(shí)二菱目睹老頭兒英雄行為時(shí)的心理活動(dòng)嗎?補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。

　　2、閱讀課外閱讀上本文的姊妹篇《荷花淀》，分析兩文的異同。

　　3、把文中景物描寫(xiě)的句子抄出來(lái)，仔細(xì)品味，細(xì)心揣摩，在仿寫(xiě)幾句家鄉(xiāng)的景物。

　　【附教學(xué)后記】本課的重點(diǎn)在于體味老頭子鮮明的性格特征和如畫(huà)的語(yǔ)言，要通過(guò)朗讀、品味、思考調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感儲(chǔ)備，達(dá)到陶冶學(xué)生性情，提高人生品味的教學(xué)效果。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、在單元模塊中預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生閱讀較長(zhǎng)說(shuō)明文的能力，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的文體特色。學(xué)會(huì)快速過(guò)濾篩選有效信息。

　　2、在閱讀中體味文中科學(xué)家鍥而不舍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追求高遠(yuǎn)的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　3、辯證看待事物，理性分析現(xiàn)象。熱愛(ài)科學(xué)、敬畏生命。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　1、跨學(xué)科知識(shí)的閱讀與理解是本課的一個(gè)難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生不要拘泥于文章內(nèi)容本身所傳達(dá)的具體知識(shí)，而要跳升到語(yǔ)文的角度去理解文章的語(yǔ)言特色，從而體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言與其他文體的區(qū)別。

　　2、在文章理性客觀的描述中體會(huì)作者的情感并領(lǐng)悟科學(xué)精神的內(nèi)涵：不畏失敗，勇攀高峰，鍥而不舍，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。

　　3、結(jié)合實(shí)際，拓展延伸。體會(huì)生命的價(jià)值和意義，珍愛(ài)生命，敬畏生命。

　　教學(xué)建議：

　　1、讀：多讀課文，走進(jìn)文中的科學(xué)世界，對(duì)于感興趣的知識(shí)或話題要積極的探索，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　　2、查：這篇文章是遺傳學(xué)泰斗談家楨寫(xiě)的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，其中涉及許多在克隆研究中的案例和事實(shí)，大家可以利用網(wǎng)絡(luò)資源廣泛查閱這方面的信息，擴(kuò)充你的知識(shí)域面。對(duì)于本文的作者，更應(yīng)該有深刻的了解。建議同學(xué)們多從課外搜集資料，為我所用。

　　3、寫(xiě)：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不能離開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)，除了與你的學(xué)習(xí)同伴探知討論、各抒己見(jiàn)之外，一定要及時(shí)將自己的想法和思維整理成文字，這樣會(huì)促進(jìn)你的寫(xiě)作水平提高，也可使你的思想閃光得到永久保存。

　　方法指導(dǎo)：

　　小組合作探究：建立在獨(dú)立思考之上的合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究、各采眾長(zhǎng)。

　　一、情境導(dǎo)入：克隆羊多利

　�。�激發(fā)興趣，引發(fā)思考）

　　二、步入課堂：

　　在我們的日常生活中，“克隆”一詞也經(jīng)常被用到，只不過(guò)我們平時(shí)所說(shuō)的克隆含義更加靈活、更加廣泛。你能舉一些生活中可以叫做克隆的例子嗎？（暢所欲言，將科學(xué)術(shù)語(yǔ)通俗化，拉近學(xué)生與文本的距離。）

　　學(xué)生活動(dòng)：生活中的“克隆”

　�。ǘ�）整體感知

　　我們這篇文章是科學(xué)家寫(xiě)的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，那就決定了文章的內(nèi)容應(yīng)該是準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。他肯定不會(huì)像我們一樣去理解“克隆”的含義。他要告訴你一個(gè)最準(zhǔn)確的答案，什么事“克隆”？

　　學(xué)生找到，大聲念出。

　�。ǘ际牵┥�物靠自己的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來(lái)繁衍后代，這就是無(wú)性繁殖。英文名“Clone”(克隆)。

　　文中還有很多類似的句式表達(dá)：

　　如：凡來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出的一群個(gè)體，也叫“克隆”。

　　這種來(lái)自一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的后代群體也叫“無(wú)性繁殖系”，簡(jiǎn)稱無(wú)性系。

　　（這種）依靠父母雙方提供性細(xì)胞、并經(jīng)兩性細(xì)胞融合產(chǎn)生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。

　　這些生物體就是克隆個(gè)體。

　　而這兩個(gè)、四個(gè)、八個(gè)……個(gè)體就叫做無(wú)性繁殖系(也叫克隆)。

　　我們把這種說(shuō)明的方法叫做 下定義

　　考考大家：除了下定義這種說(shuō)明方法之外，你還知道哪幾種說(shuō)明方法？

　　學(xué)生搶答：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)字、作比較、列圖表、作詮釋、摹狀貌等等。

　　（三）感悟精神：

　　舉例子的方法在在說(shuō)明文中經(jīng)常用到，我們這篇文章用了沒(méi)有？

　　請(qǐng)學(xué)生找一下，作者在文中列述科學(xué)家在那些動(dòng)物身上做過(guò)克隆實(shí)驗(yàn)的例子：（請(qǐng)用說(shuō)明對(duì)象來(lái)簡(jiǎn)單表述）并為他們分類列出：

　　鯽魚(yú)、鯉鯽魚(yú)——蟾蜍（非洲爪蟾）、黑斑蛙——鼠、綿羊

　　從魚(yú)類到兩棲類再到哺乳類，動(dòng)物從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。這體現(xiàn)了科學(xué)家們進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)的什么精神？

　　追求高遠(yuǎn)，追求極限，不滿足于現(xiàn)實(shí)，勇于探索。

　　這篇文章看似很理性客觀。其實(shí)，在文章不經(jīng)意的描述中，有很多能夠體現(xiàn)科學(xué)家們勇于探索，樂(lè)于實(shí)踐，甘于奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神的句子，請(qǐng)找出來(lái)，畫(huà)一下：385天59代，10微米；189個(gè)，只有兩個(gè)，80多天，8厘米；247次失敗等等。

　　同學(xué)們找的很認(rèn)真，所以說(shuō)，大家也很有科學(xué)精神。這些數(shù)字都體現(xiàn)了科學(xué)家勇于進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。

　　任何一項(xiàng)真正惠于人類的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有不歷經(jīng)艱辛，曲折向前的�？茖W(xué)的道路，注定要經(jīng)受考驗(yàn)，失敗成其艱辛，而艱辛才正成其價(jià)值和魅力。用馬克思的一句話來(lái)說(shuō)：在科學(xué)上沒(méi)有平坦的'大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。所以，沒(méi)有科學(xué)家們無(wú)私無(wú)畏的付出是得不來(lái)的。

　　文章說(shuō)：對(duì)科學(xué)的追求是永無(wú)止境的。請(qǐng)你用你熟悉事例談?wù)剬?duì)這句話的理解。

　　李時(shí)珍遍嘗百草，勇于實(shí)踐，將生命置之度外，才著成了古今中外醫(yī)學(xué)上的一枝奇葩《本草綱目》

　　居里夫人清貧為人、淡泊名利，用畢生精力獻(xiàn)身實(shí)驗(yàn)室，為人類提取了新的化學(xué)元素，堪稱典范。

　　本文的作者談家楨院士100年的生命里，有70年是全身心致力于遺傳學(xué)，可以說(shuō)，科學(xué)就是他的生命。我們閱讀文章字里行間都能感受到他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)與崇敬。文章的題目“奇妙的克隆”，“奇妙”就是神奇美妙，我想不沉浸到對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)中的人是不能體會(huì)這種奇妙所在的。愿同學(xué)們能夠?qū)W習(xí)這種高貴的品質(zhì)并以自己的行動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)這種可貴的科學(xué)精神。因?yàn)槊�主席說(shuō)過(guò)：世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的！希望大家能夠在科學(xué)的道路上走的更高、更遠(yuǎn)！

　　為了考驗(yàn)大家的科學(xué)精神，我現(xiàn)在就要給大家一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家思考：文章最后一部分說(shuō)：“科學(xué)技術(shù)會(huì)給人類帶來(lái)極大的好處”，又說(shuō)“科技進(jìn)步是一首悲喜交加的進(jìn)行曲”，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@里的“悲”和“喜”分別指哪些內(nèi)容？

　　喜：最有效、最方便地使這種羊擴(kuò)大繁殖（擴(kuò)大具有高附加值的動(dòng)物種群）

　　有效挽救這類珍稀動(dòng)物

　　對(duì)于研究癌生物學(xué)、研究免疫學(xué)、研究人的壽命等都有不可低估的作用。

　　用克隆法為人類自身提供“配件”。

　　悲：有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問(wèn)題

　　拓展提升：

　　展開(kāi)想象：“假如你也被克隆”你最不愿意看到的是什么？站在科技發(fā)展的尖端，我們應(yīng)該怎樣看待生命？

　　大家剛才都說(shuō)出了自己的心聲，我也想告訴同學(xué)們：你是獨(dú)一無(wú)二的，我也是獨(dú)一無(wú)二的，在這個(gè)世界上，生命何其寶貴，它絕不只是一個(gè)生物個(gè)體那么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該擁有無(wú)上的尊嚴(yán)，生命因其唯一而寶貴！難以想象，假如人的生命也被克隆，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子。人的生命是無(wú)法復(fù)制也不容復(fù)制的！我覺(jué)得，要想讓人類在這個(gè)地球上生活得更好的唯一辦法不是克隆，而是：珍愛(ài)生命。

　　最后，讓我們用八個(gè)字來(lái)結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們起立與老師一起放聲呼吁！

　　熱愛(ài)科學(xué) 敬畏生命

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇11

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1. 初步了解議論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫(xiě)作議論文的方法。

　　2. 獲取文化營(yíng)養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習(xí)慣，享受思辨的樂(lè)趣。

　　3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文的興趣和習(xí)慣。

　　4. 議論文的閱讀和寫(xiě)作所帶來(lái)的思想水平的提高，對(duì)于記敘文寫(xiě)作的立意、選材也具有重要意義。

　　學(xué)習(xí)建議

　　1. 本文的論點(diǎn)未直接提出，可組織學(xué)生討論，以提高分析課文和組織語(yǔ)言的能力。

　　2.“七月流火”的例子是為了說(shuō)明弄巧可能成拙。但此例的直接意義卻在于讀書(shū)不能望文生義。教學(xué)中可借此例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)�！白詈盟�平”，作者說(shuō)在書(shū)面語(yǔ)中不能用，在口語(yǔ)中勉強(qiáng)可用，因?yàn)楸疚氖窃谡務(wù)摃?shū)面語(yǔ)。其實(shí)，用在口語(yǔ)中也是錯(cuò)誤的，也不可取，口語(yǔ)也要規(guī)范。

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　1. 大雅似俗的風(fēng)格

　　王力先生的《談?wù)Z言》是一個(gè)談話記錄，因此與一般的文章不一樣，有一種特殊的風(fēng)格。表面看來(lái)信馬由韁，想到哪兒說(shuō)到哪兒，然而所說(shuō)的內(nèi)容卻是一位語(yǔ)言學(xué)家所深思熟慮的關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用的基本原則，而且脈絡(luò)清晰。因而，這篇課文實(shí)在是大雅似俗。

　　2. 關(guān)于課文的論點(diǎn)

　　本文談?wù)摰氖菚?shū)面語(yǔ)的使用問(wèn)題，其論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是口語(yǔ)的規(guī)范化”。它有兩個(gè)分論點(diǎn)。第一個(gè)分論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)不能脫離口語(yǔ)”。第二個(gè)分論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的”。課文的論點(diǎn)并沒(méi)有直接提出，而是化解為兩個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)也沒(méi)有直接提出，而是隱含在或者說(shuō)滲透在具體的論述中。這種情況在文章中比較少見(jiàn)，但在談話中也并非絕無(wú)僅有。因?yàn)檎勗挶仨毱揭�，而直接說(shuō)出論點(diǎn)可能過(guò)于莊重。而且談話中，句子與語(yǔ)境的關(guān)系更為密切，因而不能生硬。同時(shí)，談話常常是開(kāi)始的時(shí)候想到了最重要的內(nèi)容，然后又想到其他方面，逐步把思想表達(dá)完整。

　　有人習(xí)慣于在文章中找原句作為論點(diǎn)，可能認(rèn)為本文的論點(diǎn)是“既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。把這話作為論點(diǎn)的困難在于：第一，所指不明，究竟這里的規(guī)范化和大眾化指什么？第二，文章談?wù)摰氖菚?shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的關(guān)系，“大眾化”指的其實(shí)是“不能脫離口語(yǔ)”，只是因?yàn)樯舷戮涠颊劦搅俗x者，才說(shuō)成“大眾化”。第三，作為論點(diǎn)，這里的“考慮”顯然是多余的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)到“不能忘了”，這里才用“考慮”與之呼應(yīng)。有人可能會(huì)認(rèn)為論點(diǎn)是“在對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行加工時(shí)，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。這種認(rèn)識(shí)的困難還在于，直接表達(dá)論點(diǎn)的句子應(yīng)當(dāng)較為簡(jiǎn)約，比如說(shuō)成

　　“口語(yǔ)的加工，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。能不能認(rèn)為文章的論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)口語(yǔ)化，規(guī)范化”？這樣也不行。因?yàn)椤皶?shū)面語(yǔ)口語(yǔ)化”的說(shuō)法不通，所謂“化”是向某個(gè)方面某種性質(zhì)轉(zhuǎn)變的意思，但口語(yǔ)在前，書(shū)面語(yǔ)在后，怎么能把后來(lái)的轉(zhuǎn)變?yōu)樵�有的呢？“�?shū)面語(yǔ)規(guī)范化”的說(shuō)法也不通，因?yàn)椴⒉皇窍扔辛艘环N不規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)再使之規(guī)范，作者的意思是對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行加工，進(jìn)行規(guī)范化。那么，說(shuō)文章的論點(diǎn)是“文章要口語(yǔ)化，規(guī)范化”如何？那也不行。因?yàn)椤拔恼乱?guī)范化”會(huì)使人誤認(rèn)為是文章形式本身的規(guī)范化。這是不是說(shuō)文章的論點(diǎn)只有一種表述形式呢？那倒不是，比如本文的論點(diǎn)就可以表述為“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過(guò)加工的口語(yǔ)”。其實(shí)，“經(jīng)過(guò)加工的口語(yǔ)”，就是“口語(yǔ)的規(guī)范化”。

　　3. 課文中一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子

　　因?yàn)槭钦勗挘�所以本文的語(yǔ)言和一般的議論文相比，多用短句，多用單句，句子結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單。但既然是議論文，與記敘文相比，句子還是長(zhǎng)一些，結(jié)構(gòu)復(fù)雜一些，復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)多一些。這里只分析一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子：“他們不懂得，文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的.�！痹摼涫堑诙�部分的核心句。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這只是一個(gè)單句。問(wèn)題在于，“不懂得”的賓語(yǔ)是由一個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)�。有的語(yǔ)言學(xué)家把這樣的單句叫做超句，而且這個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)又是一個(gè)多重復(fù)句，總體上是假設(shè)復(fù)句，前一個(gè)分句本身又是一個(gè)并列復(fù)句。作者為什么要用這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子呢？答案只能是：表達(dá)思想的需要。這個(gè)句子要表達(dá)的核心思想正是第一個(gè)分論點(diǎn)“書(shū)面語(yǔ)不能脫離口語(yǔ)”。但在這個(gè)具體的語(yǔ)境中，作者不能把這個(gè)分論點(diǎn)寫(xiě)上去，如果那樣，必然會(huì)前言不搭后語(yǔ)。因?yàn)檫@里是在批評(píng)反面現(xiàn)象，所以說(shuō)“脫離了口語(yǔ)”。為了表意更加充分，更加飽滿，也為了句式更加流暢，作者又換個(gè)角度說(shuō)“脫離了人民大眾的語(yǔ)言”。對(duì)這種反面現(xiàn)象的最好批評(píng)，莫過(guò)于指出其結(jié)果：“不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的”。于是就形成了一個(gè)多重復(fù)句：“文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。”而這個(gè)復(fù)句所闡明的道理與上文所批評(píng)的某些人的華而不實(shí)，弄巧成拙之間有什么關(guān)系呢？那就是：那些人不懂得這個(gè)道理，于是作者就把這個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)作“不懂得”的賓語(yǔ)，形成了有人稱之為超句的復(fù)雜的單句：“他們不懂得，文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的�！�

　　關(guān)于結(jié)構(gòu)

　　課文可分成三部分。全文的結(jié)構(gòu)提綱如下：

　�。ㄒ唬�（1自然段）愛(ài)好寫(xiě)作的人應(yīng)當(dāng)愛(ài)語(yǔ)言，掌握好語(yǔ)言。

　�。ǘ�）（2--5自然段）書(shū)面語(yǔ)不能脫離口語(yǔ)。

　�。�1）（2自然段）某些人華而不實(shí)，弄巧成拙。

　　（2）（3--4自然段）例證某些人的華而不實(shí)，弄巧成拙。

　�。�3）（5自然段）朱自清的文章做作的不好，樸實(shí)的好。

　�。ㄈ�）（6--12自然段）書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。

　�。�1）（6、7自然段）書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。

　　（2）（8、9自然段）例證某些用語(yǔ)的不規(guī)范。

　�。�3）（10自然段）既要規(guī)范，又要大眾化。

　�。�4）（11自然段）不應(yīng)以“約定俗成”反對(duì)規(guī)范化。

　�。�5）（12自然段）規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展的。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇12

　　〖學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　由一波三折的故事中去體會(huì)父母對(duì)兒女濃濃的愛(ài)心，去體會(huì)隱藏在字里行間的淡淡的哀怨。

　　〖課前學(xué)習(xí)

　　欣賞影片《媽媽，再愛(ài)我一次》，思考--媽媽送走了兒子，是不是代表她不愛(ài)兒子了，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　〖課堂學(xué)習(xí)

　　第一塊：整體感知課文

　　第一塊：整體感知課文內(nèi)容

　　教學(xué)步驟

　　教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1． 創(chuàng)設(shè)情境：文章的題目是父母的心，似乎不太完整，請(qǐng)讀文章后補(bǔ)充：父母的心是--------- 閱讀文章思考

　　2． 組織學(xué)生將自己思考的結(jié)果在小組內(nèi)交流，在交流后完善補(bǔ)充自己的思考 小組交流，完善自己的思考

　　3． 教師引導(dǎo)小組互評(píng)代表的發(fā)言，并作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng) 評(píng)價(jià)，修改小組的發(fā)言稿

　　〖教學(xué)反思

　　第二塊：對(duì)比閱讀：感受父母對(duì)子女濃濃的愛(ài)

　　教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1． 交流：文章中不送走子女是愛(ài)，那在《媽媽，再愛(ài)我一次》中媽媽送走了兒子，是不是代表她不愛(ài)兒子了，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?思考發(fā)言

　　2． 組織學(xué)生辯論：送走是愛(ài)還是不送是愛(ài)？ 分組準(zhǔn)備材料準(zhǔn)備辯論

　　3． 組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)：愛(ài)是什么？ 認(rèn)真參考辯論總結(jié)評(píng)價(jià)

　　教學(xué)反思

　　〖課后學(xué)習(xí)

　　1．“可憐天下父母心”不管是父親還是母親，絕大多數(shù) 對(duì)自己的子女充滿著愛(ài)，而且這種愛(ài)是無(wú)私的、真摯的'、深沉的，完全是發(fā)自內(nèi)心的一種無(wú)與倫比的愛(ài)。在學(xué)習(xí)了這篇文章之后，請(qǐng)你發(fā)掘生活中的小故事，讓大家一起來(lái)感受這種濃濃的愛(ài)。

　　2．課外收集反映父母關(guān)愛(ài)子女的故事、諺語(yǔ)、格言、民謠、詩(shī)歌等，以“父母心”為話題組織一次交流會(huì)。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、在誦讀吟詠中感受本詞的語(yǔ)言特色。

　　2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

　　說(shuō)明：

　　作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無(wú)意間描了司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問(wèn)題，這和

　　作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表

　　現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對(duì)于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難有深刻的體會(huì)，

　　故學(xué)習(xí)本文的過(guò)程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本詞語(yǔ)言的體味和欣賞，在對(duì)語(yǔ)言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生

　　去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語(yǔ)言清麗自然的特點(diǎn)。

　　2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！彼�蘊(yùn)含的深邃內(nèi)涵。

　　說(shuō)明：

　　這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對(duì)本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的.過(guò)程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限，所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對(duì)人生、對(duì)宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語(yǔ)言美、意境美。

　　教學(xué)過(guò)程

　　交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　1、在你們積累的古詩(shī)詞中，你還記得哪些?能背給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?

　　2、記得李白有詩(shī)《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)世事的變遷、人生沒(méi)有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國(guó)宰相的宴殊筆下，會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來(lái)欣賞他的《浣溪沙》。

　　1、學(xué)生交流自己積累的古詩(shī)詞。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！币痪涞捏w會(huì)，學(xué)生可自由發(fā)表見(jiàn)解，并由此導(dǎo)入對(duì)晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。

　　1、從學(xué)生積累的古詩(shī)詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本詞學(xué)習(xí)的興趣。

　　2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過(guò)的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無(wú)常的詩(shī)句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”導(dǎo)入對(duì)本詞主題的理解與探討。

　　朗讀體會(huì)，初步感知

　　1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書(shū)下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

　　2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。

　　在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。

　　這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì)，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的第一個(gè)板塊。

　　深入文本，

　　感悟深邃內(nèi)涵

　　1、請(qǐng)學(xué)生再讀本詞，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單描述一下對(duì)本詞的理解。

　　2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”句作深入的體會(huì)，因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。

　　1、學(xué)生可以結(jié)合書(shū)下注釋，并在查閱資料的基礎(chǔ)上來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來(lái)思考體會(huì)，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。

　　“無(wú)可奈何”、“夕陽(yáng)西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無(wú)。

　　學(xué)生在誦讀中感受全詞語(yǔ)言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。

　　創(chuàng)造性的描摹

　　用自己喜歡的形式(如寫(xiě)、畫(huà)、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對(duì)詞中所表現(xiàn)出的對(duì)人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。

　　1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現(xiàn)自身對(duì)本詞的感受與領(lǐng)悟。

　　2、學(xué)生交流、探討，加深對(duì)全詞的認(rèn)知與理解的程度。

　　在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過(guò)程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對(duì)詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。

　　布置作業(yè)

　　1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。

　　2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。

　　1、完成作業(yè)。

　　2、可在課外討論交流自己對(duì)作業(yè)中兩個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與理解。

　　通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語(yǔ)文能力。

　　思路點(diǎn)撥

　　還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比歸類的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過(guò))】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩(shī)歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌才是最好的學(xué)詩(shī)方式。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩(shī)歌的解讀也同樣如此。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇14

　　教學(xué)目的：

　　知識(shí)與能力：

　　1、學(xué)會(huì)10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)6個(gè)字。注意多音字“殼、嘩、調(diào)”的讀音。

　　2、正確流利地朗讀課文。能用自己的話講講蟬脫殼的過(guò)程。

　　過(guò)程與方法：

　　引導(dǎo)學(xué)生弄清課文是如何將內(nèi)容表達(dá)具體的，學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　感受中天才樂(lè)師沉浸在自我陶醉中不停的演奏場(chǎng)景。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解重點(diǎn)句子，學(xué)習(xí)怎樣把課文寫(xiě)具體。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)語(yǔ)言，品味語(yǔ)言。讓學(xué)生自己讀書(shū)，抓住關(guān)鍵詞句理解。

　　教具安排：

　　生字卡片。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)會(huì)10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)6個(gè)字。注意多音字“殼、嘩、調(diào)”的讀音。

　　2、正確流利地朗讀課文。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)言激趣：

　　一肚子沒(méi)學(xué)問(wèn)，

　　開(kāi)口閉口知道，

　　瞧瞧這小家伙，

　　實(shí)在真是驕傲。

　　同學(xué)們，你們知道這是什么小動(dòng)物嗎？

　　今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于蟬的一篇課文。

　　二、初讀

　　自讀課文。想想課文寫(xiě)了些什么，并邊讀邊圈生字，讀完課文后把所圈生字反復(fù)多讀幾遍直到熟練。

　　檢查生字。

　　把生字送回課文再讀課文，想想讀完課文后，你還有哪些不明白的問(wèn)題可提出來(lái)。

　　三、精讀

　　1、請(qǐng)大家自由讀課文第一自然段，邊讀邊想，這一部分主要寫(xiě)了什么？

　　2、生交流：（這一部分主要寫(xiě)了蟬是我的鄰居，一到夏天，我家屋外就成了蟬的天下。）

　　3、那么蟬還有些怎樣的特點(diǎn)呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　四、學(xué)習(xí)生字

　　1、本課有三個(gè)多音字，殼，嘩，調(diào)。注意字音�！跋s、弱、震”是翹舌音，操是平舌音，騰是后鼻音。

　　教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)這些字音。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)生字，不要平均使用力量，可采取歸類學(xué)習(xí)。

　　3、全班交流。

　　4、重點(diǎn)指導(dǎo)生字書(shū)寫(xiě)：疊騰

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的：

　　1、具體學(xué)習(xí)蟬的特點(diǎn)，知道蟬是如何脫殼的，了解雄蟬喜歡唱歌的特點(diǎn)。

　　2、能用自己的話講講蟬脫殼的過(guò)程。理解重點(diǎn)句子，學(xué)習(xí)怎樣把課文寫(xiě)具體。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、復(fù)習(xí)生字。抽讀生字卡片。

　　2、上節(jié)課同學(xué)們了解了我家屋外成了蟬的天下，那么蟬又是如何脫殼，雄蟬喜愛(ài)演奏、蟬的視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)分別有什么特點(diǎn)呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　二、精讀課文2—4自然段。

　　1、學(xué)生自由讀2—4自然段。

　　邊讀邊思考；蟬是怎樣脫殼的？勾畫(huà)重點(diǎn)詞句，特別是動(dòng)作的詞語(yǔ)。

　　2、同桌討論交流蟬脫殼的方式。

　　3、全班交流。

　　（1）蟬是怎樣脫殼的？

　　學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)理解課文。如：描寫(xiě)蟬脫殼的動(dòng)作的詞語(yǔ)“騰起、翻、倒掛、打開(kāi)、伸直、翻、勾住、蛻”。

　　（2）理解課文是如何將“蟬脫殼的時(shí)候，可以說(shuō)是一種奇怪的體操�！睂�(xiě)具體的。

　�。�3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀，教師評(píng)點(diǎn)，相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　三、精讀課文5—10自然段。

　　1、學(xué)生自由讀5—10自然段。

　　邊讀邊思考；哪些地方描寫(xiě)出了雄蟬喜愛(ài)演奏的特點(diǎn)？勾畫(huà)重點(diǎn)詞句。

　　2、同桌討論交流雄蟬喜愛(ài)演奏的.特點(diǎn)。

　　3、全班交流。

　�。�1）蟬有哪些特點(diǎn)？

　　學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)理解課文。

　�。�2）抓住蟬喜愛(ài)演奏，視覺(jué)靈敏，聽(tīng)覺(jué)特殊這幾個(gè)特點(diǎn)，讓學(xué)生自己讀書(shū)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。

　�。�3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀，教師評(píng)點(diǎn)，相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　四、聯(lián)系實(shí)際

　　1、感受中天才樂(lè)師沉浸在自我陶醉中不停的演奏場(chǎng)景。

　　2、有感情的朗讀課文。

　　知識(shí)點(diǎn)

　　1、文學(xué)常識(shí)

　　讓·亨利·卡西米爾·法布爾（1823—1915），法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。被世人稱為“昆蟲(chóng)界的荷馬”（相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的作者），文學(xué)界的“維吉爾”。寫(xiě)作背景本文選自《昆蟲(chóng)的故事》。

　　2、重點(diǎn)字詞

　　喧囂（xiāo）蚋（ruì）臃腫（yōnɡ）鰭（qí）涂墁（màn）蜣（qiānɡ）窠（kē）無(wú)動(dòng)于衷（zhōnɡ）尋覓（mì跳蚤（zǎo）鈸（bó）

　　喧囂：聲音雜亂，不清靜。囂，吵鬧、喧嘩。

　　罅隙：縫隙。騰躍：跳躍。

　　開(kāi)合自如：分開(kāi)收攏不受阻礙。

　　無(wú)動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)心。

　　3、文章主旨

　　本文兩個(gè)部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過(guò)程，描述了蟬產(chǎn)卵狀況以及蟬孵化成幼蟲(chóng)時(shí)的生物習(xí)性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險(xiǎn)，抒發(fā)對(duì)蟬經(jīng)過(guò)艱苦勞動(dòng)才換來(lái)短暫歡樂(lè)的由衷贊嘆和同情。

　　教學(xué)反思

　　很害怕上由法布爾《昆蟲(chóng)記》改寫(xiě)的課文。他是一個(gè)蟲(chóng)癡，癡到極致成家成魔成仙，做生物學(xué)研究，這是難得的第一手資料，做語(yǔ)文課教學(xué)，往往有很“裹”人的地方，讓我們這些非專業(yè)者黔驢技窮。這不，有關(guān)金蟬脫殼這一節(jié)，老師們之中都產(chǎn)生較大分歧，畢竟生活在城市，近距離觀察端詳蟬的幾率少之又少。

　　然而，孩子們卻表現(xiàn)出超常的好奇心，似乎只有充滿好奇心和想象力的孩童，才會(huì)是童心未泯法布爾的“知音”——正如備課時(shí)所預(yù)設(shè)的：中的天才樂(lè)師沉浸在自我陶醉中不停地演奏的場(chǎng)景，吸引著學(xué)生去關(guān)注蟬脫殼的情況，蟬的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)異于人類的特點(diǎn)。

　　教學(xué)這樣的文字，我明白“只有讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、去獲取，學(xué)生才能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)”。但蟬脫殼那一段實(shí)在太難想象了！要是有錄像參照，可能還好點(diǎn)兒，通過(guò)真實(shí)觀察，再來(lái)看語(yǔ)言文字是怎么再現(xiàn)的。如今誰(shuí)也沒(méi)有看到過(guò)這個(gè)相對(duì)微觀的情景，如何僅從語(yǔ)言文字中理解、體會(huì)？還真不是一般的難點(diǎn)。

　　如果我有可以的電教設(shè)備，如果稍微能擠出點(diǎn)找資料的時(shí)間，相信這一課會(huì)上得更清晰、準(zhǔn)確。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇15

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：掌握本文的生字詞，理解課文內(nèi)容，把握文章的主旨。

　　2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文的表達(dá)方式及其產(chǎn)生的表達(dá)效果。

　　3、情感目標(biāo)：領(lǐng)悟列寧格勒的人們?cè)趫?jiān)苦卓絕的環(huán)境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)高貴的精神。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文在敘述中采用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)群體的崇高品質(zhì)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。

　　四、教學(xué)時(shí)數(shù)

　　1課時(shí)。

　　五、教學(xué)步驟

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，我們生活在一個(gè)和平年代，過(guò)著幸福寧?kù)o的生活。我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓和寒冷，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代里的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的人們是如何生活的嗎？今天我們走進(jìn)《列寧格勒的樹(shù)》，去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們?cè)谏�命面臨威脅的時(shí)刻，寧愿凍死也不砍伐一棵樹(shù)的壯舉，讓我們的靈魂接受一次洗禮，去感受一下人性的光輝吧。

　�。ǘ�）時(shí)代背景：

　　60多年前，德國(guó)法西斯出動(dòng)70萬(wàn)大軍、1200架飛機(jī)、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市，卻受到蘇聯(lián)軍民英勇頑強(qiáng)的抵抗，德軍迅速占領(lǐng)列寧格勒的企圖化為泡影。于是，希特勒下令嚴(yán)密封鎖該城，企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒，從而開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)900天的圍困期。面對(duì)險(xiǎn)惡的處境，300多萬(wàn)英雄的列寧格勒軍民沒(méi)有屈服，他們頑強(qiáng)抵抗，依靠在拉多加湖上開(kāi)辟的“生命之路”，傳奇般地戰(zhàn)勝了饑餓的威脅，挫敗了德軍的罪惡計(jì)劃。

　　列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)緊緊拖住并消滅了德軍大量有生力量，為蘇軍取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)也使列寧格勒人民付出了巨大代價(jià)。據(jù)材料記載，列寧格勒在圍困期因饑寒交迫致死的人多達(dá)64萬(wàn)人，死于德軍炮火空襲的有2.1萬(wàn)余人。

　　（三）初讀課文，積累字詞。

　　請(qǐng)同學(xué)們用自己喜愛(ài)的方式讀課文，用線畫(huà)出你不認(rèn)識(shí)的字，用……線畫(huà)出需要積累的詞語(yǔ)。用畫(huà)出你喜愛(ài)的句子。

　　1、學(xué)生讀完以后，老師提醒學(xué)生注意：

　　踉蹌（liàngqiàng）凍餒（něi）

　　2、需要積累的詞語(yǔ)：

　　不堪回首戰(zhàn)云密布陰云慘淡魔劍高懸座無(wú)虛席

　�。ㄋ模┨骄空n文。

　　1.請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀課文，并說(shuō)說(shuō)最使你感動(dòng)的語(yǔ)句有哪些，找出來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀，品一品，討論交流：哪些細(xì)節(jié)、哪些語(yǔ)句最讓你感動(dòng)？

　　2．重點(diǎn)討論分析課文的第四自然段。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀一遍。

　　本段寫(xiě)了悲慘的一幕，但作者沒(méi)有對(duì)這一情節(jié)進(jìn)行過(guò)多地描寫(xiě)、渲染，只是用平靜的筆觸進(jìn)行了簡(jiǎn)潔地?cái)⑹�，只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié)，是哪三個(gè)細(xì)節(jié)呢？

　　明確：小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。

　　作者只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié)，既沒(méi)有女士臉上的表情，也沒(méi)有寒冷對(duì)她臉色和軀體的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以敘述來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，我們同樣被打動(dòng)了�？磥�(lái)，打動(dòng)人心不光靠描寫(xiě)、渲染的手法，敘述同樣能產(chǎn)生感動(dòng)的效果，這真是“殊途同歸”��！

　　3．請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，具體地描繪一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

　　學(xué)生思考并回答。

　　4．作者一邊進(jìn)行冷靜地?cái)⑹�，一邊又在敘述中進(jìn)行對(duì)比，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)比表現(xiàn)在哪些方面？

　　學(xué)生回答后，教師明確：一方面是如此嚴(yán)酷的饑寒，“人們賣房屋，變賣首飾，變賣家具，賣一切可賣之物，只為換取一點(diǎn)可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內(nèi)，列寧格勒城里的人們，沒(méi)有為生計(jì)砍伐過(guò)一棵樹(shù)”，“沒(méi)有誰(shuí)去砍樹(shù)生火取暖�！�

　　5．光有這樣的對(duì)比似乎還不太充分，因而作者在此基礎(chǔ)上，又采用了議論、抒情的手法加以補(bǔ)充，請(qǐng)同學(xué)們找出這樣的句子。

　　學(xué)生回答后，教師明確：

　　把樹(shù)看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。

　　——這句話在文章中起什么作用？

　　學(xué)生回答后，教師明確：起了畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨，深化主題的作用。

　　6．為了進(jìn)一步印證這一點(diǎn)，作者又例舉了生活在巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況：劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜里開(kāi)演，觀眾座無(wú)虛席；學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開(kāi)學(xué)，上課鈴聲從未間斷……

　　多么堅(jiān)強(qiáng)高貴的人們啊，在厄運(yùn)、苦難面前，他們?nèi)詮娜莸�、有尊�?yán)地活著。這是一群寧死不屈、百折不撓、精神強(qiáng)健的人，正因?yàn)樗麄兙哂袠?shù)一樣的堅(jiān)韌挺拔的精神，才有了不讓侵略者前進(jìn)一步的輝煌。

　　7．能用《日歷》里的語(yǔ)言來(lái)描述一下他們是如何度過(guò)每一天的嗎？

　　學(xué)生回答后，教師明確：他們用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的'勞動(dòng)去書(shū)寫(xiě)每一天的日歷。

　　8．900多個(gè)日日夜夜啊，人們生活在饑寒交迫中，即使一個(gè)又一個(gè)離家失所的人凍死在街頭，人們也沒(méi)有砍伐一棵樹(shù)來(lái)取暖，人們何以把樹(shù)看得比人的生命更重要呢？

　　學(xué)生討論、交流，教師明確：生命是是無(wú)價(jià)的，但并不代表它是最寶貴的，正如裴多菲在詩(shī)中寫(xiě)道：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。”樹(shù)的綠色是被圍困的人們心中的希望，的精神寄托。正是這一片綠支撐著他們熬過(guò)900個(gè)苦難的日子。

　　9．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《每天誕生一次》的內(nèi)容，想象一下，列寧格勒的人們從煙霧里透出的曙光中醒來(lái)時(shí)，看到這片綠，他們會(huì)想些什么？

　　學(xué)生討論、交流，教師小結(jié)：

　　他們?cè)谛褋?lái)的一剎那可能有一種陌生感，也有一絲慶幸的心理———“我又活過(guò)來(lái)了？”我還活在自己國(guó)家的領(lǐng)土上，明天還能撲向嶄新的太陽(yáng)，還有見(jiàn)到下一個(gè)黎明的希望。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，生命即綠，假使有一天見(jiàn)不著綠了，那么，死亡也就來(lái)臨了。

　　10．同學(xué)們知道老山蘭的故事嗎？在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我們的鋼鐵戰(zhàn)士血灑南疆，誓守國(guó)土，在炮火硝煙中，日夜陪伴我們戰(zhàn)士的，就是綠色的蘭花，戰(zhàn)士們?nèi)∶�“老山蘭”，他們把從陣地上采擷來(lái)的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆里或栽在陣地前沿的土里，甚至栽在了鋼盔里。戰(zhàn)士們精心呵護(hù)著它們，那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰(zhàn)士們帶來(lái)絲絲生活的慰藉，綠是生命，是和平，是希望，多少人為了心中的那片綠而挺身而出。

　　和平年代，我們應(yīng)珍惜這份來(lái)之不易的綠，人類與綠色應(yīng)和諧相處。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那些人們吧！我們有什么理由去摧殘眼前的這片綠呢？請(qǐng)愛(ài)護(hù)眼前的一草一木吧，我們將會(huì)從他們身上汲取精神和力量。

　　五．閱讀比較、探究

　　如果以《列寧格勒的樹(shù)》為材料，你會(huì)如何接著寫(xiě)《每天誕生一次》或《日歷》呢？試動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)看。

　　〔參考答案：在《列寧格勒的樹(shù)》的故事里，可以找到上述兩篇文章的種種影子，包括共同的、不同的方面。如果與《日歷》接，可以放在保存歲月的方式是把歲月變成永久的詩(shī)篇之后，或者放在書(shū)寫(xiě)每一天的日歷那段之后。如果與《每天誕生一次》接，可以接到撲向嶄新的太陽(yáng)那句之后，也可以接到篇末。當(dāng)然還可以有其他的接寫(xiě)方式，比如也放到《日歷》的篇末�！�

　　此項(xiàng)練習(xí)的主要目的是互相解讀這幾篇課文，并不在一定要寫(xiě)成完全融為一體的一篇文章。還有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片斷，還可以打亂順序，比如從劇院天天開(kāi)演說(shuō)起。還要指導(dǎo)學(xué)生在敘述故事時(shí)不是原文照抄，內(nèi)容要適度，文字要與主篇接近。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過(guò)課文，認(rèn)識(shí)和了解上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國(guó)廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，從而更好地理解作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰�，學(xué)會(huì)思考人生。

　　3.感受作品中蘊(yùn)含的父子之情、同學(xué)之情，以及人與狗的默契和情趣，培養(yǎng)樂(lè)觀進(jìn)取的生活態(tài)度和互助友愛(ài)的精神，珍惜今天的幸福生活。

　　重難點(diǎn)：

　　1.重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)，有條理地復(fù)述故事。

　　2.難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國(guó)廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，體會(huì)苦難生活之于人的意義。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，在今天這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，誰(shuí)都離不開(kāi)書(shū)籍。

　　想一想，你讀的第一本書(shū)是什么？（請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，并談?wù)勯喿x感受）不少同學(xué)對(duì)自己的第一本書(shū)已經(jīng)記不清了，但詩(shī)人牛漢對(duì)自己的第一本書(shū)卻永志難忘。那么，他讀的第一本書(shū)到底是一本什么書(shū)呢？今天，讓我們一起跟隨詩(shī)人牛漢去了解圍繞著第一本書(shū)演繹的故事，在體味語(yǔ)言特色的基礎(chǔ)上，把握第一本書(shū)的深刻含義。

　　二、整體感知1.檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況。

　�。�1）給下列畫(huà)線的字注音：酷(kù)似摻(ch1n)脊(jǐ)背枉(w3ng)讀

　　2）解釋下列詞語(yǔ)：幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。凄慘：凄涼悲慘。奧秘：奧妙神秘。

　　翻來(lái)覆去：一次又一次；多次重復(fù)。摻和：摻雜混合在一起。

　　知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)�？崴疲簶O像。

　　2.播放媒體資源中的動(dòng)畫(huà)，在美妙的音樂(lè)中欣賞《我的第一本書(shū)》的朗讀，初步感知全文。

　　3.默讀課文，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。要求：

　　A.交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事發(fā)生的過(guò)程。B.讀音準(zhǔn)確，口齒清楚，聲音洪亮。C.語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，表達(dá)自然流暢。思考下列問(wèn)題：

　�。�1）說(shuō)說(shuō)“我的第一本書(shū)”的含義。

　　明確：“我的第一本”不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課。這人生的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。

　�。�2）作者是懷著怎樣的感情追憶他的第一本書(shū)的呢？

　　明確：作者追憶“第一本書(shū)”的心情是學(xué)生，他是懷著敬重、珍愛(ài)的感情追憶“第一本書(shū)”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的`，因?yàn)槟潜緯?shū)里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們不幸的命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂(lè)趣和溫情。

　　三、研讀與賞析：

　　1.“我的童年沒(méi)有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”。作者對(duì)童年的感覺(jué)是怎樣的？聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”是什么？

　　明確：作者對(duì)童年的感覺(jué)是辛酸的，“童年沒(méi)有幽默”寫(xiě)其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窮困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無(wú)論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和淘氣，能和小伙伴們?cè)谝黄�，和小�?dòng)物們?cè)谝黄�，回到大自然中間，就是快樂(lè)的，而且童年時(shí)代只要玩起來(lái)，什么困苦都會(huì)忘，這就是生命最初的快樂(lè)。

　　2.沒(méi)有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認(rèn)為他比“我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處特意地補(bǔ)述了他一生的“出息”，“他一輩子挎著藍(lán)子在附近幾個(gè)村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西�！边@算什么“出息”？作者為什么作這樣的交待？

　　明確：沒(méi)有課本的喬元貞卻考了第一名，這說(shuō)明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本書(shū)讓父親裝訂完整時(shí)，喬元貞哭著對(duì)“我”說(shuō)，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書(shū)就“是他一生惟一的一本書(shū)”了，而“我”后來(lái)到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)匚幕�、�?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上掙扎，還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息”?在這里，這就促使我們更深入的思考了�？傊�，作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難進(jìn)行著辛酸的“訴說(shuō)”，對(duì)苦難生活中小伙伴們寄予深切的同情，也讓讀者從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅思考生活與人生。

　　3．“我的第一本書(shū)實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫(xiě)寫(xiě)，如果不寫(xiě)，我就枉讀了這幾十年的書(shū)，更枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)。人不能忘本�！痹鯓永斫狻巴髯x了這幾十年的書(shū)”“枉寫(xiě)這幾十年的詩(shī)”？“人不能忘本”的“本”？

　　明確：這里的“枉”可理解為白白地，無(wú)價(jià)值的，無(wú)意義地。作者的第一本書(shū)意味深長(zhǎng)，它不僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校的大門，走進(jìn)了知識(shí)的世界，更重要的是，那第一本書(shū)里鑲嵌著父親的深情，同學(xué)的友情，童年的樂(lè)趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v程。它既是求知的第一本書(shū)，更是人生的第一本書(shū)。如果這第一本書(shū)不寫(xiě)出來(lái)，那么這幾十年的讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)則失去了意義，變得毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟阃�記了知識(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過(guò)去，即忘本。作者巧妙地運(yùn)用雙關(guān)的修辭，“本”既指第一本國(guó)語(yǔ)教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇17

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解“興味、洗滌、凋謝、遏制、瀕臨”等詞語(yǔ)。

　　2.了解散文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言魅力，體會(huì)作者言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言特色。

　　3.通過(guò)朗讀課文，品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠(chéng)和睿智，獲得思想的啟迪。

　　4.領(lǐng)略兩位作者對(duì)生命和人生深刻的見(jiàn)解，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)珍惜生命，做一個(gè)有追求的人。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.了解散文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言魅力，體會(huì)作者言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言特色。

　　2.通過(guò)朗讀課文，品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠(chéng)和睿智，獲得思想的啟迪。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1.作者介紹

　　嚴(yán)文井(1915—20xx)，原名嚴(yán)文錦，湖北武昌(今屬武漢)人。曾在北京歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)等職。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等。

　　伯特蘭羅素(1872—1970)，英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。

　　2.寫(xiě)作背景

　　《永久的生命》：本文選自《嚴(yán)文井散文選》(人民文學(xué)出版社1985年版)。略有改動(dòng)。本文是嚴(yán)文井在1942年寫(xiě)的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文，是作者對(duì)生命的嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié)，充滿樂(lè)觀情緒。

　　《我為什么而活著》：本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)印書(shū)館20xx年版)。胡作玄、趙慧琪譯。略有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言，從中可看出羅素思想的全部?jī)?nèi)涵，也可以看作羅素生活的宣言書(shū)，這其實(shí)也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、新課導(dǎo)入

　　生命是何等精彩，人生沒(méi)有唯一的答案，每個(gè)人都以自己的方式度過(guò)自己的一生，我們?nèi)绾蝸?lái)度過(guò)?下面，我們一起來(lái)傾聽(tīng)兩位大師關(guān)于生命意義的思考，看看能給我們帶來(lái)怎樣的啟示。

　　二、新課展開(kāi)

　　永久的生命

　　【初讀課文，整體感知】?

　　本文題目為“永久的生命”，如何理解?

　　生命雖然是短暫的，但是只要我們珍愛(ài)生命，活出價(jià)值，就能使生命變得神奇和不朽。

　　【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】?

　　本文可以分為幾層?每一層講了什么?

　　分為三層。第一層先談生命的易逝，欲揚(yáng)先抑;第二層再談生命的永久，正面展開(kāi);第三層最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。三個(gè)層次，條理清晰，章法井然。

　　【把握文章主旨】?

　　作者從生命的短暫和生命延續(xù)上，感悟到生命的快樂(lè)和威勢(shì)，對(duì)生命發(fā)出由衷的贊嘆。

　　我為什么而活著

　　【初讀課文，整體感知】?

　　通讀課文，請(qǐng)問(wèn)答作者一生的三大追求是什么?

　　對(duì)愛(ài)情的'渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。

　　【感悟精彩句子】?

　　這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。

　　此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“這三種感情”比作“颶風(fēng)”，表現(xiàn)出了作者對(duì)一生中的三大追求執(zhí)著堅(jiān)定的信念。

　　【把握文章主旨】?

　　作者認(rèn)為愛(ài)情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知

　　三、寫(xiě)作方法運(yùn)用

　　【深入研讀，探究方法】

　　永久的生命

　　1.感受真實(shí)，說(shuō)服力強(qiáng)。

　　作者在文中運(yùn)用自己對(duì)生命的親身體驗(yàn)，具有生活的實(shí)感，再對(duì)生命永久不朽的意義作出闡述，有很強(qiáng)的震撼力和說(shuō)服力。

　　2.欲揚(yáng)先抑，起伏有致。

　　作者在開(kāi)頭闡述了時(shí)間流逝，生命短暫的見(jiàn)解，隨后對(duì)生命充滿樂(lè)觀的看法，生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。如此給讀者留下深刻印象。

　　我為什么而活著

　　1.層次分明，條理清晰。

　　文章采用總——分——總的結(jié)構(gòu)，闡明自己活著的理由。作者認(rèn)為，他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一，對(duì)愛(ài)情的渴望;第二，對(duì)知識(shí)的追求;第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。分層闡述，條理清晰。

　　2.用詞準(zhǔn)確，飽含深情。

　　例如，作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容以上這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力，具有很強(qiáng)的感染力。

　　【方法活用，片段作文】

　　請(qǐng)?jiān)囍�設(shè)計(jì)一下你的人生旅途，以“我少年時(shí)期的追求是什么?中年時(shí)期的追求是什么?老年時(shí)期的追求是什么?”為題，寫(xiě)一篇隨筆。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇18

　　【課標(biāo)–教材–學(xué)情】

　　并非所有優(yōu)秀的文章都天然適合每一個(gè)年齡階段的學(xué)生閱讀。就如《列夫·托爾斯泰》，這篇位于人教版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第一單元的美文就可能會(huì)讓教師感覺(jué)棘手。

　　據(jù)課前調(diào)查，學(xué)生對(duì)這篇文章是既愛(ài)又恨。愛(ài)的是它文采斐然，意蘊(yùn)深刻，極大地滿足了剛剛進(jìn)入青春期的初二年級(jí)學(xué)生對(duì)于華美語(yǔ)言和深邃思想的審美追逐。恨的是它篇幅冗長(zhǎng)，背景迷糊，主題隱諱，表達(dá)重復(fù)，寫(xiě)作風(fēng)格和初中生熟悉的常規(guī)寫(xiě)人記敘文大相徑庭。和本單元的其他幾篇文章《藤野先生》、《我的母親》、《我的第一本書(shū)》、《再塑生命》比較起來(lái)，其文學(xué)創(chuàng)作手段顯然在初二年級(jí)學(xué)生的欣賞視野之外，其需要的文學(xué)鑒賞的層次也高于初二年級(jí)學(xué)生。事實(shí)上，就是教師在閱讀的時(shí)候也會(huì)感覺(jué)艱澀之處眾多。所以，如果教師對(duì)教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā)不得當(dāng)，就可能導(dǎo)致學(xué)生的閱讀重點(diǎn)失衡，閱讀思路混亂，眉毛胡子一把抓，后果是不僅文章的優(yōu)點(diǎn)得不到凸現(xiàn)，反而會(huì)因其“弱點(diǎn)”削弱了藝術(shù)魅力。

　　【重點(diǎn)–難點(diǎn)–疑點(diǎn)】

　　因?yàn)閷?duì)文本重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)的重新認(rèn)識(shí)，筆者嘗試著突破傳統(tǒng)，自辟蹊徑“讀”托翁。后面展示的這個(gè)教學(xué)創(chuàng)意包含了以下兩個(gè)方面的思考。

　　第一，從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，人物描寫(xiě)技巧不是該教學(xué)創(chuàng)意的顯性學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這個(gè)教學(xué)創(chuàng)意定位在以該文為橋梁，讓學(xué)生了解托爾斯泰，初步感受偉大作家的心靈律動(dòng)，對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀興趣進(jìn)而去主動(dòng)閱讀托爾斯泰。這樣定位的理由在于文本的特殊性。《列夫·托爾斯泰》的人物塑造缺乏學(xué)生熟悉的人物描寫(xiě)底座——具體生動(dòng)的事件。初二年級(jí)的學(xué)生要掌握這種人物塑造的方式還有一定難度。同時(shí)，這篇文章雖然辭彩華麗，從相對(duì)獨(dú)立的句子來(lái)看可圈可點(diǎn)之處甚多，但從全篇來(lái)審視表達(dá)稍顯拖沓累贅，并非學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的典范文本。所以，與其讓學(xué)生陷于修辭的汪洋大海成為瑣屑語(yǔ)言的奴隸，不如引導(dǎo)學(xué)生從整體上體驗(yàn)語(yǔ)言精華進(jìn)而感受人物神采。

　　第二，從教學(xué)方法的選擇來(lái)看，這個(gè)創(chuàng)意摒棄了傳統(tǒng)的講解方法，而以朗讀為主要學(xué)習(xí)方式。這樣做的理由在于文本故事性不強(qiáng)，教師最可以挖掘和憑借的優(yōu)勢(shì)是文本語(yǔ)言的散文化韻律化。另外，《列夫·托爾斯泰》中費(fèi)解的難句較多，這需要背景資料的補(bǔ)充。所以，與其靠教師辛勤講解，還不如通過(guò)動(dòng)人的故事的誦讀來(lái)化解難點(diǎn)。為了讓朗誦的作用得到充分發(fā)揮，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大刀闊斧的提煉整合也是該教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意點(diǎn)。

　　【自主學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　一、初識(shí)托爾斯泰

　　1、情境朗讀：巧妙化用課文第五自然段的關(guān)鍵詞句設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)拜訪托爾斯泰的情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本。

　　(1)教師引導(dǎo)：同學(xué)們，列夫·托爾斯泰是當(dāng)時(shí)俄羅斯文學(xué)和思想的最高峰。與托翁會(huì)面是多少俄羅斯文化人夢(mèng)寐以求的事情。請(qǐng)轉(zhuǎn)變角色，我們現(xiàn)在的身份就是一群俄羅斯文學(xué)青年，是大文豪托爾斯泰的“粉絲”。我們坐火車經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)艱苦的旅程來(lái)到了托爾斯泰的家中。在客廳里我正襟危坐等待托爾斯泰的接見(jiàn)。對(duì)托爾斯泰，我們?cè)缇托纬闪藢?duì)他的主觀概念，我們希望看到一個(gè)貌似天公的美髯公，集尊貴、軒昂、偉岸、天才于一身。在親眼見(jiàn)到我們的偶像之前，我們對(duì)這位文壇泰斗的形象早已經(jīng)頷首低眉，敬重有加，內(nèi)心的期望擴(kuò)大到了誠(chéng)惶誠(chéng)恐的地步�？墒牵�當(dāng)托爾斯泰出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)和期望卻有天壤之別。這是怎么一回事呢?

　　【投影配合展示第五自然段中相對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句，比如“正襟危坐、尊貴、軒昂、偉岸、天才、頷首低眉、誠(chéng)惶誠(chéng)恐”等，以及當(dāng)時(shí)拜訪者的心理活動(dòng)。】

　　學(xué)生活動(dòng)：教師邊敘述邊和學(xué)生討論這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵，并用靈活的方式引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和表演等方式體驗(yàn)拜訪者的震驚失望的情緒。

　　2、回溯前文，通過(guò)朗讀來(lái)感受托爾斯泰的“丑”。

　　(1)要求學(xué)生迅速跳讀課文1-5自然段，探究托爾斯泰讓拜訪者震驚的原因。鼓勵(lì)學(xué)生選擇感興趣的句段用繪聲繪色的朗讀和簡(jiǎn)筆畫(huà)來(lái)傳達(dá)出拜訪者對(duì)托爾斯泰的失望。在學(xué)生朗讀的過(guò)程中教師相機(jī)引導(dǎo)討論一些關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)效果，比如：“胡亂劈成”的“劈”寫(xiě)出了額頭皮膚皺紋深和亂……托爾斯泰的毛發(fā)之丑、五官之丑、臉色之丑、氣質(zhì)之丑讓拜訪者失望。

　　3、朗讀托爾斯泰對(duì)自己的評(píng)價(jià)

　　【投影展示：像我這么個(gè)生著寬鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，難道還能找到幸福嗎?】

　　教師指導(dǎo)學(xué)生用自嘲、憤怒等各種語(yǔ)氣來(lái)朗讀。

　　二、走近托爾斯泰

　　1、教師引導(dǎo)過(guò)渡：就連托爾斯泰本人都這樣毫不留情地評(píng)價(jià)自己，拜訪者感到震驚尷尬就不難理解了。但是，拜訪者的情緒在突然之間發(fā)生了巨大的改變。這是為什么呢?

　　2、利用豐富多彩的朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受托爾斯泰眼神的深刻銳利。

　　(1)速讀第六、七、第八自然段，尋找提取出表達(dá)托爾斯泰眼神銳利的比喻句組合成小詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生以多種方式動(dòng)情朗讀，體會(huì)其精神神韻。

　　眼睛

　　這道目光像黑豹那樣

　　這道目光像锃亮的鋼刀那樣

　　這道目光像槍彈穿透?jìng)窝b的甲胄那樣

　　這道目光像金剛刀切開(kāi)玻璃一樣

　　這對(duì)眼睛是手術(shù)刀

　　這對(duì)眼睛是X光

　　這對(duì)眼睛是寒光四射的匕首

　　這對(duì)眼睛像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來(lái)——

　　把每一片虛假的偽裝扯掉

　　把所有的淺薄的信條撕爛

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情朗讀補(bǔ)充材料，教師稍做點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解托爾斯泰的深刻。

　　朗讀材料一：近千個(gè)人物，無(wú)數(shù)的場(chǎng)景，國(guó)家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域，歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個(gè)階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂(lè)和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒，竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺(jué)，到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思──在這幅畫(huà)里都應(yīng)有盡有�！�

　　——斯特拉霍夫?qū)σ恢北蝗朔Q為“世界上最偉大的小說(shuō)”《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的`評(píng)論

　　朗讀材料二：

　　這里全是虛偽，全是謊言，全是欺騙，全是罪惡!

　　——安娜·卡列尼娜臥軌時(shí)對(duì)上流社會(huì)的詛咒實(shí)際是托爾斯泰內(nèi)心深處對(duì)俄羅斯上層社會(huì)的吶喊

　　這里所做的一切事情是最大的瀆神行徑，所有這些用基督名義干出來(lái)的事情正是對(duì)基督本人的嘲弄。

　　——《復(fù)活》中托爾斯泰評(píng)價(jià)俄國(guó)官辦教會(huì)里那些頭罩偽善面紗、渾身散發(fā)虛偽詐騙味道的吸血鬼

　　(3)再讀《眼睛》一詩(shī)小結(jié)，體會(huì)托爾斯泰的深刻。

　　3、用豐富多彩的朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受托爾斯泰眼神的豐富。

　　(1)要求學(xué)生跳讀第七自然段，尋找出表達(dá)托爾斯泰精神愉悅的短語(yǔ)。老師把這些短語(yǔ)組合成小詩(shī)，供學(xué)生朗讀體會(huì)。

　　柔和的目光

　　和藹的笑容

　　粲然的笑意

　　神奇的星光

　　漣漣的熱淚

　　盎然的興趣

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情朗讀補(bǔ)充材料，教師稍做點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解托爾斯泰的深刻。

　　朗讀故事一：托爾斯泰眼睛里的微笑

　　秘書(shū)費(fèi)·布爾加科夫第一次到托翁家受到無(wú)微不至的關(guān)懷的故事。(略)

　　教師結(jié)合課文第五自然段中對(duì)托爾斯泰接見(jiàn)崇拜者的描寫(xiě)來(lái)應(yīng)證。

　　【投影展示文字：進(jìn)來(lái)的人步子輕快，連胡子都跟著抖動(dòng)不停。他剛進(jìn)門，差不多就一路小跑而來(lái)，然后突然收住腳步，望著來(lái)客友好地微笑。他帶著輕松愉快的口氣，又迅速又隨便地講著表示歡迎的話語(yǔ)，同時(shí)主動(dòng)向客人伸出手來(lái)……】

　　學(xué)生活動(dòng)：教師指導(dǎo)學(xué)生繪聲繪色地朗讀。引導(dǎo)學(xué)生抓住“輕快”、“抖個(gè)不�！�、“小跑”、“友好地微笑”、“輕松愉快”、“歡迎”、“主動(dòng)”等詞語(yǔ)來(lái)感受托爾斯泰對(duì)人的熱情真誠(chéng)和充滿活力。

　　朗讀故事二：托爾斯泰眼睛里的兩次淚水

　　托爾斯泰聽(tīng)《老伍士》和《如歌的行板》時(shí)候老淚縱橫的故事。(略)

　　3、小結(jié)：整合第八自然段的部分精彩文字，指導(dǎo)學(xué)生朗讀小結(jié)

　　這就是托爾斯泰的眼睛——

　　這是人類面部最富感情的一對(duì)眼睛

　　這對(duì)眼睛里有一百只眼珠

　　它把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去

　　然后發(fā)射出準(zhǔn)確無(wú)誤的頻波

　　它不會(huì)放過(guò)微不足道的細(xì)節(jié)

　　它全面揭示出廣袤無(wú)垠的宇宙

　　它照耀在精神世界的最高處

　　它把探照燈射進(jìn)最陰暗的靈魂深處

　　它忘我地注視上帝

　　它摧毀著一切的虛無(wú)

　　它把虛假的偽裝扯掉

　　它把淺薄的信條撕爛

　　它甚至鋒刃無(wú)情

　　直戳要害

　　刺中了自己主人的心窩

　　三、探究托爾斯泰

　　1、學(xué)生質(zhì)疑文本中的難句并投影展示(略)

　　2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀補(bǔ)充材料，教師結(jié)合背景稍作點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生了解感悟托翁矛盾的一生。

　　朗讀材料一：他的同時(shí)代作家列·尼·安德烈耶夫《逝世前的半年》(見(jiàn)教學(xué)參考書(shū))

　　朗讀材料二：《祖父逝世的時(shí)候》《世界最美的墳?zāi)埂饭?jié)選

　　朗讀材料三：托爾斯泰的名言

　　(1)人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

　　(2)人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

　　(3)一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。

　　(4)心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

　　(5)凡是使人類團(tuán)結(jié)的東西都是善良的、美好的，凡是使人類分離的東西都是惡的丑的

　　3、學(xué)生活動(dòng)：聽(tīng)了這些材料，發(fā)表感想，談對(duì)文本中的難句的理解。教師稍做點(diǎn)撥

　　四、告別托爾斯泰

　　1、經(jīng)歷了這次拜訪托爾斯泰的大起大落的心靈之旅，回顧當(dāng)初拜見(jiàn)托爾斯泰的“正襟危坐、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、頷首低眉”，此刻，你的心情又如何呢?如果你正站在托爾斯泰的墓前，請(qǐng)你為這位偉大的人物寫(xiě)幾句墓志銘。

　　4、教師總結(jié)并且推介托爾斯泰的主要作品。

　　【反思與強(qiáng)化】

　　《列夫·托爾斯泰》可開(kāi)發(fā)的教學(xué)內(nèi)容其實(shí)很多，其教學(xué)切入點(diǎn)也豐富多彩，比如對(duì)整個(gè)單元的五篇課文的寫(xiě)人手法進(jìn)行對(duì)比，重點(diǎn)學(xué)習(xí)肖像描寫(xiě)的手法、比喻句的不同展現(xiàn)形式、先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法等等。比較起來(lái)，上面呈現(xiàn)的是一種較為另類的思路。但是，不管如何做，感受托爾斯泰的形象，感悟托爾斯泰的心靈世界都應(yīng)該是教學(xué)的第一重點(diǎn)。這也應(yīng)該是一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。不管其他的輔助目標(biāo)如何定，但是如果偏離了這個(gè)基點(diǎn)，那么其它傾向于工具化的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都可能成為空中樓閣。

　　在教學(xué)中，學(xué)生也還是提出了一些問(wèn)題，非常中肯，也有一定價(jià)值，老師們也需要注意：文章中某些詞語(yǔ)比如“崎嶇”“麻木不仁”是否可以有更好的翻譯方法。有些文筆確實(shí)非常冗贅，比如第三自然段。還有學(xué)生提出：難道田野村夫的面孔就不美嗎?這些問(wèn)題教師都可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間結(jié)合背景和學(xué)生討論，以增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇19

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解詞的有關(guān)知識(shí)。

　　2、學(xué)會(huì)抓住意象欣賞詩(shī)詞。

　　3、在誦讀品味的過(guò)程中，提高學(xué)生的審美情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生品味詞的意境與語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、鑒賞詞作的意境。

　　2、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、復(fù)習(xí)詞的有關(guān)知識(shí)。

　　2、了解李清照的生平及創(chuàng)作背景。

　　二、教學(xué)新課：

　　1、師范讀課文，生自讀，注意詞的感情基調(diào)及節(jié)奏。

　　2、合作探究：

　　(1)請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，用散文化的語(yǔ)言說(shuō)出本詞創(chuàng)設(shè)的意境。

　　(2)在《望江南》中，主人公是“梳洗罷”，而詞中作者卻“日晚倦梳頭”，從中你能體會(huì)到作者什么心態(tài)?

　　(3) “聞?wù)f”“也擬”“只恐”這三個(gè)詞說(shuō)明了什么?

　　(4)本詞的作者是如何抒發(fā)感情的?

　　學(xué)生合作學(xué)習(xí)10分鐘，教師個(gè)別進(jìn)行輔導(dǎo)，然后集體交流。

　　3、重點(diǎn)解讀：

　　鑒賞這首詞美在哪里?

　　學(xué)生自主考慮，尋找“美點(diǎn)”，集體交流。

　　4、拓展延伸：

　　請(qǐng)同學(xué)們搜集古人寫(xiě)“愁”的句子。

　　三、 總結(jié)：這首詞與《望江南》有什么相同之處。

　　學(xué)生可各抒己見(jiàn)，教師總結(jié)。

　　四、類文閱讀：

　　李清照的《醉花陰》。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、背誦這兩首詞。

　　2、練習(xí)第一二題。

　　《武陵春》課堂實(shí)錄

　　師：中國(guó)古代就有這樣一位曠世才女，我們穿過(guò)歷史的煙霧來(lái)學(xué)習(xí)這首《武陵春》

　　先自由朗讀課文二遍

　　男生再讀一遍，請(qǐng)女生點(diǎn)評(píng)，

　　生：淚先流，這里沒(méi)有讀好，“淚”應(yīng)該重讀

　　師：你點(diǎn)評(píng)得很好，你能再讀一遍嗎?

　　讀完后，再請(qǐng)?jiān)撋�推薦別人來(lái)讀，并問(wèn)學(xué)生推薦理由——讀的很有感情

　　被推薦女生讀

　　師：讀得好，高境界，入情入境

　　本詞中的情感是什么?哦“愁”，帶著淡淡地哀愁我們讀一遍

　　接下來(lái)，我們?nèi)テ纷x一下詞的上半闋

　　幻燈：你從哪些地方讀到了作者的內(nèi)心的哀愁?

　　生：物是人非，這里——作者睹物思人，……在喪夫之痛后——

　　生：日晚倦梳頭，內(nèi)心的哀愁使她無(wú)心去梳妝，倦，說(shuō)明內(nèi)心有愁不在乎外在的打扮……

　　生：想到自己人老珠黃，無(wú)人欣賞

　　生：風(fēng)停了，花已經(jīng)凋謝了……所以風(fēng)住塵香這里也寄托了哀愁，作者是用景物來(lái)代替

　　生：話還沒(méi)有說(shuō)出口，就已經(jīng)流淚了，因?yàn)閮?nèi)心的愁太多太重，只能化作內(nèi)心的眼淚

　　生：很多事情都不想做，事事休

　　師：我們讀到生活的態(tài)度是消極的，絕望的

　　生：因?yàn)楸�痛所以�?xiě)這樣的景色

　　師：上闋未著一愁字而寫(xiě)盡愁緒，你們知道他的丈夫嗎?誰(shuí)介紹一下

　　生：四個(gè)太學(xué)士，趙明誠(chéng)……

　　生：是一位金石考據(jù)家

　　師：介紹一下她們的婚姻美滿的生活……而如今……

　　下面請(qǐng)女生讀，傳達(dá)一下那種悲痛，請(qǐng)男生點(diǎn)評(píng)……

　　生，讀得很好，十分的哀愁

　　師：這么重的愁緒有沒(méi)有去排遣一下

　　幻燈：品下闋，圈劃體現(xiàn)人物心理變化的詞，并且用自己的話說(shuō)說(shuō)詞人的心理活動(dòng)

　　生：聞?wù)f，也擬，只恐

　　可見(jiàn)詩(shī)人的心中有重量極大的哀愁

　　師：有沒(méi)有成行?

　　其實(shí)詞人最喜歡游山玩水，泛舟河上

　　生：可以從如夢(mèng)令中得到印證，(并且背誦一遍)

　　師：你素養(yǎng)很好，我們一起來(lái)看看這首少年時(shí)代的詞，你讀到了什么?

　　生：表現(xiàn)夏日郊外游玩時(shí)的歡樂(lè)和喜悅

　　師：真是少年不知愁滋味，對(duì)吧

　　再補(bǔ)充一首《一剪梅》這首寫(xiě)在新婚不久，丈夫外出遠(yuǎn)行時(shí)，看看流露出的情感有什么不一樣

　　生讀一遍

　　生：感受到了淡淡地哀愁，相思之愁

　　是一種少婦的情懷(全場(chǎng)笑)

　　師;痛苦嗎?

　　生：不痛苦，因?yàn)榈却�丈夫歸來(lái)，始終有個(gè)相愛(ài)的人在一起。

　　師：哪里看出的?

　　生：一種相思，兩處閑愁

　　師：無(wú)論在少女時(shí)期還是在新婚不久，她都在登船游玩，但是現(xiàn)在怎么不去呢?

　　幻燈：內(nèi)容是李清照悲慘的流浪事跡的介紹

　　教師范讀，配樂(lè)，學(xué)生思考

　　曾經(jīng)那么幸福有限的女子，如今為何愁腸百結(jié)了呢?

　　學(xué)生沉浸在教師的朗讀中。教師

　　幻燈“試用‘你若問(wèn)我愁幾許，只因——————’”的句式寫(xiě)詞人內(nèi)心的獨(dú)白。

　　幾分鐘后

　　生：……只因家國(guó)破

　　生：只因后生命悲矣

　　生：……只因夫亡……

　　……

　　師：家國(guó)之痛，孀居之悲，將詞人的愁凝成1重，別說(shuō)是詞人，就是我們也難以承受

　　齊讀一遍——

　　用一段話來(lái)印證詞人九百年前高貴的靈魂

　　屏幕上一段，抒情很濃的文字，教師個(gè)人的創(chuàng)作

　　再一次朗讀全詞。全場(chǎng)沉寂。

　　《武陵春》教學(xué)片斷實(shí)錄

　　一、課前綢繆

　　師：我們古人寫(xiě)“愁”，可以說(shuō)是窮形盡相，淋漓盡致，感人肺腑。讓我們回憶一下，從你所知道的詩(shī)詞當(dāng)中搜尋，總結(jié)一下，古人通常是通過(guò)哪些物象來(lái)寫(xiě)愁的?用詩(shī)詞來(lái)證明。

　　生：用月亮來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！薄拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”。

　　生：張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠�！�

　　生：蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”

　　……

　　生：用水來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！薄半僦瑴I，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東�！�

　　生：用酒來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁�！�

　　生：范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚。”

　　生：用梧桐來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“寂寞梧桐深院鎖清秋�！�

　　生：用山來(lái)表現(xiàn)愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁�！�

　　生：李白、杜甫用頭發(fā)來(lái)表現(xiàn)愁。李白是“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)�！倍鸥κ恰鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”

　　……

　　師：這樣看來(lái)。只要詩(shī)人詞人的心境是郁愁的，天地萬(wàn)物都會(huì)被感染上愁緒，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，就是這個(gè)道理。詩(shī)人們愁腸百結(jié)，所以百般寫(xiě)愁。我們?cè)賮?lái)看看他們是怎樣具體抒發(fā)愁緒的。

　　師：詩(shī)人們抒發(fā)自己的愁緒。主要有兩種方式：一是觸景生情，以景襯情，情景交融;一是直抒胸臆。老師說(shuō)詩(shī)詞句，大家說(shuō)詩(shī)人的情感表達(dá)方式。

　　師：“巴山夜雨漲秋池。”

　　生：觸景生情，以景襯情，情景交融。

　　師：“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許�！�

　　生：直抒胸臆。

　　師：“楊花落盡子規(guī)啼”、“東風(fēng)無(wú)力百花殘”。

　　生：觸景生情，以景襯情，情景交融。

　　師：“自古多情空余恨”、“此恨綿綿無(wú)絕期”。

　　生：直抒胸臆。

　　……

　　師：通過(guò)具體物象來(lái)寫(xiě)愁，或觸景生情，以景襯情，情景交融，或直抒胸臆，讓澎湃的情潮溢出心堤。我們今天再學(xué)一首婉約詞《武陵春》，看看李清照又是怎樣寫(xiě)出自己的愁苦的。

　　二、背景介紹。

　　紹興五年，李清照寓居在浙江金華時(shí)，寫(xiě)了《武陵春》這首詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了。經(jīng)歷了國(guó)家敗亡，家鄉(xiāng)淪陷，文物喪失，丈夫病死等不幸遭遇，處境凄涼，內(nèi)心極其悲痛。這首詞所反映的正是她真實(shí)的生活片斷和思想感情。

　　三、朗讀指導(dǎo)。(示范朗讀)

　　四、研讀

　　師：你認(rèn)為這首詞是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?(文眼)

　　生：愁。

　　師：你從哪些地方感受到了作者的愁緒?作者是怎樣寫(xiě)愁的。

　　生：從描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)來(lái)寫(xiě)愁。

　　生：扣住細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)愁。

　　生：運(yùn)用新奇的比喻來(lái)寫(xiě)愁。

　　生：以景襯情，情景交融。

　　師板書(shū)

　　描摹動(dòng)作神態(tài)

　　扣住細(xì)節(jié)愁新奇比喻

　　直接抒情間接抒情

　　五、欣賞

　　師：“風(fēng)住塵香花已盡”。風(fēng)兒停了，鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，又是春意闌珊(將盡)的`季節(jié)。

　　師：是人憐花乎?還是花憐人?

　　生：眾說(shuō)不一。

　　師：你們說(shuō)的都說(shuō)得通。但老師認(rèn)為是人花相惜，情景交融，物我一體。這種理解更生動(dòng)些。注意賞析的時(shí)候要融情于景。

　　師：“日晚倦梳頭”，日上三竿仍無(wú)心梳洗，這句話采用含蓄手法，通過(guò)婦女特有的生活細(xì)節(jié)——倦于晨妝，反映了詞人的滿懷愁緒。為什么詞人倦于梳頭呢?用對(duì)稱句來(lái)賞析。

　　師：紅顏已老。

　　生：韻華已逝。

　　師：丈夫不在。

　　生：知己難覓。

　　師：對(duì)生活失去信心，

　　生：對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿失望。

　　師：所以詞人懶于晨妝。

　　師：“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流�！闭�(qǐng)美好的回憶來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)的孤苦。要求句式對(duì)稱。

　　師：以前：夫唱婦隨，郎才女貌。朝看日出。

　　生：晚數(shù)星星。

　　師：短鋤栽花。

　　生：長(zhǎng)詩(shī)佐酒。

　　師：以前夫婦倆攜手游天下名山，

　　生：并肩讀千古奇文。

　　……

　　師：說(shuō)不盡的美好，道不完的甜蜜，然而，這一切都不在了，只有山川依舊。請(qǐng)用晏殊的詞句來(lái)表達(dá)這種物是人非的滄桑感覺(jué)。

　　生：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

　　師：“欲語(yǔ)淚先流”，欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)，欲訴無(wú)人，唯有借兩行熱淚傾瀉心中的無(wú)限哀愁。那奪眶而出的眼淚，是內(nèi)心萬(wàn)重憂愁的外在表露。

　　師：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！卑С畋臼强床灰�(jiàn)的、摸不著的，詞人卻把它比作可承載、可觸摸的實(shí)體，說(shuō)自己的愁重得連船都載不動(dòng)。一葉輕舟難載山重之愁，化虛為實(shí)，化抽象為具體，是描摹愁思的絕妙好辭。說(shuō)說(shuō)這三句是怎樣把作者的心情寫(xiě)得一波三折的?

　　生：“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”這三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了作者試圖排遣愁緒的做法。前兩個(gè)詞給人一種希望，好像可以為作者松一口氣，而“只恐”又讓人跌落到作者的萬(wàn)丈愁緒中，三個(gè)詞寫(xiě)出了作者的沉重、無(wú)奈，又緊緊抓住了作者的心。一波三折，耐人尋味。

　　六、師總結(jié)、生朗讀品味。

　　七、拓展延伸

　　想一想還有哪些寫(xiě)愁的詩(shī)句，請(qǐng)找出來(lái)背一背,并說(shuō)明其特點(diǎn)。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇20

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解通訊這一新聞文體的特點(diǎn)。

　　2、激發(fā)學(xué)生愛(ài)的情感，培養(yǎng)理解和想象的能力。

　　3、透過(guò)行為領(lǐng)悟人性善良的本質(zhì)，讓學(xué)生體會(huì)向往和平的人民共有的深厚的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、復(fù)述故事，把握課文內(nèi)容。

　　2、分析課文，學(xué)習(xí)通過(guò)反復(fù)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)把文章寫(xiě)得生動(dòng)感人。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　分析蠟燭、炮火的特殊意義。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　有這樣一個(gè)特殊的葬禮，炮火是葬禮的伴奏音樂(lè)，炮彈炸出來(lái)的水坑是埋葬地點(diǎn)，墳堆是用手一捧一捧地捧出來(lái)的，舉行葬禮的人與被葬的人素不相識(shí)，這樣一個(gè)特殊的葬禮，發(fā)生在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中。下面讓我們走進(jìn)這篇通訊報(bào)道——《蠟燭》

　　二、新授課

　　(一)初讀課文

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，并用兩個(gè)字來(lái)表達(dá)讀后的感受。——感動(dòng)

　　(二)理清文章內(nèi)容

　　這篇通訊的作者是蘇聯(lián)作家西蒙諾夫，當(dāng)時(shí)他秋為隨軍記者，在采訪的過(guò)程中收集到了這則感人肺腑的故事。今天，在這里，我就來(lái)扮演西蒙諾夫，讓我們通過(guò)合理的想象，還原一下作者創(chuàng)作這篇文章的過(guò)程。

　　“你好，可愛(ài)的戰(zhàn)士們，我是記者西蒙諾夫，你們真的很英勇，我聽(tīng)說(shuō)在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)生了很多感人的故事，你們能給我講一個(gè)嗎?”

　　(請(qǐng)學(xué)生復(fù)述故事)

　　“這個(gè)故事真的非常感人，但是因?yàn)槲乙獙?xiě)的是一篇通訊，所以要求時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，非常的準(zhǔn)確，所以我可以再核實(shí)一下這幾點(diǎn)嗎?”

　　【時(shí)間：1944年9月19日

　　地點(diǎn)：貝爾格萊德的薩伐河

　　人物：老婦人瑪利·育乞西、紅軍戰(zhàn)士契柯拉耶夫

　　事件：一位蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士在南斯拉夫國(guó)土上犧牲了(原因)，

　　南斯拉夫母親不顧槍林彈雨，以驚人的毅力安葬了烈士(經(jīng)過(guò))，

　　最后拿出自己唯一珍愛(ài)的結(jié)婚花燭點(diǎn)在烈士的墳頭，悼念烈士表達(dá)敬意(結(jié)果)�！�

　　(三)文章主題

　　(1)“我想請(qǐng)問(wèn)戰(zhàn)士們，你們認(rèn)為這個(gè)南斯拉夫的老婦人與我們的紅軍戰(zhàn)士素不相識(shí)，她為什么在這樣危險(xiǎn)的情況下埋藏我們的戰(zhàn)士?”——對(duì)戰(zhàn)士的崇敬與哀悼

　　(2)“我們出兵南斯拉夫，老人埋葬烈士的深刻意義在什么地方?”

　　——兩國(guó)人民的深厚情誼，老人和烈士之間的母子深情，對(duì)和平的共同的渴望

　　(四)寫(xiě)作技巧

　　(1)“真是一個(gè)感人的故事，可是我要突出哪些因素，才能達(dá)到更為感人的藝術(shù)效果呢?”

　　感人因素——環(huán)境危險(xiǎn)，炮火連天

　　老婦人年老體弱，掩埋形烈士非常吃力

　　老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士

　　點(diǎn)在墳上的蠟燭有特殊意義

　　可以運(yùn)用反復(fù)、動(dòng)作描寫(xiě)及細(xì)節(jié)描寫(xiě)，補(bǔ)充說(shuō)明

　　(2)“那么，我們給這樣一篇文章起個(gè)什么名字呢?為什么嗎?”

　　蠟燭——象征兩國(guó)軍民的感情，象征著老人與烈士之間的母子深情。

　　“謝謝大家，那我這就回去趕快完成篇文章�！�

　　三、遷移訓(xùn)練

　　那么，讓我們回到課堂，學(xué)習(xí)西蒙諾夫來(lái)設(shè)計(jì)一篇感人的文章

　　一個(gè)女孩拾金不昧把錢還給失主。我們?yōu)檫@樣一個(gè)平凡又感人的小故事設(shè)計(jì)一些感人的因素。

　　1、天氣惡劣

　　2、女孩需要錢

　　3、錢對(duì)失主來(lái)說(shuō)很重要。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　“蠟燭”是光明的象征，是奉獻(xiàn)的象征，一支小小的蠟燭將穿透戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，燃亮在世界和平的前夜�！断灎T》是一首贊美詩(shī)，一曲頌歌，這首頌歌將永遠(yuǎn)回蕩在熱愛(ài)和平的世界人民的心頭。讓我們?yōu)榧t軍烈士致哀，讓我們用行動(dòng)表達(dá)對(duì)南斯拉夫母親的崇敬之情吧!我們熱愛(ài)和平，我們期盼著世界遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人類遠(yuǎn)離罪惡的那一天!

　　教學(xué)雜談

　　〖閱讀教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展·拓展延伸，聯(lián)系生活〗

　　教師要加強(qiáng)文本知識(shí)與學(xué)生日常經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)某個(gè)問(wèn)題的理解拓展延伸到現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)J識(shí)看法，利用文本信息分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如學(xué)習(xí)《蠟燭》一文可延伸問(wèn)：戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)給人類帶來(lái)什么苦難?聯(lián)系你在報(bào)刊雜志電視上看到過(guò)的事件談?wù)効捶�。學(xué)了《臺(tái)階》后拓展問(wèn)：臺(tái)階與人的品格、社會(huì)地位之間的關(guān)系如何?把文本信息作為激發(fā)學(xué)生思考的食糧，擴(kuò)大體驗(yàn)的范圍。又如，學(xué)了詩(shī)歌以后讓學(xué)生設(shè)置某種陳述環(huán)境，從詩(shī)中選取詩(shī)句加以運(yùn)用，縮短詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)之間的距離，增強(qiáng)活動(dòng)的刺激感。

　　〖養(yǎng)成教育：語(yǔ)文教學(xué)的捷徑〗

　　議讀課型──議讀貴在活躍思想。數(shù)、理、化、史、地、生教學(xué)主要目的在于讓學(xué)生理解與掌握教材中的定理、公式、年代、人物、事件，唯獨(dú)語(yǔ)文課可以大膽超脫文本，作心靈的遠(yuǎn)游，不需要記住其中人物的名稱、性格、段落大意、寫(xiě)作特點(diǎn)，而主要為了逐步學(xué)會(huì)閱讀運(yùn)思的方法。議讀課的落腳點(diǎn)還在于“讀”字，讀出原汁原味來(lái)，讓學(xué)生的情感與作者的情感碰撞出火花，產(chǎn)生共鳴，從而發(fā)現(xiàn)文章的質(zhì)美理趣，并能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確表述，并與同學(xué)分享閱讀感受。而討論的目的是合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，表述觀點(diǎn)，聽(tīng)取意見(jiàn)，記錄要點(diǎn)。讓學(xué)生質(zhì)疑討論，并不是放羊，老師要設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，力求每個(gè)問(wèn)題之間有一定的邏輯順序，由表及里，從感性到理性，從局部到整體，由淺入深。比如：八年級(jí)上冊(cè)第3課西蒙諾夫的《蠟燭》學(xué)生自讀課文，整體感知，概述課文內(nèi)容后，可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：

　　1、這是一篇戰(zhàn)地通訊，它主要是記敘的`成分，你能找出其中的六要素嗎?課文以蠟燭為題，這里的燭光，你認(rèn)為有什麼特殊的象征意義呢?

　　2、你發(fā)現(xiàn)文章對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行了不厭其煩的反復(fù)描寫(xiě)?作者為什么要這樣反復(fù)加以描寫(xiě)?

　　3、課文中的老婦人，是本文的主人公，你能概括一下她的形象嗎?

　　〖如何讓語(yǔ)文課導(dǎo)入語(yǔ)更具吸引力·啟迪之美〗

　　詼諧明快的導(dǎo)入語(yǔ)，可收到意想不到的效果。如有一位教師上西蒙諾夫《蠟燭》一文時(shí)導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的：“在炮火燒灼了的戰(zhàn)場(chǎng)上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹(shù)木中間，有一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚花燭，點(diǎn)在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭，這是為什么?讓我們穿越時(shí)空，去目睹那悲壯而崇高的一幕吧!”這樣學(xué)生就很自然的把注意力集中到課文的學(xué)習(xí)上來(lái)了，從課文中拾取疑點(diǎn)，啟迪學(xué)生，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文，使講課有了一定的思路。

　　以上總結(jié)的幾點(diǎn)課文導(dǎo)入語(yǔ)，意在啟發(fā)教師在教學(xué)中善于實(shí)踐總結(jié)，每一堂課成敗與否，好的開(kāi)頭是關(guān)鍵。只有設(shè)計(jì)好美的導(dǎo)入語(yǔ)才能使每一節(jié)課生動(dòng)自如。

　　〖“把謊話說(shuō)得圓”──關(guān)于文學(xué)作品藝術(shù)真實(shí)性問(wèn)題的一點(diǎn)思考·教師應(yīng)如何處理學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)真實(shí)性的質(zhì)疑〗

　　學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的藝術(shù)真實(shí)性的質(zhì)疑通常會(huì)出現(xiàn)下列情況：首先，學(xué)生基于其知識(shí)水平及生活閱歷所限，有時(shí)候?qū)π≌f(shuō)的藝術(shù)真實(shí)性還缺乏客觀理性的把握，把藝術(shù)真實(shí)和生活真實(shí)徹底等同，因而可能產(chǎn)生一些偏頗的看法。在這種時(shí)候教師要對(duì)學(xué)生不正確的看法要給予糾正。如《背影》一文，有學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這個(gè)父親買橘子是違反了交通規(guī)則，月臺(tái)上肯定有警察，怎么就沒(méi)來(lái)干涉呢?這里涉及的就是學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗(yàn)隨意移植而造成的對(duì)藝術(shù)真實(shí)性的錯(cuò)誤判定。其次，學(xué)生如果對(duì)作品藝術(shù)真實(shí)性的質(zhì)疑確實(shí)有一定的道理，教師一方面要給予肯定，另一方面可嘗試引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷�，盡量“把謊話說(shuō)得圓”。

　　那么謊話如何才能說(shuō)得圓，讓人信以為真呢?亞理士多德就此問(wèn)題也曾說(shuō)過(guò)自己的見(jiàn)解：“把謊話說(shuō)得圓主要是荷馬教給其他詩(shī)人的，那就是要利用似是而非的推斷。如果第一樁事成為事實(shí)或發(fā)生，第二樁即隨之成為事實(shí)或發(fā)生人們會(huì)以為第二既已成為事實(shí)，第一樁必已成為事實(shí)或已發(fā)生�！边@些話通俗地說(shuō)就是要把前后事件細(xì)節(jié)的聯(lián)系把握好，作品的藝術(shù)真實(shí)性就能夠較好的體現(xiàn)出來(lái)。以人教版八年級(jí)上冊(cè)西蒙諾夫的《蠟燭》為例，學(xué)生普遍認(rèn)為：攻擊方場(chǎng)的炮火如此猛烈，一個(gè)年邁的老婦人在方場(chǎng)上呆了大半天竟然安然無(wú)恙實(shí)在不可信，難道炮彈都長(zhǎng)了眼，預(yù)知到老婦人身上將要發(fā)生感人的事而“手下留情”了嗎?的確，這篇課文給人的感覺(jué)就是把生活寫(xiě)得太光滑，太有條理，讓人摸不到生活本來(lái)的毛茸茸的特性，反而留下了編造的痕跡。在這種情況下教師完全可以放手讓學(xué)生討論情節(jié)的可信度問(wèn)題，然后可以讓學(xué)生還原生活的本來(lái)面目，從細(xì)節(jié)入手提出修改意見(jiàn)。這不但可以激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)作的熱情，還能有效提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。

　　事實(shí)上，教材中的文學(xué)作品不可能都毫無(wú)瑕疵，誠(chéng)實(shí)客觀的對(duì)待這些瑕疵反而會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)充滿了思想的靈光�！鞍阎e話說(shuō)的圓”就是我們把“瑕疵”之美進(jìn)行到底的大膽嘗試!

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇21

　　一、舊課導(dǎo)入：

　　《恐龍無(wú)處不在》通過(guò)南極發(fā)現(xiàn)恐龍的例子，提出恐龍如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸的問(wèn)題，引出了板塊構(gòu)造理論，從而證明了“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響“這一觀點(diǎn)。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢？讓我們先來(lái)閱讀一遍這篇短文。

　　二、質(zhì)疑討論

　　出示問(wèn)題：

　　在《被壓扁的沙子》里作者提到恐龍滅絕的兩種理論，你能找出來(lái)嗎？你贊成哪一種，為什么？

　　這篇文章中作者的看法是什么？根據(jù)又是什么？

　　明確：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。（可將自己查找的資料整理成論據(jù)加以證明。

　　“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊�！弊C據(jù)一：因?yàn)樵诳铸垳缃^的那個(gè)年代的巖層中，發(fā)現(xiàn)了斯石英——壓扁的沙子。證據(jù)二：斯石英只在被撞擊后才形成，所以如果是火山爆發(fā)吞沒(méi)了恐龍，就不會(huì)有“斯石英”存在。結(jié)論：無(wú)疑是撞擊毀滅了恐龍。

　　對(duì)比閱讀

　　本文與前一篇文章有什么異同之處？（從說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明角度、說(shuō)明語(yǔ)言方面比較）

　　a、說(shuō)明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)知識(shí)層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出地解釋清楚。

　　b、說(shuō)明方法：都采用了多種說(shuō)明方法。

　　首先都采用了舉例子：《恐龍無(wú)處不在》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，說(shuō)明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”說(shuō)明南極不只有恐龍化石，還有別的。《被壓扁的沙子》中舉“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。

　　其次都采用了作比較：《恐龍無(wú)處不在》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的'沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來(lái)說(shuō)明斯石英與普通沙子區(qū)別。

　　除此以外，還有“打比方”列數(shù)字”“作詮釋”等說(shuō)明方法。

　　c、說(shuō)明的角度：《恐龍無(wú)處不在》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到撞擊。

　　d、說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，淺顯易懂。

　　拓展練習(xí)，分組自由討論：由本文的學(xué)習(xí)，科學(xué)家的哪些思考和解決問(wèn)題的方式，對(duì)你有所啟發(fā)？培養(yǎng)創(chuàng)造力需要哪些思維能力？

　　《被壓扁的沙子》課堂實(shí)錄

　　屏幕顯示《新華文摘》網(wǎng)頁(yè)截圖：據(jù)《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道，阿根廷科學(xué)家在南極發(fā)現(xiàn)了一些骨骼化石。有阿根廷的一支南極探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的這些化石包括部分顱骨，脊背上的部分骨板和其他骨骼。這些化石好像屬于一種新的食草恐龍，具有鳥(niǎo)臀目恐龍的特征。

　　師：請(qǐng)把這段文字歸納成一句話。

　　生：南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石。

　　放視頻《恐龍、南極》（時(shí)間1分鐘），介紹恐龍和南極的一些常識(shí)。

　　師：結(jié)合視頻和剛才的新聞，大家有什么疑問(wèn)？

　　生：恐龍如何在南極生存？

　　生：恐龍如何越過(guò)大洋到了南極？

　　……

　　屏幕顯示：蘇格拉底曾說(shuō)：?jiǎn)栴}是接生婆，它能幫助新思想的誕生。師生齊讀屏顯內(nèi)容。

　　師：讓我們隨著阿西莫夫的筆來(lái)見(jiàn)證一個(gè)偉大學(xué)說(shuō)的證明。請(qǐng)聽(tīng)課文錄音。

　　放課文錄音。

　　屏顯整體感知題：

　　1、作者針對(duì)南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的現(xiàn)象提出了那些問(wèn)題？

　　2、對(duì)于這些問(wèn)題，作者給出什么樣的的答案？（是大陸在漂移，而不是恐龍?jiān)谶w移）

　　3、作者由南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的現(xiàn)象最后證明了什么樣的理論？（地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)）

　　師：是大陸在漂移，不是恐龍?jiān)谶w移，你覺(jué)得可信嗎？

　　生齊聲大聲回答：可信。

　　師：為什么可信？

　　生：7年級(jí)下冊(cè)的科學(xué)書(shū)上有的。學(xué)到過(guò)。

　　師：那么作者自己提出時(shí)是否百分百的肯定？

　　齊讀第6段，找出關(guān)鍵詞回答。

　　生：不是百分百肯定。文中的“也許”“幾乎”可以看出，

　　師：的確是不很肯定，因?yàn)樗�只不過(guò)是作者的一種假說(shuō)。

　　屏幕顯示百度百科詞條截圖：大陸漂移假說(shuō)的有關(guān)內(nèi)容和這種假說(shuō)的弱點(diǎn)等。

　　師：雖然這種假說(shuō)有一些目前無(wú)法解釋的弱點(diǎn)，但它十分可貴，因?yàn)椤��?/p>

　　屏幕顯示：牛頓曾說(shuō)：沒(méi)有大膽的假說(shuō)，就沒(méi)有偉大的發(fā)現(xiàn)。師生齊讀屏顯內(nèi)容。

　　師：作者是怎樣證明自己的假說(shuō)成立的？研讀7—14小節(jié)。屏顯下列問(wèn)題：

　　1、根據(jù)作者的假說(shuō)，你來(lái)說(shuō)說(shuō)恐龍化石為什么會(huì)出現(xiàn)在南極大陸？（提示：假說(shuō)推論部分的順序是什么？）

　　2、怎樣用一句話概括這一部分的內(nèi)容？

　　學(xué)生自己讀完，屏顯：大約2.25億年前的大陸是……，那時(shí)的恐龍是……

　　大約2億年前的大陸是……，6500萬(wàn)年前的大陸是……，現(xiàn)在的大陸是……，恐龍化石……

　　師：請(qǐng)對(duì)著提示復(fù)述過(guò)程。

　　生復(fù)述過(guò)程。順便可討論說(shuō)明語(yǔ)文的準(zhǔn)確，如“大約”“這樣或者那樣的原因”

　　師：用一句話概括這部分內(nèi)容

　　生：泛大陸分裂帶走恐龍，每個(gè)大陸都有了自己的恐龍。

　　師：根據(jù)作者的假說(shuō)推論出，南極應(yīng)該有恐龍化石。那么南極有恐龍化石嗎？

　　生：有，開(kāi)頭的新聞里已經(jīng)報(bào)道，南極有恐龍化石。

　　師：那么說(shuō)明原來(lái)的假說(shuō)是正確的。

　　理出文章的思路，屏顯：觀察分析現(xiàn)象→提出問(wèn)題→提出假說(shuō)→用已有知識(shí)推理驗(yàn)證→得出結(jié)論。

　　師：這是一種現(xiàn)代科學(xué)研究常用的方法叫假說(shuō)演繹法。

　　屏顯百度百科“假說(shuō)演繹法”詞條截圖，師生齊讀。教師強(qiáng)調(diào)假說(shuō)演繹法的過(guò)程。

　　……

　　引入阿西莫夫的介紹，屏顯：阿西莫夫（1920—1992），當(dāng)代美國(guó)最著名的科普作家、科幻小說(shuō)家。他一生著述近500本。代表作《基地系列》、《機(jī)器人系列》。曾獲代表科幻界。最高榮譽(yù)的雨果獎(jiǎng)和星云終身成就。

　　屏顯：我一直夢(mèng)想自己能在工作中死去，臉埋在鍵盤上，鼻子夾在打字鍵中�！�——阿西莫夫

　　師生齊讀中下課。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇22

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)與技能：

　　1、理解短文所闡明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

　　3、了解作者及文體特征。

　　二、過(guò)程與方法：

　　1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高

　　文言文閱讀能力。

　　2、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。

　　三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)

　　越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　一、重點(diǎn)

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

　　二、難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

　　2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、情景導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（學(xué)生列舉）

　�。�馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。）

　　關(guān)于馬，還有一個(gè) “伯樂(lè)相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

　　今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　二、解題，介紹作者、寫(xiě)作背景

　　1、前面我們學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》，今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，有誰(shuí)能夠講一講“說(shuō)”在這里的意思？

　　明確：“說(shuō)”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”

　　《馬說(shuō)》運(yùn)用比喻藝術(shù)說(shuō)理的典范，中國(guó)乃至世界最早的人才論文

　�。ò鍟�(shū)） ： 人才論文

　　2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。著名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。

　　自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書(shū)“請(qǐng)寬免民徭而免田租”，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。

　　在文學(xué)上，他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，主張為文明白通暢，對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。

　　3、寫(xiě)作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

　　三、初讀課文，正音上口：

　　1、聽(tīng)課文錄音

　　要求：明確字音、語(yǔ)氣、節(jié)奏

　　2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。

　　四、再讀課文，整體感知：

　　1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

　�。�1）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）

　�。�2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋

　　祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱：著稱。

　�。�3）你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎？

　　虛詞：而、之、以、也

　�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段

　　世間有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

　�。�5）思考鞏固：

　�、傥恼乱婚_(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的？

　　世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

　�。ò鍟�(shū)） ：論點(diǎn)： 世有伯樂(lè)，然后有千里馬

　　教師強(qiáng)調(diào)：強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說(shuō)明伯樂(lè)知千里馬。

　　（板書(shū)） ： 伯樂(lè) 知 千里馬

　�、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢？

　　祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　�。�6）對(duì)于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺(jué)？

　　沉痛、惋惜、同情。

　�。�7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

　　低沉緩慢

　�。�8）概括段意：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

　�。�9）小結(jié)：文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的見(jiàn)解，這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系，即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用，因?yàn)槌�伯�?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無(wú)知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。

　　2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

　　（1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。）

　　（2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋

　　一食(shí)：吃一頓； 或：有時(shí)； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(Sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；且：尚且； 等：等同； 安：疑問(wèn)詞，怎么。

　　（3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？

　　①虛詞：而、之、也、其

　�、趯�(shí)詞：能 食 盡

　　你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋

　　食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂

　　才美不外見(jiàn) 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)

　�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

　�。�5）思考鞏固：

　　①“千里馬”被埋沒(méi)的直接原因是什么？

　　食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

　�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美不外現(xiàn)

　　教師：如果才美外現(xiàn)了，稱為什么馬？

　�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬

　�、凇扒Ю锺R”被埋沒(méi)的根本原因是什么？

　　食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）

　　（板書(shū)） ： 食馬者 不知 千里馬

　�、圩髡呤窃鯓訉�(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？

　　是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　（6）對(duì)于食馬者的做法，你心里有什么感覺(jué)？

　　憤怒譴責(zé)

　�。�7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

　　急促、迅猛、高亢。

　�。�8）概括段意：提示千里馬被埋沒(méi)的原因。

　　（9）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫(huà)了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說(shuō)法，但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

　　3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

　�。�1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）

　�。�2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪

　�。�3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？試試看

　�、偬撛~：而、之、以、也、其、策

　�、趯�(shí)詞：能 食 盡

　　你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋

　　食之不能盡其材 通“才” 才能

　　其真無(wú)馬邪 通“耶” 表示疑問(wèn) 相當(dāng)“嗎”

　�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是（他們）真不識(shí)得千里馬��！

　�。�5）思考鞏固：

　�、佟安咧�”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么？

　　排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

　　②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！

　　第二段提出千里馬才美不外現(xiàn)，在食馬者眼中就無(wú)馬了。

　�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美不外現(xiàn) 無(wú)馬

　�、勰木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？

　　嗚呼！其真無(wú)馬邪？

　�、芪闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨？

　　其真不知馬也。

　�、荼疚牡闹髦际鞘裁�？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘、埋沒(méi)人才。

　�。�6）朗讀本段的語(yǔ)氣應(yīng)該怎樣？ 深刻嘲諷

　�。�7）概括段意：對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

　�。�8）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的.方法刻畫(huà)執(zhí)策者的形象，把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對(duì)照起來(lái)，生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

　　五、三讀課文，理解寓意、品味意境

　　1、理解文章的深層寓意

　　提問(wèn)：作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？

　　明確：不是，

　　“千里馬”比喻人才； （板書(shū)）

　　“伯樂(lè)”比喻慧眼識(shí)才者；圣明的君主；能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人（難遇）

　　“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。

　　2、作者韓愈寫(xiě)此文的意圖是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　文章借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象；

　　表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

　　3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無(wú)奈和憤慨，這種寫(xiě)作手法叫什么？

　　教師指出（托物寓意）板書(shū)

　　4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語(yǔ)氣？

　　11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣；

　　5、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？

　　明確：表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。

　　6、每一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？

　　明確：第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé)；第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。

　　7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。

　　要求：讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連，力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語(yǔ)氣。

　　六、擴(kuò)展延伸

　　我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）

　　在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的

　　老師寄語(yǔ)：在學(xué)習(xí)生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　馬說(shuō) （人才論）

　　韓愈

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