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高三語(yǔ)文二輪教案

時(shí)間:2022-04-27 05:27:54 高三語(yǔ)文教案 我要投稿

高三語(yǔ)文二輪教案

  作為一位杰出的老師,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編收集整理的高三語(yǔ)文二輪教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高三語(yǔ)文二輪教案

高三語(yǔ)文二輪教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、培養(yǎng)初步鑒賞古典詩(shī)歌能力;

  2、提高解答古典詩(shī)歌鑒賞題能力。

  教學(xué)重點(diǎn):把握重要環(huán)節(jié),抓住關(guān)鍵詞句。

  教學(xué)難點(diǎn):對(duì)詩(shī)歌背景及其所用典實(shí)的了解。

  教學(xué)方法與思路

  1、從高考古典詩(shī)歌鑒賞題考查的內(nèi)容歸納所要復(fù)習(xí)的重點(diǎn);

  2、掌握具體方法;

  3、實(shí)例訓(xùn)練,形成能力。

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

  一、引言導(dǎo)入,板書課題

  我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)詩(shī)的王國(guó),優(yōu)秀的詩(shī)人像群星燦爛,優(yōu)美的詩(shī)篇流傳久遠(yuǎn)。古典詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,也是近年高考的必考內(nèi)容。然而在實(shí)際學(xué)習(xí)中,由于年代相去甚遠(yuǎn),許多同學(xué)對(duì)古典詩(shī)歌的理解總是有一定的難度,有時(shí)似懂非懂,有時(shí)只能意會(huì),不能言傳,在考試中失分較多。這說(shuō)明我們有必要提高自身的鑒賞能力,提高古典詩(shī)歌鑒賞題的解答能力。這節(jié)課我們就來(lái)探討古典詩(shī)歌鑒賞中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。(板書課題:古典詩(shī)歌鑒賞)

  二、從高考題歸納古典詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)

  1、投影顯示1996年高考古典詩(shī)歌鑒賞題(習(xí)題1)。

  引導(dǎo)學(xué)生思考:鑒賞的內(nèi)容有哪些?

  明確:第一題是元曲句子的鑒賞,第二題涉及結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、風(fēng)格。

  2、投影顯示1997年高考古典詩(shī)歌鑒賞題(習(xí)題2)。

  引導(dǎo)學(xué)生思考:鑒賞的內(nèi)容有哪些?

  明確:

  3、歸納古典詩(shī)歌鑒賞題的鑒賞要點(diǎn):

 。1)字詞

  古代詩(shī)人在用詞方面可謂孜孜以求?嘁髋傻谋R延江曾說(shuō):吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須。賈島推敲的詩(shī)壇趣話更是流傳千古。

  提問(wèn):你還能舉出表現(xiàn)古人講究煉字的例子嗎?

  明確:為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)

  兩句三年得,一吟雙淚流。(賈島)

  一詩(shī)千改始心安。(袁枚)

 。2)詩(shī)句

  詩(shī)句的理解往往是理解全詩(shī)的關(guān)鍵所在,因此,對(duì)詩(shī)句的考查也是重點(diǎn)之一。它的內(nèi)容包括詩(shī)句的意義,修辭技巧,表現(xiàn)手法,有時(shí)還考查詩(shī)句所涉及的典故等。

  (3)意境

  詩(shī)歌的主題通常借助意境來(lái)表達(dá)。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的境界,因此,鑒賞古典詩(shī)歌,必須體味意境。體味意境的主要方法是抓住詩(shī)歌的畫面和氣氛去理解此時(shí)、此景中此人的`此情是什么。

 。4)評(píng)價(jià)

  包括作者評(píng)價(jià)、內(nèi)容評(píng)價(jià)、思想評(píng)價(jià)、藝術(shù)評(píng)價(jià)等,往往是總體評(píng)價(jià)。

  三、借鑒題例,把握鑒賞三個(gè)環(huán)節(jié)

  1、顯示題例:習(xí)題1、習(xí)題2

  2、思考與練習(xí)

  3、把握鑒賞三個(gè)環(huán)節(jié):了解感悟聯(lián)想

  板書設(shè)計(jì):

  詞語(yǔ)把握

  語(yǔ)言選詞煉字

  句義把握

  1、了解名物

  典實(shí)

  背景

  2、感悟

  3、聯(lián)想

  三種境界:

 。1)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。

 。2)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

 。3)眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

  四、實(shí)例訓(xùn)練,形成能力

  1、出示材料甲,訓(xùn)練對(duì)詞語(yǔ)的把握能力。

  材料甲對(duì)李清照《如夢(mèng)令》一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)

  昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

  A、不消表面是指酒意未消,實(shí)際指的是消不盡的傷感和煩躁情緒。

  B、綠肥紅瘦中,綠、紅分別代替葉和花,肥、瘦分別內(nèi)形容葉的茂盛和花的凋零。

  C、這首詞從一般敘述,轉(zhuǎn)入到一問(wèn)一答,然后是設(shè)問(wèn)和慨嘆,層層拓展、深入。

  D、作者采用直抒胸臆的手法,表達(dá)對(duì)春光留戀和惜別的一種傷感情緒。

  2、出示材料乙,訓(xùn)練整體把握能力。

  材料乙讀陸游的《小園》,選出分析有誤的一項(xiàng)(D)

  小園煙草接鄰家,桑枳陰陰一徑斜。臥讀陶詩(shī)未終卷,又乘微雨去鋤瓜。

  A、第一、二句是描寫,B、第三、四句是敘述。

  C、臥讀陶詩(shī)是指D、臥度陶淵明的詩(shī)。

  E、這首詩(shī)屬于田園詩(shī)歌,F(xiàn)、其選材和表達(dá)的意蘊(yùn)與陶淵明的詩(shī)很相似。

  G、陸游不H、可眼不I、愧為愛(ài)國(guó)詩(shī)人,J、即使是寫田園生活,K、也表達(dá)出憂國(guó)憂民之心。

  4、出示材料丙,5、訓(xùn)練整體鑒賞能力。

  材料丙對(duì)以下一首詩(shī)分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  丹陽(yáng)郭里送行舟,一別心知兩地秋。日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。

  A、作者在詩(shī)中用一秋字,主要是為了交待送別友人的季節(jié)。

  B、江南江北在詩(shī)中有照應(yīng)的作用,突出了江水的阻隔;望字傳出思念之神態(tài)。

  C、第四句寫望中所見(jiàn),給人以孤獨(dú)、寂寞、空虛的感觸;水悠悠暗含著無(wú)限的思念之情。

  D、作者將對(duì)友人的感情滲透在景物的描寫之中,做到了言盡而意無(wú)窮。

  五、小結(jié)

  六、布置作業(yè)

  請(qǐng)同學(xué)們課后寫一篇關(guān)于張炎《南浦*春水》的鑒賞文字。

高三語(yǔ)文二輪教案2

  站在高三門口,有人猶豫彷徨,有人急躁心煩,有人躊躇滿志。這些是剛剛進(jìn)入高三同學(xué)的不同表現(xiàn),那么為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的表現(xiàn)呢?因?yàn)楦呷龝r(shí)間緊、壓力大、任務(wù)重。

  面對(duì)高三,我們應(yīng)該怎樣呢?我們只有拼搏、努力、向前,同時(shí)應(yīng)注意勞逸結(jié)合。

  進(jìn)入高三,第一節(jié)課,我想和大家交流以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

  一、復(fù)習(xí)計(jì)劃

  1、復(fù)習(xí)文言文專題,復(fù)習(xí)達(dá)到的效果是選擇題全對(duì),翻譯盡量不失分。

  2、復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)中的字音、字形、詞語(yǔ)、病句專題

  3、復(fù)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)及運(yùn)用(1)(簡(jiǎn)明、連貫、得體)

  4、復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞專題

  5、復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀專題

  6、在復(fù)習(xí)期間,兩周一次作文;每月一次考試。

  二、思想、心理、身體準(zhǔn)備

  1、要有目標(biāo),并且要對(duì)目標(biāo)保有堅(jiān)定的態(tài)度。有的同學(xué)常立志,不能立長(zhǎng)志,在玩到盡興之時(shí),忽而想到了高三的目標(biāo),于是乎,內(nèi)心恐慌,導(dǎo)致興盡而歸,這樣只能是玩沒(méi)玩好,學(xué)也沒(méi)學(xué)好。我們只有樹(shù)立目標(biāo),并堅(jiān)定不移地為了目標(biāo)而不懈努力才能實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。(還記得講《沁園春·長(zhǎng)沙》是我給大家說(shuō)的毛澤東的立志詩(shī)嗎?)

  【古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底有一次在授課時(shí)對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō):“同學(xué)們,從今天開(kāi)始我們要做一件事!

  學(xué)生們都暗暗猜想:“老師要求的肯定很難吧?可是蘇格拉底說(shuō)的`卻是:“請(qǐng)同學(xué)們從今天開(kāi)始每人每天堅(jiān)持甩手300下!贝蠹翌D時(shí)哄堂大笑,覺(jué)得老師讓他們做這么簡(jiǎn)單的事情,是拿他們開(kāi)涮。

  到了第二天,蘇格拉底問(wèn):“有多少人堅(jiān)持甩手300下了?”90%的學(xué)生都舉起了手。一個(gè)月過(guò)去了,蘇格拉底再問(wèn)第二次,還有80%的學(xué)生舉起了手,表示自己堅(jiān)持下來(lái)了。一年以后,蘇格拉底突然再次提起這件當(dāng)時(shí)大家都覺(jué)得簡(jiǎn)單而微不足道的事情,又一次問(wèn)所有的學(xué)生:“一年之前我說(shuō)的每人每天堅(jiān)持甩手300下,請(qǐng)做到的人舉手。”

  這時(shí)候全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,大家面面相覷,都覺(jué)得十分慚愧,只有一個(gè)人舉起了手,他就是后來(lái)成為古希臘又一哲學(xué)泰斗的柏拉圖!

  所以,堅(jiān)持是最容易的,也是最難的事情,因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)人能夠真正堅(jiān)持下去。對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)刻保有百分百的熱情,不能一曝十寒。誰(shuí)能夠堅(jiān)持,誰(shuí)就能成就大事。

  2、心態(tài)決定一切。

  【有人問(wèn)建筑工地上的三個(gè)瓦匠:“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)說(shuō):“我在徹磚塊。”第二個(gè)說(shuō):“我在賺五十塊錢。”第三個(gè)說(shuō):“我在建高樓大廈!”不同的心態(tài),產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。十年后第一個(gè)人依然是瓦匠,第二個(gè)人依然每天為生計(jì)而忙碌,第三個(gè)人則成為了工程師。】

  3、讓反思成為習(xí)慣。在高三的學(xué)習(xí)中要不斷地反思自己的學(xué)習(xí),無(wú)論是語(yǔ)文還是其他學(xué)科,都要學(xué)會(huì)反思。只有反思才能不斷進(jìn)步。我們?cè)诟呷龝?huì)做題,那么只是為了做題嗎?當(dāng)然不是,而是從題中找到規(guī)律,從對(duì)題目的反思中不斷進(jìn)步。

  4、良好的心態(tài)和健康的身體,是成功的保障。你要把高三平時(shí)的每一次測(cè)驗(yàn)看作是高考,只有這樣才能讓你認(rèn)真對(duì)待每一次檢測(cè),也只有這樣才能像平時(shí)一樣對(duì)待高考。健康的身體是一切的前提,高三既是一個(gè)考驗(yàn)知識(shí)的時(shí)期,也是一個(gè)考驗(yàn)身體的時(shí)期,良好的身體素質(zhì)不只是為了高考的體育測(cè)試,更是為了能夠健康工作50年,快樂(lè)生活一輩子。

  三、學(xué)習(xí)要求

  1、工具書準(zhǔn)備

  現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典、古漢語(yǔ)常用字字典

  2、文具準(zhǔn)備

  紅色筆、筆記本(整理、積累、反思一體)

  3、讓讀書成為習(xí)慣

  要求每位同學(xué)每天拿出15分鐘的時(shí)間去閱讀,可以使優(yōu)秀作文,也可以是名家名作。

  四、課堂作業(yè)

  站在高三門口,我對(duì)自己說(shuō)……

  要求:寫出來(lái)能夠在高三一年中不斷激勵(lì)自己,并在課堂上大聲說(shuō)出來(lái)。

  五、結(jié)束語(yǔ)

  美國(guó)夏威夷島上的學(xué)生們每天上課前總要全體虔誠(chéng)地祈禱,祈禱詞是:“一個(gè)人的一生中只有三天:昨天,今天和明天。昨天已經(jīng)過(guò)去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和你在一起,但很快也會(huì)過(guò)去;明天就要到來(lái),但也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧,一生只有三天!蓖瑢W(xué)們,高三的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間緊,任務(wù)重,顯然需要我們師生一起努力,加強(qiáng)合作,爭(zhēng)分惜妙,共享語(yǔ)文樂(lè)園,決勝高考戰(zhàn)場(chǎng),鑄就人生輝煌!

高三語(yǔ)文二輪教案3

  ●教學(xué)目標(biāo)

  1、反復(fù)誦讀,了解大概。本文寫得典范古雅,但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語(yǔ)妙喻都需要深入口味,反復(fù)吟誦。

  2、串通文義,學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)在于開(kāi)篇立論,明確論述的原則,然后逐層展開(kāi),分別論述,而在論述中又不失良機(jī),隨時(shí)比較,廣引博征,使文章跌宕生姿,別具風(fēng)采。

  3、不求全貌,雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌,但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動(dòng)奇巧的妙言妙語(yǔ),要用心揣摩體會(huì)。

  ●教具準(zhǔn)備

  多媒體投影

  ●課時(shí)安排

  1課時(shí)

  ●教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,我們以前學(xué)過(guò)不少詩(shī)歌,大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么,這些詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言:語(yǔ)言的形象性、凝練性,結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩(shī)的特點(diǎn),那么我們就聽(tīng)聽(tīng)學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說(shuō)的。(板書課題《談中國(guó)詩(shī)》)

  二、作者簡(jiǎn)介

  出示投影:

  錢鐘書先生1910年出生于江蘇無(wú)錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè),1935年赴牛津大學(xué)攻讀,獲B。Litt。(Oxon)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國(guó)文學(xué)。歸國(guó)后,曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授,國(guó)立師范學(xué)院英語(yǔ)系主任,上海暨南大學(xué)外語(yǔ)系教授,中央圖書館外文部總編纂等。

  解放后,任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、院特邀顧問(wèn),還曾任第六屆全國(guó)政協(xié)委員,第七、八屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。

  錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國(guó)外語(yǔ)。學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的.中國(guó)》,短篇小說(shuō)集《人?獸?鬼》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就,被譯成多國(guó)文字在國(guó)外出版。《談藝錄》融中西學(xué)于一體,見(jiàn)解精辟獨(dú)到。解放后,錢先生出版有《宋詩(shī)選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩(shī)存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過(guò)《中國(guó)文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。

  他的《宋詩(shī)選注》在詩(shī)選與注釋上都有高明識(shí)見(jiàn),還對(duì)中外詩(shī)學(xué)中帶規(guī)律性的一些問(wèn)題作了精當(dāng)?shù)年U述!豆苠F篇》則是論述《周易正義》《毛詩(shī)正義》《左傳正義》《史記會(huì)注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》的學(xué)術(shù)巨著,體大思精,旁征博引,是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作,曾獲第一屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見(jiàn)的方法,融會(huì)多種學(xué)科知識(shí),探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽(yù)為“文化大家”。

  三、整體感知,把握文意

  1、學(xué)生誦讀課文,了解課文大意。劃分結(jié)構(gòu)層次。

  明確:本文可分四部分。

  第一部分(第l段)。交代作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。

  第二部分(第2段),從整體上論述了中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。

  第三部分(自“貴國(guó)愛(ài)倫?坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說(shuō)明貴國(guó)愛(ài)倫?坡的詩(shī)法所產(chǎn)生的純粹詩(shī),我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕保,重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層:

  第一層(自“貴國(guó)愛(ài)倫?坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊?guó)詩(shī)人要使你從‘易盡’里望見(jiàn)了‘無(wú)垠’”),從詩(shī)的篇幅上進(jìn)行論述:中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求。

  第二層(自“—一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”),論述中國(guó)詩(shī)的意韻之美一一“言有盡而意無(wú)窮”,且富于暗示。

  第三層(自“西洋瀆者也覺(jué)得中國(guó)詩(shī)筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕保ㄟ^(guò)對(duì)比的方式具體論述中國(guó)詩(shī)“筆力輕淡,詞氣安和”的風(fēng)格。

  第四部分(自“所以,你們講,中國(guó)詩(shī)……”至“研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位……覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”),論述中國(guó)詩(shī)的總體特色,并且啟示人們,論詩(shī)必須根據(jù)本國(guó)文化根基,只有這樣才全面科學(xué)。

  2、學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征。

  學(xué)生思考后,明確:與西方詩(shī)歌相比較,中國(guó)詩(shī)有以下特征。

  第一,中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

高三語(yǔ)文二輪教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解貝克特及荒誕派戲。

  2、閱讀課文節(jié)選部分,初步了解荒誕派戲劇的特征;

  3、結(jié)合以前學(xué)過(guò)的戲劇類課文,分析荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同;

  4、通過(guò)了解世界現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的絢爛色彩,進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)審美能力。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  我們?cè)谏蠈W(xué)期學(xué)過(guò)莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》,寫了一對(duì)互相愛(ài)慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾和斗爭(zhēng)。課本節(jié)選了全劇的最后一場(chǎng)。先寫了朱麗葉殉情,然后寫勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò),最終使兩個(gè)仇家合解。劇本中的人物對(duì)話,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,音韻和諧,蘊(yùn)含著濃郁的詩(shī)情,表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。這是文藝復(fù)興時(shí)期的作品。

  然而,世界現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展到20世紀(jì)50年代,隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺(tái)上的上演,傳統(tǒng)戲劇的寫作手法被打破了,貝克特等作家創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開(kāi)生面的劇作。我們今天要學(xué)的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

  二、分角色朗讀課文,整體感知,了解劇情。

  三、學(xué)生談閱讀過(guò)后的直接印象,盡量讓學(xué)生尋找其與傳統(tǒng)戲劇的不同之處。

  荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn):

  1、傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié),有豐滿突出的人物形象,有人物之間的性格或其他方面的沖突,“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒(méi)有完整復(fù)雜的戲劇情節(jié),沒(méi)有完整的戲劇程式。

  2、戲劇場(chǎng)面、舞臺(tái)形象的不同;恼Q派戲劇不關(guān)心是否具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),強(qiáng)調(diào)象征意義。

  3、戲劇語(yǔ)言與人物表演不同;恼Q派戲劇采用了一種支離破碎的語(yǔ)言,表明對(duì)傳統(tǒng)戲劇語(yǔ)言的反叛。

  四、介紹荒誕派戲劇。

  教師有意識(shí)地利用學(xué)生初步閱讀的.感受,引入“荒誕派戲劇”這一概念,然后介紹荒誕派戲劇的由來(lái)、思想基礎(chǔ)、表現(xiàn)主題的形式等。介紹重點(diǎn)應(yīng)放在其與傳統(tǒng)戲劇的區(qū)別上,如荒誕派戲劇不去表現(xiàn)人物的性格和人物的相互關(guān)系,不強(qiáng)調(diào)戲劇性的故事情節(jié),不要求在舞臺(tái)上展開(kāi)尖銳的矛盾沖突等。

  五、仔細(xì)閱讀課文節(jié)選的第一幕,進(jìn)一步體會(huì)荒誕派戲劇的特征。

  這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過(guò)閱讀,在教師介紹的荒誕派戲劇的相關(guān)常識(shí)指導(dǎo)下,具體體會(huì)荒誕派戲劇表現(xiàn)主題的形式,從而認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)代文體。

  六、介紹作者及創(chuàng)作背景。

  學(xué)生對(duì)作品有了一定的了解之后,教師對(duì)作者作一些簡(jiǎn)要的介紹,重點(diǎn)介紹貝克特在荒誕派戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的地位與貢獻(xiàn),接著聯(lián)系學(xué)生已有的現(xiàn)代歷史知識(shí),簡(jiǎn)要介紹一下第二次世界大戰(zhàn)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以幫助學(xué)生理解作品的主題。

  七、布置課外閱讀

  閱讀《等待戈多》全劇

  第二課時(shí)

  一、以問(wèn)題:“兩位流浪漢苦苦地等待著戈多,可是他們并不知道戈多是誰(shuí),那天,他們?cè)诘却裁茨?”?dǎo)入。

  二、分析作品,講解重難點(diǎn)。

  教師可以對(duì)作品的主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言等方面作較為全面的分析。

  教師要講清這部劇作一改傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)模式,劇中沒(méi)有戲劇沖突,沒(méi)有起因一發(fā)展一高潮一結(jié)局的情節(jié)結(jié)構(gòu),沒(méi)有豐滿、完整的人物性格的刻畫,沒(méi)有精彩富有哲理的人物對(duì)話,代之的是沒(méi)有跌宕起伏的、無(wú)頭無(wú)尾的情節(jié),毫無(wú)人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復(fù)機(jī)械、單調(diào)乏味、不合乎邏輯的語(yǔ)言。雖然這是一出“什么也沒(méi)發(fā)生”的戲劇,但卻揭示了“人類在一個(gè)荒謬宇宙中的尷尬處境”,表現(xiàn)了“上帝死去”后人生意義和終極目標(biāo)的失落造成了人存在的虛無(wú)與荒誕感。

  三、布置課外任務(wù)

  1、將本文排演成課本劇。

  2、根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體條件,布置學(xué)生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品,以加深對(duì)這類作品的認(rèn)知。

  荒誕派戲劇是一個(gè)反傳統(tǒng)的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同

  研究提綱:

  1、可重點(diǎn)比較二者在戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)、戲劇沖突、人物設(shè)置與刻畫等方面的不同。

  2、需采用點(diǎn)面結(jié)合的方法,即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統(tǒng)戲劇的典范作品,并對(duì)之作具體分析,在此基礎(chǔ)上比較二者的不同。

  3、應(yīng)縱深比較,即從形式到內(nèi)容,從作品到作家創(chuàng)作指導(dǎo)思想進(jìn)行比較。

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