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高二語(yǔ)文《琵琶行并序》教案

時(shí)間：2022-09-13 04:26:08 高二語(yǔ)文教案我要投稿

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高二語(yǔ)文《琵琶行并序》教案

　　作為一名人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的高二語(yǔ)文《琵琶行并序》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高二語(yǔ)文《琵琶行并序》教案

高二語(yǔ)文《琵琶行并序》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解琵琶女的的涼身世和詩(shī)人貶職失意的苦悶心情，琵琶女的飄零身世和詩(shī)人宦途潦倒，溝通了彼此的感情渠道，控訴了封建社會(huì)摧殘人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　2、賞析這首詩(shī)的音樂(lè)美、意境美。領(lǐng)會(huì)運(yùn)用多種手法描繪音樂(lè)形象，運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的寫作特點(diǎn)。

　　3、進(jìn)一步提高學(xué)生的欣賞能力和朗讀背誦能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)物身世命運(yùn)的分析中解讀作品思想感情，把握意境。

　　3、背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者的感情融為一體的。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第1課時(shí)

　　一、寫作背景

　　白居易生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾很尖銳，外族不斷入侵，自安史之亂后，國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂，民不聊生。朝廷宦官專權(quán)跋扈，藩鎮(zhèn)割據(jù)作亂，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部朋黨之爭(zhēng)日益加劇，整個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)日漸衰微，人民生活困苦不堪。白居易早年避亂江南，接近人民，對(duì)政治的混亂，人民的疾苦深有感受。他為官有"兼濟(jì)天下"之志。元和三年(公元808年)，白居易擔(dān)任左拾遺(諫官)，多次向唐憲宗上書，提出一系列改革時(shí)弊的措施，同時(shí)他又寫了揭露黑暗政治，反映人民疾苦的《新樂(lè)府》、《秦中吟》等諷喻詩(shī)，結(jié)果觸犯了掌握軍政大權(quán)的豪門貴族，引起唐憲宗和一些權(quán)臣的惱恨。元和九年被改任太子左贊善大夫這一閑職。

　　元和十年，平盧節(jié)度使李師道派人殺了宰相武元衡，向中央政權(quán)示威，白居易認(rèn)為這是重大"國(guó)恥".激于義憤，他率先上疏"急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥".但都被權(quán)貴們加上"越職奏事"的罪名，又造謠誣蔑說(shuō)，白居易的母親因看花墜井而死，而白居易卻作賞花詩(shī)，新井詩(shī)，"有傷明教"，于是貶為江州刺史，繼而又貶為江州司馬(九品小官)。白居易獲罪的真正原因主要是他寫的針砭時(shí)弊的諷諭詩(shī)，正如他自己所說(shuō)，"始得名于文章，終得罪于文章".對(duì)于這次遭貶，詩(shī)人既感傷又憤慨。到江州后一年的生活更使他感受到社會(huì)世態(tài)炎涼，他有滿腔的怨憤無(wú)處傾訴。這首詩(shī)是詩(shī)人貶職到江州的第二年(元和十一年)秋天寫的`，當(dāng)時(shí)詩(shī)人45歲。

　　《琵琶行》的"行"是古詩(shī)的一種體裁，統(tǒng)稱"歌行體".它的特點(diǎn)是"篇無(wú)定句，句無(wú)定字"，音節(jié)、格律比較自由，句法長(zhǎng)短不一，富于變化。唐以后，歌行一般用五、七言古詩(shī)體裁。

　　二、整體感知

　　1、聽(tīng)朗讀錄音，注意下列字的讀音。

　　賈(gǔ) 恬(tián) 謫(zhé) 思(sì) 霓裳(cháng)

　　六幺(yāo) 嘈嘈(cáo) 間(jiān)關(guān) 蝦(há)蟆(má)

　　名屬(zhǔ)教坊(fāng) 綃(xiāo) 鈿(diàn) 篦(bì)

　　嘔(ōu)啞(yā)嘲(zhāo)哳(zhā)

　　2、學(xué)生默讀全詩(shī)，然后用一句話概括名段內(nèi)容。

　　第一段寫潯陽(yáng)江頭夜送客;第二段寫江心聆聽(tīng)琵琶曲;第三段寫江心自訴身世苦;第四段寫同病相憐感慨多;第五段寫重聞琵琶青衫濕。

　　三、講析小序

　　1、請(qǐng)學(xué)生朗讀小序。

　　2、請(qǐng)學(xué)生口譯小序，教師提示注意以下詞句。

　　左遷：貶官降職。古代以右為尊，以左為卑，所以把貶官降職叫"左遷".

　　明年：第二年。

　　錚錚然有京都聲：音調(diào)清脆動(dòng)聽(tīng)，有京都流行樂(lè)曲的聲調(diào)。錚錚，金屬相擊聲，這里形容弦聲清脆。

　　倡女："倡"通"娼".這里指歌妓。

　　命酒：吩咐擺酒席。命，動(dòng)詞，叫，吩咐，命令。酒，名詞用作動(dòng)詞，擺酒席。

　　憔悴：臉色黃瘦。

　　轉(zhuǎn)徙：不斷轉(zhuǎn)換地方，遷移居處。

　　恬然自安：心境平靜，自覺(jué)安適。恬然，平靜坦蕩地。

　　斯人：這個(gè)人，指琵琶女。

　　是夕始覺(jué)有遷謫意：這天晚上才感覺(jué)到有被貶的不愉快的意味。謫，降職外調(diào)。

　　因?yàn)殚L(zhǎng)句：就寫了一首長(zhǎng)詩(shī)。因，連詞，于是，就。為，動(dòng)詞，寫，作。長(zhǎng)句，指七言詩(shī)。

　　凡六百一十六言：共計(jì)六百一十六個(gè)字。凡，共計(jì)。言，字。

　　命曰：命，動(dòng)詞，取名，叫它。

　　3、請(qǐng)學(xué)生概述小序的內(nèi)容及作用。

　　明確：詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概括了琵琶女的身世和作者的心情。

　　小序的作用：說(shuō)明了寫這首長(zhǎng)詩(shī)的原因和命名，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

　　4、小序和詩(shī)歌哪些段落分別照應(yīng)?

　　明確："明年秋，……錚錚然有京都聲"和第1自然段照應(yīng)。"問(wèn)其人，……轉(zhuǎn)徙于江湖間"和第2、3自然段照應(yīng)。"予出官二年，……是夕始覺(jué)有遷謫意"和第4自然段照應(yīng)。

　　5、小序中說(shuō)"予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意"，對(duì)此，你有何看法?

　　明確："恬然自安"者，是話中有話，實(shí)際是說(shuō)遭受貶謫的苦悶始終縈繞心頭，一直無(wú)法自安，而"遷謫意"當(dāng)然也不是"是夕"才感受到的。這兩句反話，既是委婉地表達(dá)自己的抑郁憤慨之情，也是強(qiáng)調(diào)這次與琵琶女偶然相遇的事件給他的感受之深，是扣住"同是天涯淪落人"來(lái)說(shuō)的。

　　四、賞析詩(shī)歌第1段。

　　1、學(xué)生朗讀第1段，教師提示下面詞句。

　　潯陽(yáng)江：今江西省九江市北面的一段長(zhǎng)江，因臨近潯陽(yáng)，故古稱潯陽(yáng)江。

　　主人下馬客在船：這一句是互文，意思是主人和客人都下了馬，登上船。

　　2、作為敘事詩(shī)的開(kāi)頭，這一段都寫了什么內(nèi)容?這段中景物描寫的作用是什么?請(qǐng)用詩(shī)句中的一個(gè)字概括這一段所渲染的氣氛特點(diǎn)。

　　明確：這一段是全詩(shī)的引子，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引了了琵琶聲。

　　頭兩句寫江頭送客，正當(dāng)秋夜，楓葉如丹，荻花飄白，風(fēng)聲瑟瑟，這就烘托了一種惆悵惜別的悲涼氣氛。

　　中間四句寫船中餞別，"舉酒欲飲無(wú)管弦"為琵琶女的出場(chǎng)埋下伏筆，并和后文"潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)"照應(yīng)。在無(wú)管弦的寂寞中飲酒，自然"醉不成歡"酒喝得雖多，卻不成歡，言外之意是心情郁悶，一個(gè)"慘"字不但渲染出氣氛的特點(diǎn)，而且含蓄地吐露了詩(shī)人的悲抑心情。而船外則是江面茫茫，月影沉壁。詩(shī)人的離情別緒，有如荒江冷月。這些景物描寫不僅帶有濃厚的感情色彩，而且也為琵琶女的出場(chǎng)創(chuàng)造了環(huán)境氣氛。

　　最后兩句用"忽聞"造成語(yǔ)氣的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，用水上傳來(lái)的琵琶聲打破了寂寞、郁悶和凄清。用"主人忘歸客不發(fā)"突出琵琶聲的藝術(shù)魅力，感情由悲抑轉(zhuǎn)為驚喜。

　　這種氣氛可用詩(shī)中的一個(gè)"慘"字加以概括。

　　五、作業(yè)背誦第1自然段。

高二語(yǔ)文《琵琶行并序》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;

　　2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀。

　　教學(xué)難點(diǎn)：誦讀要求。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程與步驟：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”… …也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的?他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

　　二、解題

　　1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)：

　　本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的.和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。

　　2、作者及背景介紹：

　　李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

　　對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。

　　3、課題簡(jiǎn)析：

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻�！北酒鶕�(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　三、研習(xí)課文

　　1、整體把握,理清思路.

　　(1)誦讀課文，消滅生字詞等障礙。

　　①學(xué)生自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。

　�、趯�(duì)照注釋第二次誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑。

　�、鄯配浺艋蚪處熍錁�(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

　　(2)內(nèi)容與形式的總理。

　　學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。

　　這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。

　　2、具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。

　　(1)按照詩(shī)人的思路和所寫的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?

　　明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。

　　開(kāi)頭到“然后天梯石棧相鉤連”為第一層。這是從歷史上秦蜀阻塞的角度，極寫蜀道隔絕之久與開(kāi)辟之難。

　　“上有六龍會(huì)日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”為第二層，從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫蜀道度越之難。

　　(2)“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次各有什么作用?

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭的“噫吁巇，危乎高哉“一句照應(yīng)，顯得意味深長(zhǎng)。主旨句的第三次出現(xiàn)結(jié)束了全詩(shī)，將“蜀道難”的內(nèi)容概括無(wú)余，使讀者興無(wú)窮之嘆。

　　由此可知，主旨句的反復(fù)出現(xiàn)，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)攝、鉤連、總括的作用，而且對(duì)全詩(shī)的詠嘆基調(diào)的形成起著重要作用。

　　(3)詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

　　明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出了歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

　　摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托出蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”——夸飾山鳳之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　(4)全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

　　明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。

　　3、欣賞品味。分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：

　　(1)善用反復(fù)：

　　文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

　　(2)豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　(3)夸張到極至的技巧：(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)

　　(4)多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　(5) 神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　4、賞析詩(shī)句：

　　(1)連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?

　　詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　(2)“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

　　李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

　　5、課堂訓(xùn)練。

　　(1)閱讀課文，經(jīng)自由討論，完成課后練習(xí)三。

　　(2)背誦這首詩(shī)。

　　6、課堂小結(jié)：

　　這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

高二語(yǔ)文《琵琶行并序》教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法;

　　2、領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和豐富內(nèi)容;

　　3、描寫音樂(lè)的藝術(shù)

　　教學(xué)過(guò)程

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　白居易(772-846)字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。下邽(今陜西省渭南縣境)人。貞元十五年(798)進(jìn)士，任翰林學(xué)士，左拾遺。因直言極諫，貶江州司馬，移忠州刺史。后被召為主客郎中，知制誥。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會(huì)昌二年(842)，以刑部尚書致仕，死時(shí)年75歲。

　　早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，是"新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)"的倡導(dǎo)者，提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理論。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。其詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，相傳老嫗也能聽(tīng)懂。

　　中年在官場(chǎng)中受了挫折，因而意志消沉。“宦途自此心長(zhǎng)別，世事從今口不開(kāi)”，創(chuàng)作成就大不如前。

　　晚年寄情山水。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。

　　代表作：

　　《白牡丹》《買花》《暮江吟》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《觀游魚(yú)》《鳥(niǎo)》《賦得古原草送別》《問(wèn)劉十九》《宮詞》

　　知識(shí)點(diǎn)：“元白”(元稹和白居易的并稱)

　　“劉白”(劉禹錫和白居易的并稱)

　　“元輕白俗”-- 蘇軾《祭柳子玉文》： “元輕，白俗;郊寒，島瘦。 ”二人在詩(shī)歌革新中取得杰出成就，但白詩(shī)過(guò)于強(qiáng)調(diào)通俗平易，元詩(shī)還流于輕佻yin靡.后人“學(xué)淺切于白居易，學(xué)yin靡于元稹”，故蘇軾譏之為“元輕白俗”。

　　白居易生平與創(chuàng)作：

　　時(shí)期生活特點(diǎn) 詩(shī)歌特點(diǎn)

　　前期

　　(從入仕到貶江州司馬以前) 仕途一帆風(fēng)順，始終抱著“為民請(qǐng)命”“兼濟(jì)天下”的宗旨。以諷喻詩(shī)為主。代表作品為《賣炭翁》《秦中吟》，《新樂(lè)府》

　　后期

　　(即自貶江州司馬到死) 是他"獨(dú)善其身"的時(shí)期，揉和儒家"樂(lè)天知命"道家"知足不辱"和佛家"四大皆空"來(lái)作"明哲保身"的法寶�；诤�"三十氣太壯，胸中多是非"。以閑適詩(shī)和感傷詩(shī)為主。感傷詩(shī)：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》

　　閑適詩(shī)：《賦得古原草送別》

　　2.解題

　　(1)關(guān)于歌、行、引:

　　《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。

　　(2)關(guān)于小序:

　　詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

　　(3)《琵琶行》

　　《琵琶行》原作《琵琶引》，是一首歌行體的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。白居易另外還有一篇非常有名的長(zhǎng)篇歌行體叫《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引，本來(lái)是古代詩(shī)歌的一種體裁。三種名稱不同，其實(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)別。它們的音節(jié)和格律都比較自由，所以白居易用這種手法很自如。

　　《琵琶行》是中國(guó)文化界人人皆知的名篇。詩(shī)中雖有較濃重的感傷意味，但比《長(zhǎng)恨歌》更具現(xiàn)實(shí)意義。詩(shī)人一方面表達(dá)了對(duì)“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”的琵琶女的悲慘命運(yùn)的同情，同時(shí)也寄托了對(duì)自己遭貶的悒郁、憤懣之情�！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”這流傳千年的詩(shī)句，將琵琶女的命運(yùn)和自己的身世緊緊地聯(lián)系在一起。這首詩(shī)敘述的層次分明，描寫的細(xì)致生動(dòng)，比喻的新穎精妙(如對(duì)琵琶聲的描寫)，被歷代文人所稱頌，表明白詩(shī)語(yǔ)言確實(shí)達(dá)到了爐火純青的境地。

　　琵琶行 (原文)

　　轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

　　弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

　　低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

　　輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

　　嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下灘。

　　水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。

　　別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　　曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

　　東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

　　3.寫作背景

　　唐憲宗元和十年，白居易任諫官，因?yàn)閷掖紊蠒u(píng)朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。期間送客湓浦口，遇到琵琶女，創(chuàng)作出這首傳世名篇《琵琶行》。

　　4.疏通字詞

　　賈(gǔ)人荻(dí)花管弦(xián)六幺(yāo)鈿(diàn)頭嘔啞(ōuyā)嘲哳(zhāozhā)蝦(há)蟆陵

　　5.琵琶行并序(原文朗誦錄音)

　　對(duì)照課本

　　6.課文詳解

　　(1)小序

　　思考：詩(shī)前小序有些什么內(nèi)容?對(duì)全詩(shī)有何作用?

　　答：詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概括了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

　　(2)全文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容

　　全詩(shī)按時(shí)間順序分為五部分：

　　A、第一部分：

　　第一詩(shī)段: 作者秋夜江邊送客忽聞琵琶聲。(詩(shī)的引子) ：

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

　　第一層: 交代故事發(fā)生的時(shí)間、起因、自然環(huán)境，全詩(shī)一開(kāi)始就籠罩著悲涼的氣氛。在遠(yuǎn)離京都的潯陽(yáng)江邊送客，這不是一般的離愁別恨: 暮色暗淡，更使人惆悵惜別;霜葉衰草，秋風(fēng)蕭瑟，更顯出荒涼寥落。 )主人下馬客在船，(互文，即主客都下馬登船)舉酒欲飲無(wú)管弦(助興的音樂(lè))。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

　　第二層: 寫與客人餞別時(shí)的凄涼情景。沒(méi)有音樂(lè)助興，只能對(duì)飲悶酒，借酒澆愁，更反映出失意謫居的冷落寂寞。一個(gè)"慘"字，直抒胸臆，真實(shí)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面氣氛和人物心境。最后借用秋江月影，烘托出主客之間相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情。以上這些描寫，為悲劇性的人物琵琶女的出場(chǎng)，創(chuàng)造了悲涼的氣氛。)忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

　　第三層: 概括寫出主客對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲的神往，從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲強(qiáng)大的吸引力量。這兩句，從感情上來(lái)說(shuō)，是由抑郁到驚喜的一個(gè)轉(zhuǎn)折;從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，起了承上啟下的作用。先聞其聲，后見(jiàn)其人。

　　B、第二部分：

　　第二詩(shī)段: 寫琵琶女彈奏琵琶的情景，著重表現(xiàn)琵琶女的高超技藝和琵琶聲所流露的幽愁暗恨。

　　尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)? 琵琶聲停語(yǔ)欲遲(遲疑)。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

　　第一層: 寫邀請(qǐng)琵琶女的經(jīng)過(guò)。“尋”“問(wèn)”“移”“添”“回”“開(kāi)宴”“呼”“喚”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人忽聞琵琶聲和急欲見(jiàn)到彈奏者的迫切心情。詩(shī)人運(yùn)用想象“欲語(yǔ)遲”、夸張"、“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”和行動(dòng)描寫“猶抱琵琶半遮面”，精煉而又細(xì)膩地表現(xiàn)了琵琶女此時(shí)矛盾復(fù)雜的心情。這中間有自慚身世，本不愿再向人獻(xiàn)藝卻又拗不過(guò)作者盛情相邀的不得已之情，也有在封建倫理道德觀念束縛下的猶疑和顧慮。準(zhǔn)確描繪了琵琶女真切的個(gè)性，復(fù)雜的心理和特有的神態(tài)。使讀者如見(jiàn)其人，如見(jiàn)其態(tài)。

　　轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑(低沉抑郁)聲聲思(悲)，似訴平生不得志。低眉信手(隨手)續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。

　　(寫琵琶女的調(diào)弦、音調(diào)、感受、神態(tài)，包含豐富的切身生活體驗(yàn)，為下文彈奏有情作鋪墊，是情的根源。這里略寫，預(yù)示以后琵琶女自敘身世的一段敘述。)輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六么》。(寫指法，即演奏者對(duì)各種技法綜合的、熟練地運(yùn)用，達(dá)到爐火純青的地步，接著寫以高超的技巧所奏的名曲，然后對(duì)音樂(lè)展開(kāi)大段描寫。)大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(用“急雨”、“私語(yǔ)”的比喻對(duì)比在不同彈法下產(chǎn)生截然相反的音樂(lè)效果。用大珠小珠落在玉盤的比喻來(lái)概括音樂(lè)的美。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。( “滑”和“難”比喻聲音的特色，“滑”指流利暢通，像善于歌唱的黃鶯在花間鳴叫一樣流暢、悅耳;“難”指滯澀阻塞，就像人低聲哭泣，氣咽聲堵，又像冰下泉水，阻塞難通。)冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(形容聲音越來(lái)越低沉，以至停歇。)別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(停止后，讓聽(tīng)眾想象和感受琵琶女的幽愁暗恨，因此暫時(shí)的寂靜無(wú)聲，比連續(xù)不斷的鏗鏘之聲更能撩撥人們的心弦，增加一層對(duì)比: 有聲無(wú)聲。)銀瓶乍(突然)破水漿迸，鐵騎突出(奔突而出)刀槍鳴。(比喻琴聲在沉咽、暫停后忽然又爆發(fā)出激越、雄壯的樂(lè)音，是全曲的最強(qiáng)音。)

　　曲終收撥當(dāng)心(對(duì)著琵琶中心)畫，四弦一聲如裂帛。(寫樂(lè)曲收束時(shí)的動(dòng)作和聲音。 )

　　第二層：彈奏琵琶的過(guò)程，樂(lè)曲旋律的變化:舒緩流暢---逐漸沉咽----間歇停頓-----激越雄壯。(全詩(shī)描寫重點(diǎn)，最精彩的地方)東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。(用精煉的筆墨，突出琵琶感人的藝術(shù)效果。"悄無(wú)言" ，說(shuō)明樂(lè)曲引人入勝，感人肺腑，它雖然結(jié)束了，但聽(tīng)眾還是曲意未盡，仍然沉浸在動(dòng)人的音樂(lè)中，神情恍惚，如醉如癡。這是一種間接描寫，更突出了音樂(lè)的魅力, 是畫龍點(diǎn)睛之筆�！扒镌掳住�，把動(dòng)態(tài)的音樂(lè)凝固在靜態(tài)的畫面里，曲終已經(jīng)收撥，樂(lè)聲已經(jīng)消逝，但人們的欣賞活動(dòng)仍在繼續(xù)。眼前是江水茫茫，無(wú)邊無(wú)際，四周寥落，萬(wàn)籟俱寂，中天一輪明月，江心倒映一派光輝。人們憑著詩(shī)意的想象，似乎感到這秋涼的夜色中彌漫著音樂(lè)的氣氛，這粼粼的波光中蕩漾著動(dòng)人的旋律。這是“以景襯情”的典范。

　　第三層: 聽(tīng)眾的反映。

　　C、第三部分：

　　第三詩(shī)段: 寫琵琶女自敘身世。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容(顯出莊重的臉色)。

　　第一層: 過(guò)渡句，琵琶女由彈奏結(jié)束到準(zhǔn)備自敘時(shí)的動(dòng)作和神情。

　　自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘(借代其他歌女)妒。五陵年少(京城富貴人家子弟)爭(zhēng)纏頭(送給歌女的錦帛)，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦(鑲著金花的銀釵)擊節(jié)(打拍子)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)(借代年月)等閑(平常)度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故(容貌衰老)。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁(地名)買茶去。去來(lái)(離去。“來(lái)”，助詞)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干(縱橫錯(cuò)亂)。

　　第二層: 琵琶女自敘身世的話，敘說(shuō)前后兩個(gè)階段的不同遭遇。

　　本段運(yùn)用對(duì)比、手法: 用琵琶女昔日的年輕美貌，對(duì)比后來(lái)的年長(zhǎng)色衰;用昔日的紈绔子弟爭(zhēng)相追逐，對(duì)比后來(lái)的門庭冷落，孤守空船;用昔日的恣情"歡笑"，對(duì)比后來(lái)的`滿腹辛酸。

　　D、第四部分：

　　第四詩(shī)段：寫作者政治上的失意的感慨。

　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧(嘆息聲)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?(寫出了自己與琵琶女之間身世的共同點(diǎn)�，F(xiàn)成了人們表達(dá)同病相憐，互相慰藉的名句。 )我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近溢江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀嗚。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞(ōuyā單調(diào)的樂(lè)聲)嘲哳(zhāozhā繁雜的聲音)難為聽(tīng)。(著重表現(xiàn)詩(shī)人謫居江州后的凄涼生活和郁悶心情，先說(shuō)無(wú)音樂(lè)，再說(shuō)聽(tīng)?wèi)T了傷感的啼鳴和山歌與村笛之難聽(tīng)。一方面突出處境的凄清孤苦，另一方面反襯琵琶女演奏的優(yōu)美絕倫。 )今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。(對(duì)琵琶女的贊揚(yáng)與請(qǐng)求。)

　　E、第五部分：

　　第五詩(shī)段: 寫琵琶女重新彈奏，詩(shī)人為之淚下。

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。(寫琵琶女對(duì)詩(shī)人自述的反應(yīng)，包含了非常復(fù)雜的感情，有對(duì)詩(shī)人不幸遭遇的同情，也有得到詩(shī)人的同情，受到尊重的知遇之感，所以滿腔激情通過(guò)琵琶聲自然流露。)

　　凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。( "皆掩泣"比前"悄無(wú)言"程度更深，表現(xiàn)大家對(duì)兩個(gè)不幸者的深切同情。)座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。(用設(shè)問(wèn)句表現(xiàn)自己傷感程度之深，全詩(shī)在哀怨之情達(dá)到頂峰時(shí)突然收束，給讀者留下充分的回味余地)

　　結(jié)構(gòu)與主旨?xì)w納：

　　主旨小結(jié)：

　　《琵琶行》是一首歌行體的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，頗富抒情色彩，它是白居易感傷詩(shī)的代表作。鑒賞詩(shī)歌要準(zhǔn)確而深入把握藝術(shù)形象。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)多通過(guò)人物形象的塑造來(lái)表現(xiàn)主題。

　　《琵琶行》主要敘述了詩(shī)人與一飄泊江湖的長(zhǎng)安歌伎邂逅相遇,并被其琴聲和凄苦身世感動(dòng)的故事。

　　通過(guò)寫琵琶女高超的演奏技藝及淪落天涯的悲慘身世, 表現(xiàn)了對(duì)琵琶女的深切同情, 抒發(fā)了詩(shī)人謫居江州在政治上的失意之感，控訴了封建社會(huì)對(duì)人才的摧殘。

　　7.藝術(shù)特色

　　A、寫作特點(diǎn)：

　　1、層次分明，故事完整。這是一篇敘事詩(shī)，從作者江頭送客聞琵琶聲、尋聲邀彈者相見(jiàn)寫起，接著寫琵琶女演奏、傾訴身世，最后寫作者觸發(fā)遷謫之感而收束全篇，層次分明，結(jié)構(gòu)緊密。

　　2、敘事與抒情緊密結(jié)合。強(qiáng)烈的抒情氣氛貫徹始終，詩(shī)歌所敘之事本身飽含感情成分，而景色的渲染，情節(jié)的描述，人物的自白，又都滲透著感情，使詩(shī)歌的故事性和抒情性融合無(wú)間。

　　3、刻畫細(xì)致，語(yǔ)言生動(dòng)。人物的舉止神態(tài)，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，把內(nèi)心活動(dòng)也細(xì)致入微地表現(xiàn)了出來(lái)。如詩(shī)中琵琶女自述身世的話，寫得生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)潔。

　　B、創(chuàng)作特色

　　a、音樂(lè)描寫特色：

　　這首詩(shī)是如何表現(xiàn)樂(lè)聲美妙的?

　　1、以聲喻聲，聲中有情，聲中有形。用一連串比喻(博喻)來(lái)描寫虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，不僅以讀者熟悉的種種聲音來(lái)形容讀者比較生疏的琵琶聲，還使讀者在聞其聲的同時(shí)能見(jiàn)其形，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。

　　2、直接妙語(yǔ)點(diǎn)睛，通過(guò)對(duì)樂(lè)聲的描寫評(píng)價(jià)來(lái)揭示樂(lè)曲的無(wú)窮含蘊(yùn)。

　　3、通過(guò)聽(tīng)者的反應(yīng)間接表現(xiàn)樂(lè)聲的美妙，用景物烘托樂(lè)聲的感染力。

　　高超的音樂(lè)描寫:

　　運(yùn)用比喻

　　寫音樂(lè)效果

　　演奏者的動(dòng)作態(tài)度

　　運(yùn)用擬聲詞

　　點(diǎn)撥音樂(lè)中的感情

　　描寫音樂(lè)的句子：

　　大弦嘈嘈如急雨--繁密粗重

　　小弦切切如私語(yǔ) --柔美幽細(xì)

　　大珠小珠落玉盤--清脆圓潤(rùn)

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 --宛轉(zhuǎn)流利

　　幽咽泉流冰下難 --低沉入微

　　銀瓶乍破水漿迸 --激越高亢

　　鐵騎突出刀槍鳴 --氣勢(shì)雄壯

　　四弦一聲如裂帛--戛然而止

　　小結(jié)：

　　1、大量運(yùn)用比喻;

　　2、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合;

　　3、帶著感情去描摹音樂(lè);

　　4、巧用擬聲詞和疊詞。

　　b、典型性歸納：

　　典型樂(lè)聲：

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)

　　次句描寫音樂(lè)的詩(shī)句堪稱絕唱。詩(shī)人通過(guò)通俗新穎、生動(dòng)恰切的比喻，不但能喚起人們的想象，而且使讀者對(duì)樂(lè)聲有了更為具體的感受，可謂形象鮮明，韻味無(wú)窮;且樂(lè)聲的富于變化，使人覺(jué)得這位“平生不得志”的琵琶女仿佛在向人們傾訴著滿腔的怨憤和哀愁。

　　典型境界：

　　別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲

　　“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。在特定的場(chǎng)合下，樂(lè)曲的暫時(shí)休止比連續(xù)不斷的演奏更能觸動(dòng)人們的心弦，更易讓人受到感染。創(chuàng)造出了曲止情續(xù)、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界。

　　典型氛圍：

　　東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白

　　用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。"悄無(wú)言"的寂靜，實(shí)則是充滿了感情的時(shí)刻，聽(tīng)眾的忘情和如癡如醉的神情，從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩(shī)人所創(chuàng)造的這個(gè)畫面，有著及其感人的藝術(shù)魅力。

　　典型感情：

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)

　　這是千古傳誦的名句。詩(shī)人和琵琶女雖然經(jīng)歷、地位不同，但都有著共同的不幸遭遇和艱難處境，生活都同樣地飄零、凄涼、失意。詩(shī)人把對(duì)琵琶女的深摯同情、對(duì)自己被貶的滿腔幽怨以及對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿完全融合在一起了。正因?yàn)檫@兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情。

　　c、人物形象分析

　　1.琵琶女是一個(gè)怎樣的形象?

　　琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。

　　但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。

　　2.“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些?

　　一個(gè)“本是京城女”，一個(gè)“去年辭帝京”，都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州。

　　一個(gè)是名滿京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都是出類拔萃的人才。

　　一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。

　　知識(shí)點(diǎn)梳理(回顧全文)

　　1.主題內(nèi)容上：

　　一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的藝伎，一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子，雖地位懸隔，在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流，成為知音，可見(jiàn)其對(duì)歌伎人格尊重的進(jìn)步思想。二者的遭遇揭示了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理，已超越時(shí)代、階級(jí)的局限，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。(美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義)

　　2.基礎(chǔ)知識(shí)：

　　A、一詞多義

　　1、言：

　　感斯人言(話，名詞)

　　凡六百一十六言(字，名詞)

　　自言本是京城女(說(shuō)，動(dòng)詞)

　　2、數(shù)：

　　使快彈數(shù)曲(幾，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞)

　　一曲紅綃不知數(shù)(數(shù)量，名詞)

　　3、語(yǔ)：

　　琵琶聲停欲語(yǔ)遲(說(shuō)話，回答，動(dòng)詞)

　　今夜聞君琵琶語(yǔ)(曲，名詞)