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高職德育工作創(chuàng)新研究
摘要：德育是高職院校教育的重要一環(huán)，需要依循正確的路徑進(jìn)行長(zhǎng)期建設(shè)。本文以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)榇蟊尘�，探究高職德育工作的�?chuàng)新路徑。分析發(fā)現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)高職德育的創(chuàng)新，需要從理念和實(shí)踐兩個(gè)面向努力。理念層面需要做到堅(jiān)持就業(yè)導(dǎo)向、以人為本和全面德育；實(shí)踐層面需要推進(jìn)德育融入學(xué)生發(fā)展的全過(guò)程和創(chuàng)新德育教學(xué)的方式方法。
關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向；高職德育；創(chuàng)新路徑
一、 前言
德育工作歷來(lái)是高校教育的重要組成部分，自然也是高等職業(yè)教育必不可少的一環(huán)。如今，以就業(yè)為導(dǎo)向成為了我國(guó)高等職業(yè)教育的指導(dǎo)理念，在此背景下，德育工作需要進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，以適應(yīng)新情況的需要。為方便敘述，筆者將先概要描述目前德育工作相關(guān)情況。
（一） 高職德育工作現(xiàn)狀：內(nèi)容陳舊，方式老套，師生皆不重視。審視如今的高職德育，可以看到，十?dāng)?shù)年前的陳舊教材亦然在課堂上“大行其道”。老師們的教學(xué)方式也是刻板老套，捧著教材照本宣科。我們經(jīng)常可以看到，在高職學(xué)校的課堂上，教授德育課程的老師捧著教材有氣無(wú)力地讀著，底下的學(xué)生一片片“往下倒”。在很大程度上，高職學(xué)校的老師和學(xué)生一樣，對(duì)于道德教育的重視度不夠，只把它們當(dāng)做可有可無(wú)的意識(shí)形態(tài)教育。
�。ǘ� 高職德育工作的新目標(biāo)：以就業(yè)為導(dǎo)向。我國(guó)職業(yè)教育正逐步由傳統(tǒng)的學(xué)院式教育模式向政府主導(dǎo)下的就業(yè)導(dǎo)向模式轉(zhuǎn)變。[1]在此背景下，高職教育的各項(xiàng)工作不能“各自為政”、“分而治之”，必須在統(tǒng)一的思想基調(diào)下進(jìn)行，那就是就業(yè)導(dǎo)向。作為高職教育工作的重要組成部分，德育工作的開(kāi)展自然也不能脫離就業(yè)導(dǎo)向這一思想基調(diào)。
�。ㄈ� 高職德育創(chuàng)新的必要性：就業(yè)導(dǎo)向語(yǔ)境下的要求。馬克思主義教導(dǎo)我們從事一切工作都必須牢記“理論指導(dǎo)實(shí)踐”。如今，我們討論高職德育創(chuàng)新必須在就業(yè)導(dǎo)向這一前提下進(jìn)行。因而，我們?cè)緢?zhí)行的高職德育工作方式必須進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，只有這樣，才能滿足新情況的需要。
二、 高職德育工作創(chuàng)新建議
筆者以為，高職院校的德育工作創(chuàng)新可以從理念和實(shí)踐兩個(gè)維度開(kāi)展。理念是實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，實(shí)踐活動(dòng)是理念的具體化和現(xiàn)實(shí)化。具體內(nèi)容如下：
�。ㄒ唬├砟顚用妫簞�(chuàng)新高職德育工作思想。所謂“理論指導(dǎo)實(shí)踐”，一切工作要想取得成功都必須有正確的理論作為指導(dǎo)。如今，我們探討高職德育工作創(chuàng)新也必須先立足于理念層面。就具體的理念創(chuàng)新而言，包括了以下三方面：
2。堅(jiān)持以人為本。幾千年前，至圣先師孔子便在教育活動(dòng)中力行因材施教、以人為本。然而，往事雖越千年，到如今以人為本、因材施教的教育理念卻不見(jiàn)得深入人心，至少一些高職院校的老師沒(méi)做到這一點(diǎn)。以往，很多高職德育老師采用的是“填鴨式”教學(xué)法，不管學(xué)生理不理解、明不明白，他們只是一味照本宣科，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將教材內(nèi)容過(guò)一遍就了事。這種教學(xué)方式?jīng)]有考慮到學(xué)生都的主體性，沒(méi)有做到以人為本。因而，高職學(xué)校的老師們下一步的努力方向就是將學(xué)生置于考慮范圍，充分尊重學(xué)生的主體性。
3。堅(jiān)持全面德育。道德教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是零零碎碎、一朝一夕能夠完成的，需要持久和全面的建構(gòu)。特別是，如今要建設(shè)就業(yè)導(dǎo)向的新型高職德育工程，更需要全方位進(jìn)行道德教育工作。課堂教育是建設(shè)全面德育工程的基礎(chǔ)性工作，需要扎實(shí)推進(jìn)。與此同時(shí)，課堂以外的德育工作更是大有可為。學(xué)生社團(tuán)組織、團(tuán)日活動(dòng)、實(shí)習(xí)工作等等都是推進(jìn)德育工作的理想途徑和場(chǎng)所。因而，必須要樹(shù)立“始終重視，時(shí)時(shí)推進(jìn)”的理念，將全面德育落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的工作中，使其成為推動(dòng)德育創(chuàng)新的堅(jiān)實(shí)后盾。
�。ǘ⿲�(shí)踐層面：創(chuàng)新高職德育工作舉措。有了正確理論的指導(dǎo)并不表示實(shí)踐活動(dòng)一定會(huì)取得成功，關(guān)鍵還在于實(shí)踐活動(dòng)的具體舉措。本文立足就業(yè)導(dǎo)向這一當(dāng)前高職教育的指導(dǎo)理念，提出一些創(chuàng)新高職德育工作的具體舉措。
1。使德育融入學(xué)生發(fā)展的全過(guò)程。在新形勢(shì)下必須堅(jiān)持全面德育的理念，使德育工作突破課堂局限，融入學(xué)生發(fā)展的全過(guò)程。只有做到這一點(diǎn)，才能真正將德育工作推向前進(jìn)，也才能讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)、感悟德育的重要性，樹(shù)立科學(xué)、自覺(jué)的公民道德和職業(yè)道德觀。具體而言，高職院校需要構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)的道德教育體系，使其伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。關(guān)于這點(diǎn)，浙江金融職業(yè)技術(shù)學(xué)院的做法值得借鑒。該校致力于構(gòu)建“明理學(xué)院”體系，將“明德理、明事理、明學(xué)理、明情理”作為德育總目標(biāo)，實(shí)行“1+1+X”的明理實(shí)踐系列活動(dòng)，讓德育實(shí)實(shí)在在地走出課堂。[3]“明理學(xué)院”德育體系在實(shí)踐中取得了令人意想不到的良好效果，值得廣大高職院校學(xué)習(xí)。
2。教師須創(chuàng)新德育教學(xué)的方式方法。老師終究是學(xué)生在校園中最重要的教育者和領(lǐng)路人。德育工作成功與否，老師很是關(guān)鍵。然而，現(xiàn)在許多高職院校老師的德育教學(xué)方法不孚眾望，難叫學(xué)生滿意。事實(shí)上，出現(xiàn)此狀況有兩方面原因。其一，許多高職院校老師自己的水平有限，很難傳授給學(xué)生“干貨”，只得照本宣科；其二，許多老師有懶惰心理，認(rèn)為德育并不重要，自己只要對(duì)付一下就行。要解決前者，唯一的途徑就是老師們廣泛閱讀、不斷學(xué)習(xí)，提升自我水平，讓自己能夠勝任教學(xué)工作。要解決后者，最好的方式就是借鑒其他學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)。其中，徐州醫(yī)藥高等職業(yè)學(xué)校策劃的“德育特色課”便是一個(gè)很好的例子。該校立足實(shí)際，將原本零時(shí)的、枯燥的、零散的德育教育進(jìn)行進(jìn)行系統(tǒng)化、趣味化建設(shè)，最大程度滿足學(xué)生的需要。[4]經(jīng)過(guò)改革，徐醫(yī)高職的學(xué)生對(duì)于德育課有了較大的熱情，教學(xué)效果也是不斷優(yōu)化。筆者以為，其他高職院校的老師應(yīng)當(dāng)以徐州醫(yī)藥高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的相關(guān)做法為借鑒，改進(jìn)自己的教學(xué)方式。
三、 結(jié)語(yǔ)
高職院校德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要依循正確的路徑進(jìn)行長(zhǎng)期建設(shè)。在就業(yè)導(dǎo)向的大背景下，要實(shí)現(xiàn)高職德育的創(chuàng)新需要從理念和實(shí)踐兩個(gè)面向努力。理念層面需要做到堅(jiān)持就業(yè)導(dǎo)向、以人為本、全面德育；實(shí)踐層面需要推進(jìn)德育融入學(xué)生發(fā)展的全過(guò)程和創(chuàng)新德育教學(xué)的方式方法。凡此，我們可以期待高職德育的美好明天。
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