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《楓橋夜泊》解讀小設(shè)計(jì)
《楓橋夜泊》解讀小設(shè)計(jì)朱煜
楓橋夜泊
【唐】張繼
月落鳥啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
【解讀分析】
詩題“楓橋夜泊”點(diǎn)明了詩歌的內(nèi)容。“楓橋”是今蘇州閶門外的一座橋�！安础�，船只�？俊９糯捎跅l件的限制，船只不具備夜航的能力，出于安全考慮，一般隋況下晚上不行船，所以天快黑時(shí)，船只就必須揀一處碼頭或渡口�？浚缥覀兪煜さ摹耙浦鄄礋熶�，日暮客愁新”（孟浩然《宿建德江》）、“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”（杜牧《泊秦淮》）等，直到拂曉后才啟碇航行。這個(gè)晚上，遠(yuǎn)道而來的詩人張繼的小船就�？吭谔K州城外的楓橋邊。
開頭兩句“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，一個(gè)“愁”字定下了全詩的基調(diào)。這是一個(gè)陰冷霜重的晚上，在船上狹小逼仄的空間里，詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入睡。眼睜睜地看著月亮由高掛中天到慢慢地落下，耳旁傳來岸邊樹上棲息的烏鴉一聲接一聲的聒噪。“霜滿天”從情理上看似乎是講不通的，常識(shí)告訴我們，“霜”應(yīng)該是“滿地”而不是“滿天”，為什么詩人會(huì)有這樣獨(dú)特的感覺呢？因?yàn)樗菤鉁亟档搅銛z氏度以下地面才會(huì)出現(xiàn)的白色結(jié)晶，有霜的晚上應(yīng)該是深秋或初冬時(shí)節(jié)，而詩人的客船當(dāng)時(shí)正�？吭跅鳂蜻叄乖缴�，霜越重，刺骨的寒意穿過透風(fēng)的船艙、緊裹的衣衫直接浸入體內(nèi)，使他感到這漆黑的夜里白茫茫、冷颼颼的寒霜似乎觸手可及。所謂境由心造，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”這些夜泊楓橋時(shí)所見、所聞、所感的景物描寫，無不帶著漂泊異鄉(xiāng)的游子愁思的烙印。自然環(huán)境的幽暗、凄清，暗合詩人悲涼傷感的心境。此時(shí)此刻，無朋友可以傾訴，無杜康可以解憂，只有江邊落葉的楓樹，船上昏黃的漁火，陪伴著孤獨(dú)的詩人一夜無眠。愁眠，因愁而未能人睡之人。我們不知道張繼今夜為何無法入眠，是科舉不第的失落？是前途未卜的懸想？還是羈旅愁思的情懷？
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，姑蘇，蘇州的別稱。寒山寺，位于蘇州閶門外楓橋鎮(zhèn)江村橋旁的一座古寺，因唐初著名詩僧寒山曾住這里而得名。夜半敲鐘，是唐代寺院的慣例。似醒似睡之間，寒山寺里響起了夜半的鐘聲，在這萬籟俱寂中，綿長而悠遠(yuǎn)的鐘聲一下接一下地傳人詩人的耳膜，撞擊著他的心靈，不但使詩人倍感凄涼無助，又添一段新愁，也使本來就靜謐的夜晚更加寂靜無聲。詩人以動(dòng)襯靜，營造出空靈、雋永的意境。
沈祖棻教授解讀此詩時(shí)曾說，按照順序，應(yīng)當(dāng)是先因客愁而睡不著，只好躺著（即所謂愁眠），然后看到江楓漁火，然后聽到夜半鐘聲，最后才接觸到天快亮?xí)r的落月、啼烏、霜?dú)�。然而為了突出一夜愁眠，詩人卻將生活中所發(fā)生的事件的次序，重新作了安排，將最后發(fā)生的，放在最前面，從而獲得更好的效果。由此可見，藝術(shù)創(chuàng)作有其特殊的規(guī)律。而這些規(guī)律，教師需要有所選擇地傳授給學(xué)生，使他們掌握一些基本的讀詩方法，以利于今后自學(xué)自悟。
【片段設(shè)計(jì)】
一、體會(huì)字詞
1.讀了這首詩后，請(qǐng)大家找一找，詩中寫到了哪些景物？
月落 烏 江楓 霜 漁火鐘客船寒山寺
2.在這些字詞前面加上合適的修飾語，并說明理由。由簡到繁的擴(kuò)充練習(xí)能幫助學(xué)生自悟詩意。教師在指導(dǎo)中，需重點(diǎn)講清：
月落：說明天將要亮了。
霜滿天：說明當(dāng)時(shí)是秋末冬初的早晨，寒意逼人。
客：說明作者正在旅途。
寒山寺：說明當(dāng)時(shí)作者地處偏遠(yuǎn)。
3.將添加了修飾語的字詞連成一段話來說。這個(gè)口頭表達(dá)練習(xí)能再次強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩意的理解。
二、感受意境
1.配樂，教師講述：
明月漸漸落下了，林間的烏鴉從睡夢(mèng)中醒來，不時(shí)啼叫著。已經(jīng)到了秋末冬初，地上鋪了一層白霜。詩人幾乎一夜未眠。
提問：詩人為什么未眠？詩中有答案嗎？（愁）
提問：詩人在為什么而愁呢？（可能是因?yàn)榭婆e失敗，可能是因?yàn)榍巴疚床�，可能是因�(yàn)榱b旅思鄉(xiāng)。）
2.請(qǐng)大家和著音樂一起來讀詩。（學(xué)生誦讀）
3.繼續(xù)講述：滿懷愁緒的詩人在小小的船艙里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能安眠。情由景生，當(dāng)時(shí)詩人身處怎樣的環(huán)境之中��？
4.學(xué)生描述。（這也是對(duì)第一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)效果的檢驗(yàn)。）
5.教師講述：寂寞的漁火，凄清的古寺，一輪冷月，幾下鐘聲，獨(dú)自一人，身處其間怎能不愁腸百結(jié)啊。請(qǐng)大家再讀古詩，細(xì)細(xì)體會(huì)。
三、領(lǐng)悟方法
1.聽著大家的朗讀，我忽然發(fā)現(xiàn)，前兩句寫的是天快亮的情景，后兩句寫的是半夜的情景。作者為什么要這樣做呢？
2.學(xué)生討論。
發(fā)現(xiàn)“疑點(diǎn)”是難點(diǎn)但不是重點(diǎn)，直接由教師說出，可以讓學(xué)生有更多的時(shí)間討論這樣寫的好處。當(dāng)然，如果學(xué)生基礎(chǔ)好，也可以引導(dǎo)學(xué)生來發(fā)現(xiàn)。前面兩個(gè)環(huán)節(jié)是第三個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊，第三個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施能否成功取決于前兩個(gè)環(huán)節(jié)是否落實(shí)到位。
【知識(shí)鏈接】
張繼，字懿孫，襄州（今湖北襄陽）人，天寶十二載（753）進(jìn)士。他的詩流傳下來的不多，除寫景物外，也有反映當(dāng)時(shí)兵荒馬亂中民生多艱之作。其詩不假雕飾，情致清遠(yuǎn)。
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