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第二章第一節(jié)生物進(jìn)化的歷程 教學(xué)設(shè)計(jì)

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第二章第一節(jié)生物進(jìn)化的歷程 教學(xué)設(shè)計(jì)

第二章第一節(jié)生物進(jìn)化的歷程 教學(xué)設(shè)計(jì)

第二章第一節(jié)生物進(jìn)化的歷程  教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解地球原始生命起源于非生命物質(zhì)的基本觀點(diǎn),并通過對(duì)比對(duì)生命起源認(rèn)識(shí)的不同觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義生命觀的教育,自覺抵制非科學(xué)的觀點(diǎn)。

  2.在了解動(dòng)物、植物進(jìn)化的大致歷程基礎(chǔ)上,歸納總結(jié)、初步認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化的基本規(guī)律。

  3.了解人類進(jìn)化的歷程,認(rèn)識(shí)人類的生物學(xué)地位。

  4.在學(xué)習(xí)動(dòng)物、植物以及人類進(jìn)化的知識(shí)過程中,了解研究生物進(jìn)化課題的一些基本方法,如系統(tǒng)比較方法。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

  1.動(dòng)、植物進(jìn)化的歷程是本小節(jié)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。通過了解動(dòng)物、植物進(jìn)化的歷程,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化的基本規(guī)律——從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低等到高等、從水生到陸生。教學(xué)中根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過的動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生比較各類生物的特征,分析歸納,抓往能反映生物進(jìn)化的線索,認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化的規(guī)律。同時(shí),教學(xué)中還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化是生物發(fā)展的必然結(jié)果,這一過程經(jīng)歷了漫長的時(shí)間,這個(gè)過程是伴隨著地球的演變過程進(jìn)行的。

  2.生命的起源是本小節(jié)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。這個(gè)問題涉及的知識(shí)比較廣泛,如地球起源的問題一些化學(xué)知識(shí),等等。此外,這個(gè)問題的研究還處于假說階段,缺少有力的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。所以,一些問題不容易向?qū)W生交待清楚。教師在教學(xué)中可以通過對(duì)比的方法,介紹人類對(duì)生命起源問題的認(rèn)識(shí)過程,了解這個(gè)問題研究的進(jìn)展情況和研究方法,引起學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的興趣,激勵(lì)學(xué)生關(guān)注這一科學(xué)難題并建立正確的觀點(diǎn)。

  3.有關(guān)“人類的出現(xiàn)”的教學(xué)也是一個(gè)難點(diǎn)。這一問題的最終解決需要深入研究,所以在教學(xué)中只能介紹人類出現(xiàn)和發(fā)展的總趨勢(shì),可以告訴學(xué)生進(jìn)化的一些細(xì)節(jié)問題還不清楚。

  總之,這節(jié)課所涉及的生命起源、生物進(jìn)化、人類進(jìn)化的幾個(gè)方面都存在許多未解決、未定論的問題。一些人利用科學(xué)不能解釋這些難題,宣揚(yáng)唯心論,甚至攻擊進(jìn)化論。所以,在教學(xué)中,教師可以通過人類對(duì)生命起源、生物進(jìn)化的研究發(fā)展的過程來說明人類對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過程。隨著科學(xué)研究的深入,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,研究手段的提高,人類最終會(huì)揭開這一自然之謎。

  教學(xué)過程設(shè)計(jì)

  一、引言:

  提出問題:地球上現(xiàn)在存在的生物是形形色色、豐富多彩的。每一個(gè)生物的新個(gè)體都是由上一代個(gè)體經(jīng)過生殖過程產(chǎn)生的。那么最早的生物是從哪里來的?第一個(gè)生物是怎樣形成的?

  這些問題是這一章我們要討論的問題。

  我們首先要討論最早的生物是如何形成的。

  曾有一個(gè)學(xué)說,稱為“特創(chuàng)論”,認(rèn)為:地球上的所有生命都是上帝創(chuàng)造的。上帝最初創(chuàng)造了多少種生物,地球上現(xiàn)在就有多少種生物;而且生物之間沒有任何親緣關(guān)系。

  我們是否能接受這一觀點(diǎn)。如果生物是由上帝創(chuàng)造的,上帝又是誰創(chuàng)造的?

  如果生物不是上帝創(chuàng)造的,地球上的生物又是從哪里來的?

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  1.人類對(duì)生命的起源的早期認(rèn)識(shí):

  古代的人們認(rèn)為:生物可以從非生命物質(zhì)直接轉(zhuǎn)變而來。如腐肉生蛆、腐草化螢、白石生羊等。

  討論:這種觀點(diǎn)是否正確?如果不正確,怎樣推翻這一觀點(diǎn)?請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

  17世紀(jì)意大利醫(yī)生雷地第一次用實(shí)驗(yàn)證明腐肉不能生蛆,蛆是蒼蠅在肉上產(chǎn)的卵孵化形成的。雷地的實(shí)驗(yàn)嚴(yán)謹(jǐn)而且有說服力,說明較大的動(dòng)物不能自然發(fā)生。

  

  法國微生物學(xué)家巴斯德做了一個(gè)最令人信服卻十分簡(jiǎn)單的“鵝頸瓶實(shí)驗(yàn)”。他將肉湯裝入帶有彎曲細(xì)管的瓶中,彎管是開口的,空氣可以無阻擋地進(jìn)入。巴斯德將瓶中的液體煮沸使液體中的微生物全部被殺死,然后放冷靜置,結(jié)果瓶中沒有出現(xiàn)微生物。若打斷曲頸管,一段時(shí)間后,瓶中就出現(xiàn)微生物了。巴斯德的實(shí)驗(yàn)徹底推翻了生物可以由非生物直接轉(zhuǎn)變形成。

  

  如果生物不能由非生物直接轉(zhuǎn)變形成,地球上的生命又是如何產(chǎn)生的?天外來客?

  地球之外確實(shí)發(fā)現(xiàn)有有機(jī)物,也有可能有生命存在,但還沒有證據(jù)能證明生命來自天外。即使來自天外,天外的生命又是怎樣形成的?

  2.人類對(duì)生命的起源的現(xiàn)代認(rèn)識(shí):

  經(jīng)過人類不斷的研究探索,現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為:在今天的地球條件下,生命不可能從非生命物質(zhì)直接轉(zhuǎn)變形成,但在地球形成初期,地球的自然條件與現(xiàn)在不同,那時(shí)的地球具備形成最簡(jiǎn)單生命的條件。

  投影片:原始地球狀況。

  根據(jù)研究認(rèn)為原始地球形成于46億年前。這時(shí)的地球溫度極高,原始大氣中無氧氣,也無臭氧層。

  提問:在這種環(huán)境下,會(huì)不會(huì)有生命存在?

  在這種條件下,紫外線、閃電、宇宙射線可以直接作用于原始大氣中的各種氣體成分。經(jīng)過長期的作用,原始大氣中的一些氣體物質(zhì)發(fā)生了化學(xué)變化,形成了許多簡(jiǎn)單的有機(jī)物。

  以后,地球表面溫度逐漸降低。原始大氣中的水蒸氣凝集成雨降落到地面上,匯集在地球表面的低洼處形成原始海洋。原始大氣中的有機(jī)物也隨著降雨匯集到原始海洋中。

  我們可以想象一下原始海洋狀況:含有有機(jī)物,營養(yǎng)豐富;有一定溫度;沒有多少鹽分、礦物質(zhì)(礦物質(zhì)是長期沖刷巖石由江河帶來的),所以有人稱原始海洋是一鍋營養(yǎng)豐富的熱湯。

  在原始海洋中,有機(jī)物相互作用,經(jīng)過極其漫長的年代,其中的一些逐漸形成了原始生命。

  所以現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為,原始生命是在原始地球條件下,經(jīng)過漫長的年代,由無機(jī)物變成有機(jī)物,有機(jī)物演變?yōu)樵忌T己Q笫窃忌膿u籃。

  以上認(rèn)識(shí),有些已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室中模擬原始地球條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)獲得了一定的證據(jù),但更多的還是停留在假說階段,需要進(jìn)一步驗(yàn)證。但是以上對(duì)生命起源的認(rèn)識(shí)為現(xiàn)在的大部分人所接受。

  原始生命是簡(jiǎn)單的。原始生命又是怎樣發(fā)展為復(fù)雜的豐富多彩的生物界的?

 。ǘ┥镞M(jìn)化的歷程

  與原始生命起源一樣,生物進(jìn)化的歷程也是極其漫長的過程,F(xiàn)在地球上的豐富多彩的生物界是經(jīng)過漫長的歷程逐漸進(jìn)化形成的。

  在進(jìn)化的早期,由于營養(yǎng)方式的差異,原始生命的一部分進(jìn)化為具有葉綠素的原始藻類,另一部分進(jìn)化為不含葉綠素的原始單細(xì)胞動(dòng)物。以后,這兩類原始生物分別沿著一定的歷程發(fā)展為動(dòng)物界和植物界。

  科學(xué)家在研究生物進(jìn)化的歷程過程中對(duì)不同類群的生物進(jìn)化比較,對(duì)比不同類群的生物的結(jié)構(gòu)、功能和生活習(xí)性,發(fā)現(xiàn)各類生物的相同和不同的特點(diǎn)。一般說來,親緣關(guān)系近的生物類群,相同的特點(diǎn)較多,反之較少。根據(jù)分析比較,找出不同類群生物的關(guān)系和進(jìn)化發(fā)展的順序。我們也可以用這種方法對(duì)植物和動(dòng)物兩類生物中的不同類群分析比較,認(rèn)識(shí)它們的進(jìn)化歷程。

  1.植物進(jìn)化的歷程:

  提供各類群植物代表植物的掛圖或投影片,組織學(xué)生對(duì)不同類群植物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生殖方式以及生活環(huán)境比較分析,哪類生物結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,比較低等,哪類生物比較復(fù)雜,較為高等,最后總結(jié)植物進(jìn)化的歷程。

  提問:植物進(jìn)化的歷程可以反映生物進(jìn)化的什么趨勢(shì)?

  從生活環(huán)境看,進(jìn)化的歷程是從水生到陸生;從結(jié)構(gòu)分析看,是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜;植物進(jìn)化的總趨勢(shì)是由低等向高等發(fā)展。

  2.動(dòng)物進(jìn)化的歷程:

  科學(xué)家適用同樣的方法研究動(dòng)物進(jìn)化的過程。

  提供各類群動(dòng)物代表動(dòng)物的掛圖或投影片,比較各類動(dòng)物的特點(diǎn),并歸納動(dòng)物進(jìn)化的歷程以及進(jìn)化的趨勢(shì)。

  3.生物進(jìn)化的趨勢(shì):

  根據(jù)生物進(jìn)化的歷程,生物進(jìn)化的趨勢(shì)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低等向高等,由水生到陸生。

  從生物學(xué)角度分析,人類屬于動(dòng)物類群。人類是如何形成的?

  (三)人類的出現(xiàn)

  了解人類的起源首先要了解人類與哪一類動(dòng)物的親緣關(guān)系最為密切。

  學(xué)生討論:與人類親緣關(guān)系最近的動(dòng)物是哪一類?說明理由。

  人類具有哺乳動(dòng)物的特征,屬于哺乳動(dòng)物。哺乳動(dòng)物中人類與類人猿在許多方面非常相似。經(jīng)過研究,證明人類和類人猿是近親。二者有共同的祖先。但是人類又不同于類人猿。

  學(xué)生討論:人類與類人猿有哪些不同的特征?人類與類人猿的不同特征是怎樣形成的?

  小結(jié):人類和類人猿都起源于森林古猿。最初的森林古猿是棲息在樹上生活的。一些地區(qū)由于氣候變化,森林減少,在樹上生活的森林古猿被迫到地面上生活。經(jīng)過漫長的年代逐漸進(jìn)化為現(xiàn)代的人類。人類為了自身的生存,在與環(huán)境斗爭(zhēng)的過程中雙手變得越來越靈巧,大腦越來越發(fā)達(dá),逐漸產(chǎn)生了語言和意識(shí),并形成了社會(huì)。而一直生活在樹上的森林古猿,經(jīng)過漫長的年代,逐步形成現(xiàn)代的類人猿。

  本課小結(jié)并提出問題:(1)以上我們所討論的動(dòng)物(包括人類)的進(jìn)化歷程和植物的進(jìn)化歷程是在與現(xiàn)代生物特征進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上獲得的。是不是有證據(jù)證明這一進(jìn)化歷程?是不是有證據(jù)證明生物進(jìn)化的規(guī)律?如果沒有有力的證據(jù),以上的解釋就不能成立。(2)如果生物界的發(fā)展存在這種進(jìn)化的歷程,是什么因素決定著生物的進(jìn)化?也就是說,生物進(jìn)化的原因是什么?這些問題我們將在下節(jié)課討論。

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