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當(dāng)今時(shí)代的主題

時(shí)間:2023-02-27 07:36:01 高三政治教案 我要投稿
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當(dāng)今時(shí)代的主題


關(guān)于“當(dāng)今時(shí)代的主題”的教學(xué)目標(biāo)

本課進(jìn)行當(dāng)今時(shí)代的主題的教學(xué),要求達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)如下:

一、知識(shí)與技能:
  識(shí)記和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題、和平與發(fā)展的關(guān)系、世界多極化發(fā)展趨勢(shì)、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙;

二、過(guò)程與方法:
  收集和分析當(dāng)前各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的材料,闡述面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必要性和實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性;
  運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和方法,分析國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容、形式及其決定因素,分析當(dāng)今時(shí)代的兩大主題及其相互關(guān)系,分析建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序問(wèn)題,分析當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì);
  比較各種類型的主權(quán)國(guó)家在重大國(guó)際事件問(wèn)題上的態(tài)度和主張的異同,深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)的國(guó)防政策及我國(guó)對(duì)國(guó)際新秩序的主張;

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
  正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和平與發(fā)展兩大主題,自覺(jué)地為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn);
  正確認(rèn)識(shí)多極化趨勢(shì)和當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)為提高我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位而努力的使命感和緊迫感;
  正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的局勢(shì),對(duì)我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和面臨的發(fā)展問(wèn)題,樹(shù)立必要的憂患意識(shí)。


關(guān)于“當(dāng)今時(shí)代的主題”的教材分析

第二節(jié):當(dāng)今時(shí)代的主題。共分三個(gè)框題。

第一個(gè)框題“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”,講述三個(gè)問(wèn)題:

  1、和平問(wèn)題:課文在分析這個(gè)問(wèn)題之前,講述了和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代兩大主題的原因,即它們集中反映了當(dāng)代世界的主要矛盾,是影響和決定人類生存和發(fā)展的全球性根本問(wèn)題。接著,課文從四個(gè)方面分析和平問(wèn)題:

  ①和平問(wèn)題:指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。課文用楷體字講述了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的破壞,從戰(zhàn)爭(zhēng)中人類付出的慘重代價(jià)可見(jiàn)和平是人類的共同愿望。

 、诤推匠蔀楫(dāng)今時(shí)代主題的含義:和平具有了現(xiàn)實(shí)可能性,新的世界大戰(zhàn)打不起來(lái),戰(zhàn)后世界和平是主流。

 、蹜(zhàn)后世界維持了總體和平局面的原因:主要是:第一,世界人民渴望和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng);第二,核戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性后果,使某些核大國(guó)不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);第三,經(jīng)濟(jì)的一體化,使國(guó)際上各種力量互相制約,有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。

 、芨鲊(guó)人民還面臨維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的艱巨任務(wù)。因?yàn)閼?zhàn)后的世界和平是不穩(wěn)定和不完全的,局部戰(zhàn)爭(zhēng)從未間斷,這是世界和平的隱患。在這里,課文用了一段楷體字講“世界和平的隱患”,還用了一段楷體字講“避免戰(zhàn)爭(zhēng)的可能”。這些事實(shí)材料有利于說(shuō)明觀點(diǎn)。

2、發(fā)展問(wèn)題:課文從兩個(gè)方面作了分析:

 、侔l(fā)展問(wèn)題:指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。課文用一段楷體字,列舉戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事實(shí),說(shuō)明在和平的國(guó)際環(huán)境中,發(fā)展經(jīng)濟(jì)有了現(xiàn)實(shí)的可能性。

  ②發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題的含義:發(fā)展具有了現(xiàn)實(shí)可能性,戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展是主線。

  ③世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,尤其是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)更顯得迫切和艱巨。

  課文有三段指體字,一段講發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題;另外兩段講發(fā)展中國(guó)家絕對(duì)貧困的人數(shù)等。主要用于說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的嚴(yán)峻性。

3、和平與發(fā)展的相互關(guān)系:課文指出:總的來(lái)說(shuō),和平與發(fā)展是相互聯(lián)系又相互影響的。發(fā)展需要和平,和平離不開(kāi)發(fā)展。在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促進(jìn)和平,這是人類社會(huì)走向美好未來(lái)的重要保證。課文設(shè)置了“議一議”——“如何理解在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促進(jìn)和平是人類社會(huì)走向美好未來(lái)的重要保證”這個(gè)小欄目,目的是引導(dǎo)學(xué)生思考和平與發(fā)展的關(guān)系。

  ①和平是發(fā)展的前提:只有在和平的國(guó)際環(huán)境中,世界各國(guó)才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展計(jì)劃。戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙甚至造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。課文用了一段楷體字介紹海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的有關(guān)材料,主要目的是說(shuō)明戰(zhàn)亂造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。

  ②發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障:因?yàn),第一,世界?jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)際分工,加強(qiáng)了各國(guó)間的交流和聯(lián)合,抑制了世界戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);第二,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素,減少發(fā)生軍事沖突的可能性;第三,世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。

  課文引用了鄧小平語(yǔ)錄:“世界和平能否維護(hù),歸根到底是第三世界發(fā)展的程度如何!边@句話,從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了和平與發(fā)展的關(guān)系。課文還設(shè)置了“議一議”小欄目,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從和平與發(fā)展的關(guān)系去思考“如何理解在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促進(jìn)和平是人類社會(huì)發(fā)展的重要保證”這一設(shè)問(wèn)。

  本框教學(xué)重點(diǎn)是和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題。因?yàn)檫@兩個(gè)問(wèn)題與當(dāng)今時(shí)代的主題、建立國(guó)際新秩序和我國(guó)對(duì)外政策是緊密聯(lián)系的。

第二個(gè)框題“建立國(guó)際新秩序”,講了兩個(gè)問(wèn)題:

  l、和平與發(fā)展的主要障礙。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。對(duì)此,課文講了三點(diǎn):

 、侔詸(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的含義;

 、谕菩邪詸(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的根本原因。課文用楷體字講述了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在不同時(shí)期的不同表現(xiàn)形式,屬于擴(kuò)展性說(shuō)明。

  課文還設(shè)置了“試一試”這個(gè)設(shè)問(wèn)小欄目,要求學(xué)生“用歷史和現(xiàn)實(shí)事例,說(shuō)明西方大國(guó)如何推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治”,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生列舉歷史和現(xiàn)實(shí)事例來(lái)說(shuō)明,這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  ③霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。當(dāng)代世界正是由于少數(shù)國(guó)家搞霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,干涉別國(guó)內(nèi)政,破壞別國(guó)主權(quán),才使世界和平受到威脅,使許多國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展受到阻礙。

  2、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序:課文講了兩點(diǎn):

 、俳(guó)際新秩序的必要性。課文在這里用了一段楷體字,強(qiáng)調(diào)建立國(guó)際新秩序的必要性。還配有一幅“原中國(guó)外長(zhǎng)錢(qián)其琛在聯(lián)大會(huì)議上闡述中國(guó)關(guān)于建立國(guó)際新秩序的主張”的圖片,這有利于增強(qiáng)教材的可讀性,也有利于證明我國(guó)提出了建立國(guó)際新秩序的主張。

  ②中國(guó)主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則基礎(chǔ)上建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序,其內(nèi)容是:第一,國(guó)際新秩序應(yīng)建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上;第二,國(guó)際新秩序的核心是各國(guó)不論大小、強(qiáng)弱、貧富,都是國(guó)際社會(huì)平等的一員;第三,各國(guó)有權(quán)根據(jù)本國(guó)國(guó)情,獨(dú)立自主選擇本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度和發(fā)展道路;第四,各國(guó)特別是大國(guó)必須嚴(yán)守不干涉他國(guó)內(nèi)政的原則,國(guó)際爭(zhēng)端應(yīng)通過(guò)和平方式合理解決,而不能訴諸武力或以武力相威脅;第五,國(guó)際新秩序應(yīng)包括政治秩序和經(jīng)濟(jì)秩序兩個(gè)方面。

  建立國(guó)際新秩序,是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)閲?guó)際新秩序包括政治、經(jīng)濟(jì)新秩序,我國(guó)已把建立國(guó)際新秩序作為外交政策的重要組成部分。

第三個(gè)框題“當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)”,講了兩個(gè)問(wèn)題:

  l、世界的多極化趨勢(shì):課文講了三點(diǎn):

 、俣(zhàn)后形成了以美蘇對(duì)峙為標(biāo)志的世界兩極格局。

  ②自70年代以來(lái),世界出現(xiàn)了多極化趨勢(shì),1991年蘇聯(lián)解體,世界原有的兩極格局被徹底打破,一個(gè)多極化的世界格局正在形成。

  ③當(dāng)前,世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展,有助于抑制美國(guó)搞單極世界,由它來(lái)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際社會(huì)的圖謀,有利于世界和平與發(fā)展。課文用一段楷體字以“旁證”方式說(shuō)明中國(guó)是多極化趨勢(shì)中的重要力量,屬于擴(kuò)展性說(shuō)明材料。

  2、當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì):課文講了四點(diǎn):

 、偈澜缭谙蚨鄻O化發(fā)展過(guò)程中,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。

  ②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容是多方面的,而當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。課文解釋了綜合國(guó)力的含義及其包括的七個(gè)方面的因素。指出當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域,能否增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力,最終將決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。

 、畚覈(guó)也要抓住時(shí)機(jī),加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展(和科技進(jìn)步),進(jìn)一步增強(qiáng)綜合國(guó)力。課文設(shè)置了小欄目:“議一議:面對(duì)當(dāng)前國(guó)際激烈的競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)應(yīng)如何增強(qiáng)綜合國(guó)力?”教師可引導(dǎo)學(xué)生在課堂上議論,也可用于課后作業(yè)。課文還用了兩段楷體字,介紹西方主要國(guó)家振興經(jīng)濟(jì)和科技的戰(zhàn)略計(jì)劃,目的是加深學(xué)生對(duì)以經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。

  當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),是本框的教學(xué)重點(diǎn)。

 


關(guān)于“當(dāng)今時(shí)代的主題”的教法建議

一:和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題
  采用時(shí)事導(dǎo)入的藝術(shù)講述:放幾段時(shí)事材料(錄像或投影)讓學(xué)生思考什么是和平問(wèn)題?什么是發(fā)展問(wèn)題?
  ①繼續(xù)用時(shí)事資料辯證地講解戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,加深學(xué)生對(duì)和平問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:盡管局部的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生.甚至還極其殘酷。(如美國(guó)等對(duì)南聯(lián)盟軍事打擊)但世界和平的力量仍在增長(zhǎng),維護(hù)世界和平是有可能的。同時(shí),也要看到因?yàn)榇嬖趹?zhàn)爭(zhēng),所以,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界和平的影響是非常嚴(yán)重的。世界人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
 、谟寐(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)發(fā)展問(wèn)題的重要性:要正確分析當(dāng)前發(fā)展中國(guó)家面臨的嚴(yán)重困難.發(fā)展問(wèn)題不僅帶來(lái)了發(fā)展中國(guó)家的貧困和落后,而且也加大了發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)差距,發(fā)展問(wèn)題正在制約著整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響著全世界的發(fā)展前途,必然影響到世界的和平與穩(wěn)定。
 、壅_對(duì)待和平與發(fā)展的關(guān)系.講解時(shí)要防if:絕對(duì)化和片面性。和平與發(fā)展二者之間是互為條件、相互聯(lián)系的。和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ).發(fā)展是和平的保證。還要認(rèn)識(shí)到并不是有了和平的環(huán)境,經(jīng)濟(jì)就一定能發(fā)展.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了和平就一定能夠得到維護(hù)。這就是說(shuō).除了二者互為條件的因素外.還有其他的因素影響.如強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義。

二、建立國(guó)際新秩序
  可框題可采用復(fù)習(xí)導(dǎo)入法:讓學(xué)生回憶并回答:什么是和平與發(fā)展問(wèn)題?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師進(jìn)行總結(jié)導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。也可采取視頻導(dǎo)入法:播放視頻(關(guān)于國(guó)際和平與發(fā)展問(wèn)題)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)視頻材料出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行發(fā)言,教師在總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課。
  關(guān)于“和平與發(fā)展的主要障礙”的教學(xué),通過(guò)課前學(xué)生探究活動(dòng),收集有關(guān)當(dāng)今世界帝國(guó)主義國(guó)家推行霸權(quán)主義餓強(qiáng)權(quán)政治的事例,在課堂上就探究結(jié)果或心得進(jìn)行發(fā)言、討論,形成這樣的認(rèn)識(shí):霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。,要維護(hù)世界和平與發(fā)展就必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
  關(guān)于“建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序”的教學(xué),這部分的內(nèi)容可采取討論法。首先確定好討論的問(wèn)題,例如:從探究結(jié)果來(lái)看,怎樣解決和平與發(fā)展問(wèn)題?如何認(rèn)識(shí)建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑等。其次要協(xié)助學(xué)生做好討論、發(fā)言的準(zhǔn)備,包括撰寫(xiě)發(fā)言提綱和探究報(bào)告等,因此,這部分討論的內(nèi)容在探究活動(dòng)中應(yīng)有所體現(xiàn),教師自己在課前也要認(rèn)真研究討論題,從不同角度把握討論內(nèi)容,并充分估計(jì)學(xué)生在討論中可能出現(xiàn)的看法和問(wèn)題,做好解惑答疑的準(zhǔn)備;再次,組織好課堂討論。教師應(yīng)緊緊把握好討論的中心和方向,避免偏離討論題;要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生討論的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持正確的觀點(diǎn),修正錯(cuò)誤的看法,并提出富于創(chuàng)新的建議;調(diào)控討論氣氛與課堂紀(jì)律,最后對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)和分析。

一、 當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)
  本框題建議采用直接導(dǎo)入法:由當(dāng)今世界多種多樣的競(jìng)爭(zhēng),引出“當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么?”的問(wèn)題,進(jìn)入本課的內(nèi)容。也可采用視頻導(dǎo)入法:通過(guò)一段關(guān)于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的視頻,引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么?教師在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課。
  關(guān)于“世界的多極化趨勢(shì)”的教學(xué),可采取"自學(xué)閱讀--講授"法,即在教師的指導(dǎo)下,先由學(xué)生閱讀教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自學(xué)掌握知識(shí),然后由教師引導(dǎo)加深理解。
  關(guān)于“當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)”的教學(xué),這部分的內(nèi)容可采取"討論法"進(jìn)行。需要注意的是教師在講解綜合國(guó)力的概念時(shí),最好通過(guò)中外各國(guó)綜合國(guó)力的比較來(lái)分析我國(guó)的綜合國(guó)力。還應(yīng)充分運(yùn)用教材157頁(yè)的"議一議",提出問(wèn)題,并讓學(xué)生思考:面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)應(yīng)采取什么戰(zhàn)略措施,應(yīng)如何增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力?在學(xué)生的討論中找尋正確合理的答案。
  收集當(dāng)前各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的材料,闡述面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必要性.實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性。重點(diǎn)掌握以下幾點(diǎn):
 、倜鞔_綜合國(guó)力概念,收集以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家和以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家的綜合國(guó)力表現(xiàn)的具體數(shù)字,比較他們的差別有多大。
 、趶谋容^中認(rèn)識(shí):綜合國(guó)力的強(qiáng)弱決定了一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位。我國(guó)的綜合國(guó)力在新中國(guó)成立后的近半個(gè)世紀(jì)里有了很大的提高,但在國(guó)際排名中仍很落后,是處于弱勢(shì)。
 、勖鞔_國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。用材料證明;要提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力.必須發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)。
  ④以美國(guó)為首的北約對(duì)中國(guó)駐南聯(lián)盟大使館的襲擊,激起了全中國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議,中國(guó)人民在吶喊之后更清楚地認(rèn)識(shí)到"落后就要挨打"."發(fā)展才是硬逍理"。
  ⑤發(fā)展就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展就要振興科技教育,惟有這樣才能增強(qiáng)綜合國(guó)力,才能屹立于世界民族之林。關(guān)于“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”的教學(xué)設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)提問(wèn):
  從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的角度看,當(dāng)今世界存在著哪些類型的國(guó)家?絕大多數(shù)是什么類型國(guó)家?這個(gè)絕大多數(shù)國(guó)家之間的差異是什么?
  請(qǐng)同學(xué)們回憶高二哲學(xué)課講的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系是什么意思?
  (設(shè)計(jì)以上問(wèn)題是為了在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),學(xué)生能較好地理解發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距與矛盾以及更容易理解課文中關(guān)于和平與發(fā)展的辯證關(guān)系。)
導(dǎo)入新課:
  請(qǐng)同學(xué)們思考以下材料反映了國(guó)際關(guān)系中哪些方面的問(wèn)題(用小黑板或投影展示材料);
  據(jù)聯(lián)合國(guó)1995年統(tǒng)計(jì),過(guò)去的50年,世界財(cái)富增加了7倍,但全世界有13億貧困人口,比5年前增加了3億;最不發(fā)達(dá)國(guó)家已從1974年的29個(gè)增加到1994年的48個(gè)。
  1996年國(guó)際形勢(shì)的主流繼續(xù)走向緩和,但是,一些大國(guó)謀取全球及地區(qū)戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),各種形式的強(qiáng)權(quán)政治、干涉主義和民族主義依然存在,某些地區(qū)局勢(shì)令人擔(dān)憂;在阿富汗和中非大湖地區(qū),炮聲不斷,難民如潮;中東和進(jìn)程受挫;海灣地區(qū)風(fēng)云再起……
  (學(xué)生回答,教師歸納,引出當(dāng)代世界的主題是和平與發(fā)展)。
講授新課:
  當(dāng)代國(guó)際問(wèn)題紛繁復(fù)雜,各國(guó)都面臨著一系列與人類共同命運(yùn)有關(guān)的難題,如資源枯竭、生態(tài)失衡、毒品販賣(mài)等,種種問(wèn)題困擾著世界的發(fā)展與進(jìn)步,而集中反映了當(dāng)代世界的主要矛盾、影響和決定人類生存和發(fā)展的全球性根本問(wèn)題是和平與發(fā)展兩大問(wèn)題。和平發(fā)展已成為各國(guó)人民的普遍要求。下面講:當(dāng)代世界的主題
  和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題(板書(shū))
  首先讓我們探討一下和平問(wèn)題

一、和平問(wèn)題(板書(shū))
  1、和平問(wèn)題的含義:(板書(shū))
 。▽W(xué)生討論后教師分析)和平是相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)而言的。它是指沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的一種社會(huì)狀態(tài),它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件。和平可劃分為不同的等級(jí),有世界和平、地區(qū)和平、國(guó)家間和平以及國(guó)內(nèi)和平等,因?yàn)楹推降耐{來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng),所以在國(guó)際關(guān)系中,和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。
  2、和平成為當(dāng)今時(shí)代主題的含義:
  和平問(wèn)題成為當(dāng)代世界的主題的原因。(板書(shū))
 。ㄕ(qǐng)同學(xué)們先閱讀課本147-148頁(yè)的例子,并討論為什么和平問(wèn)題成為當(dāng)代世界的主題?)
 。▽W(xué)生回答,教師小結(jié)):戰(zhàn)爭(zhēng)使人類付出了慘重的代價(jià)。特別是人類進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),已經(jīng)經(jīng)歷了兩次災(zāi)難深重的世界大戰(zhàn),先后有幾十個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)爭(zhēng),幾千萬(wàn)人死于戰(zhàn)爭(zhēng),4億萬(wàn)美元的社會(huì)財(cái)富毀于戰(zhàn)火;但二戰(zhàn)后,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,出現(xiàn)了核武器這樣的大規(guī)模毀滅性武器,如果爆發(fā)新的世界大戰(zhàn),無(wú)疑將給人類造成更加慘重的浩劫,使人類的文明面臨毀滅的危險(xiǎn)。因此,世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題成為戰(zhàn)后各國(guó)共同關(guān)心的重大問(wèn)題。同時(shí),和平也是人類世世代代追求不息的理想和目標(biāo),而當(dāng)代和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng),和平具有了現(xiàn)實(shí)的可能性,世界大戰(zhàn)有可能打不起來(lái)?梢哉f(shuō),戰(zhàn)后世界和平是主流。
  世界維持總體和平局面的主要原因。(板書(shū))
  飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國(guó)人民渴望和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。(板書(shū))
  兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難和現(xiàn)代化殺傷武器的發(fā)展使世界人民強(qiáng)烈要求維護(hù)和平,堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí),第三世界國(guó)家面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì),擺脫貧困的主要任務(wù),這需要一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境,他們成為反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平的中堅(jiān)力量。例如(可用小黑板或投影展示),80年代首先從西歐開(kāi)始掀起了反核運(yùn)動(dòng);1988年11月舉行的43屆聯(lián)合國(guó)大會(huì),通過(guò)了一項(xiàng)決議,宣布1990-2000年為根除殖民主義國(guó)際年。這反映了世界人民的要求和平的愿望,鉗制了戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)力,維護(hù)著世界和平。
  核戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性后果,使某些核大國(guó)不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。(板書(shū))
  想念大家還記得第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生一件大事:美國(guó)向日本的廣島、長(zhǎng)崎投下了兩顆原子彈(請(qǐng)學(xué)生講述這一事件,教師也可以展示有關(guān)的相片等資料顯示其巨大的破壞性),促使日本軍國(guó)主義者投降和給這兩個(gè)地區(qū)造成了嚴(yán)重“后遺癥”?梢(jiàn),由于核武器具有毀滅性的威力,核大國(guó)如果發(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)導(dǎo)致雙方同歸于盡,而不可能有勝利者?茖W(xué)研究表明,一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給地球帶來(lái)“核冬天”,其后果造成包括人類在內(nèi)的所有生物的滅絕。核戰(zhàn)爭(zhēng)的不堪設(shè)想的后果,使核大國(guó)不得不考慮自身的安全和利益而不敢輕易發(fā)動(dòng)世界戰(zhàn)爭(zhēng)。
  國(guó)際上各種力量互相制約,有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。(板書(shū))
  戰(zhàn)后,帝國(guó)主義被削弱,法西斯主義徹底被打垮,一批社會(huì)主義國(guó)家誕生,大批的民族獨(dú)立國(guó)家走上了國(guó)際政治舞臺(tái);國(guó)際政治力量的對(duì)比發(fā)生了根本的變化;隨著國(guó)際格局多極化趨勢(shì)的增強(qiáng),“超級(jí)大國(guó)”控制世界的能力減弱;隨著科學(xué)技術(shù)革命的迅猛發(fā)展和生產(chǎn)的國(guó)際化,世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益互相滲透,使得各國(guó)之間互相依存、互相合作的趨勢(shì)日益加強(qiáng),各國(guó)的共同經(jīng)濟(jì)利益增加,維護(hù)世界和平有了共同的利益基礎(chǔ)。
  目前,世界的和平局面又是不穩(wěn)定和不安全的,威脅世界和平的隱患依然存在。這主要表現(xiàn)在:
  霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在構(gòu)成對(duì)和平的嚴(yán)重威脅。
 。襟w顯示)據(jù)統(tǒng)計(jì),戰(zhàn)后世界共發(fā)生150多起局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突,這些戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突幾乎都是由帝國(guó)主義、霸權(quán)主義發(fā)動(dòng)、策劃或背后操縱的。
  美國(guó)和原蘇聯(lián)爭(zhēng)霸制造出的大量核武器使世界面臨核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。

(投影)

  二戰(zhàn)以來(lái),美蘇爭(zhēng)霸不斷升級(jí),從地面、海洋發(fā)展到外層空間。美國(guó)總統(tǒng)里根提出了“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃,為此美國(guó)政府撥巨款發(fā)展宇宙空間反導(dǎo)彈,反衛(wèi)星武器。80年代,美蘇擁有的核彈頭達(dá)5萬(wàn)多枚,其爆炸當(dāng)量達(dá)130至160億噸TNT,如果使用起來(lái),那就意味著全世界50多億人口,每人平均得隨兩噸烈性炸藥。這對(duì)人類的生存是多么嚴(yán)重的威脅!
  世界仍然存在諸多的矛盾、斗爭(zhēng)和不穩(wěn)定因素。如帝國(guó)主義的“三大”基本矛盾的存在,民族矛盾與沖突的激化等。
  可見(jiàn),世界人民還面臨著爭(zhēng)取和維護(hù)世界和平,反對(duì)新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的艱巨任務(wù)。但我們相信,經(jīng)過(guò)全世界人民的努力,避免新的世界大戰(zhàn)是有可能的。
  學(xué)習(xí)了和平問(wèn)題之后,讓我們?cè)偬接懥硪恢黝}——發(fā)展問(wèn)題。
  發(fā)展問(wèn)題的含義。(板書(shū))
  發(fā)展問(wèn)題的含義。(板書(shū))
  發(fā)展問(wèn)題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題,(板書(shū))謀求社會(huì)的發(fā)展與繁榮是人類永恒的課題。當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中的發(fā)展問(wèn)題,是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題,特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。
 。⊕焓澜绲貓D):讓學(xué)生找出七大工業(yè)國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家和阿富汗、尼泊爾、索馬里、海地坦桑尼亞等發(fā)展中國(guó)家的位置,引導(dǎo)學(xué)生歸納:發(fā)達(dá)國(guó)家主要分布在地球的北半部,發(fā)展中國(guó)家則主要分布在地球的南半部。
  發(fā)展問(wèn)題主要是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的關(guān)系問(wèn)題,由于大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家在地球的北方,而發(fā)展中國(guó)家大多數(shù)在南方,因此,發(fā)展問(wèn)題也稱為南北問(wèn)題。
  發(fā)展成為當(dāng)代世界主題的原因。(板書(shū))
  在當(dāng)代,發(fā)展成為世界的主題,是因?yàn)榘l(fā)展有了現(xiàn)實(shí)的可能性。(板書(shū))
 。ㄕ(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第149頁(yè)的材料,并思考:發(fā)展有了現(xiàn)實(shí)的可能性的表現(xiàn)有哪些?)
 。▽W(xué)生回答,教師小結(jié))可見(jiàn),戰(zhàn)后50多年,在相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境中,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模和速度在人類歷史上均為罕見(jiàn)。同樣,我們也應(yīng)看到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的嚴(yán)重性。
  正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)。(板書(shū))
  在世界經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展的同時(shí),落后、貧困、危機(jī)、債務(wù)這些抹不掉的陰影總是與人類相伴隨,整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。尤其在發(fā)展中國(guó)家,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)更顯得迫切和艱巨。(請(qǐng)同學(xué)們帶著當(dāng)前發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在哪兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題閱讀課文第149頁(yè)的材料)。(教師歸納)這位同學(xué)回答得很好,當(dāng)前,發(fā)展中國(guó)家存在的兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題是:第一,外債數(shù)額急劇膨脹。發(fā)展中國(guó)家的外債由1982年6260億美元升至1991年的13500億美元,僅利息一項(xiàng),每年就要支付1.4千億美元,有的國(guó)家每年還債額占國(guó)民收入的40%;第二,對(duì)外貿(mào)易條件惡化。發(fā)展中國(guó)家出口的原材料和初級(jí)產(chǎn)品價(jià)格低廉,出口困難,而發(fā)達(dá)國(guó)家出口的制成品價(jià)格卻逐年上升。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),1988年與1977年相比,初級(jí)產(chǎn)品價(jià)格僅漲2.7%,而制成品價(jià)格卻上漲了33%。這使發(fā)展中國(guó)家蒙受重大經(jīng)濟(jì)損失。
  和平與發(fā)展的關(guān)系(板書(shū))
  和平與發(fā)展是彼此聯(lián)系又互相影響的。(板書(shū))發(fā)展需要和平,和平離不開(kāi)發(fā)展,在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促進(jìn)和平,這是人類社會(huì)走向美好未來(lái)的重要保證。
  提問(wèn):
  政治與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系是怎樣的?(提問(wèn)的目的,在于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原理,觀察、分析、和平與發(fā)展的問(wèn)題。通過(guò)前言的學(xué)習(xí)我們知道,政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)決定政治,而政治又反作用于經(jīng)濟(jì)。在這里,和平問(wèn)題講的就是政治問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題講的就是發(fā)展問(wèn)題,所以和平與發(fā)展之間的關(guān)系可以表現(xiàn)為:
  和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。(板書(shū))只有在和平的國(guó)際環(huán)境中,世界各國(guó)才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展計(jì)劃。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是得益于世界相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境,戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙。戰(zhàn)亂不僅使參戰(zhàn)國(guó)消耗大量的人力、物務(wù)、財(cái)力,造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失,而且導(dǎo)致交通運(yùn)輸癱瘓,國(guó)際貿(mào)易中斷,給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。
  發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障。(板書(shū))和平事業(yè)是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ),而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)則能增進(jìn)各國(guó)人民的友好往來(lái)。具體地說(shuō)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)際分工,增進(jìn)了各國(guó)間的交流和聯(lián)合,有可能抑制世界戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);(板書(shū))
  經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素,減少發(fā)生軍事沖突的可能性;(板書(shū))
  世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。(板書(shū))
  可見(jiàn),和平與發(fā)展是互為條件,相互聯(lián)系,相互影響的,維護(hù)和平是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本前提,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)和平的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
  請(qǐng)同學(xué)們思考:“既然和平與發(fā)展是互為條件、互相聯(lián)系的,那我們能否說(shuō),有了和平,經(jīng)濟(jì)就一定能發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了就一定能維護(hù)和平”。學(xué)生討論老師小結(jié):和平與發(fā)展雖然互為條件,但不是唯一條件,雖然互相聯(lián)系,但不能互相代替,要解決好這個(gè)問(wèn)題,還要按照各自的原則和途徑來(lái)處理。

鞏固新課:
  通過(guò)本框題的學(xué)習(xí),我們要弄清以下問(wèn)題:
  什么是和平與發(fā)展問(wèn)題??jī)烧咧g的相互關(guān)系如何?
  如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題?

板書(shū)設(shè)計(jì)

和平與發(fā)展是當(dāng)
代世界的主題:

和平問(wèn)題:

含義

關(guān)

和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ);

發(fā)展是維護(hù)和平的有力保障;

和平問(wèn)題成為世界主題的原因

世界維持和平局面的主要原因

發(fā)展問(wèn)題:

含義

發(fā)展成為世界主題的原因 

 

探究活動(dòng)

關(guān)于“必須堅(jiān)持一經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必要性”的探究活動(dòng)

探究?jī)?nèi)容:

  收集當(dāng)前各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的材料,闡述面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必要性,實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性

關(guān)于“從中美兩國(guó)關(guān)系變遷看當(dāng)今時(shí)代的主題”的探究活動(dòng)

探究目的:

  通過(guò)探究中美兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、外交國(guó)防、科技文化等方面的交往,使學(xué)生初步懂得國(guó)家利益、國(guó)家力量對(duì)國(guó)家間關(guān)系的影響及作用,懂得和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,國(guó)與國(guó)之間的交往已經(jīng)從意識(shí)形態(tài)的沖突與對(duì)抗轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)上來(lái),從而增強(qiáng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)、,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,激勵(lì)學(xué)生為中華民族的偉大復(fù)興而樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

探究?jī)?nèi)容:

1949年至今,中美兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、外交國(guó)防、科技等的交往情況調(diào)查表

時(shí)間

國(guó)別

政治

經(jīng)濟(jì)

外交、國(guó)防

科技、文化

1949年以前

       

       

1949—1972年

       

       

1972—1989年

       

       

1989—2000年

       

       

2001至今

       

       

探究過(guò)程:

  全班學(xué)生按自愿原則分組進(jìn)行有針對(duì)性的探究活動(dòng),探究結(jié)果在課堂相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行探討。

對(duì)教師的建議:

  協(xié)助學(xué)生進(jìn)行分組指導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集到的有關(guān)資料進(jìn)行整理、撰寫(xiě)心得體會(huì)或調(diào)查報(bào)告。

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):

  1、學(xué)生是否對(duì)探究?jī)?nèi)容感興趣,是否能獨(dú)立完成探究?jī)?nèi)容,并在活動(dòng)中與同學(xué)合作,積極參與調(diào)查與討論。

  2、是否能有目的地收集資料,提出有事實(shí)依據(jù)的見(jiàn)解。

  3、是否能較完整地整理、歸納探究成果。

  4、是否能運(yùn)用已有的知識(shí)對(duì)探究中發(fā)現(xiàn)、出現(xiàn)的問(wèn)題表達(dá)自己的想法。

  5、是否能從自己的生活實(shí)際出發(fā)提出解決問(wèn)題的具體措施、建議。



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