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談?wù)務(wù)握n教學(xué)與思想道德素質(zhì)教育
談?wù)務(wù)握n教學(xué)與思想道德素質(zhì)教育
現(xiàn)代物質(zhì)文明是人類(lèi)進(jìn)步的一個(gè)顯著標(biāo)志，但生活的富足也帶來(lái)了某些消極的因素，不少青少年缺乏明確而崇高的政治信仰和遠(yuǎn)大的理想，他們重視物質(zhì)利益，自我意識(shí)膨脹，追求個(gè)人享樂(lè)，缺乏相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感．因而思想道德素質(zhì)教育問(wèn)題日益受到廣大教師和教育工作者的重視，成為素質(zhì)教育中一個(gè)亟待加強(qiáng)的問(wèn)題．作為德育核心和主渠道之一的思想政治課，在加強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)教育，努力提高學(xué)生思想道德素質(zhì)方面所起的作用是任何課程都無(wú)法替代的． 思想政治課教學(xué)與思想道德素質(zhì)教育從根本上說(shuō)是一致的，它們之間是緊密聯(lián)系在一起的，可以說(shuō)，思想道德素質(zhì)教育是中學(xué)思想政治課的靈魂．
首先，思想道德素質(zhì)教育是黨和國(guó)家的教育方針的根本要求，同時(shí)也是中學(xué)思想政治課課程設(shè)置的目的要求． <<中華人民共和國(guó)教育法>>第五條明確規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”這就是我國(guó)的教育方針。由此可以看出，在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)問(wèn)題上，國(guó)家都把思想道德素質(zhì)的教育放在了首位，即堅(jiān)持德育首位。 中學(xué)思想政治課課程的設(shè)置，目的是通過(guò)較為系統(tǒng)地灌輸馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本知識(shí)和有關(guān)的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和政治方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和科學(xué)的世界觀、人生觀。中學(xué)思想政治課課程的這一教學(xué)目的決定了政治教師必須重視和加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育。
其次，開(kāi)展思想道德素質(zhì)教育是中學(xué)思想政治課的主要任務(wù)之一。 <<中學(xué)德育大綱>>規(guī)定：思想政治課“以課堂教學(xué)為主要形式，用以馬列主義為指導(dǎo)的理論觀點(diǎn)和科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)武裝學(xué)生，逐步提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)他們的社會(huì)主義道德品質(zhì)。”由此可以看出，大力加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是中學(xué)思想政治課的主要任務(wù)之一。
再次，思想政治課的教學(xué)過(guò)程和思想道德素質(zhì)教育過(guò)程基本上是一致的。 中學(xué)思想政治課的教學(xué)過(guò)程，是政治教師按照教育的培養(yǎng)目標(biāo)和課程性質(zhì)、任務(wù)，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力，提高思想政治覺(jué)悟，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)和逐步樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀的過(guò)程。這一過(guò)程所包含的階段，大致可作如下劃分：第一階段，傳授知識(shí)。第二階段，培養(yǎng)情感、意志。第三階段，確立堅(jiān)定信念。第四階段，付諸實(shí)際行動(dòng)。簡(jiǎn)言之，稱(chēng)為知、情、意、信、行的統(tǒng)一過(guò)程。 思想道德素質(zhì)教育過(guò)程是教師有目的、有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的過(guò)程，也就是幫助學(xué)生在生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上，逐步將社會(huì)道德要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德素質(zhì)和道德行為習(xí)慣的過(guò)程。這一教育過(guò)程所包含的階段，也可作如下劃分：⑴提高道德認(rèn)識(shí)。⑵陶冶道德情感。⑶磨煉道德意志。⑷樹(shù)立道德信念。⑸形成道德行為。簡(jiǎn)言之，也稱(chēng)為：知、情、意、信、行的統(tǒng)一過(guò)程。 由此可見(jiàn)，思想道德素質(zhì)教育的教育過(guò)程和思想政治課的教學(xué)過(guò)程基本上是一致的。
最后，加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是面向二十一世紀(jì)中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的必由之路。 二十一世紀(jì)需要的是高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面，其中思想道德素質(zhì)是根本、是靈魂。思想政治課教學(xué)改革應(yīng)把著眼點(diǎn)之一放在提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)上。衡量思想政治課教學(xué)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該看它所培養(yǎng)的學(xué)生有多少成為社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)實(shí)際需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｈ魏魏鲆曀枷氲赖滤刭|(zhì)的政治課教學(xué)改革都不適應(yīng)二十一世紀(jì)對(duì)人才的要求，而且注定是要失敗的。
那么，在中學(xué)思想政治課教學(xué)改革中如何加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育呢？
首先，政治教師要不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。 俗話說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范”，“身教重于言教”，教師的榜樣示范作用是無(wú)窮的。政治教師只有用自己正確的政治覺(jué)悟、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、高尚的人格和良好的道德品質(zhì)去影響、感染學(xué)生，才能提高思想道德素質(zhì)教育的信度和實(shí)效。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教育者的一個(gè)規(guī)則就是：要把自己在廣泛的意義上培養(yǎng)好，那時(shí)你就必然能成為一個(gè)真正意義上的教育者，當(dāng)你致力于教育別人時(shí)，不論是在教育活動(dòng)的范圍以?xún)?nèi)，或是在它的范圍以外。同時(shí)要努力于自我教育�！蔽覀冋谓處熕鶑氖碌氖撬茉鞂W(xué)生“靈魂”的工程，在塑造學(xué)生心靈的同時(shí)，也必須努力完善自己的“靈魂”，只有“身正”才能“為范”。
其次，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，努力提高政治課教學(xué)的質(zhì)量。 課堂教學(xué)是思想道德教育的主陣地，是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵所在。而實(shí)施課堂教學(xué)，必須堅(jiān)持啟發(fā)式�？鬃釉岢觯骸安粦嵅粏�，不悱不發(fā)�！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中，教師根據(jù)不同的教材內(nèi)容、教學(xué)目的和學(xué)生的具體情況，采用各種有效的教學(xué)手段和方法，例如創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、采用多媒體教學(xué)、運(yùn)用對(duì)比、圖表、選取典型事例等，使學(xué)生處于心求通而未解，口欲言而不能的“憤”、“悱”狀態(tài)，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性和參與意識(shí)，啟迪學(xué)生積極思維，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在自覺(jué)地融匯貫通地掌握知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
再次，要著重做好以下幾個(gè)專(zhuān)題的教育。
第一、理想、信仰、信念專(zhuān)題。不少學(xué)生缺乏“三信”，即對(duì)馬列主義、毛澤東思想的信念淡薄，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)不夠信任，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的前途信心不足。這對(duì)于即將進(jìn)入二十一世紀(jì)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，的確是發(fā)人深思、令人憂慮的。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂”。黨的十五大報(bào)告也指出：“旗幟問(wèn)題至關(guān)重要，旗幟就是方向，旗幟就是形象�！闭谓處煹娜蝿�(wù)之一就是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，幫助學(xué)生認(rèn)清歷史發(fā)展的必由之路，樹(shù)立起遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想；幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治觀點(diǎn)，掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本知識(shí)；幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和現(xiàn)狀，懂得“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的道理，從而樹(shù)立熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨、跟黨走的思想感情，進(jìn)而堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，并最終樹(shù)立為共產(chǎn)主義而奮斗的堅(jiān)定信念。
第二、愛(ài)國(guó)主義教育專(zhuān)題。愛(ài)國(guó)主義是思想道德素質(zhì)教育的主旋律。列寧說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義就是人們千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情。”我國(guó)人民歷來(lái)有熱愛(ài)祖國(guó)的光榮傳統(tǒng)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，進(jìn)而上升為愛(ài)國(guó)行為是政治課教學(xué)的主要目的。政治教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)歷史的教育和國(guó)情教育，讓學(xué)生知道我國(guó)歷史悠久、文化燦爛、山河壯麗、地大物博，我們的民族勤勞、勇敢、善良、聰慧，我們國(guó)家的未來(lái)將更美好。俗話說(shuō)：“知之深，愛(ài)之切”，學(xué)生只有對(duì)我們可愛(ài)的祖國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)有比較深刻的了解，才能從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。
第三、社會(huì)主義道德教育專(zhuān)題。道德是指一定社會(huì)為了調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系，所提倡的行為規(guī)范的總和。在廣大青年學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)主義道德教育有著重大的現(xiàn)實(shí)意義，它能夠喚起學(xué)生的良知、同情心和羞恥感，能夠使學(xué)生意識(shí)到自己的社會(huì)職責(zé)和對(duì)社會(huì)的義務(wù)，還能協(xié)調(diào)人際關(guān)系，從而使整個(gè)社會(huì)沿著和諧、有序、健康、文明的軌道發(fā)展。社會(huì)主義道德教育應(yīng)該包括如下內(nèi)容： １、社會(huì)公德教育。包括教育學(xué)生了解和自覺(jué)遵守社會(huì)公共秩序；發(fā)揚(yáng)革命的人道主義精神；學(xué)會(huì)尊重他人、禮貌待人、幫助他人，尊敬教師、孝敬長(zhǎng)輩；增強(qiáng)自尊自愛(ài)自重意識(shí)；學(xué)會(huì)文明交往等。 ２、職業(yè)道德教育。青少年學(xué)生是明天祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育是非常有必要的。職業(yè)道德的基本要求是忠于職守、盡職盡責(zé)、敬業(yè)愛(ài)崗。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，要著重培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)觀念，培養(yǎng)敬業(yè)、勤業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神。 ３、戀愛(ài)、婚姻、家庭道德教育。主要是教育學(xué)生正確對(duì)待兩性交往，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，避免旱戀、旱婚現(xiàn)象的發(fā)生以及教育學(xué)生正確處理父母子女關(guān)系等。 第四、熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦奮斗、勤儉建國(guó)等革命傳統(tǒng)教育專(zhuān)題。熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦奮斗、勤儉建國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)所需要的新型勞動(dòng)者，必須對(duì)青少年加強(qiáng)勞動(dòng)教育和艱苦奮斗的教育，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)是世界上最光榮、最偉大的事情，懂得人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)，國(guó)家的富強(qiáng)、人民的富裕離不開(kāi)勞動(dòng)的道理；懂得艱苦奮斗是中華民族的傳家寶，提倡艱苦奮斗精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是由我國(guó)國(guó)情和創(chuàng)業(yè)本身決定的。教育學(xué)生艱苦奮斗精神要代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大，什么時(shí)候都不能丟。 第五、社會(huì)主義民主與法制教育專(zhuān)題。加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要內(nèi)容。政治課教學(xué)要通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，教育學(xué)生增強(qiáng)民主意識(shí)，養(yǎng)成發(fā)揚(yáng)民主的習(xí)慣；同時(shí)經(jīng)常開(kāi)展與法制教育有關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)法、知法、守法、依法捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴(yán)。知道依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，其目的是實(shí)現(xiàn)人民民主，其實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)法律為治國(guó)最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，確立法高于人，法大于權(quán)的基本原則。
以上五個(gè)方面的專(zhuān)題教育的內(nèi)容，在中學(xué)各年級(jí)的思想政治課教材中都有不同程度的體現(xiàn)，政治教師要認(rèn)真鉆研教材，善于挖掘其中的教育因素，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，選取歷史或現(xiàn)實(shí)的典型事例。開(kāi)展各種靈活有效、寓教于樂(lè)的活動(dòng)，積極做好思想道德素質(zhì)教育工作。
最后，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相結(jié)合的思想道德素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)，積極開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成教育合力，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。 思想道德素質(zhì)教育是塑造學(xué)生靈魂的工程，是一項(xiàng)十分復(fù)雜而艱巨的偉大任務(wù)，光靠學(xué)校和思想政治課教學(xué)這一方努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者共同努力、相互配合、協(xié)同作戰(zhàn)，共同構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)。 例如：辦好家長(zhǎng)學(xué)校，定期開(kāi)好家長(zhǎng)會(huì)，做好家訪工作；努力尋求社會(huì)各界支持，建設(shè)思想道德素質(zhì)教育基地。如：在工廠、農(nóng)村建立勞動(dòng)教育基地，定期組織學(xué)生參加學(xué)工、學(xué)農(nóng)勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情；在法院、公安局、監(jiān)獄等單位建立法制教育基地，組織學(xué)生旁聽(tīng)法院審案，聽(tīng)取犯人現(xiàn)身說(shuō)法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)法、知法、守法的觀念；在革命老區(qū)設(shè)立革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育基地，組織學(xué)生為革命先烈掃墓，聽(tīng)革命老人講革命故事，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。 此外，政治課教學(xué)還應(yīng)該和共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)等工作緊密結(jié)合起來(lái)，充分利用上述組織在青少年學(xué)生中的重要作用和影響，在諸如團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、團(tuán)員發(fā)展、團(tuán)員評(píng)議、少年團(tuán)校、青年黨校、青年志愿者活動(dòng)、救災(zāi)捐款、希望工程、學(xué)雷鋒活動(dòng)、升國(guó)旗儀式、文藝匯演、成人宣誓儀式、國(guó)慶征文、演講比賽等活動(dòng)中，政治教師要主動(dòng)配合團(tuán)委和少先隊(duì)組織開(kāi)展工作，做到周密設(shè)計(jì)、精心安排，在活動(dòng)中滲透思想道德素質(zhì)教育，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)
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