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《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》的教案

時(shí)間:2022-08-17 04:13:30 小學(xué)思想品德教案 我要投稿
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《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》的教案

  《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》的教案

《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》的教案

  具體而言,小學(xué)思想品德課的生活化教學(xué),就是以目標(biāo)為導(dǎo)向,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)相關(guān)的道德問(wèn)題;以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí);以?xún)?nèi)化為目的,讓學(xué)生積極參與活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化和升華。

  一、回歸生活:切入點(diǎn)在哪里?

  學(xué)生個(gè)性的形成過(guò)程,是作為主體的“自我”的人的社會(huì)化過(guò)程,需要外部的灌輸和行為的塑造來(lái)完成,更需要依靠自己的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)的“自我”發(fā)展和完善的過(guò)程。生活化教學(xué)的根本任務(wù),就是引領(lǐng)兒童從書(shū)本世界走向日常的現(xiàn)實(shí)生活,把教育的觸角伸向兒童的真實(shí)內(nèi)心,在兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響。

  學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)的道德認(rèn)識(shí),能否得到現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)同,是兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐的沖突所在,這就是小學(xué)思想品德課教學(xué)生活化設(shè)計(jì)的根本依據(jù)和切入點(diǎn)。從這一點(diǎn)切入,通過(guò)展開(kāi)生活化教學(xué),引發(fā)兒童在生活實(shí)踐中思考:我應(yīng)該怎么做?人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)?使之逐漸在生活中樹(shù)立正確的是非觀念和善惡觀念,自主建構(gòu)起個(gè)性特色的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。

  二、回歸生活:學(xué)生的主體地位如何具體體現(xiàn)?

  1、形式和內(nèi)容的趣味性設(shè)計(jì),評(píng)價(jià)方法的多元構(gòu)建:讓孩子在過(guò)程中感悟、體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

  小學(xué)思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo),既有明確的顯性目標(biāo),又有模糊的隱性目標(biāo),而兒童又具有喜歡新、奇、怪和注意力不能長(zhǎng)時(shí)間集中的心理特點(diǎn),這就需要依據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),靈活采用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,如編兒歌,趣說(shuō)公益廣告用語(yǔ),編童謠,師生共同表演,做游戲,畫(huà)卡通畫(huà),講童話故事和科幻故事等方法,通過(guò)自由、主動(dòng)、生動(dòng)地參與活動(dòng),在活動(dòng)中潛移默化地明理,在活動(dòng)中導(dǎo)行,在活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)。

  如設(shè)計(jì)《熱愛(ài)動(dòng)物》和《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué),可以將兩課的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起:

  首先,布置學(xué)生收集有關(guān)動(dòng)物、環(huán)境有關(guān)的新聞,在課堂上發(fā)布。學(xué)生在信息交流中得出結(jié)論:動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,愛(ài)護(hù)動(dòng)物應(yīng)該與保護(hù)環(huán)境緊密地結(jié)合起來(lái)。

  其次,設(shè)計(jì)一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng),了解我們現(xiàn)在居住的地球遭到了哪些破壞,出現(xiàn)了哪些危害人民生活和社會(huì)發(fā)展的環(huán)境問(wèn)題,怎樣才能更好地保護(hù)環(huán)境,從而把學(xué)習(xí)活動(dòng)向課外延伸。學(xué)生們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)的指導(dǎo)下,到圖書(shū)館、到網(wǎng)上查閱,收集有關(guān)的圖片和報(bào)道,或在家長(zhǎng)的幫助下,走訪環(huán)保局,等等。

  再次,指導(dǎo)學(xué)生將自己調(diào)查的資料以學(xué)習(xí)小組的形式交流、整理,在搜集、整理、匯報(bào)的過(guò)程中,學(xué)生完成了自悟的過(guò)程。同時(shí)將這一活動(dòng)擴(kuò)展為環(huán);顒(dòng),由學(xué)生自編小品、小詩(shī),設(shè)計(jì)宣傳板報(bào)、小隊(duì)報(bào),在校園內(nèi)外宣傳保護(hù)壞境、熱愛(ài)動(dòng)物的意義。

  2、學(xué)科之間有機(jī)滲透:實(shí)現(xiàn)綜合性體驗(yàn)

  小學(xué)思想品德課是一門(mén)生活化、活動(dòng)化、綜合化的綜合性學(xué)科,客觀上需要結(jié)合相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行生活化教學(xué),實(shí)現(xiàn)綜合性體驗(yàn)。

  如上《團(tuán)結(jié)友愛(ài)》一課,數(shù)學(xué)課正好上到“幾加幾等于7”,可以設(shè)計(jì)這樣一組練習(xí):

 、、小朋友做游戲,5個(gè)做小雞,1個(gè)做老母雞,1個(gè)做老鷹,有幾個(gè)小朋友在做老鷹抓小雞游戲?

 、、學(xué)習(xí)小組原來(lái)有5個(gè)文明學(xué)生,在他們的幫助下,又有兩個(gè)后進(jìn)生被評(píng)為文明學(xué)生,現(xiàn)在這個(gè)小組有幾個(gè)文明學(xué)生?

  ③、星期天上午,有4個(gè)少先隊(duì)員在紅領(lǐng)巾小區(qū)花壇清除雜草,后來(lái)又來(lái)了3個(gè),一共有少先隊(duì)員在清除雜草?

  通過(guò)思考練習(xí),既使學(xué)生懂得同學(xué)之間要一起游戲,一起做好事,互相幫助,共同進(jìn)步,又鞏固了數(shù)學(xué)知識(shí),從而使學(xué)生從積極評(píng)價(jià)中、自己的愉悅情感體驗(yàn)中獲得正確的認(rèn)識(shí)。

  3、在生活化的片斷、情景中提煉主題:在體驗(yàn)中思辯,在思辯中內(nèi)化

  依據(jù)特定的教材內(nèi)容,貼近學(xué)生生活,設(shè)計(jì)片斷式的話題、范例、情景,引導(dǎo)學(xué)生思辯和提煉其中的主題,深化學(xué)生對(duì)教學(xué)主題的認(rèn)識(shí)和理解。

  如設(shè)計(jì)《團(tuán)結(jié)力量大》一課,讓大家合作制作水果拼盤(pán),這既是生活技能的訓(xùn)練,也是小組成員團(tuán)結(jié)合作的成果。老師與學(xué)生共同討論制作步驟:先觀察再討論,給作品起個(gè)好聽(tīng)的名字;分工時(shí)碰到不是自己最想做的怎么辦?水果不夠了怎么辦?有人不會(huì)做怎么辦?這一系列的問(wèn)題,都是學(xué)生會(huì)在生活中碰到的實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題,解決好了,事情做好了,同學(xué)們能夠更深刻地體會(huì)到團(tuán)結(jié)力量大的涵義和意義。

  三、回歸生活:如何藝術(shù)化地運(yùn)用教學(xué)方法?

  1、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì):具體、簡(jiǎn)潔、實(shí)際

  把教材內(nèi)容由大變小、化繁為簡(jiǎn)、變虛為實(shí)地進(jìn)行處理,將抽象的道理用淺顯通俗的形式使之更形象化,引導(dǎo)學(xué)生從力所能及的小事做起。如:《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》一課,是用古人陳正之、蘇秦、孫敬……刻苦學(xué)習(xí)故事作為教材內(nèi)容的,與我們現(xiàn)代的生活實(shí)際已經(jīng)有較遠(yuǎn)距離,這就需要補(bǔ)充本地、本班刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀事例。

  2、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):激發(fā)興趣、涵養(yǎng)情感、激發(fā)求知欲和參與意識(shí)

  把情感作為貫穿課堂的基本線索,具體地變換信息刺激的內(nèi)容、形式和強(qiáng)度。如在導(dǎo)入新課時(shí),可創(chuàng)設(shè)與主題相對(duì)應(yīng)的游戲活動(dòng)、實(shí)物演示、智力競(jìng)賽、猜謎語(yǔ)等趣味性活動(dòng),從相關(guān)的直觀情景導(dǎo)入,讓學(xué)生在愉快的情緒感染下進(jìn)入課文意境;在明理階段,可利用幻燈、實(shí)驗(yàn)、圖畫(huà)、故事、游戲、語(yǔ)言等教學(xué)形式,精心設(shè)計(jì)出趣味橫生的情境,讓學(xué)生從多種感官參與感知,激活學(xué)生的想象力,感悟新觀點(diǎn)的內(nèi)涵。

  3、教學(xué)情景設(shè)計(jì):拉近時(shí)空距離,提煉真實(shí)主題

  引入學(xué)生聽(tīng)得到、摸得到的生活熱點(diǎn)問(wèn)題或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,并從中提煉出學(xué)生能夠真實(shí)感受的主題,不能讓學(xué)生產(chǎn)生虛幻、飄浮的感覺(jué)。如學(xué)習(xí)《神州巨變》一課,可以用家鄉(xiāng)農(nóng)村生活的改善、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌變化、城市建設(shè)的發(fā)展等各方面的事例,讓學(xué)習(xí)走一走、看一看、算一算,真真切切地去體會(huì)神州巨變。

  4、教師角色設(shè)計(jì):學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者、欣賞者

  用學(xué)生的語(yǔ)言、情感合成和演繹教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中盡情展示自己的情感世界,心靈上產(chǎn)生觸動(dòng),情緒上受到感染,情感上形成體驗(yàn)。如:重視學(xué)生通過(guò)自我思考、感受、體驗(yàn)所認(rèn)識(shí)到的學(xué)習(xí)對(duì)象的價(jià)值和意義,幫助學(xué)生提升問(wèn)題價(jià)值,引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生在不斷的嘗試、判斷、失敗與成功中積累經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),使學(xué)生經(jīng)常獲得解決問(wèn)題的成就感。

  5、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):情景再現(xiàn)----體驗(yàn)領(lǐng)悟----內(nèi)化升華

  教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的特定環(huán)境中進(jìn)行探索,自主地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)推理、判斷,嘗試獨(dú)立地解決自己遇到的各種實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)而生成為一種自我意識(shí),形成主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。如教學(xué)《當(dāng)老師不在的時(shí)候》一課,可以特意離開(kāi)教室一會(huì)兒,讓大家自習(xí)。上課了,學(xué)生有做作業(yè)的、畫(huà)畫(huà)的、看書(shū)的、講笑話的、做游戲的,等等。然后走進(jìn)教室讓學(xué)生自我評(píng)判:當(dāng)老師不在的時(shí)候,我在干什么?對(duì)不對(duì)?誰(shuí)在干什么,值得我們學(xué)習(xí)?誰(shuí)還需要改正?引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的行為進(jìn)行剖析。

  6、課外實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì):注重情境訓(xùn)練

  尤其要善于借助特定的情境進(jìn)行行為訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的道德情感,強(qiáng)化行為養(yǎng)成。如二年級(jí)的《學(xué)會(huì)過(guò)馬路》,可以用兒歌配合進(jìn)行“安全過(guò)馬路”的行為訓(xùn)練:“橫道線內(nèi)過(guò)馬路,先看左、后看右,紅燈停、綠燈行,看清車(chē)輛才可走。”用瑯瑯上口的兒歌形式配合訓(xùn)練,有利于學(xué)生接受,并在行動(dòng)中經(jīng)常對(duì)照。

  總之,生活化的活動(dòng)和實(shí)踐是兒童認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵,兒童只有在環(huán)境中活動(dòng),才能觸摸世界、感知萬(wàn)物,才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善與發(fā)展。通過(guò)向生活開(kāi)放,向現(xiàn)實(shí)開(kāi)放,讓學(xué)生到生活中去活動(dòng)、體驗(yàn)、內(nèi)化,才能促使其道德認(rèn)識(shí)的深化,形成較為穩(wěn)固的道德觀點(diǎn)與信念,并以此來(lái)指導(dǎo)、規(guī)范和約束自己的道德行為。

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