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《尋找時(shí)傳祥》
《尋找時(shí)傳祥》1
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《尋找時(shí)傳祥》2
讀完《尋找時(shí)傳祥》這篇文章之后,我的心里充滿了對(duì)時(shí)傳祥無比敬佩之感。我敬佩他那工作不論貴賤和“寧肯一人臟,換來萬家凈”的無私奉獻(xiàn)精神。
時(shí)傳祥是一個(gè)背糞的清潔工人,他一天背的糞,總量大約有5噸重。節(jié)假日也沒休息過一天。右肩磨出了一塊黑黑硬硬的老繭,可他從來沒有說過一個(gè)“累”字,總覺得“干不好,人家不方便”。他不怕臟,不怕累,無論刮風(fēng)下雨,都組織隊(duì)友干活,從不停歇。
他因動(dòng)人的事跡和突出的貢獻(xiàn),被評(píng)為勞動(dòng)模范,出席了“全國(guó)群英會(huì)”,與共和國(guó)主席握過手。
可是命運(yùn)卻來捉弄他,“文革”中,他因曾與握過手,便也像一樣,被打成了“工賊”。帶著一身的病痛,被遣送回山東老家。挨打,挨罵,吃不飽,又成為時(shí)傳祥的生活。在這樣惡劣的生活條件下,時(shí)傳祥還始終保持著他的職業(yè)習(xí)慣,每天總是把大街掃得干干凈凈的。后來因?yàn)槁牭剿烙嵍袷С。兩年后,他也去世了,死時(shí)60歲。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),像時(shí)傳祥這樣的人,我們也許找不到了。不少人對(duì)清潔工都抱著一種歧視的態(tài)度。有人教育孩子時(shí),還指著清潔工人說:“你不好好學(xué)習(xí),將來會(huì)和這些人一樣,你看多臟啊!”這是多么錯(cuò)誤的態(tài)度啊!
社會(huì)分工不同,每一種工作都是要人做的'。工作沒有貴賤之分,當(dāng)官的也是人民的公仆,每項(xiàng)工作都是為人民服務(wù)。清潔工為美化城市,美化我們的生活做出了貢獻(xiàn),我們應(yīng)該懷著感恩的心情去看待這個(gè)職業(yè),看待清潔工人。我們應(yīng)該感謝辛辛苦苦為我們營(yíng)造幸福環(huán)境的清潔工人才對(duì)!
時(shí)傳祥不在了,但我希望時(shí)傳祥那種工作不論貴賤和無私奉獻(xiàn)的
精神永存人間,激勵(lì)著人們干好我們社會(huì)的每一項(xiàng)工作。
《尋找時(shí)傳祥》3
《尋找時(shí)傳祥》教案
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解的體裁特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
3、學(xué)會(huì)“對(duì)比”思考方式。
二、教學(xué)重點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
三、教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課時(shí)安排:
一課時(shí)
五、教學(xué)方法:
比較法、討論法
六、教學(xué)用具:
小黑板
七、教學(xué)流程:
1、導(dǎo)入:
2、介紹通訊知識(shí):
概念:通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。
類別:人物通訊 事件通訊 工作通訊 概貌通訊
特點(diǎn):報(bào)道祥細(xì)深入;注要思想意義;形象生動(dòng)、具有感染力;可敘可議、具有明顯的評(píng)論性。
3、消息與通訊的比較
標(biāo)題 電頭、導(dǎo)語(yǔ) 篇幅 表達(dá)方式
消息 引題、正題、副題 有 短 概括、簡(jiǎn)潔
通訊 正題、破折號(hào)引起副題 無 長(zhǎng) 具體、細(xì)致
例:(消息標(biāo)題)“織女”安臥“廣寒宮”(引題)
四棉設(shè)置恒溫休息室解決女工休息問題(正題)
4、生字詞(形近詞對(duì)比)
① 偌(ru)大 誠(chéng)摯(zh) 揣(chuǎi)著 黯(n)然
老繭(iǎn) 淳(chn)樸
、 解放 差別 ③ 揣著 崇高 滄桑
解差 差勁 惴惴不安 鬼祟 蒼翠
姓解 出差 瑞雪
參差
5、用對(duì)比的方法分析課文(板書設(shè)計(jì))
wh what(時(shí)傳祥精神)
掏糞工、勞模 正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾
人大代表、工賊 一人臟換來萬家凈
正直、敬業(yè)、實(shí)在 尋找 干不好,大家不方便
正側(cè)面描寫 wh ?(討論)
呼喚人性回歸
where when
北京 以前:義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價(jià)值觀崇高
現(xiàn)在:不體面、嫌棄、受歧視、價(jià)值觀失落
國(guó)家
主席
握手
掏糞工
6、本文語(yǔ)言看似平淡,卻有不少帶有機(jī)鋒的語(yǔ)言。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,找出文中含有機(jī)鋒的地方。(機(jī)鋒:的語(yǔ)言樸素平實(shí),如話家常娓娓道來,看似漫不經(jīng)心,波瀾不驚,但在平靜舒緩的話語(yǔ)中反映著重大的社會(huì)問題,它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。)
(1) 你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,
(2) 我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……
。3) 正直、樸實(shí)的`人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。
。4) 干點(diǎn)什么不
。5) 比這體面?
。6) 這世界,
。7) 變化真大!
。8) 現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活,
。9) 本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?
(10) 現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,
。11) 該多好!
7、本課小結(jié):
縱觀本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程,老師通過使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,對(duì)進(jìn)行分析解讀,使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化,結(jié)構(gòu)清晰化。因此,我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們又能學(xué)到一種新的思維方式--“對(duì)比”。
八、教學(xué)后記:
在講《尋找時(shí)傳祥》這篇課文的時(shí)候,我的重點(diǎn)是放在五個(gè)“W”上的,五個(gè)“W”是由西方新聞界的五“W”演化而來。這樣的板書設(shè)計(jì)學(xué)生普遍覺得很新鮮,所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較有興趣,參與度很高,課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行。這是一篇自讀課文,按照我的設(shè)想,主要是靠學(xué)生自己的自讀感悟的,所以我講得并不多,只是將一些比較容易混淆的生字詞講一下,比較了消息和通訊的不同之處,以及重點(diǎn)要講的五個(gè)“W”。在這些環(huán)節(jié)中,主要運(yùn)用對(duì)比的方法,我想通過這節(jié)課的內(nèi)容滲透給學(xué)生這樣一個(gè)思維方式:對(duì)比。使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,對(duì)進(jìn)行分析解讀,可以使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化,結(jié)構(gòu)清晰化。因此,我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生可以在以后的學(xué)習(xí)中,自主運(yùn)用“對(duì)比”的方法。這節(jié)課的缺點(diǎn)還是和前幾節(jié)課一樣,有點(diǎn)前松后緊,剛開始講的時(shí)候還比較有條理,但是講了大半節(jié)課后,講得就有點(diǎn)凌亂,不過學(xué)生還是很配合的,從總體上看效果不錯(cuò)。
《尋找時(shí)傳祥》4
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解文章的體裁特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)"尋找時(shí)傳祥"的現(xiàn)實(shí)意義。
3、學(xué)會(huì)"對(duì)比"思考方式。
二、教學(xué)重點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)"尋找時(shí)傳祥"的現(xiàn)實(shí)意義。
三、教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)"尋找時(shí)傳祥"的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課時(shí)安排:
一課時(shí)
五、教學(xué)方法:
比較法、討論法
六、教學(xué)用具:
小黑板
七、教學(xué)流程:
1、導(dǎo)入:
2、介紹通訊知識(shí):
概念:通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。
類別:人物通訊 事件通訊 工作通訊 概貌通訊
特點(diǎn):報(bào)道祥細(xì)深入;注要思想意義;形象生動(dòng)、具有感染力;可敘可議、具有明顯的評(píng)論性。
3、消息與通訊的比較
標(biāo)題 電頭、導(dǎo)語(yǔ) 篇幅 表達(dá)方式
消息 引題、正題、副題 有 短 概括、簡(jiǎn)潔
通訊 正題、破折號(hào)引起副題 無 長(zhǎng) 具體、細(xì)致
例:(消息標(biāo)題)"織女"安臥"廣寒宮"(引題)
四棉設(shè)置恒溫休息室解決女工休息問題(正題)
4、生字詞(形近詞對(duì)比)
、 偌(ru)大 誠(chéng)摯(zhì) 揣(chuǎi)著 黯(àn)然
老繭(jiǎn) 淳(chún)樸
② 解放 差別 ③ 揣著 崇高 滄桑
解差 差勁 惴惴不安 鬼祟 蒼翠
姓解 出差 瑞雪
參差
5、用對(duì)比的方法分析課文(板書設(shè)計(jì))
who what(時(shí)傳祥精神)
掏糞工、勞模 正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾
人大代表、工賊 一人臟換來萬家凈
正直、敬業(yè)、實(shí)在 尋找 干不好,大家不方便
正側(cè)面描寫 why ?(討論)
呼喚人性回歸
where when
北京 以前:義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價(jià)值觀崇高
現(xiàn)在:不體面、嫌棄、受歧視、價(jià)值觀失落
國(guó)家
主席
握手
掏糞工
6、本文語(yǔ)言看似平淡,卻有不少帶有機(jī)鋒的'語(yǔ)言。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,找出文中含有機(jī)鋒的地方。(機(jī)鋒:文章的語(yǔ)言樸素平實(shí),如話家常娓娓道來,看似漫不經(jīng)心,波瀾不驚,但在平靜舒緩的話語(yǔ)中反映著重大的社會(huì)問題,它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。)(1) 你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……
(2) 正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。
。3) 干點(diǎn)什么不比這體面?
。4) 這世界,變化真大!
(5) 現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?
。6) 現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好!
7、本課小結(jié):
縱觀本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程,老師通過使用"對(duì)比"對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,對(duì)文章進(jìn)行分析解讀,使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化,文章結(jié)構(gòu)清晰化。因此,我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們又能學(xué)到一種新的思維方式--"對(duì)比"。
《尋找時(shí)傳祥》5
尋找時(shí)傳祥
后來,便趕上了那個(gè)動(dòng)蕩的年月。
背了大半輩子糞的時(shí)傳祥因與被污蔑為“工賊”的共和國(guó)主席握過手,便也成了“工賊
挨打、挨罵、吃不飽又成了時(shí)傳祥的生活。1971年,他帶著一身病痛被遣送回解放前他揣著七塊糠餅子、步行十三天來京的山東農(nóng)村老家。
淳樸的鄉(xiāng)親不認(rèn)為他是什么“工賊”。幾十年后,老家的農(nóng)民大爺還記憶猶新:“那才叫真正的好人啊!五六十年代,哪天早晨起來看到村里大道被掃得千干凈凈,鄉(xiāng)親們就知道,準(zhǔn)是傳祥回家了!
可是,這次回家時(shí)傳祥卻掃不動(dòng)了。
1972年10月26日,一直半昏迷的時(shí)傳祥竟變得很激動(dòng)。他讓老伴把院門、屋門都插上,又讓做幾樣“好菜”,翻箱倒柜找出半瓶薯干酒。他要敬十三年前這一天握過他的.手的劉主席一杯:“就沖他能看得起俺這個(gè)掏大糞的,俺就到死也不信他是個(gè)壞人!”
正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)是非顛倒的年代。
1973年春節(jié),時(shí)傳祥聽到劉主席已逝世,便精神失常了。兩年后的5月19日,他也走了,時(shí)年60歲。
采訪時(shí)傳祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住著挺寬敞的三居室,她指著去年春節(jié)時(shí)73歲的王光美來看她的合影,便說起了李瑞環(huán)、倪志福等時(shí)常來看她的事,然后就一定要記者在她家吃飯。家里除一臺(tái)電視機(jī)外,再也看不到還有什么值錢的東西。一聽到要寫時(shí)傳祥,老人就挺激動(dòng),同時(shí)也有些黯然:“現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?”
記者默然。
幾天前,記者與幾位挺有身份的人士聊天。有人問:“忙什么?”“在寫時(shí)傳祥!贝蠹揖托Α:髞砥渲幸蝗藛为(dú)對(duì)記者說:“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨──大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好!”
22、“正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)是非顛倒的年代!边@句話的意思是什么?表達(dá)了作者的什么思想感情。(4分)
23、“一聽到要寫時(shí)傳祥,老人就挺激動(dòng),同時(shí)也有些黯然。”對(duì)這句話理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A、老人因?yàn)樽约旱恼煞蛴杏浾邅聿稍L即將出名而高興。
B、老人黯然是因?yàn)閲?guó)家不重視清潔工作,人們瞧不起低賤伺候人的掏糞工作。
C、在如今的現(xiàn)代化的大都市中,掏糞工是個(gè)已經(jīng)消失了的行業(yè),但時(shí)代仍然需要時(shí)傳祥精神。同時(shí)由于時(shí)代的變遷,人們的價(jià)值觀有所不同,有些年輕人看不起臟、累的工作。所以老人激動(dòng),同時(shí)也有些黯然。
D、老人為自己的丈夫有記者來采訪而激動(dòng),黯然是因?yàn)榧依镞^于簡(jiǎn)陋,沒有因?yàn)闀r(shí)傳祥獲得全國(guó)勞模的稱號(hào)而使生活變得富裕起來。
24、勞動(dòng)模范時(shí)傳祥已經(jīng)去世二十多年了,這篇通訊卻以“尋找時(shí)傳祥”為題,結(jié)合課文最后一段話,談?wù)劇皩ふ摇钡纳羁毯x。(4分)
答案:
22、個(gè)人的正義力量戰(zhàn)勝不了是非顛倒的年代。(意近即可) 憤慨和控訴
23、C24、尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分地做人;二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不安的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
《尋找時(shí)傳祥》6
《尋找時(shí)傳祥》
1、“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
2、作者重訪時(shí)傳祥的足跡,敘述了他的哪些事跡?
3、對(duì)比過去和現(xiàn)在人們對(duì)時(shí)傳祥及環(huán)衛(wèi)工人的態(tài)度?你能得出什么結(jié)論?
過去:
現(xiàn)在:
結(jié)論:
4、時(shí)傳祥精神的實(shí)質(zhì)是什么?
5、本文的主題是什么?
參考答案
1、“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
明確:“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的.精神特質(zhì),呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分;二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
2、作者重訪時(shí)傳祥的足跡,敘述了他的哪些事跡?
解放前:挨打挨罵吃不飽
解放后:辛勤工作,評(píng)為勞模,當(dāng)選人大代表與劉少奇主席握手,成為時(shí)代楷模
文革(動(dòng)蕩歲月):被誣為“工賊”,精神失常,含恨而亡
3、對(duì)比過去和現(xiàn)在人們對(duì)時(shí)傳祥及環(huán)衛(wèi)工人的態(tài)度?你能得出什么結(jié)論?
過去:“義務(wù)掏糞熱”,當(dāng)官的、大中學(xué)校師生、作家、記者、演員都爭(zhēng)著來時(shí)傳祥清潔隊(duì)參加義務(wù)勞動(dòng),連到北京出差的人也以同時(shí)傳祥一起背回糞為光榮,那會(huì)兒來背糞得預(yù)約
現(xiàn)在:中學(xué)生搖頭,大學(xué)生也雙眼漠然,誰(shuí)還理會(huì)個(gè)背糞的,環(huán)衛(wèi)工人經(jīng)常被毆打,環(huán)衛(wèi)工人難招
結(jié)論:現(xiàn)代社會(huì)很浮躁,精神家園動(dòng)蕩不定——重訪精神家園,尋找時(shí)傳祥
4、時(shí)傳祥精神的實(shí)質(zhì)是什么?
時(shí)傳祥的妻子:實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人
賺錢多的人:正直、敬業(yè)、實(shí)在
5、本文的主題是什么?
1、課文通過講述已故勞動(dòng)模范、掏糞工人時(shí)傳祥的平凡事跡,贊頌了時(shí)傳祥“寧愿一人臟,換來萬家凈”、毫不利己、專門利人的為人民服務(wù)的崇高精神,教育青年一代樹立正確的人生觀,學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神。
2、本文內(nèi)涵豐厚,主題深刻。時(shí)代是應(yīng)該變的,但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變;現(xiàn)今社會(huì),仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè),實(shí)實(shí)在在于活,本本分分做人。
《尋找時(shí)傳祥》7
閱讀《尋找時(shí)傳祥》中的部分文字,回答問題。
、俳裉,循著那漸被淡忘了的歷史,記者重訪時(shí)傳祥的足跡,探尋他的生前身后。
②偌大京城,人海茫茫,人事滄桑。
、蹎柶饡r(shí)傳祥,一些中學(xué)生便搖頭,幾位大學(xué)生,也雙眼漠然。在崇文門路邊,遇到幾位老師傅!皶r(shí)傳祥?!”驚訝中便有些激動(dòng),接著,就像是述說自己的光榮一樣,“知道嗎,那時(shí)咱這北京也有一種‘熱’,那叫‘義務(wù)掏糞熱’!”
、堋叭f里、崔月犁副市長(zhǎng)跟時(shí)傳祥背過糞,萬里還說自已是時(shí)傳祥的‘第一大弟子’;當(dāng)官的、大中學(xué)校師生、作家、記者、演員都爭(zhēng)著來時(shí)傳祥清潔隊(duì)參加義務(wù)勞動(dòng),連到北京出差的人也以同時(shí)傳祥一起背一回糞為光榮……知道嗎?那會(huì)兒來背糞得預(yù)約!”可是,很快,老人們就又有些憤憤地,“嘿!現(xiàn)如今叫什么?誰(shuí)還理會(huì)個(gè)背糞的……”
、菰诤髞淼牟稍L中,大凡了解些時(shí)傳祥的,談話多是這么“轉(zhuǎn)折”的……
⑥20世紀(jì)50年代,掏糞是純體力活。背在肩上那半人多高的糞桶有十多公斤重,裝滿了糞便就是五十多公斤。時(shí)傳祥每天掏完了再背,一天的總重量得有五噸。解放后,他掏了十七八年糞,基本上沒休過節(jié)假日,右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭!
、咚X得這沒什么:“不干好,人家不方便!
、嗷ㄊ邢滤臈l胡同耿大爺家?guī)鶋Φ沽,磚塊掉進(jìn)了廁坑。時(shí)傳祥卷起袖子,用手把磚一塊塊撈出來,用水沖干凈,再把墻頭壘好,把廁所清掃干凈。
、1958年,運(yùn)糞改用汽車了。時(shí)傳祥說:“咱要人不等車、車不等人、加快周轉(zhuǎn)、分秒必爭(zhēng)!痹谒膸(dòng)下,原來每人每天平均背糞50桶,一下子增加到93桶。刮風(fēng)下雨也是一樣。
、1959年10月26日,時(shí)傳祥出席了“全國(guó)群英會(huì)”。這一天,毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人接見了代表們!
采訪時(shí)傳祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住著挺寬敞的.三居室,她指著去年春節(jié)時(shí)73歲的王光美來看她時(shí)的合影,便說起了李瑞環(huán)、倪志福等時(shí)常來看她的事,然后就一定要記者在她家吃飯。家里除一臺(tái)電視機(jī)外,再也看不到還有什么值錢的東西。一聽到要寫時(shí)傳祥,老人就挺激動(dòng),同時(shí)也有些黯然:“現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?”
記者默然。
幾天前,記者與幾位挺有身份的人士聊天。有人問:“忙什么?”“在寫時(shí)傳祥!贝蠹揖托Α:髞砥渲幸蝗藛为(dú)對(duì)記者說:“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨——大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好!”
1、解釋文中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)。
黯然:___________________
誠(chéng)摯:___________________
2、第⑥段先___________寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在,然后在兩個(gè)段選寫了兩個(gè)典型事例,這兩個(gè)典型事例是:①______________________________________________ ,②_____________________________________。
3、根據(jù)下面的要求,從文中選取表現(xiàn)人物表情的詞語(yǔ),體會(huì)作者為什么要“循著那漸被淡忘了的歷史”,“重訪時(shí)傳祥的足跡”。
、僖恍┲袑W(xué)生_________;
、趲孜焕蠋煾礯________、__________;
、鄞扌阃ダ先薩________、__________。
4、結(jié)合前文看,文中畫線的句子在寫作上的作用是_____________________________,它說明了______________________________________________________。
5、時(shí)傳祥精神是什么?請(qǐng)概括回答。
答: 。
《尋找時(shí)傳祥》8
1.導(dǎo)語(yǔ)
有人說現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來越多了,知道“魯迅”的人越來越少了;知道“關(guān)之琳”的越來越多了,知道“卞之琳”的越來越少了;知道“馬克”的 越來越多了,知道“馬克·吐溫”的越來越少了;知道“比爾”的越來越多了,知道“保爾”的越來越少了;知道“景崗山”的越來越多了,知道“井崗山”的越來越少了;知道“愛情”的越來越多了,知道“艾青”的越來越少了;知道“就要發(fā)”的越來越多了,知道“九一八”的越來越少了。一提起時(shí)傳祥,同學(xué)你是不是也有些茫然,那么,請(qǐng)你跟隨老師的腳步,去尋找時(shí)傳祥,了解時(shí)傳祥……
2.介紹人物
師:有哪位同學(xué)覺得對(duì)時(shí)傳祥還算是比較了解,就來給大家介紹一下。
師巡視課堂,生不語(yǔ)。
師:看來大家對(duì)時(shí)傳祥真的很陌生。那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文,就來看看到底是什么讓人們懷念時(shí)傳祥?看看他有什么魅力?
。◣熗队帮@示石傳祥介紹)
關(guān)于時(shí)傳樣
時(shí)傳祥,1915年出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,他l1歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng),了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要靠人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn),清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走,時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車,由六部口到廣安門,再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里,常常是“一步三歪,步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨,嚴(yán)寒酷暑,他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐,一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡(jiǎn)陋,13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起,即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上,睡在馬路上,頭枕半塊磚頭,一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ),穿了整整8年。
在舊中國(guó),城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人,常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢(shì)力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年,受盡了壓迫與欺凌。有一次,他給京城的一個(gè)大律師家掏糞,干完之后想討口水喝,誰(shuí)知那家的闊太太竟然藏起了水瓢,蓋嚴(yán)了水缸,讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期,糞霸逼他去日本兵營(yíng)掏糞。進(jìn)門的時(shí)候,他因?yàn)殡p手推著轱轆車,無法給站崗的日本兵摘帽敬禮,被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后,城里又住了美國(guó)兵,他們開著吉普車在街道上橫沖直撞,有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車,撞傷了他的腿。
新中國(guó)成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢(shì)力,時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年,他加入了北京市崇一文區(qū)清潔隊(duì),繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí),北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重,不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè),而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,把過去送糞的軸轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì),就有了11輛汽車,清潔工人只需把糞掏好裝上車,再由汽車送至郊外。
運(yùn)輸工具改善之后,時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí),挖掘潛力,把過去7個(gè)人一班的大班,改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶,他自己則每班背90桶,最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境,而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭,因此而贏得了人們的普遍尊敬,也贏得了很多榮譽(yù)。 1954年,他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者,1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表,同年6月加人中國(guó)共產(chǎn)黨。1959年,時(shí)傳祥作為全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國(guó)“群英會(huì)”,還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員,同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年,他被選為第三屆全國(guó)人大代表。國(guó)家主席劉少奇曾.握著他的手說:“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員!
“文革”期間,時(shí)傳祥因與劉少奇的親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊,被污蔑為“工賊”遭受毒打,于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月,周恩來總理得知這一消息后非常氣憤,指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京,于1975年5月19日因病逝世,終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑,讓兒子繼承父志,也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。
師:大家看完了嗎?
生:完了。
師:現(xiàn)在誰(shuí)能來給咱們概括介紹一下石傳祥?
生:他是一個(gè)清潔工,掏大糞的。
生笑。
師:(嚴(yán)肅)我看見很多同學(xué)笑了,我向問問大家你們?yōu)槭裁葱α耍?/p>
生:老師,掏大糞的很臟的。
師:如果按你們這個(gè)理論,老師完全可以瞧不起你們的父母,因?yàn)榇蟛糠滞瑢W(xué)的父母都是農(nóng)民,如果這樣我想你們也不會(huì)高興的。大家說是嗎?
生:是。
師:所以,我們不應(yīng)該用職業(yè)來區(qū)分對(duì)人的態(tài)度。越是干艱苦工作的人,越值得我們尊敬。大家現(xiàn)在想一想,時(shí)傳祥到底是靠什么打動(dòng)人的?
生:我覺得是他的敬業(yè)打動(dòng)了人,因?yàn)楝F(xiàn)在像他那樣敬業(yè)的人已經(jīng)很少了。所以大家都在渴望有石傳祥那樣的人來工作。
生:我覺得是他的勤懇,F(xiàn)在的人總說社會(huì)風(fēng)氣壞了,但是在說的同時(shí)總是在做著破壞社會(huì)風(fēng)氣的事。
師:大家說的都很有道理。老師想起了幾年前國(guó)家大力宣傳的'一個(gè)人——李素麗,大家說李素麗有沒有干什么轟轟烈烈的大事?
生:沒有。
師:是的,沒有。她做好的就是那些很平凡的小事,但她把那些平凡的小事做好了幾十年這就不容易了。大家說是嗎?
生:是。
師:這就和我們學(xué)習(xí)一樣。你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)幾分鐘、十幾分鐘,但是如果幾年一直認(rèn)真學(xué)習(xí)那就不容易了。正是因?yàn)楹芏嗳俗霾坏,所以同學(xué)們的成績(jī)才有了區(qū)別。大家現(xiàn)在結(jié)合自己的理解,談?wù)勛髡邽槭裁匆右粋(gè)副標(biāo)題——重訪精神高原。
生:大概是因?yàn)樗倪@種精神為大家所推崇。
師:文中有沒有表現(xiàn)這樣意思的語(yǔ)句?
生:有。
師:是哪一句?
生:最后一句“大家都能像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好”這句話。
師:從這句話能說明什么?
生:我覺得從這句話可以看出現(xiàn)在像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在的人越來越少了,但是大家在心底還是渴望那樣的精神的。
師:理解的非常好。由此我們可以知道,尋找石傳祥實(shí)際上是尋找?
生:石傳祥身上具有的那種實(shí)實(shí)在在干活、本本分分做人的精神。
師:大家想一想,既然人們都渴望這種人的存在,如果我們每個(gè)人都能這樣和人交往,是不是更能引起心靈共鳴?所以,希望大家在生活中都能認(rèn)真學(xué)習(xí),在和同學(xué)的交往中能夠以誠(chéng)相待。
師:文章的主旨總是通過文本的形式體現(xiàn)出來的,大家在看過這篇課文后有不認(rèn)識(shí)的字和不明白的句子嗎?
生:沒有。
師:是的,這篇文章中運(yùn)用的語(yǔ)言是明白如畫,非常樸實(shí)。但它有沒有淡的如同白開水呢?
生:沒有。
師:想一想為什么沒有?
生:我覺得它是用內(nèi)在的精神打動(dòng)了我們。
師:那么這種內(nèi)在的精神是怎么表現(xiàn)的?
生:作者通過很多數(shù)字和現(xiàn)實(shí)結(jié)合來體現(xiàn)這種精神。如在列舉了北京環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)連年招不滿工人的數(shù)字之后,是環(huán)衛(wèi)局干部顫抖的述說,“僅1994年,我們環(huán)衛(wèi)工人被打事件就多達(dá)78起……今天,人怎么這樣?!”枯燥的數(shù)字之后,是鮮活的生存狀態(tài)。
師:說的非常好。另外,藝術(shù)細(xì)節(jié)的選擇及運(yùn)用也與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合。作者還原了時(shí)傳祥所生活的那個(gè)年代,也展現(xiàn)了我們現(xiàn)如今生活中與時(shí)傳祥相聯(lián)系的一些典型事件,因?yàn)檎鎸?shí),兩個(gè)時(shí)代之間的張力也得到了表現(xiàn),這篇文章也令我們想到奧地利作家茨威格的一句話,“歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家,任何一個(gè)作家都甭想去超過它!痹谶@篇課文中還有很多這樣的例子,大家下去后找一找。這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們?cè)僖姟?/p>
生:老師再見。
《尋找時(shí)傳祥》9
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)領(lǐng)會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
(二)體味人物通訊的基本特點(diǎn)。
(三)體會(huì)“于樸素中見奇崛,于平實(shí)中顯機(jī)鋒”的特點(diǎn)。
二、課時(shí)安排2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課(要求學(xué)生課前查詢有關(guān)時(shí)傳祥的資料,課上交流。)
時(shí)傳祥,20世紀(jì)50年代著名勞模,一個(gè)名聞天下的掏糞工人,一個(gè)曾與xx握過手的“背糞的”,一個(gè)在動(dòng)蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”,一個(gè)現(xiàn)代人茫然無知的“過時(shí)人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個(gè)人物?而且還用“尋找”這個(gè)詞?
(二)整體感知
l疏通字詞
誠(chéng)摯()黯()然人海茫茫人事滄桑
2.閱讀全文,了解文體特點(diǎn)以及寫作背景。
、龠@是一篇人物通訊,屬于新聞作品。
新聞的基本特點(diǎn)是:用事實(shí)說話。
通訊與消息的區(qū)別:
消息或時(shí)事報(bào)道,更注重時(shí)間的及時(shí)、事件的突發(fā);通訊、報(bào)告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。
、谶@篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日?qǐng)?bào)》
1995年推出的“重訪精神高原”系列報(bào)道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
如何理解“重訪精神高原”活動(dòng)?
明確:“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì),“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一‘代人的勞模精神。當(dāng)然,時(shí)隔多年以后再來寫他們,必須賦予其新的內(nèi)容,也有其新的目的。閱讀文章時(shí),要仔細(xì)體會(huì)這一點(diǎn)。
3.閱讀全文,明確整體感知要求。
(1)本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?
(2)全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面?
(3)時(shí)傳祥具有怎樣的精神?用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。
4.學(xué)生白讀課文,討論,發(fā)表自己的看法。
要求學(xué)生從課文提取信息,結(jié)合要求整體感知課文內(nèi)容。
5.教師評(píng)點(diǎn)歸納:
時(shí)傳祥,曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模,xx與掏糞工人誠(chéng)摯的握手掀起了“掏糞熱”,掏糞也因?yàn)閯谀3闪斯鈽s的勞動(dòng),時(shí)代凸現(xiàn)了時(shí)傳祥。一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了共和國(guó)的主席,也毀掉了一個(gè)掏糞工人,時(shí)代摧毀了時(shí)傳祥。
課文第一部分以散文詩(shī)一樣的語(yǔ)言,交待了整篇通訊的歷史背景材料,為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營(yíng)造環(huán)境背景。第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。第三部分側(cè)重寫時(shí)傳祥的正直本分,并通過時(shí)傳祥家人及“挺有身份的人毗:”的話,說明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥精神。
時(shí)傳祥精神可概括為:敬業(yè)、實(shí)在,正直、本分。
(三)探究活動(dòng)
研討作者在這篇通訊中表達(dá)的思想。
1.啟發(fā)引導(dǎo):課題“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
(學(xué)生思考、討論、發(fā)表自己的見解。)
明確:“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分;二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里,雖然有入迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
2.啟發(fā)引導(dǎo):作為人物通訊,該文應(yīng)該全面具體記敘時(shí)傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等,但時(shí)隔多年,繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時(shí)”的人物,寫什么,怎么寫,在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找一個(gè)切入點(diǎn),頗費(fèi)思考。這篇文章是一篇人物通訊,但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請(qǐng)結(jié)合“重訪精神高原”活動(dòng),思考作者重拾老話題的用意。
(學(xué)生思考、討論,發(fā)表自己的見解。)
教師評(píng)點(diǎn)歸納:這篇通訊開掘了一個(gè)深邃的思想和重大的主題,即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價(jià)值觀。作者想要表達(dá)的意思是:時(shí)代是應(yīng)該變的,但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變;現(xiàn)今社會(huì),仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)的人,實(shí)實(shí)在在于活,本本分分做人。
3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神?
(學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。)
(四)布置作業(yè)
完成“思考與練習(xí)一、二”。
板書設(shè)計(jì)
尋找時(shí)傳祥
人物通訊
時(shí)傳祥精神——正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分
第二課時(shí)
(一)回顧導(dǎo)入
上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手,領(lǐng)會(huì)這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找了一個(gè)切人點(diǎn),發(fā)掘時(shí)傳祥身上的勞模精神,揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時(shí)代光芒,突出“重訪精神高原”活動(dòng)的重大的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)具體感知
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分,思考討論這一部分的行文特點(diǎn)及作者意圖。
(學(xué)生朗讀討論,發(fā)表意見,教師引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。)
明確:這一部分首先點(diǎn)明時(shí)間及事件,沒有具體敘寫事件,只是用抒情的語(yǔ)言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營(yíng)造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是:一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個(gè)掏糞工人,也毀掉了共和國(guó)主席,更毀掉了我們做人的良知。這是我國(guó)一段痛苦的、人
鬼顛倒的時(shí)代,人們?cè)?jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對(duì)象,人們?cè)械男叛觥⒌赖掠^念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊,有人迷失了,精神家園動(dòng)蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪,然而人們正確的人生觀、價(jià)值觀的重建仍是一個(gè)重大的社會(huì)問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大,這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的報(bào)道一個(gè)勞模的事跡,而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思;谶@樣的認(rèn)識(shí),作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運(yùn),既有極強(qiáng)的震撼力,又啟發(fā)讀者深刻的反思,起筆凝重,感情強(qiáng)烈。與一般的人物通訊相比,其主題的開掘更為深刻。
2.“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征。本文寫于時(shí)隔幾十年的九十年代,作者對(duì)當(dāng)時(shí)的情形已經(jīng)無法直接描述,那么他如何遵循這一原則的呢?
(請(qǐng)學(xué)生研讀二、三兩部分,分析討淪,發(fā)表見解。教師引導(dǎo)評(píng)點(diǎn)。)
明確:只有*采訪知情人,才能寫出時(shí)傳祥當(dāng)年的事情。
第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。先總寫“面”上的情況,每天每年怎樣干活:每天掏糞,背糞的總重量得有五噸;十七八年,沒有節(jié)假日,右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個(gè)典型事例,一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫了運(yùn)糞改用汽車后,時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強(qiáng)度,提高工作效率的例子。
第三部分主要寫了時(shí)傳祥在文革動(dòng)蕩年月正直為人、待人的事,其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國(guó)著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持掃村里大道的事,突出時(shí)傳祥做人一貫的本分、正直。
這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào),敘寫時(shí)傳祥的事跡時(shí),始終注意用知情人的陳述來表達(dá),十分注意“用事實(shí)說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞,更沒有作者的主觀議論,只是用記者采訪的人物陳述及其評(píng)論,讓讀者充分體會(huì)通訊真實(shí)性的特點(diǎn),極大地增強(qiáng)了說服力。
3.本文想要表達(dá)的主題是通過敘寫勞模時(shí)傳祥的事跡,揭示當(dāng)今人們應(yīng)該有怎樣的'人生觀、價(jià)值觀,說明時(shí)代需要時(shí)傳祥精神。那么,作者是如何將五六十年代的勞模事跡與現(xiàn)代人的思想結(jié)合起來的?
(指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容,找到有關(guān)語(yǔ)言,揣摩作者開掘主題的思路,發(fā)表自己的觀點(diǎn))
教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng):
通訊開頭異峰突起,給人以歷史縱深感。作者以散文詩(shī)的語(yǔ)言,揭示丁一個(gè)令人痛苦的事實(shí),時(shí)隔多年舊事重提,引人反思。然后寫記者采訪時(shí),中學(xué)生漠然無知,老師傅驚訝激動(dòng),更 是含義深刻。對(duì)往事的回憶,引起老人們的憤憤:“嘿!現(xiàn)如今叫什么?誰(shuí)還理會(huì)個(gè)背糞的……”在后來的采訪中,大凡了解些時(shí)傳祥的,談話多是這么“轉(zhuǎn)折”的……作者雖然未對(duì)此作何評(píng)論,但他的思想傾向是明確的。結(jié)尾含蓄,“寫時(shí)傳祥”遭人嗤笑,這本身就說明現(xiàn)實(shí)生活存在的問題;而“后來其中一人單獨(dú)”對(duì)記者表示了對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望與向往,這是一種更深刻、更耐人尋味的對(duì)主題的深化,是對(duì)今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。
作者追求一種十分平實(shí)、十分樸素的風(fēng)格,然而,透過字里行間,作品所體現(xiàn)出的情感是熱烈而鮮明的,這是因?yàn)樽髡邔⒆约杭?dòng)的情感和理性的思考都隱藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。惟其如此,讀者通過作品所受到的啟發(fā)是強(qiáng)烈而又深刻的,這與現(xiàn)在的一些虛張聲勢(shì)、情感虛假的報(bào)道形成鮮明的對(duì)比更能引發(fā)當(dāng)代人的深層思考。
(三)總結(jié)全文
1.內(nèi)涵豐厚,主題深刻
時(shí)代是應(yīng)該變的,但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變;現(xiàn)今社會(huì),仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè),實(shí)實(shí)在在于活,本本分分做人。
2.客觀真實(shí),布局嚴(yán)整
以事實(shí)說話。
3,風(fēng)格質(zhì)樸,情感強(qiáng)烈
于樸素中見奇崛,于平實(shí)中顯機(jī)鋒。
(四)布置作業(yè)
結(jié)合“思考與練習(xí)三”,寫一篇人物通訊,向同學(xué)介紹自己周圍具有的時(shí)傳祥精神的某一人,注意用具體、典型事例說明。
板書設(shè)計(jì)
尋找時(shí)傳祥
內(nèi)涵豐厚,主題深刻
客觀真實(shí),布局嚴(yán)整以事實(shí)說話
風(fēng)格質(zhì)樸,情感強(qiáng)烈于樸素中見奇崛
于平實(shí)中顯機(jī)鋒
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