《孔雀東南飛》學習要點及能力訓練

　　一、學習要點
　�。ㄒ唬�樂府及樂府詩
　　樂府，就其字面意義而言，樂，指音樂；府，指官府，合起來就是音樂機關的意思。樂府最初產生于秦。漢承秦制，漢代的樂府機關是從秦代沿襲下來的。從唐代杜佑《通典》的記載中知道，在秦漢時代，掌管音樂的官職有兩個，一是太樂，一是樂府，各有分工。太樂掌管傳統(tǒng)的祭禮雅樂，歸奉常主管；樂府掌管當世民間俗樂，歸少府主管。不過，秦代雖然設立樂府官署，但并沒有建立采集民間歌謠制度，多演唱前代流傳下來的舊曲。所以，真正意義上的樂府詩歌是從漢代開始的，樂府專事制作樂音，并采集整理各地民間俗樂歌辭�！�—這些樂章歌辭，后來就叫樂府詩，它是繼承《詩經》《楚辭》而創(chuàng)造的一種新詩體。樂府民歌出于下層群眾之口，“感于哀樂，緣事而發(fā)”，表達了人民自己的心聲，道出了人民自己的愛和憎。這些作品以描寫民間疾苦為主要內容，真實地反映了封建社會內部的矛盾和沖突。盡管它在配樂的時候不免經過文人或樂工的改動，但仍閃爍著思想和藝術的光輝。

　　樂府民歌思想內容：①反映了勞動人民受剝削、壓迫、饑寒交迫的悲慘遭遇，表現(xiàn)了他們的怨恨和反抗情緒；②反映了戰(zhàn)爭給人民帶來的災難和痛苦；③反映了人民的飄泊、流浪生活和思念親人的痛苦心情；④反映了當時的戀愛、婚姻、家庭問題，歌頌了廣大人民的堅貞愛情和他們反抗封建勢力、封建禮教的斗爭，這類作品影響最大；⑤反映勞動主題。

　　漢樂府民歌的藝術成就：①以敘事為主；②善于通過人物的語言和行動來表現(xiàn)人物性格特征；③善于使用比興和鋪陳手法；④語言樸素自然，生動活潑；⑤打破了《詩經》的四言句式，以雜言為主，逐漸趨向五言�！犊兹笘|南飛》《木蘭辭》均為漢樂府中典范之作，被譽為“樂府雙璧”。

　　(二)《孔雀東南飛》全詩357句，1785字，是我國文學史上最早的長篇敘事詩，見于《玉臺新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》，劉蘭芝是詩篇主角，反抗性強的也是劉蘭芝，而標題上卻.寫作“焦仲卿妻”，太不公平。課文改為《孔雀東南飛》是恰當?shù)�、得體的�！队衽_新詠》是繼《詩經》《楚辭》之后，影響頗為深遠的一部古詩集。它是南北朝時期南朝陳徐陵所編，共十卷。《孔雀東南飛》 代表了漢樂府詩的最高成就。故事的發(fā)生時間是在漢末建安年間，講述的是一個封建專制制度下的婚姻愛情悲劇。作者不詳，詩的技巧嫻熟，造詣不凡，對后代產生了深遠的影響。

　　1、結合課后練習一理清故事結構
　　開頭兩句：托物起興，引出故事。
　　第一部分：蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端
　　第二部分：夫妻暫別(6~12自然段)——故事的發(fā)展
　　第三部分：蘭芝抗婚(13~2l自然段)——故事的發(fā)展
　　第四部分：雙雙殉情(22~3l自然段)——故事的高潮
　　第五部分：告誡后人(32自然段)——故事的尾聲

　　本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇為線索，敘述了二人別離、抗婚、殉情的經過，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

　　2、《孔雀東南飛》成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等藝術形象，所刻畫的形象無不個性分明，各具面目。
　　(1)劉蘭芝：堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動。
　　　“十三能……十六誦詩書”——知書達禮
　　　“受母錢帛多，不堪母驅使”——不卑不亢
　　　“處分適兄意，那得任自�！薄�—外柔內剛

　　(2)焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，膽小怕事。
　　　“今若遣此婦，終老不復取”——堅貞不渝。
　　　“故作不良計，勿復怨鬼神”——叛逆精神。

　　(3)焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；她既極端的蠻橫無理，又一味的獨斷專行，對焦劉的婚姻強行拆散，對兒子軟硬兼施。

　　(4)劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戻，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。

　　3、特點
　　(1)“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，最后以“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”幾句作結，前后呼應，渾然一體，在敘事藝術上達到了很高的境地。
　　(2)人物對話的高度個性化，使得人物形象鮮明生動。
　　(3)鋪陳排比的手法，塑造人物，渲染氣氛。

　�。ㄈ�）、重要詞語
　　1、本詩中“相”字出現(xiàn)比較多，而且用法不同，請試作區(qū)別。
　　“相”，是一個會意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申為“單相”，表示一方對一方有所動作之詞，如：“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思，如：“相識”“相同”等。此外，還可作名詞、動詞，如“相貌”“輔助”等。本詩中“相”字出現(xiàn)過十九處，大致可分三類：

　　(1)副詞，表示一方對一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。
　�、贂�不相從許(“你”)②及時相遣歸(“我”)
　�、谶�必相迎取(“你”)④好自相扶將(“她”)
　�、萱覒蚰�相忘(“我”)⑥誓天不相負(“你”)
　�、卟坏帽阆嘣S(“你”)⑧登即相許和(“它”)
　�、彳b履相逢迎(“他”)⑩誓不相隔卿(“你”)

　　(2)副詞，表示相互，彼此。
　�、傧嘁姵Ｈ障、诰镁媚�相忘③六合正相應
　�、苋~葉相交通⑤仰頭相向鳴⑥黃泉下相見

　　(3)名詞，相貌。如：兒已薄祿相

　　2、偏義復詞。兩個意義相關或相反的詞連起來當作—個單詞使用，實際上只取其中—個詞的含義，另一詞作陪襯。這種用法“一直沿用到今天。例如口語中：“有個好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。
　　便可白公姥：意義偏“姥”
　　晝夜勤作息：意義偏“作”
　　我有親父母：意義偏“母”
　　逼迫兼兄弟：意義偏“兄”
　　其日牛馬嘶：意義偏“馬”
　　否泰如天地：意義偏“否”

　　3、詩中“自”字出現(xiàn)多次，“自”字除作“自己”講外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。
　　我自不驅卿(本)本自無教訓(本是)自可斷來信(即)
　　葳蕤自生光(且，還)自名秦羅敷(其)自名為鴛鴦(其)
　　好自相扶將(親自)物物各自異(助詞，無義)

　　4、古今異義詞：(括號中為今義)
　　共事二三年：共同生活(一起工作)
　　可憐體無比：可愛(值得同情)
　　汝豈得自由：自作主張(沒有約束)
　　本自無教訓：教養(yǎng)(失敗的經驗)
　　處分適兄意：處理(處罰)
　　便可作婚姻：結為親家(結為夫妻)
　　葉葉相交通：交接(與運輸有關的)

　　二、能力訓練
　　1．下列紅色字中注音錯誤最多的一組是(　 )
　　A．伶娉(pīn)　 　卒養(yǎng)(zú)　　　否泰(pǐ)　　　凄愴(chàng)
　　B．箜篌(hóu)　 　躑躅(zhú)　 　奄奄(yǎn)　 　青驄馬(chōng)
　　C．公姥(1ǎo)　 　便言(biàn)　　赍錢(1ài)　 　繡腰襦(ruó)
　　D．葳蕤(ruí)　 　鮭珍(xié)　 　窈窕(yǎo)　 　躡絲履(niè)

　　2．判斷下列句中的“相”字與“多謝相助”用法相同的一項是(　 )
　�、贂�不相從許　 ②及時相遣歸
　　③好自相扶將　 ④登即相許和
　�、萱覒蚰�相忘　 ⑥枝枝相覆蓋
　�、邜澣贿b相望　 ⑧兒已薄祿相
　　A．①②　 B．②⑤　 C．④⑤　 D．①⑦

　　3．對句中紅色詞語的解說錯誤的一項是(　 )
　　A．“五里一徘徊”：用聯(lián)綿詞使語言和諧、優(yōu)美，增強表現(xiàn)力。
　　B．“葉葉相交通”：交相溝通，與現(xiàn)在表示“交通運輸”不同。
　　C．“晝夜勤作息”：這里是偏義復指，偏在“作”，工作的意思。
　　D．“感君區(qū)區(qū)懷”：指忠誠相愛，與“何乃太區(qū)區(qū)”意思相同。

　　4．對下面有關蘭芝的一段語言描寫，分析正確的一項是(　 )
　　昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓，兼愧貴家子。
　　受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里。
　　A．蘭芝滿懷悲憤，自責語言全是反語，用以諷刺惡婆。
　　B．蘭芝以責備自己感化惡婆，以求得破鏡重圓的希望。
　　C．蘭芝以委婉的語氣，似在自責，實則是對惡婆不滿。
　　D．蘭芝委婉的語氣，似在自責，實則表現(xiàn)了她的自尊和剛強。

　　5、文化常識解說有誤的一項(　 )
　　A．“風騷”一詞，泛指文學，原指《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》。
　　B．《孔雀東南飛》最早見于徐陵編的《玉臺新詠》，題為《古詩為焦仲卿妻作》。代表了漢樂府民歌的最高藝術成就。
　　C．“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒、劉楨，王粲的成就最高，詩賦都很出色。
　　D．曹操詩的特點是深沉古直，氣韻沉雄，他的詩有《蒿里行》、《苦寒行》《白馬篇》等。

　　6．對詩中的人物形象分析不正確的一項是(　 )
　　A．蘭芝勤勞、善良、美麗、聰慧，外柔內剛，忠于愛情，有強烈的反抗精神。
　　B．仲卿善良、孝順，雖對愛情忠貞，對封建家長不滿，卻顯軟弱，不敢反抗。
　　C．焦母蠻橫、勢利、庸俗、

【《孔雀東南飛》學習要點及能力訓練】相關文章：

單簧管學習的要點08-18

讀寫結合多項訓練發(fā)展作文能力08-20

推銷技能訓練中聽話能力的培養(yǎng)08-24

政治學習要點08-24

淺談學生學習能力的培養(yǎng)08-25

培養(yǎng)青少年抗挫折能力的團體訓練探析08-16

用“語句擴展訓練”培養(yǎng)學生寫作能力08-15

職業(yè)能力拓展訓練培訓心得體會08-23

拓展訓練的學習心得04-05

淺談數(shù)學學習對學生學習能力的培養(yǎng)08-23