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《莊暴見孟子》微型...

時(shí)間:2022-08-16 16:41:11 高三語文教案 我要投稿
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《莊暴見孟子》微型...

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卞育能

定位:

1. 先秦諸子散文鑒賞。通過鑒賞本文,體會(huì)孟子的民本思想及其高超的論辯藝術(shù)。

切入:

1. 才用文言文常規(guī)教學(xué)切入。布置預(yù)習(xí),在課上由學(xué)生誦讀,講解難重點(diǎn)及翻譯理解課文內(nèi)容。

2. 學(xué)習(xí)討http://www.qkfawen.com/論文章的中心觀點(diǎn)。要抓住中心句:“此無他、與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣”

探究:

1. 提前布置預(yù)習(xí)以“我知道孟子”為題,指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料收集整理與孟子有關(guān)的內(nèi)容,并記錄下來,與同學(xué)共享。

2. 通過對(duì)時(shí)代背景的了解來分析其民本思想的形成及其主旨:“民為貴,社稷次之,君為輕”。本文通過談話,以談?wù)撘魳纷鳛榍腥朦c(diǎn),運(yùn)用對(duì)比的方法,表現(xiàn)人民對(duì)齊王好樂的不同態(tài)度來說明得人心者得天下的道理。

3. 分析了解孟子高超的論辯藝術(shù)?梢允孪炔贾脝栴}:“如果你是孟子,你怎樣來勸說齊王?”鼓勵(lì)學(xué)生從多角度去分析問題、解決問題。并通過對(duì)優(yōu)秀觀點(diǎn)的討論來理解課文和孟子的辯論藝術(shù)特色:

①欲擒故縱,循循善誘。文章論點(diǎn)的擺開并不是開門見山,而是通過察顏觀色,投其所好,將話題引到齊王感興趣的音樂上來,再以一句話;“王之好樂甚,則齊國(guó)其術(shù)幾平”來引起齊王的好奇心,從而自然的歸屬到本文的主旨上。

②內(nèi)容對(duì)比,句式反復(fù)。運(yùn)用人民的不同感受對(duì)比否定王自樂,。句式上采用排比反復(fù)的方法增強(qiáng)了說服力。

③邏輯嚴(yán)密,形象生動(dòng)。作為議http://www.qkfawen.com/論文,本文的邏輯嚴(yán)密,說理透徹,并做到環(huán)環(huán)相扣,滴水不漏,事本來枯燥的語言變得形象生動(dòng)。

拓展:

1. 閱讀孟子的一篇文章,來進(jìn)一步體會(huì)孟子的民本仁愛的思想及其語言的嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)環(huán)環(huán)相扣的特色,加以鞏固所學(xué)知識(shí)。

《孟子見梁襄王》 .教案

教學(xué)目的

1.解讀常見文言詞語的用法。

2.進(jìn)一步體會(huì)孟子的“仁政”思想。

3.理解比喻的修辭手法和本文生動(dòng)的語言。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

理解孟子一段話中的比喻的運(yùn)用。

在朗讀的基礎(chǔ)上,欣賞品味文章的藝術(shù)特色,品味文章的語言特點(diǎn)和說理藝術(shù)。

教學(xué)方法

自讀學(xué)習(xí)法。(練習(xí)法)

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)。

教學(xué)過程

一.教學(xué)引入:

由當(dāng)今國(guó)際社會(huì)之動(dòng)蕩,談及解決辦法,再延伸至孟子的“仁政”思想,進(jìn)入課題。

二.聽朗讀錄音,正音、正句讀。

卒然(cù) 沛然(pèi) 嗜殺(shì) 枯槁(gǎo) 惡乎定(wù)

三.齊聲朗讀課文,自主翻譯全文。

四.解釋下列詞語:

①出,語人曰 語:告訴

②天下惡乎定 惡:何,怎么

③今夫天下之人牧 牧:統(tǒng)治

④如有不嗜殺人者 如:如果

⑤則天下皆引領(lǐng)而望之矣 引:伸長(zhǎng)

五.解釋下列詞語在句子中的用法。

①卒

A卒然問曰:“天下惡乎定?” 同“猝”,突然

B每得降卒必親引問之 士兵

C初,魯肅聞劉表卒 死

D卒歲之收,不過畝四石 整個(gè),全

②一

A誰能一之 統(tǒng)一

B用心一也 專一

C一鼓作氣 第一次

D一夫作難而七廟隳 一個(gè)

E黃鶴一去不復(fù)返 一經(jīng)

③就

A由水之就下也 往

B金就礪則利 靠近

C指物作詩(shī)立就 完成

D于是荊軻就車而去 登上

六.分析簡(jiǎn)答:

1.文章開頭,孟子為什么說梁襄王不似人君?

提示:說明孟子對(duì)梁襄王的印象不好,因?yàn)榭拷,感覺沒有一點(diǎn)國(guó)君的威嚴(yán)。

2.梁襄王缺乏國(guó)君的威嚴(yán)表現(xiàn)何在?

提示:表現(xiàn)在問話的突然,這說明他缺乏威嚴(yán)沉著的人君氣度。

3.既然梁襄王缺乏人君的氣度,孟子還向他講訴自己的“仁政”思想,這說明孟子有著怎樣的個(gè)性?

提示:說明孟子對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想有著堅(jiān)韌執(zhí)著的追求,決不放棄任何機(jī)會(huì)向君王們宣傳自己的政治理想。

4.說說孟子采用比喻說理的貼切性?

提示:孟子以“禾苗”喻百姓,以“雨露”喻君恩,就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實(shí)行“仁政”的好處。而“水之就下”就更是表明了實(shí)行“仁政”的效果之顯著。

七.再讀課文,體會(huì)課文語言的生動(dòng)性。

提示:本文的比喻雖是假設(shè),但具體可感,猶若真實(shí)的事情,關(guān)鍵在于其情境性很強(qiáng)。而油然作雨、沛然下雨、水之就下等詞句,千百年來更是一直活在人們的口中。

八.完成課后練習(xí)一,討論:如今的國(guó)際社會(huì),誰能一統(tǒng)天下?(正義的力量,人道的力量;霸權(quán)主義只能走向末路。)

九.完成課后練習(xí)二。(綜合本課所有通假字)

①卒然問曰 卒同“猝”,突然。

②則苗浡然興之矣 浡同“勃”,生機(jī)盎然。

③由水之就下 由同“猶”,就像。

十.課外閱讀:

齊宣王問曰:“文王之囿方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民猶以為小也!痹唬骸肮讶酥蠓剿氖,民猶以為大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎?臣始至于境,問國(guó)之大禁,然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱于國(guó)中,民以為大,不亦宜乎?”

1.此段主要采用了什么論述方法?有什么好處?

提示:對(duì)比、反問手法。增強(qiáng)了說服力。

2.這篇文章中的這種觀點(diǎn)與哪一篇相同,具體說明。

提示:同于《莊暴見孟子》,都是闡釋“與民同樂”思想。

十一.課外作業(yè):

1.熟讀課文。

2.閱讀《文學(xué)讀本》上選讀的孟子文章。



作者郵箱: ynbyn@yahoo.com.cn

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