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《鞏乃斯的馬》 ..
廣州大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 彭蘭慧
教學(xué)設(shè)想：在第一單元的三篇參考閱讀課文中，《鞏乃斯的馬》非常具有震撼力，它將深刻的思想和感性的文辭、粗放的筆法結(jié)合起來，形成特有的深邃大氣的風(fēng)格，它觀照出馬的精神與靈魂，尋找到人生存應(yīng)具有的自由勃發(fā)、酣暢淋漓的生命狀態(tài)，它是人與自然相互激發(fā)、相互領(lǐng)悟、相互融合的最好見證。我認(rèn)為無論從“感悟自然”的活動(dòng)目的來看，還是從文章本身的魅力來看，《鞏乃斯的馬》都不應(yīng)被忽略。一方面“感悟自然”的主題活動(dòng)需要以它作為文章背景，起一個(gè)參考促進(jìn)的作用：通過主題的把握，促使學(xué)生思索人與自然的關(guān)系，通過語言的涵詠，提高他們感受、表達(dá)的能力；而更重要的是它還有其獨(dú)特的閱讀價(jià)值，品讀把玩它可帶給學(xué)生精神層面的愉悅享受，進(jìn)入周濤散文的個(gè)性張揚(yáng)的世界，是一次精神盛宴，因此，把它單獨(dú)抽出來好好的讀絕對(duì)值得，如果處理為課外自讀或在一堂課內(nèi)蜻蜓點(diǎn)水，將會(huì)非常遺憾。我設(shè)想用兩個(gè)課時(shí)精品細(xì)讀，在教學(xué)過程中，力圖從獨(dú)特的角度切入，運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)意的教學(xué)語言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的品讀渴望，并用豐富的閱讀資料拓寬課堂教學(xué)的廣度和深度。
教學(xué)目標(biāo)：1引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)體視野的狹小中走出來，體悟文章展現(xiàn)的闊大的精神世界，思考個(gè)人、民族的生命內(nèi)涵。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考人與自然的關(guān)系，為“感悟自然”的主題活動(dòng)提供一個(gè)抓手。
3、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的文辭的審美感受力并雕琢學(xué)生的文學(xué)語言的表達(dá)能力。
教學(xué)對(duì)象分析：任教班為高一4班，從身心發(fā)展的整體階段上來說，高一學(xué)生在感性思維仍然十分活躍的同時(shí)，理性思維也大大增強(qiáng)，體現(xiàn)出更多的叩問人生，思考生存意義的理性色彩，因此會(huì)對(duì)課文及老師的教學(xué)點(diǎn)產(chǎn)生興趣；從發(fā)展的差異上來說，這些學(xué)生與重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生雖有一定差距，但學(xué)習(xí)主動(dòng)性還是比較強(qiáng)的，對(duì)美文的感受能力也較好，不過文學(xué)語言的組織和表達(dá)能力一般，因此授課必須有針對(duì)性，注重對(duì)學(xué)生語言審美的培養(yǎng)，激發(fā)其對(duì)文字的直覺感受。
教學(xué)課時(shí)：2節(jié)
教學(xué)輔助手段：多媒體
第一節(jié)
課前準(zhǔn)備
1、要求學(xué)生認(rèn)真讀課文，感受課文。
2、思考文章的.寫作思路和觀點(diǎn)態(tài)度。
教學(xué)過程：
引入：讀《鞏乃斯的馬》，我想起莊子的一句話：天地有大美而不言。山川、河流、草地和花朵動(dòng)物組成景色，幾乎把雄渾、秀美、清幽、蒼涼的意境占盡，當(dāng)我們仰望星空，俯視大地，不禁被自然這不肯言說的美麗所震撼。從遠(yuǎn)古時(shí)代起，自然界神性的光輝照耀著人類的心靈，與之相感相應(yīng)，人類在智慧靈光的照耀下，即使靜默如莊子，也不由得意動(dòng)神隨，揮舞大筆，演述自然的美麗。于是，有了寓言：莊周有一天說他夢(mèng)見了蝴蝶，不知是他變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了他；于是有了神話：望帝有一天隱居山林，化作了杜鵑，夜夜棲宿在山林；于是有了詩“莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。在千年之后，如千年時(shí)間的每一個(gè)點(diǎn)，周濤也同樣面對(duì)不言的自然，坐在時(shí)間的流上，他與西部草原部落的圖騰——馬結(jié)緣，用美的文辭注解了生活不朽的壯美，宣泄了心中頑強(qiáng)的追求。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)西部草原，走進(jìn)《鞏乃斯的馬》，感受天地之大美，文辭之大美。（依次展示投影：莊子與蝴蝶、杜鵑花叢杜鵑啼、西部茫茫草原，馬群奔跑、文字圖片：鞏乃斯的馬 天地之大美，文辭之大美）
一、讀《鞏乃斯的馬》，你最深的感受是什么？（師生交流）
二、葉圣陶先生說過：“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，就是說如果我們要進(jìn)入文章的意境，首先要知道作者文章開始到結(jié)尾是怎么想過來的，然后循著這條路，我們才可從容欣賞里面的風(fēng)景。請(qǐng)同學(xué)說說文章的思路是怎樣的？
師生明確：開篇寫自己“一直對(duì)不愛馬的人懷有一點(diǎn)偏見”，寫自己喜愛馬，用牛、毛驢、駱駝的丑陋、奴性襯托出馬的魅力，然后集中贊美和描寫馬，突出地描寫了“奔馬”的壯闊場(chǎng)面，再從馬聯(lián)想到兵馬俑、銅馬車等歷史，由對(duì)馬的崇拜引出對(duì)英雄的崇拜，最后用“我想，即便我一直固執(zhí)地對(duì)不愛馬的人懷一點(diǎn)偏見，恐怕也是可以得到諒解了吧�！闭諔�(yīng)開頭，收束全文。
三、把握文章觀點(diǎn)態(tài)度，領(lǐng)略作品闊大的精神世界，思考個(gè)人、民族的生命內(nèi)涵
討論：把全班分為A B C三組，圍繞以下三個(gè)話題思索并提出問題：1、馬的性格和精神 2、個(gè)人的生命態(tài)度 3、民族的生命內(nèi)涵。A組圍繞第1題從各個(gè)角度提出問題，由其他兩組回答，教師補(bǔ)充小結(jié)，以此類推。
關(guān)于“馬的性格與精神”：
可能提出的問題 ：
1、用什么方式寫馬？
2、議論馬的幾個(gè)句子應(yīng)怎樣理解？
3、開篇寫牛、毛驢、駱駝的作用是什么？
4、馬具有怎樣的性格？
……………
關(guān)于“人的生命態(tài)度”
可能提出的問題：
1、作者生活的那個(gè)年代是怎么樣的？
2、作者為什么喜歡看馬？
3、有幾個(gè)寫馬的場(chǎng)景，作者的心情發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？找出句子。
4、馬給予他怎樣的啟示？寄寓了作者怎樣的人生理想？你從中獲得什么教益？
5、你如何理解作者的“偏見”？
……………
關(guān)于“民族的生命內(nèi)涵”
提出的問題可能也會(huì)很多，教師補(bǔ)充三點(diǎn)：
1、文章結(jié)尾部分談到“我們是十分喜愛馬的民族”，列舉了我國的雕刻藝術(shù)和文學(xué)作品《三國演義》中的馬，請(qǐng)?jiān)倥e幾個(gè)以馬為題材的藝術(shù)作品。思考我們喜愛馬的原因，思考我們民族的生命內(nèi)涵。
（原因之一是：《說文解字》“馬，怒也武也�！迸薪�、神俊之意，武有勇猛、剛健之說。表達(dá)了人們對(duì)施展抱負(fù)的向往，寄寓了人們對(duì)陽鋼之氣、對(duì)奇崛旺盛的生命力的追求。如項(xiàng)羽配烏騅：力拔山兮氣蓋世；如曹植《白馬篇》少年英雄配白馬：白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。…仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭�！柢|赴國難，視死忽如歸。同時(shí)，馬反映了時(shí)代的精神。如三彩陶馬，各種形象的馬都?xì)庥钴幇海袀�(gè)性，有情調(diào)，有姿態(tài)，馬的形象和精神升華為大唐盛世精神的體現(xiàn)。因此，我們愛馬，表現(xiàn)馬，馬何嘗不是我們民族精神的體現(xiàn)？正如文章結(jié)尾說“我們的歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神也都遺傳下來了”，我們是有生命力的民族。）
（展示詩歌及畫片）
2、從大宛汗血馬的傳說說到匈奴的強(qiáng)盛說到漢武帝時(shí)代的強(qiáng)盛說到一個(gè)民族只有保持旺盛的生命力才能煥發(fā)活力。
3、我們愛說“龍馬精神”，還有哪些帶“馬”字的成語同樣反映了積極向上的人生態(tài)度？（馬到成功、人強(qiáng)馬壯、一馬當(dāng)先、馬革裹尸、千軍萬馬、快馬加鞭、人中騏驥、汗馬功勞、老驥伏櫪）
四、結(jié)束語
“天地有大美而不言”，茫茫天地間的尤物——馬給予了我們無限的啟示。回望千年前的漢匈之爭(zhēng)，漢武帝這匹中原的騏驥與草原神駿匈奴相遇了，對(duì)峙在滾滾的狼煙之中，為了改良漢軍的武裝力量，漢軍兩次深入大宛國，奪得良種汗血馬，當(dāng)漢家男兒策馬揚(yáng)鞭，嘹亮蒼勁的馬嘶從草原騰起，龍駒那不羈的生命力已注入他們奔騰的血液中，一個(gè)王朝崛起了——漢武中興！可是，那剽悍、強(qiáng)壯的形象不應(yīng)該只定格于雕塑、藝術(shù)品中，不應(yīng)該只栓在我們蒼白無力的夢(mèng)想中，讓我們民族把懶惰、僵化、畏懼掃蕩，讓我們流血流汗，一馬當(dāng)先，馬到成功！
第二節(jié)
課前準(zhǔn)備：
讓學(xué)生選擇最感興趣的一段完整的描寫馬的文字，按照興趣分組，品味賞析，分工合作，制作一個(gè)“語言秀”。要求用精練的詞語概括該段文字并用多樣的方式表現(xiàn)對(duì)該段文字語言意境的感悟，如配樂朗讀、配畫配詩、改編成詩歌等，然后從詞句、表現(xiàn)手法等方面用流暢的語言賞析評(píng)論該段文字。
教學(xué)過程：
引入：有位學(xué)者說：往南走走，碰見余秋雨，向北走走，碰見周濤，真好�！澳嫌啾敝堋�，散文界的這種說法肯定了他們?cè)谒囆g(shù)上的極致創(chuàng)造，一個(gè)善于對(duì)歷史發(fā)出深沉的思考，一個(gè)以無邊無際的西部為背景，都開創(chuàng)了前所未有的大散文境界。讀他們的散文，我們感覺活在語言的童話里，每一粒文字都飽滿透亮，每一粒文字都有靈魂；我們感覺如魚，五千個(gè)文字像水一樣呼吸，流向歷史與未來，我們?cè)僖搽x不開語言的河流了。下面讓我們來進(jìn)入周濤散文的語言世界。
一、鑒賞語言
（一）語言秀：讓每一個(gè)小組輪流上臺(tái)，把自己認(rèn)為最精彩的段落按照自己的感悟理解表現(xiàn)出來，并作賞析評(píng)點(diǎn)。
參考：如學(xué)生普遍喜歡第14、15自然段，可概括為“暴雨群奔”，然后配樂朗誦感染課堂，用相關(guān)圖片或自繪圖表現(xiàn)意境，還可配上詩；也可直接將散文改寫成詩歌，因?yàn)橹軡緛砭褪窃娙�，他的散文更獲得了詩的內(nèi)在力量。有的同學(xué)這樣改：“現(xiàn)在，我需要這樣的激情/作一匹馬，在原野奔跑、吼叫/我從遠(yuǎn)方來，我到遠(yuǎn)方去/暴雨的長(zhǎng)鞭抽打我/低沉的怒雷吆喝我/瞬間即逝的閃電刺痛我/馬群啊，像隊(duì)隊(duì)尖兵，像神勇的大將/沖殺在古戰(zhàn)場(chǎng)/雄渾的馬蹄奏響了大地的鼓點(diǎn)/蒼勁的嘶鳴驚心動(dòng)魄/生命的華彩樂章！/暴雨停歇，馬群消失/我的激情如一匹馬/血液里有奔騰不息的性格/我要騰空！”然后，大家做簡(jiǎn)要評(píng)點(diǎn)。例如對(duì)于文字“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的斯鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)”的賞析：用“碰撞”與“飛濺”來表現(xiàn)聲音的力度和跳躍感，用“曲線”來記錄聲音的軌跡，充分表現(xiàn)作者的語言張力。 這些詞與“劃出”“扭住”“纏住”等詞將聲音從聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，生動(dòng)地描寫出馬群奔跑的熱烈驃悍的氣勢(shì)，營(yíng)造出極為特殊的語言效果。
（二）全班學(xué)生齊讀精彩段落
（三）教師引導(dǎo)深化感悟
1、比較《瓦爾登湖》，分別用一個(gè)詞概括你對(duì)兩篇文章語言風(fēng)格的整體感受，再簡(jiǎn)要談?wù)勗颉?br />
例：雄渾與寧靜、壯
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