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《將進(jìn)酒》 ..
●曾銅和
一、導(dǎo)入新課。
在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。
二、教師范讀（注意讀音、節(jié)奏）
誦讀指導(dǎo)：
這首詩，詩人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí) 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。
?①起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)說及人 生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大， 應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。
?②入題：節(jié)奏要逐漸加快�！叭松币宦�(lián)，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀�！疤焐币宦�(lián)顯 示詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲�！皶�(huì)須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足。
?③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。
?④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題， 也 是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容�！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀。“古來”兩句以抒情方式 說明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀�！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾�，用敘 述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上�！爸魅恕眱删洌熬湟溯p讀，后句詩人反客為主，直命 沽酒，宜重讀�！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。
三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。此詩氣勢(shì)豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。
?方法：①分層進(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學(xué)生邊讀 邊看課本注釋，疏通文意。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩句。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大 意。⑤練習(xí)背誦。
四、整體把握：
1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。
2、 兩處用典：（1）、烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）、陳王昔時(shí)宴平樂。（語出曹植《名都賦》。）
3、 三種主要情感：（1）、顯示了詩人對(duì)未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）（2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。）（3）、表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）
4、 感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：（1）、感傷之情：如“君不見”兩句。（2）、歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會(huì)須一飲三百杯。”（3）、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔�！保�4）、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁�！�
五、賞析
1、名句
名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；”這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”的記載；漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨(dú)傷悲。”告戒世人：光陰易逝難回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！币约啊度龂萘x》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)�！秾⑦M(jìn)酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪�！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長；不知明鏡里，何處得秋霜�！眲t有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。
名句二：天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。
賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來�！边@是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進(jìn)長安，確實(shí)對(duì)自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難；多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風(fēng)破浪之時(shí)，到那時(shí)便可“直掛云帆濟(jì)滄海”。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時(shí)候，那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄�！钡幕孟脒�依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進(jìn)酒》時(shí)，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄�！钡膲�(mèng)想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來”實(shí)際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。（宋代詞人李清照語）由此可見，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來�！北砻婧浪挡貞n愁。
名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒�！边@兩句詩反映了作者的人生觀和價(jià)值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂亦如此，古來萬事動(dòng)流水，別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！碑�(dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí)，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng)，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蔽覀兛梢韵胂螅粋�(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！
名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個(gè)大哲學(xué)家，對(duì)生活中的許多問題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括�！肮艁硎ベt皆寂寞，唯有飲者留其名�！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上，指點(diǎn)古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù)，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時(shí)候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用�！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場。他對(duì)曹植情有獨(dú)衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。
2、藝術(shù)手法 ：奇特的想象，大膽的夸張
（1）這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。
?①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個(gè)長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。
?②“人生”以下六句寫歡�！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。 朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)烈�！疤焐�
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