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高考總復(fù)習(xí) 六、修辭..

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高考總復(fù)習(xí) 六、修辭..

高考總復(fù)習(xí) 六、修辭..

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)復(fù)習(xí)修辭格知識,能辨析并運用常見的修辭方法。

(二)語言的運用簡明、連貫、得體。

二、難點、重點分析

(-)借喻與借代的區(qū)別。

分析:借喻與借代修辭手法,稍不留心,就容易誤斷,二者的不同點是:

①借喻是比喻的一種,被比與用來作比的兩個事物之間有相似點,沒有相關(guān)性,因而本體、喻體之間即使沒有喻詞“像”也可以加“像”字,換成明喻。借代是用相關(guān)的事物來替代所要表達的事物,本體與借體之間沒有相似點,只有相關(guān)性,因而不能加“像”字換成明喻。例如,“有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅”中的“完美的蒼蠅”就是借喻,喻指那些反動的家伙。換成明喻,可以寫成“反動的家伙像蒼蠅”的形式!鞍倌攴e弱嘆華歲,八載干戈仗延安”中的“干戈”、“延安”就是借代,“干戈”代抗日戰(zhàn)爭,“延安”代中國共產(chǎn)黨,這是用具體的事物代抽象的事物,是不能換成明喻的。如用“抗日戰(zhàn)爭像干戈”,“中國共產(chǎn)黨像延安”予以表述就鬧笑話了。它們之所以能替代,是因為本體、借體有密切的相關(guān)性:干戈為武器,與戰(zhàn)爭有關(guān);延安為革命圣地,與中國共產(chǎn)黨有關(guān)。

(二)比喻與象征的區(qū)別。

分析:在概念上,比喻是使語言形象化的修飾詞句的語言手段,屬于語言學(xué)范疇,而象征則是通過一些具體形象,使人產(chǎn)生聯(lián)想,從而表現(xiàn)與之相聯(lián)系的某種抽象的概念、思想、感情,表現(xiàn)作品主題的藝術(shù)創(chuàng)作手法,屬于文藝學(xué)范疇。

從運用上看,有的用象征構(gòu)思全文,有的用象征刻畫主要人物,有的用象征進行暗示,制造氣氛或抒發(fā)感情,總之象征意義帶有全局性,而比喻常限于局部。

從特點上看,象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。

例如:巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征,作為人們理想、希望、力量和勝利的象征;高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅(qū)者和預(yù)言家大無畏的革命精神;《藥》中“紅白相間的花環(huán)”,象征了革命的希望前景。但是《拿來主義》的“大宅子”則只是用來比喻中國、外國的文化的,不具有象征意義。當(dāng)然在某些文章中,象征中也含有比喻的性質(zhì),從表現(xiàn)抽象的精神來說是象征,從表現(xiàn)具體的人來說是比喻。即或是這樣,象征與比喻也是分開的。

(三)設(shè)問與反問的區(qū)別。

分析:設(shè)問不表示肯定什么或否定什么,而反問明確地表示肯定或否定的內(nèi)容;設(shè)問主要是提出問題,引起注意,啟發(fā)思考,而反問主要是加強語氣,用確定的語氣表明作者自己的思想。例如:“現(xiàn)在我們要向外國學(xué)習(xí),將來我們從落后轉(zhuǎn)化為先進了,還要不要學(xué)呢?那個時候,外國仍然有許多值得學(xué)習(xí)的好東西,我們?nèi)匀灰蛉思覍W(xué)習(xí)。這有什么不好呢?”這幾句話中,既用了設(shè)問(前一問),又用了反問(后一問)。

三、教學(xué)過程設(shè)計

(一)復(fù)習(xí)修辭知識,形成知識網(wǎng)絡(luò)。

常用的修辭方法表:

 

類別

例示

說明

 

明喻(用“像”、“如”等比喻詞)

“共產(chǎn)黨太陽!(本體像喻體)“解剖整個地區(qū),如同抱個大‘金娃’!”

以具體、淺顯、熟知的事物或道理為喻體,說明或描寫抽象的、深奧的、不熟悉的事或理,達到說得形象、生動、明白的目的。

難點是借喻、博喻。

暗喻(用“是”、“等

于”、“成為”等比喻

詞)

“那里四周是山,環(huán)抱著一潭春水,簡直是一幅青綠山水畫。”(本體等于喻體)“且看這里遍地青松,個個雷鋒!”(省比喻詞)

借喻(只有喻體,本體

比喻詞不出現(xiàn))

“別忘了和尚多了沒水吃。”(喻人多互相依賴,不想多出力。喻體代替本體,無比喻詞。)

博喻(連用幾個比喻

共同說明一個本體)

“這種下筆以前的修改是最要緊不過的了,正如蓋房子首先要打好圖樣,作戰(zhàn)首先要訂好.計劃一樣!(用兩個比喻說明下筆前修改的重要性)

 

擬人(把物當(dāng)人來寫,

給物以人的感情、動

作、語言等)

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