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《寬容序言》

時(shí)間:2022-08-16 16:05:26 高三語文教案 我要投稿

《寬容序言》

《寬容序言》



教與學(xué)目標(biāo): 

1、 掌握寓言故事內(nèi)容,理解寓言人物形象寓意。 

2、 多角度分析理解本文思想主題,培養(yǎng)學(xué)生寬容精神,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識。 

教學(xué)與重點(diǎn)、難點(diǎn): 

1、 理解寓言故事寓意,把握“寬容”精神內(nèi)涵。(重點(diǎn)) 

2、 結(jié)合歷史及現(xiàn)實(shí)生活多角度分析提煉課文主旨,培養(yǎng)學(xué)生寬容態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識。(難點(diǎn)) 

教學(xué)設(shè)計(jì): 

1、 課時(shí):1課時(shí); 

2、 課型:閱讀討論課; 

3、 設(shè)想:從閱讀把握文章寓言故事及寓意出發(fā),以小組為單位展開討論,引導(dǎo)學(xué)生多角度 

提煉文章主旨,并要求結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)生活完成主題論述文。 

教學(xué)過程: 

一、導(dǎo)語 

同學(xué)們,我們先一起來看幾幅圖片,人類社會(huì)已跨過了艱難曲折的20世紀(jì),進(jìn)入了21世紀(jì),在世紀(jì)之交,人們曾對新的世紀(jì)充滿美好的幻想和憧憬,希望這是一個(gè)和平、合作、發(fā)展的世紀(jì)。但四年過去了,無情的現(xiàn)實(shí)粉碎了人們美好的愿望,新的世紀(jì)并不安寧,血腥的沖突與戰(zhàn)爭在世界各地彼伏此起:恐怖分子制造了“9.11”等一系列悲慘事件,以色列與巴勒斯坦的“以暴制暴”戰(zhàn)爭仍在繼續(xù),……國家、民族、宗教、地區(qū)之間的你爭我奪似乎更加頻繁,那么,如何解決這個(gè)問題呢?——寬容,只有寬容才能擺脫隔閡、沖突和戰(zhàn)爭的陰影,讓人類真正走向相融一體。所以“人類的生存與發(fā)展需要——寬容”(投影) 

今天,讓我們走進(jìn)房龍先生的《寬容序言》,在作者豐富的想像與聯(lián)想中體驗(yàn)寬容。 

二、解題、簡介作者。 

1、序:說明書籍或著作的創(chuàng)作、出版的意圖、編次體例和作者情況的文章。前叫“序”,后叫“跋”,分為“自序”和“他序”兩種。自序:一般說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過。他序:多介紹作者或評論書的內(nèi)容。 

2、作者其人:(投影) 

三、速讀課文,理清思路,并用一句話概括故事大意。 

1、(第一小節(jié))寧靜的無知山谷,閉塞落后,愚昧守舊。 

2、(第二至第四小節(jié))漫游者要把人們引向新的幸福的世界,守舊老人卻根據(jù)律法殺死了他。3、(第五至第九小節(jié))在死亡的威脅之下,人們把守舊老人推到一邊, 沿著漫游者開辟的道路走進(jìn)新的世界,過上了幸福生活,他們開始懷念先驅(qū)者。 

4、希望這樣的事將來不要發(fā)生。 

例:無知山谷中漫游者與守舊老人斗爭的故事。四、研讀課文(討論) 

1、無知山谷的特點(diǎn): 

(提示:從文章第一段中“寧靜的無知山谷”“永恒的山脈”“深邃破敗的知識小溪”“神 

秘莫測的古書”等意象的思考出發(fā),加以概括。) 

明確:封閉、保守、陳舊、破敗,沒有生氣,沒有希望。舊的一切被迷信著,被維系著。 

新的一切被排斥著,被殘害著。它象征一切保守的思想、觀念、意識,一切封閉的制度、秩序、狀態(tài),一切陳舊的傳統(tǒng)、法則、定律。 

2、三類人物的不同特點(diǎn)及其之間的矛盾:(提示:從文中人物在故事的言行出發(fā),.總結(jié)概括。) 

明確:特點(diǎn):守舊老人: 愚昧 保守 頑固——守舊勢力的統(tǒng)治者 

人 們: 盲從 虔誠 畏懼——盲目服從的民眾 

漫 游 者:敢于懷疑 勇于犧牲 堅(jiān)持真理——大膽開拓的先驅(qū)者 

小結(jié):守舊老人是無知山谷里律法的執(zhí)行者,是陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者。眾人則甘心受制于守舊老人,對新事物不理解,不支持,反而助紂為虐,對漫游者加以迫害。漫游者敢于懷疑祖先鐵定的律法,敢于對人們深信不疑的“智慧”提出挑戰(zhàn),敢于探索、追求真理,有無畏的精神,有堅(jiān)忍不拔的意志,有從容赴死的氣概。他的死亡,是一出深沉的悲劇。但是從三類人物間的矛盾斗爭的結(jié)果看,都是前者戰(zhàn)勝了后者。 

3、 品讀課文中有關(guān)語句(投影) 

4、討論:聯(lián)系人類歷史和我們現(xiàn)實(shí)生活,從這個(gè)寓言故事內(nèi)容和人物關(guān)系中,我們可以得到哪些啟發(fā),或者說哪些科學(xué)命題?(點(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生,以小組為單位充分展開討論,鼓勵(lì)各抒己見,有不同見解)點(diǎn)撥啟發(fā):(預(yù)設(shè)) 

1)三類人物間的矛盾斗爭的結(jié)果都是前者戰(zhàn)勝了后者。而為了這種勝利的取得,先驅(qū)者付出了生命,人們遭受了最大的災(zāi)難,守舊老人也不得不屈服,人們?yōu)槭裁床荒鼙苊膺@樣的悲劇呢?從《寬容》一書的主旨看,作者最想告訴我們的是什么呢? 

結(jié)論:要提倡理性,保證思想自由,真理獲得發(fā)展,人類應(yīng)該要有寬容精神,能夠?qū)捜莓惣,寬容他人。寬容的?nèi)涵不止于此,換個(gè)角度,在生活中我們?nèi)伺c人之間也需要寬容,“己所不欲,勿施于人”,應(yīng)該以博大的胸懷去接受他人。 

2)結(jié)合我國從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的近代史歷史,從先驅(qū)者開拓尋得新生和守舊者死守律法,固守?zé)o知山谷,接近滅亡看,我們可以得出怎樣的結(jié)論? 

結(jié)論:封閉保守導(dǎo)致滅亡,開放創(chuàng)新獲得新生。我們要勇于開拓,敢于創(chuàng)新。 

3)意大利著名科學(xué)家、思想家喬爾丹諾·布魯諾生活在以羅馬教皇為首的天主教統(tǒng)治的時(shí)代,他進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽中心說,并極力堅(jiān)持科學(xué)真理、捍衛(wèi)真理而被判處刑,燒死在羅馬。 達(dá)爾文的進(jìn)化論遭到世人嘲笑;愛因斯坦最初提出光量子論,遭到幾乎所有老一輩物理學(xué)家的反對,甚至連最早提出量子概念并第一個(gè)支持狹義相對論的普朗克也反對他的理論;馬克思的科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說及革命活動(dòng)遭到各國政府的嫉恨。他們都沒有妥協(xié),反而堅(jiān)持真理,維護(hù)真理,最終獲得勝利,這些事實(shí)向我們昭示了什么? 

結(jié)論:人類追求真理的努力不可阻擋,真理一定會(huì)發(fā)展,先驅(qū)者的犧牲總會(huì)獲得榮耀。 

擴(kuò)展:文章最后說:這樣的故事發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(我們希望)這樣的事不要發(fā)生了。這只是美好的愿望,從以上一些例子中我們同樣可以看出,人類的進(jìn)步不可避免需要付出沉重而巨大的代價(jià),先驅(qū)者的犧牲是有價(jià)值的,是榮耀的。 

4)許多時(shí)候我們說民眾的力量是巨大的,比如,在災(zāi)難面前,無知山谷中的民眾最終走上了反抗道路,使守舊老人也不得不妥協(xié)屈服,從而獲得新生。但在此之前,面對先驅(qū)者,他們所起的作用是怎樣的呢?從中我們又有什么啟發(fā)? 

結(jié)論:民眾的雙重作用:當(dāng)處于蒙昧、盲從的不覺醒狀態(tài)時(shí)起阻礙幫兇的作用,覺醒后則會(huì)成為巨大的推動(dòng)作用。所以應(yīng)該解放思想,開啟民眾,而不要采取愚民政策。讓人民在社會(huì)進(jìn)步中起到應(yīng)有的推動(dòng)作用。 

五、布置作業(yè):就討論形成的觀點(diǎn)中的一點(diǎn)或者讀本文后自己的感想結(jié)合史實(shí)或?qū)嶋H生活寫一篇300字左右的論述短文。(答案略) 

六、結(jié)語:一篇序言能讓我們獲得如此多的東西,是房龍的成功,但房龍最想對我們說的還是寬容。希望我們在對待異己時(shí)能理解對方,寬容對方,接受對方,如此,我們會(huì)博大起來,會(huì)獲得進(jìn)步!最后,讓我們一起欣賞詩人汪國真的一首小詩,作為本節(jié)課的結(jié)束! 

寬 容 與 刻 薄 汪國真 

寬容與刻薄相比,我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去,刻薄失去的卻是將來。 

一個(gè)不懂寬容的人,將失去別人的尊重,一個(gè)一味地寬容的人,將失去自己的尊嚴(yán)。 

對待別人的寬容,我們應(yīng)該知道自慚;我們寬容地對待別人,應(yīng)該知道自律。 

寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。 

如果別人已不寬容,就不要去使勁兒乞求寬容,乞求得來的寬容,從來不是真正的寬容。 

如果你還要想寬容別人,就不要等到別人來乞求,記住一句老話:給永遠(yuǎn)比要令人愉快。

[1]


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