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《我與地壇》 9
</Script>《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來(lái)說(shuō),從第一冊(cè)的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊(cè)的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”,新教材的體例編制忽略了以前單元分類的基礎(chǔ)——文體因素,而將提升學(xué)生的語(yǔ)文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn),其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō),《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來(lái)講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“分析評(píng)價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)——需要注意的是,越是到了更高的能力層級(jí),它所要求的綜合語(yǔ)文能力更加突出,而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡(jiǎn)單——前面所提供的訓(xùn)練切入點(diǎn)是對(duì)我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的很好的提示。
《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō),作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題,作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念;另一方面,寫母親,實(shí)際是.寫作者對(duì)母親的“理解”,.寫作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō),課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。
從以上的角度考慮,對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上,在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。對(duì)單元訓(xùn)練目標(biāo)的理解也必須要擺脫習(xí)慣思維中的對(duì)“分析評(píng)價(jià)、借鑒吸收”的說(shuō)法,而要將“情感熏陶”也作為“借鑒”的一個(gè)重要內(nèi)容。在確立了這樣的一個(gè)課文教學(xué)設(shè)計(jì)定位后,下一個(gè)問(wèn)題就是將這樣的“定位”思路貫穿到具體的教學(xué)流程設(shè)計(jì)中去。
從單純的教學(xué)角度來(lái)看:本篇課文超過(guò)7000字,是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái),完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
分析課文,我們可以知道,本文所涉及的內(nèi)容要素?zé)o非“我(作者)”、“地壇”、“母親”;文章除了內(nèi)容上的渾然一體,在結(jié)構(gòu)上也有很明顯的“轉(zhuǎn)接”環(huán)節(jié)——課文第二部分第一段就是一個(gè)有很明顯的“承上啟下”作用的過(guò)渡段。我們可以嘗試將其作為一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解課文的樞紐——另外一個(gè)有利因素是:如果對(duì)課堂流程進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì),將我們的教學(xué)過(guò)程“聚焦”到這一句話里,給予學(xué)生的也是一個(gè)很有新意,甚至是很有沖擊力的印象——全文7000字,教師只講一句話。
另外一個(gè)問(wèn)題是:作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會(huì)到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?——問(wèn)題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。我把在課堂上的問(wèn)題簡(jiǎn)單的分成三類:“興趣問(wèn)題”“理解問(wèn)題”“能力問(wèn)題”——由于整個(gè)課堂都由問(wèn)題來(lái)貫穿始終,所以在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上也要避免學(xué)生的“疲勞”情況出現(xiàn),“興趣問(wèn)題”稍微簡(jiǎn)單一點(diǎn),穿插于其他兩個(gè)問(wèn)題之間,起一個(gè)銜接作用,讓學(xué)生可以在一定的時(shí)間段里保持繼續(xù)回答問(wèn)題的信心(足夠的信心保證是使學(xué)生繼續(xù)思考的重要條件);“理解問(wèn)題”是就針對(duì)課文內(nèi)容本身提出的問(wèn)題,需要有一定的“概括要點(diǎn)”的技巧和“篩選信息”的基礎(chǔ);而“能力問(wèn)題”則是從課文內(nèi)容衍生出去的具有較強(qiáng)拓展性的問(wèn)題,是在“理解”完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。三類問(wèn)題中,理解性問(wèn)題在課堂教學(xué)中占有最大比重,能力問(wèn)題則視學(xué)生水平而定,在精而不在多。
基于以上考慮,我對(duì)《我與地壇》這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)如下,敬請(qǐng)指正:
(預(yù)習(xí)要求:熟讀課文)[不提出問(wèn)題,保持課堂興奮點(diǎn),同時(shí)避免和課堂內(nèi)容沖突]
入題:播放《命運(yùn)》交響曲。貝多芬能夠“扼住命運(yùn)的喉嚨”,與命運(yùn)抗?fàn)帲谒p耳失聰后寫出了膾炙人口的作品,同學(xué)們還知道哪些和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子?(張海迪、海倫·凱勒……)
今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠。他曾這樣解釋他的名字(幻燈片):“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在.寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。
Q1:課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)
Q2:課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……?(第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!保聚焦]
閱讀第一部分回答
Q3:這一句里說(shuō)“我”是“跑”去的,真的嗎?作者是怎樣去的?(不是;坐輪椅去的)
Q4:為什么要“獨(dú)自”去?地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去?用課文的原文回答。(“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”)
Q5:作者要想看見(jiàn)自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”)
Q6:他到底怎么了?他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了!保猍擴(kuò)展]如果同學(xué)們自己遇上了這樣的問(wèn)題,會(huì)有怎樣的心情,會(huì)怎樣做呢?
Q7:到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影呢?找出文中描寫地壇的部分。(略)
Q8:這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題,而死也不是一件急于求成的事。)
Q9:為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng),他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。)
Q10:雖然有這樣的啟示,可作者還存在有一個(gè)問(wèn)題,是……?(“怎么活?”)
課文后面給出了這個(gè)問(wèn)題的答案了嗎?沒(méi)有。我們先留存這個(gè)問(wèn)題,先來(lái)看第二部分;卮鹣旅鎲(wèn)題:
Q11:“難題”是哪些?用課文的原文回答。(她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……)
Q12:母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”)
Q13:從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛(ài)兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅(jiān)忍的母親)
Q14:這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”)
Q15:再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題,誰(shuí)能給出他的答案?(母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活? ”的疑問(wèn)的答案。)
Q16:“我現(xiàn)在才想到”,作者還想到了哪些?想到的這些表達(dá)了作者對(duì)母親怎樣的情感?(略)
Q17:[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來(lái)看看課文的最后一句:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印”。我們?cè)趺磥?lái)理解這些“腳印”“車轍”“我”“地
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