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《在馬克思墓前的講話》 2
課型 課內(nèi)講讀課
教學(xué)方法 中間突破法
一．導(dǎo)入新課
一百多年前，馬克思的女兒與馬克思之間有過(guò)這樣一次對(duì)話，“您喜愛(ài)的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答，一筆巨大的財(cái)富，這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)！作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思，“思考一切”是他一貫的性格，“思考一切”也是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)。 正因?yàn)槿绱�，馬克思才能以畢生的精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，深刻地影響了20世紀(jì)的人類(lèi)生活，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷地向前發(fā)展。為什么我要把他的影響定義在全世界全人類(lèi)這個(gè)范圍而不是只限于社會(huì)主義社會(huì)呢？因?yàn)轳R克思在西方國(guó)家，在資本主義社會(huì)，同樣受到尊重，同樣受到推崇，馬克思主義理論體系已經(jīng)成為了西方國(guó)家不可缺少的理論基礎(chǔ)。在美國(guó)的大學(xué)中，馬克思主義理論已經(jīng)成了一門(mén)必修的科目。因此，學(xué)習(xí)《 在馬克思墓前的講話》這篇課文，我們不僅要學(xué)習(xí)馬克思的豐功偉績(jī)，還要學(xué)習(xí)馬克思思考一切的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這是你們作為當(dāng)代中學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。
二．課文導(dǎo)學(xué)：
思考：
⑴. “在馬克思墓前的講話”，從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前”和“講話”，我們看出這是一篇什么文章？是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的演說(shuō)辭。
⑵.哪位同學(xué)試著給我們說(shuō)說(shuō)悼詞的特點(diǎn)？
學(xué)生答，教師補(bǔ)充：
所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開(kāi)頭、主體、結(jié)尾 。
開(kāi)頭----述其哀----悼念----：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。
主體----贊其功----評(píng)價(jià)：概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。
結(jié)尾----頌其德----悼念：對(duì)死者的悼念以及對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求。
文章總體結(jié)構(gòu)把握：悼念--評(píng)價(jià)--悼念， 按一般的常規(guī)，與這種結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的思想感情應(yīng)該是惋惜（悲痛）——敬仰（頌揚(yáng)）——悼念。
⑶.據(jù)此理清文章的結(jié)構(gòu)
第一部分（1--2） 悼念 交代偉人的逝世
第二部分（3--7） 評(píng)價(jià) 評(píng)說(shuō)馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)
第三部分（8--9） 悼念 頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高
三．講解文章第一部分。
㈠.導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：要求學(xué)生研讀第一、二兩段，完成下面的練習(xí)：
依次抽出第一自然段中下列詞語(yǔ)：“下午兩點(diǎn)三刻”，“最”、“還”、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”、“停止思想”、對(duì)于、不可估量、“空白”。
思考：
⑴.文章開(kāi)頭第一句按悼詞的規(guī)范格式，寫(xiě)了馬克思逝世的時(shí)間，但為什么要如此具體的寫(xiě)出時(shí)和刻呢？
明確： “下午兩點(diǎn)三刻”：寫(xiě)明具體時(shí)刻，表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬(wàn)分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。
⑵.最字能否刪去？為什么？
明確：“最”：選用這個(gè)程度副詞，突出了馬克思在思想界的無(wú)與倫比的地位和作用。
⑶.“還”字能否刪去？還不到兩分鐘表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾的感情。
⑷.“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”中破折號(hào)起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：破折號(hào)表示補(bǔ)充說(shuō)明，表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛。
⑸.“在安樂(lè)椅上睡著了”表現(xiàn)了恩格斯怎樣的品質(zhì)？
⑹.“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)底睡著了”運(yùn)用了什么修辭手法？含蓄而委婉底表現(xiàn)了恩格斯怎樣的心情？第一自然段中能否用“心臟停止跳動(dòng)”代替“停止思想”？
明確：諱飾手法。第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰�。他的逝世，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。
⑺.能否把第二段中的第二個(gè)“對(duì)于”、“不可估量”、“空白”分別換成“和”、“巨大”、“嚴(yán)重情況”？
明確：第二自然段不用“和”，而并列用兩個(gè)“對(duì)于”，從在無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)；同時(shí)，表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無(wú)法估計(jì)和衡量），因?yàn)楹笳叱潭茸罡撸瑥?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z(yǔ)意含糊，而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。
⑻.第二自然段在全文中起什么作用？
第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無(wú)與倫比的豐功偉績(jī)和卓絕的斗爭(zhēng)精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無(wú)比沉痛和悲哀的感情。
㈡ .指導(dǎo)朗讀第一部分：要求體會(huì)文章用詞的精確，深沉的哀悼情調(diào)。語(yǔ)速：低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀，酌情指導(dǎo)。
四.講解文章第二部分。
思考：
⑴．在這一部分，恩格斯寫(xiě)了馬克思的什么偉大的貢獻(xiàn)？第一個(gè)貢獻(xiàn)是什么？第一個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義？你從什么地方看出它的偉大來(lái)？為什么為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較？通過(guò)和達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)的比較能夠表現(xiàn)馬克思發(fā)現(xiàn)的偉大意義？
明確：人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律。達(dá)爾文從生物學(xué)的角度揭示了人類(lèi)的起源，推翻了上帝創(chuàng)造人的宗教落后的觀點(diǎn)；馬克思從社會(huì)學(xué)的角度揭示了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，為人們?nèi)耸律鐣?huì)和改造社會(huì)提供了銳利的思想武器，二者同具有劃時(shí)代的偉大意義。
⑵．“紛繁蕪雜”和哪個(gè)詞構(gòu)成對(duì)比？這最“簡(jiǎn)單的事實(shí)”又是指什么？你能否用更精練的語(yǔ)言概括這個(gè)條件復(fù)句的意思？
明確：物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解析上層建筑，而不能由上層建筑來(lái)解析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
⑶．試對(duì)第三段作語(yǔ)法分析（復(fù)句作單句的一個(gè)成分以及復(fù)句的層次劃分）。
⑷．學(xué)生集體朗讀第四段。
⑸．思考：“不僅如此”的“此”指代什么？馬克思的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是什么？你能否簡(jiǎn)潔地歸納一下？馬克思的這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)有何不同？為什么說(shuō)由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)這里就豁然開(kāi)朗了？為什么說(shuō)馬克思前面的一切研究只能是在黑暗中摸索？豁然開(kāi)朗與黑暗中模索這一對(duì)比說(shuō)明了什么？
明確：不僅如此”的“此”指代“發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，這個(gè)“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績(jī)這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類(lèi)歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律”，這就是剩余價(jià)值（見(jiàn)注）規(guī)律。這個(gè)特殊規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì)）和社會(huì)主義批評(píng)家們（他們?cè){咒資本主義，空想社會(huì)主義）一下子“豁然開(kāi)朗”了。這一鮮明的對(duì)比，說(shuō)明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義
⑹．馬克思一生只有這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)嗎？為什么作者還要概述馬克思在其它領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)？“每一個(gè)”很多、獨(dú)到、不膚淺”分別從那些角度去闡述馬克思的理論研究？引申進(jìn)行思想教育，馬克思為什么有如此多的發(fā)現(xiàn)，在科學(xué)領(lǐng)域作出如此巨大的貢獻(xiàn)？
從.寫(xiě)作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”與“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”是“點(diǎn)”與“面”和“詳”與“略”的關(guān)系。這里“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”“很多”，而且“都不是膚淺”的，都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”，表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績(jī)之大（深度和廣度），與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。
馬克思具有頑強(qiáng)刻苦的治學(xué)精神，恩格斯用馬克思的其它的發(fā)現(xiàn)來(lái)證明“不是偶然的”，這是馬克思近３０年的長(zhǎng)期嘔心瀝血，忍受著常人難以想象的貧困、饑餓、病、 喪子、亡妻、嫉妒、誹謗的折磨以及大量艱辛的研究才獲得的，正如馬克思自己所言，在科
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