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下冊 屈原（節(jié)選）· 示例之二
教案示例之二
《屈原》（節(jié)選）
教學時數(shù):3教時
第一教時
導入新課
1.閱讀〔預習提示〕和全劇的大概情節(jié)。
2.介紹作家及創(chuàng)作背景：
抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，郭沫若懷著強烈的愛國主義激情，從日本回國，先在上海，后到重慶，在周恩來直接領導下，投身于神圣的民族解放戰(zhàn)爭�！巴钅鲜伦儭鼻昂�，他在國民黨的統(tǒng)治中心重慶，看見“不少的大大小小的時代悲劇”，和全國人民一樣感受著“時代的憤怒”，但是，險惡的環(huán)境使他無法用通常的形式公開發(fā)表自己的政治見解，抒發(fā)內心的激憤，于是就采用特殊的戰(zhàn)斗方式，以史劇為武器投入了新的斗爭，先后整理修改和創(chuàng)作了《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》6部大型史劇，巧妙地借歷史題材諷喻現(xiàn)實，產生了巨大的社會效果。
《屈原》寫成于“皖南事變”后的1942年1月，蔣介石消極抗日，積極反共，“全中國進步的人們都感受著憤怒。”于是，針對政治現(xiàn)實，郭沫若創(chuàng)作了《屈原》，用以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治，抒發(fā)人民的憤恨，郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的激烈斗爭，起到了借古諷今，古為今用的作用。
研習新課
1.閱讀課文，分析課文的結構。
教師板書：
第一部分：靳尚與鄭詹尹密謀毒死屈原。
第二部分：屈原內心獨白。
第三部分：嬋娟之死。
2.在第一部分中，靳尚命令鄭詹尹毒死屈原說明什么問題？結合當時的背景研討。
明確：屈原是對祖國赤膽忠心，對人民一片至誠的愛國者。為使祖國免遭秦國侵犯，提出聯(lián)齊抗秦的主張。但是他“信而見疑，忠而被謗”，昏庸的楚懷王拒不接受他的正確主張。南后、靳尚之流則內外勾結，把屈原視為與秦國交好的障礙，對他進行無恥誣陷和殘酷迫害，不僅投之獄中，還要密謀毒死屈原。這正暴露了他們兇狠、殘忍、毒辣的嘴臉，也表現(xiàn)出他們對以屈原為代表的正義力量的恐懼。
3.提問：鄭詹尹為什么對毒死屈原有些遲疑？應怎樣理解？
明確：鄭詹尹是邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝廷中奸臣的幫兇，他毫無正義感，開始對毒死屈原有疑問，不是同情屈原，而是怕“惹出亂子”，舍不得他的東皇太一廟。一旦靳尚說到不按南后的意旨辦事，她可以大義滅親，處死他這個南后的父親時，他便下定了毒死屈原的決心。
4.朗讀第二部分“雷電頌”。
5.小結：課文一開始，就展示了矛盾雙方的針鋒相對的較量。楚國賣國集團在妥協(xié)投降的道路上越走越遠，屈原遭受的迫害越來越深，他對祖國、對人民憂心如焚，憤激之情到達了頂點，于是在東皇太一廟暴發(fā)了激蕩寰宇回旋大地的“雷電頌”，這感情激越、氣勢磅礴的抒情獨白，是他用生命的血肉熔鑄的詩�！袄纂婍灐毙沽饲輾f世界的澎湃激情，也集中地表現(xiàn)了屈原一生的思想和性格。
布置作業(yè)：
1.反復朗讀“雷電頌”一段，體會作者的浪漫主義激情和文辭韻味。
2.通過閱讀，分析屈原的精神。
3.把握風、雷、電和各種神像土偶的象征意義。
第二教時
教學要點
1.分析“雷電頌”的思想內容和象征意義。
2.把握“雷電頒”中出現(xiàn)的語法特點和修辭格。
教學內容和步驟
針對“雷電頌”的內容，請同學們設計若干思考題，加深對這首壯美的散文詩的理解。
學生設計提問：
1.全篇獨白內容十分豐富，可以劃分為幾個層次呢？請概括說明。
明確：可以劃分為兩個層次。第1層：從“風！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”是屈原對風、雷、電的期待與歌頌，對光明的歌頌和向往；第2層：從“把你這東皇太一廟燒毀了吧”到獨白結束。屈原借斥責鬼神偶像來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當權者。
2.在第1層中，屈原用了哪些詞語來表現(xiàn)社會黑暗勢力的？
明確：屈原用了“暗無天日”“比鐵還沉重”“比鐵還堅固”來形容社會的黑暗與頑固，反映出黑暗勢力的強大和與黑暗進行斗爭的艱巨。
3.屈原又是怎樣同黑暗勢力進行斗爭的？
明確：屈原關心祖國的前途，熱切地呼喚和祈求咆哮的風，閃耀的電，爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現(xiàn)實的偉大力量，把這黑暗、陰慘的世界“爆炸”“劈開”，用自己熊熊燃燒著的生命，用“全身炸裂的怒火”，“把一切的有形，一切的污穢，”“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀�！�
4.屈原說到黑暗比鐵還堅固，“劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來”，你將怎樣理解？
明確：屈原清醒地認識到風、雷、電還不能完全改變現(xiàn)實，但他身陷囹圄，失去自由，他只能寄情于外部的力量來幫助自己實現(xiàn)理想的追求，這樣，主觀和客觀，人和自然力結合在一起，充分表現(xiàn)出屈原摧毀黑暗追求光明的內在力量。
5.他為什么要思念洞庭湖，思念長江，思念東海？他所向往的是什么？
明確：他所思念的洞庭湖、長江和東海，就是他心目中的祖國。他思念祖國，思念人民，愿意把自己的生命化作火而為之燃燒。這正是他愛國主義思想的內在反映。
他所向往的是“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的”自由的社會。也是他理想的奮斗目標。
6.“雷電頌”第2層中“東皇太一”等神鬼偶像象征了什么？屈原是如何揭露其本質并與之進行斗爭的？
明確：東皇太一等眾神象征人世間昏庸腐朽暴戾怯懦的當權者。
屈原指出它們只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，是象征奸詐暴虐又外強中干的怪力亂神。
屈原對這些象征著黑暗勢力當權者的眾神進行了憤怒的詛咒，高呼著要把所有的“土偶木梗”連同一切罪惡的黑暗“燒毀！燒毀！燒毀！”表達了對黑暗世界的強烈的憤懣，也表達了對光明未來的熱烈追求。
7.“雷電頌”部分作者采用了哪些修辭手法？結合“思考和練習”四、五兩題回答。
明確：“雷電頌”一部分通篇運用了擬人兼呼告的修辭手法。如“風，你咆哮吧！咆哮吧！”既是擬人，又是反復，又是呼告，感情更強烈，有力地表現(xiàn)出對風的熱切期待和對黑暗勢力的痛恨；“你們風，你們雷，你們電，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”“電，你這宇宙中最犀利的劍呀！”采用比喻擬人的手法，表現(xiàn)出屈原對風、雷、電這些象征人世間追求正義、光明的變革力量的熱切期盼。其次，運用了排比、夸張的修辭手法，讓屈原憑借暴風、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地，使屈原更加神采飛揚，光彩奪目。這也正是作者浪漫主義激情的具體體現(xiàn)。
8.插敘：在《屈原》一劇里，郭沫若成功地把時代的憤怒和希望，復活到古代的生活之中，“借了屈原的時代來象征我們當前的時代�！眲∽髟诋斈陣顸h統(tǒng)治的中心重慶演出，引起了強烈的共鳴，“爆炸了吧……”的吼聲，響徹了整個重慶山城，舞臺上下融為一體，劇場內外連成一片，嘉陵江畔頓時激起了一股控訴、討伐國民黨反動派的怒潮。
9.再次朗讀“雷電頌”或聽配樂朗誦的錄音，體會屈原所抒發(fā)的憤怒的感情。
布置作業(yè)：
1.作“思考和練習”三、四、五題。
2.閱讀第三部分，分析嬋娟的形象。
3.思考：《屈原》與《雷雨》結構上有什么相似之處？
第三教時
教學要點
1.分析嬋娟的人物形象。
2.理解作家劇本中的結局的虛構對表現(xiàn)主題的作用。
3.與《雷雨》的結構特點作比較。
研習新課
1.請同學復述第三部分的情節(jié)梗概。
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2.鄭詹尹是如何勸屈原飲毒酒的？
明確：首先是竭盡奉承之能事，裝出一副同情屈原遭遇的偽善面孔，并以屈原朗誦長詩口渴為理由，再三引誘屈原喝下毒酒，甚至假惺惺地咒罵自己的女兒鄭袖；他做壞事又膽怯，送毒酒又心虛，問屈原“該不會疑心這酒里有毒的吧”。所有這些就是一個目的，讓屈原飲下毒酒，完成南后鄭袖交給他的使命。
3.課文作者采用了哪些表現(xiàn)手法來描寫嬋娟的？
明確：直接描寫中主要采用了對話和動作描寫，還采用了間接描寫，通過衛(wèi)士甲說出嬋娟如何被囚，如何堅貞不屈，如何趕來營救屈原；還通過屈原致嬋娟的哀辭表現(xiàn)出嬋娟的高貴品質。
4.通過作者對嬋娟的描寫，分析嬋娟的人物形象。她的出現(xiàn)，對塑造屈原、展示全劇矛盾沖突有什么作用（代作“思考和練習”二）？
明確：嬋娟是有正義感的女性，她愛戴、崇敬屈原，把他當作“父親”“師長”；她雖是“普通人家的女兒”，卻深明大義，不屈服于公子子蘭的威逼利誘，她為了能代屈原而死感到高興，突出地體現(xiàn)了她高尚、善良、純真的品質。通過嬋娟為正義而獻身的行動，有力地襯托出屈原正氣凜然英勇無畏的形象，嬋娟之死，表現(xiàn)了正義和邪惡、光明與黑暗的尖銳沖突達到了高潮。
5.《橘頌》這首詩在劇中的作用是什么？
歷史劇中，作者插入的詩歌，在于增強舞臺語言的詩意美�！堕夙灐肥且皇咨畛痢⒑肋~、壯美的抒情詩，托物言志，以橘喻人，不但表現(xiàn)了屈原的詩人身分和氣質，而且暗喻了他高潔的品格和偉大的精神。
6.按照史實，屈原被放逐江南，感到祖宗之國與個人都瀕于絕望，既不忍再看到國家覆亡人民遭殃的慘狀，也不愿再蒙受放逐之苦
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