《生于憂患，死于安樂》 設(shè)計2

   　一、對《生于憂患，死于安樂》一文的理解  
　?統(tǒng)編教材（人教版）的《生于憂患，死于安樂》，是《孟子》中的一篇經(jīng)典文章，它的原題叫《舜發(fā)于畎畝之中》。說它是經(jīng)典，在于：
　?（一）文章第一段便列舉了6位名人：舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚，他們或者是傳說中的圣君，或者是歷史上有名的賢相、賢才，而他們之所以名列文章的首段，是因為他們在成為名人之前，要么經(jīng)受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知……
　?（二）文章第二段是振聾發(fā)聵的名句：“故天將降大任于是人（課文叫“斯人”）也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。”在教這一回之前，筆者已教讀過兩回，只要提起，便可如竹筒倒豆，一一背出。這段的有名，緣于其非同一般的勵志作用。想來，大凡教過兩回這篇課文的人，很難背不出來，倘若中學還涼??薔透?輝諢跋鋁恕Ｋ?嫠呷嗣牽核?薪?匆?刪鴕環(huán)?亂檔娜耍?急厝灰?諛諦暮蛻硤甯鞣矯婢?芤環(huán)?純嚶肭?鄣哪チ罰?⒁源死叢齔ぷ約旱牟鷗傘Ｄ艸緣目嘍汲怨?耍?芫?艿拇煺鄱季?芄?耍?院蠹詞乖倥齙嚼嗨頻睦?押痛煺郟?隳艽Ρ洳瘓??儻２宦遙?渚捕源??璺?朔?陀Χ浴?
　?（三）第三段也是名句：“人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。”其出名，則在于它道出了全篇的中心“生于憂患，死于安樂”。也就是說，一個人假設(shè)常處于安樂的生活中，不思進取，沒有憂患意識，就會走向滅亡。
　?（四）寫法上，第一、二段都用了排比的修辭方式，使文章讀來氣勢逼人，具有無可辯駁的力量。前者用了6個“于”、5個“舉”字，來概括列舉6位名人的事例，論證“生于憂患”的觀點。第二段的6個“其”字表明了“上天”為了磨練、鍛造可以擔當大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段，則從個人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個國家的處境，如果太平太順，在這虛假的太平表象下，就會使整個國家的人們放松警惕，使國家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解，頃刻間便走向滅亡。這以點帶面、從小到大的寫法，也堪稱經(jīng)典，使人讀來欲罷不能、欲忘不得，給人以深刻的啟示。
　?二、《生于憂患，死于安樂》的教學設(shè)計
　?文言文教學，許多人將逐字逐句的串譯串講奉為經(jīng)典，奉為至尊，視若祖?zhèn)髅胤�，不可逾越。我則認為，強調(diào)誦讀，方為古詩文教學方法之首選。
　?我想，這篇名文的教學重點，如果定位于學生的誦讀，而且是大聲誦讀，當是沒有問題的。因為，心理學教授吳憶峰先生曾講過格律詩的背誦方法：先把第一二句大聲讀出來，然后合上書回憶；回憶不起來的地方再大聲讀，然后再合上書回憶；然后大聲讀三四句，然后再合上書回憶；再后是一至四句連起來一起背。這樣反復下來，一首格律詩便背下來了。這是比較快捷、比較行之有效的背誦方法。其實我自己背書也是如此，只不過是沒有像吳先生那樣去.總結(jié)罷了。
　?筆者將《生于憂患，死于安樂》一文的教學重點定位于“誦讀，并在此基礎(chǔ)上理解文義”，難點則定位于“讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感”，教學方法的定位是“誦讀為主，學生為主，教師的引導、啟發(fā)、輔導為輔”，目的是通過本文的教讀，使學生學會積累一點文言文學習的方法。我想，如果每課都能積累一點，若干年后，學生的語文功底肯定會大為扎實，語文素養(yǎng)也就會大大提高。
　?三、我教《生于憂患，死于安樂》
　?（一）以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
　?上課前，我曾考慮過，以日本大和民族的憂患意識使日本的科技、經(jīng)濟發(fā)展居于世界前列的事例導入，后來想想，這樣一來可能時間會拉得較長，甚至會大大突破教學時間的安排。而文章首段的“于”字在該段中是一個非常明顯的標志，每一個分句中均有一個“于”字。而比“于”字少一次出現(xiàn)的則是“舉”，這個字詞放在引入內(nèi)容中，是十分合適的；而“發(fā)”一詞，也使人不敢輕視：首先，它在段中首句“于”字之前，它的位置，和其后5個句子中都處于“于”字之前的“舉”是一樣的。其次，“發(fā)”的意思在這里可解為“發(fā)達”“發(fā)跡”等，與后五個“舉”字意義也差不多。因此，我上課時，先從“發(fā)”“舉”兩個詞義該怎樣解釋這一問題引入，讓學生充分發(fā)表意見，一開始就緊扣課文，激發(fā)學生思考,旨在啟發(fā)學生調(diào)動自己的思維，訓練和培養(yǎng)自己的思維能力。
　?待學生紛紛說出自己的答案之后，我又話鋒一轉(zhuǎn)：同學們表現(xiàn)不錯。“發(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學習的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。
　?（二）讀全文，整體感知課文內(nèi)容
　?1．默讀，找疑難，老師輔導
　?在這段時間里，我引導學生在預習的基礎(chǔ)上（文言文的學習因為有一定的難度，因而都要求學生預習，以縮短課堂教學時間，增加教學容量，提高效率），找出自己的疑問，老師走下講臺，隨時發(fā)現(xiàn)學生的疑問，隨時給予輔導解答。
　?2．讓學生齊讀課文
　?（1）老師在讀課文前明確讀的要求：a．讀準字音；b．讀出停頓；c．讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。
　?（2）學生齊讀。
　?（3）老師引導學生根據(jù)以下三個要求，自己評價同學們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯誤。
　?3．老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚頓挫的氣勢和美感
　?如讀第2段：“……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動心／忍性，曾益／其所不能�！保�加點詞為重讀）
　?4．再次讓學生齊讀全文
　?讀的環(huán)節(jié)相當重要，它是學生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學生全身心投入、使他們心無旁騖的最好方法。通過這幾輪讀，學生對全文的內(nèi)容已基本上有了一個整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準備。
　?（三）教讀第1段
　?第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：
　?1．指定讓一個男生讀，其他同學認真聽，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進行評價。
　?2．讓全班男生讀，讀出排比句的氣勢，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
　?3．讓學生提問，引導啟發(fā)學生解答。
　?4．老師歸納性提問，引導學生抓本段重點。
　?開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個人有些什么共同點?讓學生漸漸明確：①他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨練，吃過不少苦頭；②排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記；③為下文的議論提供了充分的論據(jù)；④給我們.寫作議http://www.qkfawen.com/論文提供了范例——概述。
　?（四）教讀第2段
　?這一段是名句，反復地讀、熟讀成誦是重點，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。
　?1．指名一位學生讀，其他同學認真聽，后發(fā)表評論。
　?2．全班女生讀，依然要讀準字音，讀準停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢，讀出古文的美感。
　?3．老師引導男生進行鼓勵性評價。
　?4．提問，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題（質(zhì)疑）的能力。
　?5．老師啟發(fā)性板書：（附文后）
　?解釋：所有加點的字均為使動用法；下畫線的詞為通假字。
　?6．讓學生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。
　?7．老師擦掉板書，讓學生背誦第2段。
　?8．師：以后，每當我們在學習上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導學生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志……曾益其所不能。”
　?（五）教讀第3段
　?教法同第2段，抓住從個人到國家、從小到大、以點到面的思路，啟發(fā)、引導學生去讀、去思、去悟、去說，最后熟讀成誦。（具體過程略）
　?整堂課書聲瑯瑯，學生陶醉其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對困難一定不能泄氣，而要勇于面對，并設(shè)法克服；無論是個人還是單位、國家，若要生存發(fā)展，都必須有憂患意識，適度的憂患意識；同時也漸漸懂得：誦讀，是學習文言文最有效的方法。 
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