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談新課標教材中“名著導讀”的設計
課程教材研究所 王澗
根據(jù)教育部制定的《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》，課程教材研究所中學語文課程教材研究開發(fā)中心于2001年開始組織編寫新的面向21世紀的語文實驗教科書(七～九年級)(以下簡稱新課標教材)。和以往的語文教科書相比，這套教材有不少創(chuàng)新之處，其中之一便是“名著導讀”的設計。它把課外閱讀納入教材編排體系，以突出和強調課外閱讀的重要性，這是以往歷年的中學語文教材中所沒有過的。實質上，這是一個蘊含著此次語文教育改革的新指向而又容易為廣大師生所忽略的嶄新欄目。如何認識它的意義，特別是如何在教學中引導學生切身實踐，以期達到課堂教學與課外閱讀融會貫通、相輔相成的目的，是此次語文實驗的重要任務之一。作為編者，我們有責任結合這一部分的具體設計，介紹一下我們對課外閱讀問題的整體思考，也就是我們設計此欄目的依據(jù)、目標和思路，以幫助廣大師生切實用好“名著導讀”，共同探索新世紀語文教學的新方法、新路徑。
一、課外閱讀是不同時代不同國家、地區(qū)母語教育的共同要求
綜觀古今中外的母語教育，尤其是其中的課程標準或教學大綱。我們會發(fā)現(xiàn)，在“文選型”課本教材之外，同時引導學生讀整本的書，研讀歷代的名著經(jīng)典，是中西母語教育的共同要求。
中國古代的語文教育與經(jīng)學、史學、倫理學等融合在一起，不是獨立的，也沒有所謂的課程標準或教學大綱，其進行母語教育的途徑主要是研習儒家經(jīng)典，即讀整本的經(jīng)典名著。學習的教材主要是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《大學》《中庸》《論語》《孟子》等，即所謂的“四書五經(jīng)”。除此之外，專為語文教育而編撰的教材還有兩類：一類是蒙學教材，專供少兒啟蒙識字之用，如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等；一類是文選教材，即供青少年研讀經(jīng)書時穿插學習的詩文選本，比較有名的如《昭明文選》《古文觀止》《唐詩三百首》等，語文教育的方式主要是將讀經(jīng)與學選本結合起來，而且更注重整本書的學習。這種教育模式延續(xù)了上千年，雖有“經(jīng)學與科舉的附庸”之嫌，但它有力地結合了點與面，將對經(jīng)典典籍的研讀與文選式的通覽結合起來，為歷朝歷代培養(yǎng)了大批的人才，事實證明，不失為學習中國語文的一條成功之路。
進人民國時期，講經(jīng)讀經(jīng)課被廢除，人們不再研習“四書五經(jīng)”，語文也開始得以單獨設科。這一時期的課程標準，由于時代的變革和人類知識更新速度的加快，更多地將文選式教材的學習放在首位，奠定了以后語文教育的主要模式，但與此同時，也非常重視整部書的閱讀。從設立《新學制課程標準綱要》的1923年開始，語文學習的內容就被分為精讀(文選教材)和略讀(整部的名著)兩部分。如1923年的《初級中學國語課程綱要》規(guī)定：精讀選文由教師揀定書本，要“詳細誦習，研究；大半在上課時直接討論”，略讀部分包括“整部的名著”，由教師指定數(shù)種，要求“參用筆記，求得其大意；大半由學生自修，一部分在上課時討論”，而且這部課程標準還規(guī)定了精讀與略讀各自的學分(精讀占十四學分，略讀占六學分)以及要求略讀的大致書目。1923年的《高級中學公共必修的國語課程綱要》還在“畢業(yè)最底限度的標準”中明確提出：“曾精讀指定的中國文學名著八種以上”“曾略讀指定的中國文學名著八種以上”。1929年的《初級中學國文暫行課程標準》進一步闡釋了精讀與略讀主要的教學內容：“(甲)精讀由教員選定適當?shù)牟牧希笇Ц鞣N研究的方法，使學生對于所讀的材料，關于內容方面，有明白的認識，關于形式方面，有詳細的了解。(乙)略讀由教員選定整部的名著，或節(jié)選整部的名著，指導讀法，使學生對于所讀的內容旨趣，有概括的了解和欣賞。”與此同時，這個課程標準也同樣為略讀、精讀和.寫作安排了各自的學時：“(一)精讀指導 三小時。(二)略讀指導 一小時。(三)作文練習 二小時�！�1929、1932和1936年的高級中學國文教學大綱還把中學生的閱讀教學直接設置為選文精讀、專書精讀和略讀三個部分。
由此可見，在民國時期的語文教學中，讀整本的書，廣泛涉獵史家經(jīng)典，是當時語文教育一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
我國港臺地區(qū)和新加坡的華文課程標準也都以較大的篇幅對中小學生的課外閱讀做了明確的規(guī)定。例如1990年香港《中國語文科中一至中五課程綱要》就專節(jié)設有“課外導讀”，明確提出“要學好語文，單靠讀文教學和.寫作教學是不夠的，必須把課內讀寫和課外閱讀結合起來，相互促進，才可奏效”，其中對課外讀物的選擇、實施辦法等也提出了一些具體建議。臺灣中學課程標準也都設有“課外閱讀”一項，像1995年的《國民中學國文課程標準》和《高級中學國文課程標準》都有專門的表格，列有各學年要求學生課外閱讀的體裁范圍，教師可以根據(jù)學生程度和實際教學的需要靈活選擇，每學期以一至兩本為宜。高中階段還提出一些具體措施以鼓勵學生課外閱讀，譬如“每學期課外閱讀學生交讀書報告一份，列入每學期規(guī)定作文篇數(shù)中計算”等。新加坡1993年《中學華文科課程標準》中的“課外閱讀導引”也非常詳細地指出了課外閱讀的目的、選擇原則、實施辦法、閱讀后的活動建議和學生閱讀記錄卡等。這些規(guī)定和建議可以說充分體現(xiàn)了香港、臺灣和新加坡教育界對語文課外閱讀的重視。
國外的母語教育同樣重視課外整本書的閱讀與拓展。法國1996年《初級中學語文教學大綱》明確提出：“閱讀教學中一要精讀，二要讀全文。精讀就是一堂課詳細閱讀一篇短文或課文節(jié)選，讀全書就是4到6星期讀一本書。兩種閱讀法在學年中的分配應相對平衡�！逼涓咧须A段分為必修和選修兩種課型，不同的畢業(yè)系列法語的課時也有所不同，但都有共同的閱讀清單，高年級的教學.計劃還明確提出了要“學習一部完整作品”的要求，而且這部書得保證所有的學生“都能做到讀完”，并能“從中找到主題和問題，找到讀書報告、辯論和作文的題目”。德國巴符州1995年《完全中學德語教育.計劃》各個年級的“語文教學大綱也有“閱讀青年讀物(課堂教學或課外閱讀)”的要求，并有針對性地提出了一些具體的建議，如與同學交換讀物，組織讀書觀摩活動，辦書展、墻報，寫信談讀書心得等。英國和美國的課程標準主要為各個年級的能力要求，通常不羅列具體的學習內容，但也大都規(guī)定了在中學階段所必須閱讀的作家作品，如莎士比亞的戲劇、簡·奧斯汀的小說等等。由此可見，從世界范圍來說，各國都充分意識到了課外閱讀對于母語學習的意義，認為廣泛的閱讀不僅不會耽誤學生正常的學業(yè)，反而是他們學好母語的必要條件和重要途徑，因而都積極鼓勵，大力提倡。
新中國成立以來的語文教學大綱對學生的課外閱讀也多有涉及，其中尤以1956年《初級中學文學教學大綱》和《高級中學語文教學大綱》最為詳盡。它們不僅將“課外閱讀和課外文學活動的指導”列為大綱內容之一，而且還附有每年級的課外閱讀參考書目。教師可以根據(jù)這個書目，擬定每學期學生所要閱讀的書籍(其中又分為必讀書和選讀書)，“一般地說，學生每學期課外閱讀的書不宜少于四本”。另外，這兩個大綱還安排了一定的課時，供教師進行課外閱讀指導之用，并對教師如何指導學生閱讀提出了有益的建議。可惜這個漢語和文學分科的實驗在“左”的思潮影響下很快夭折了，課外閱讀的實驗也隨之中斷。此后的大綱，如1963、1978(在“倡導自學”一欄中)、1980、1986(放在“語文課外活動”中)、1990、1992(增加了“每學期課外讀三五本書”的要求)等也都多多少少地提出過課外閱讀的要求，但相比較而言，過于簡單空疏，在實際的教學過程中也流于形式。直到2000年的試用修訂版大綱，才又對課外閱讀提出了一些相對比較具體的規(guī)定，如初中“課外自讀每學年不少于80萬字(其中文學名著2～3部)”，高中“課外自讀文學名著(10部以上)、科普書刊和其他讀物，不少于300萬字”，在附錄中還明確列出了30部“課外閱讀的推薦篇目”等。2001年新的語文課程標準繼承了上述試用修訂版大綱對學生課外閱讀的有關規(guī)定和要求，并對某些方面進行了改進，如不僅規(guī)定了義務教育階段的推薦閱讀書目和閱讀總量，還對每個學段的課外閱讀量進行了細化，提出了每一學期的具體要求。在“教學建議”部分還明確提出要“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書�！边@些都表明，對母語學習中課外閱讀的作用，我們已經(jīng)有了充分的認識，而這些認識本身，就是我們實施課外閱讀的重要依據(jù)。
二、廣泛的課外閱讀是學好母語、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的必由之路
關于語文課內學習與課外閱讀的關系，著名教育學家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“就教學而言，精讀是主體，略讀只是補充；但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是應用�！�(他這里所說的略讀，就是我們現(xiàn)在的課外閱讀，整本書的閱讀。)二者應該是一個相輔相成的關系。但反觀我們這些年來的教育實際，我們會發(fā)現(xiàn)二
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