語(yǔ)文 －醉翁亭記

《醉翁亭記》.教案

【教學(xué)目的】
一、理解本文景物描寫的方式和作用。

二、理解作者“與民同樂(lè)”的思想感情。

三、 背誦全文。
第一課時(shí)
熟讀全文，疏通全文大意。重點(diǎn)放在朗誦上。
一、簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修
    歐陽(yáng)修，（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之一，主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。本文選自《歐陽(yáng)文忠公集》。慶歷5年（ 1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫了本文。歐陽(yáng)修寫此文時(shí)不過(guò)39歲，文中所說(shuō)“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫法。
二、讀課文。
1、 正音
滁（chú） 壑（hè） 瑯琊（lángyá） 潺（chán）釀（niàng） 僧（sēng） 輒（zhé） 霏（fēi）暝（míng）朝（zhāo）而往  傴僂（yu）(lǚ)洌（liè  蔌（sù） 射者中（zhòng）  弈yì
觥籌（gōng）  翳（yì）
2、學(xué)生放聲讀課文，達(dá)到熟讀的地步。
三、疏通全文大意�？上冉o學(xué)生譯文，但不需細(xì)講，只了解大概即可。
四、針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況講解文中字詞，逐段研讀課文，在此基礎(chǔ)上背誦全文。
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文。閱讀這篇課文，要抓住“樂(lè)”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥樂(lè)——太守樂(lè)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

（一）教師指導(dǎo)學(xué)生研讀第一段。
1. 歐陽(yáng)修在描寫滁州四周的山時(shí)起初用了40個(gè)字，把東南西北四方都寫了，但最后改成：“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。這5個(gè)字高度凝練，高度簡(jiǎn)潔，是錘煉字句的典范，鳥瞰全景，描述了滁州的地理特征。
2. 解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)，學(xué)生質(zhì)疑。
林壑尤美（尤其）蔚然而深秀者（幽深）名之者誰(shuí)（給……命名）
⒊劃分段落內(nèi)部層次，理清文脈：
這段總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層：第一層寫環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫亭的得名：建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
4.分析第一層的寫景方式——自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂(lè)路線與環(huán)境。
4.背誦此段。
（二）按上述步驟，學(xué)生自讀第二段，教師點(diǎn)撥。
要點(diǎn)：1.煉字：開、歸、暝、發(fā)、秀、高、潔、落、出、樂(lè)。
2.這段分述山間朝暮四季的不同景色，是上段“山水之樂(lè)”的具體化。分三層
 解說(shuō)：作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫。
寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。
3.背誦此段。
（三）研讀第三段。
1. 第三段寫什么：可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？
寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形�？煞譃樗男�層。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫“醉”也是寫“樂(lè)”。
用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。
2.為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？
為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
3.這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？
用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。
在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。
⒋ 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂(lè)？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
⒌ 滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯�活安定富足，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
⒍ 背誦此段。
四、獨(dú)立閱讀第四段。
1、先朗讀（勾劃出山間夕照的起止句），后分析，再背誦。
2、太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)
3、如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？ 
 “太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。

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