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語(yǔ)文 -《孟子》二章  示例1

時(shí)間:2022-08-16 09:44:57 八年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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語(yǔ)文 -《孟子》二章  示例1

語(yǔ)文 -《孟子》二章  示例1

《孟子》二章 .教案示例1
  設(shè)計(jì)思想:本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練,句式長(zhǎng)短相繼,讀起來(lái)瑯瑯上口,適合誦讀教學(xué)。先秦散文,文理俱佳,要了解作者文風(fēng),然后披文入理,這樣文與理協(xié),理解、識(shí)記起來(lái)就會(huì)容易得多。布置預(yù)習(xí):通過(guò)各種渠道,查閱有關(guān)舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚的故事。

  課時(shí)安排:本文安排兩課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)(學(xué)習(xí)《得道多助,失道寡助》)

  一、由“戰(zhàn)國(guó)七雄”導(dǎo)入對(duì)戰(zhàn)國(guó)中期社會(huì)和人民生活狀況的介紹,由“諸子百家”導(dǎo)入對(duì)孟子及《孟子》的介紹。

  二、初讀課文,利用工具書(shū)掃清字詞障礙。

  三、再讀課文,注意停頓和輕重音。

  四、齊讀課文,讀完后教師進(jìn)行糾偏和誦讀指導(dǎo)。

  五、散讀課文,結(jié)合課下注解以及工具書(shū)了解文章大意。

  六、思考討論:本文的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,還是“得道多助,失道寡助”?二者之間是什么關(guān)系?

  教師對(duì)于學(xué)生討論中的合理看法要充分肯定,在此基礎(chǔ)上,給出自己的看法:從第二、三段看,涉及的主要內(nèi)容是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的。第二段從攻城方的角度寫,雖然攻打的是個(gè)小城,也選擇了有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,但是沒(méi)有選擇有利于進(jìn)攻的良好的地理形勢(shì),所以“不勝”而返,從而強(qiáng)有力地證明了“天時(shí)不如地利”的觀點(diǎn)。第三段從守城方的角度寫,守城者據(jù)守著“高城”“深池”,擁有堅(jiān)利的兵革、豐盛的米粟,卻棄城而逃,顯然是因?yàn)椤暗乩蝗缛撕汀。由上面分析可知,第一段的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”是第二、三段的論點(diǎn),它也是打仗中要用到的一條很重要的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。再看第四段的主要內(nèi)容,涉及到“封疆”、“固國(guó)”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“戰(zhàn)必勝”,這些都是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ),可見(jiàn)本文的主要篇幅都是寫有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的內(nèi)容,但作者的態(tài)度不是鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)制勝,而是反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)以“兵革之利”威震天下,甚至他認(rèn)為即使有“封疆之界”、“山溪之險(xiǎn)”、“兵革之利”,也不一定能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。那戰(zhàn)爭(zhēng)靠什么制勝呢?作者就此自然而然地提出自己的主張:得道多助,多助之至,天下順之。由此引申出的結(jié)論就是:不戰(zhàn)而屈人之兵;即使要打,也一定是打勝仗。從這段看,作者只是以戰(zhàn)爭(zhēng)為例,落腳點(diǎn)是要談治國(guó)之道,具體來(lái)說(shuō)就是“人和之道”,“仁政之道”。由此明確:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”可以作為本文的中心論點(diǎn),“得道多助,失道寡助”是本文的主旨。

  七、追加思考:本文的論證思路是什么?

  明確:層進(jìn)式論證。

  八、整理字詞及文化常識(shí),熟讀成誦。

  第二課時(shí)(學(xué)習(xí)《生于憂患,死于安樂(lè)》)

  一、由六名學(xué)生講故事。

  故事內(nèi)容:舜發(fā)于畎畝之中、傅說(shuō)舉于版筑之間、膠鬲舉于魚(yú)鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。

  二、討論:從這些故事中.總結(jié)共同的規(guī)律。

  明確:要成就大事業(yè),必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的磨練。

  啟發(fā)提問(wèn):怎樣才算艱苦的磨練呢?

  三、初讀第二段,結(jié)合課下注釋和工具書(shū),疏通文意。

  四、學(xué)生串講第二段,教師訂正后提問(wèn):“天將降大任于是人也”的前提是什么?目的是什么?

  明確:前提是“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,目的是“動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。

  五、學(xué)習(xí)第三段,疏通大意,了解論述層次。

  明確:先舉人的例子,從正面說(shuō)理,談“犯錯(cuò)”與“改錯(cuò)”的關(guān)系,談“內(nèi)心憂困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系,談如何讓想法為人所知,論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。接著舉國(guó)家的例子,從反面說(shuō)理,談國(guó)家如果沒(méi)有“內(nèi)憂”與“外患”就要滅亡,論證“死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。

  六、比較兩篇文章的論證方式。(見(jiàn)“擴(kuò)展資料”部分)

  七、討論:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)剬?duì)于一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要樹(shù)立什么樣的憂患意識(shí)。教師.總結(jié)討論情況。

  八、整理字詞和文化常識(shí),熟讀成誦。

 


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