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《展示華夏文化的魅力》 1
第一課時
教材分析：本文描述了世界頂級建筑大師、美籍華人貝聿銘在建筑設計上的杰出成就，贊揚了他高超的建筑藝術(shù)和一片愛國心。
學情分析：本文內(nèi)容較長，詞語較多，引導學生通讀全文，查字典，給生字注音，對不熟悉的詞語加以解釋，初步了解課文內(nèi)容。為引發(fā)學生興趣，熟悉內(nèi)容采用答記者問的方式。教師先作示范，讓學生模仿。
教學目標：1、貝聿銘大師在建筑設計方面所取得的巨大成就。
2、貝聿銘在建筑設計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國心。
3、嘗試做一回小記者，同學之間合作學習。能成功地進行一次人物訪問，鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力，能圍繞采訪主題設計問題，鍛煉口語表達能力
教學重點、難點：1、貝聿銘在建筑設計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國心。
2、熟悉課文內(nèi)容，盡己所能提有價值的問題，做一個合格的小記者。
課前學習： 1 自學“口語交際——做一回小記者”，觀摩央視名記的人物采訪節(jié)目，揣摩學習。
2 熟悉課文，試著從內(nèi)容到形式發(fā)現(xiàn)本文的特色。
教學過程：一、導入： 你最喜歡哪一種藝術(shù)?文學還是音樂?繪畫還是書法?雕塑還是舞蹈?有青睞建筑藝術(shù)的嗎?
介紹貝聿銘：以學生介紹為主，師適當補充。
世界著名建筑大師，曾獲得美國總統(tǒng)授予的“光榮勛章”，美國總統(tǒng)頒發(fā)的“全美十佳公民獎”。
二：闡釋課題：華夏，我國的古稱。
華 古代時候這個字的意思和“花”一樣，引申為美麗而有光彩。對“華”的解釋，有三種說法：
第一種說法是：古代中原地區(qū)的人們，認為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區(qū)，所以自稱作“華”。
第二種說法是：“華”含有紅色的意思。古代的周朝人喜歡紅顏色，把紅顏色看作吉祥的象征，所以就自稱作“華”。
第三種說法是：“華”是由中國的古稱“華夏”簡稱而來�！叭A”作為中國的簡稱，歷史悠久。
中國歷史上第一次建國是奴隸制的“夏”，建國的民族就叫“華夏族”，所以中國有“華夏”之稱。“華”是美麗的意思，“夏”有廣大之解，兩字組合成“華夏”一詞，是說又大又美。據(jù)《左傳》記載，“有利益之大故稱夏，有服裝之美謂之華”。這個解釋便把“又大又美”上升到一個高精神文化，高物質(zhì)文明的境界。
文化，人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富的總合，特指精神財富，如文學、藝術(shù)、教育、科學等。
貝聿銘建筑設計的獨特之處就在于他在設計中融進了中國------華夏建筑藝術(shù)的精華，他向世界展示的是建筑的藝術(shù)，是華夏文化的魅力。
三、通讀全文，查字典，給生字注音，對不熟悉的詞語加以解釋，初步了解課文內(nèi)容。
四、再讀課文，進一步熟悉課文內(nèi)容，用答記者問的方式梳理課文內(nèi)容。
（一） 學生結(jié)合預習，交流成功的采訪必須具備的基本條件。
1 采訪前要對采訪對象作盡可能多的深入細致的了解，還要對采訪對象的專業(yè)知識有一定了解，不說外行話。
2 要能設計被采訪者感興趣的問題，問題要具體，有特點，要能打開被采訪者的心扉。
3 要講究談話藝術(shù)，熱情誠懇，營造融洽的氛圍。
4 要有良好的心理素質(zhì)，自信、放松、隨機應變等。
5 要記好采訪筆記。
（二 ）學生合作學習，進行一次面對面的人物采訪活動，采訪對象：建筑設計大師貝聿銘。
活動步驟：
1 自由結(jié)合組成采訪小組。（基本上以同座為伴）
2 利用教材、網(wǎng)絡查找貝聿銘的資料，進行資料的匯總、刪選，確立采訪的主題。
3精心設計采訪問題，進行角色分工。
4現(xiàn)場采訪表演。（注：教師在這個環(huán)節(jié)中，要給予學生個別的有針對性的指點和幫助，可將學生忽略的一些重要問題提醒學生思考，同時還要關注不同小組學生活動的質(zhì)量高低，參與一些小組的準備。）
（三） 學生現(xiàn)場表演人物采訪：與建筑設計大師貝聿銘面對面
（教師要根據(jù)前面的觀察選擇表演小組，考慮問題設計的互補性、個性，表演的質(zhì)量。）
教師示范：
在美國的建筑界初露頭角
記者：
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