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通用王爾德的語(yǔ)錄合集69條
古代歷史學(xué)家以紀(jì)實(shí)的形式給我們創(chuàng)作了優(yōu)美的小說(shuō)，而現(xiàn)代小說(shuō)家在小說(shuō)的偽裝下給我們呈現(xiàn)的卻是枯燥的事實(shí)�！蹲鳛樗囆g(shù)家的批評(píng)》——王爾德以下是關(guān)于王爾德的語(yǔ)錄69條,供各位參考。
1、一個(gè)好的名聲，就像好的意向一樣，在很多個(gè)舉動(dòng)的形成，在一個(gè)舉動(dòng)中失去。
2、我想所有迷人的人都是被溺愛(ài)的，這是他們吸引力來(lái)源的秘密。
3、我們愛(ài)爾蘭人太詩(shī)意以至不能做詩(shī)人，我們的國(guó)家里充滿才華橫溢的失敗者，可我們是自希臘人以來(lái)最偉大的說(shuō)空話之人。
4、所謂道德抑或不道德的書是不存在的。書就只有分寫得好寫得差，僅此而已。
5、教育事業(yè)是值得欽佩的，但請(qǐng)不時(shí)想起：并沒(méi)有什么值得知道的事是能夠被傳授的。
6、他們已經(jīng)把看得見(jiàn)的藝術(shù)降格成了一目了然的藝術(shù)，而不值一看的藝術(shù)只有一種——就是這一目了然的藝術(shù)。——《作為藝術(shù)家的批評(píng)》——王爾德
7、家庭內(nèi)部道德并非藝術(shù)的真正基礎(chǔ)，盡管它們可充當(dāng)二流藝術(shù)家的絕妙廣告。——《作為藝術(shù)家的批評(píng)》——王爾德
8、我發(fā)現(xiàn)自己就座的是一間小小的私人包廂，粗陋的布景幕布在我的臉上映出一個(gè)個(gè)星星的圖案。我從幕布后環(huán)視這間屋子。屋子裝飾得很花哨、很俗氣，到處都是丘比特和豐饒角，像塊三流的結(jié)婚蛋糕�！兜肋B·格雷的畫像》——王爾德
9、至于弗雷德·里克雷頓，是好心的弗尼斯先生為他提供了畫作圖樣，此外再無(wú)上乘佳作。他的"皮格馬利翁和伽拉忒亞在阿卡狄亞"手法細(xì)膩優(yōu)雅，如蠟娃娃一般，充分體現(xiàn)了他的最好作品所特有的特點(diǎn)，院長(zhǎng)先生對(duì)粉筆和油彩之間差別的執(zhí)著而熱切的探索躍然紙上。——《RA之爭(zhēng)》——王爾德
10、然而，對(duì)觀眾公平起見(jiàn)，我得說(shuō)：第一，觀眾們大喜過(guò)望，因?yàn)橛腥颂嫠麄兘饷摰袅四橇钊送返呢?zé)任——人必得有所崇拜才行；第二，觀眾的熱情空前高漲，因?yàn)橥祭障壬嬖V他們：不論他們的裙子多么俗氣，家里的裝飾多么不堪，偉大的畫家——如果世上真有那么一位偉大畫家的話——只需在黃昏中閉目沉思片刻，便會(huì)從那一切中看出美來(lái)，然后揮筆成畫——只是這幅畫觀眾懂都不懂，更談不上欣賞了�！锻祭障壬氖c(diǎn)鐘》——王爾德
11、總的來(lái)說(shuō)，展覽會(huì)上皇家學(xué)會(huì)會(huì)員們的表現(xiàn)堪稱上乘。他們身上唯一缺少的就是幽默感——弗尼斯先生指出。如果他們不那么一本正經(jīng)地板著臉的話，他們的作品帶給世界的就會(huì)是歡樂(lè)，而不是沮喪。然而，到底他們會(huì)不會(huì)吸取教訓(xùn)，這很難說(shuō)，因?yàn)樵谶@世上，要想被人尊敬，就先要讓自己變得沉悶無(wú)趣——這是基礎(chǔ)，而肅穆莊嚴(yán)則成了膚淺人士的唯一的避難所�！禦A之爭(zhēng)》——王爾德
12、謊言和詩(shī)歌都是藝術(shù)——正如柏拉圖所言，是互不關(guān)聯(lián)的藝術(shù)——都需要最認(rèn)真的研究，最無(wú)私的投入�！吨e言的衰落》——王爾德
13、我對(duì)文學(xué)中粗俗的現(xiàn)實(shí)主義手法深惡痛絕。如果他直言不諱地把鏟子就叫鏟子，那就非讓他用鏟子寫字不可。他只配用鏟子�！兜肋B·格雷的畫像》——王爾德
14、誰(shuí)都能創(chuàng)造歷史。但只有偉人能寫下歷史�！蹲鳛樗囆g(shù)家的批評(píng)》——王爾德
15、現(xiàn)代小說(shuō)有很多優(yōu)點(diǎn)，我完全承認(rèn)。我要堅(jiān)持的只有一點(diǎn)：作為一種文學(xué)類別，它們實(shí)在不堪一讀�！吨e言的衰落》——王爾德
16、好人善終，壞人惡終——這就是小說(shuō)�！墩嬲\(chéng)最要緊》——王爾德
17、對(duì)于那些小說(shuō)家們來(lái)說(shuō)，太陽(yáng)總是從東方升起。這些小說(shuō)家為數(shù)眾多，而且人數(shù)還在與日俱增。關(guān)于他們，我們唯一能說(shuō)的就是：在他們的心中，生活本來(lái)就是粗俗的；而在他們的筆下，生活變得更粗糙了�！吨e言的衰落》——王爾德
18、梅雷迪斯！怎么形容他好呢？他寫起文章來(lái)聲勢(shì)很大，但好像是電閃雷鳴下的一團(tuán)糟。作為作家，除了對(duì)語(yǔ)言一竅不通外他無(wú)所不通；作為小說(shuō)家，他是萬(wàn)能的，只是不會(huì)講故事；作為藝術(shù)家，他是個(gè)多面手，只是不懂表達(dá)�！吨e言的衰落》——王爾德
19、如果詩(shī)歌把他甩了，還有哲學(xué)在后面接著�！痘萏芈壑械母Ｒ魰贰鯛柕�
20、真是太高估《在路上》了。不過(guò)是份報(bào)紙罷了，純粹的報(bào)紙——僅此而已。它總是不讓人聽(tīng)清它究竟說(shuō)的是哪一段音樂(lè)。主題的確很可愛(ài)，就是手法脫不了俗套，實(shí)在太沒(méi)價(jià)值，潦潦草草、軟弱無(wú)力。它的法語(yǔ)水平比《奧內(nèi)》還差。——王爾德
21、漢斯坦頓女士：我不知道他最初是靠什么賺的錢。凱威爾：靠的是做美國(guó)脫水干貨生意吧，我想。漢斯坦頓女士：什么是美國(guó)脫水干貨？艾靈沃斯爵士：就是美國(guó)小說(shuō)�！稛o(wú)足輕重的女人》——王爾德
22、這固然很可悲，但這就是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)：窮人是畫家鐘愛(ài)的對(duì)象，但他們自己卻根本不知道�！秱惗啬Ｌ亍贰鯛柕�
23、"可憐的家伙！"胡基說(shuō)，"看上去他非常痛苦！是不是對(duì)你們這些畫家來(lái)說(shuō)，有這么一張臉?lè)炊撬男疫\(yùn)？""那是當(dāng)然。"特拉沃答道，"誰(shuí)會(huì)去畫一個(gè)快樂(lè)的乞丐呢？"一《模范百萬(wàn)富翁》——王爾德
24、如果一個(gè)人是紳士，他就頗有一套處世之道；如果他不是紳士，他的處世之道反倒害他不淺�！兜肋B·格雷的畫像》——王爾德
25、這些都是我們時(shí)代病態(tài)的目標(biāo)，虛假的理想�；钪０涯銓氋F的內(nèi)在生命活出來(lái)。什么都別錯(cuò)過(guò)。
26、過(guò)自己想要的生活不是自私，要求別人按照自己的意愿生活才是。
27、只有兩種人最具有吸引力，一種是無(wú)所不知的人，一種是一無(wú)所知的人。 ——王爾德 《道連·葛雷的畫像》
28、人想恢復(fù)青春，只消重演過(guò)去干的蠢事就夠了。 ——王爾德 《道林·格雷的畫像》
29、不是人多的叫你看不見(jiàn)，就是畫多的叫你看不見(jiàn)人，前一種情況很討厭，后一種更糟糕。——奧斯卡·王爾德《道連·葛雷的畫像》
30、才貌出眾的人多半在劫難逃�！獖W斯卡·王爾德《道連·葛雷的畫像》
31、恨，在思想上被看做是一種"永恒的虛無(wú)"，而從感情上則是一種"官能萎縮癥"的形式，它會(huì)殺死除了它自己之外的一切�！獖W斯卡王爾德《王爾德獄中記》
32、你的生活中可沒(méi)有動(dòng)機(jī)。你只有欲念而已。動(dòng)機(jī)是理性的目標(biāo)�！鯛柕隆蹲陨钌钐帯�
33、理智的表情在哪里露頭，美，真正的美就在那里告終�！獖W斯卡·王爾德《道連·葛雷的畫像》
34、美國(guó)人的事業(yè)就是辦企業(yè)。
35、從形式著眼，音樂(lè)家的藝術(shù)是各種藝術(shù)的典型，感覺(jué)著眼，演員的技藝是典型。
36、再也沒(méi)有比輕率更像無(wú)知的了。
37、科學(xué)是死去的宗教的記錄。
38、很多東西如果不是怕別人撿去，我們一定會(huì)扔掉�！兜懒指窭椎漠嬒瘛�
39、愛(ài)自己就是開(kāi)始一場(chǎng)延續(xù)一生的羅曼史�！鯛柕�
40、只有淺薄的人才了解自己。 ——王爾德
41、一個(gè)詩(shī)人什么都可以容忍，印刷錯(cuò)誤除外。 ——王爾德
42、心是用來(lái)碎的。
43、我想，上帝在創(chuàng)造人類時(shí)高估了他的能力�！鯛柕�
44、定義一樣?xùn)|西，就意味著限制了它。 ——王爾德
45、壞女人給我麻煩。好女人令我厭煩。這就是她們唯一的不同。——王爾德
46、從藝術(shù)的觀點(diǎn)來(lái)看，壞人是非常吸引的研究對(duì)象。他們代表了色彩、變化與特異。好人會(huì)激怒人的理性，壞人則引發(fā)人的想象力。
47、時(shí)間是一種對(duì)金錢的浪費(fèi)。
48、其實(shí)薄幸的人，更知曉愛(ài)的真相。出處：道林格雷的畫像
49、天堂和地獄都在我們每個(gè)人自己身上。出處：道連格雷的畫像
50、只有兩種人最具有吸引力，一種是無(wú)所不知的人，一種是一無(wú)所知的人。出處：道連葛雷的畫像
51、雖說(shuō)提出要做一個(gè)更好的人是句不科學(xué)的空話，成為一個(gè)更深刻的人，則是受過(guò)苦的那些人的特權(quán)。我想我是變深刻了。出處：自深深處
52、愛(ài)是靠想像滋養(yǎng)的，因?yàn)閻?ài)，我們變得比我們所知道的還聰明，比我們的實(shí)際情形更高貴；用愛(ài)，我們可以把"生命"看做一個(gè)整體；靠愛(ài)，而且只靠愛(ài)，我們就能按照理想的方式理解處于現(xiàn)實(shí)關(guān)系中的其他人。只有美好的和精心想像出來(lái)的東西才能滋養(yǎng)愛(ài)，但一切都能滋養(yǎng)恨。出處：王爾德獄中記
53、信中的每一處刪改或替換，不管是多少微不足道，也不管是多么復(fù)雜，都是因?yàn)槲以谠噲D表達(dá)出我的真實(shí)印象，為我的情緒找到一個(gè)確切的對(duì)應(yīng)詞。無(wú)論什么，只要是以感情為主的，形式上往往是最糟糕的。
54、風(fēng)搖落了樹(shù)上的一些花朵。沉甸甸、星兒一般的紫丁香花簇，在令人倦怠的空氣中擺動(dòng)著。一只蚱蜢開(kāi)始在墻邊嗚叫，一個(gè)瘦長(zhǎng)的蜻蜓，由薄紗似的棕色羽翼承載著，飄然而過(guò)，像一根藍(lán)色的絲線。
55、青春微笑無(wú)須原因，這是它最主要的魅力。
56、這世界就是舞臺(tái)，可角色分配得不像樣子。
57、在所有不重要的事物當(dāng)中，風(fēng)格，而非真誠(chéng)，是基本的。
58、評(píng)論開(kāi)始發(fā)揮影響之際也就是它不再是評(píng)論家的時(shí)候，評(píng)論的目的是寫下作者自己的心情，而非改正其他人的杰作。
59、我的缺點(diǎn)就是我沒(méi)有缺點(diǎn)。
60、只有神嘗過(guò)死亡的滋味。阿波羅已經(jīng)作古，但據(jù)說(shuō)被他殺害的風(fēng)信子卻存活了下來(lái)。
61、生活模仿藝術(shù)，而非藝術(shù)在反映生活。
62、我用一句短語(yǔ)包含一切體系，用一個(gè)警句歸納所有存在。
63、一個(gè)自身完美的主題對(duì)藝術(shù)家毫無(wú)啟示，它缺乏缺陷。
64、上帝知道，我無(wú)論如何都不會(huì)跑去當(dāng)牛津大學(xué)教授的。我將會(huì)是一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)作家，劇作家。我會(huì)不知怎的就一舉成名，如果不是名動(dòng)四方，那就是臭名遠(yuǎn)播。又或者我會(huì)把畢生都用來(lái)享樂(lè)然后，誰(shuí)知道呢，可能只是停下來(lái)休息，什么也不做。柏拉圖說(shuō)過(guò)當(dāng)人生走到盡頭時(shí)最崇高的，莫過(guò)于坐下來(lái)，沉思世間事物。也許這也將會(huì)是我最后的結(jié)局�！鯛柕�
65、藝術(shù)是世間唯一需要認(rèn)真看待的事，藝術(shù)家卻是社會(huì)上唯一拒絕認(rèn)真的人。——王爾德
66、所謂道德抑或不道德的書是不存在的。書就只有分寫得好、寫得差，僅此而已。 —— 王爾德
67、宗教之真理即幸存之觀念。 —— 王爾德
68、一個(gè)人想恢復(fù)青春，只要重演過(guò)去干的蠢事就夠了�！獖W斯卡·王爾德《道連·格雷的畫像》
69、任何人都能對(duì)朋友的不幸感到同情，但要消受一個(gè)春風(fēng)得意的朋友，則需要非常優(yōu)良的天性。
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