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聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)1
聞捷，原名趙文杰，江蘇丹徒人，早年參加革命，奔赴延安任記者，解放后在新華社做記者，和詩(shī)人賀敬之、郭小川、李季、李瑛等詩(shī)人是同時(shí)代人，他從五十年代開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，雖然起步比他同時(shí)代的詩(shī)人晚，成名也比他們晚，但出手不凡，轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。他的《天山牧歌》、《果子溝情話(huà)》寫(xiě)的具有濃郁的西北民族特色，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇吹來(lái)一股清新的風(fēng)。特別值得一提的是他后來(lái)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《復(fù)仇的火焰》，具有史詩(shī)的特點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代史詩(shī)創(chuàng)作的先河。即使現(xiàn)在的詩(shī)人們也是無(wú)法超越的，不可復(fù)制的。
我認(rèn)為：在詩(shī)歌藝術(shù)，在詩(shī)歌語(yǔ)言，在詩(shī)歌美學(xué)等方面，他超越了他同時(shí)代的'那些詩(shī)人們。聞捷與李季是關(guān)系非常好的戰(zhàn)友和文友，他們都是從延安走來(lái)的文藝工作者，但他在詩(shī)歌語(yǔ)言詩(shī)歌藝術(shù)上顯然是超過(guò)李季的，也是超過(guò)賀敬之的，甚至是超過(guò)郭小川的。當(dāng)然李瑛那時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作還沒(méi)有今天這樣的成績(jī)，詩(shī)歌創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)還不是那么成熟。就當(dāng)時(shí)來(lái)講，在同時(shí)代詩(shī)人中間，他是最具詩(shī)人氣質(zhì)的詩(shī)人，只可惜他英年早逝，被殘害致死，連尸首都沒(méi)有找到，那是一九七一年，他剛剛四十八歲，他的骨灰盒里沒(méi)有骨灰，只有一支他生前十分喜愛(ài)的派克鋼筆。
如果詩(shī)人活到現(xiàn)在，那么他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就會(huì)是怎么樣的呢？我想：他一定是當(dāng)代最杰出的詩(shī)人，這是可以肯定的。只可惜他死的太早了
當(dāng)我重新打開(kāi)《聞捷詩(shī)選》和他的《復(fù)仇的火焰》的時(shí)候，我不得不為聞捷的早逝惋惜，為他的早逝感到遺憾。他的《復(fù)仇的火焰》還沒(méi)有寫(xiě)完，他還有很多的東西要寫(xiě)，很多的詩(shī)篇等著他去寫(xiě)，他是含冤離開(kāi)這個(gè)世界的詩(shī)人，他是一個(gè)無(wú)奈離開(kāi)這個(gè)世界的詩(shī)人，如此熱愛(ài)的生活怎么會(huì)是自殺的呢？他是絕不會(huì)自殺的，他是被劊子手打死的，他的尸首都沒(méi)有找到，他絕不會(huì)是自殺的。
我們不該忘記他，不該遺忘這位中國(guó)當(dāng)代杰出的詩(shī)人，不該遺忘他的《天山牧歌》，不該忘記他的《復(fù)仇的火焰》，他的詩(shī)歌和他的詩(shī)名在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上仍然閃耀著絢麗燦爛的光輝。
聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)2
《蘋(píng)果樹(shù)下》賞析： 《蘋(píng)果樹(shù)下》是詩(shī)人聞捷的一首生活抒情詩(shī)。
詩(shī)中傾慕、追求、等待、表自等愛(ài)情生活情趣，別開(kāi)生面，有濃郁的地方色彩，在當(dāng)時(shí)給人耳目一新的感覺(jué)。通過(guò)這首愛(ài)情詩(shī)深刻的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，而且在詩(shī)的構(gòu)思中把愛(ài)情同創(chuàng)造新生活的勞動(dòng)相結(jié)相合，可以說(shuō)它是一首“生活的贊歌” 沉醉迷人的風(fēng)光總讓人有更多的憧憬。
而“蘋(píng)果樹(shù)下”的動(dòng)人愛(ài)情卻更能撥動(dòng)人心弦。詩(shī)人為我們展現(xiàn)了一幅幅輕快、明媚的勞動(dòng)生活畫(huà)面，蘋(píng)果樹(shù)下辛勤勞動(dòng)的小伙子姑娘唱出的情歌是那樣的優(yōu)美的動(dòng)聽(tīng)。
通過(guò)歌聲來(lái)表達(dá)一種美好的情愫，總是的`幾分感動(dòng)和新鮮，將真摯感情傳達(dá)得既朦朧又美妙。從春天的花苞到夏天的果實(shí)再到秋天的果實(shí)的成熟。
這儼然就是一個(gè)愛(ài)從萌芽到成熟的一段美好過(guò)程。在收獲果實(shí)的時(shí)候，也都幸福的采摘了愛(ài)情的碩果。
將美妙的愛(ài)情與愛(ài)勞動(dòng)相結(jié)合，真切的表達(dá)了愛(ài)情生活中的新內(nèi)容，有著濃郁的民族氣息和時(shí)代氣息。 全詩(shī)構(gòu)思巧妙，蘋(píng)果作象征體，詩(shī)人借蘋(píng)果的生長(zhǎng)來(lái)暗寓愛(ài)情的成熟。
而且還運(yùn)用了倒敘的手法，實(shí)則寫(xiě)愛(ài)情寓意朦朧美妙。正面寫(xiě)勞動(dòng)，側(cè)面談愛(ài)情。
把愛(ài)情同創(chuàng)造新生活的勞動(dòng)相結(jié)合，使內(nèi)容更充實(shí)也使人物更富有情感。
聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)3
《蘋(píng)果樹(shù)下》是詩(shī)人聞捷的一首生活抒情詩(shī)。詩(shī)中傾慕、追求、等待、表自等愛(ài)情生活情趣，別開(kāi)生面，有濃郁的地方色彩，在當(dāng)時(shí)給人耳目一新的感覺(jué)。通過(guò)這首愛(ài)情詩(shī)深刻的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，而且在詩(shī)的構(gòu)思中把愛(ài)情同創(chuàng)造新生活的勞動(dòng)相結(jié)相合，可以說(shuō)它是一首“生活的贊歌”
沉醉迷人的風(fēng)光總讓人有更多的憧憬。而“蘋(píng)果樹(shù)下”的動(dòng)人愛(ài)情卻更能撥動(dòng)人心弦。詩(shī)人為我們展現(xiàn)了一幅幅輕快、明媚的勞動(dòng)生活畫(huà)面，蘋(píng)果樹(shù)下辛勤勞動(dòng)的小伙子姑娘唱出的.情歌是那樣的優(yōu)美的動(dòng)聽(tīng)。通過(guò)歌聲來(lái)表達(dá)一種美好的情愫，總是的幾分感動(dòng)和新鮮，將真摯感情傳達(dá)得既朦朧又美妙。從春天的花苞到夏天的果實(shí)再到秋天的果實(shí)的成熟。這儼然就是一個(gè)愛(ài)從萌芽到成熟的一段美好過(guò)程。在收獲果實(shí)的時(shí)候，也都幸福的采摘了愛(ài)情的碩果。將美妙的愛(ài)情與愛(ài)勞動(dòng)相結(jié)合，真切的表達(dá)了愛(ài)情生活中的新內(nèi)容，有著濃郁的民族氣息和時(shí)代氣息。
全詩(shī)構(gòu)思巧妙，蘋(píng)果作象征體，詩(shī)人借蘋(píng)果的生長(zhǎng)來(lái)暗寓愛(ài)情的成熟。而且還運(yùn)用了倒敘的手法，實(shí)則寫(xiě)愛(ài)情寓意朦朧美妙。正面寫(xiě)勞動(dòng)，側(cè)面談愛(ài)情。把愛(ài)情同創(chuàng)造新生活的勞動(dòng)相結(jié)合，使內(nèi)容更充實(shí)也使人物更富有情感。
聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)4
他從我國(guó)古代辭賦中借鑒聯(lián)辭結(jié)采的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)律，創(chuàng)造了這種新詩(shī)體。短句長(zhǎng)排、詩(shī)行大體整齊、對(duì)應(yīng)的格式，與鋪飾、夸張、重疊、排比、對(duì)偶等表現(xiàn)手法大量使用，以及結(jié)構(gòu)、詞藻、音韻節(jié)奏等方面的考究，有效地增強(qiáng)了詩(shī)的情感濃度與語(yǔ)言力度，造成一種宏闊與澎湃的氣勢(shì)，使得這種詩(shī)體產(chǎn)生了較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
賀敬之：
賀敬之的詩(shī)中沒(méi)有華麗的辭藻，只有平實(shí)與樸素的字句，卻有一種排山倒海般的力量，這正是人們喜愛(ài)他的詩(shī)歌的秘密所在。
聞捷：
善于抓住富于地方色彩和生活情趣的畫(huà)面，來(lái)展示人物的`性格。生動(dòng)的敘述、熱烈的抒情、鮮明的形象和細(xì)膩的心理描寫(xiě)，構(gòu)成了他清新高雅、含蓄幽默的藝術(shù)風(fēng)格。
聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)5
聞捷，生于1923年，卒于1971年，現(xiàn)代詩(shī)人。
原名趙文節(jié)。江蘇丹徒縣人，是在50年代開(kāi)始引人注目的一顆詩(shī)壇新星。
他開(kāi)拓詩(shī)歌題材的新領(lǐng)域，抒寫(xiě)勞動(dòng)人民的新風(fēng)貌，探索詩(shī)歌藝術(shù)的新風(fēng)格，對(duì)新中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展卓有貢獻(xiàn)。聞捷是新時(shí)代的勞動(dòng)和愛(ài)情的歌手。
“我從東到西、從北到南，處處看到噴吐珍珠的源泉�！保ā短焐侥粮栊蛟�(shī)》）他以詩(shī)人的才華和慧眼從新中國(guó)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)和愛(ài)情中發(fā)現(xiàn)一串串珍珠般美好的事物，將其寫(xiě)進(jìn)一首首動(dòng)人的詩(shī)篇。
組詩(shī)《吐魯番情歌》和《果子溝山謠》包括16首描寫(xiě)愛(ài)情的短詩(shī)（均收在《天山牧歌》中）。這些詩(shī)在50年代初發(fā)表時(shí)就以思想和情調(diào)的優(yōu)美、題材和風(fēng)格的新穎而獲得廣大的讀者，為新中國(guó)詩(shī)苑增添了一枝奇麗的鮮花。
詩(shī)人沒(méi)有停留在對(duì)男女情愛(ài)的表面的描繪上，他總是把對(duì)純真愛(ài)情的謳歌和對(duì)新中國(guó)青年人熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)新生活、追求美好理想的高尚情操的贊美，有機(jī)地結(jié)合在一起�！短O(píng)果樹(shù)下》將勞動(dòng)和愛(ài)情糅在一起進(jìn)行描寫(xiě)，巧妙運(yùn)用比興手法，使蘋(píng)果的成長(zhǎng)和愛(ài)情的發(fā)展相映襯，當(dāng)“淡紅的果子壓彎綠枝”之日，也正是“種下的愛(ài)情已該收獲”之日，讀之真切感人。
聞捷是一位善于描繪的詩(shī)人，即使他的'那些抒情小詩(shī)，也往往以生動(dòng)、別致的描繪見(jiàn)長(zhǎng)。而從敘事詩(shī)《哈薩克牧人夜送“千里駒”》和《東風(fēng)催動(dòng)黃河浪》，更可以看出詩(shī)人寫(xiě)作敘事詩(shī)的才華。
他很善于以其獨(dú)特的藝術(shù)方法鋪敘故事、刻畫(huà)人物�？梢哉f(shuō)，聞捷是一位兼有小說(shuō)家才能的詩(shī)人。
史詩(shī)般的巨著《復(fù)仇的火焰》，就是一部充分代表了詩(shī)人這種藝術(shù)才華的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)6
聞捷善于抓住富于地方色彩和生活情趣的畫(huà)面，來(lái)展示人物的性格。生動(dòng)的敘述、熱烈的抒情、鮮明的形象和細(xì)膩的心理描寫(xiě)，構(gòu)成了他清新高雅、含蓄幽默的藝術(shù)風(fēng)格�！短焐侥粮琛芬虮憩F(xiàn)了邊疆少數(shù)民族青年人的美好愛(ài)情和愉快的勞動(dòng)生活，而廣為人們稱(chēng)道，聞捷的詩(shī)也因此被譽(yù)為“勞動(dòng)和愛(ài)情的贊歌”。在《天山牧歌》中最受好評(píng)的是兩組愛(ài)情詩(shī)，《吐魯番情歌》和《果子溝山謠》。 聞捷借助少數(shù)民族的生活景象，把愛(ài)情寫(xiě)得真摯， 在聞捷的愛(ài)情詩(shī)中優(yōu)秀的詩(shī)篇還很多，如《河邊》、《追求》等等。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)并不多見(jiàn)。聞捷這樣熱烈的愛(ài)情詩(shī)與在此之前對(duì)于愛(ài)情作模糊而膽怯描寫(xiě)的愛(ài)情詩(shī)，是很有些不同了，但是，它們與五十年代的時(shí)代精神是一致的。詩(shī)人力揚(yáng)當(dāng)時(shí)說(shuō)聞捷的.愛(ài)情詩(shī)歌唱的是解放了的勞動(dòng)人民的愛(ài)情，是和勞動(dòng)緊緊結(jié)合著的愛(ài)情，是服從勞動(dòng)的愛(ài)情，是以勞動(dòng)為最高選擇標(biāo)準(zhǔn)的愛(ài)情，是有著崇高道德原則的愛(ài)情。這就是說(shuō)，聞捷的愛(ài)情詩(shī)表現(xiàn)了愛(ài)情生活中的新的生活內(nèi)容和時(shí)代氣息，把愛(ài)情與創(chuàng)造新生活的勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。在藝術(shù)表現(xiàn)上，這些詩(shī)大都有簡(jiǎn)單的人物和情節(jié)，通過(guò)對(duì)生活畫(huà)面的描述來(lái)抒情。聞捷所注意的是那些蘊(yùn)蓄著濃烈情感因素的生活現(xiàn)象，詩(shī)的情節(jié)很單純，這都使他的詩(shī)感情充沛。當(dāng)然聞捷的詩(shī)也不單是愛(ài)情詩(shī)，也有其他不少的詩(shī)篇。
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