高考優(yōu)秀作文優(yōu)選(15篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考優(yōu)秀作文1
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨溝通了虛擬與現(xiàn)實(shí)，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)穿梭于各個(gè)場(chǎng)景，了解各地新網(wǎng)，世界真真正正變成了“地球村”。
然而，在虛擬世界里有許多潛在的危險(xiǎn)因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學(xué)生與老年人上當(dāng)受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽(yù)。當(dāng)然，我們也不可否認(rèn)虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國(guó)與國(guó)之間的交往，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來(lái)，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假，不是平白無(wú)故的捏造和勾心斗角的心機(jī)。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界的要素而模擬出來(lái)的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個(gè)虛擬人物，許多古風(fēng)歌曲經(jīng)由他傳唱，從而傳播了我國(guó)的文化與音樂(lè)作品，向世界展示了我國(guó)的綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻，以牟取利益，破壞我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引誘我國(guó)青少年誤入歧途。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。
現(xiàn)實(shí)不是真實(shí)，不是實(shí)踐出真知的真理和絕對(duì)正確的定論。現(xiàn)實(shí)是人們?cè)谏钪行纬傻牧?xí)慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現(xiàn)實(shí)，它是人們?nèi)粘Ｃ�、�?shí)實(shí)在在存在的東西�！蹲顝�(qiáng)大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力，但他的觀察僅限于真實(shí)存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請(qǐng)幫助分析一起六個(gè)月來(lái)毫無(wú)進(jìn)展的肇事案。王昱珩仔細(xì)觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后，大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實(shí)了他的能力。那么，假使這是虛擬世界的案件，沒(méi)有真實(shí)的錄像與痕跡，王昱珩即使擁有再?gòu)?qiáng)大的觀察力也無(wú)從下手。當(dāng)然，毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)中仍存在世故與潛規(guī)則的'現(xiàn)狀，諸如“拿錢辦事”“靠關(guān)系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，分辨現(xiàn)實(shí)世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。當(dāng)虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實(shí)世界成長(zhǎng)自我，自由來(lái)回地穿梭，吸取精華與教訓(xùn)，規(guī)避糟粕與風(fēng)險(xiǎn)。
有句名言說(shuō)道：“表面是清晰明了的謊言，背后是晦澀難懂的真相。”你看到的并非是現(xiàn)實(shí)，你不可觸摸的并非是虛擬，帶著頭腦穿梭才是融入這大時(shí)代的方法。
高考優(yōu)秀作文2
讓我飛吧!用雙手去感觸天空的溫度，沒(méi)有一處只有陽(yáng)光而絲毫無(wú)陰云;用雙腳去踏遍千山萬(wàn)水，沒(méi)有一隅只有坦途而絲毫無(wú)荊棘。但精衛(wèi)鳥(niǎo)因?yàn)樘炜詹慌艞壧詈Ａ藛?夸父的腳步也沒(méi)有因?yàn)榈窝Ｖ埂．?dāng)身邊的一切向你撲來(lái)，告誡你“天上冷，不要飛”時(shí)，請(qǐng)振翅沖天。
讓我飛吧!探索的道路上總會(huì)有障礙。在你我失足摔倒時(shí)，總會(huì)拋來(lái)“出事了吧”的言語(yǔ)。他們阻礙我們探索，而且在我們失敗后，他們報(bào)以先知般的告誡。我們不怕摔倒，但請(qǐng)不要嘲諷我們的嘗試。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，休煞少年才!給我們飛翔的天空，讓我們飛得更高，飛得無(wú)憂。
江上的狂風(fēng)，肆虐地吹翻王勃的蘭舟。江風(fēng)一時(shí)勁，折殺少年才。是無(wú)情的`風(fēng)將才子的思火澆滅，成就了《滕王閣序》的悲壯。多少如《滕王閣序》般的佳作沉入江底?這肆虐的江風(fēng)與我們身邊的告誡與扼殺有何差別?少年的探索是世界進(jìn)步的中堅(jiān)力量，他們敢于嘗試，不懼摔倒，但他們懼的是世界的阻擋，懼的是知音的缺失�！坝麑⑿氖赂冬幥�，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”請(qǐng)不會(huì)動(dòng)情的風(fēng)吹弱些吧，休殺少年才。
讓我飛吧!我不懼前路日炎風(fēng)疾霜險(xiǎn)，穿越唐風(fēng)宋雨的呼喚是千古的交響。聽(tīng)到了，是李白仰天大笑沖出樊籠的笑聲，世俗左右不了他的腳步;聽(tīng)到了，是在那碎花油傘下采擷易安小令發(fā)髻的李清照，世俗以女為弱的丑思擋不住她夏日絕句的浪濤，“水通南國(guó)三千里，氣壓江城十回州”。她用女子一飛沖天的志氣將宋朝的詞篇斷裂成兩截，巾幗辭賦閃耀牛斗。讓我飛吧，無(wú)懼周身的桎梏。是荊棘鳥(niǎo)，就無(wú)懼地歌唱，哪怕流血而亡?讓我飛吧，將一切樊籬勇敢地沖破，聆聽(tīng)天空的呼喚，那是屬于你我的天堂。
讓我飛吧，去窒息在亙古不變的拼搏回憶里，感受“天空沒(méi)有翅膀的痕跡，但我已飛過(guò)”的感受。讓我飛吧!東風(fēng)乍起，春的第一枝花屬于沖天而起的第一只青鳥(niǎo)。不再去擔(dān)心會(huì)不會(huì)摔倒，因?yàn)槲乙扬w過(guò)。
高考優(yōu)秀作文3
畫(huà)師是一個(gè)美麗的職業(yè)。
他們一手世間最純素的畫(huà)紙一手絢爛無(wú)比的畫(huà)筆，他們的足跡堅(jiān)定而渺遠(yuǎn)，深入到生活的繁復(fù)肌理微小細(xì)密處，尋覓捕捉那些最為豐沛的生命力。許是健兒賽場(chǎng)上肌肉緊繃、快速而優(yōu)美的輕輕一躍，許是史鐵生端坐輪椅之上的燦爛笑靨。畫(huà)師用最為原始誠(chéng)摯的摹寫印刻下那些生命飽滿的張力，用濃墨抑或淺彩來(lái)代替掌聲，為他們叫好。
也許終生的畫(huà)作里畫(huà)師都未細(xì)描過(guò)自己的身影，他們的身影總淺淡模糊，但他們的眼內(nèi)總是蘊(yùn)蓄無(wú)限熱忱，投向每一個(gè)令他們激賞的美好風(fēng)景。于是，季羨林的舊宅和弘一法師的寺院佇立畫(huà)作之上，筆墨間滿是國(guó)學(xué)的雅氣與脫俗的心性。畫(huà)師擱下筆，肺腑之間俱是對(duì)國(guó)學(xué)大師的人生感懷，不知不覺(jué)也獲贈(zèng)那樣一種淡泊的心境與深邃廣博的胸懷。也許，站著鼓掌久了，也不由得泅染了那些高潔品性散發(fā)的幽香。
中世紀(jì)一位在教堂頂端描繪無(wú)人可見(jiàn)的繁復(fù)精致圖案的畫(huà)師，總是積年累月地摹畫(huà)上帝的`形態(tài)。他的長(zhǎng)時(shí)間凝固不動(dòng)的姿態(tài)使他染上了痼疾，當(dāng)問(wèn)及那樣一種執(zhí)著與精細(xì)意義何在時(shí)，他微笑：上帝的光芒已駐進(jìn)我的心間。那樣一種畫(huà)師獨(dú)有的虔誠(chéng)目光，讓人體悟到真誠(chéng)崇拜的力量。當(dāng)畫(huà)師竭盡此生為生活的美好偉大鼓掌，那一種贊美攢積而成的信念，將會(huì)為整個(gè)世界罩上一層溫暖光亮。
我常常細(xì)細(xì)品悟畫(huà)師力透紙背的創(chuàng)作，起筆，揮毫，落筆，畫(huà)紙上慢慢點(diǎn)染，氤氳成的是生命群體里可稱美好的品性，是靈魂痛苦歡欣間最為動(dòng)人的相互扶持與關(guān)懷。而當(dāng)那些累積的畫(huà)作終于堆就一定的高度，畫(huà)師的內(nèi)心歡欣與日見(jiàn)豐盈如此絢麗。
愿作一世畫(huà)師，用一生的長(zhǎng)度去跋涉找尋，去真誠(chéng)摹寫，去做他人美麗的鼓掌者，讓那經(jīng)久不息的暖意形成整個(gè)世界的助推器。
愿作一世畫(huà)師，在注意與精心描摹的同時(shí)，借由他人的光亮溫暖自己，一筆一劃地為自己的生命雕鑿塑形，讓我的內(nèi)心因積聚的無(wú)限美好而豐盈。
愿作一世畫(huà)師，且行且歌，一生摹寫一世鼓掌，去尋覓生命最為飽滿的漿果。
高考優(yōu)秀作文4
千年前，盛唐，蜀地誕生了一個(gè)平凡的嬰兒，沒(méi)錯(cuò)，那就是你。那時(shí)你的父母大概不曾想過(guò)，未來(lái)的你會(huì)成為名垂青史的大詩(shī)人。
我常常在想，你的心田不比別人大，是怎么裝得下這大唐的千萬(wàn)里江山的呢？你少年時(shí)白衣仗劍，辭鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，要看遍這大唐的大好河山。我想，大概從那時(shí)起，你方寸心田就已經(jīng)容納這無(wú)數(shù)山川了吧。
你走過(guò)廬山瀑布，說(shuō)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；你走過(guò)敬亭山，說(shuō)“相看兩不厭，唯有敬亭山”；你走過(guò)峨眉山，說(shuō)“峨眉山月半輪秋，引入平羌江水流”；你偶然想起滾滾黃河，說(shuō)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；甚至這世間山川都已無(wú)法禁錮你，你說(shuō)“天上白玉京，十二樓五城”。
你為多少山水留下了傳世名句，又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時(shí)，我也亦然，直到看見(jiàn)你晚年的一首長(zhǎng)詩(shī)：“初試霸王略，將期軒冕榮�！薄爸幸顾奈鍑@，常為大國(guó)憂�！边@時(shí)的你已面臨喪亂，仕途無(wú)望，但仍夙夜憂國(guó)。我恍然，原來(lái)你心中那方寸心田里容納的，不只是大唐盛世的`秀麗江山，還有江山中的千萬(wàn)百姓。
是的，你熟讀詩(shī)書(shū)，最初不正是為了報(bào)效國(guó)家，為千萬(wàn)黎民百姓謀福祉的嗎？想當(dāng)年你接到旨意，要被召入長(zhǎng)安時(shí)，你“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的爽朗笑聲該是多么快意，以為自己終于可以一展抱負(fù)了�？上屡c愿違，于你而言，御用文人的稱號(hào)太過(guò)折辱，賜金放還，自此仕途黯淡無(wú)光。
但你仍然在歌頌這無(wú)盡山川。你歌頌黃河，是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬(wàn)民呢？你把那方寸心田中的萬(wàn)民融入山川，自此你心中容納的，是萬(wàn)水千山。你飲酒，是否有一些是因?yàn)槌羁嘤谀銦o(wú)法真正澤被的“山川”呢？
余光中這樣寫你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！蹦憧矗愕木迫肓诵奶�，化為月光，灑滿了方寸心田中的山川。如此，你大概能略感寬慰了吧。
太白先生，你方寸心田里容納了這無(wú)數(shù)山川，是因?yàn)槟阈膽验_(kāi)闊；你更將天下蒼生載入心中，是源于你作為讀書(shū)人的胸襟和抱負(fù)吧。可見(jiàn)這心田雖小，仍容納了天地萬(wàn)物。
太白先生，此刻雖無(wú)酒無(wú)月，但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你，敬你心懷山川，名傳青史。
高考優(yōu)秀作文5
看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù)，厭倦了色彩繽紛的熒屏，你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻，想拋開(kāi)一切浮世的干擾，只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水，帶來(lái)最清涼的慰藉。
無(wú)論世俗怎樣繁雜，光陰怎樣飛逝，語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累，還是能力的體現(xiàn)，更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>
誠(chéng)然，我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力，跟隨老師的腳步，去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》，去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文，在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗，在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀，那些緩緩路過(guò)心頭的文字，無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié)，都令人詩(shī)意滿懷。
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。因?yàn)�，素養(yǎng)是眩目的先秦繁星，是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn)�，素養(yǎng)是魂兮歸來(lái)的《楚辭》;是受過(guò)宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影，是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講，是魯迅先生悲憤的.吶喊……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。因?yàn)�，素養(yǎng)是儒家之禮，道家之空，佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘，是“禮”與“利”的深?yuàn)W，是充滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁，是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟，是叩問(wèn)天國(guó)之磬……
語(yǔ)文素養(yǎng)，就是這樣生于墨香。
語(yǔ)文素養(yǎng)，是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力，是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí)，不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜，并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書(shū)海擷英，墨香為伴，點(diǎn)綴生命的旅途，定會(huì)播灑一路芬芳。
高考優(yōu)秀作文6
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。
它，就是誠(chéng)信。
有了它，才有了君子一言、駟馬難追的承諾；才有了五關(guān)之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵，才有了三分天下有其一的豐功偉績(jī)。因?yàn)檎\(chéng)信文不能安邦，武不能服眾的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的`日開(kāi)昌，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富會(huì)集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井崗山頭的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。
然而，歷史不會(huì)忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)下，誠(chéng)信顯得那樣的蒼白無(wú)力，無(wú)可奈何。
宋襄公追求誠(chéng)信，可在群雄逐鹿，弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó)，靠誠(chéng)信他屢戰(zhàn)屢敗，在失利與孤獨(dú)中無(wú)力回天，憂憤而死；宋江追求誠(chéng)信，為了它，他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長(zhǎng)江水蕩滌著張順的碧血，蓼兒洼埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只是無(wú)數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于，蘇州才子金圣嘆背棄了這條路，一個(gè)大手筆，腰折了宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的教科書(shū)，也許從那時(shí)起，誠(chéng)信開(kāi)始擺脫了封建枷索(鎖)的桎梏，一種嶄新的人文精神開(kāi)始悠然自立。
當(dāng)一場(chǎng)春風(fēng)吹遍大江兩岸，中國(guó)開(kāi)始敞開(kāi)胸懷，迎接八面來(lái)風(fēng)，我們驀然發(fā)現(xiàn)，時(shí)代已經(jīng)賦予了誠(chéng)信以新的內(nèi)涵，它變得獨(dú)立了，堅(jiān)實(shí)了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的海爾潮，聯(lián)合國(guó)的講壇，開(kāi)始有了中國(guó)人字正腔圓的吶喊，就在昨天中國(guó)入世問(wèn)題取得重大進(jìn)展，站在世紀(jì)潮頭，我堅(jiān)信，新世紀(jì)的中國(guó)將以誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的形象，傲然挺立于太平洋的兩岸。
高考優(yōu)秀作文7
我這是第八次被艾老師叫到辦公室，天下著大雪。
我像往常一樣神氣十足地走進(jìn)辦公室，就像當(dāng)年江姐寧死不屈奔赴刑場(chǎng)那樣。我和艾老師之間很像是一對(duì)論劍的高手，她一定要打敗我，而我則永不低頭。
艾老師坐在她的辦公桌前批改作業(yè)。據(jù)我前七次的觀察，她習(xí)慣保持這種批改的姿勢(shì)，仿佛正在練習(xí)馬步，所謂晨練。她聽(tīng)我喊“報(bào)告”，還是像往常那樣站起身來(lái)，雖略有疲倦，但仍面帶微笑：“來(lái)上班了?”對(duì)這種微笑招數(shù)，我見(jiàn)得多了，我告訴自己：絕不心軟，絕不!不過(guò)，說(shuō)實(shí)話，從被她點(diǎn)名進(jìn)行教育到現(xiàn)在，我還從未見(jiàn)她愁眉苦臉甚至惡語(yǔ)相向，但是我絕不表達(dá)感激。
艾老師看看我，過(guò)來(lái)拍著我的肩膀說(shuō)：“搗蛋鬼，想好沒(méi)有?是繼續(xù)和我對(duì)抗下去呢，還是馬上立地成佛?我可告訴你，我這個(gè)人最大的特點(diǎn)就是不會(huì)放棄。你如果做好了充分的打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我一定奉陪到底�！闭f(shuō)完還是笑，我的心莫名地?zé)┰昶饋?lái)，心想，為了我這一個(gè)學(xué)生，值當(dāng)嗎?是不是教育人上癮啊?
我歪著頭，看著窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，什么都沒(méi)說(shuō)。我知道，這一招很重要。高手對(duì)決，首先不能讓對(duì)方心里有底。我常常采用的戰(zhàn)術(shù)就是沉默不語(yǔ)，讓對(duì)方先著急。
不過(guò)，我心里還真是有點(diǎn)于心不忍，畢竟，她的年齡絕對(duì)夠得上做我的母親了。高考滿分作文說(shuō)到母親，我還真想感激一下艾老師。因?yàn)榘凑绽蠋煹膽T例，當(dāng)教育兩次無(wú)效的時(shí)候，往往使出最后一招——叫家長(zhǎng)。到現(xiàn)在為止，艾老師這一招還沒(méi)有用出來(lái)。我倒希望她用，這樣，戰(zhàn)斗就可以結(jié)束了。你知道的，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生喜歡這種沒(méi)完沒(méi)了的`對(duì)峙。
艾老師從不給我講大道理。在這方面，她絕對(duì)是一個(gè)高手。高手了解對(duì)方的心理，絕不用最尋常的招數(shù)，這會(huì)遭受對(duì)方的鄙夷。
她說(shuō)：“既然很難改變你的想法，我就來(lái)一招狠點(diǎn)的。做好準(zhǔn)備了嗎?”
我學(xué)著她微笑著，心里想，叫家長(zhǎng)?哼，我就知道這一招。
老師說(shuō)，從今天開(kāi)始，為了鍛煉你的意志品質(zhì)，我決定讓你每天跑五千米。怎么樣，夠狠的吧?
高考優(yōu)秀作文8
現(xiàn)代社會(huì)處于科技高速發(fā)展的黃金時(shí)代，日新月異的技術(shù)讓人從體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，從而得以更好地掌握時(shí)間。但同時(shí)，人們也逐漸被其圍獵與奴役，成為時(shí)間的仆人。如何運(yùn)用科技處理好人與時(shí)間的關(guān)系，一時(shí)之間成為全人類都無(wú)法避免的難題。是做時(shí)間的主人，主宰時(shí)間、掌控時(shí)間，天地任我行，還是做時(shí)間的仆人，心甘情愿抑或被動(dòng)追隨，整天疲于奔命、仰人鼻息？答案不言而喻。
利用科技進(jìn)步，有效掌控時(shí)間。從日出而作、日落而息到日器漏刻，再到番茄鐘、電子日程表等，時(shí)間規(guī)劃輔助設(shè)備幫助人們有效地管理時(shí)間以及安排日程；人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的運(yùn)用，大大減少了工作中的煩瑣環(huán)節(jié)和時(shí)間消耗；媒體融合也為信息傳播提供了更廣闊的空間和更多樣的渠道，人們獲取信息的途徑更加便捷。人們的生命被無(wú)限延展，有了更多空閑時(shí)間。
但科技是一把雙刃劍，它在斬?cái)嘣肌⒙浜蟮奶俾畷r(shí)也揮刀斬向了人們的自控力。一些人過(guò)分依賴科技，身陷其中，不能自拔。而科技亦以無(wú)堅(jiān)不摧之力，不斷地提醒、分配、監(jiān)測(cè)、預(yù)測(cè)時(shí)間，讓時(shí)間成了人的使喚者與審判者，越來(lái)越多的人在掌控時(shí)間的同時(shí)備感疲憊乏力。在人與時(shí)間的博弈中，人們?cè)桨l(fā)懷念當(dāng)初自由掌控時(shí)間的時(shí)光。那么，怎樣才能讓科技為人成為時(shí)間的主人助力呢？
蘇軾曾說(shuō)：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物�！睙o(wú)論技術(shù)發(fā)展給人帶來(lái)多少壓迫與焦慮，無(wú)論時(shí)間如何裹挾著人們陷入快樂(lè)與欲望的陷阱，我們一定要謹(jǐn)記：人，才是科技與時(shí)間的主人。深扎互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的程序員郭宇，在實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由后于28歲毅然辭職，去追求屬于自己的'詩(shī)和遠(yuǎn)方;外賣詩(shī)人王計(jì)兵沒(méi)有被算法系統(tǒng)所困，而是在與時(shí)間賽跑的生活間隙里寫出4000多首詩(shī)歌。時(shí)間的風(fēng)在他們的耳邊呼嘯，但他們心里卻自由且快樂(lè)。因此，善用技術(shù)，掌控時(shí)間，享受生活，這才是時(shí)間謎題的破解之道。
人生如白駒過(guò)隙，歲月如洪流奔赴�？萍及l(fā)展固然會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響，但作為新時(shí)代青年的我們不應(yīng)該抱怨，更不應(yīng)該逃避，而應(yīng)積極應(yīng)對(duì)，勇挑重任，用科技這把利刃，斬?cái)鄷r(shí)間對(duì)我們的束縛，在有限的時(shí)間里書(shū)寫無(wú)限可能。
高考優(yōu)秀作文9
花兒有自己的靈魂，有自己心中的燈，將燈點(diǎn)亮，它就會(huì)快樂(lè)地綻放；溪水有自己的軌道，有自己心中的燈，將燈點(diǎn)亮，它便會(huì)泛起幾點(diǎn)浪花，勇敢地向前奔流；石頭有自己的身軀，有自己心中的燈，將燈點(diǎn)亮，它便會(huì)直立起身子，抬頭面對(duì)一切困難。點(diǎn)亮自己心中的燈它會(huì)指引你正確的道路，給你希望，給你勇氣。人生的道路，到底是平坦的少，崎嶇的多。在平坦的路上，攜手同行的時(shí)候，周圍有溫暖的春風(fēng)，頭上有明凈的秋月。兩顆心充分地享樂(lè)著寧?kù)o柔暢的‘琴瑟和鳴’的音樂(lè)。在坎坷的路上，扶掖而行的時(shí)候，要堅(jiān)忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荊棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。但是，要做到這一切只要點(diǎn)亮自己心中的燈。海倫·凱勒（1880—1968）美國(guó)著名的聾盲女作家、教育家。
她出生后十九從此雙目失明，并有聾啞之疾，但以驚人毅力學(xué)完小學(xué)到大學(xué)全部課程。她通曉英、法、德、拉丁、希臘等5種語(yǔ)言，出版了《樂(lè)觀》、《走向光明》、《我的生活》等14部著作。有的被譯成50余種文字，風(fēng)靡5大洲。1965年，當(dāng)她85歲高齡時(shí)又被選為“世界十大女性”之一。這是一件多么不可思議的事啊，海倫·凱勒一個(gè)患有聾啞之疾的人，竟然能堅(jiān)持著，寫出那么多的著作，真讓人感嘆！點(diǎn)亮自己的燈，我仿佛看到了貝多芬渴求聽(tīng)覺(jué)的眼神，盡管一切的不幸落在了他的身上，但他卻沒(méi)有像世人一般摒棄凌云壯志，而是積極地去點(diǎn)亮自己心靈的燈，從此貝多芬有了與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎?《命運(yùn)》。他成功的背后，無(wú)不在奮斗，奮斗是點(diǎn)亮心靈的燈啊！點(diǎn)亮自己心靈的燈，不就是點(diǎn)亮希望嗎？月光總在有希望的夜晚朦朧，太陽(yáng)總在有希望的早晨升起，人也總在有希望的地方開(kāi)始自己的奮斗歷程。
如果孔子在斷糧缺米的情況下，熄滅了心靈的燈，那么《春秋》也不會(huì)流傳于世；如果西伯媚在楚王的威嚴(yán)下，放棄點(diǎn)亮心靈的燈的機(jī)會(huì)，那么《周易》也許不為人所知；如果孫臏在沒(méi)有膝蓋骨的情況下，吹滅心靈的燈，那么如今在世界叱咤風(fēng)云的《孫子兵法》也許早就入土為安了。生命猶如樂(lè)章，休止符號(hào)并不代表窮途末路后的無(wú)底洞似的黑暗，而是黎明前的霧，讓我們亮起心靈的燈，照散霧，勇敢地前行。
高考優(yōu)秀作文10
或曰："以德報(bào)怨，何如"子曰："何以報(bào)德以直抱怨，以德報(bào)德。"
——《論語(yǔ)》
當(dāng)受助者們?cè)趨诧w的捐助下過(guò)上正常的生活時(shí)，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過(guò)對(duì)于叢飛的愛(ài)心，何以為報(bào)
先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報(bào)德。
我們生活在一個(gè)光怪陸離的社會(huì)，一個(gè)科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報(bào)德不僅是兩千年前的準(zhǔn)則，也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的'道德底線。
我不想一味地抱怨世風(fēng)日下，也不會(huì)口口聲聲訴說(shuō)社會(huì)陰暗。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問(wèn)，心靈呼喚感恩與報(bào)答，社會(huì)需要良知與正義。這些，你做到了嗎
我曾讀過(guò)一個(gè)故事。
一個(gè)山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時(shí)，從黑暗中竄出一個(gè)人影，他偷偷地溜進(jìn)了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無(wú)一物可拿，不一會(huì)兒，那人就失望地出來(lái)了。正當(dāng)他走到門口，竟看見(jiàn)禪師對(duì)著他，像是在等他。沒(méi)等他開(kāi)口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說(shuō)："山里風(fēng)大，穿上這衣服下山吧。"那人無(wú)地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送著，自言自語(yǔ)道："愿我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了："我真的送了他一輪明月！"
這是一個(gè)關(guān)于德的故事，是一個(gè)善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎
也許你曾經(jīng)受過(guò)別人的幫助，感受過(guò)關(guān)愛(ài)的溫暖，也許你也曾有過(guò)"贈(zèng)人玫瑰，手有余香"的經(jīng)歷，也許你看到了社會(huì)的黑暗，也許我們大家一樣都在盼著一個(gè)美好的理想世界的到來(lái)。那就請(qǐng)不要忘記感恩于人，那就讓我們大家都以德報(bào)德，甚至以德報(bào)怨。
以德報(bào)德，是生命與生命間高境界的交流。以德報(bào)德，是對(duì)愛(ài)心最好的慰藉。以德報(bào)德，是偉大的情懷。以德報(bào)德，更是對(duì)美好社會(huì)的深情呼喚。
高考優(yōu)秀作文11
司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見(jiàn)，金色的字，朱紅的印，一切都那樣明確。
是的，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他需要做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道，用高貴的頭顱去證明我們的清白？還是活著———當(dāng)然是有條件的活著，從此他將成為不完全的男子。
司馬遷沒(méi)辦法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里的咆哮時(shí)，在滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí)，司馬遷覺(jué)得胸中有哪些東西壓著�；蛟S是記錄歷史的職業(yè)讓他知道，歷史需要是真實(shí)的。于是他，站了出來(lái)，———后來(lái)的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無(wú)交好，為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏，這無(wú)人可以理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺��；他想拋棄這個(gè)世界，這個(gè)昏暗、污濁的`世界。絕不可以屈辱地活著，做一個(gè)不完全的男子，便是死，他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。
但突然，司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來(lái)。父親臨終時(shí)那雙憂怨的眼睛，讓他一下子靜了。他了解地記得，父親指著案上的書(shū)，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記———他們還沒(méi)有我們的史書(shū)，屬于大漢的書(shū)。
司馬遷在床邊坐了下來(lái)，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時(shí)候，牢外傳來(lái)一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒(méi)有？”
“想好了，我選擇腐刑�！眱傻吻鍦I滑落臉頰，司馬遷無(wú)聲地哭了。
幾千年后，一位詩(shī)人說(shuō)：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著�！庇谑且魂嚽镲L(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁(yè)。
高考優(yōu)秀作文12
隨著時(shí)代的發(fā)展，科技不斷的在進(jìn)步，有多少人以沉浸在了這紙醉金迷的生活里，安于現(xiàn)狀，以經(jīng)忘卻了當(dāng)年的夢(mèng)想，覺(jué)得自己以經(jīng)不可能在有什么大作為了，但事實(shí)并不是這樣的。為什么人類會(huì)被成為最高級(jí)的動(dòng)物，這并不僅僅是擁有一顆智慧的頭腦，更因?yàn)槲覀儞碛幸浑p能夠筑起自己夢(mèng)想大廈的手。隨著時(shí)間的車輪無(wú)情的輾過(guò)，有多少人以經(jīng)忘卻了它的“本分”�，F(xiàn)在的我們或許正拿著鼠標(biāo)上網(wǎng)沖浪，對(duì)著電腦感慨著自己為什么沒(méi)有大作為，那是因?yàn)槟阃�，忘了上帝賜予我們雙手是為了讓我們編織夢(mèng)想的'，而并非是整天敲打著那冰冷鍵盤。英國(guó)王子查爾斯曾說(shuō)過(guò)“雙手能創(chuàng)造我們所想要的東西，你重視它，它將給你帶來(lái)財(cái)富，但如果你忽視它，它將什么也不會(huì)給你”。我們用我們的雙手可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，可以創(chuàng)造出力量，可以捧起收獲的喜悅，這不正是許多人夢(mèng)想著的東西嗎？那么我們又怎么能說(shuō)自己什么都沒(méi)有呢？當(dāng)年大米不充裕的時(shí)候，有多少人是餓死街頭，而現(xiàn)在我們?nèi)巳硕寄軌虺陨厦罪埧康氖鞘裁茨�？是袁隆平，是他用自己的雙手創(chuàng)造除了雜交水稻，是他用自己的雙手支撐起了中國(guó)人民溫飽問(wèn)題的一片天，假若當(dāng)時(shí)他沒(méi)有去創(chuàng)造雜交水稻的話，如今的社會(huì)又會(huì)是什么樣子的呢？反而觀之，現(xiàn)在街頭有許多的流浪漢，我看許多都是四肢健全的年輕人，他們都在用上帝賜予他們的禮物在向他們乞討，為什么他們不能夠用自己的雙手去創(chuàng)造呢？或許是因?yàn)樗麄儧](méi)有意識(shí)到、在他們的眼中，雙手只是用來(lái)扶在地上的，雙手只是用來(lái)向他人索取得，所以用這樣的一雙手是創(chuàng)造不出任何價(jià)值的，他們并沒(méi)有用自己的雙手為自己撐起一片天。而在成功之士的眼中，他們的雙手如同寶貝一樣，他們的雙手是用來(lái)創(chuàng)造財(cái)富的最好的功具，他們的雙手是助自己推開(kāi)成功之門最強(qiáng)勁的力量，他們用自己的雙手為自己撐起了一片天。而現(xiàn)在的我，正在用自己的雙手為自己的努力填上答案，這雙手是我為夢(mèng)想而前進(jìn)的道路上最強(qiáng)勁的力量。朋友，別在猶豫了，我們因該用自己的雙手撐起屬于自己的一片天。用雙手筑起夢(mèng)想的高樓。
高考優(yōu)秀作文13
生活多么像一場(chǎng)雨，你曾無(wú)知地在其中嬉戲，你曾深情地在其中沉吟。但更多時(shí)候，你要忍受那些孤苦與無(wú)助，悲涼與寂寥。這一場(chǎng)雨的旁觀者，只覺(jué)得朦朧與清雅，而這場(chǎng)雨的親歷者，卻深知其中的苦楚與無(wú)奈。
詩(shī)人的生活，在旁觀者的眼中，是如奔馬一般桀驁的生活。外物與名利在他們的眼中是云煙，任何事物在他們的眼中都是一首詩(shī)，一支歌。詩(shī)意與才情充斥著生活，令多少人心向往之。但寫出“喂馬，劈柴，周游世界”這般美好詞眼的詩(shī)人海子，生活是何等的無(wú)助痛苦。這位以夢(mèng)為馬的詩(shī)人，甚至十幾年都沒(méi)有真正快樂(lè)過(guò)。別人的冷眼與不懈，生活的困頓與愛(ài)情的失意，每一樣都令他喘不過(guò)氣。在寫下《春天，十個(gè)海子》后，便在鐵軌上結(jié)束了他滔滔的一生。同樣，寫出《相信未來(lái)》這般催人奮進(jìn)詩(shī)歌的詩(shī)人食指，也是在“被蜘蛛網(wǎng)查封的爐臺(tái)”旁，一字一句地寫下“熱愛(ài)生命”的詩(shī)。但也許正是這困苦不堪的生活，才造就這般失意卻不絕望的'詩(shī)句。
為夢(mèng)而生的人們，他們的生活在旁觀者眼中，是晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕的白月光。他們擁有骨氣與傲氣，有文人的風(fēng)骨與清高，他們不為五斗米折腰，不懼權(quán)勢(shì)嫉惡如仇，令多少人心馳神往。卻不知這樣的生活，在大多數(shù)時(shí)也如同袖口上粘著的米飯粒，平淡而有煙火氣，甚至是令人困窘的。梁思成與林徽因，這一對(duì)因夢(mèng)而生的夫妻，畢生都在為心愛(ài)的建筑事業(yè)傾注心血。但這樣的選擇，背后卻是鮮為人知的辛酸與困頓。生活的貧窮與身體的病痛，家國(guó)的動(dòng)蕩與心愛(ài)之物的毀于一旦，每一件都給這對(duì)夫妻套上了一個(gè)沉重的枷鎖，阻止著他們前進(jìn)的腳步�！鞍堰@塊金表清燉，把這支派克筆拿去紅燒”。這般幽默之言又飽含著多少無(wú)奈與不甘。盡管如此，夢(mèng)依舊是他們指路的明燈，指引著他們一生所前行的方向。
選擇了看似如同白月光般的生活，親歷后卻發(fā)現(xiàn)生活依舊像是米飯粒，無(wú)味而令人難堪。有多少人因此放棄尋夢(mèng)，甘愿平凡，讓原本熠熠閃光的夢(mèng)想蒙了塵。但不愿意付出，只求光鮮亮的并不是夢(mèng)想，而只是我們的惰性作祟，真正稱得上白月光的生活，必定是在平凡的米飯粒中嘗出了真味的，有困難與磨難的生活。
高考優(yōu)秀作文14
人技術(shù)時(shí)間指的是人類使用工具和技術(shù)來(lái)節(jié)省和提高工作效率以及為生活帶來(lái)便利的時(shí)間。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們依靠各種技術(shù)手段，可以更快、更便捷地完成各種任務(wù)，從而節(jié)省下更多的時(shí)間用于其他事務(wù)或休閑娛樂(lè)。
人技術(shù)時(shí)間的出現(xiàn)，讓人們不再需要像以前那樣花費(fèi)大量的時(shí)間在重復(fù)的體力勞動(dòng)和繁瑣的手工制作上。例如，從前人類需要數(shù)小時(shí)時(shí)間來(lái)完成一頓飯菜的準(zhǔn)備和烹飪，而現(xiàn)在僅需要點(diǎn)擊一下電飯煲或者快餐店外賣APP上的按鈕就能輕松訂餐，這樣可以拿出更多時(shí)間來(lái)發(fā)展自己的技能、從事文化娛樂(lè)活動(dòng)等。
人技術(shù)時(shí)間的出現(xiàn)影響了人們的生活方式和思考方式，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。但是，過(guò)度依賴技術(shù)也會(huì)帶來(lái)一些新的問(wèn)題，如信息泛濫、隱私泄露等問(wèn)題。因此，人們需要更加理性和審慎地使用技術(shù)手段，使人技術(shù)時(shí)間為生活帶來(lái)更多的便利和幸福。
人類的.技術(shù)在不斷進(jìn)步，時(shí)間對(duì)我們的意義也在不斷地發(fā)生變化。從最開(kāi)始用日晷和水鐘來(lái)計(jì)算時(shí)間，到現(xiàn)代的電子表、手機(jī)等設(shè)備，我們?cè)絹?lái)越依賴于技術(shù)手段來(lái)獲取和管理時(shí)間。
隨著社會(huì)節(jié)奏的加快和競(jìng)爭(zhēng)的加劇，時(shí)間成為了一種稀缺資源。我們需要更高效、精確地管理時(shí)間，提高工作學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也需要更好地平衡工作與生活，合理安排時(shí)間，避免過(guò)度疲勞和壓力。
但是技術(shù)也帶來(lái)了一些問(wèn)題。比如，我們可能會(huì)過(guò)度依賴設(shè)備，失去了感知時(shí)間的能力;固定時(shí)間表和日程，可能會(huì)使得自己陷入僵化的狀態(tài)，無(wú)法適應(yīng)不同場(chǎng)景下的需求。另外，那些依靠社交媒體的年輕人朋友圈已成為他們?nèi)粘５摹胺窒怼逼脚_(tái)和“炫耀”手段，有時(shí)候甚至?xí)速M(fèi)大量的寶貴時(shí)間。
因此，人技術(shù)時(shí)間的關(guān)系需要更加注意。我們不能盲目依賴技術(shù)，而應(yīng)該根據(jù)自身情況和實(shí)際需求來(lái)合理利用時(shí)間和技術(shù)手段。我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)，既能享受科技帶來(lái)的便利，又能在其中找到自己的節(jié)奏與方向。最終，我們需要建立正確的時(shí)間觀念，珍惜時(shí)間、規(guī)劃時(shí)間，提高自身的管理水平和寫作效率。
高考優(yōu)秀作文15
怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來(lái)咖啡豆親自磨制，只有保證它的質(zhì)量，你的工作才能不致于建立在枉費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費(fèi)。堅(jiān)持自我的價(jià)值。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，肯定它，發(fā)揮它，不要因?yàn)閯e人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅(jiān)持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。
如果你堅(jiān)持做到這一點(diǎn)，恭喜！接下來(lái)呢？如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠(yuǎn)沒(méi)有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活才會(huì)得以提升到一個(gè)新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。如果說(shuō)咖啡粉是你所堅(jiān)定的本身，那滾燙的熱水就是別人對(duì)你的忠告。我們會(huì)遇到許許多多這樣的好心人，他們?cè)谖覀內(nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较颍c(diǎn)撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開(kāi)，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導(dǎo)師。
然而并非所有的人提供你熱水，當(dāng)心抱著咖啡壺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，有人遞過(guò)來(lái)一壺水，你感激涕零地接過(guò)來(lái)，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的，白白浪費(fèi)了你上乘的咖啡粉。這要求我們有選擇、有區(qū)別地對(duì)待被人給我們的建議或忠告�；蛟S有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬(wàn)要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的`水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說(shuō)不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?/p>
原來(lái)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是這么重要。這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時(shí)提神最好，如果你要加糖就悉聽(tīng)尊便，它會(huì)讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，“加兩塊�！薄凹尤龎K�！薄懵�(tīng)取誰(shuí)的意見(jiàn)呢？嗯！撥開(kāi)他們伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開(kāi)了。一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下。
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