【熱】傳承優(yōu)秀作文
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的傳承優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承優(yōu)秀作文1
有些花，顏色會越開越淡，而有些情，會越開越濃。
院子里的紫藤花開了，散開著清幽安寧的香氣。奶奶跟往常一樣，搬著一張陪伴她多年的長躺椅，來到院中那棵古老蒼勁的大樹下，安靜的歇息著。
跟以往一樣，奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷蝕早已催毀了那張黑白的膠片，照片上的人物已不很清晰，可是她并不在意，她緊緊地握住著這張珍貴的照片。讓記憶之花在每一寧靜的午后，靜靜盛放在那泛黃的紙片上。
我沒有見過爺爺，可以說連爸爸都沒見過。他在父親兩歲時就去世了，奶奶說爺爺當年告白的時候，手里捧著一束紫藤花，花香的清幽讓她陶醉在與爺爺相識的歲月里，相片中的奶奶捧著一束紫藤花，嬌羞的依偎在爺爺?shù)膽牙铩?/p>
如今爺爺已不在，只剩下奶奶忠誠的守護著這份曾經(jīng)美好的'記憶。
我躡手躡腳地走向奶奶，只是想進一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開了眼，看著我天真的表情。正想要開口說話的我被奶奶使了個眼神，便把話咽了回去�！昂⒆�，你爸總是在外不歸，這不怪他，這是他該有的責任，該承擔的。你只要知道，他很辛苦，無法陪伴你們�！蹦棠虩o法接下去說，因為她知道，他會像爺爺那樣，那樣的……
“奶奶，想爺爺了嗎？”奶奶先是愣愣，然后向望向遠處盛開的花，微微地點了點頭。我看著奶奶那雙眼睛，仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的快樂。我回到屋里，拾起那桌面上光彩亮麗的數(shù)碼相片，我終于明白，其實什么照片并不重要，重要的是，你真誠的守護住了那份真情。
我知道父母們傳承了那份情，他們也傳承給了我。我理解，明白了他們。
我會將這愛，永不停斷的遞給周圍人，還有我的父母。讓這份愛傳承永遠，這樣，傳承的愛上，只有分號，沒有句號。
愛的窗外云舒，眷起秋葉泛黃。
傳承優(yōu)秀作文2
讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我心中的結(jié)漸漸解開……
小的時候，每當過年，外婆就會送我們小輩每人一個中國結(jié)。那時，與爸爸給我買的玩具相比，我只覺得它單調(diào)、難看。
單調(diào)無味的紅繩上打了許許多多的結(jié)，多無聊的東西�。〉S著年紀的增長，我也漸漸明白這單調(diào)的.紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系，于是就覺得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠沒有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。
有一年外婆送我們中國結(jié)的時候，我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結(jié)，它好像一直盯著我哩！
可是，最后塞進我手中的卻是一只在我看來十分丑陋的平安結(jié)，單調(diào)而無味，我干脆直接把它扔到地上，并亂踩一通，嘴里還念叨著“壞東西，壞東西！”
外婆無奈地撿起平安結(jié)裝進口袋，她說我一連病了好久，送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會她的心意，——外婆是愛我的，她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結(jié)中，而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后，我如愿的收到到了雙魚結(jié)，可卻覺得它沒有那么好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié)，死死地系在我的胸口，無法解開。
不知是因為這心頭的結(jié)還是外婆的手藝好，我竟越來越喜歡中國結(jié)了。后來，外婆一邊教我們打中國結(jié)，一邊告訴我們，中國結(jié)是很早以前就有了的，每一只中國結(jié)都有自己的寓意，老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的，那是一種心愿，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。
最近，讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我了解到，我們的祖先給我們留下了包括中國結(jié)在內(nèi)的無數(shù)傳統(tǒng)文化，書法、古琴、戲曲、文學……它們是無價的精神財富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在，我喜歡中國結(jié)，我喜歡傳統(tǒng)文化，它們是我永遠的“心結(jié)”。
傳承優(yōu)秀作文3
這就是我們家三代人站在一起拍的照。多精神呀！
那站在正中間的是祖父。祖父名叫胡加南。瘦瘦高高的他有著一張布滿皺紋的臉，一看就知道飽經(jīng)了風霜。當時在祖父出生的那年，太祖父的生活很艱苦，祖父又是老大，所以就在名字中取了個“南”，朝南吧！運氣、生活或許會越來越好，又加了個“加”。太祖父把滿好的希望都寄托在了祖父身上。祖父也不愿辜負了期望，自己很努力。但是由于老大，所以他把讀書的機會讓給了弟弟妹妹。一生過著艱苦、平淡的`生活，他并不是最快樂、幸福的。他的命運幾乎與太祖父的期望背道而行。歲月無情地把一道道霜刻在了他瘦黃的面頰上�？伤蔷髲姷�，用勤勞與無情的命運抗爭。
站在一旁的是父親。父親有個很是響亮的名字——胡光。祖父把自己兒時的愿望寄托給了父親，他真地真地很希望父親的前途會是一片光明。父親學著祖父兒時的樣子，孜孜不倦地學習，以優(yōu)異的成績進了“天一”，后來去了浙江上大學。本以為能靠自己的學識好好地活著。可命運同他開了個玩笑，無情的病魔奪走了他。父親的命運與愿望截然相反，一生幽默的他卻不能笑著、坦然地離去。這是那么的殘酷，但父親也是倔強地抵抗著，直到生命的最后一刻。
那個白白胖胖的是本人。我的大名叫胡淼。名字無多大意義，父母說那年生我時發(fā)洪水，故在名字中取了“三水”。另外它是“苗”的同音字。我明白，父母想讓我成為一棵健壯的苗；我明白父親想把兒時的理想寄予給我；我明白，我要向祖父、父親一樣好好地學習，然而，我更清楚地明白，我要讓這兩代人未了的愿望在我身上實現(xiàn)。雖然通往幸福、光明的道路很辛苦，可這值！因為我仍很倔強。
這就是我家的三代。然而我是這三代中唯一還有未來的人，我懂祖父與父親努力了，失敗的原因是逼不得已的，我相信自己會了了這個愿，我不會讓自己未了的愿望再留到子孫身上！
傳承優(yōu)秀作文4
中國是一個古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承跟發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是，她從來不說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實，每個人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動地的大事，我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起，認真對待每一件小事，做好每一件小事�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！笔前�，美德就是藏在在點點滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣，樹立自己的`理想，積極學習，用我們的實際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發(fā)自己的優(yōu)點，讓自己的優(yōu)點變成一種美德�！皞鞒袃�(yōu)秀文化，爭做美德少年�！边@并不僅僅是一個口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承優(yōu)秀作文5
中華文化如一方艷麗錦緞。起初時，不過裁成襦裙曲裾以蔽體；再后來，針針線線縫紉鳳冠霞帔；到現(xiàn)在，機器制作漢服針腳縝密。從日常所需到風靡一時，再到如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這不僅是漢服的千年歷程，更是中華文化的一場浩蕩的傳承之旅。
既是傳承之旅，那么我們又該傳承些什么？是單純的玲瓏服飾？或是字字珠璣的云錦天章？抑或是落筆行云的書法？我想，這三者都有，而有都不是全部。
縱使布衣，位卑未敢忘憂國
陸游生于兩宋之交，杭州湖畔粉飾太平，吳儂軟語歌舞未休。多少年來，他夜夜夢見鐵馬踏冰河、為國戍輪臺。奈何時運不濟、命途多舛，滿腔熱血和出色才干埋沒在紅塵莽莽中，無處尋覓。而今我們讀到他的詩句，讀到“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)”時，不禁唏噓不已——馮唐易老，崢嶸不再。
此時我們讀到的，何止是那只言片語？更多的，是詩人一顆赤誠而忠貞的心。每每讀至此，不禁肅然起敬亦或是潸然淚下。目光朦朧中，我仿佛看到了一個人，布衣白袍，衣袂翻飛，目光堅定而執(zhí)著地凝視著中原方向。此時我看到的，豈止是一身布衣？更多的，是他眸中深切的擔憂與無奈的'憤懣。
服飾需要傳承。清兵入關(guān)后，漢服文化被侵略政策壓制；近代以后，西方文化被國人爭相模仿。從此漢服文化幾近枯竭。“為有源頭活水來”，源頭在何處？就是人們的民族意識和愛國情懷。當人們有意識地去接納、傳承、發(fā)揚漢服，源頭便活了起來，水也就源源不斷繼續(xù)流入歷史的長河中了。
我亦且如常日醉
歐陽修主張推行新政以整頓吏治、匡扶社稷，因觸犯了守舊派的利益，遭到屢次貶謫�？v使屢次被貶，他依舊心胸豁達，閑來無事時，賞“環(huán)滁皆山也”的四時良辰美景。曠達瀟灑，隨遇而安。被貶滁州兩年后，歐陽修改任揚州知府。離別時分，官吏人民為他設(shè)宴餞行。彼時春光正好，花枝爛漫。他只念了句詩道：“我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲�！�
此時我們讀到的，不是這通俗易懂的兩句話，而是氤氳在他胸腔之間的曠達之氣。此時擱下書卷，也仿佛看見了一個人影：一身官服，眉眼間皆是久經(jīng)磨礪后的曠達瀟灑。
此時我看到的，豈止是一身錦緞官服？更多的，是他眉眼間的灑脫豪邁。
詩詞需要傳承。唐詩宋詞元曲各領(lǐng)風騷，從“蒹葭蒼蒼”到“為賦新詞強說愁”，他們之所以在千年時光里經(jīng)久不衰，不僅是因為文字之美，更是因為他們的內(nèi)涵之美。中華文化如一顆明珠。哪怕昔日蒙塵受難，只需稍加擦拭，依舊能大放異彩，照亮我們的心靈之路，也照亮中華文化探索之路！
傳承優(yōu)秀作文6
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為： 第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念�！胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的`甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳承優(yōu)秀作文7
假若你只是一滴水、一線陽光、一顆糧食，你將如何面對你的生活。倘若雷鋒是一滴水他便會選擇滋潤一寸土地，倘若雷鋒是一線陽光便會選擇照亮一份黑暗，倘若雷鋒是一顆糧食他便會選擇哺育有用的生命。
我在雷鋒日記上看過這樣的話，這也是他的人生選擇。他用他的實際行動書寫了這些話，也用他那無私奉獻的品質(zhì)艱苦奮發(fā)堅韌不拔的精神感動著我們。他的精神他的'品質(zhì)同樣也影響著一代又一代的中國人。
有一次，我看見路邊有個小男孩在公路上攔住車子跟他們說些什么，然后那些車就調(diào)頭，而那個小男孩卻跑得滿頭大汗，我覺得很奇怪，便跑過去問他：“你在干什么呀？”小男孩擦了一下汗，笑著說：“媽媽開車來的時候，前面在施工，不能過去，我怕有太多人走回頭路，所以和媽媽來攔車了！”我向四周望了望，果然有個三十多歲的女士也在攔車，我突然覺得小男孩好偉大，雖然人小但志不小，我不由自主地加入了他們的隊伍。
又有一次，我看見很多志愿者在參加捐款活動，我打心底里覺得溫暖。還有一次我經(jīng)過東街的獻血屋，看到很多人在那里排隊無償獻血，心里敬佩不已。是啊，雷鋒叔叔提到的“滋潤一寸土地，照亮一份黑暗”，其實也并不難！或許只是我們的舉手之勞，就可以幫助別人，贏得感謝和敬佩；或許只要我們好好學習專心聽講，就是給老師最大的安慰；又或許從小樂于助人孝敬長輩，可能會讓父母感到無比的欣慰，而這些都是雷鋒精神的細微體現(xiàn)。
一滴水只有放進大海里才不會干涸，一個人只有把自己和集體融合在一起，才能更有力量！雷鋒叔叔就是我們的榜樣，他就在我們每個人的心里，我們要向他學習，從身邊的小事做起，讓雷鋒精神在我們這一代繼續(xù)發(fā)揚光大！
傳承優(yōu)秀作文8
文化是一個國家，一個民族的精神命脈，中華文化是這個世界文化大花園中一朵絢麗的鮮花。所以我們要愛本國文化，積極的去弘揚本國文化。
近日，新華社報道：北京有一所小學的學生成了“網(wǎng)紅”，原因是，在蘇軾誕辰時該學校開展了一系列向蘇軾致敬的活動。這些學生不僅進行了以蘇軾為主題的課題研究，而且完成了相關(guān)專業(yè)色彩論文。這些小學生所完成的任務(wù)，引起了人們的熱議與關(guān)注。在我看來，這些小學生所進行的活動是非常積極，非常有意義的。像蘇軾這樣的詩人有許多，他們都曾為詩詞文化做出了不小的貢獻。所以我們應(yīng)該去了解古人，認識古人，了解我國的優(yōu)秀詩詞文化。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”、“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”、“眠沙臥水自成群，曲岸殘陽極浦云”。我國古人無一不將天人合一，人定勝天的文化造力發(fā)揮到了極致。而且我國詩詞文化也已經(jīng)具有了幾千年的歷史了，用詩歌來向那個世界傾訴自己的心聲，培養(yǎng)自己知行合人的.人格境界，也是一張傳播繼承詩詞文化的方式。
詩詞是我們國家傳統(tǒng)文化的一部分，學習古詩可以明智，陶冶人們的情操。學習古詩可以了解過去，放眼未來。學習古詩，與古人對話，了解古人當時為什么做那首詩以及做詩的心境。不僅如此，學習古詩傳承中華民族的傳統(tǒng)文化也是我們的責任與義務(wù)。
之前，在中央電視臺播放過一檔節(jié)目叫做“中國詩詞大會”，這是我們弘揚中華文化的表現(xiàn)，在這檔節(jié)目中，活躍歡快的氣氛，信心十足的參賽者，向我們展示了中華文化之美。美國歷史上有一位總統(tǒng)曾說過：“當一個國家一個民族，如果忘記了自己的文化，那么別的國家就可以去攻打那個國家了”。對��！文化是國家和民族的根。在當今這個飛速發(fā)展的時代，我們對自己本民族文化必須要“取其精華，去其糟粕”，“批判繼承，古為今用”。并且最為一個當代中學生，我們更要有責任和義務(wù)去弘揚人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。
總而言之，北京那個那所小學也正是學習詩詞，了解古人，認識古人，為弘揚中國的詩詞文化。作為中學生，我們應(yīng)當去唱響時代的主旋律，努力學習，弘揚社會主義核心價值觀，擔負起時代精神，為我國的詩詞文化的傳承貢獻出自己的力量。
傳承優(yōu)秀作文9
春雨綿綿灑落人間，百花開放紅艷艷，作文 學習雷鋒精神，傳承雷鋒精神。每逢3月，我們都會緬懷那位平凡之中不平凡的雷鋒。
3月5日雷鋒節(jié)當天，我們學習了一篇美雷鋒的詩歌《你，浪花的一滴水》。這一首歌頌雷鋒精神的現(xiàn)代詩，詩人以飽蘸深情的筆墨抒發(fā)了對雷鋒同志的懷念與敬仰之情。我在反復的朗讀中，感受了雷鋒平凡而偉大，讓我震憾。
詩歌的那話：“他啊，是一滴水，卻能夠反映整個太陽的光輝�！薄耙坏嗡币馕吨卒h平凡微小而年輕，但就是這一滴鮮活的水，卻能“反映整個太陽的光輝”，產(chǎn)生了巨大的影響——“滲透億萬的心”。雷鋒是一個平凡的運輸兵，他不用上戰(zhàn)場拋頭顱，灑熱血，但他卻有一顆無私奉獻的心。那次他幫一個外地來的老奶奶找兒子，把自己攢起來的200元分別損給黨委辦公室，剩余的就捐給遇洪水的遼陽人民，雷鋒到沈陽火車站，看見一個背著小孩的婦女，原來她從山東去吉林，車票與錢都沒了，雷鋒立刻用自己的津貼來買了一張車票給婦女�？�！這些事都非常平凡，卻打動了無數(shù)的心。就如同詩歌中寫道：“他啊，是剛展翅的鳥，卻能夠一心向著黨飛！他啊，是才點亮的燈，只不過每一分光都沒浪費……”
雷鋒精神，人人揚。其實，生活上也有許多活雷鋒。據(jù)新聞報道，在11年10月13日。兩歲的小悅悅在佛山五金廠相繼被兩車碾過。7分鐘內(nèi)，18名路人視而不見，漠然而去。最后一名荒的陳賢妹上前小心翼翼地抱起小悅悅并找到家長。一個靠拾荒為生的'陳奶奶可想而知身份是多么低微。然而她卻有一顆樂于助人的心。處于平凡地位精神卻是如些偉大。其實那18位路人不是冷漠而是前段時間新聞那“好人沒好報”的心態(tài)逐漸滲透了他們的心，但陳奶奶那無私奉獻的心已溫暖了那十幾位路人的冰冷的心。她是我們?nèi)祟惖暮冒駱印?/p>
除了陳奶奶，社會上還有很多活雷鋒。例公交車司機發(fā)現(xiàn)的位乘客暈倒，不顧其它乘客的怪責，在最短時間內(nèi)把那位乘客送到醫(yī)院；的士司機在戴乘客時發(fā)現(xiàn)乘客落下了一些東西，他不管三七二十一立刻送到警察局并找到失主。平凡人，做平凡事，影響的不凈是心靈，延續(xù)的就是雷鋒精神。
其實校園里也有活雷鋒。例如那位同學看見地上有一塊紙屑，他馬上拾起來；還有默默無聞地為教室擦一次黑板，收拾一下亂的圖書角。雖然這些事都非常平凡和微小，但足以看出同學們在發(fā)揚著雷鋒精神。作為新時代的小學生，我們更要學習雷鋒那種助人為樂的精神，只有這樣我們的校園才會更美好。
雖然雷鋒已經(jīng)離我們遠去，但精神永遠存在。
傳承優(yōu)秀作文10
中央電視臺新聞頻道曾以系列報道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風是什么》，讓“家風”這個離我的有些遙遠的詞語瞬間成為被大家討論的熱點。家風到底是什么?相信很多人一口答不上來，卻又隱隱想起什么，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個故事，也許是要堅持的一種品質(zhì)，也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導。
每個行業(yè)都有行風行規(guī)，而作為社會最基本的細胞—家庭，也有著歷久傳承的家風。 家風是什么呢?家風就是一種家庭規(guī)范，也是一個家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng)，或者是有據(jù)可依的古法門規(guī)，或者是口口相傳的人生哲理。
“家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的，家風是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。家風一般通過家規(guī)、家訓等有形的行為遵守，形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來，文化家庭都講究“家風”傳承，很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中，很多經(jīng)典古籍都留下了家風傳承的影子，成為后世學習的典范，如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神，《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。
好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中，我的也能窺見家風對后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”， 這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學識過人，為史家公認的學者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的.心胸中又寬了萬丈， “心底無私天地寬” ，無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風雖小事，關(guān)乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風相連形成民風，民風相融促成社會風氣。家風正，則民風淳;民風淳，則社風清。傳承好家風，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結(jié)晶出來的精神財富。但隨著時代的進步，家風傳承內(nèi)容也應(yīng)與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發(fā)展共舞。特別是要與我的倡導的核心價值觀順接，要延伸至我的今天的時代主題中去，使得諸如環(huán)境保護、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風家教中，為這些好的倡導增添一份遵守與執(zhí)行力，同時也使美好家風獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
傳承優(yōu)秀作文11
中國文化博大精深。有課本上學過的唐詩，有沒學過的宋詞和元曲；我們經(jīng)常提到的'秦（古箏）象棋（圍棋）書法（書法）繪畫（國畫）；和民俗節(jié)日（如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)）等是我們的傳統(tǒng)文化。
但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔，他用成語接龍的方法，把2008年的成語圍成五個圓環(huán)，象征著2008年北京奧運會的五個圓環(huán)。第一環(huán)為：天下第一，同線，承前啟后，承繼人——志未成，忠于國，國利民福，長壽天空。第二環(huán)是：天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環(huán)是：天下為一戶，家遇戶，短話長，長命百歲——食不甜，愿拜風，風向陽，而天空很美。第四環(huán)是：天下大和，一心一意，發(fā)財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環(huán)為：永遠、有威望、名副其實、實事求是——來去自如，由淺入深，領(lǐng)悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語龍，從天開始，到天結(jié)束，形成五個大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。
傳承優(yōu)秀作文12
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的也大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗；我們爭當優(yōu)秀的“美德少年"，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德；我們爭當優(yōu)秀的"美德少年”，要學習雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學之間互相幫助，共同挽起友誼的.雙手，向著未來，勇敢攀登；我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學習，上課認真聽講，課后好好復習，按時完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀；我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做；我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學生守則，時時刻刻記得我是一名少先隊員，是祖國的未來和希望；我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強健康活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
今天，我們是一棵幼苗，在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強。讓我們攜起手，共同努力，爭當熱愛祖國，理想遠大的好少年。爭當勤奮學習，追求上進的好少年。爭當品德優(yōu)良，團結(jié)友愛的好少年。爭當體魄強健，活潑開朗的好少年。
傳承優(yōu)秀作文13
是誰用一片甲骨，收藏起古老的秘密；是誰用一卷竹簡，詠嘆著世間的傳奇。莊生的蝴蝶飛進了，杏花和春雨；美麗的方塊字，就刻在孔子的車轍里。秦時章法漢時筆，刻畫出不朽的容顏；魏武詩篇盛唐旗，見證著永恒的誓言。王維的紅豆生長在，海內(nèi)與天涯；動人的華夏韻，就映在李白的明月里。——題記
“仁義禮智信，忠孝勇恭廉”是我們中華兒女的傳統(tǒng)美德，是令億萬炎黃子孫倍感驕傲的，在中國上下五千年的歷史中“勤”是最聞名于世的'，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！敝袊艘赞r(nóng)而立，用辛勤的付出換來碩碩豐成，農(nóng)民日出而作，日落而息，造福子孫后代。同時將自己的精神思想化無形為有形，在人類歷史添上濃墨重彩的一筆。
勤儉，是中國人的美德傳承！
中國人的骨子里充滿是桀驁，是勇敢；中國人的脊梁里有的是傲氣，是不屈。南宋名將岳飛精忠報國的決心，燃燒起他那不屈不撓的愛國之情，他為了自己的信念，自己的國家，自己的民族，拋頭顱，撒熱血，奮勇殺敵，保家衛(wèi)國；北宋著名政治家范仲淹，憂國憂民，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，反應(yīng)出他以國家民族為己任的高尚情操；民族英雄文天祥寧死不屈，最后從容就義，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱；這樣的英雄人物比比皆是，林則徐，孫中山…他們的忠義能與天公比高，能同日月爭輝！他們的精神化作一座永不磨滅的豐碑，是中華民族史上不朽的傳奇！
忠義，是中國人的美德傳承！
孝道也是中華傳統(tǒng)美德的代表，他深深根植在人心，“臥冰求鯉”“黃香暖席”廣為流傳，而詩詞中的花木蘭更是家喻戶曉，她不忍年老體虛的父親受征戰(zhàn)喧囂之苦，而女扮男裝替父從軍，實屬不易，是一位不可多得的孝女。再者，相傳春秋時期，有一位魯國人仲由是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他卻常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”該有婦孺皆知的鹿乳奉親，蘆衣順母等故事比比皆是。
孝，是中國人的美德傳承！
荀子說：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”禮儀之風傳承千年，延續(xù)至今，中國一向以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世。相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假寐。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游二人，裝作一驚說道：“啊！��！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。于是，程門立雪的故事也流傳至今……
禮，是中國人的美德傳承！
走過上下五千年，走過三千大千世界，走過長征太行山的記憶，走過二十四史，二十四節(jié)氣，多少美德傳承經(jīng)過千年滄桑，鏗鏘在夫子的平仄里，走過崢嶸歲月，走過風霜雨雪，中國人的美德傳承將一直延續(xù)下去，熏陶著華夏子孫，一代，又一代……
傳承優(yōu)秀作文14
俗話說得好“沒有規(guī)矩，不成方圓”，也就是說國有國法，校有校規(guī)，家有家風，我家的家風是“誠信謙虛�！�
小時候父母就教導我做人要守信，記得在一個周末的下午，因為我表現(xiàn)好，爸爸獎勵我玩半個小時的電子游戲，因為玩過了頭，爸爸走過來嚴肅地說：“人無信則不立，你不守信，誰還會相信你呢？”我輕輕地點點頭，結(jié)束了我心愛的游戲。
一年級的.一天，我在家玩耍時不小心將媽媽心愛的玻璃杯打碎了，我擔心媽媽責備，就偷偷地清理了玻璃碎渣，假裝什么事都沒發(fā)生。事后覺得這樣做不好就鼓起勇氣向媽媽道歉，后來媽媽不僅沒有責怪，還意味深長地對我說：“失去了杯子是小事，如果一個人失去了誠實，就會失去別人對你的信任�！蔽倚欧攸c點頭。
父母在平時的生活中不僅教導我要誠信，還教導我要謙虛。二年級的一次期末考試，我一躍成為我們班的第二名，實在是太高興了，回到家第一時間將這個好消息告訴了媽媽，媽媽一邊鼓勵我一邊和藹地對我說：“再接再厲，不過要記住‘謙受益，滿招損’”。我深深地點了點頭，心里暗下決心，我會做到的，請媽媽放心。
簡單又質(zhì)樸的家風，影響著我成長的每一天，時時刻刻提醒我不忘做一個實事求是，誠實謙虛的好少年。
傳承優(yōu)秀作文15
中國擁有悠久的歷史和神秘的文化，五千年的歷史源遠流長。在漫長的歷史長河中，中國一直以其豐富的禮儀文化聞名于世。作為祖國的花朵，青少年是民族的未來，我們肩負著傳承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化的責任。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有孟佩杰這樣的孝順之子，她獨自照顧癱瘓養(yǎng)母長達十二年。在她身上，我仿佛看到了中華文化的光輝。她的心是最美的。孟佩杰默默地照顧一個與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母長達十二年，這十二年中她是如何用她稚嫩的肩膀扛起這個家的，真是令人難以想象。然而，她從未抱怨過，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的傳承者嗎？
其實，每個人都是文化的傳承者，我們無需做什么驚天動地的大事，只需從生活中的點滴小事開始，認真對待每一件小事，做好每一件小事。不要因為善良的小事而不去做，也不要因為惡劣的小事而去做。是的'，美德就蘊藏在點滴的小事中。在生活中，我們應(yīng)該樹立自己的榜樣，樹立自己的理想，積極學習，用實際行動傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每個人都是美德的體現(xiàn)。青少年時期是我們?nèi)松袑氋F的階段，也是我們個性塑造的時期，我們應(yīng)該發(fā)掘自身的潛力，培養(yǎng)自己的優(yōu)點，讓它們成為美德的體現(xiàn)。"傳承卓越文化，做美德的少年"不僅僅是一個口號，更是要喚醒我們內(nèi)心的美德。時間匆匆，但人們心中的美德永恒不變。我們應(yīng)該努力，讓中華民族的文化在歷史中留下深刻的烙印，讓自己的美德在中華文化中閃耀光芒。
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