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星云法師的語(yǔ)錄30條

時(shí)間:2024-07-26 13:22:14 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年星云法師的語(yǔ)錄合集30條

  有的父母,對(duì)子女的婚姻管得太過(guò)分,有的公婆對(duì)媳婦要求得太主觀,有的夫婦,對(duì)伴侶的言行干涉得太離譜,往往會(huì)產(chǎn)生反效果。任何家庭組成的眷屬,年齡有差距,思想有不同,習(xí)慣也不一樣,這些都是無(wú)法強(qiáng)求的,只要能夠識(shí)大體、顧大局,不要太自私、太孤僻,彼此尊重對(duì)方的自由,彼此看輕自己的利益,自然能夠和諧相處相互適應(yīng)。下面是關(guān)于星云法師的語(yǔ)錄30條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2024年星云法師的語(yǔ)錄合集30條

1、心凈身安,自身有病自心知,心病還須心藥治。

2、擴(kuò)大心胸,放寬視野。有的人出外觀光似乎只為了采購(gòu),那是絕對(duì)偏差的行為,我們有機(jī)會(huì)旅行參訪的時(shí)候,要用開(kāi)闊的心胸、心量去接受外界的風(fēng)俗、習(xí)慣,更要擴(kuò)大自己的視野,去欣賞不同的文化氣氛、文明背景,以及當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)情。

3、人要如何才能隨緣自在呢?就要學(xué)習(xí)、效法觀世音菩薩"無(wú)緣大慈,同體大悲"的慈悲精神,看世間、看眾生、看事物都要"觀自在";要從內(nèi)心自在做起,因?yàn)樽晕揖褪怯^自在,當(dāng)然凡事都能自在了。

4、表達(dá)無(wú)生的法性。雙手合十代表清凈的蓮花,含苞在我們心中,準(zhǔn)備開(kāi)花結(jié)果。這也代表清凈無(wú)染的法性,代表能夠成就世間一切正覺(jué)圓滿的佛性。我們的蓮花合掌尚未完全開(kāi)放,代表佛性本然具足,代表覺(jué)悟世間的一切力量,也代表宇宙無(wú)生的根本道理;所以這個(gè)手印,讓我們了知空性的根本道理,一切現(xiàn)前皆空幻,如能現(xiàn)證無(wú)生法性,也就能臻達(dá)覺(jué)悟正道的境界。

5、從多情到無(wú)情。一般人對(duì)佛教的看法,總認(rèn)為佛法是寡情的,是無(wú)情的。在寺院有這樣一副對(duì)聯(lián):"莫嫌佛門(mén)茶水淡,僧情不比俗情濃。"這兩句話是說(shuō),不要嫌棄佛門(mén)中沒(méi)有人情味,僧情雖然沒(méi)有俗情的濃厚,但是,從寡情里磨煉出來(lái)的另一種凈化的感情,是更耐人尋味的。

6、從有緣到無(wú)緣。平常人要對(duì)什么人好,一定要找和自己有緣的人,也就是自己喜歡的人。一旦遇逢有緣之人,那么傾其所有,也在所不惜,不但把感情付托給對(duì)方,甚至將身心生命,都可以全部交給他。

7、若要人贊美多付苦與辛。一個(gè)人要博得別人的贊美,就要想到自己應(yīng)該多付出一點(diǎn)辛苦與犧牲,沒(méi)有流汗播種,哪來(lái)歡欣豐收,沒(méi)有具體成就,又怎能博得別人贊美?"不要計(jì)較自己獲得多少,先要反問(wèn)自己貢獻(xiàn)多少。"在一個(gè)家庭中,任何一個(gè)眷屬成員,都要反躬自問(wèn):我為這個(gè)家庭付出了多少?不要計(jì)較家庭給自己多少好處。能夠如此,自然會(huì)惜福惜緣。天下沒(méi)有不勞而獲的僥幸,也沒(méi)有徒勞無(wú)功的耕耘。

8、人緣好的人都有"隨眾隨緣"的性格,在任何場(chǎng)合與不同的對(duì)象,都能夠歡喜融和。如果對(duì)方是教育工作者,就談教育方面的話,對(duì)方是勞力工作者,就說(shuō)有關(guān)勞動(dòng)的事,逢商人講商人關(guān)心的事,遇青年談青年流行的話。如果你能注意"多站在別人立場(chǎng)設(shè)想",自然人際之間的關(guān)系便容易相契,彼此的溝通也會(huì)良好。

9、在衣食上——少食為湯藥、樸素為清高。佛教并沒(méi)有要求每一個(gè)信徒一定要苦行修持,當(dāng)吃,要吃得飽;當(dāng)穿,要穿得暖。只是除了生活必需之外,在飲食服飾上,不應(yīng)過(guò)分奢侈浪費(fèi)。

10、正確的信仰可以改變命運(yùn)。人很渺小也很軟弱,有正確信仰才能產(chǎn)生樂(lè)觀奮斗的力量,但是不要迷信、不要邪信,更不要讓神權(quán)控制,不要讓所謂權(quán)威牽著鼻子走。我們要信仰具有道德、有人格、有能力的善知識(shí),因?yàn)榫哂姓?jiàn)的善知識(shí),才能幫助我們成長(zhǎng)茁壯,避免走岔了路。

11、菩薩心腸金剛手段,笑口常開(kāi),笑天下可笑之人;大肚能容,容世間難容之事。

12、山賊易擒心賊難捉,三十年來(lái)西子湖,二時(shí)齋粥氣力粗;無(wú)事上山行一轉(zhuǎn),借問(wèn)時(shí)人會(huì)也無(wú)?

13、忍耐譏謗莊嚴(yán)福慧,忍耐譏諷毀謗,增長(zhǎng)福德智慧。譏諷毀謗是"逆增上緣",也是激勵(lì)自己上進(jìn)的力量。

14、般若智慧虛空萬(wàn)有,知足第一富,無(wú)病第一貴,善友第一親,涅槃第一樂(lè)。

15、談情說(shuō)愛(ài),愛(ài)河千尺浪,情海萬(wàn)重波;我們要"以智化情",我們要"以慈化情",我們要"以法范情",我們要"以德導(dǎo)情"。

16、廣植福田善結(jié)人緣,境由心造,相隨心轉(zhuǎn);廣植福田,善結(jié)人緣。

17、升華凈化感情生活,無(wú)緣大慈,同體大悲;升華凈化,眾生平等。

18、如何過(guò)得自由自在,能夠"享有",又何必"擁有"?學(xué)習(xí)"吃虧",就能討"便宜"。

19、面對(duì)老病自求多福,不要為老病而苦惱,因?yàn)槔喜〔⒉豢膳拢豢雌品畔掳踩蛔栽,自求多福有何可懼?/p>

20、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺廣結(jié)善緣,善似青松惡似花,看看眼前不如它;有朝一日遭霜打,只見(jiàn)青松不見(jiàn)花。

21、化無(wú)力感為感恩心,與其咒責(zé)黑暗,何不點(diǎn)燃燭光?不要計(jì)較獲得多少,先要自問(wèn)貢獻(xiàn)多少!

22、隨其心凈則國(guó)土凈,參禪何須山水地,滅卻心頭火自涼;凈除其心如虛空,令其所向皆無(wú)礙。

23、結(jié)善緣,未成佛道,先結(jié)人緣;廣結(jié)善緣,得道多助。

24、尊重與包容,尊重可以改善現(xiàn)有環(huán)境,增添社會(huì)福祉;包容更能促進(jìn)人際和諧,廣利一切眾生。

25、用懺悔凈化身心,往昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。

26、禮貌是我的水準(zhǔn),善法如橋梁,嗔他有何益;隨顧修善行,忍則五德具。

27、懂得珍惜才懂得愛(ài),惜緣感恩,涌泉以報(bào);惜福心發(fā),大愛(ài)慈悲。

28、旅游參訪見(jiàn)識(shí)增廣,能動(dòng)能靜,能近能遠(yuǎn);溪聲山色,任性邀游。

29、情到多時(shí)反轉(zhuǎn)薄,莫嫌佛門(mén)茶飯淡,僧情不比俗情濃。

30、老當(dāng)益壯自求多福,蒔花品茗,逍遙自在;心安理得,隨遇而安。

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