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高考優(yōu)秀作文拒絕平庸_歷年高考作文題目
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的高考優(yōu)秀作文拒絕平庸_歷年高考作文題目，歡迎大家分享。
高考優(yōu)秀作文拒絕平庸_歷年高考作文題目1
人生一世，在時間的長河中，春去秋來，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬即逝。然而在這短暫的人生旅途中，有多少人平淡度過，浪費了寶貴的時光，虛度了青春年華。他們無知地來到這個世界，又在無奈中離開。我不愿意虛度光陰，我要珍惜每一刻，活出精彩的人生！
人生如流水，一條小溪源自山間，蜿蜒流淌，最終匯入江河大海。沿途經(jīng)歷了曲折起伏，見證了大自然的神奇變化。陽光灑在溪水上，泛起晶瑩波光，蕩漾出一幅美麗畫卷。溪水穿越平原，跌宕流淌，探索著大地的奧秘，感受著大自然的鬼斧神工。一滴水，雖微不足道，卻承載著歲月的沉淀，見證著世間萬物的變遷。
倘若能經(jīng)歷風云變幻，山高水深，能在風中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經(jīng)歷并感受過這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過程，它已不再是一滴平庸的水。
這就是人生，也許某些人追求一成不變的安逸的.生活，那么他永遠都無法體驗到不同的人生。人只有拒絕平庸，不斷追求新的高度，新的境界，才可以做到不虛度此生。
人生如同一顆閃耀的明珠，拒絕平庸便是擦亮它的光澤；人生如一幅絢麗的畫卷，拒絕平庸就是勾勒出夢想的色彩；人生如同遼闊的天空，拒絕平庸就是點亮星空的光芒。
人的一生如此短暫，我們青春年少，風華正茂，更應(yīng)恥于平庸，拒絕平庸，青春的航道波濤澎湃，請讓夢想啟航，載著我們?nèi)グ肯�，讓人生有一個新的開端，讓夢想有一個更高的追求，讓我們找到屬于自己的一片海洋。
高考優(yōu)秀作文拒絕平庸_歷年高考作文題目2
庸而亦凡者，眾生紛紛，庸庸碌碌，未嘗有過。智慧非凡，不凡非庸。若晨曦星辰，獨自耀眼。
十步之內(nèi)，必有芳草，而大智慧者往往不可用距離與時間來衡量。
今日紅花，明日紫草，世人長逐世之浮華。一厘、一毫之間流失了本源，安于現(xiàn)狀，甘于平庸。
君子和而不同，身處于世間淤泥而不染。
數(shù)千年前，有一位名叫柳五棵的先生。他少年時并不喜歡隨波逐流，而是熱愛大自然的山川風景。他常常在林間徜徉，與鳥兒為伴，與樹木為友。他認為，鳥兒怎能被困在籠中，魚兒又怎能被困在池塘里呢？他心靈自由，如同大海一般遼闊，對世俗的擾攘如同塵埃一般微不足道。他喜歡寫作來自我娛，心無雜念，不與人爭斗。他的心境如同海洋般深邃，世事如同塵埃一般渺小。他只有兩卷黃冊和一盞青燈，陪伴他度過漫長歲月。等到白發(fā)蒼蒼，兩鬢如霜，風燭殘年之時，他的文字如同一生，他的`心境如同一顆赤子之心。他不追求名利，不受塵世瑣事干擾，寧愿選擇清貧的虛室草屋，書寫著自己的閑情逸致，守護著內(nèi)心的平凡與純粹。
又溯數(shù)千年，有一魚，其名為鯤;有一鳥，其名為鵬;有一老者，稱為南華真人。雖僅為漆園吏一名，隱居不仕，終老天年，卻文若垂天之云，磅礴恣肆，意若萬里南冥，深邃宏闊。曾遙想：天地與我并生，萬物與我為一。又得其環(huán)中，以應(yīng)無窮，此為“隨成”，正應(yīng)無為。虛室生白，他去心齋之中的虛妄和俗情，使之達到無為之境。無用即有用，無為即有為，甘于平凡隱于世，卻超然脫俗，不正謂“凡而未庸”?
拒絕平庸，獨善其身，修己之心。
雜想：這道題目是某省的考題，我一開始看到時覺得還不錯，但仔細思考之后，發(fā)現(xiàn)這道題目看似獨特，實際上卻是非常平凡的。我作為這道題目的作者，也只能算是一個平凡之人。
高考優(yōu)秀作文拒絕平庸_歷年高考作文題目3
我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”;只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何?
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如酒，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微博本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及!
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學(xué)名家!”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲!
“世界上有太多奇妙和不可思議的.景觀，往往隱藏在偏遠和危險的地方，很少有人能到達�！蔽疑钣型�。我們已經(jīng)看遍了太多前人留下的印記，已經(jīng)走過了太多他人走過的路，連風景也變得乏味無趣，這更加促使我們要發(fā)揮自己的獨立思考能力，拒絕平庸，走出屬于自己的道路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
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