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[合集]中考作文素材15篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的中考作文素材,希望能夠幫助到大家。
中考作文素材1
如何審題?
【目光】從寫作者角度說,文中的“你”應(yīng)被自己關(guān)注,相關(guān)的人與事應(yīng)是現(xiàn)場目睹,有具體可感的場景,這樣,目光一詞融合才更自然。
【你】――這是全文的靈魂所在!澳恪弊詈檬且粋人物,如寫別的事物,并非不可,但在語言表達(dá)上提高了難度。在這里,參照大多數(shù)同學(xué)的選材方向,只分析寫人這個方向!澳恪报D―應(yīng)該被人注目,而之所以被注目并打動別人,自應(yīng)有其光輝或亮點(diǎn)。
【停留】――并非關(guān)鍵詞,但需在結(jié)尾恰如其分地點(diǎn)題。可以是表義,注目于某人某情境,會顯得令人回味;也可以是象征義,直接點(diǎn)出核心品格,深化主題,會顯得中心突出,更有力度。
經(jīng)過對這三個詞語的深入思考,大家會發(fā)現(xiàn),這題目跟很多常見文題其實相通。諸如“最美的風(fēng)景”“魅力”“謝謝你”以及任何一篇表現(xiàn)人物風(fēng)采與亮色的文章――當(dāng)然,這人物不能是自己。
發(fā)現(xiàn)素材的頭腦風(fēng)暴
在家庭中,可以刻畫父母為關(guān)愛我的成長,全心投入用心良苦(最好有極典型的畫面表現(xiàn)人物);父母為支撐起家庭,晚上還在學(xué)習(xí)或工作的動人場景,這些都能觸景生情;另外,也可以寫家中長輩人老心不老,與時俱進(jìn)學(xué)習(xí)新的技能,諸如太極拳、釣魚、攝影等等,都是很有畫面感的選材;由此想開,相信可以有更豐富的選材。
在校園里,才華與魅力橫溢的老師,用心把事做好的同學(xué),每一次的熱心、專注與勤奮,都是可以成為書寫的對象。突然想起,上周末幫助一個北達(dá)資源的學(xué)生分析期中作文,題目為“近朱者赤”,他寫的是語文老師對他的影響;叵肫饋,這文章重心只要加以調(diào)整,強(qiáng)調(diào)“朱者”,忽略變“赤”的內(nèi)容,完全可以改造進(jìn)這篇作文的。
行走在社會中,那些足以吸引你目光的陌生人,都可能成為文章的主角。比如:身殘志堅、嘴叼毛筆寫出漂亮?xí)ǖ馁u藝者;笑對車水馬龍、瀟灑吟唱的流浪歌手;平凡卻充滿熱忱的小區(qū)門衛(wèi);一板一眼、恪盡職守的交通協(xié)管員……去觀察,去發(fā)現(xiàn),其實,北京的人潮洶涌中,還是有很多精彩的人和事的。
我信手所寫,只是順其自然想到,只要用心發(fā)掘,你會發(fā)現(xiàn)這個題目在選材上真的具有很大空間。
非典型題材的思考
最后,關(guān)于題材的異樣設(shè)想,我再簡要談一談。
1、這篇作文可以不寫正面品格嗎?
從“目光被吸引”的`本義來說似乎可以,只要文章具有正面的思考,老師應(yīng)不會戴著有色眼鏡去批判。但仔細(xì)推敲一下,你也許能品味到,“停留”這詞是飽含情感的,如果對人對事不是由衷認(rèn)可,貫穿起來會非常別扭,在情感上其實有些不兼容。因此,我不建議寫正面品格之外的題材。
2、如果不寫人,還可以寫什么?
如果這個“你”不是人,至少應(yīng)該是一個可見可感的事物。比如,可以是生命中特別的東西,比如一本書,一把琴,一只籃球等;也可以是偶然的事物,比如一只風(fēng)箏、一則廣告、一尊雕塑等。只要有故事可講,便絕沒有問題。不過,題目稱“你”,文中自然少不了擬人的意味,需要更強(qiáng)的語言駕馭能力,自己要有所斟酌。
小 結(jié)
每次大考,語文的作文題總是備受關(guān)注。固然,審題有一些所謂的方法與原則,但最重要的還是要解決兩個問題:第一、你是否能準(zhǔn)確理解題目中的詞語;第二、你能想到哪些生活的素材?這兩個問題,前者體現(xiàn)你在語言上的積累與理解,后者體現(xiàn)你對生活的關(guān)注與思考。平時上課時,遇到對作文題犯難的同學(xué),我的解決辦法就是“找我聊一聊”,一聊過后,選材問題必可解決。審題與選材,孩子們并不需要死板的說教,更需要結(jié)合具體題目,結(jié)合自己生活的進(jìn)一步開發(fā)。
“目光因你而停留”――這題目確實值得一聊,今天都是我在自說自話,不過,我已想好,在暑假寫作班的課堂上,這題目我會拿出來說一說,到時經(jīng)過與學(xué)生的碰撞,必可出現(xiàn)更多更精彩的選材。
范文:目光因你而停留
冬天的傍晚,雪花紛飛,寒冷的北風(fēng)吹過身上,讓人瑟瑟發(fā)抖。而雪花為這漸進(jìn)年關(guān)而忙碌的世界帶來一份安詳與寧靜。
我正在窗前寫著作業(yè),忽然聽見窗外有人聲嘈雜。我拉開窗簾,看見在黃昏的路燈下,有一群民工,他們蓬頭垢面,提著大包小包在等著最后一班公車。嘻嘻哈哈的討論著。
“老王啊 , 你說這快過年了,你們家也沒有個喜慶樣兒,今年回家得娶個好媳婦,讓老太太也高興高興!逼渌艘搽S之哄笑起來。見眾人中間的老王像是解嘲般的“嘿嘿”幾聲來應(yīng)和著他們。
“今年回家我們有一個好老板,給我們多發(fā)了點(diǎn)錢,讓我們回家過個年。我得用這些錢重修我們那房子,老婆也叨嘮好久了!币粋黑瘦的像個電線桿一樣的人站在路燈前面,想著回家過年的計劃。
“哎,小張你給你爸買的治關(guān)節(jié)炎藥好用嗎,要是好用,我明年也買兩盒帶回去。”一個中年民工問。在這群人中,小張貌似是最年輕的,他欣喜地回答道“那藥可是相當(dāng)?shù)暮糜,我把吃了兩個月就好了,今年我還帶回去幾盒呢!
寒來暑往,辛苦了一年,奔波了一年,不知吃了多少苦,受了多少累。心里只愿拿到辛苦費(fèi)讓家人們都高興。他們眼前此時一定浮現(xiàn)著到家時父母充滿欣慰的微笑,妻子充滿愛意的眼神和兒女欣喜的表情,想著自己陶醉的申請,而著一年的汗水都沒有白費(fèi)。
開往幸福路的公車緩慢的行駛來了。他們邊上車邊談?wù)撝。他們爽朗的笑聲中充滿了樂觀,希望和欣慰。我注視著他們,他們談?wù)摰那榫,與這寒冷的雪夜形成對比。并不是嘈雜,喧鬧,而是像膠水,使我們之間連在一起,一同歡樂,一同悲傷。
看著窗外的雪花飛舞旋轉(zhuǎn)著,不知道他們是不是也感受到了我們的幸福。汽車發(fā)動了,漸行漸遠(yuǎn),越來越模糊,而他們站在燈下大聲談?wù)摰那樾危A粼谖业难壑,我的心里,漸漸清晰。
中考作文素材2
后來居上
汲黯是西漢武帝時代人,以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié),講求實效。雖然表面上不那么轟轟烈烈,卻能把一個郡治理得井井有條,因此,朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次,漢武帝說要實行儒家的仁義之政,為老百姓辦好事了。沒等皇帝把話說完,汲黯就說:“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲,表面上卻要裝得實行仁政,這是何苦呢?”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時臉色大變,宣布罷朝,滿朝文武都為汲黯捏著一把汗,擔(dān)心他會因此招來大禍。武帝回到宮里以后,對身邊的人說,汲黯這個人也未免太粗太直了。
從此以后,汲黯的官職再也沒有提升。他當(dāng)主爵都尉的時候,公孫弘、張湯都還是不起眼的`小官,后來,他們一個勁兒住上升,公孫弘當(dāng)上了丞相,張湯做上了御史大夫,可他汲黯還蹲在原地沒動窩。有一天,汲黯對武帝說,陛下使用群臣,跟碼劈柴一樣,是“后來者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽得出這是發(fā)牢騷。于是,轉(zhuǎn)臉對臣下們說:“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽汲黯說話,越來越離譜了!”
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”,往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意,大不相同。
中考作文素材3
蝸牛
一只蝸牛問媽媽:“為什么我們要背著這么沉重的殼?”
媽媽說:“因為我們要保護(hù)自己啊!
蝸牛問:“蝴蝶姐姐沒有殼,不也活得好好的嗎?”
媽媽說:“因為蝴蝶姐姐有翅膀,天空可以保護(hù)它啊!
蝸牛又說:“可是蚯蚓弟弟沒有翅膀也沒有殼,為什么也能快樂地生活啊?”
媽媽說:“因為大地會保護(hù)它!”
蝸?蘖耍骸拔覀兒每蓱z,天空不保護(hù),大地也不保護(hù)!”
媽媽說:“是呀,所以我們只能靠自己!
生活中的我們大多就像這只蝸牛,沒有鮮亮的外表可以憑借,沒有堅硬的'關(guān)系可以倚靠,我們奔波忙碌,只是蕓蕓眾生的一員。我們普通得不能再普通,平凡得不能再平凡,但我們依然可以為自己驕傲,因為我們,是憑借自己的力量在生存,我們沒有成為別人的負(fù)擔(dān),反而在為社會增添財富。
中考作文素材4
精忠報國
[釋義]精心忠誠;報效祖國。
[語出]《北史·顏之儀傳》:“公等備受朝恩;當(dāng)盡忠報國;奈何一旦欲以神器假人!”
[成語故事]
20歲的岳飛已經(jīng)是個飽讀兵書、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的年輕人,他盼望有一天能夠投身疆場, 為國家報仇雪恥.當(dāng)招募”敢戰(zhàn)士”的消息傳來時, 他報名參軍.就在他走上戰(zhàn)場的前夕, 深明大義的母親, 特意在他背上刺下”精忠報國”四個大字, 囑咐他一生一世都要為國家和民族的'利益而奮勇殺敵, 決不吝惜自己的生命.
岳飛參軍后, 一直堅持戰(zhàn)斗在抗金的最前線, 為挽救民族的危亡而英勇殺敵.他率領(lǐng)的”岳家軍”不畏強(qiáng)敵, 獨(dú)當(dāng)一面, 先后六次與金兵交鋒, 均獲全勝, ”岳家軍”聲威大震.而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人.為了拯救淪陷在敵占區(qū)的苦難同胞, 把敵人驅(qū)逐出境, 岳飛不顧自己位卑言輕, 上書給皇帝趙構(gòu), 堅決反對繼續(xù)向南逃跑, 力諫趙構(gòu)返回汴京, 親率六軍北渡黃河, 這樣將帥一心, 一定可以收復(fù)中原.這道奏書進(jìn)呈后, 觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派.他們以”小臣越職, 非所宜言”的罪名, 把岳飛的官職革掉了.閑居三個月后, 岳飛難以壓抑心中報效國家的強(qiáng)烈意愿, 投奔河北路招撫使張所.岳飛慷慨陳詞, 決心以身許國, 消滅敵人, 恢復(fù)故疆, 以報答父老鄉(xiāng)親.從此, 岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場上, 而且越.戰(zhàn)勇, ”岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征.金兵統(tǒng)帥不得不驚呼: ”撼山易, 撼岳家軍難! ”
1140 年, 正當(dāng)岳飛奮勇前進(jìn), 勝利在望的時候, 趙構(gòu)和宰相秦檜卻害怕”岳家軍”強(qiáng)大起來之后, 成為南宋政權(quán)的威脅.因此, 不惜出賣民族利益, 以”孤軍不可久留”為借口, 在一天之內(nèi)連下12 道金牌, 強(qiáng)令岳飛退兵.岳飛對此極為悲憤, 長嘆道: ”十年之功, 廢於一旦! ”岳飛退兵時, 中原人民攔住軍馬, 哭聲盈野, 岳飛也潸然淚下.
岳飛回到臨安后, 趙構(gòu)和秦檜為了向金兵求和, 誣陷他唆使部下謀反, 以”莫須有”的罪名把岳飛送進(jìn)監(jiān)獄.1141 年12 月29 日, 岳飛和他兒子岳云、部將張憲等一同被害, 當(dāng)時岳飛年僅39 歲.臨刑前, 他奮筆疾書, 寫下”天日昭昭, 天日昭昭”八個大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飛被害后, 南宋與金人訂立了可恥的紹興和議, 向金朝稱臣納貢, 大片國土淪於金人之手.
岳飛雖然慘遭殺害, 但他的愛國主義精神和光輝業(yè)績, 深深地銘刻在世代中國人民的心中; 而奸臣秦檜等人, 卻被鑄成鐵像, 反剪雙手, 長跪於英雄墓前, 被萬世人民唾罵!
中考作文素材5
俗話說得好:“別人的幫助是溫暖的`。”每當(dāng)你需要幫助時,你的朋友挺身而出“拔刀相助”,這難道不是對你莫大關(guān)心嗎?
難道此時你的心不會一下子溫暖起來嗎?
就在一個平常的日子里,我的朋友就無微不至的關(guān)心了我。
中考作文素材6
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的.刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。
中考作文素材7
是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
天下莫柔弱於水,而攻堅強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。
弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
和大怨,必有余怨;報怨以德,安可以為善?
小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。
1.太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;飛馳畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。以圣人為腹不為目,故去彼取此。
3.寵辱若驚,貴大患若身。
4.為無為,事無事,味無味。
5.圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。以圣人終不為大,故能成其大。
6.夫輕諾必寡信,多易必多難。以圣人猶難之,故終無難矣。
7.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
8.民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
中考作文素材8
廢墟中的鮮花
二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,在德國的土地上到處是一片廢墟。
美國社會學(xué)家波普諾帶著幾名隨從人員到實地察看。他們看了許多戶住在地下室的德國居民。而后,波普諾就向隨從人員問了一個問題:
“你們看像這樣的民族還能夠振興起來嗎?”
“難說!币幻S從人員隨口答道。
“他們肯定能!”波普諾非常堅定地給予了糾正。
“為什么呢?”隨從人員不解地問道。
波普諾看了看他們,又問:“你們到每一戶人家的時候,看到了他們的桌上都放了什么?”
隨從人員異口同聲地說:“一瓶鮮花!
“那就對了!任何一個民族,處在這樣困苦的境地還沒有忘記愛美,那就一定能在廢墟上重建家園!”
世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。在絕望中仍能追尋希望之花的人是多么令人敬佩和振奮。
不貶值的 20美元
在一次討論會上,一位的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張 20美元的鈔票。
面對會議室里的 200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事!彼f著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值 20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的'眼中,你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”
逆境并不會改變一個人本來的價值,只要不放棄,你的價值就一直不會貶值。
別讓逆境把你“淹死”了
心理學(xué)家克拉特曾經(jīng)做過這樣一個實驗——
他把一只小白鼠放到一個放滿水的水池中心,這水池在小白鼠游泳能力可及的范圍之內(nèi)。小白鼠落入水后,轉(zhuǎn)著圈子發(fā)出“吱吱”叫聲,用鼠須測定方位。它的叫聲傳到水池邊沿,聲波又反射回去,被鼠須探測到,借此判定了水池的大小,自己所處的位置,它尖叫著轉(zhuǎn)了幾圈以后,不慌不忙地朝著一個選定的方向游去,很快就游到了岸邊。
心理學(xué)家又將另一只剪掉了鼠須的小白鼠放到水池中心,小白鼠同樣在水中轉(zhuǎn)著圈子,也發(fā)出“吱吱”的叫聲,但由于“探測器”已不復(fù)存在,它探測不到反射回來的聲波……幾分鐘后,筋疲力盡的小白鼠沉到水底,死了。
心理學(xué)家這樣解釋:鼠須被剪的小白鼠無法準(zhǔn)確測定方位,自認(rèn)無論如何是游不出去的,因此停止了努力,自行結(jié)束了生命。心理學(xué)家最后得出結(jié)論:在生命徹底無望的前提下,動物往往強(qiáng)行結(jié)束生命,這叫“意念自殺”。
就像剪去鼠須的小白鼠不知道水池的大小選擇了意念自殺一樣,有的人無限夸大了自己所遭遇的逆境,認(rèn)為橫亙在面前的厄運(yùn)是“無論如何是游不出去的”。對處境感到無比絕望的他們放棄了做最后一搏的信念,松開了不該亦不能松開的手,任滿腔的理想、抱負(fù)、雄心壯志全部淹死在很淺很窄根本就不足以傷害到自己的“水池”里……一個人無論遭遇怎樣的逆境和厄運(yùn),一定不能絕望、輕易“淹死”自己的理想,要知道在這個世界上,沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
你是胡蘿卜,是雞蛋,還是咖啡豆
一個女兒對父親抱怨她的生活,說想自暴自棄了。
她的父親是位廚師,他把她帶進(jìn)廚房。他在三個鍋里加水,等到水開之后,一只鍋里放胡蘿卜,一只鍋里放入雞蛋,最后一只鍋里放入碾成粉末狀的咖啡豆開始煮,但是還是一句話也沒有說。女兒不耐煩地等待著。大約20分鐘后,父親把火關(guān)了,把胡蘿卜和雞蛋撈出來,又把咖啡舀到一個杯子里。做完這些后,他才轉(zhuǎn)過身問女兒:“親愛的,你看見什么了?”“胡蘿卜、雞蛋、咖啡,”她回答。他讓她用手摸摸胡蘿卜。她摸了摸,它們變軟了。父親又讓女兒拿一只雞蛋并打破它,是只煮熟的變硬的雞蛋。最后,他讓她喝了咖啡,品嘗到香濃的咖啡,女兒笑了。她怯生生問到:“父親,這意味著什么?”
父親解釋說,這三樣?xùn)|西面臨同樣的逆境——煮沸的開水,但其反應(yīng)各不相同。原本強(qiáng)壯結(jié)實的胡蘿卜進(jìn)入開水之后,它變軟了變?nèi)趿。雞蛋原來是易碎的,它薄薄的外殼保護(hù)著它呈液體的內(nèi)臟。但是經(jīng)開水一煮,它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特,進(jìn)入沸水之后,它們倒改變了水。“哪個是你呢?”他問女兒,“當(dāng)逆境找上門來時,你該如何反應(yīng)?你是胡蘿卜,是雞蛋,還是咖啡豆?”
你是看似強(qiáng)硬,但遭遇痛苦和逆境后畏縮了,變軟弱了,失去了力量的胡蘿卜嗎?還是內(nèi)心原本脆弱,但是經(jīng)歷逆境之后變得堅強(qiáng)的雞蛋?或者你像咖啡豆,在情況最糟糕時,扭轉(zhuǎn)周圍的環(huán)境,使情況好轉(zhuǎn)。
中考作文素材9
成也蕭何,敗也蕭何
西漢的蕭何是漢高祖劉邦的重要謀臣。他曾向劉邦推薦了善于用兵打仗的韓信做大將軍,使之為漢朝的建立立下很大功勞。后來有人向劉邦的`妻子呂后告發(fā)韓信謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來,又怕他不肯就范,就同蕭何商議。蕭何設(shè)計以慶賀平叛勝利為理由,騙韓信進(jìn)宮。韓信一進(jìn)宮,就被呂后以謀反罪名殺于長樂宮鐘室。民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說法。
成也蕭何,敗也蕭何比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。
中考作文素材10
在美國紐約的時代廣場上,有一位銀發(fā)老婦整日踱來踱去。有人認(rèn)為她是在活動筋骨,有人認(rèn)為她是位無家可歸的老人。直到有一天 ,報紙上登出了這位老人的事情,人們才知道,原來她是在來來往往的人群中搜尋面帶焦慮、心事重重、需要幫助的無助者。
見到獨(dú)自亂跑的小朋友,她也上前問一句:“小東西,是不是找不到家了 ? 需要我?guī)兔?? ”見到滿臉憂郁的`女孩,她也上前問一句:“孩子,有什么不開心的事嗎 ? 說出來吧,或許我能幫助你!币姷叫氖轮刂亍M臉沮喪的老年人,她也會主動上前打個招呼:“遇到為難的事了吧 ? 用不用我給你出出主意 ? ”她救助過因長期失業(yè)感到前途迷茫而企圖自殺的青年男女,送還過離家出走的學(xué)生和迷途的智障老人,救助過被拐騙的異地少女,還曾成功地勸說走投無路的犯罪分子投案自首。
一位曾經(jīng)想自殺的男人現(xiàn)在已經(jīng)是一家跨國公司的部門經(jīng)理。他在回憶被老人幫助的情形時說:“聽到她關(guān)切的問話后,我竟然撲到她的懷里大哭了一場,當(dāng)時我只覺得她是母親或祖母!痹诶蠇D的勸導(dǎo)下,他重新樹立了信心。
在這位老人的影響下,紐約成立了一個自發(fā)性的銀發(fā)老人救助組織,他們的口號是“多和陌生人說話”,F(xiàn)在,越來越多的退休老人加入了這個行列,像那位老婦人一樣,走上街頭用他們那雙見多識廣的眼睛,去搜尋來來往往的人群,一旦發(fā)現(xiàn)可能需要幫助者,他們就會主動上前,去和陌生人說話。
“多和陌生人說話”,讓我們用一次主動的傾心交談去挽回一些遺憾,創(chuàng)造一份美麗,改變一種結(jié)局。
中考作文素材11
名言
她的性格中有一個可怕的優(yōu)點(diǎn),就是當(dāng)她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識,隱隱地受到傷害以后她永遠(yuǎn)不會饒恕這種冒犯。--巴爾扎克《十三人故事》
在激動的時候,一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦,可是當(dāng)行動果實一個一個成熟的時候,我們?nèi)淌苓@些行動后果的力量卻消失了。--泰戈爾《戈拉》
只要有生命的愿望和對自身力量的自信,那么整個一生將會一座壯麗的時鐘,一座洋溢著精神力量,并以其崇高的業(yè)績使人震驚的、偉大的時鐘。--高爾基《時鐘》
有了信心,你就會在你嚴(yán)肅的獻(xiàn)身生活中找到樂趣。--泰戈爾《戈拉》
放棄獨(dú)立思考,是一切不幸的核心。--羅曼·羅蘭《托爾斯泰:自由精神》
只要他的意志被人尊重,他就是一個寬仁慈愛的人,他有為憐憫而流的眼淚,也有濟(jì)弱扶貧的慷慨的手;可是誰不要緊激怒了他,他就會變成一塊燧石,像嚴(yán)冬一般陰沉,像春朝的冰雪一般翻臉無情。--莎士比亞《亨利四世下篇》
如果還有點(diǎn)自尊心,就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。--普希金《試駁某些非文學(xué)性指責(zé)》
給我幸福,我不拒絕,但要我去祈求,那我不干!--高爾基《母親》
痛苦是免不了的;可是我必須用盡我一切的力量,把自己從一種自我折磨中挽救出來;我決不能認(rèn)為我的生命受到了什么人的忽視,便失去了它的價值。--泰戈爾《家庭與世界》
人們之所以常常感到煩惱,就是因為他們總是尋求自我。力求成為自我,在任何時候都忠于自我。力求達(dá)到內(nèi)心的和諧。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
一個人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標(biāo)桿,從而把自己個性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍,顯出自己鮮明的特點(diǎn)。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
一個不能他自己負(fù)責(zé)的人,那就是說,他害怕他自己,那說是說,他一文不值。--高爾基《福馬·高爾杰耶夫》
人的價值,決定于他自己!郀柣赌赣H》
事例
孩子當(dāng)自強(qiáng)
康熙年間,貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉(xiāng)后,想用一生的積蓄為家鄉(xiāng)建一座橋。但是子女卻反對他:“您當(dāng)了一輩子高官,我們卻沒沾到一點(diǎn)光,好容易盼到您回家,你卻如此不顧我們!眲⑹a樞很傷心,他覺得自己雖然一身清白,但忽視了對子女的教育。于是,他用盡積蓄,歷時五年,修成大橋,取名“毓秀橋”。橋修好后,他對子女說:“我之所以用全部積蓄修橋,就想用事實告訴你們,自己的路自己走,自己的生活自己創(chuàng),靠天、靠地、不如靠自己。”為了徹底消除孩子們依賴父母的心理,他以十五兩白銀的價錢把橋賣給了官府。
劉蔭樞的所作所為深深地打動了他的子女。他的'孩子日后都成了國家的棟梁之材。
應(yīng)該說,劉蔭樞注重孩子自強(qiáng)精神的培養(yǎng)是具有遠(yuǎn)見卓識的,而他用畢生的積蓄來教育孩子,可謂用心良苦。古人尚且如此,今日的父母應(yīng)該怎樣看待孩子的自強(qiáng)精神的培養(yǎng),父母應(yīng)該從中扮演怎樣的角色呢?還是先讓我們來看兩個故事吧。
我必須創(chuàng)造自己,讓我自己的憂愁變得甜蜜,我把自己的痛苦化為幸福,我?guī)е@憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。--《家庭中的泰戈爾》
最好的光榮應(yīng)該來自我們自己的行動,而不是倚恃家門。--莎士比亞《終成眷屬》
一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。--狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》
靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。--《羅曼·羅蘭回憶錄》
仰仗別人的智慧,反倒會束縛住自己。--《回憶普希金》
中考作文素材12
有人出了個題目給倆畫家,題目是“安靜”,要他們各畫一張表達(dá)同一意思的畫。
一人畫了一個湖,湖面平靜,好像一面鏡子;另外還畫了些遠(yuǎn)山和湖邊的.花草,讓它們倒映在水面,也看得清清楚楚。
另一人則畫了一個激湍直瀉的瀑布,旁邊有一棵小樹,樹上有一根小枝,枝上有一個鳥巢,巢里有一只小鳥,但那只小鳥正在窩里睡覺。
這個畫家是真正能了解安靜的真義,前面一個所畫的湖面,不過是一池死水罷了。我們要做一個在瀑布聲中亦能高臥酣睡的小鳥,不為環(huán)境而沖動——勝利不驕傲,失敗不灰心;光明時不自滿,黑暗時不痛苦;處境順適時不忘痛苦,處境痛苦時不妨治然自得;在高位做事不要驕,在下層工作不要怨;順?biāo)橈L(fēng)稱心如意時,不要以為一切都順利了;不如意時,也不要以為一切都失望。這就是修養(yǎng)。
中考作文素材13
在某一方面或在成長過程中,有特異表現(xiàn)的少年兒童,我們稱之為“神童”,或稱其為“少慧”。應(yīng)該承認(rèn)其天資的因素,但重要的是來自后天,或受家長的正確教育,或受環(huán)境的影響,主要還是自身的努力。因此,應(yīng)該承認(rèn)早慧存在的客觀事實,正確對待它,充分挖掘少年兒童發(fā)展的潛質(zhì)。
(1)引言
在某一方面或在成長過程中,有特異表現(xiàn)的少年兒童,我們稱之為“神童”,或稱其為“少慧”。應(yīng)該承認(rèn)其天資的因素,但重要的是來自后天,或受家長的正確教育,或受環(huán)境的影響,主要還是自身的努力。因此,應(yīng)該承認(rèn)早慧存在的客觀事實,正確對待它,充分挖掘少年兒童發(fā)展的潛質(zhì)。
(2)事實論據(jù)
李賀七歲成名
唐代詩人李賀字長吉。從小勤學(xué)苦讀,他雖然體質(zhì)差,但每天讀詩寫詩從不間斷。他出門總背著一個錦袋,里邊裝著筆墨紙條,把隨時想起的詩句寫下,放回錦袋中。晚上整理成詩。由于李賀天資聰穎,刻苦努力,七歲時就很有名氣。當(dāng)時負(fù)有盛名的韓愈、皇甫當(dāng)面考過他以后,也撫摸著李賀的頭贊口不絕。下面一首《高軒過》的詩,就是在韓、皇考他時寫的:
華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏,馬蹄隱隱聲隆隆,入門下馬氣如虹,
東京才子文章公。二十八宿羅心胸,元精耿耿貫當(dāng)中,殿前作賦聲摩空,
筆補(bǔ)造化無天功。龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng),我今董翅附冥鴻,
他日不羞蛇作龍。
長大以后名聲更隆,寫出了不少新奇瑰麗的詩篇,在中唐詩壇上獨(dú)樹一幟。
李賀不幸只活到27歲。在他短暫的一生中,留下二百二十余首詩篇。他的作品有《李長吉歌詩》四卷,《外集》一卷。
方苞十歲顯文才
方苞,是清代散文名家,桐城派的創(chuàng)始人。著作有《周官集注》、《禮記析疑》、《春秋通論》、《望溪先生文集》等。
方苞少年時家貧,一天只吃一餐飯。窮苦的生活,即成了他刻苦讀書的動力。他10歲時,就能把《易》、《詩》、《書》、《禮》、《左傳》全部背育下來,而且寫得一手好文章。古文大家萬季野讀了他寫的'文章,非常驚奇,認(rèn)為方苞這樣小的所紀(jì)能寫出這么好的文章,真是不可思議。古文家姜西溟看了他的文章,贊不絕口,對眾人說:“方苞真是后起之秀啊!”
聰慧少年維納
美國數(shù)學(xué)家、哈佛大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人維納。少年聰慧,被譽(yù)為“天才”。在他7歲時就學(xué)完了中學(xué)全套數(shù)學(xué)課本,然后又學(xué)了物理、化學(xué)和德、法、拉丁文等課程。11歲考上大學(xué),14歲大學(xué)畢業(yè)。他除了有較高的智商以外,主要還是他好學(xué),在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,廣泛閱讀,為后來創(chuàng)立現(xiàn)代控制論打下了堅實基礎(chǔ),F(xiàn)代控制論對現(xiàn)代計算、控制、通訊、自動化技術(shù)、生物學(xué)和醫(yī)學(xué)理論都有廣泛的影響。
(3)理論論據(jù)
天賦還必須有才干來作為其補(bǔ)充工具。 [英]柯爾律治《桌邊閑談》
以為方法和勤奮可以彌補(bǔ)才智之不足,不論治學(xué)或為人,那是天大的錯誤。 [英]赫胥黎《科學(xué)的進(jìn)程》
天才只有在自由的氛圍中才能自由呼吸。 [英]穆勒《論自由》
天才不過是以不尋常的方式感知事物的能力。 [美]詹姆斯《心理學(xué)原理》
有了天才不用,天才一定會衰退的,而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。 [俄]克雷洛夫《池沼和河流》
孩子們對不平凡的事物充滿著巨大的好奇心和幻想。 [智利]聶魯達(dá)《圣瓦茨拉夫的約會撒》
百歲無智小兒,小兒有智百歲。 《影德傳燈錄》
中考作文素材14
1、席慕容說:“生命是一條永不停息的河流,我們都是那過河的人!贝搜缘弥,在生命之河的左岸是自主,右岸是合作,我們每個人都撐著自我的生命之船在自主與合作的兩岸穿梭。
2、自主與合作,一個在生命之河的左岸,一個在生命之河的右岸,似乎遙不可及,但卻有著密不可分的關(guān)系。
3、如果只朝著左岸擺渡,那是一味地封閉自守,墨守成規(guī)。在西方工業(yè)革命的浪潮下,清朝統(tǒng)治者卻靠著四大發(fā)明做著夜郎自大的迷夢。于是他們封閉港口,閉關(guān)鎖國,講求自給自足,換來的卻是割地賠款,落后挨打的教訓(xùn)。
4、如果只朝著右岸擺渡,那是一味地依靠別人,永遠(yuǎn)也看不見真自我。中國革命最初與蘇聯(lián)密切合作,不顧自身實際,硬套蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的戰(zhàn)略,結(jié)果卻是被動挨打。
5、穿梭在生命之河的兩岸,我們不能一味地講求自主,也不能一味地講求合作,那么我們應(yīng)怎樣處理二者的關(guān)系呢?依筆者淺見,在生活中,我們應(yīng)理智地作出決定,該自主時就自主,該合作時也要毫不猶豫地選取合作。
6、如今的我們正處于高三,我們所應(yīng)對的是一次次的考試,縱然考試是單調(diào)枯燥的,但卻是毛毛蟲蛻變成美麗蝴蝶不可或缺的過程,在考試面前我們無疑應(yīng)選取自主,唯有這樣才能找出不足,取長補(bǔ)短。
7、自主,這是高三的我們在一次次考試中共同做出的明智擺渡,穿梭在生命之河中,我們遠(yuǎn)離合作,摒棄作弊,毅然駛向自主,在自主中我們?yōu)閴粝脘佅禄?/p>
8、合作,這是我們在大難面前做出的明智擺渡,因為我們深知:一場災(zāi)難除以13億也會變得微不足道,一份愛乘以13億就會變成無疆大愛,在合作與災(zāi)難中我們興邦。
9、穿梭在自主與合作的兩岸,記住自主在左,合作在右,理知地做出選取,擺渡出生命的完美航線吧!
10、有兩個饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮魚。其中,一個人要了魚,吃完后便餓死了;另一個要了魚竿,走向大海,但路途遙遠(yuǎn),他走了好幾天才到海邊,還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。
11、魚能夠暫時充饑,但解決不了長遠(yuǎn)的生計問題;魚竿能夠用來解決未來的生計問題,但對眼前的饑餓卻無能為力。
12、由此看來,只有將二者合起來,才能徹底解決眼前和長遠(yuǎn)的生計問題,只有兩個人合作,一齊享用這簍鮮魚,一齊走向海邊,才有可能同時獲救。但可惜得很,他倆拒絕合作,最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。
13、這個故事生動地印證了巴爾扎克的一句名言:單獨(dú)一個人可能滅亡,兩個人在一齊可能獲救。當(dāng)然,是指兩個人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡,但如果像上方那兩個人一樣你敲你的鑼,我唱我的戲,最終也只能落個雙敗的結(jié)局。
14、日本松下公司董事長松下幸之助常說:“每個人都擁有不一樣的智慧及無可限量的潛能,當(dāng)大家對此有所了解,并同心協(xié)力開發(fā)時,就能為社會帶來繁榮!彼膭(chuàng)業(yè)是從對電燈泡的研究開始的。當(dāng)時,日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時期,為擺脫困境,他親自拜訪了岡田電池公司董事長。二人商定,雙方免費(fèi)給顧客贈送一萬只電燈泡和一萬對干電池,聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳,無論是電燈泡也好,干電池也罷,兩家公司都接到了超多訂單,從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說明:只有合作,才能雙贏嗎?
15、當(dāng)今世界,科技高速發(fā)展,社會分工越來越細(xì),而人的智力、知識卻總是有限的,這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識和合作習(xí)慣。
16、作為新世紀(jì)的中學(xué)生,更就應(yīng)善于合作。與老師合作,聆聽老師的教誨,你將迅速成長;與同學(xué)合作,在知識的海洋里去探索,你將獲得無窮的智慧;與父母合作,善于傾聽父母的嘮叨,你將感受到無邊的幸福。
17、同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧:只有合作,才能雙贏!
18、人類從哪里來?這個古老的問題千百年來困惑著人們的心。在很長的一段時光內(nèi),不論是東方還是西方,都信奉著這樣的神話:是神創(chuàng)造了人類,認(rèn)識神的兒女。第一個公開這個謬論說一聲“不”得是英國人達(dá)爾文。他宣稱:人類不是上帝創(chuàng)造出來的,人類是生物界優(yōu)勝劣汰的產(chǎn)物。
19、是競爭造就了人類!
20、人類產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,是一部血淋淋的歷史,其中充滿了競爭?墒枪庥懈偁庍是不夠的,更重要的.是還要有合作。要明白,競爭就應(yīng)一步傷害人為前提,以共同提高為原則。合作是人的生存與生活中不可缺少的一種方式?v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?
21、這天,我們大可把合作與競爭聯(lián)合起來,合作離不開競爭,競爭離不開合作。有時候,我們的競爭對手也是合作伙伴,要想成就一番大事,務(wù)必靠大家的共同努力。
22、也許大家會說,此刻是21世紀(jì),是競爭的社會,真么能合作呢?雖然我們此刻的二十一世紀(jì)充滿了競爭,可是只有競爭沒有合作,我們這天的生存將會變得傷痕累累。
23、大家必須聽說過龜兔賽跑的故事吧。你們明白烏龜最后為什么會贏呢?這是烏龜持之以恒努力的結(jié)果。此刻是這個故事在經(jīng)濟(jì)上被改成“龜兔雙贏理論”,就是龜兔互相合作,在陸地上兔子被烏龜跑到河邊,在河里烏龜馱兔子到彼岸,這就是“雙贏”。而雙贏的精髓是互相合作且合作間又帶有競爭。
24、一個善于合作的人,往往都具有團(tuán)隊精神,這種精神是很可貴的。合作是生存的必要手段,競爭也是不可缺少的一份子。競爭使得社會發(fā)展得飛快,是每個國家務(wù)必以全身心的投入其中,而合作有讓這些國家共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
25、朋友,投身競爭是我們無法逃不的命運(yùn),讓我們用激情去迎接她吧。合作與競爭相互依存,讓我們在競爭與合作中勇往直前吧。
26、生活就像一首美妙的樂曲,獨(dú)奏、合奏各展風(fēng)彩,飛揚(yáng)出美妙的旋律。一位心理學(xué)家說:“如果你能夠使別人樂意與你合作,不論做任何事情,你都能夠無往而不勝!币獜椬嗪蒙畹臉氛戮鸵朴谂c人合作。
27、隨著社會的發(fā)展,人與人之間的合作,資料更廣泛,形式更加多樣,范圍也越來越大。個性是在科技迅猛發(fā)展的這天,知識信息量大大增加,社會分工更趨細(xì)化,一項任務(wù)的完成必然是通力合作的結(jié)果。能夠說21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人,富有開拓精神的人,善于與他人合作的人。
28、共同進(jìn)步即雙贏是競爭最理想的結(jié)果。良好的合作,創(chuàng)造競爭中的雙贏。在競爭過程中雙方相互激勵、相互幫忙、取長補(bǔ)短,大家都有所收獲,有所提高,有所發(fā)現(xiàn),有所前進(jìn)。
29、我喜愛足球,不僅僅因為它的精彩激烈,還因為它給予我們合作的啟示。一場比賽,十一人上場,位置各不相同,但每個人務(wù)必全力以赴,既然要為同伴創(chuàng)造機(jī)會,又要把伙伴為自我創(chuàng)造的機(jī)會把握住。同伴犯了錯誤,其他人要趕緊彌補(bǔ)而不是加以指責(zé),只有這樣,一場比賽才能取勝。沒有大明星的球隊才有機(jī)會戰(zhàn)勝明星云集的大牌球隊。而任何一名球員如果只圖自我精彩發(fā)揮,不講協(xié)調(diào)合作,整支球隊輸了,打敗仗的明星球員能快樂嗎?合作是一種力量,也是一筆財富。
30、我們合作,因為它,我們感到安全。
31、我們合作,因為它,我們受到啟迪。
32、我們合作,因為它,我們充滿生機(jī)。
33、正因為這一切,我們共同追求一個團(tuán)結(jié)合作、攜手并肩、和諧雙贏、共同進(jìn)步的世界。
34、什么是合作?順手拿過來一本《現(xiàn)代漢語詞典》,上方寫道:“合作,就是同心協(xié)力做某事。”言簡意賅,明白之至。
35、合作需要分工。一枚針看起來雖小,但制針的過程卻很復(fù)雜。能夠分解為若干道工序:一個人抽絲,另一個人拉直,第三個人切斷,第四個人削頭,第五個人磨光頂端以便安裝針頭……將針裝進(jìn)紙盒中也是一道工序,這樣,制針被分為大約18道工序。有一家小型企業(yè),只雇了10個工人,每個工人負(fù)責(zé)其中的兩三道工序,卻能在一天內(nèi)制造出4.8萬枚中等大小的針,平均每人每一天制針4800枚。如果由一個人獨(dú)自承擔(dān)全部工序,或許一天也制造不出一枚針。
36、合作源于誠信。在現(xiàn)金諸多的國際組織與團(tuán)體中,其實都是以合作為基礎(chǔ)的,而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎(chǔ)上的。合作是需要不一樣的個體共同完成的,而且是需要默契的。如果個體間缺乏充分的信任,就不會有默契,合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報簽約國財政狀況的規(guī)則,倘若簽約一方為了保留實力而虛報少報相關(guān)數(shù)據(jù),那么,這種不信任的行為必然會導(dǎo)致合作的失敗。因此,不難看出,缺少誠意和信任的合作毫無存在的價值。
37、合作產(chǎn)生力量。在美國貝爾實驗室,布拉頓是一個出色的研究表面現(xiàn)象的實驗物理學(xué)家;巴丁是一個固態(tài)物理學(xué)家,他善于用理論結(jié)構(gòu)解釋和協(xié)調(diào)實驗數(shù)據(jù)及其現(xiàn)象;肖克萊善于用幾何圖像說明物理現(xiàn)象。1945年,肖克萊設(shè)計了晶體管和有關(guān)電路,布拉頓進(jìn)行相關(guān)實驗,卻未發(fā)現(xiàn)預(yù)期的電流調(diào)制作用。1946年,巴丁提出了表面效應(yīng)理論,克服了這個困難。1947年,巴丁和布拉頓合作發(fā)明了第一個晶體管——點(diǎn)接觸晶體管。由于三位科學(xué)家在晶體管的發(fā)明過程中發(fā)揮了不一樣的作用,1956年他們共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
38、合作的確需要分工,它源于誠信,且會產(chǎn)生力量,更重要的是這種力量是難以估量的。
中考作文素材15
1、彭德懷功高不恃
彭德懷受命于危難之中,毅然率領(lǐng)中國人民志愿軍援朝抗美,在朝鮮與美國侵略者展開了生死搏斗,勝利一個接一個,捷報頻傳,祖國人民歡欣鼓舞。一天,一位年輕的文藝工作者為了表達(dá)對彭德懷的敬意和歌頌偉大的志愿軍,在志愿軍總部的山坡上構(gòu)思一首歌詞——《彭德懷將軍之歌》。他思索著,涂寫著,沒有覺察到彭德懷已經(jīng)走到身邊。“小同志,你在寫什么?”他抬頭一看是彭總,趕緊站起敬禮,把稿子遞給彭總。彭總看了一遍,說:“拿筆來,我給你改動一下。”他把筆遞給彭總后,只見彭總在“彭德懷將軍”五個大字上“刷刷”畫了二筆,并在上面寫了“戰(zhàn)士”兩個大字。歌詞的名稱就變成了《戰(zhàn)士之歌》。面對小戰(zhàn)士不解的眼神,彭總親切地說:“真正功勛大的是那些戰(zhàn)士們,是他們用槍炮消滅了敵人。當(dāng)然,我為戰(zhàn)斗的勝利也做出了貢獻(xiàn)。相比之下,還是戰(zhàn)士們的功勛大啊!你去寫他們吧!寫一首優(yōu)秀的《戰(zhàn)士之歌》!”
2、列賓的回信
俄國的列賓是世界著名的畫家。一次列賓接到一位文學(xué)家的來信。信上說:“列賓,你以自己杰出的作品證明你是一位偉大的畫家!薄皞ゴ?談不上,太過分了!绷匈e像個受表揚(yáng)的小學(xué)生,臉立刻紅了,似乎感到無地自容。他馬上給文學(xué)家回信,寫道:“我是一個很平凡、很普通的人,您是知道的?赡鷧s要把我送到一個宏偉的高臺上去。假如我真正爬上了高臺,您看見這么一個渺小的人站得那樣高,您也會發(fā)笑的!
3、毛澤東謙虛
中共八大會議開幕前夕,中央決定由毛澤東同志致開幕詞,并委托他起草初稿。他及時草擬了初稿,但對這個稿子不很滿意,就托秘書給他修改。秘書根據(jù)主席的要求,從文字到內(nèi)容都作了較大的改動。毛主席看過修改后的稿子連聲稱贊說:“改得好!改得好!”后來許多同志稱贊主席這稿子寫得很好,主席卻誠懇地說:“這不是我一個人的功勞,是秘書幫我改寫的。”
4、“站在巨人的肩膀上”
被人們稱為“力學(xué)之父”的牛頓,20多歲就創(chuàng)立了微積分,發(fā)現(xiàn)了光譜,提出了萬有引力定律,但他并沒有自命不凡,也沒有把功勞歸于自己,而是謙虛地說:“如果我所見的比笛卡兒要遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因為站在巨人的肩膀上的緣故。我不知道世人對我怎樣看法,不過我自己只是覺得好像在河濱玩耍的一個孩子,有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子,但真理的大海,還在我面前,未被發(fā)現(xiàn)!
5、錢學(xué)森的謙遜
由于一次偶然的機(jī)會,我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森與一位名不見經(jīng)傳的科學(xué)工作者張沁文在一起搞農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程的研究。錢學(xué)森對張沁文起草的論文從觀點(diǎn)的闡述,材料的選擇,到層次的安排都細(xì)致推敲,并親手修改。但在署名時,錢學(xué)森堅持要把自己的姓名排在后面,他說因為發(fā)明者主要是張沁文。
名言
1、謙虛是藏于土中的甜美的根,所有的崇高美德都由此發(fā)芽滋長。(蘇格拉底)
2、真正的謙虛是最崇高的美德,是美德之母。(丁尼生)
3、一切真正和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。(別林斯基)
4、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。(保羅)
5、美德往往以謙虛鑲邊。(拉布呂耶爾)
觀點(diǎn)2:謙虛謹(jǐn)慎的人能獲得朋友的尊重。
論據(jù)
1、大樹將軍
東漢大將馮異,為人謙遜禮讓不矜夸,走在路上和別的將領(lǐng)相遇,他總是先駕車讓開路。他指揮軍隊前進(jìn)駐扎都有清楚的標(biāo)記,軍隊中號令嚴(yán)明軍容整齊。每當(dāng)駐扎的時候,眾將一起坐著談?wù)撟约旱墓,馮異常常一個人退到樹下坐著。軍中都稱他為“大樹將軍”。等到打下了邯鄲,朝廷整編軍隊,軍中人都說愿意跟隨大樹將軍。光武帝因此很贊賞他。
2、白居易虛心請教
相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當(dāng)作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們。因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認(rèn),所以他虛心求教于民,這才使他的詩通俗易懂,在民間廣為流傳,為后人傳誦。
3、歐陽修署名
《新唐書》是歐陽修和宋祁合寫的。歐陽修完成紀(jì)、志部分,宋祁完成列傳部分。按照舊例,作者只署官職最高一人的姓名。歐陽修官職高,理應(yīng)署上歐陽修的大名?蓺W陽修堅決反對,他說:我怎么能掩蓋和奪取別人的功勞呢?于是分別署名:紀(jì)、志題歐陽修撰,列傳題宋祁撰。宋祁聽說后,感慨地說:“此事從所未聞也!”
4、顧炎武虛懷若谷
明清之際大學(xué)者、思想家顧炎武,學(xué)識淵博,而且有高尚的謙虛之德。他自己經(jīng)常對照別人檢查自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足,曾這樣說:在探討自然與人世,有堅忍不拔的精神方面,我不如王錫闡;在刻苦讀書增長才干并能夠探索深奧、洞察細(xì)微東西方面,我不如楊雪臣;在專門精研儒家三《禮》,成為具有高超見解的一代經(jīng)師方面,我不如張爾岐;……由于顧火武能夠從別人的長處看到自己的差距,虛懷若谷,所以,他的事跡被當(dāng)作《清稗類鈔·謙謹(jǐn)類》的典型,而且更由于他勤奮好學(xué),成為明末清初三大學(xué)者(黃宗羲、王夫之、顧炎武)之一。
5、錢鐘書稱兄
著名學(xué)者錢鐘書的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問一樣為人所稱道。一次,正在制作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹,就此劇改編的有關(guān)問題向《圍城》的原作者錢鐘書請教。談話中,孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的著作,并請簽名題字。錢鐘書攤開小說《圍城》一書,將毛筆微蘸墨汁,微笑著對孫雄飛說:“我稱你為兄吧!”孫雄飛手足無惜地連聲說:“不不不!”可是錢鐘書已經(jīng)飛快地在扉頁上寫下了“雄飛兄存覽”5個字,并說:“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧!”孫雄飛激動不已,連連道謝。四人合影留念時,錢、楊二老還執(zhí)意讓兩位年輕人居中,他們卻各站一邊。這種謙遜、親切、不以名人自傲的態(tài)度,成為錢鐘書先生的魅力之一,使很多人時時感念,無不景仰。
名言
1、桃李不言,下自成蹊。(司馬遷)
2、為人謹(jǐn)慎可以免遭非議。(普卜利烏斯·緒儒斯)
3、凡事還須學(xué)謹(jǐn)慎。(馮夢龍)
4、傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。(巴爾扎克)
5、泰山不讓土壤,故能成其大;海河不擇細(xì)流,故能成其深。(李斯)
觀點(diǎn)3:謙虛謹(jǐn)慎是做人的準(zhǔn)則。
論據(jù)
1、辛棄疾不恥下問
辛棄疾,是南宋極負(fù)盛名的愛國詞人。他的詞豪放激昂,慷慨深沉,風(fēng)格多樣,這與他的虛心學(xué)習(xí)是分不開的。一次,在宴會上,一位歌女詠唱了辛棄疾的兩首新作,眾人一齊喝彩,贊揚(yáng)辛棄疾的詞寫得好。辛棄疾得意之余,請在座的`提意見。在一片頌揚(yáng)聲中,年少氣盛的岳珂(岳飛的孫子)猛然站起來,毫不客氣地批評辛棄疾的詞用典太多,辛棄疾很有雅量,高興地說:“你真是一語破的。”
2、吳玉章虛心求教
有一次吳玉章老人正在抄寫他1942年寫的《和朱總司令游南泥灣》這首詩,準(zhǔn)備寄給《紅旗飄飄》編輯部。其中有兩句是“縱橫百余里,回亂成荒地”!盎貋y”是說清朝鎮(zhèn)壓了回民起義,使南泥灣更加荒涼了。在旁邊的小服務(wù)員說這兩個字不妥,吳老馬上停下筆,謙遜地問:“你提得好,你現(xiàn)說說怎么改呢?”小服務(wù)員說改為“回剿”較好,吳老馬上就這樣改了。事后吳老對小服務(wù)員說:“你是我的一字之師!”
3、彭德懷改詩
紅軍長征勝利之后,毛主席曾贈詩彭德懷同志:“山高路遠(yuǎn)坑深,大軍縱橫馳奔,誰敢橫刀立馬,惟我彭大將軍。”彭德懷同志看后將末句改作“惟我英勇紅軍”?姑涝Y(jié)束后,有一次彭德懷出國訪問,當(dāng)他聽到稱頌他是“百戰(zhàn)百勝的將軍”、“創(chuàng)造奇跡的英雄”時,他立刻糾正說:“我是一個普通的軍人,打過勝仗,也打過敗仗!边囑咐翻譯,凡是吹捧他的話一律不要翻給他聽,免得他聽了臉紅。
4、列寧的謙虛
列寧對革命事業(yè)做了很大貢獻(xiàn),他的功績無法估量?墒撬麖膩聿徽勛约旱墓凇Ul都知道,二月革命是在以列寧為首的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。但是填寫履歷表的時候,列寧只寫了這樣一句:“1917年曾作為一個普通黨員參加過二月革命。”
5、李嘉誠的謙遜
李嘉誠是全球5大富豪之一。地位如此顯赫的他并沒有因此不可一世、頤指氣使,依然是那樣的謙遜、平和。有一次,李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮,本來,他作為汕大創(chuàng)建人,應(yīng)該是當(dāng)之無愧地在貴賓簽名冊首頁上寫下他的名字,但李先生沒有這樣,而將自己的名字簽在第3頁上。在這次宴會中,他跟每一位賓客敬酒、握手、交談,不論對方地位高低,沒有讓人產(chǎn)生“隔離感”。李嘉誠先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富,但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍,依然堅持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身,淡泊寧靜,樸實無華。
名言
1、謙虛就是對自己做一個恰當(dāng)?shù)墓烙嫛?愛默生)
2、當(dāng)我們大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。(泰戈爾)
3、如果一個人不過高地估計自己,他就會比他自己所估計的高得多。(歌德)
4、只有堅強(qiáng)的人才謙虛。(赫爾岑)
5、最有學(xué)問和最有見識的人總是很謹(jǐn)慎的。(盧梭)
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